四川省成都實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬試題含解析_第1頁(yè)
四川省成都實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬試題含解析_第2頁(yè)
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四川省成都實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在橫線上填寫作品原句。(1)詩(shī)歌的本質(zhì)是對(duì)生命的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。李白寧可被賜金放還,也不阿附權(quán)貴,大聲疾呼①“______,_____”(《夢(mèng)游天姥吟留別》);陶潛掛冠歸隱,如俊鳥出籠,任意西東,一句②“______,_____”(《歸園田居》)充分表達(dá)了他重獲自由的愉悅;白居易謫居潯陽(yáng),醉聽琵琶,發(fā)出③“_____,_____”(《琵琶行》)的感慨,同病相憐,自有一見如故的驚喜。(2)由于新冠疫情,高三學(xué)生不能按期返校,沒(méi)有老師指導(dǎo)和同學(xué)陪伴的復(fù)習(xí),無(wú)心堅(jiān)持。你會(huì)用《勸學(xué)》中的④“______,______”來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們繼續(xù)努力,迎戰(zhàn)高考。2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中“______________,_______________”兩句說(shuō)明遇到憂慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達(dá)出來(lái),得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長(zhǎng)江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事,贊美了古代勞動(dòng)人民敢于開拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。目前看來(lái),部分影視院校的專業(yè)教育,在價(jià)值引領(lǐng)層面存在缺失甚至誤導(dǎo)。有的影視教育者迷戀的視聽符號(hào),追求_____的敘事方式,以觀眾看不懂為審美標(biāo)桿。這樣的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位,將來(lái)我們培養(yǎng)的影視創(chuàng)作者和影視鑒賞者就會(huì)在價(jià)值觀層面出現(xiàn)偏頗,在審美趣味上趨于怪誕。須知,失去向真善美的主動(dòng)靠攏,失去對(duì)真善美的正確認(rèn)知和精準(zhǔn)呈現(xiàn),任何藝術(shù)形式都將失去其生命之源,任何藝術(shù)教育都將失去其邏輯起點(diǎn)。因此,()。價(jià)值引領(lǐng)是開啟藝術(shù)之門的密鑰,失去對(duì)真善美的探尋,影視創(chuàng)作與審美將淪為_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄學(xué)家”。價(jià)值引領(lǐng)不到位,錯(cuò)誤的創(chuàng)作觀念和審美理念就會(huì)。只要影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹人的根本目標(biāo)。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.五彩繽紛高深莫測(cè)顧影自憐有機(jī)可乘B.光怪陸離故弄玄虛顧影自憐乘虛而入C.光怪陸離高深莫測(cè)形影相吊有機(jī)可乘D.五彩繽紛故弄玄虛形影相吊乘虛而人2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.影視教育最為重要的價(jià)值引領(lǐng)是追求真善美。B.失去了真善美,影視教育就失去了最重要的價(jià)值引領(lǐng)。C.追求真善美是影視教育最為重要的價(jià)值引領(lǐng)。D.失去了對(duì)真善美的追求,影視教育就失去了最為重要的價(jià)值引領(lǐng)。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()A.影視教育只有在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,才能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹人的根本目標(biāo)。B.只有影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,才能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹人的根本目標(biāo)。C.影視教育只要在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹人的根本目標(biāo)。D.只要影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹人的根本目標(biāo)。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來(lái),人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會(huì)發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實(shí)是個(gè)官名。(甲)《國(guó)語(yǔ)》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負(fù)責(zé)掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”(丙)由字可知,“祝”在甲骨文中如人跪在神前禱告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動(dòng)而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸。火的使用在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中意義重大。對(duì)于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來(lái)說(shuō),火是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個(gè)難題。在這一點(diǎn)上祝融絕對(duì)功德無(wú)量,否則也做不了火官。而且在那一時(shí)期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中參與部落戰(zhàn)爭(zhēng),并擔(dān)負(fù)重任。于是就有了傳說(shuō)中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時(shí)祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對(duì)2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標(biāo)點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是A.甲、 B.乙 C.丙5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送梓州李使君①王維萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布①,巴人訟芋田。文翁①翻教授,不敢倚先賢。(注釋)①梓州:隋唐州名,治所在今四川,李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③文翁:漢景帝時(shí)為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.一、二聯(lián)連接緊湊,描繪了一幅富于立體感的山水畫,把讀者帶入一個(gè)清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B.首聯(lián)互文見義,既有視覺(jué)形象,又有聽覺(jué)感受,讀來(lái)使人恍如置身其間,令人耳目應(yīng)接不暇,氣象闊大。C.頜聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來(lái)似的。D.頸聯(lián)寫蜀中民情,“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”,緊扣蜀地特點(diǎn),以及李使君要掌管的職事,非常貼切。2.結(jié)合全詩(shī),談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲……_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,_______________,_______________。