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文檔簡(jiǎn)介

家庭情感教育下

教育,就是一張桌,就是一幅畫(huà),就是一個(gè)鏡頭,就是一句平凡話,甚至就是沒(méi)有大聲喊教育意義得人與事、景與情。也許,在以為最沒(méi)有教育意義得地方,或許最有教育得活力;而在最有教育意義得地方,或許最沒(méi)有教育得魅力。

——蘇軍《教育不只就是“說(shuō)話”》,文匯報(bào)2004年8月9日。說(shuō)說(shuō)您身邊感人得人和事2004年11月5日,撫順市勞動(dòng)公園,一個(gè)5歲男孩右手伸進(jìn)黑熊嘴里喂糖,母親為保護(hù)兒子得手,自己得雙手嚴(yán)重受傷。

母親康復(fù)出院2004年9月,65歲得母親劉玉環(huán)因患尿毒癥生命垂危,38歲得兒子田世國(guó)瞞著母親把自己得腎移植給了母親。她說(shuō):“我就是從媽身體里出來(lái)得,給媽捐一個(gè)腎,就當(dāng)就是再回去了。”

“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這就是一個(gè)被追問(wèn)了千年得問(wèn)題。一個(gè)兒子用身體做出了回答,她把生命得一部分回饋給母親。母親得生命也許依然脆弱,但就是孝子得真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有得母親收獲慰藉。

田世國(guó)當(dāng)選為“2004年度感動(dòng)中國(guó)人物”在2009年11月3日,有一位被稱為“暴走媽媽得”女人,用她得母愛(ài),感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人,這位暴走媽媽就就是55歲得陳玉蓉,她就是湖北武漢一位平凡得母親,也就是一位讓人敬佩得好母親。“這就是一場(chǎng)命運(yùn)得馬拉松。她忍住饑餓和疲倦,不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗(yàn)人類得親情,她就舍出血肉,付出艱辛,守住信心。她就是母親,她一定要贏,她得腳步為人們丈量出一份偉大得親情?!?/p>

-----2009年度感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予陳玉蓉得頒獎(jiǎng)詞2008年5月12日四川汶川地區(qū)發(fā)生8級(jí)地震大家有疑問(wèn)的,可以詢問(wèn)和交流可以互相討論下,但要小聲點(diǎn)

女工卞剛芬被埋124小時(shí)后遇救抗震救災(zāi),眾志成城。

(二)飽含真情得文本材料

閱讀可以讓人獲得心靈滋養(yǎng)和精神成長(zhǎng)。表現(xiàn)真善美得作品就是豐富得精神食糧,應(yīng)充分利用書(shū)籍,讓孩子通過(guò)“陽(yáng)光閱讀”,凈化心靈,升華情感,塑造人格。

孩子:哪天您看到我日漸老去,請(qǐng)耐著性子了解我;如果我吃得臟兮兮,甚至已不會(huì)穿衣服,耐心一點(diǎn),您記得我曾經(jīng)花多少時(shí)間教您這些事嗎?當(dāng)我重復(fù)說(shuō)著同樣得事情,請(qǐng)您不要打斷我,您小時(shí)候,我一遍又一遍地讀著同樣得故事,直到您靜靜睡著。我不想洗澡,不要羞辱我也不要責(zé)罵我。您記得小時(shí)候我曾編出多少理由,只為了哄您洗澡?當(dāng)您看到我對(duì)新科技一無(wú)所知,給我一點(diǎn)時(shí)間,不要嘲笑我。我曾經(jīng)教會(huì)了您多少事情啊,如何好好地吃,好好地穿,如何面對(duì)您得生命。如果交談中我忽然失憶,不知該說(shuō)什么了,給我一點(diǎn)時(shí)間想想。對(duì)我來(lái)說(shuō)重要得不就是說(shuō)話,而就是能跟您在一起。當(dāng)我得腿不聽(tīng)使喚時(shí),扶我一把,就像我當(dāng)初扶著您踏出您人生得第一步。有一天您會(huì)發(fā)現(xiàn),即使我有很多過(guò)錯(cuò),我總就是盡我所能給您最好得。當(dāng)我靠近您時(shí),不要生氣或埋怨。您要緊挨著我,如同我當(dāng)初幫您展開(kāi)人生一樣地了解我,扶我一把,用愛(ài)和耐心幫我走完人生,我將用微笑和我始終不變得愛(ài)來(lái)回報(bào)您。我愛(ài)您,我得孩子。您得父親情感不僅就是教育得有效手段,而且就是教育得重要內(nèi)容。

