第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流 課件 -高二歷史統(tǒng)編版選擇性必修3 文化交流與傳播

導(dǎo)入新課一戰(zhàn)期間，英法將其殖民地士兵大量投入戰(zhàn)場。在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，殖民地人民認識到，白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族。

課程標(biāo)準(zhǔn)：了解現(xiàn)代歷史上的重大戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及戰(zhàn)爭帶來的不同文化的交鋒，認識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展時空坐標(biāo)知識回顧相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（一）第一次世界大戰(zhàn)1、背景：（1）根本原因：帝國主義各國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡；（2）兩大敵對軍事集團形成，擴軍備戰(zhàn)，國際局勢日益緊張；（3）巴爾干半島問題復(fù)雜，成為歐洲火藥桶；（4）生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和科技的飛速進步；（5）薩拉熱窩事件。知識回顧相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（一）第一次世界大戰(zhàn)2、過程：知識回顧相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（一）第一次世界大戰(zhàn)3、影響：（1）給全人類帶來了深重災(zāi)難；（2）削弱了帝國主義和殖民主義力量，動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位，促進了殖民地半殖民地國家的民族覺醒；（3）美國的參戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，開始改變以歐洲為中心的國際格局；（4）改變了人們的觀念，反對戰(zhàn)爭、要求和平的運動日益高漲；（5）建立新的國際秩序—“凡爾賽-華盛頓”體系。概念解析相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒民族民主意識：指殖民地、半殖民地被壓迫民族反對殖民主義、帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取國家獨立、民族解放和政治民主的思想意識。民族民主運動：民族運動：對外反對殖民主義、帝國主義，爭取國家獨立、民族解放民主運動：對內(nèi)反對封建主義的統(tǒng)治，爭取政治民主材料：美國黑人領(lǐng)袖W.E.B.杜波依斯在1918年曾預(yù)言:這場戰(zhàn)爭既是一個結(jié)局,也是一個開端……在他們所占據(jù)的地方，遲早將出現(xiàn)獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的、而不僅僅是供他人進行商業(yè)剝削的非洲。

—基爾生:《變化世界中美國的困境》結(jié)局：舊的殖民帝國瓦解開端：新的民族民主意識覺醒、新興民族國家建立基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（1）一戰(zhàn)前東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)出現(xiàn)不斷高漲的民族獨立行動。材料：進入20世紀后,除了歐洲國家某些民族的歸屬問題,如阿爾薩斯—洛林沒有得到解決外,英國統(tǒng)治下的愛爾蘭,奧地利、俄國控制下的中東歐諸民族,英、法、德等國壓迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在著擺脫殖民統(tǒng)治和建立獨立民族國家的任務(wù)?！兑粦?zhàn)前歐洲民族自決原則的理論及實踐》基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（1）一戰(zhàn)前東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)出現(xiàn)不斷高漲的民族獨立行動。材料一：材料：一位法國官員評論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏《戎强偠接?926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭….…喚醒了遠離我們的土地上人民的獨立意識.….….過去幾年里，一切都變了。不論是人還是思想,就連亞洲本身都變了?！?/p>