(蘇洵《六國(guó)論》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)(5)柔情似水,____________,忍顧鵲橋歸路。____________,又豈在、朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:反貧困是古今中外治國(guó)理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。新中國(guó)成立以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來(lái),我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動(dòng),使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)出發(fā),把“扶貧攻堅(jiān)”改成“脫貧攻堅(jiān)”,明確了新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo),到2020年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?!保捍_保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽。可以說(shuō),全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。(《人民日?qǐng)?bào)評(píng)論:堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》)材料二:(新華社發(fā),國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù))材料三:中國(guó)財(cái)政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國(guó)28個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)2020年中央財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá),共計(jì)13億元,以期助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),引發(fā)外媒關(guān)注。據(jù)拉美社11月18日?qǐng)?bào)道,根據(jù)中國(guó)財(cái)政部的說(shuō)法,其中一部分資金將分解到具體的地方政府,以在2020年加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的力度。報(bào)道稱,這些資金將繼續(xù)重點(diǎn)加大對(duì)“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度?!叭齾^(qū)”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區(qū);“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州。報(bào)道稱,今年10月,中國(guó)國(guó)務(wù)院一位高級(jí)官員表示,預(yù)計(jì)到今年底,全國(guó)95%左右現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的貧困人口將實(shí)現(xiàn)脫貧。再經(jīng)過(guò)2020年一年的努力,中國(guó)的絕對(duì)貧困問(wèn)題將得到歷史性解決。該官員還提到,預(yù)計(jì)到今年底,全國(guó)90%左右的貧困縣將實(shí)現(xiàn)摘帽。(《外媒關(guān)注中國(guó)投入巨資決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)》,參考消息網(wǎng)2019年11月20日)材料四:從范疇邏輯上看,精準(zhǔn)扶貧解決絕對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上,消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署,到2020年,中國(guó)將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村人口的全部脫貧,絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決,人民溫飽有了充分保障。然而,只要社會(huì)存在收入差距,就會(huì)存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年,我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì),在絕對(duì)貧困現(xiàn)象消除后,相對(duì)貧困問(wèn)題將更加凸顯,農(nóng)村人口成為相對(duì)貧困的主要群體。從時(shí)間邏輯上看,要立足2020年和2050年這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),在全面脫貧基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)確定的國(guó)家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),后者著眼于到本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。按照時(shí)間節(jié)點(diǎn),在2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)。(章文光《精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》)1.下列對(duì)材料二的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從貧困發(fā)生率來(lái)看,集中連片特困地區(qū)的農(nóng)村貧困人員比片區(qū)外的貧困人員更加貧困。B.2013年到2017年,我國(guó)貧困地區(qū)的農(nóng)村貧困人口減少超過(guò)4000萬(wàn),說(shuō)明我國(guó)脫貧工作取得了巨大成績(jī)。C.解決集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困問(wèn)題,是解決貧困地區(qū)農(nóng)村貧困問(wèn)題的重中之重。D.如果按照2013年的監(jiān)測(cè)范圍來(lái)統(tǒng)計(jì)貧困人口,2017年的貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口數(shù)量應(yīng)該更少。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.把“扶貧攻堅(jiān)”改成“脫貧攻堅(jiān)”,說(shuō)明黨和國(guó)家對(duì)解決我國(guó)貧困問(wèn)題提出了更高的要求。B.從國(guó)務(wù)院某官員的預(yù)計(jì)情況來(lái)看,2020年必須讓全國(guó)剩下的5%左右貧困人口與10%左右的貧困縣脫貧。C.精準(zhǔn)扶貧解決絕對(duì)貧困,到2020年,我國(guó)絕對(duì)貧困問(wèn)題將得到歷史性解決,人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。D.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為了解決相對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏,是到2050年把中國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要保障。3.為什么我國(guó)能在消除絕對(duì)貧困方面取得巨大成就?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8.閱讀下面的文字,完成各題。“標(biāo)題黨”是網(wǎng)絡(luò)上利用各種吸引眼球的標(biāo)題,來(lái)達(dá)到增加點(diǎn)擊量或知名度等目的的個(gè)體或組織?!皹?biāo)題黨”主要通過(guò)斷章取義、以偏概全、嚴(yán)重夸張、轉(zhuǎn)移重點(diǎn)等方式來(lái)擬寫新聞標(biāo)題,以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和媒體競(jìng)爭(zhēng)的加劇,“標(biāo)題黨”成為一個(gè)越來(lái)越突出的現(xiàn)象。“標(biāo)題黨”現(xiàn)象屢禁不止,原因是多方面的。從媒體的角度看,一方面,媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇是“標(biāo)題黨”現(xiàn)象盛行的直接原因。