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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省泰州市靖江實(shí)驗(yàn)校2024年中考五模語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累
1.下列句子”有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.通過(guò)翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈,讓大學(xué)的立身之本一一學(xué)術(shù),蒙上了一層陰影。
B.憑借對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻反映和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫(huà),電影《綠皮書(shū)》在本屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮中榮獲最佳影
片獎(jiǎng)。
C.我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到,引起動(dòng)物行為異常的原因:一是生物體缺氧引起的結(jié)果;二是宇宙帶電粒子變化造成
地球生物的不良反應(yīng)。
D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目將詩(shī)詞文化帶到人們生活中,有利于更多人研究、了解、走近古詩(shī)詞。
2.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.《不求甚解》選自馬南邨的《燕山夜話》。馬南邨,鄧拓的筆名,新聞?dòng)浾摺⒆骷?,其主要著作還有《鄧拓詩(shī)詞選》
等。
B.《無(wú)言之美》選自《朱光潛美學(xué)文集》。朱光潛,美學(xué)家,翻譯家,主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)
史》等。
C.《蒲柳人家》(節(jié)選)選自《十月》。作者劉紹棠,主要作品有《京門(mén)臉子》《運(yùn)河的槳聲》《蛾眉》等?!捌蚜思摇?/p>
代指農(nóng)村。
D.《海燕》選自《高爾基文集》。高爾基,蘇聯(lián)作家,代表作有自傳體小說(shuō)《童年《在人間》《我的大學(xué)》等。
3.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.博物館游學(xué),倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式,導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻半甘理花、淺嘗輒止,活動(dòng)難免流于形式、喪
失實(shí)效。
B.作畫(huà)缺乏生活知識(shí),即使畫(huà)得再細(xì)致入微,卻可能是錯(cuò)誤的,是申第w匕瞅的。
C.無(wú)論是植樹(shù)造林、生態(tài)修復(fù),還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,從來(lái)都不可能丁睡通宿建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)
注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。
D.承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情,特別是政府官員的承諾,代表了政府的誠(chéng)信,代表了政府的形象。因此,政府官員
說(shuō)話一定要言而有信,做到一言九鼎。
4.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用準(zhǔn)無(wú)誤的一項(xiàng)是()
A.在“課內(nèi)比較學(xué)”活動(dòng)中,郭老師的課講的饞炒饞機(jī)贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。
B.“人間四月天,麻城看杜鵑”,春夏之交,龜峰山上的杜鵑花開(kāi)得正盛,落葦繽紛,紅霞耀天。
c.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,個(gè)而字箏,便是敬業(yè)。
D.央視“激情廣場(chǎng)”在黃州遺愛(ài)湖公園激情上演,節(jié)目精彩紛呈,觀眾年也不蒙,非常開(kāi)心。
5.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。雞聲茅店月,。(溫庭筠《商山早行》)溪云初起日沉閣,
o(許渾《咸陽(yáng)城東樓》),佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)能謗譏于市朝,
,受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中直抒胸臆,表達(dá)詞人理想
的句子是:,。
6.名著閱讀。
“諒你一個(gè)女共產(chǎn)黨員。還制服不了?你不愿講,好嘛,我們幫你打開(kāi)嘴巴。來(lái)人!”
接著,傳來(lái)一陣?yán)呛浪频姆送降目窈稹?/p>
夜,在深沉的痛苦、擔(dān)心與激動(dòng)中,一刻一刻地挨過(guò)。星光黯淡了,已經(jīng)是雄雞報(bào)曉的時(shí)刻。以上這段話出自羅廣斌
和楊益言的《》,選文中的女共產(chǎn)黨員是關(guān)于這本小說(shuō),下列表述不F馥的一項(xiàng)是()
A.這是一部描寫(xiě)重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
B.小說(shuō)中,甫志高被敵人注射了麻醉劑,仍然憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,保守了黨的機(jī)密。
C.重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰具有高度的革命警惕性和處理意外情況的果斷與鎮(zhèn)靜。
D.小說(shuō)中塑造了一個(gè)聰明伶俐、刻苦、頑強(qiáng)的小蘿卜頭的人物形象。
二、閱讀
7.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成下列小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,
不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂
而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。
母卒,水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玲素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵阡,豈大將安樂(lè)時(shí)?”