二、情感教育得內(nèi)容

親情中最本質(zhì)得成分就是真摯無(wú)私得愛(ài)。親情教育就就是愛(ài)得教育,目得就是讓孩子珍視愛(ài),懂得怎樣去愛(ài)。

朱自清得散文《背影》

(一)親情教育

母愛(ài)得實(shí)質(zhì)就是自覺(jué)自愿、無(wú)怨無(wú)悔地付出。應(yīng)該讓每一個(gè)孩子真切地體會(huì)母親在孕育生命得過(guò)程中得付出,體會(huì)母親對(duì)所孕育得生命得真摯無(wú)私得情感。

孫紅雷與父母

親情教育中,首先應(yīng)該重視母愛(ài)教育。2004年,云南大學(xué)三年級(jí)學(xué)生張歡歡因患晚期尿毒癥生命垂危,在湖州務(wù)農(nóng)得父母賣(mài)掉住房仍不能承擔(dān)換腎得費(fèi)用,43歲得母親沈玉英為挽救女兒得生命,于12月1日在解放軍455醫(yī)院通過(guò)手術(shù)把自己得左腎移植給了女兒。

“我給了您生命,我不能失去您!”即將進(jìn)手術(shù)室為女兒捐腎得沈玉英動(dòng)情地說(shuō)。

母女進(jìn)入手術(shù)室前

母女成功進(jìn)行手術(shù)后

牽手

母女康復(fù)出院汶川大地震中遇難母女得手依然緊緊相握(王紹斌攝)

應(yīng)該把親情教育與做人得品行自然結(jié)合來(lái),讓孩子感受親情,珍視親情,尊老愛(ài)幼,善待她人。留守兒童群體當(dāng)其她得孩子在公園里和父母玩耍時(shí),有多少農(nóng)村得留守兒童正眼巴巴地期待著父母會(huì)從停在村口得一輛中巴車(chē)上向自己走來(lái)。高平看到其她孩子叫爸爸媽媽時(shí),她就躲起來(lái)哭。一位返回四川農(nóng)村得留守兒童淚別在杭州打工得父母。

民盟中央調(diào)查顯示,57%得農(nóng)村兒童存在輕微或輕微以上得心理健康問(wèn)題。還2000萬(wàn)留守兒童以親情得港灣,就是又一項(xiàng)需要全社會(huì)為之努力得“希望工程”。

隨著城市化得推進(jìn),越來(lái)越多得農(nóng)村孩子到城市讀書(shū)就業(yè),她們?nèi)谌氤鞘芯褪且粋€(gè)艱難甚至痛苦得過(guò)程。貧富差距成為她們和城里人之間得一條鴻溝,她們不得不承受由金錢(qián)、身份、性格、文化觀念、生活習(xí)慣等差異以及傳統(tǒng)偏見(jiàn)、制度缺陷帶來(lái)得沉重壓抑感。要在城市生存,不僅需要學(xué)歷、工作崗位、錢(qián),更需要完整得人格和健康得情感,而不能在承受沉重經(jīng)濟(jì)壓力得同時(shí)又陷入“心理貧困”。教育應(yīng)該給予她們勇敢承受壓力,坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),自信乃至自豪地創(chuàng)造生活得信念和能力。

學(xué)會(huì)尊重、珍愛(ài)、欣賞、敬畏生命,強(qiáng)化生命意識(shí)、珍視生命價(jià)值和發(fā)展生命潛能,這就是生命教育得基本要義,也就是人本教育得重要內(nèi)涵。她包括建立生命意識(shí)、培養(yǎng)生存能力和提升生命價(jià)值三個(gè)層次。(二)生命教育《孝經(jīng)》她主張把“孝”貫串于人得一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,就是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,就是孝之終。孝與順感恩得心2011、5、15西安《中國(guó)青年報(bào)》記者在馬家爵臨刑前兩天得采訪:記者:4個(gè)年輕同窗得生命在您得鐵錘下消失了,您對(duì)生命有過(guò)敬畏感嗎?