在受眾注意力有限的情況下,想要從海量信息中“脫穎而出”、增加點(diǎn)擊量,用標(biāo)題博人眼球是最行之有效的方式。相較于紙媒,門戶網(wǎng)站和新媒體新聞的標(biāo)題和內(nèi)容是分開的,只有點(diǎn)擊標(biāo)題才能看到具體內(nèi)容,如果標(biāo)題不能及時(shí)留住讀者,文章再好也沒(méi)有意義。而不能獲得足夠的點(diǎn)擊量,便無(wú)法獲取更多流量來(lái)維持媒體的經(jīng)濟(jì)效益。另一方面,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,“流量變現(xiàn)是王道”成為主要經(jīng)營(yíng)原則,媒體自律精神式微,記者編輯對(duì)新聞專業(yè)主義的堅(jiān)守面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。被關(guān)注就意味著利益,“標(biāo)題黨”現(xiàn)象也就很容易在各大媒體上蔓延開來(lái)。從網(wǎng)民的角度看,媒介素養(yǎng)匱乏和碎片化閱讀習(xí)慣加劇了“標(biāo)題黨”現(xiàn)象的泛溢。如今媒介渠道多元化,信息爆炸式增長(zhǎng),這種局面導(dǎo)致網(wǎng)民習(xí)慣于粗略地瀏覽標(biāo)題、圖片或摘要,對(duì)新聞細(xì)節(jié)卻甚少關(guān)注,這為制造“題不對(duì)文”的標(biāo)題提供了條件。另外,“標(biāo)題黨”現(xiàn)象與網(wǎng)民對(duì)新聞事件表現(xiàn)出的“老不信”和“審丑”心理也有密切的關(guān)系。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)環(huán)境巨變、利益格局調(diào)整導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題、社會(huì)矛盾和各種訴求與日俱增,因此,一些網(wǎng)民便借助自媒體,根據(jù)自己的立場(chǎng)和價(jià)值取向發(fā)布一些聳人聽聞、混淆是非的標(biāo)題新聞,從而達(dá)到表達(dá)訴求、宣泄情緒的目的。而網(wǎng)絡(luò)媒體為了點(diǎn)擊量,也往往迎合、利用網(wǎng)民這樣的心態(tài)和訴求,通過(guò)精心炮制的標(biāo)題來(lái)引發(fā)圍觀,甚至引導(dǎo)輿情?!皹?biāo)題黨”新聞在未被證實(shí)的情況下,借助于輿情的裂變式傳播迅速擴(kuò)散,容易造成信息傳播失真,給網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生提供溫床,給突發(fā)輿情的應(yīng)對(duì)處置帶來(lái)阻礙,甚至有可能嚴(yán)重危害社會(huì)安全。另外,縱容“標(biāo)題黨”新聞,對(duì)那些堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任的媒體和媒體人來(lái)說(shuō)是種不公平,可能會(huì)造成劣幣驅(qū)逐良幣的惡性循環(huán),破壞媒體生態(tài)環(huán)境。因此我們應(yīng)該及時(shí)制定措施整治“標(biāo)題黨”現(xiàn)象,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞的監(jiān)督和制約,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)人員職業(yè)技能和職業(yè)道德的培養(yǎng),從根本上解決“標(biāo)題黨”現(xiàn)象泛濫的問(wèn)題,以保證網(wǎng)絡(luò)媒體良性發(fā)展,凈化與論環(huán)境。(摘編自詹婧《熱點(diǎn)事件輿情傳播頻現(xiàn)“標(biāo)題黨”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“標(biāo)題黨”炮制新聞標(biāo)題手法多種多樣,目的也不盡相同,但這些標(biāo)題都是對(duì)新聞事實(shí)的歪曲。B.用博人眼球的標(biāo)題來(lái)增加點(diǎn)擊量,是“標(biāo)題黨”新聞從海量信息中獲取關(guān)注的最有效的方式。C.在門戶網(wǎng)站和新媒體上,新聞的標(biāo)題和內(nèi)容是分開的,標(biāo)題能否吸引人非常重要,紙媒則不然。D.網(wǎng)民面對(duì)多元化的媒介渠道和爆炸式增長(zhǎng)的信息,形成了只瀏覽標(biāo)題、圖片等卻從不關(guān)注新聞細(xì)節(jié)的習(xí)慣。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章分析“標(biāo)題黨”現(xiàn)象的危害,突出了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新聞監(jiān)督和制約的必要性。B.文章從媒體和網(wǎng)民兩個(gè)角度,深入分析了“標(biāo)題黨”現(xiàn)象屢禁不止的原因。C.文章運(yùn)用正反對(duì)比論證,證明媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇導(dǎo)致“標(biāo)題黨”現(xiàn)象盛行。D.文章按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路對(duì)“標(biāo)題黨”現(xiàn)象進(jìn)行了論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)民對(duì)新聞事件的“老不信”心理應(yīng)該跟當(dāng)前社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)有關(guān)系,強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)是消除“標(biāo)題黨”現(xiàn)象的一個(gè)途徑。B.對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)說(shuō),流量意味著經(jīng)濟(jì)利益,這導(dǎo)致自律精神不強(qiáng)的網(wǎng)媒過(guò)于關(guān)注流量變現(xiàn),失去對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守。C.“標(biāo)題黨”新聞容易造成信息傳播失真,滋生網(wǎng)絡(luò)謠言,激發(fā)負(fù)面情緒,導(dǎo)致大范圍輿情失控,對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成重大威脅。D.利益驅(qū)動(dòng)是“標(biāo)題黨”現(xiàn)象產(chǎn)生、蔓延的重要原因,只要媒體改變“流量變現(xiàn)是王道”的經(jīng)營(yíng)原則,“標(biāo)題黨”現(xiàn)象就能消除。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來(lái)了。淚魚是逝川獨(dú)有的一種魚。每年只在第一場(chǎng)雪降臨之后才出現(xiàn),它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時(shí),敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇,常常自言自語(yǔ)。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了。要認(rèn)識(shí)吉喜并不困難。在阿甲,你走在充滿新鮮魚腥氣的土路上,突然看見一個(gè)豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘,她就是吉喜,年輕時(shí)的吉喜,時(shí)光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高綰,明眸皓齒,夏天總是穿著曳地的灰布長(zhǎng)裙,吃起生魚來(lái)是那么惹人喜愛。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜,也是件很容易的事。在阿甲漁村,你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個(gè)人便是吉喜,老吉喜。雪是從凌晨五時(shí)悄然來(lái)臨的。不用說(shuō),雪花來(lái)了,淚魚也就要從逝川經(jīng)過(guò)了。吉喜的木屋就面對(duì)著逝川。吉喜醒來(lái)是被敲門聲驚醒的,來(lái)人是胡會(huì)的孫子胡刀。胡刀懊喪地連連說(shuō):“吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會(huì)挑日子,愛蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了,挺不過(guò)今天了,唉,淚魚也要來(lái)了,這可怎么好,多么不是時(shí)候·”在阿甲漁村有一種傳說(shuō),淚魚下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它,一無(wú)所獲,那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)。