吉林省長春市九臺市師范中2025屆語文高三第一學期期末學業(yè)水平測試試題含解析

吉林省長春市九臺市師范中2025屆語文高三第一學期期末學業(yè)水平測試試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．在橫線上填寫作品原句。（1）詩歌的本質(zhì)是對生命的獨特發(fā)現(xiàn)與表達。李白寧可被賜金放還，也不阿附權(quán)貴，大聲疾呼①“______，_____”（《夢游天姥吟留別》）;陶潛掛冠歸隱，如俊鳥出籠，任意西東，一句②“______，_____”（《歸園田居》）充分表達了他重獲自由的愉悅；白居易謫居潯陽，醉聽琵琶，發(fā)出③“_____，_____”（《琵琶行》）的感慨，同病相憐，自有一見如故的驚喜。（2）由于新冠疫情，高三學生不能按期返校，沒有老師指導和同學陪伴的復習，無心堅持。你會用《勸學》中的④“______，______”來鼓勵同學們繼續(xù)努力，迎戰(zhàn)高考。2．閱讀下面的文字，完成下列小題材料一2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復雜留給自己，把簡單留給客戶”的理念，華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò)，并將最好的5G無線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規(guī)格下，支持大規(guī)模集成有源功放和無源陣子；極強算力，實現(xiàn)2.5倍運算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可控制高達業(yè)界最高2路通道；極寬頻譜，支持200M運營商頻譜帶寬，一步到位滿足未來網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時，該芯片為AAU帶來了革命性的提升，實現(xiàn)基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節(jié)省達21%，安裝時間比標準的4G基站，節(jié)省一半時間，有效解決站點獲取難、成本高等問題。2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品，率先全球規(guī)模外場驗證，率先開始全球規(guī)模商用。截至2018年底，華為已完成中國全部預商用測試驗證，推動了5G進入規(guī)模商用快車道。目前，華為已經(jīng)獲得30個5G商用合同，25000多個5G基站已發(fā)往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計等技術(shù)突破，獲得2018年度國家科學技術(shù)進步獎一等獎；該基站實現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡單便捷。華為5G產(chǎn)品線總裁楊超斌表示：“華為全系列全場景極簡5G解決方案，在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗的同時，能夠大幅提升部署和運維效率，使5G部署比4G更簡單?！贝送?，華為常務(wù)董事、消費者業(yè)務(wù)CEO余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片——Balong5000（巴龍5000）。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進技術(shù)和設(shè)計的體現(xiàn)，用戶也不擔心網(wǎng)絡(luò)問題，它能夠在單芯片內(nèi)實現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式，可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶體驗，在5G領(lǐng)域無疑是一次很大的突破和成功。（摘自《華為天罡奠基極簡5G》）材料二互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機排名前五的出貨量（以百萬為單位）、市場占有率和年增長數(shù)據(jù)。供貨商18年第二季度出貨量18年第二季度市場占有率17年第二季度出貨量17年第二季度市場占有率年增長量三星71.520.9%79.822.9%-10.4%華為54.215.8%38.511.0%40.9%蘋果41.312.1%41.011.8%0.7%小米31.99.3%21.46.2%48.8%oppo29.48.6%28.08.0%5.1%其他113.733.2%139.540.1%-18.5%總計342.0100.0%348.2100.0%-1.8%材料三美國彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國恐懼華為的另一個原因：物美價廉”的報道：在美國俄勒岡州東部的偏遠地區(qū)，華為遠非美國官員口中的來自中國的“大壞狼”，而是通往21世紀的生命線。東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫·弗蘭內(nèi)爾說，這家中國最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，賣給農(nóng)村電信運營商的價格比其競爭對手少20%到30%。華為的設(shè)備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠的地區(qū)提供座機、移動服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實上，包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒有聯(lián)邦政府補貼，它們在向偏遠貧困地區(qū)提供服務(wù)時成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導被稱為“下一代無線技術(shù)”的5G?！八麄儯ㄈA為）的設(shè)備非常非常好，”同時擔任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內(nèi)爾說，“我們還沒有在市場上找到類似的設(shè)備?！闭且驗槲锩纼r廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價格在市場上很難找到替代，華為令美國政府擔憂起來，并試圖破壞這個“奇跡”。（摘自《關(guān)媒：美國害怕華為的另一個原因》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成，極強算力，極寬頻譜。它們能夠解決站點獲取難、成本高等問題。B．華為長期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入，全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù)，實現(xiàn)5G的極簡網(wǎng)絡(luò)和極簡運維，推動5G大規(guī)模商業(yè)應用。C．華為18年第二季度智能手機出貨量巨大，僅次于韓國三星公司，領(lǐng)先于美國蘋果公司，已成為全球第二大智能手機制造商。D．美國既害怕華為主導5G技術(shù)，未來成為全球5G的盟主，阻止其進入市場；又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價格在市場上很難找到替代品。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A．在5G領(lǐng)域，全球沒有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場驗證，開始全球規(guī)模商用，華為可謂首開5G規(guī)模部署先河。B．華為“5G刀片式基站”采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計，實現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。獲得了2018年國家科技進步一等獎。C．材料二顯示，三星18年第二季度智能手機市場占有率同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市場日益增大。D．華為幫助多家美國電信公司向許多貧困、偏遠的地區(qū)提供座機、移動服務(wù)和高速數(shù)據(jù)，因此，被人譽為“通往21世紀的生命線”。3．請根據(jù)以上三則材料，概括華為通信的優(yōu)勢。3．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是()()A．《三國演義》中，劉備作為與曹操、孫權(quán)三足鼎立的天下豪杰，蜀漢的開國之君，既有“明君”的美譽，又有“梟雄”的稱號。B．《茶館》第二幕中，“裕泰”的生存及茶館設(shè)施的更新與場地的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所做的抗爭。C．