卻不受,玲益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第,飛辭日:“敵未滅,
何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣?!?/p>
1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)一處)
或問(wèn)天下何時(shí)太平
2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。或號(hào)二者之為_(kāi)___是進(jìn)亦如退亦憂______吳玲奉服飛玲堂敬服
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣。
4.甲文作者提出的觀點(diǎn)與乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點(diǎn)?乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒(méi)有論及的?
5.甲文中提到了“古仁人之心”,既包括為人處世的曠大胸襟,也包含有高尚的政治抱負(fù)。下面課文中提出了怎樣的
"仁人之心"?
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:
《愛(ài)蓮說(shuō)》:__________
《十一月四日風(fēng)雨大作》:
8.閱讀文段,回答問(wèn)題
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不
嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,
咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不
毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝
而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽(yáng),
憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無(wú)損。人生有死,修短命矣,誠(chéng)不足惜。但恨微志未展,
不復(fù)奉教命耳。
方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士阡食?之秋,至尊垂慮之日也。魯
肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。①討逆:指孫策,因其曾受封為“討
逆將軍”。②疆埸(yi):指邊境。③阡(g=n)食:晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。
1.下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流,請(qǐng)根據(jù)情境,完成填空。
代采用逖牛—的方■一解譯.比為“阜上子廣|—個(gè)方法*不錯(cuò).及據(jù)語(yǔ)境.【乙i1
人來(lái)此造說(shuō).中的JL.妻子??;文.姆X巴蜀”中的.風(fēng)定.可用I
G/.手“走.子女”.又加[甲】文“也是鳥(niǎo)激.此注解株為(2)▲\
圖、中妁解#為(I)A.iI—」(C
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。人生有死,修短命矣,誠(chéng)不足惜。
3.(甲)文是諸葛亮北伐前寫(xiě)給劉禪的表文,(乙)文是周瑜病危時(shí)寫(xiě)給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求,完成題目。一“表”
一“箋”,飽含深情。參考下表中的示例,從重音、語(yǔ)調(diào)、情感角度為(乙)文畫(huà)橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。
句子朗讀腳本
愿陛下親之信之,則漢室之(示例)“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音,表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語(yǔ)重心長(zhǎng);
隆,可計(jì)日而待也。“計(jì)日而待也”語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),傳達(dá)出以國(guó)事激勵(lì)后主的良苦用心。
人之將死,其言也善,倘或可
采,瑜死不朽矣
(2)諸葛亮和周確為國(guó)都是忠誠(chéng)不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處?結(jié)合文意簡(jiǎn)要闡述。
9.文言文閱讀
沈?qū)浔恚ü?jié)選)
歐陽(yáng)修
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓叫居窮,自力于衣食,以長(zhǎng)②以教,俾?至于成人。太夫人告之曰:“汝父
為吏,廉而好施與,喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀,曰:'毋以是為我累。’故其亡也,無(wú)一瓦之覆,一瓏之植,以
庇而為生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。……汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書(shū)④,屢廢而嘆。吾
問(wèn)之,則曰:'此死獄也,我求其生不得@爾!'吾曰:'生可求乎?'曰:'求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨也;
蚓⑥求而有得耶!以其有得,則知不求而死者有恨也!夫常求其生,猶失之死;而世常求其死也。‘回顧乳者,抱汝而
立于旁,因指而嘆曰:'術(shù)者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然,吾不及見(jiàn)兒之立也,后當(dāng)以我語(yǔ)告之。'”
太夫人恭儉仁愛(ài)而有禮,……自其家少微時(shí)?,治其家以儉約,其后常不使過(guò)之⑨,日:“吾兒不能茍合(?于世,儉薄所
以居患難也。”其后修貶夷陵?,太夫人言笑自若,曰:“汝家故?貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣?!雹?/p>
太夫人守節(jié)自誓:母親決心守寡,不再嫁人。太夫人,歐陽(yáng)修的母親鄭氏。②長(zhǎng):扶養(yǎng)。③俾(bi):使。④官書(shū):官府
的文書(shū)。這里指刑獄案件。⑤求其生不得:指無(wú)法免除他的死刑。⑥蚓(shin):況且。⑦術(shù)者謂我歲行在戌將死:算
命的人說(shuō)我在歲星行經(jīng)戌年的時(shí)候就要死去。⑧自其家少微時(shí):從我家貧窮地位低時(shí)。⑨過(guò)之:超過(guò)這個(gè)限度。⑩茍
合:無(wú)原則地附和。?修貶夷陵:歐陽(yáng)修為范仲淹辯護(hù),由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故:
通“固”,原本。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋里譯的一項(xiàng)是()
A.毋以是為我累(牽累)
B.此死然也,我求其生不得爾(監(jiān)獄)
C.國(guó)指而嘆曰(于是)
D.吾不及見(jiàn)兒之正也,后當(dāng)以我語(yǔ)告之(成人)
2.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)虛詞的用法和意義學(xué)目的一項(xiàng)是()
[汝父為更,廉而好施與
A,*
■毋以是為我累
[以其有得,則知不求而死者有恨也
B[吾不及見(jiàn)兒之立也,后當(dāng)以我語(yǔ)告之
C.