淚魚不同于其它魚類,它被網(wǎng)掛上時(shí)百分之百都活著,大約都是一斤重左右,體態(tài)勻稱玲瓏。將這些藍(lán)幽幽的魚投入注滿水的木盆中,次日凌晨時(shí)再將它們放回逝川,它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了。吉喜望了望逝川,她想起了胡刀的祖父胡會(huì),他就被葬在逝川對(duì)岸的松樹林中。那時(shí)的吉喜不但能捕魚、能吃生魚,還會(huì)刺繡、裁剪、釀酒。胡會(huì)那時(shí)常常到吉喜這兒來(lái)討煙吃,吉喜的木屋也是胡會(huì)幫忙張羅蓋起來(lái)的。那時(shí)的吉喜有個(gè)天真的想法,認(rèn)定百里挑一的她會(huì)成為胡會(huì)的妻子。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨。吉喜洗了洗手,詢問(wèn)反應(yīng)有多長(zhǎng)時(shí)間了,有什么感覺(jué)不對(duì)的地方。時(shí)光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑,褐綠色的草屑還有一股草香氣。落日掉進(jìn)逝川對(duì)岸的莽莽叢林中了,吉喜這時(shí)看見胡會(huì)從逝川的上游走來(lái)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)蠕動(dòng)的形象恍若一只螞蟻,而漸近時(shí)則如一只笨拙的青蛙,走到近前就是一只搖著尾巴的可愛的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說(shuō)與胡會(huì)。胡會(huì)也笑了,現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想,胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子。產(chǎn)婦再一次呻吟起來(lái),吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚吧。沒(méi)有您在逝川,人們就覺(jué)得捕淚魚沒(méi)有意思了。”的確,每年在初雪的逝川岸邊,吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚。吉喜用來(lái)裝淚魚的木盆就能惹來(lái)所有人的目光。大約午夜十一時(shí)許,產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后,吉喜終于看見了一個(gè)嬰孩的腦袋像只熟透的蘋果一樣微微顯露出來(lái),那顆猩紅的果實(shí)終于從母體垂落下來(lái),那生動(dòng)的啼哭聲就像果實(shí)的甜香氣一樣四處彌漫。“吉喜大媽,興許還來(lái)得及,您快去逝川吧?!碑a(chǎn)婦疲乏地說(shuō)。吉喜聽著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲,不禁淚滾雙頰。她再也咬不動(dòng)生魚了,那有質(zhì)感的鱗片當(dāng)年在她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了,牙床不再是鮮紅色的,而是青紫色的,像是一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白,極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。吉喜就這么流著淚回到她的木屋,她將魚網(wǎng)搭在蒼老的肩頭,手里提著木盆,吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水,然后呆呆地站在岸邊等待淚魚上網(wǎng)。天有些冷了,吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下,她開始起第一片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過(guò),那種輕飄飄的感覺(jué)使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒(méi)捕到,是個(gè)空網(wǎng)。又過(guò)了一段時(shí)間,曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時(shí)候,吉喜開始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸,被收上來(lái)的網(wǎng)都是雪白雪白的,她什么也沒(méi)看見。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來(lái),將兩片魚網(wǎng)攏在一起,站在空蕩蕩的河岸上,回身去取她的那個(gè)木盆。她艱難地靠近木盆,這時(shí)她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來(lái)了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中的“逝川”,交待了故事發(fā)生的地點(diǎn)和背景,表達(dá)了中國(guó)人“逝川與流光,飄忽不相待”的傳統(tǒng)時(shí)空觀。B.小說(shuō)運(yùn)用插敘和補(bǔ)敘手法十分突出,對(duì)豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用,也增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。C.小說(shuō)描繪出清新自然、淡泊寧?kù)o、韻味無(wú)窮的畫面,帶給讀者憂傷中不絕望、充滿溫情與欣喜的感受。D.小說(shuō)寫吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過(guò)程,暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。2.吉喜是小說(shuō)的主要人物,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一人物形象。3.小說(shuō)中的“淚魚”具有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題王珣,字元琳,瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾,俱為溫所敬重,溫嘗謂之曰:“謝掾年四十,必?fù)盱刚裙?jié),王掾當(dāng)作黑頭公,皆難得之才也?!鞭D(zhuǎn)主薄。其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬(wàn)人,珣悉識(shí)其面。從溫討袁真,封東亭候,轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。珣兄弟皆謝氏婿,以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚,由是二族遂成仇釁。時(shí)人希安意,乃出為豫章太守,珣不之官。除散騎常侍,不拜。安卒后,珣遷侍中,孝武深杖之,轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史,在郡為士庶所悅。征為尚書右仆射,領(lǐng)吏部,帝雅好典籍,與王恭等并以才學(xué)文章見昵于帝。王國(guó)寶自媚于會(huì)稽,與珣等不協(xié),帝慮晏駕后怨隙必生故出恭、恢為方伯,而委珣尚書令。夢(mèng)人以大筆如橡與之,既覺(jué),語(yǔ)人云:此當(dāng)有大手筆事?!倍矶?,帝崩,哀冊(cè)謚議,皆珣所草。隆安初,國(guó)寶用事,謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵,欲殺國(guó)寶,止之曰:“國(guó)寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動(dòng)眾誰(shuí)謂非逆國(guó)寶若遂不改,惡布天下,然后順時(shí)望除之,亦無(wú)憂不濟(jì)也?!惫酥?。四年,以疾解職。歲余,卒,時(shí)年五十二追贈(zèng)車騎將軍、開府,謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟,經(jīng)史明,風(fēng)流之美,公私所寄也。時(shí)事艱難,其崎嶇九折,風(fēng)霜備經(jīng),逼于嫌謗,才用不能盡。初,珣既與謝安有隙,在東聞安薨,便出京師,詣族弟王獻(xiàn)之,曰:“吾欲哭謝公。”獻(xiàn)之驚曰:“所望于法護(hù)”,于是直前哭之甚慟,法護(hù),珣小字也。(《晉書·王珣傳》,有刪節(jié))(注)黑頭公:頭發(fā)還是黑的,便已位列三公的人。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/B.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/C.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/D.