《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件，揭露了葛朗臺的罪惡發(fā)家史，抨擊了泯滅人性的拜金主義。D．莎士比亞說過，他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。E.《老人與?！分?，描寫“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”，意在說明老人已是風燭殘年。4．下列三副對聯(lián)分別送給小商店、飲食店、美發(fā)店，最恰當?shù)囊唤M是（）甲：東無西有通無有，方與人便人稱便。乙：聚首一堂楊柳東風初識面，垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙：妙手調(diào)羹能適口，奇緣配偶自歡心。A．甲—飲食店乙—美發(fā)店丙—小商店 B．甲—小商店乙—飲食店丙—美發(fā)店C．甲—小商店乙—美發(fā)店丙—飲食店 D．甲—美發(fā)店乙—小商店丙—飲食店5．閱讀下面這首宋詩，完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州淮岑日對朱欄出，江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②，杯觴談笑客風流不知峴首登臨處，壯觀當時有此不？[注]①平山堂:在今揚州西北蜀岡上，為歐陽修做揚州知州時所建，②愷悌:和樂平易1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無余。B．歐陽修為政期間的和樂平易之風，在他的名作《醉翁亭記》中也有表達。C．尾聯(lián)通過“峴首”和“平山堂”的對比，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D．本詩語言含蓄，寫景與敘事相結(jié)合，表達了作者對隱居生活的向往之情。2．詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請結(jié)合頷聯(lián)簡要分析。6．(1)溯洄從之，______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________，更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人，__________________(韓愈《師說》7．閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一：2019己亥年元宵節(jié)期間，由北京市委宣傳部和故宮博物院共同舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動，于2月19日(正月十五)、20日(正月十六)在故宮博物院舉行。這是故官博物院建院94年來第一次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點亮。故宮博物院院長單霽翔表示，今后或?qū)⒔Y(jié)合二十四節(jié)氣等重要時間節(jié)點選擇夜間開放。單霽翔介紹，“紫禁城上元之夜”文化活動作為故宮博物院“紫禁城里過大年”系列展覽活動的延續(xù)，目的是滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求，更好地闡釋“傳統(tǒng)節(jié)慶”這一充滿團圓幸福感的話題，讓新春的故宮博物院在深沉壯美的厚重文化之外，以更加“接地氣”的方式，讓公眾沉浸其中，感受博物館里獨特的節(jié)慶味、人情味?！白辖巧显埂钡恼彰髟O(shè)計將高新科技與文物保護有機融合，在方案制定階段，就考慮到避免因照明對古建筑產(chǎn)生損害。通過設(shè)定不同的燈光強度，產(chǎn)生光影對比，使其在夜間自然產(chǎn)生立體感，達到“見光不見燈”的布光效果，使照明融入建筑，讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風采。(摘編自王玨《上元月正好故官燈如晝》，《人民日報》2019年02月20日)材料二：據(jù)臺灣《中國時報》2月21日報道，北京故宮博物院19日元宵節(jié)首次夜間開放，以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素，擦出絢麗火花，再次打響故官作為“國家級知識產(chǎn)權(quán)”招牌。不只故宮燈光秀，最近大陸許多電視節(jié)目都訴求發(fā)揚傳統(tǒng)文化，從故宮取材，透過創(chuàng)意節(jié)目發(fā)想和呈現(xiàn)，讓看似陳舊的傳統(tǒng)文化，重新被年輕人喜愛追捧，處處展現(xiàn)文化自信。報道注意到，大陸最近幾檔真人秀節(jié)目，不約而同從故宮取材，像《我在故宮修文物》讓文物修復師成了網(wǎng)紅;《國家寶藏》找來宮廷劇中扮演皇帝的演員主持，成功加持;最近熱門的《上新了·故宮》找來當紅藝人參與，每集由北京故宮博物院院長單霽翔出題，以主題式闖關(guān)方式，讓觀眾用趣味、情境方式更加認識故宮。報道稱，中華文化是兩岸共同瑰寶，曾幾何時，大陸人說“臺灣很好保留了中華文化”的恭維越來越少，取而代之的是不斷昂揚的文化自信。（摘編自《參考消息網(wǎng)》2019年2月22日報道）材料三：就在這幾年間，人們發(fā)現(xiàn)，博物館變了。過去有些高高在上的博物館開始變得親切，一些冷清的博物館也變得熱鬧起來。從2009年參觀人次突破1000萬后，2018年，北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬，不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。黨的十八大以來，博物館免費開放深入推進，公共服務(wù)效能顯著提升，社會關(guān)注度不斷提高。全國各個博物館開始進行積極探索，不斷擴大開放面積、推出豐富多彩的展覽、開展博物館教育，推動博物館資源創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?！靶隆背蔀椴┪镳^發(fā)展的關(guān)鍵詞?？萍嫉倪M步、媒體的發(fā)展，給博物館帶來了新的可能。博物館探索與各個媒介結(jié)合，給人們帶來新的體驗。央視的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，讓沉睡已久的文物與鮮活的人物故事結(jié)合，選擇具有國家民族共同記憶的載體進行深度挖掘和創(chuàng)新，展現(xiàn)文物在國家經(jīng)濟社會發(fā)進程中的光芒，激發(fā)人們的家國情懷。高科技互動藝術(shù)展演《清明上河圖3.0)構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗……這些都通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達，深化人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認同。近日，《國家文物局關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的實施意見(征求意見稿)》發(fā)布。這也意味著，我國博物館事業(yè)將開啟新的征程，其發(fā)展改革將繼續(xù)深化。新的一年，針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等方面，各地還將有進一步的改革和實踐。人們期待，通過博物館不斷的創(chuàng)新，讓博物館真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?摘編自史諾《博物館“萌”新》，《人民日報》2019年02月09日)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．“紫禁城上元之夜”文化活動，是故宮博物院建院首次在晚間免費對公眾開放，也是紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點亮，也為后續(xù)的夜間開放提供了可能。B．最近，從故宮取材的真人秀節(jié)目越來越多，也越來越被年輕人喜愛追捧，這些節(jié)目對發(fā)揚傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)文化自信發(fā)揮了積極的作用。C．北京故宮博物院參觀人次刷新了年度參觀人數(shù)的紀錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。這也讓過去有些高高在上的博物館變得親切，變得更受歡迎。D．央視出品的《國家寶藏》，用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法，結(jié)合文物和人物，選取具有國家民族共同記憶的載體進行再加工，使文物煥發(fā)了新的光芒。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．“紫禁城里過大年”系列展覽活動的目的是，滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求，讓公眾感受博物館里的節(jié)慶味、人情味，進而引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認同。