——轉(zhuǎn)引自《全球分裂:第三世界的歷史進程》（2）一戰(zhàn)客觀上促進了自由、民主與民族獨立思想的進一步傳播。材料二：1916年5月，威爾遜提出再造世界和平的三項原則：一、每個民族有權(quán)選擇生活其中的國家；二、世界上的小國同樣享有大國所期望并堅持的其對主權(quán)和領(lǐng)土完整的尊重；三、世界有權(quán)免遭源于侵略和對國家與民族權(quán)利的蔑視而導(dǎo)致的任何對和平的破壞。基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（1）一戰(zhàn)前東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)出現(xiàn)不斷高漲的民族獨立行動。（2）一戰(zhàn)客觀上促進了自由、民主與民族獨立思想的進一步傳播。（3）一戰(zhàn)摧毀了四大帝國,誕生了一系列民族獨立國家和第一個社會主義國家蘇聯(lián),改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。材料：第一次世界大戰(zhàn)產(chǎn)生的重大成果是它嚴重削弱了帝國主義的力量，地處歐洲東部的基督教國家俄羅斯帝國、歐洲中部的基督教國家德意志帝國、歐洲中部和巴爾干西北部的基督教二元制君主國奧匈帝國以及昔日地跨歐亞非三洲的伊斯蘭教封建軍事帝國的奧斯曼帝國紛紛瓦解，英國、法國和意大利等帝國主義國家被削弱。這一結(jié)果促進了亞非民族獨立國家的形成和殖民地人民的覺醒?！妒澜缃F(xiàn)代史》基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)的過程中，民族自決的原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠毩⒚裰鞫窢幍奈淦?。材料二：民族自決權(quán)就是政治上的獨立權(quán)，即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利。這種要求并不等于分離、分散、成立小國家的要求，它只是反對一切民族壓迫的徹底表現(xiàn)。……我們要求民族自決的自由，并不是想實現(xiàn)建立小國的理想，相反，是因為我們想建立大國，想使各民族接近乃至融合。……永遠反對任何用暴力或任何非正義手段從外部影響民族自決的企圖?！?916年3月列寧《社會主義革命和民族自決權(quán)》材料一：一戰(zhàn)期間，英國從印度征募新兵116萬余人，派出海外作戰(zhàn)121萬余人，死傷10萬余人。印度人還向英國捐贈了11550萬鎊的“戰(zhàn)時貢獻”，這個數(shù)字大大超過印度平均每年賦稅收入總額。連總督都不得不承認，整個印度被“搜羅一空”。印度士兵與他們的歐洲兄弟一起浴血奮戰(zhàn)，并作出有價值的貢獻。他們期待在不久的將來，在知識、社會、政治上，都變得像其他國家的人一樣。這種覺醒傳遍整個大地，加速了民族意識的發(fā)展?！殖泄?jié)《印度史》基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)的過程中，民族自決的原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠毩⒚裰鞫窢幍奈淦鳌２牧希菏赂锩鼛椭巳澜缫矌椭酥趁竦匕胫趁竦氐南冗M分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題……馬克思列寧主義和本國工人運動相結(jié)合，在殖民地半殖民地的亞非拉地區(qū)的一些國家產(chǎn)生了共產(chǎn)主義小組和共產(chǎn)黨。——王春良等主編《世界現(xiàn)代史》（上冊）（5）俄國十月革命的鼓舞?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、覺醒的背景：（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)的過程中，民族自決的原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠毩⒚裰鞫窢幍奈淦鳌２牧希旱谝淮问澜绱髴?zhàn)期間，由于帝國主義對軍用物資需求激增，促進了殖民地半殖民地民族經(jīng)濟的發(fā)展。同時帝國主義強迫殖民地附屬國人民參加或支援戰(zhàn)爭，促使殖民地附屬國人民反帝斗爭的高漲?！趵K祖主編《國際關(guān)系史》（5）俄國十月革命的鼓舞。（6）第一次世界大戰(zhàn)期間亞非拉國家民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量的增強?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒2、覺醒的表現(xiàn)：3、覺醒的影響：形成20世紀第一次民族民運動的高潮，殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體。？P75思考點相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒第一次世界大戰(zhàn)對殖民地、半殖民地產(chǎn)生了怎樣的影響？