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.弱冠,古代男子二十歲行冠禮,以表示成年,但因?yàn)轶w猶未壯,故有如此稱謂。B.杖節(jié),指執(zhí)持旄節(jié),古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方,給予旄節(jié)以為憑信C.太守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D.晏駕,晏,遲;駕,皇帝的車駕。晏駕原來(lái)指宮車遲出,隱諱說(shuō)帝王不上早朝。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.王珣年少得志,為桓溫所賞識(shí)。王珣年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏,桓溫對(duì)二人敬重有加,認(rèn)為兩人是難得的人才將來(lái)會(huì)在仕途上有一番作為B.王珣富有才學(xué),為文頗有造詣?;实厶貏e委任王為尚書令,王夢(mèng)見有人把如椽大筆交予他,他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆,后王之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)C.王珣不計(jì)前隙,深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨,但在謝安去世時(shí),王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿,族弟王獻(xiàn)之表示異議,但王堅(jiān)持己見D.王珣德能兼?zhèn)?,因時(shí)不能盡才。王精通經(jīng)史,擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美,可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì),經(jīng)歷坎坷,迫于隙誹謗,未能充分發(fā)揮才能。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。(2)帝雅好典籍,珣與王恭等并以才學(xué)文章見昵于帝。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸子名羽,字鴻漸,不知何許人也。有仲宣、孟陽(yáng)之貌陋,相如、子云之口吃,而為人才辯篤信,褊躁多自用意。朋友規(guī)諫,豁然不惑。凡與人宴處,意有所適,不言而去,人或疑之,謂多生瞋。及與人為信,雖冰雪千里,虎狼當(dāng)?shù)?,而不愆也。上元初,結(jié)廬苕溪上,閉門讀書。名僧高士,談宴終日。聞人善,若在己。工古調(diào)歌詩(shī),興極閑雅。著書甚多。扁舟往來(lái)山寺,唯紗巾藤鞋,短褐犢鼻,擊林木,弄流水?;蛐袝缫爸?,誦古詩(shī),裴回至月黑,興盡慟哭而返。當(dāng)時(shí)以比接輿也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學(xué)。羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,言茶之原、之法、之具,時(shí)號(hào)“茶仙”,天下益知飲茶矣。時(shí)鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陸君善茶,天下所知。揚(yáng)子中泠水,又殊絕。今二妙千載一遇,山人不可輕失也?!辈璁?,命奴子與錢。羽愧之,更著《毀茶論》。與皇甫補(bǔ)闕善。時(shí)鮑尚書防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔,釋之名理,窮歌詩(shī)之麗則。遠(yuǎn)野孤島,通舟必行;魚梁釣磯,隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng),轅門當(dāng)節(jié)鉞之重。鮑侯,知子愛子者,將解衣推食,豈徒嘗鏡水之魚,宿耶溪之月而已?!笔份d茶圣陸公,嬰而見棄江干,瑟瑟就斃。時(shí)群雁為棲翼覆之長(zhǎng)鳴若曉人者智積方丈聞而拾之腹諸寺日哺以米漿面糊茶湯之飲竟活。又占《易》,得彖辭曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀。”乃使姓陸,名羽,字鴻漸也。贊曰:“本乃凡賤,實(shí)為天驕;胎胞所生,竟同仙降。一羽之輕,百姓珍重;一葉之微,萬(wàn)壽其昌!”(選自《新唐書·陸羽傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)群雁為棲/翼覆之/長(zhǎng)鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活B.時(shí)群雁/為棲翼覆之/長(zhǎng)鳴若曉人者/智積方丈聞而拾之/腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活C.時(shí)群雁為棲/翼覆之/長(zhǎng)鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活D.時(shí)群雁/為棲翼覆之/長(zhǎng)鳴若曉人者/智積方丈聞/而拾之腹諸寺/日哺以米漿/面糊/茶湯之飲/竟活2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.解衣推食:把穿著的衣服脫下給別人穿,把正在吃的食物讓別人吃。比喻對(duì)人極為關(guān)懷,慷慨幫助。B.忘言之交:指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之間的交情的稱呼還有“刎頸之交”“莫逆之交”“布衣之交”等。C.尚書:最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。D.短褐:漢服的一種,用獸毛或粗麻布做成的短上衣,是對(duì)古代尋常百姓所穿的一種服裝的稱呼,又稱“豎褐”“裋褐”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸羽長(zhǎng)于寺廟,身世凄涼。自幼被棄在水濱,不知父母是誰(shuí),后被智積禪師在河邊拾得收養(yǎng);按照《易經(jīng)》上的卦而起名和字。B.陸羽勤奮苦學(xué),喜好交友。曾在苕溪邊,筑房居住,閉門讀書;結(jié)交了許多有名的高僧和隱士,與僧人皎然是忘言之交。C.陸羽嗜好喝茶,精于茶道。創(chuàng)制了茶道的精妙理論,因而被當(dāng)時(shí)的人稱為“茶仙”;御史大夫李季卿知道陸羽擅長(zhǎng)茶道,就召他煮茶交流。D.陸羽多才善辯,率性而為。他精通古調(diào)歌詩(shī),著書很多;雖然說(shuō)話結(jié)巴,卻很善辯;與別人閑處,心里想往別處去,不說(shuō)一聲就離開。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。(2)及與人為信,雖冰雪千里,虎狼當(dāng)?shù)溃豁┮病?2.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②久在樊籠里復(fù)得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)④鍥而不舍,金石可鏤或(駑馬十駕,功在不舍)或((故不積跬步,無(wú)以至千里)或((不積小流,無(wú)以成江海)【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于理解性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。2、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查情境默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?!薄般^”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會(huì)背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。3、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。修飾“視聽符號(hào)”,填入“光怪陸離”。第二組,故弄玄虛:故意玩弄花招,迷惑人,欺騙人。高深莫測(cè):高深的程度無(wú)法揣測(cè),形容使人難以理解。修飾“敘事方式”,填入“故弄玄虛”。第三組,顧影自憐:原意是回頭望著自己的影子而憐惜自己,形容孤獨(dú)失意;后也用來(lái)形容自我欣賞的樣子。形影相吊:形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。修飾“病秧子”,填入“顧影自憐”。第四組,乘虛而入:趁著虛弱疏漏的地方進(jìn)入。有機(jī)可乘:有空子可鉆。根據(jù)語(yǔ)境“錯(cuò)誤的創(chuàng)作觀念和審美理念就會(huì)”,填入“乘虛而入”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)括號(hào)前“失去向真善美的主動(dòng)靠攏,失去對(duì)真善美的正確認(rèn)知和精準(zhǔn)呈現(xiàn),任何藝術(shù)形式都將失去其生命之源,任何藝術(shù)教育都將失去其邏輯起點(diǎn)”,可知填寫的應(yīng)該是肯定性的總結(jié)性語(yǔ)句,從前面“失去向真善美”內(nèi)容看,應(yīng)先銜接“追求真善美”。