B．“紫禁城上元之夜”活動以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素，利用特殊的照明設(shè)計，讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風采，再次打響了故宮作為“國家級IP”招牌。C．雖然中華文化是兩岸的共同瑰寶，但大陸人常恭維說“臺灣很好保留了中華文化”；近年來隨著大陸人不斷昂揚的文化自信，這種恭維越來越少。D．隨著博物館事業(yè)發(fā)展改革的繼續(xù)深化，各地將針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機制等做進一步地嘗試，從而在新的一年中讓博物館成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?．以上三則材料中，各自新聞報道的側(cè)重點分別是什么？請結(jié)合材料簡要分析。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。風云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無心。那天聽見汽車叫,他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒有起炕。他的女人見他愁眉不展,怕悶出病來,就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說:“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門見人!”“提那個不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說，“只當她死了，耀武回來我二話不說,就叫他寫休書散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說，“等不到你兒子回來,她就不是你家的人了!”風沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開大會的聲音,一陣一陣地撲到屋里來。田大瞎子說:“他們又要造反。去!把大門插上,我懶得聽這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來去插門,小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進來了,直家的立在正當屋。田大瞎子的女人又爬回去了?！澳氵@是干什么?”田大瞎子直起身來,唬著臉問?！爱敿业?”芒種笑著說，“我不給你干了,我報上名當兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說，“你這孩子,你怎么事先也不說一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說，“你不是早就說,今年冬里活兒少,人多用不開,叫我想別的活路兒嗎!”“我是叫你找個安分守己的事由兒，”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會有什么好下場,說不定哪天日本人過來了,弄個風毛五散斬盡殺絕哩!你是個正經(jīng)受苦的孩子,聽我的話,把衣裳扒下來,把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場,平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽田大瞎子這樣一說,女當家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點兒拿不定主意,慢吞吞地說:“那怎么行哩,我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了!”田大瞎子說:“那怕什么，你就說當家的不讓你干這個!”緊接著又擺手，“不要這么說!你還是說你自己不樂意!”“我樂意!”芒種的心定下來，“我不聽你們的話,死活是我自己找的，也不用你們心痛,把我的活兒錢算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說:“你怎么敢不聽話!你不聽我的話,我一個大子也不給你!"芒種也火了,說:“收起你那大氣兒來吧,不給我活兒錢,看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風簾走了。女當家的張了張嘴說:“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來,到了牲口棚。老常剛剛耕地回來,蹲在門口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見芒種這身打扮,就都笑著說:“好孩子,有出息,說干就干!”芒種也笑著說:“我來和你們辭個行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導我?！崩铣Ｕf:“教導了你什么,教導你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了?！崩蠝卣f:“芒種,聽我說兩句:咱們兄弟兩個,這幾年黑間白日在一塊，雖說沒有大不對轍兒,也有個不斷的小狗齜牙兒。這些小過節(jié),我想你也不會記在心里,這不是你就要走了,沒有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?！崩铣Ｕf:“不要叫他喝酒了。家有家規(guī)，鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個,就好性干，不要跟壞人學,要跟好人學,吃苦在前,享受靠后，出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說:“你這都是家常老理兒,軍隊上不一定用得著?！泵⒎N說:“用得著,我都記在心里了?！彼X得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說:“走吧，別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來,給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺上打回一擔水,老溫趕緊攔著說:“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場院里站了一下,望了望緊閉的二門,才和老伙計們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個十八歲的農(nóng)民,開始跨到自由的天地里來。留在他身后的,是長年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來,沒有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇寫田大瞎子的兩個動作非常傳神:“抓起小太陽旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相；“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B．“把大門插上，我懶得聽這種聲音”，田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開的大會是在進行抗日宣傳和動員，芒種參軍也印證了這一點。C．田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊伍，便對他連哄帶嚇，此刻，芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動，但最終還是堅定決心，離開田家,投身抗日。D．小說中的人物語言富有個性，如田大瞎子的陰險狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅決果斷，老溫的寬宏大量，老常的諄諄教誨。2．芒種、老常(老溫)、田大瞎子，在小說中分別代表著哪種不同類型的人物?請結(jié)合小說簡要概括。3．小說最后一段在文中有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。藍詩玲認為，中國的諾貝爾獎情結(jié)關(guān)乎中國現(xiàn)代性的一個關(guān)鍵問題：怎樣回應一個同時需要民族意識和超民族意識的時代？她的看法是，只要民族國家仍然是我們思考問題的憑借，民族本位的思維就會壓倒國際主義的思維。此種說法未免畫地為牢，事實上，至少在諾貝爾文學獎的問題上，民族本位與國際主義一直保留相互成就的可能性。以中國為例，中國文學傳統(tǒng)與外來文學資源一直在互動之中，將中國與西方截然兩分已經(jīng)價值不大。前面說到汪曾祺，重要的不是諾貝爾獎是否有能力領(lǐng)會汪曾祺文學語言的古典韻味，而是它如何評估汪曾祺熔鑄古今中西的創(chuàng)造性。汪曾祺并不僅僅是一個中國士大夫，他并非簡單地回歸傳統(tǒng)，而是以其獨到的才情與智慧，為當代中國小說闖出一條新路。