D.
3.請(qǐng)用“/”給畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。(斷兩處)
喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也。鴦飛戾
天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷往返。
10.閱讀下文,完成下面小題
凡事有尺度
①人生智慧,你可以道出千條萬(wàn)條,但最重要的一條是凡事皆有度?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3肿约嘿|(zhì)和量的限度。
是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個(gè)范圍,事物的
性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫
度范圍。過(guò)了這個(gè)度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。
②人生活在“度”中,人最大的一追求是宜曲工.一個(gè)人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所
作為嗎?但是,自由是度中的自由,過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過(guò)
了這個(gè)度,彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題,''度"的這一邊可能是一片燦爛,而“度”
的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見(jiàn)。
③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō),不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽(tīng)多看
慎言,言多必失?!遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度
就變成庸俗或是尖刻。
④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)?!彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美:“增之
一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見(jiàn),恰到好處才是美,而過(guò)分或不及則都不美。任何
事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。
⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對(duì)
子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪
講慈悲,豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人
民的犯罪。
⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的
辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)
自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”。可見(jiàn),守度不是人生小技巧,而是人生大本事。
⑦有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)
也有“度”。書(shū)不可不讀,書(shū)又不可濫讀。書(shū),不可不信,又不可全信,如果死讀書(shū),讀死書(shū),那么“盡信書(shū)不如無(wú)
書(shū)”。
⑧我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能
不研究、不遵循“度”呢?
(原文有刪改)
1.請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)()
A.恰如其分度日如年
B.適可而止過(guò)猶不及
C.患得患失左右逢源
D.審時(shí)度勢(shì)相得益彰
2.段②中的畫(huà)波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?
3.段⑦中畫(huà)橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?
4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話。
示例:有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
5.《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng),減之一
分則太短”的這類現(xiàn)象,請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書(shū)及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。
11.閱讀下面文章,完成下列小題。
“微信控”們請(qǐng)?zhí)ь^
①不管是親戚吃飯還是朋友聚會(huì),常常是幾個(gè)人圍坐在一張桌子旁,但彼此之間都不說(shuō)話,只自顧自低著頭擺弄
手機(jī),不停地微信,語(yǔ)音,自拍,刷屏。越來(lái)越多的人使用微信與其他人進(jìn)行溝通交流,微信像一塊吸引力巨大的免
費(fèi)蛋糕,吸引了眾多的勤勞的“低頭族”。控,出自日語(yǔ)(kon)”,<complex(情結(jié))的前頭音,指極度喜
歡某樣?xùn)|西的人。“微信控”,就是有微信情結(jié)的人。
②微信作為一種網(wǎng)絡(luò)社交工具,剛一問(wèn)世就得到了廣泛應(yīng)用。人們利用手機(jī)上安裝的微信,可以做到及時(shí)溝通、
聊天、隨時(shí)發(fā)布自己的狀態(tài)。每天到“朋友圈”里逛一逛,不僅能了解親朋好友的資訊,還能看到各種信息,給生活
帶來(lái)了便利。它更滿足了人們深層次的心理需求一一關(guān)注與被關(guān)注。按照馬斯洛的“需求層次理論”,當(dāng)生存的需要
獲得滿足時(shí),就需要滿足更高層次的要求。而歸屬感、認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)都是較高層次的需求?!拔⑿趴亍闭峭ㄟ^(guò)“曬”
來(lái)讓朋友們找到談資、了解近況,得到朋友認(rèn)同和關(guān)注來(lái)滿足這些高層次需求。
③但是,任何事物都有其兩面性。過(guò)度依賴微信,每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂點(diǎn)贊”,熬夜玩微信,甚至一
天不玩微信就會(huì)出現(xiàn)煩躁、空虛等反應(yīng)。這樣,在一定程度上會(huì)削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力,成為網(wǎng)絡(luò)中
的社交高手,現(xiàn)實(shí)社交的“低能兒”。
④另外,經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)屏幕,對(duì)視力也會(huì)造成傷害。據(jù)調(diào)查顯示,青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因
為用眼過(guò)度。近視的患者,絕大部分天天接觸電子產(chǎn)品,而且每天玩半個(gè)小時(shí)以上。眼睛的淚膜層遭到破壞,導(dǎo)致淚
液分泌減少,從而出現(xiàn)干眼癥。長(zhǎng)時(shí)間低頭玩手機(jī)還會(huì)出現(xiàn)頸椎椎間盤(pán)突出、后頸部肌筋膜炎等病癥,導(dǎo)致頸后部肌
肉和韌帶牽拉勞損。
⑤如何才能降低對(duì)微信的依賴度呢?首先,要認(rèn)識(shí)到這些網(wǎng)絡(luò)工具之所以被研發(fā)出來(lái),是為了更好服務(wù)人類,而
不是用來(lái)控制人類;其次,應(yīng)強(qiáng)制自己合理有度地使用網(wǎng)絡(luò)工具,將更多的時(shí)間用在與周圍人的面對(duì)面交流上;另外,
加強(qiáng)體育鍛煉也可幫助海財(cái)“微信控”。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.過(guò)度依賴微信,每天沉迷于“刷朋友圈”、“狂點(diǎn)贊”,熬夜玩微信,甚至一天不玩微信就會(huì)出現(xiàn)煩躁、空虛等
反應(yīng)。這樣,在一定程度上會(huì)削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力。
B.據(jù)調(diào)查顯示,青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因?yàn)橛醚圻^(guò)度。近視的患者,天天接觸電子產(chǎn)品,而且每天玩
半個(gè)小時(shí)以上。
C.微信像一塊吸引力巨大的免費(fèi)蛋糕,吸引了眾多的勤勞的“低頭族”?!拔⑿趴亍?,就是有微信情結(jié)的人。
D.每天到“朋友圈”里逛一逛,不僅給生活帶來(lái)了便利,它更滿足了人們深層次的心理需求一一關(guān)注與被關(guān)注。
2.分析第①段是如何引出“微信控”的。
3.第⑤段加點(diǎn)的“減弱”能否換成“消除”?為什么?