故選C。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。主語(yǔ)“影視教育”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞之前,排除BD;關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該用條件關(guān)聯(lián)詞“只有……才”,排除CD。故選A?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.B2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。A項(xiàng),“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時(shí)期的說(shuō)法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項(xiàng),“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。語(yǔ)境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語(yǔ)境。C項(xiàng),“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項(xiàng),“絕對(duì)”,沒(méi)有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對(duì)”相對(duì))。結(jié)合“在這一點(diǎn)上”“功德無(wú)量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。此類試題解答時(shí),需要結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容分析。點(diǎn)號(hào)表示口語(yǔ)中不同長(zhǎng)短的停頓,標(biāo)號(hào)表示書面語(yǔ)言里詞語(yǔ)的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號(hào)用在句末,表示句末停頓和句子的語(yǔ)氣,包括句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓,有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)。標(biāo)號(hào)的作用是標(biāo)明,主要標(biāo)示某些成分(主要是詞語(yǔ))的特定性質(zhì)和作用。包括引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)、專名號(hào)、分隔號(hào)。C項(xiàng),把“鬲”的雙引號(hào)去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號(hào)。故選C。5、1.A2.①前兩聯(lián)寫景。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李氏即將前往赴任的無(wú)限欣羨。②第三聯(lián)敘事。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說(shuō)明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③尾聯(lián)用典。勉勵(lì)李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治。大展宏圖。并傳達(dá)出自己真誠(chéng)、殷切的期望之意?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時(shí)要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“清新、明快”的說(shuō)法錯(cuò)誤。“萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑”既有視覺(jué)形象,又有聽覺(jué)感受,讀來(lái)使人恍如置身其間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁;“山中一夜雨,樹杪百重泉”生動(dòng)地表現(xiàn)出遠(yuǎn)處景物互相重疊的錯(cuò)覺(jué)。詩(shī)人以畫家的眼睛觀察景物,運(yùn)用繪法入詩(shī),將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間,就像將最遠(yuǎn)處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。所以這兩句應(yīng)是描繪出“一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2.本題考查的是詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如何表現(xiàn)詩(shī)人情感的,這是對(duì)詩(shī)句表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等,再聯(lián)系意象注釋和思想內(nèi)容分析即可。全詩(shī)運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬(wàn)壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫面富于立體感,把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李使君即將前往赴任的無(wú)限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩(shī)里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來(lái)看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體?!军c(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對(duì)詩(shī)句理解的考查題型,解答時(shí)要注意:各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢(mèng)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?!薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L(zhǎng)”(不要寫成“長(zhǎng)久”)等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.A2.C3.①黨和國(guó)家高度重視。自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)實(shí)施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動(dòng),并將消除絕對(duì)貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為國(guó)家戰(zhàn)略。②目標(biāo)明確具體。2020年要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?!保瑢?shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。③有資金保障,針對(duì)性強(qiáng)。中央財(cái)政提前下達(dá)專項(xiàng)扶貧資金,繼續(xù)重點(diǎn)加大對(duì)深度貧困地區(qū)支持力度。④扶助對(duì)象精準(zhǔn)。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實(shí)行精準(zhǔn)扶貧。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)信息的篩選和整合能力。解答此類題型時(shí)首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次找到對(duì)應(yīng)位置比對(duì)原文,最后做出判斷。比對(duì)時(shí)注意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文。同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。A項(xiàng),“從貧困發(fā)生率來(lái)看”是錯(cuò)誤的。貧困發(fā)生率指貧困人口所占的比例。發(fā)生率高不能表示貧困人員就更加貧困。故選A。2.