而且，汪曾祺并非只是在語言上用力，其語言的背后是中國人獨特的人情之美，而這種美又并非一味的詩意，而是在“極左”語言的灰燼中搶救出來的一種靈明，是溫潤如玉卻潛藏著絲絲裂紋的優(yōu)雅，是從洞明世事的悲憫中釋放出的生氣。如果諾貝爾文學獎沒有能力對其進行評估，那就需要更恰當?shù)莫勴梺沓袚@一使命。但無論如何，問題不能被簡化為要民族性還是要世界性的問題，既不能偏激地認為中國文學不需要在意來自他國的獎項，也不能簡單地搬用西方現(xiàn)代主義的行話作為文學的評價標準。就第三世界國家的文學來說，立足傳統(tǒng)并不意味著固步自封。恰相反，諾貝爾獎所代表的卓越性標準之所以能夠為某一民族國家嚴肅的文學人所尊重，是因為它可以成為一種有益的刺激，用來療治民族與個人盲目的文化自信。諾貝爾文學獎的誘惑如此強大，這誘惑不僅來自于獎金，更來自于從“國民作家”一步躍進為“世界文豪”的無上榮光。魯迅當然明了這種誘惑，所以他在拒絕諾貝爾獎提名的信中把話說得十分嚴厲，他說“我覺得中國實在還沒有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰也不給。倘因為黃色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長中國人的虛榮心，以為真可與別國大作家比肩了，結(jié)果將很壞”。在魯迅看來，中國作家認為自己不配，比認為自己足以與別國大作家比肩更好。這似乎缺乏文化自信，其實卻是從中國文學的主體精神出發(fā)。倘若我們不是埋頭做自己的事，而是一直將“中國人離諾貝爾文學獎還有多遠”當作最大的問題，對諾貝爾獎孜孜以求，這個獎的存在就會成為破壞民族文學發(fā)展生態(tài)的因素。對于魯迅的這一告誡，中國文學人一直心有戚戚，不過時至今日，情況又有所不同。一則，在后殖民的語境中，第三世界國家似乎應當放下“國民性批判”的包袱，何況，中國人對于諾貝爾獎的渴望未必就超過其他國家，我們不必責己太過；二則，中國正處于全面、高速的發(fā)展時期，完全應該在未來獲得更多國際獎項，以彰顯中國的文化軟實力。魯迅自有低調(diào)的理由，那時的中國整體地被西方無視，但是此一時彼一時，莫言的獲獎或許預示一個輝煌時代的開始。而更進一步的想法也許是：將來是否有可能出現(xiàn)更適合于中國文學且有能力與諾貝爾文學獎抗衡的國際獎項？是否有可能出現(xiàn)以中國城市為首都的新的文學世界共和國？我們的關(guān)鍵訴求，其實是讓各類文學獎百花齊放，它們不是復制諾貝爾獎，也不是以地區(qū)壟斷者的身份進行競爭，而是共同應對當今世界多向度、多層次的中心與邊緣的矛盾。使不同地區(qū)的作家追逐單一獎項，必然會使原本參差多態(tài)的文學世界共和國呈現(xiàn)出極不對稱的供求關(guān)系，使缺乏相關(guān)文化資本的國家產(chǎn)生強烈的匱乏感，從而導致對新殖民主義秩序的強化。讓文學創(chuàng)作立足于地方經(jīng)驗，立足于特定時空中人們的歡樂、苦難與抗爭，這是我們對文學之為文學的期待；讓文學不僅僅關(guān)心地方，亦能自然而然地關(guān)心遠方和他人，同樣是我們對文學之為文學的期待。而要使這類期待成為可能，首先是要在具體的命運共同體的內(nèi)部以及共同體與共同體之間找到富有文學生產(chǎn)力的溝通方式，使具體的“我們”能夠通過文學不斷擴大自身。這既是作家和文學研究者的使命，也是國際性文學獎的責任。(摘編自湯擁華、朱國華《諾貝爾時代的終結(jié)與文學世界共和國的重建》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．中國的諾貝爾獎情結(jié)揭示了民族本位思維與國際主義思維存在不可調(diào)和的矛盾。B．如果諾貝爾獎對汪曾祺的創(chuàng)作性沒有能力進行評估，那么中國不需要諾貝爾獎。C．魯迅拒絕諾貝爾獎提名，是因為擔心助長國人虛榮心，不利于民族文學的發(fā)展。D．真正找到了富有文學生產(chǎn)力的溝通方式的國際文學獎，無須考慮作家的民族性。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章針對中國諾貝爾情結(jié)中出現(xiàn)的片面認識，提出了自己的觀點，并對其進行分析。B．文章在論證中國文學傳統(tǒng)與外來文學資源處于互動中時，采用了舉例論證的手法。C．文章對魯迅拒絕諾貝爾獎的觀點既有肯定，又有新時代下的思考，彰顯辯證的態(tài)度。D．文章對新的文學世界共和國的設(shè)想，證明了多極化文學評獎系統(tǒng)會戰(zhàn)勝單一獎項。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．在諾貝爾文學獎的問題上，既有可能從民族本位發(fā)展出一種新的國際主義，又可以通過積極的國際主義重新定義民族本位。B．魯迅低調(diào)地拒絕諾貝爾獎提名和莫言欣然獲獎，這種變化背后透露著這樣的信息：中國國際地位和文化軟實力在不斷提高。C．諾貝爾獎所代表的卓越性標準可以用來刺激、療治民族和個人盲目的文化自信，所以獲諾貝爾獎越多的民族越謙遜。D．倘若未來在主要大洲上都有諾貝爾獎級別的國際文學獎，可能會對某一文化在全球的霸權(quán)地位產(chǎn)生一定制衡作用。10．閱讀下文，完成小題。樊侯①廟災記（宋）歐陽修①鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也。”②余謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽，剖符傳封，與漢長久，《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

！舞陽距鄭既不遠，又漢、楚?？鄳?zhàn)滎陽、京、索間，亦侯平生提戈斬級所立功處，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過人者，故后世言雄武稱樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。③然當盜之倳②刃腹中，獨不能保其心腹腎腸哉？而后貽怒于無罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民而駭其耳目耶？風霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶？④蓋聞陰陽之氣，怒則薄而為風霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會民之自災也耶？不然，則喑嗚叱咤，使風馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉?。ㄗ⑨專俜睿悍畤垼瑵h代開國功臣之一。②倳：插入，刺入。1．填入第②段方框處恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。A．乎 B．歟 C．兮 D．哉2．下列對第②段內(nèi)容分析正確的一項是（

）。A．敘述樊噲出身以及軍功，目的是為了表達贊賞追思之情。B．引用《禮》相關(guān)語句，闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C．借助對史實的陳述，直接批駁開頭部分人們的錯誤觀點。D．回顧樊噲當年的勇武與功德，從而驗證其死后具有神靈。3．本文表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓，卻暗含對典型官僚的批判，請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4．本文針對“侯怒而為之也”的觀點批駁有力，層層推進，請結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。11．閱讀下文，完成各題。包拯傳①包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。久之，赴調(diào)，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之。”尋復有來告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。②拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞?wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ赛S河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！迸f制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去?；虺值厝匝杂袀卧霾綌?shù)者，皆審驗劾奏之。③拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)耍骄訜o私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也?！保ü?jié)選自《宋史?列傳第七十五》）1．寫出下列加點詞語在句中的意思。(1)除大理評事（_______）(2)第歸，殺而鬻之（________）(3)率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴（_______）(4)惡吏苛刻（________）2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是()。