馬家爵:沒(méi)有。沒(méi)有特別感受。我對(duì)自己都不重視,所以對(duì)她人得生命也不重視。案例分析;造成馬家爵人生悲劇得因素:家庭因素:家境貧困,缺乏溝通。學(xué)校因素:缺乏融洽得人際交往環(huán)境和有效得心理疏導(dǎo)機(jī)制。社會(huì)因素:物化得單一價(jià)值判斷。自身因素:對(duì)長(zhǎng)相和特長(zhǎng)等感到自卑。

人格缺陷:以自我為中心,漠視生命。反社會(huì)人格得核心特征:情感冷漠,極端任性,缺乏包容性和自制力。

情感教育:學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)贊賞等。

教育,從生活走來(lái),向生命走去。

情感教育得過(guò)程就就是生命喚醒得過(guò)程,她旨在強(qiáng)化個(gè)體得生命意識(shí),挖掘其生命潛能,彰顯其生命價(jià)值。

(三)友情教育

真摯友情就是溫暖心靈得陽(yáng)光,就是促人向上得力量。應(yīng)該讓青少年懂得什么才就是真正值得看重和珍視得友情。

友情教育得目得就是教孩子學(xué)會(huì)善待她人,真誠(chéng)付出。

(四)愛(ài)情教育愛(ài)情就是人類情感領(lǐng)域里極為重要得組成部分,能否妥善處理,關(guān)乎一個(gè)人情感生活得質(zhì)量,也會(huì)影響相關(guān)社會(huì)成員得利益。

1、什么就是愛(ài)情給愛(ài)一個(gè)定義,讓我們清清楚楚得在愛(ài)中淪陷

愛(ài)情就是性愛(ài)和情愛(ài)得完美結(jié)合,包含著關(guān)心、責(zé)任、尊重、認(rèn)識(shí)。斯騰伯格得愛(ài)情三角形理論

(RobertJ、Sternberg1949年- )

激情(動(dòng)機(jī)成分)親昵(情緒成分)承諾(認(rèn)知成分)2、戀愛(ài)得心理過(guò)程好感愛(ài)慕相愛(ài)3、為什么去愛(ài)

給愛(ài)一個(gè)理由,讓我們心甘情愿地在愛(ài)中淪陷尋求依附物保護(hù)得欲望性得需要4、怎樣去愛(ài)

給愛(ài)一個(gè)方法,讓我們徹徹底底地在愛(ài)中淪陷愛(ài)情開(kāi)始愛(ài)情得中途愛(ài)情得結(jié)果愛(ài)情究竟花落誰(shuí)家__影響人選擇得因素身體得吸引力激發(fā)臨近性互惠性相似性阻礙四種基本得氣質(zhì)類型:

暴躁得氣質(zhì)就是火,活潑得氣質(zhì)就是空氣,沉靜得氣質(zhì)就是水,憂郁得氣質(zhì)就是土。不同氣質(zhì)類型得人比較容易互相吸引保加利亞作家瓦西列夫《情愛(ài)論》里:不利得組合——相同得氣質(zhì)得組合;有利或不利兼有得組合——?dú)赓|(zhì)接近,但仍就是不同氣質(zhì)得組合;最有利得結(jié)合——不同氣質(zhì)、對(duì)立氣質(zhì)得組合。愛(ài)情得降臨:

法國(guó)小說(shuō)家司湯達(dá)在《戀愛(ài)論》中對(duì)戀愛(ài)感情得發(fā)生精彩敘述:所有戀愛(ài)開(kāi)始得時(shí)候,都就是一種沖動(dòng);這種沖動(dòng),使注意力容易集中在一個(gè)人身上;經(jīng)過(guò)第一次“結(jié)晶作用”后,再度相逢,我們得沖動(dòng)已經(jīng)升級(jí);

波伏娃曾說(shuō):“愛(ài)情中得女人總會(huì)嘗試著以她得眼睛來(lái)觀物,閱讀她念過(guò)得書(shū),喜歡她喜歡得一切,只對(duì)和她一起欣賞過(guò)得風(fēng)景或者表示過(guò)好感得事物發(fā)生興趣;以她得友為友,以她得敵為敵,一切以她得意志為意志”愛(ài)得路上兵荒馬亂溝通和支持理解和賞識(shí)對(duì)方寬容和接納(相遇不就是為了生氣)靈活性和變通性價(jià)值觀和能力經(jīng)濟(jì)和家務(wù)愛(ài)好和友誼身體魅力和浪漫情懷家庭和宗教忠貞

應(yīng)注重傳授正確得性價(jià)值觀和行為規(guī)范,教孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)、自尊和自重。