一位法國官員評論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂！狈▏v印度支那總督于1926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭……喚醒了遠離我們的土地上人民的獨立意識……過去幾年里，一切都變了。不論是人還是思想，就連亞洲本身都變了?！薄D(zhuǎn)引自[美]斯塔夫里阿諾斯著，王紅生等譯《全球分裂：第三世界的歷史進程》（1）一戰(zhàn)重創(chuàng)了英、法等老牌殖民國家，削弱了他們對殖民地、半殖民地的控制；（2）殖民地、半殖民地趁列強忙于一戰(zhàn)，自身經(jīng)濟得到發(fā)展；（3）戰(zhàn)爭的慘烈及同時并肩作戰(zhàn)，使殖民地、半殖民人民認識到白人不是天命注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族；民族自決原則在殖民地、半殖民地傳播開來；（4）一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲和西亞北非各地；（5）一戰(zhàn)中發(fā)生的俄國十月革命，促進了亞非拉的民族民主運動；合作探究相關(guān)史料一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒一戰(zhàn)對東西方文化觀念的改變（1）對東方：從文化自卑到文化自信從全盤西化轉(zhuǎn)向東西調(diào)和（2）對西方：從文化自大轉(zhuǎn)向文化平等從西方中心到文化多元材料一：西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，中國要想走向現(xiàn)代，決計革新，一切都應(yīng)該用西洋的新法子，不必拿什么國粹、什么國情的鬼話來搗亂。——1918年5月陳獨秀《今日中國之政治問題》材料二：東西文明互有短長，實為世界進步之二大機軸，不可缺一。兩種文明，必須時時調(diào)和，時時融會，實現(xiàn)東方“靜的文明”與西方“動的文明”調(diào)和，以創(chuàng)造一種新的文明。——1919年泰戈爾材料三：中國人所發(fā)明的禮讓、和氣、智慧、樂觀的人生之道，則實為西方文化所不及，因為西方人的人生之道以競爭、侵略、不知足與破壞為要素?！袊艘蛭鞣饺藢W(xué)習(xí)科學(xué)，西方人更要向中國人學(xué)習(xí)其人生之道，以實現(xiàn)這兩種文化要素的優(yōu)勢互補?！居ⅰ苛_素《中國之問題》材料四：歐戰(zhàn)使許多西人對自己的文化喪失信心，戰(zhàn)后的歐洲出現(xiàn)了“崇拜亞洲之狂熱”。以前，各大文化都把我們當(dāng)作全部世界事變的假定中心，繞著我們旋轉(zhuǎn)；現(xiàn)在，不承認任何文化占有優(yōu)越地位?！?918年7月【德】斯賓格勒《西方的沒落》知識回顧相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（一）第二次世界大戰(zhàn)1、背景：（1）歷史原因：凡爾賽—華盛頓體系埋下的隱患；（2）主要原因：法西斯主義的興起和擴張；（3）直接原因：經(jīng)濟大危機引發(fā)各國政治危機，法西斯國家以對外擴張轉(zhuǎn)嫁危機；（4）亞歐戰(zhàn)爭策源地的形成；（5）英法等國的綏靖政策，助長法西斯國家的侵略野心；（6）美國中立法案、蘇聯(lián)避戰(zhàn)自保政策加速二戰(zhàn)爆發(fā)；（7）根本原因：帝國主義政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。知識回顧相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（一）第二次世界大戰(zhàn)2、過程：局部戰(zhàn)爭（1931-1939）亞洲1931年“九一八事變”揭開二戰(zhàn)序幕；1937年“盧溝橋事變”日本全面侵華。非洲1935年意大利入侵埃塞俄比亞。歐洲1936-1939年德、意干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)；1938年德國吞并奧地利，簽訂《慕尼黑協(xié)定》割占蘇臺德地區(qū)。全球戰(zhàn)爭（1939-1945）爆發(fā)1939年9月，德國以“閃擊戰(zhàn)”突襲波蘭，征服西歐大部分國家。擴大1941年6月，德國入侵蘇聯(lián)，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)；1941年12月，日本偷襲珍珠港，挑起太平洋戰(zhàn)爭；1942年1月建立世界反法西斯同盟。轉(zhuǎn)折1942年6月中途島戰(zhàn)役；1942年10月阿拉曼戰(zhàn)役；1943年2月斯大林格勒戰(zhàn)役。結(jié)束1943年10月13日，意大利投降；1945年5月8日，德國投降；1945年9月2日，日本簽署無條件投降書，二戰(zhàn)結(jié)束。知識回顧相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（一）第二次世界大戰(zhàn)3、影響：（1）給世界各國人民帶來了沉重的災(zāi)難，各國國力受到嚴重損耗；（2）歐洲衰落，美蘇空前強大，以歐洲為中心的國際格局逐漸被美蘇兩極格局所取代，國際關(guān)系進入新階段；（3）戰(zhàn)后社會主義力量得到較大發(fā)展；（4）推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為第三次科技革命奠定了基礎(chǔ)；（5）加速了民族解放和國家獨立運動的發(fā)展；（6）促進觀念的變革，反對戰(zhàn)爭呼喚和平，婦女地位提高等；（7）形成了新的國際秩序——雅爾塔體系。概念解析相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解世界殖民體系：帝國主義所統(tǒng)治和控制的殖民地、半殖民地的總稱,世界資本主義體系的一個組成部分?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解1、背景原因材料一：經(jīng)過20世紀上半葉的嚴重危機和兩次世界大戰(zhàn)的消耗，原來作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累，實力大為削弱，在原有基礎(chǔ)上已不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系，也無力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國?！跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰凡牧隙鹤鹬馗髅褡遄杂蛇x擇其所賴以生存的政府形式權(quán)利。各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者，兩國俱欲設(shè)法予以恢復(fù)?！?941年8月英美《大西洋憲章》材料三：從主觀因素上看，二次大戰(zhàn)作為一場席卷全球的世界性反法西斯戰(zhàn)爭，最廣泛地動員了……各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗爭中，極大地增強了殖民地人民的民族主義意識，這種覺醒了的民族主義在打敗法西斯后自然地轉(zhuǎn)化為爭取民族獨立的思想武器?！跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰凡牧纤模貉艩査w系重新繪制了戰(zhàn)后歐亞的政治地圖，特別是重新劃定德、日、意法西斯國家的疆界及其被占領(lǐng)地區(qū)的歸屬和邊界。包括將“日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣、澎湖群島等歸還中國”。