本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的表述,解答此類題型時(shí)要明確具體的考核要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤。C項(xiàng),“人民實(shí)現(xiàn)共同富?!笔清e(cuò)誤的,由原文“精準(zhǔn)扶貧解決絕對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)共同富裕”可知,精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全面小康,共同富裕是鄉(xiāng)村振興要達(dá)到的目標(biāo)。故選C。3.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行分析、篩選、概括的能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。由原文“新中國(guó)成立以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來(lái),我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動(dòng)”“精準(zhǔn)扶貧解決絕對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)共同富?!笨芍覈?guó)能在消除絕對(duì)貧困方面取得巨大成就是因?yàn)辄h和國(guó)家高度重視,自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)實(shí)施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動(dòng),并將消除絕對(duì)貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為國(guó)家戰(zhàn)略。由原文“黨的十八屆五中全會(huì)從實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)出發(fā),把‘扶貧攻堅(jiān)’改成‘脫貧攻堅(jiān)’,明確了新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo),到2020年實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)確?!捍_保農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽??梢哉f(shuō),全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)”可知,我國(guó)能在消除絕對(duì)貧困方面取得巨大成就是因?yàn)槟繕?biāo)明確具體,2020年要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?!?,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。由原文“中國(guó)財(cái)政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國(guó)28個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)2020年中央財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá),共計(jì)13億元,以期助力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“報(bào)道稱,這些資金將繼續(xù)重點(diǎn)加大對(duì)“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度”可知,我國(guó)能在消除絕對(duì)貧困方面取得巨大成就是因?yàn)橛匈Y金保障,針對(duì)性強(qiáng),中央財(cái)政提前下達(dá)專項(xiàng)扶貧資金,繼續(xù)重點(diǎn)加大對(duì)深度貧困地區(qū)支持力度。由材料二我國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口數(shù)量可知,我國(guó)能在消除絕對(duì)貧困方面取得巨大成就是因?yàn)榉鲋鷮?duì)象精準(zhǔn)。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實(shí)行精準(zhǔn)扶貧?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“但這些標(biāo)題都是對(duì)新聞事實(shí)的歪曲”錯(cuò)誤,由原文“‘標(biāo)題黨’主要通過(guò)斷章取義、以偏概全、嚴(yán)重夸張、轉(zhuǎn)移重點(diǎn)等方式來(lái)擬寫新聞標(biāo)題,以吸引受眾、提高傳播率、增加輿論張力。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展和媒體競(jìng)爭(zhēng)的加劇,‘標(biāo)題黨’成為一個(gè)越來(lái)越突出的現(xiàn)象”可知,原文只是說(shuō)“標(biāo)題黨”炮制新聞標(biāo)題手法多種多樣,目的也不盡相同,并沒(méi)有說(shuō)“這些標(biāo)題都是對(duì)新聞事實(shí)的歪曲”,屬于無(wú)中生有。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“紙媒則不然”錯(cuò)誤,由原文“相較于紙媒,門戶網(wǎng)站和新媒體新聞的標(biāo)題和內(nèi)容是分開的,只有點(diǎn)擊標(biāo)題才能看到具體內(nèi)容,如果標(biāo)題不能及時(shí)留住讀者,文章再好也沒(méi)有意義”可知,第二段只是說(shuō)“相較于紙媒”,因?yàn)樾侣剺?biāo)題對(duì)于紙媒也很重要。C錯(cuò)誤。D.“不關(guān)注新聞細(xì)節(jié)”錯(cuò)誤,由原文“如今媒介渠道多元化,信息爆炸式增長(zhǎng),這種局面導(dǎo)致網(wǎng)民習(xí)慣于粗略地瀏覽標(biāo)題、圖片或摘要,對(duì)新聞細(xì)節(jié)卻甚少關(guān)注,這為制造‘題不對(duì)文’的標(biāo)題提供了條件”可知,第三段原文應(yīng)該是“甚少關(guān)注”,而不是“不關(guān)注”新聞細(xì)節(jié)。D錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章運(yùn)用正反對(duì)比論證”錯(cuò)誤,該部分主要使用的是因果論證。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng),“只要……就能消除”錯(cuò)誤,由原文第三段“‘標(biāo)題黨’現(xiàn)象與網(wǎng)民對(duì)新聞事件表現(xiàn)出的‘老不信’和‘審丑’心理也有密切的關(guān)系”可知,“標(biāo)題黨”除了媒體,還有網(wǎng)民,而且他們的目的也不僅僅是追求利益,所以只要“媒體”改變經(jīng)營(yíng)原則,是不能消除“標(biāo)題黨”現(xiàn)象的,還需要“網(wǎng)民”的改變。D錯(cuò)誤。故選D?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問(wèn)的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。9、1.D2.①勤快能干。她總是閑不住,為過(guò)往的人們備茶備煙,能捕魚,會(huì)刺繡、裁剪、釀酒,還會(huì)接生。②熱情善良。下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚祈福的習(xí)俗,面對(duì)接生的請(qǐng)求,二話不說(shuō),簡(jiǎn)單填一下肚子便出門。③命運(yùn)多舛。胡語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她;到七十八歲時(shí)仍孤身一人。3.①以“淚魚”為線索,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)一波三折。②以“淚魚”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫典型人物的形象。③以“淚魚”為中心講述故事,通過(guò)淚魚的捕和放,有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)新生的希冀的主題?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程”有誤,過(guò)度解讀,吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過(guò)程看不出來(lái)主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。讀選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。