4.近期,姐姐成了“微信控”,“曬”、“刷”不斷。她說(shuō):“手頭工作不忙的時(shí)候就會(huì)拿出手機(jī)瀏覽一下微信,如
果不看一眼,總覺(jué)得少點(diǎn)什么?!闭?qǐng)你運(yùn)用上文中的知識(shí),分析導(dǎo)致姐姐如此現(xiàn)狀的心理原因,并向其列出“微信控”
的主要危害。
三、應(yīng)用
12.下面這段話中有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái)并修改。
①許多仁人志士,從古至今以國(guó)事為己任,前赴后繼,保衛(wèi)祖國(guó)。②通過(guò)這種可貴的愛(ài)國(guó)精神,使中華民族歷經(jīng)
劫難而不衰。③愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐
軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。④在五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
⑴第_____________________________________________________________________
(2)第_____________________________________________________________________
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.從下面兩個(gè)題目中佳本二題,寫(xiě)一篇文章。
題目一:
近期大火的青春校園電影《老師好》中的一句臺(tái)詞打動(dòng)了很多觀眾一一不是我在最美的時(shí)光遇見(jiàn)你們,而是遇見(jiàn)
你們,才是我最美的時(shí)光。
初中生活即將結(jié)束,請(qǐng)將“遇見(jiàn),才是我最美的初中時(shí)光”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目,寫(xiě)一篇文章。不限文
體(詩(shī)歌除外)。
題目二:
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們的生活發(fā)生了日新月異的變化。有人預(yù)言,未來(lái)將發(fā)明一種芯片技術(shù),可以讓全人類
大腦一秒知識(shí)共享,
請(qǐng)你暢想一下知識(shí)共享芯片發(fā)明后的世界會(huì)變成什么樣子。自擬題目,寫(xiě)一篇故事。
要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案
一、積累
1、B
【解析】
A殘缺注意。去掉“通過(guò)”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語(yǔ)序不當(dāng)。“研
究、了解、走近”改為“走近、了解、研究”。
【點(diǎn)睛】
做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主
干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句
間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。
2、C
【解析】
試題分析:C項(xiàng),“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳樹(shù)枝搭起房屋的人家,這里指普通貧苦農(nóng)家。不是指農(nóng)村。據(jù)此,
答案為Co
3、D
【解析】
D錯(cuò)誤,一言九鼎:一句話抵得上九鼎重。形容所說(shuō)的話分量很重,作用很大。不合語(yǔ)境。改為“一諾千金”。
4、C
【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生成語(yǔ)的理解與辨析能力。要想正確的運(yùn)用成語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義。可從以下幾方面
進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真;B“落英繽紛”
是落花繁多的樣子,而語(yǔ)境里杜鵑開(kāi)得正盛;D“樂(lè)此不疲”因喜歡做某件事而不知疲倦,不是開(kāi)心高興的意思。
考點(diǎn):正確使用成語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
5、人跡板橋霜山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓野芳發(fā)而幽香聞寡人之耳者了卻君王天下事贏得生前身后名
【解析】
此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在
此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題
時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“跡”“幽”“寡”“贏”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。
6、(1)《紅巖》江姐(2)B
【解析】