——摘自徐藍《第二次世界大戰(zhàn)研究的新進展》（1）20世紀的兩次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義的勢力。（2）二戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟通過一列聲明、宣言等，支持殖民地半殖民地國家的獨立要求。（3）二戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，民族民主意識廣泛傳播，第二次民族民主革命高漲。（4）二戰(zhàn)再次改變了世界格局，形成了雅爾塔體系。蘇聯(lián)等社會主義國家的鼓舞；聯(lián)合國等國際組織的推動?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解2、表現(xiàn)材料一：雅爾塔體系重新繪制了戰(zhàn)后歐亞的政治地圖，特別是重新劃定德、日、意法西斯國家的疆界及其被占領(lǐng)地區(qū)的歸屬和邊界。包括將“日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣、澎湖群島等歸還中國”。——摘自徐藍《第二次世界大戰(zhàn)研究的新進展》（1）亞洲：①朝鮮獲得獨立，中國收復(fù)臺灣。基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解2、表現(xiàn)材料一：第二次世界大戰(zhàn)后，英帝國主義迫于印度民族解放運動的強大壓力，提出“分而治之”的方案。根據(jù)“蒙巴頓方案”的規(guī)定，印度教徒居多數(shù)的地區(qū)劃歸印度，穆斯林占多數(shù)的地區(qū)歸屬巴基斯坦?！珜耸裁谞柕臍w屬問題卻規(guī)定由各王公土邦自己決定加入印度或巴基斯坦，或保持獨立。（1）亞洲：①朝鮮獲得獨立，中國收復(fù)臺灣。②1947年印巴分治；印度、巴基斯坦和眾多東南亞國家獲得獨立?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解2、表現(xiàn)材料二1990年3月21日,非洲迎來了第51個獨立國家，也是20世紀非洲最后一塊殖民地——納米比亞。（2）非洲：①埃及收回蘇伊士運河主權(quán)（1956）。②1960年，有17個非洲國家獨立，被稱為“非洲年”。③1962年，法國總統(tǒng)戴高樂簽署《埃維昂協(xié)議》，承認阿爾及利亞獨立。④1990年，納米比亞獨立，殖民體系最終瓦解。材料一：1962年3月18日,由阿爾及利亞共和國臨時政府和法國政府代表在法國埃維昂城簽訂《埃維昂協(xié)議》,法國承認阿爾及利亞民族獨立和擁有全面主權(quán),法國從阿爾及利亞撤軍,但阿爾及利亞承認法國有開采撒哈拉石油和使用米爾斯克比爾軍事基地等權(quán)力。基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解2、表現(xiàn)（3）拉美：①1959—1961年古巴革命；推翻美國傀儡政權(quán)，建立社會主義國家。②1999年巴拿馬收回巴拿馬運河主權(quán)?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解2、表現(xiàn)“他打贏了一場戰(zhàn)爭，卻輸?shù)袅艘粋€帝國”“為英帝國敲喪鐘的首相”