A．何為割牛舌而又告之？吾嘗跂而望矣B．人以包拯笑比黃河清今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。C．拯乃悉毀去拯因家居避命，久之乃出D．與人不茍合則與一生彘肩3．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)舊制，凡訟訴不得徑造庭下。(2)與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。4．第③段末引用包拯的話有什么作用？5．文章通過___________、_____________、___________等事跡來塑造包拯，人物形象更加豐富。（請用動賓短語進行概括）12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②久在樊籠里復得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識④鍥而不舍，金石可鏤或（駑馬十駕，功在不舍）或（(故不積跬步，無以至千里)或（(不積小流，無以成江海)【解析】【分析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。2、1．A2．B3．①創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界；②技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先；③產(chǎn)品價格有優(yōu)勢：物美價廉，很難找到替代；④產(chǎn)品市場競爭有優(yōu)勢：開啟5G規(guī)模部署【解析】1．本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類試題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項，取得了突破，它們能夠解決站點獲取難、成本高等問題，錯誤?！澳軌蛴行Ы鉀Q站點獲取難、成本高等問題”的并不是“突破性進展：極高集成、極高算力、極寬頻譜”，而是“該芯片為AAU帶來了革命性提升：實現(xiàn)基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節(jié)省等”。故選A。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，全球沒有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品，錯誤。原文表述為“率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品”。C項，“三星18年二季度智能手機市場份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市場日益增大”；D項，強加因果，據(jù)“華為遠非美國官員口中的來自中國的‘大壞狼’，而是通往21世紀的生命線”“華為的設(shè)備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠的地區(qū)提供座機、移動服務(wù)和高速數(shù)據(jù)”二者內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)性，強加因果。故選B。3．本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。據(jù)“華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新”“華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進展”“目前，華為已經(jīng)獲得30個5G商用合同，25000多個5G基站已發(fā)往世界各地”，可總結(jié)出“創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界”。據(jù)“華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導被稱為‘下一代無線技術(shù)’的5G”可總結(jié)出“技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先”。據(jù)“擔任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內(nèi)爾說，‘我們還沒有在市場上找到類似的設(shè)備?！且驗槲锩纼r廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價格在市場上很難找到替代，華為令美國政府擔憂起來”可總結(jié)出“產(chǎn)品價格有優(yōu)勢：物美價廉，很難找到替代”。據(jù)“2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場驗證，率先開始全球規(guī)模商用”可總結(jié)出“產(chǎn)品競爭有優(yōu)勢：開啟5G規(guī)模部署”。3、CE【解析】【分析】【詳解】本題主要考查識記文學名著的主要內(nèi)容、敘述文學名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進行考查，解答時，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時積累進行思考、解答?；卮鸫祟}，要根據(jù)平時對課外著作閱讀的記憶，根據(jù)題目要求選擇。C項，“以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件”錯誤。中心事件應是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項，“意在說明老人已是風燭殘年”錯誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風和陽光下的艱辛和不易。故選CE。4、C【解析】【詳解】本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。根據(jù)“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應小商店?！按菇z萬縷”代指頭發(fā),據(jù)此可知乙對應美發(fā)店?！芭胝{(diào)”“適口”說的是烹飪方式,據(jù)此可知丙對應飲食店。故選C?！军c睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽對著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動，寫出平山堂的視野開闊。②運用以動寫靜的手法，賦予碧瓦動態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。③通過朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗?！窘馕觥?．本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類試題，要注意結(jié)合對詩句的理解及手法的把握，認真考慮選項對詩歌題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項D，“表達了作者對隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩主要表達對平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對歐陽修的敬佩之情，并沒有表達歸隱之情。故答案選D。2．本題考查的是理解詩句賞析詩句的能力。解答此類試題首先要明確題干的要求，綜合賞析詩句一般在答題的時候從以下角度：一是用自己的話理解詩句，語言要做到簡潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩句。三是要注意明確詩歌的情感。本題題干問的是：詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請結(jié)合頷聯(lián)簡要分析。根據(jù)對題干的把握，考生要注意從詩歌的頷聯(lián)中進行分析，頷聯(lián)：淮岑日對朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫作者登到平山堂上，見到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀，此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀，突出平山堂景觀的壯美。詩句中的“日出”“江岫”都是動靜，此處著筆寫動靜是為了突出景物的靜態(tài)之美，同時也為了抒發(fā)作者對平山堂景觀的贊美之情?