(1)考查對(duì)《紅巖》的閱讀理解。諒你一個(gè)女共產(chǎn)黨員,還制服不了?你不愿講,好嘛,我們幫你打開(kāi)嘴巴.來(lái)人!"
接著,傳來(lái)一陣?yán)呛了频姆送降目窈?夜,在深沉的痛苦,擔(dān)心與激動(dòng)中,一刻一刻地挨過(guò).星光黯淡了,已經(jīng)是雄
雞報(bào)曉的時(shí)刻.在那斑斑血跡的墻壁上映著江姐的身影消失了.大概她從倒吊的屋脊上,被松了下來(lái)……”現(xiàn)在愿意
說(shuō)了嗎?“魔影狂亂地亂動(dòng)著不!“微弱的聲音傳來(lái),仍然是那樣的平靜.”十指連心,考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?”
沒(méi)有回答.鐵錘高高舉起.墻壁上映出沉重的黑色陰影.“釘!“人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對(duì)
準(zhǔn)她的指間……血水飛濺……"說(shuō)不說(shuō)?"沒(méi)有回答.”不說(shuō)?拔出來(lái)!再釘!”江姐沒(méi)有聲音了.人們感到連心的
痛苦,像竹簽釘在每一個(gè)人的心上……由原文內(nèi)容判斷“女共產(chǎn)黨員”是江姐。選自《紅巖》。(2)小說(shuō)中,成崗被敵
人注射了麻醉劑,仍然憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,保守了黨的機(jī)密。所以選B。
二、閱讀
7、1.或問(wèn)天下/何時(shí)太平
2.(1)不同于(2)憂慮(3)一向、平素(4)更加
3.(1)在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。
(2)文臣不貪圖錢(qián)財(cái),武臣不顧惜死亡,國(guó)家就得到太平了。
4.共同點(diǎn):憂國(guó)憂民,先憂后樂(lè)。乙文所寫(xiě)關(guān)于天下太平的看法是甲文所未論及的。
5.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)
成輪臺(tái)。
【解析】
1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有
了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是:有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平。據(jù)此可劃分停頓為:或問(wèn)
天下/何時(shí)太平。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能
進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”
意思是“一向、平素”。
3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入
座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意:居廟
堂之高則憂其民:在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。
廟堂:指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處
江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是,這樣。下文的“退”,即指“處
江湖之遠(yuǎn)”。惜:顧惜、愛(ài)惜。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及主旨的理解能力?;卮鸫祟愵}目,要求學(xué)生參照注釋,搞懂字詞,弄清文意,領(lǐng)悟主旨。
學(xué)生要能立足全篇,抓住重點(diǎn)詞句,反復(fù)揣摩,把握作品思想內(nèi)涵以及作者蘊(yùn)含文中情感,要善于歸類同一作者或同
一主旨的文章,進(jìn)行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知,甲文作者提出的觀點(diǎn)“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其
君”與乙文所記“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣”有共同點(diǎn):憂國(guó)憂民,先憂后樂(lè);未論及的事:關(guān)于天下
太平的看法。
5.此題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟,也包含有高尚的政治抱負(fù)”寫(xiě)出詩(shī)
句即可。注意不要寫(xiě)錯(cuò)字。
【點(diǎn)睛】
譯文【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)?/p>
古時(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖
中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一
定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一路呢?