1943年11月，德黑蘭會議上，丘吉爾明確宣布“不通過戰(zhàn)爭休想從英國奪走任何殖民地或基地”。

1946年2月19日，英國首相艾德禮宣布派內(nèi)閣特使團前往印度，決定正式移交權(quán)力以結(jié)束對印度殖民統(tǒng)治。（4）英帝國迅速解體基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解（二）世界殖民體系的瓦解3、影響（1）改變了世界政治面貌，標(biāo)志世界殖民體系的瓦解；材料：反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比，出現(xiàn)了新的政治格局。第二次世界大戰(zhàn)的勝利，為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民族民主革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個亞非拉美地區(qū)。第二次世界大戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億，總面積為7800萬平方千米。到1959年，殖民地人口減少為1.6億，面積僅剩2550萬平方千米。——摘編自王春良《新編世界現(xiàn)代史1900-1988》（2）亞非拉國家取得獨立，為發(fā)展奠定基礎(chǔ)；（3）第三世界開始作為新興政治力量登上國際舞臺，推動國際格局向多極化趨勢發(fā)展；（4）有利于建立新的世界政治經(jīng)濟秩序；有利于利于世界和平和民主?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展（一）背景2、現(xiàn)代化的推進；材料一：對這些新生國家的前途，西方存在兩種不同的觀點。一種是悲觀的，他們預(yù)測新獨立的國家將無法克服面臨的巨大困難，將長期深陷種族矛盾、階級沖突、社會動亂而不能自拔。一種是樂觀的，他們認為，新獨立國家如同十八九世紀的歐洲國家，只要學(xué)習(xí)西方，走西方所走過的道路，必定會成為現(xiàn)代化的國家。3、受西方殖民主義歷史因素影響；1、一系列新興民族國家的誕生；4、新興民族國家的文化復(fù)興?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展（二）表現(xiàn)1、印度：

吸收西方自由主義、民族主義、社會主義思想中一些基本價值取向，同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，使印度現(xiàn)代化文化呈現(xiàn)多樣化。（2）表現(xiàn)：（1）文化特征：①政治文化：中央與地方分享權(quán)力，采取宗教與政治分離政策；②官方語言：印地語和英語；③宗教信仰：崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性；④傳統(tǒng)文化：種姓因素仍然影響著政治與社會生活?；A(chǔ)梳理相關(guān)史料三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展（二）表現(xiàn)2、新加坡和韓國：既發(fā)揚儒家文化的精粹，又吸收西方文化的精華，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。（2）表現(xiàn)：（1）文化特征：①注意發(fā)揚儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等；②注意吸收西方文化的精華，如科學(xué)技術(shù)、管理知識、競爭意識、高效率作風(fēng)等。材料：沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會同西方自由放任的社會，有著根本的差異。儒家社會相信個人脫高不了家庭……新加坡依賴家庭的凝聚力、影響力來維持社會秩序，傳承節(jié)儉、刻苦、孝順、敬老、尊賢、求知等美德。這些因素造就了有生產(chǎn)力的人民，推動了經(jīng)濟增長。

——李光耀《經(jīng)濟騰飛路——李光耀回憶錄(1965-2000)》基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展（二）表現(xiàn)2、埃及：具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。（2）表現(xiàn)：（1）文化特征：①宗教信仰：伊斯蘭教為官方宗教，也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教；②官方語言：阿拉伯語為官方語言，英語和法語廣泛使用；材料：埃及盲人作家塔哈·侯賽因被譽為“阿拉伯文學(xué)之柱”他的自傳體小說《日子》描繪了19