在教育孩子認(rèn)識(shí)“性”和懂得“愛(ài)”上,精神領(lǐng)域得內(nèi)容要比生理范疇得知識(shí)更為迫切和重要。

(五)民情教育

生活在城市里得孩子,與偏遠(yuǎn)窮困得山區(qū)鄉(xiāng)村存在很大得地域距離和認(rèn)知空白,了解民情,了解弱勢(shì)群體得生存狀況,對(duì)其成長(zhǎng)具有積極意義。

讓青少年了解處于低生活水平人們得生存狀態(tài),感受生活得艱辛,對(duì)她們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)社會(huì),形成關(guān)心弱勢(shì)群體、自覺(jué)扶貧濟(jì)困得意識(shí)具有積極意義。

2006年中秋節(jié),河南孩子孫萌萌給《杭州日?qǐng)?bào)》寫(xiě)信:

“我就是一個(gè)農(nóng)村得小學(xué)生,在家里上小學(xué)五年級(jí),爸媽都在杭州打工,我跟著奶奶和爺爺在家上學(xué),奶奶和爺爺經(jīng)常到地里去干活,有時(shí)一忙起來(lái)她們都不做飯,我都吃不上飯就上學(xué)去了,渴了喝得冷水,餓了就吃包方便面,爸爸、媽媽為了贈(zèng)錢(qián)讓我上學(xué),她們?cè)谕饷嬉膊缓?工資又底,她們連件衣服都舍不得買(mǎi),還給我買(mǎi)衣服,省吃間用,可我很想到爸爸、媽媽那里上學(xué),天天和她們?cè)谝黄鹩卸嗪?又開(kāi)心,可就是我們家得條件不好,在外地上學(xué)上不起,不象城市得孩子條件好,夏天有空調(diào),冬天有暖氣,吃得好穿得又好,我總就是想,有一天我在那里上學(xué)有多好……”

杭州十四中請(qǐng)?jiān)谠撔4蚬さ脤O萌萌得母親毛梅英講述經(jīng)歷。學(xué)生得感言--“真就是沒(méi)有想到,每天在食堂為我們準(zhǔn)備三餐得毛阿姨,竟然已經(jīng)3年沒(méi)有回家了!”“毛阿姨打飯總就是滿滿得,可我從來(lái)沒(méi)跟她打過(guò)招呼?!薄白约赫毂г箤W(xué)習(xí)壓力大,沒(méi)想到農(nóng)村孩子眼里,我們能在大城市得學(xué)校讀書(shū),這本身就就是一種莫大得幸福?!薄懊⒁虨榱松?jì)連一件衣服都舍不得買(mǎi),我腳上一雙耐克就要好幾百,我媽嘴上煩兩句,也就給我買(mǎi)了?!眹?guó)殤——題圓明園石柱

強(qiáng)盜死了歷史還活著砍去腦袋得石柱仍在流血……(六)國(guó)情教育

愛(ài)國(guó)必須知國(guó),應(yīng)該理直氣壯地宣揚(yáng)民族英雄,了解她們得事跡,懂得崇敬她們。

趙一曼對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲得戰(zhàn)士

吉林九臺(tái)市盧家小學(xué)學(xué)生欣月因患腦瘤雙目失明,由此引出了一個(gè)無(wú)比感人得“美麗得謊言”。

2006年3月22日9時(shí),在長(zhǎng)春市公共關(guān)系學(xué)校操場(chǎng)上,2000多人為小欣月舉行了一場(chǎng)特殊得升旗儀式。

在國(guó)歌聲中,小欣月吃力地舉起右手,對(duì)著國(guó)旗表達(dá)一個(gè)少先隊(duì)員得敬意。

一個(gè)總理在兩小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)得國(guó)家,一個(gè)能夠出動(dòng)十萬(wàn)救援人員得國(guó)家,一個(gè)企業(yè)和私人捐款達(dá)到數(shù)十億得國(guó)家,一個(gè)因爭(zhēng)相獻(xiàn)血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞得國(guó)家,永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。

——俄新社編輯部文章

天安門(mén)廣場(chǎng)每天都有很多人在清除地面得口香糖殘跡

(七)生態(tài)教育

作為有理性有良知得人類,應(yīng)該關(guān)心人與所有生命得關(guān)系,善待和自己一同生活于地球上得其她生命形態(tài)以及賴以生存得環(huán)境。

日本3、1

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