【乙】岳飛十分孝順,母親留在河北,(他)派遣人去求訪(母親),(并且把母親)迎接歸來(lái)。他的母有很難治愈的疾
病,端藥喂藥一定要親自來(lái)。(他的)母親過(guò)世之后,他不喝水不吃飯三天,他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玲向來(lái)佩服岳
飛,想要和他結(jié)交,裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō):“(現(xiàn)在)主上到了很遲的時(shí)候還(憂新天下)沒(méi)睡,怎么
會(huì)是(我們當(dāng))大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候?”岳飛推遲不肯接受,吳玲更加尊敬佩服他。(岳飛)年輕時(shí)候喜歡大量喝
酒,皇帝告戒他說(shuō):“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候,在可以痛快喝酒。”(岳飛)就在也不喝酒了,皇帝開(kāi)始的時(shí)候想
為岳飛建造府邸,岳飛推辭說(shuō):“敵人還沒(méi)有被消滅,怎么能夠建立自己的家呢?”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平,岳
飛說(shuō):“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不怕死,天下就太平了?!?/p>
8、1.(1)感奮激發(fā)(2)規(guī)劃平定
2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。(2)人生必有一死,壽命長(zhǎng)短在于天命,實(shí)在不值得
可惜
3.(1)【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音,表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說(shuō)的都是肺之言,體現(xiàn)他的忠誠(chéng)之心。“采”“不
朽”也應(yīng)重讀.“不朽矣”的語(yǔ)調(diào)下沉,更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。(2)諸葛亮追溯往
事。歷數(shù)先帝之殊遇,周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說(shuō)“南方已定,
兵甲已足”,周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的形勢(shì),諸葛亮推薦了費(fèi)臣,周瑜力薦魯肅,
兩人都推薦了人才。
【解析】
1.此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語(yǔ)中有一些字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義詞。以課文下面的注
解為主。此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”,“規(guī)定”古義為“規(guī)
劃平定”。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:茍:茍且。全:保全。于:在。求:謀求。聞達(dá):聞名顯達(dá)。誠(chéng):實(shí)在。
3.(1)題目要求從重音、語(yǔ)調(diào)、情感角度為乙文畫(huà)橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本??山Y(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句理解分析情感?!暗尬?/p>
志未展,不復(fù)奉教命耳”“此朝士阡食之秋,至尊垂慮之日也”周瑜此遺書(shū)的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡,周瑜
一生孤傲自負(fù),與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對(duì)潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的關(guān)系,孫權(quán)從心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在
臨死前表白。“死”“善”應(yīng)讀重音,表明周瑜的忠誠(chéng)之心?!安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀。“不朽矣”的語(yǔ)調(diào)下沉,更
能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望:我為你孫吳政權(quán)打天下,立下汗馬功勞,我將死了,我推薦魯肅這
個(gè)老實(shí)人代替我,請(qǐng)放心!(2)考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,
咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委
以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。”周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的
感恩之情。諸葛亮說(shuō)“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知
終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的形勢(shì)。“侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死
節(jié)之臣,愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣,“魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜”周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人
才。據(jù)此整理作答。
【譯文】
【甲】親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在
世時(shí),每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善
良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。
我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低?