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時候要注意，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊忌J真研讀詩句，然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、道阻且長(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、1．C2．D3．材料一側(cè)重介紹“紫禁城上元之夜”文化活動以及其目的與照明方案；材料二側(cè)重介紹北京故宮博物院的一系列活動以及積極意義；材料三側(cè)重介紹博物館事業(yè)發(fā)展過程中的新變化及其變化原因?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。C項，因果倒置。材料三第一段“過去有些高高在上的博物館開始變得親切，一些冷清的博物館也變得熱鬧起來?！比缓罅信e北京故宮博物館“從2009年參觀人次突破1000萬后，2018年，北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬，不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀錄，成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館”來證明這句話。同時，也有強加因果的成分，故宮博物館的熱鬧，在文中并沒有推動其它博物館熱鬧的直接描述。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。D項，該項推論來源于“人們期待，通過博物館不斷的創(chuàng)新，讓博物館真正成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。”主語并不是各地博物館，跟不是它們新年的目標。故選D.3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，明確答題的內(nèi)容和方向。然后按照題干要求，回歸文本，閱讀文本，抓住每則材料的重點語句以及文章的大體思路，從而把握各材料重心。最后，篩選整合。第一則材料，共三段，第一段是說“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)文化活動的，第二段說其活動的目的，第三段介紹該活動的照明設(shè)計方案。第二則材料主要說北京故宮博物館從元宵節(jié)活動之后開展的一系列活動，這些活動的開展讓國人文化自信起來，可謂影響深遠。第三則材料，共分三段，第一段是說博物館發(fā)展之“新”，第二段寫博物館“新”的原因，第三段寫博物館這種發(fā)展理念將會持續(xù)。通過分析、篩選，最后整合即可。8、1．A2．忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召，離開田大瞎子家，穿上軍裝，拿起武器，投身抗日隊伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們在田大瞎子家作傭工，善良本分、雖然沒有像忙種那樣參加抗日隊伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸:他心盼著日本人來。得知兒媳婦抗日，便決定斷絕關(guān)系,還極力反對芒種參加抗日隊伍。3．①交代了故事發(fā)生的時代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭的殘酷:一九三七年初冬，告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫則暗示抗戰(zhàn)斗爭的殘酷。②含蓄說明做亡國奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過一個十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊伍，成為人民的戰(zhàn)士。與祖國問呼吸共命運這個事實。表達頑強不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上，實現(xiàn)了一次生命的飛躍，⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的全民抗戰(zhàn)的主題。【解析】1．本題考查鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上，分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等。A項，“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯誤，依據(jù)第一段“到街上一看，竟是自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家，從此就沒有起炕”“自己的兒婦都跟了他們，我還有臉出門見人”可知，“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對自己的兒婦當了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2．本題考查鑒賞文學作品中人物形象的能力。分析人物形象時，考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等，來整體感知和概括。此題答題時，要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種，穿著一身新軍裝，背著一支大槍進來了”“那怎么行哩，我已經(jīng)報上名了,誰也看見我背上槍了！”“芒種也火了，說:‘收起你那大氣兒來吧。不給我活兒錢，看你敢！’扶了扶肩上的槍，一摔風簾走了”可知，芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來，蹲在門口擦犁杖，老溫在屋里給牲口拌草，一見芒種這身打扮，就都笑著說:‘好孩子，有出息，說干就干’”“既然干了這個，就好性干，不要跟壞人學，要跟好人學，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩(wěn)，不眼饞，不話多，不愛惜小便宜，不欺侮老百姓；老溫說的“這些小過節(jié)，我想你也不會記在心里，這不是你就要走了，沒有別的，咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知，老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民，對芒種這樣的年輕人非常鼓勵。依據(jù)“他以為是日本人來了,抓起小太陽旗兒就往街上跑，唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦，披著軍裝，跟著共產(chǎn)黨高翔回來了，他趕緊把小旗一卷，挾在胳膊底下，低頭回家”“提那個不要臉的東西干什么？”“只當她死了，耀武回來我二話不說，就叫他寫休書散了她！”“誰叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人，你還不知道？會有什么好下場，說不定哪天日本人過來了，弄個風毛五散斬盡殺絕哩”可知，田大瞎子代表著甘心當亡國奴的漢奸，反對兒婦、芒種抗日。3．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識，還要注意題干的內(nèi)容提示。考生要多思考結(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用，還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中，“這是一九三七年的初冬：四野肅殺”補充交代小說的時代背景，暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實?！耙粋€十八歲的農(nóng)民，開始跨到自由的天地里來”“他成了人民的戰(zhàn)士，他要和祖國一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化，謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望?！傲粼谒砗蟮摹堑嚼蟻恚瑳]有屋子也沒有地、像一只衰老的牲口一樣，叫人家扔了出來的命運”則暗指做亡國奴的后果：困苦窘迫、任人宰割?！军c睛】小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學體裁。閱讀小說時要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系，自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境，情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時間、空間、情感變化等為線索，進而思考主題上的褒貶意蘊。9、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題A項，“揭示了民族本位思維與國際主義思維存在不可調(diào)和的矛盾”錯誤，改變了“矛盾”的性質(zhì)。