而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失
敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有
損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北
定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置
日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。
【乙】我是個(gè)平凡的人,過(guò)去受到討逆將軍的特殊的厚愛(ài),委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將,統(tǒng)帥著兵馬,
指揮戰(zhàn)斗,自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫(huà)平定了巴州蜀州,又接著占領(lǐng)荊州,憑借著國(guó)家(與吳主)的威力,覺(jué)得事
業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來(lái)因?yàn)椴蛔⒁猓型镜昧思辈?,前些日子醫(yī)治療養(yǎng),病卻是日日加重不見(jiàn)減輕,人生
必有一死,人的壽命有長(zhǎng)有短,這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒(méi)能得到施展與踐行,又不能再受到您的教
誨和差遣了。
現(xiàn)在曹操在中原稱雄,疆場(chǎng)未得平靜,劉備寄住在荊州,實(shí)在是養(yǎng)虎為患,天下的事還不知結(jié)局如何,這真乃多事之
秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。
(在這樣的日子里)魯肅是個(gè)忠誠(chéng)嚴(yán)正的人,遇事不會(huì)隨便茍同,他是可以代替我的人。
人到臨死時(shí),他的話是善意的忠誠(chéng)的,倘若對(duì)主公說(shuō)來(lái)可以采用的,我死而無(wú)憾了。
9、1.B
2.D
3.喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀
4.(1)我對(duì)你父親,了解他的一些好品德,因而對(duì)你有所期待。
(2)我的兒子不會(huì)無(wú)原則地附和官場(chǎng),現(xiàn)在過(guò)簡(jiǎn)樸的生活就是準(zhǔn)備將來(lái)遭到患難時(shí)過(guò)苦日子啊。
(3)看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗
事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。
【解析】
1.B對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。此死獄也,我求其生不得爾:這是一個(gè)判了死罪的案子,我想為他求得一條生路
卻辦不到。所以“獄”:案子。
2.D句中,加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同。都是連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”之意。A“做,擔(dān)任”/“成為”。B“因?yàn)椤?“把”。
C“對(duì)”/“在”。
3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較
容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為:(你父親)愛(ài)結(jié)交朋友,他的薪俸微薄,
常常所剩無(wú)幾。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“于”:對(duì)?!按保浩诖#?)“茍合”:茍且附和?!八浴保?/p>
用來(lái)……。(3)“戾”:至?!跋ⅰ保菏埂较?。“經(jīng)綸”:籌劃、治理。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。
譯文:
我不幸,四歲時(shí)父親去世了,母親立志守節(jié),家境貧困,她靠自己的力量操持生活,還要撫養(yǎng)我、教育我,使我
長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō):“你父親為官清廉,樂(lè)于助人,又愛(ài)結(jié)交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩無(wú)幾,說(shuō):'不
要讓錢(qián)財(cái)使我受累!‘他去世后,沒(méi)有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對(duì)你父親有所了解,因而把希望寄
托在你身上……你父親做官,曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷,他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他,就說(shuō):'這是一個(gè)判了死罪
的案子,我想為他求得一條生路卻辦不到‘我問(wèn):'可以為死囚找生路嗎?'他說(shuō):'想為他尋求生路卻無(wú)能為力,那
么,死者和我就沒(méi)有遺憾了,況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?,才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能
有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路,還不免錯(cuò)殺;偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?'他回頭看見(jiàn)奶娘抱著你站在旁邊,
于是指著你嘆氣說(shuō):'算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死,假使他的話應(yīng)驗(yàn)了,我就看不見(jiàn)兒子長(zhǎng)大成人了,將來(lái)你要把我
的話告訴他。’”
太夫人恭敬、儉約、仁愛(ài)又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后,她就以儉約的原則持家,后來(lái)家境富裕了,也
不許花費(fèi)過(guò)多,她說(shuō):“我的兒子不能茍且迎合世人,儉約一些,才能度過(guò)那可能要遭受的患難。”后來(lái),我被貶夷
陵,太夫人言笑如常,說(shuō):“你的家本來(lái)就貧賤,我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂(lè)對(duì)待,我也能安樂(lè)。”
10、1.B
2.承上啟下
3.道理論證畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自《孟子?盡心下》,意思是:讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
4.(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò),人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。
5.示例①:范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時(shí),如果不適度,就會(huì)讓食者感到不適或難受。示
例③:在自然界中,雨水太多。會(huì)造成洪澇;雨水太少,會(huì)導(dǎo)致干旱。
【解析】
1.既要理解本文的主旨,又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照,就能得出答案。此文主旨:強(qiáng)調(diào)要
有度,但不能過(guò)度。適可而止:做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過(guò)猶不及:事情做得過(guò)頭。就跟做得不
夠一樣,都是不合適的。故選B。
2.考查中間句子的作用。畫(huà)波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度,后面是以生活為例
說(shuō)明道理,所以此句起了承上啟下的作用。
3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加
以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有
力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就
是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫(huà)線句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”引用《孟子?盡心下》中的話,屬于道理論
證,使論述有權(quán)威性,增強(qiáng)說(shuō)服力。
4.考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí),首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn),確定例句格式,研究例句運(yùn)用的修辭手法,看清主題要求,
仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義,想一想除了讀書(shū)“生智慧”,還有什么“生智慧”,“與人
交際”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通順。
5.考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選
擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中
這樣的例子有很多,就是那些做過(guò)了頭,帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致,論證效果好即
可。
【點(diǎn)睛】
仿句,是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作的一種形式,將讀與寫(xiě)結(jié)合在一起,仿句,要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容(主題思想,材料
類別,情感表達(dá))、結(jié)構(gòu)(句式、句型、短語(yǔ)類型)、寫(xiě)作手法(修辭)上的特點(diǎn),嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫(xiě)句子。
11、1.B
2.先用舉例子、打比方的方法,具體形象地說(shuō)明微信深受人們喜歡;然后用下定義的方法,解釋什么是“控”,什么
是“微信控”。
3.不能?!皽p弱”表示程度降低,說(shuō)明體育鍛煉可以幫助“微信控”癥狀變輕,消除是使不存在,徹底清除,用在這
里不符合實(shí)際,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4.原因:(1)希望用微信滿足心理需求一一關(guān)注與被關(guān)注;(2)找到歸屬感、認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)。
危害:(1)削弱在現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力;(2)有損視力,傷害頸椎等。
【解析】
1.B錯(cuò)誤,與原文“近視的患者,絕大部分天天接觸電子產(chǎn)品,而且每天玩半個(gè)小時(shí)以上?!辈环?。
2.說(shuō)明文的開(kāi)篇一般有引起下文(引出說(shuō)明對(duì)象),吸引讀者(引起讀者的興趣)的作用,學(xué)生應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。
這里先用舉例子、打比方的方法,具體形象地說(shuō)明微信深受人們喜歡;然后用下定義的方法,解釋什么是“控”“微
信控”。
3.能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?并說(shuō)明理由。答題方法:(1)不可以。(2)原詞的意思或內(nèi)容。(3)所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)
容。(4)換了后意思有何改變,與不符合實(shí)際。或:者可以,……學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,表述合理即可?!皽p
弱”表示程度降低,說(shuō)明體育鍛煉可以幫助“微信控”癥狀變輕,“消除”是使不存在,徹底清除,表示程度深。故
而不能調(diào)換。
4.這是對(duì)說(shuō)明文篩選文中信息的考查。閱讀科技說(shuō)明文文本,因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn),學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的
內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題,做題時(shí),學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。原因:根據(jù)第②段“更滿足了人們深層次的心理需求一一關(guān)
注與被關(guān)注?!薄爱?dāng)生存的需要獲得滿足時(shí),就需要滿足更高層次的要求?!蔽:Γ禾崛〉冖鄱巍皶?huì)削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)
生活中的人際交往能力”;第④段“經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)屏幕,對(duì)視力也會(huì)造成傷害”;“長(zhǎng)時(shí)間低頭玩手機(jī)還會(huì)出
現(xiàn)頸椎椎間盤(pán)突出、后頸部肌筋膜炎等病癥,導(dǎo)致頸后部肌肉和韌帶牽拉勞損?!弊鞔?。
三、應(yīng)用
12、(1)第①句將“從古至今”與“許多仁人志士”交換位置,(2)第
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