第一段說“至少在諾貝爾文學獎的問題上，民族本位與國際主義一直保留相互成就的可能性”，所以民族本位思維與國際主義思維的矛盾是可以調(diào)和的；B項，“中國不需要諾貝爾獎”的推理不成立，第二段說“如果諾貝爾文學獎沒有能力對其進行評估，那就需要更恰當?shù)莫勴梺沓袚@一使命”，而“需要更恰當?shù)莫勴棥辈淮聿恍枰Z貝爾獎；D項，“無須考慮作家的民族性”說法錯誤。最后一段說“讓文學創(chuàng)作立足于地方經(jīng)驗，立足于特定時空中人們的歡樂、苦難與抗爭，這是我們對文學之為文學的期待”，其中“立足于特定時空中人們的歡樂、苦難與抗爭”就是立足民族性。故選C。2．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題D項，“證明了多極化文學評獎系統(tǒng)會戰(zhàn)勝單一獎項”變可然性為必然性。原文是說“是否有可能出現(xiàn)以中國城市為首都的新的文學世界共和國？我們的關(guān)鍵訴求，其實是讓各類文學獎百花齊放，它們不是復制諾貝爾獎，也不是以地區(qū)壟斷者的身份進行競爭，而是共同應對當今世界多向度、多層次的中心與邊緣的矛盾”，作者希望未來出現(xiàn)以中國城市為首都的新的文學世界共和國，催生各類文學獎百花齊放，建設(shè)一個多向度、多層次、多中心(文學首都)的文學世界共和國。這種新的多極化文學世界共和國可能會戰(zhàn)勝單極化的文學世界共和國。但是這種“希望”和“戰(zhàn)勝”并不必然出現(xiàn)。故選D。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題C項，“所以獲諾貝爾獎越多的民族越謙遜”是強加因果，于文無據(jù)。故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。10、1．B2．B3．從為樊侯神靈辯護的語言，如“獨不能保其心腹腎腸哉？”“貽怒于無罪之民，以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無能又蠻橫無理的，不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個橫暴的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音?？梢?，文章暗含對典型官僚的批判。4．第③段首先從反面入手，從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，風雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進，邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比，增強氣勢。文末，更是以感嘆句假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度，更具有說服力?！窘馕觥?．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結(jié)合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽，剖符傳封，與漢長久”說了樊噲的功績，下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆，意思是這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊！由此可見，這句話是贊嘆語氣。所給四個選項中，“乎”和“哉”做句尾語氣詞時，常表疑問或反詰的語氣，故排除AD；“兮”是文言助詞，相當于現(xiàn)代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國西漢時期的賦文中，故排除C；“歟”字是句末語氣助詞，常常表示疑問、感嘆、反詰等語氣，故方框處應填“歟”。故選B。2．本題考查對段落內(nèi)容的理解。作答時，首先要通讀全文，把握作者的觀點，然后考慮段落表達的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認真閱讀文章，依據(jù)上下文，甄別所給四個選個選項的正誤。A項，文章敘述樊噲出身以及軍功，不是為了表達贊賞追思之情，而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點。C項，“直接批駁”錯誤，文章通過層層分析，來批駁前文中部分人們的錯誤觀點。D項，回顧樊噲當年的勇武與功德，不是為了驗證其死后具有神靈，而是為了破除迷信，針對荒唐可笑的“顯靈”說，反復進行詰問和駁斥。故選B。3．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容，理解文章的創(chuàng)作意圖，找出“表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓”的部分，篩選出正確答案。本文表面上在說樊侯的神靈不會貽怒百姓，但是在論證的時候，文章從為樊侯神靈辯護的語言，如“獨不能保其心腹腎腸哉？”，這句話可以看出“樊侯”的神靈是無能的，因為他連自己的“心腹腎腸”都不能保護，作者以此影射當時官場一些不學無術(shù)之人。后文又說，“樊侯”的神靈不能保護自己的“心腹腎腸”，卻“貽怒于無罪之民，以騁其恣睢”，并且文章以反問的形式說“天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶”，這些句子可見“樊侯”的神靈又是蠻橫無理的，他不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個欺軟怕硬、橫暴無理的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無能、殘暴、濫用職權(quán)，這些典型特征，都暗含了文章對典型官僚的批判。4．本題考查學生把握論述思路的能力。作答時，一般從以下角度考慮：怎樣提出的觀點，選用了哪些論據(jù)，使用了哪些論證方法等。第②段末尾說，人們說起樊將軍，“宜其聰明正直，有遺靈矣”，第③段首先從反面入手，對“有遺靈”進行反駁，“然當盜之倳刃腹中，獨不能保其心腹腎腸哉”，這句話從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，“陰陽之氣，怒則薄而為風霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹”，說風雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，“豈其適會民之自災也耶”這句話以反問的語氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進，邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比，增強氣勢。最后，文末以“不然，則喑嗚叱咤，使風馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉”進行假設(shè)分析：假如樊噲大聲怒吼，使得狂風大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈，從而使論證具有力度，更具有說服力。【點睛】閱讀一篇文言文，重點把握三點：一是知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章主要人物是誰，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。三是辨理；所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說的，但更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。譯文：在鄭州有個強盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開。不久，刮起了大風，下起了冰雹，以至鄭州近一帶農(nóng)民種的麥苗都被打死了。人們都很驚恐地說：“這是樊侯發(fā)怒，降下這場災害。”我認為，樊噲本是殺狗的屠夫，以后立了軍功，輔佐沛公做皇帝，被封為侯，把舞陽定為封地，剖符作為封賜的憑證，世代相傳，與漢代一樣長久，這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞陽離鄭州不遠，而且漢、楚兩軍常在滎陽、京、索一帶激戰(zhàn)，鄭州也是樊侯指揮征戰(zhàn)殺敵立功的地方，所以立廟祭祀他是應該的。當樊侯給沛公當參乘的時候，在鴻門宴中的危急時刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王項羽害怕，可見他的勇猛與氣力有著大大超過常人之處，因此后人講到人英武勇猛時都會稱贊樊噲將軍，人們說他聰明正直，難怪死后會顯靈。但是，當強盜將刀插入他神像的肚子時，難道他連五臟都保不住嗎？卻把怒氣發(fā)到無罪的百姓頭上，來放任自己任意胡為，這是為什么呢？難道說活著的時候可以力敵萬人，死了連自己的軀體也不能保護了嗎？難道說他的威靈不能對盜賊顯示，卻反而對普通百姓顯示？還使百姓為之驚恐嗎？大風大雨、雷電冰雹，是上天用來顯示威力、懲罰官吏的東西，樊侯能隨便使用嗎？聽說陰陽二氣，突然爆發(fā)會互相逼近才形成了雷電，當它們差異最大時便凝結(jié)成冰雹。目前，長期干旱，潛伏的陰氣不能散發(fā)，而陽氣卻猛烈而干燥。我猜想一定是陰陽二氣產(chǎn)生巨大差異凝結(jié)形成了冰雹，大概是它們正好碰到樊侯這件事，不然的話，樊噲大聲怒吼，使得狂風大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。11、1．授予官職只管贈送厭惡2．B3．(1)以前的制度規(guī)定，凡是告狀不得直接到官署庭下。(2)不隨意附和別人，不裝模作樣地取悅別人，平時沒有私人的書信往來，親舊故友的消息都斷絕了。4．進一步寫他不僅自己為官清正廉潔，而且要求他的子孫也要像他一樣，更加突出他的人格高尚。5．智破盜牛案::不持-硯歸改舊制，透明辦案:律己戒子（任選三項）【解析】1．本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答本題，首先要明確題干要求，即“寫出下列加點詞語在句中的意思”；然后瀏覽題目內(nèi)容，到文本中逐一找到加點詞的原句，畫出相關(guān)句子；最后聯(lián)系自身掌握的文言實詞知識，結(jié)合語境逐一分析，并填寫答案。（1）“除大理評事”中“除”意思是“授予官職”；本句譯為“被授為大理評事”。（2）“第歸，殺而鬻之”中“第”，“只管”意思；本句譯為“你只管回家，把牛殺掉賣了”。（3）“率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴”，“遺”是“贈送”的意思；本句譯為“隨意多征幾十倍的硯臺來送給權(quán)貴們”。（4）“惡吏苛刻”中“惡”，“厭惡”意思；本句譯為“對官吏苛刻之風十分厭惡”。2．本題考查學生理解常見文言實詞或虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先要看清題干，明確要求，本題要求“下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是”，然后逐一瀏覽選項內(nèi)容，結(jié)合語境和所學的文言知識進行分析。A項，“何為割牛舌而又告之？”，譯為“你為什么割了人家的牛舌還要來控告別人呢？”，其中“而”連詞，表轉(zhuǎn)折；“吾嘗跂而望矣”，其中“而”為連詞，表修飾，故用法不同。B項，“人以包拯笑比黃河清”，譯為“人們把包拯笑比作黃河水清了”，其中“以”是“把”的意思；“今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也”，“以”也是“把”的意思。故兩句中“以”的意義和用法相同。C項，“拯乃悉毀去”，譯為“包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉”，“乃”是“于是”的意思；“拯因家居避命，久之乃出”譯為“包拯因此呆在家里回避，過了很長時間才出來”，其中“乃”解釋為“才”，故兩句中“乃”意義不同。D項，“與人不茍合”譯為“不隨意附和別人”，“與”介詞“和”的意思；“則與一生彘肩”其中“與”是“給”的意思，故兩句“與”意義用法不同。故選B。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文加以補充，平時訓練時注意抓取賦分點，并一一落實。第一句的得分點為：凡，凡是、所有；徑，徑直、直接；造，到…..去。第二句的得分點為：與，跟、和；偽，假裝；悅，取悅；書，書信；絕，斷絕。4．本題考查學生分析引用在文中的作用的能力。解答此類題目，一般要先審題，明確答題要求，如本題“第③段末引用包拯的話有什么作用”；然后熟讀文本，找準答題區(qū)域，認真閱讀相關(guān)內(nèi)容并翻譯理解，結(jié)合文章語境，整體把握該語句在文中的作用。文中“嘗曰：‘后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。’”，意思是“他曾說：‘后世子孫做官，有犯貪污之罪的，不得踏進家門，死后不得葬入大墓。不遵從我的志向，就不是我的子孫。’”，這句話進一步刻畫了包拯為官清正廉潔的形象，不僅對自己要求，而且要求他的子孫也要像他一樣，更加突出他的人格高尚。5．本題考查學生篩選并整合文中信息和歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求“文章通過__、__、__等事跡來塑造包拯，人物形象更加豐富”，并要用動賓短語進行概括；然后通讀全文，熟悉內(nèi)容，并概括主要內(nèi)容，畫出文中與題干要求相關(guān)的語句，重點分析總結(jié)。第一節(jié)主要講述包拯成功破解盜牛案以及不持一硯歸的故事，顯現(xiàn)了包拯超人的智慧，還有其為官清正廉潔；第二節(jié)主要描寫包拯為人剛毅，改舊制的事情；第三節(jié)主要講述包拯透明辦案、律己戒子的故事?！军c睛】在文言文閱讀中，推斷文言實詞的常用方法，一般不外乎以下幾種：試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實詞的含義。成語中保留了大星的文言詞義，聯(lián)系成語，加以印證，對判斷文言詞義會有很大的幫助。例如：勢拔五岳掩赤城。我們可以聯(lián)系成語出類拔萃，其中的拔(超出)是我們平時較熟悉的，借助熟悉的詞義，就能推斷文言句中拔的詞義了。根據(jù)詞語在文中的語法位置、功能、作用來推斷詞語的含義。例如，法天道，順人心(2010年高考全國卷I)，法作謂語，而且?guī)в匈e語，釋為效法。文言文與現(xiàn)代漢語相比，在詞義上差別很大，但句子的語法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了一個特殊句式倒裝句以外，文言文中的句子也是按主+狀+謂+定+賓的順序排列的，所以其相應成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語相一致。即主語、賓語一般是名詞，語一般是動詞，定語一般是形容詞，狀語一般是副詞。所以我們翻譯實詞時就可通過分析這個詞在句中所處的位置、所充當?shù)某煞菹扰卸ㄋ脑~性，進而推知它的義項。古人常在并列短語、對偶句、排比句的對應位置使用固義詞或反義詞，我們只要知道其中一一個詞的含義，就可以推出另一一個詞的含義。比如，求全責備是個并列結(jié)構(gòu)的成語，責與求相對，而且可以推斷它們是同義關(guān)系，所以，責即求，備即全。漢字是表意文字，字形特別是偏旁與字義聯(lián)系密切。有些字能直接從字形分析出詞義，有些字雖不能直接分析出詞義，卻可以根據(jù)字形圈定出該字的意義范圍，為進一步猜測詞義提供依據(jù)。一個文言實詞一般有多個義項，但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷。七、語法分析法用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語法結(jié)構(gòu)進行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。參考譯文：包拯，字希仁，廬州合肥人。最初考中進士，被授為大理評事，出任建昌縣的知縣。因為父母親年紀都大了，包拯辭官不去赴任。得到監(jiān)和州稅的官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人。幾年之后，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵。過了很長時間，包拯才去接受調(diào)遣，擔任了天長縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭割掉了，牛的主人前來上訴。包拯說：“你只管回家，把牛殺掉賣了。”不久又有人來控告，說有人私自殺掉耕牛，包拯道：“你為什么割了人家的牛舌還要來控告別人呢？”這個盜賊聽罷又是吃驚又是佩服。移任端州知州，升為殿中丞。端州這地方出產(chǎn)硯臺，他的前任知州假借上貢的名義，隨意多征幾十倍的硯臺來送給權(quán)貴們。包拯命工匠只按照上貢朝廷的數(shù)目制造。一年過去，他沒有拿一塊硯臺回家。包拯在朝廷為人剛毅，貴戚宦官為之收斂，聽說過包拯的人都很怕他。人們把包拯笑比作黃河水清了，兒童婦女也知道他的大名，喊他為“包待制”。京城稱他說：“關(guān)節(jié)不到，有閻王爺包老。”以前的制度規(guī)定，凡是告狀不得直接到官署庭下。包拯打開官府正門，使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直，使胥吏不敢欺騙長官。朝中官員和勢家望族私筑園林樓榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城發(fā)大水，包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉。有人拿著地券虛報自己的田地數(shù)，包拯都嚴格地加以檢驗，上奏彈劾弄虛作假的人。包拯性格嚴厲正直，對官吏苛刻之風十分厭惡，致力于敦厚寬容之政，雖然嫉惡如仇，但沒有不以忠厚寬恕之道推行政務(wù)的。不隨意附和別人，不裝模作樣地取悅別人，平時沒有私人的書信往來，親舊故友的消息都斷絕了。雖然官位很高，但吃飯穿衣和日常用品都跟做平民時一樣。他曾說：“后世子孫做官，有犯貪污之罪的，不得踏進家門，死后不得葬入大墓。不遵從我的志向，就不是我的子孫。”12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