由原文“如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了”可知,吉喜總是閑不住,為過(guò)往的人們備茶備煙,能捕魚,會(huì)刺繡、裁剪、釀酒,還會(huì)接生,體現(xiàn)了她勤快能干;由原文“胡刀懊喪地連連說(shuō):‘吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會(huì)挑日子,愛蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了,挺不過(guò)今天了,唉,淚魚也要來(lái)了,這可怎么好,多么不是時(shí)候’”和“吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了”可知,吉喜在下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚祈福的習(xí)俗,面對(duì)接生的請(qǐng)求,二話不說(shuō),簡(jiǎn)單填一下肚子便出門,體現(xiàn)了她熱情善良;由原文“吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想,胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子”和“在阿甲漁村,你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個(gè)人便是吉喜,老吉喜”可知,胡語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她,到七十八歲時(shí)仍孤身一人,可見吉喜命運(yùn)多舛。3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫虎垡r托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。文章開篇就是從“淚魚”寫起,寫了大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來(lái)了,接下來(lái)又寫了在阿甲漁村的一種傳說(shuō),也是關(guān)于“淚魚”的,文章下面以捕捉“淚魚”展開敘述,由此可知,以“淚魚”為線索,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)一波三折;“淚魚”是從逝川上游哭著下來(lái)了,它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音,聽了讓人感覺(jué)非常凄涼,就好像吉喜在哭泣自己命運(yùn)的多舛,當(dāng)初語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她,到七十八歲時(shí)仍孤身一人。以“淚魚”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫典型人物的形象。由原文“在阿甲漁村有一種傳說(shuō),淚魚下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它,一無(wú)所獲,那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)?!稳樟璩繒r(shí)再將它們放回逝川,它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了”可知,通過(guò)淚魚的捕和放,有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)新生的希冀的主題?!军c(diǎn)睛】人物形象是小說(shuō)的主要要素。小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說(shuō)中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。10、1.B2.D3.C4.(1)當(dāng)時(shí)桓溫籌劃治理中原,始終沒(méi)有安寧的時(shí)刻,桓溫把軍隊(duì)中機(jī)要的事務(wù)全部委托王珣。(2)皇帝非常(向來(lái))喜好典籍,王珣與王恭等人一起憑借才學(xué)文章而被皇帝親近?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:國(guó)寶雖然最終制造禍亂,但罪行未顯,現(xiàn)在你早早發(fā)動(dòng),必大失朝野的期望,不是良計(jì),何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動(dòng),勞師動(dòng)眾,大家認(rèn)為誰(shuí)在作亂呢?其中“今便先事而發(fā)”是一個(gè)整體,意為“現(xiàn)在就事先發(fā)起進(jìn)攻”,排除A項(xiàng);“竊發(fā)于京輦”是一個(gè)整體,意為“私自發(fā)兵至京城”,前后斷開,排除CD項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),晏駕,舊為帝王駕崩的隱諱說(shuō)法。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“族弟王獻(xiàn)之表示異議”錯(cuò)誤,原文“獻(xiàn)之驚曰:‘所望于法護(hù)?!币鉃椤巴醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō):‘我期望法護(hù)這樣做。’”所以王獻(xiàn)之是理解和支持的。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)經(jīng)略,籌劃治理;竟,始終;寧歲,安寧的時(shí)刻;委,委托。(2)雅,向來(lái);以,憑借;昵,親近;見……于,被動(dòng)句?!军c(diǎn)睛】參考譯文:王珣,字元琳,是瑯邪郡臨沂人。成年后與陳郡人謝玄一起擔(dān)任桓溫的手下,都被桓溫敬重?;笢卦?jīng)對(duì)他說(shuō):“謝玄四十歲時(shí),必定持旄杖節(jié)(做大官)。王珣年少時(shí)即有作為。都是難得之才呀?!蓖醌戅D(zhuǎn)任主簿。這時(shí)桓溫籌劃逐鹿中原,天下動(dòng)蕩,軍中機(jī)務(wù)都委托給王珣。文武官員數(shù)萬(wàn)人,王珣都認(rèn)得出來(lái)。王珣跟從桓溫討袁真,被封為東亭侯,轉(zhuǎn)任大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。王珣兄弟都是謝氏的女婿,因?yàn)椴孪佣鴮?dǎo)致矛盾。太傅謝安與王珣斷絕婚姻關(guān)系,因此二族就成了仇敵。當(dāng)時(shí)有人知道了謝安的意圖,就把王珣外放為豫章太守,王珣不去上任。被任命為散騎常侍,又不去上任。謝安死后王,珣升任侍中,孝武帝很依靠他。轉(zhuǎn)任輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史,在郡里被士人和百姓所喜歡。后來(lái)被征召為尚書右仆射,主持吏部?;实酆芟埠玫浼?,王殉與王恭等人都憑借才學(xué)文章被皇帝親近。王國(guó)寶向會(huì)稽王獻(xiàn)媚,與王珣等人不合,皇帝憂慮自己死后,他們矛盾必生,所以讓王恭、王恢外出任方伯,而任命王珣為尚書令。王珣夢(mèng)見有人用椽子那樣大的筆給他,他醒來(lái)后,告訴人說(shuō):“一定要有大手筆的事情發(fā)生。”不久,皇帝掛了,朝廷商議謚號(hào)的事,都是王殉所起草。隆安初年,國(guó)寶掌權(quán),謀劃廢黜舊臣。王恭去帝陵拜祭時(shí),想殺國(guó)寶,王珣阻止他說(shuō):“國(guó)寶雖然最終制造禍亂,但罪行未顯,現(xiàn)在你早早發(fā)動(dòng),必大失朝野的期望,不是良計(jì),何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動(dòng),勞師動(dòng)眾,大家認(rèn)為誰(shuí)在作亂呢?國(guó)寶如果還是不改,他的惡行公布于天下后,然后你再順從大家的期望除掉他,也沒(méi)什么不好的?!蓖豕в谑橇T手。四年后,王殉因?yàn)樯‰x職。一年后,掛了,享年五十二。被追贈(zèng)為車騎將軍、開府,謚號(hào)叫獻(xiàn)穆。王珣神情明朗聰悟,經(jīng)史都理解得透徹,儀容灑脫,公家私人都稱贊。時(shí)事艱難時(shí),他的道路崎嶇,飽經(jīng)風(fēng)霜。被嫌謗所迫,不能盡展才能,當(dāng)初,王珣已經(jīng)與謝安有矛盾,在東面聽說(shuō)謝安死了,就派人出京師,到族弟王獻(xiàn)之那里,說(shuō)“我想為謝公哭?!蓖醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō):“對(duì)法護(hù)有期望”,于是王珣徑直上前哭得死去活來(lái),法護(hù)是王珣小字。11、1.A2.C3.C4.(1)等到與別人有約定,即使相距千里,冰雪滿路,虎狼擋路,也不會(huì)失期。(2)當(dāng)時(shí)賣茶的人,甚至用陶制成陸羽的形象放在烘爐煙囪之間,當(dāng)作茶神來(lái)祭祀?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“這時(shí)一群大雁為他棲落地下,用寬展的翅膀遮著他,發(fā)出長(zhǎng)鳴,仿佛要告訴附近的人(這里有個(gè)嬰兒)。智積方丈聽到叫聲,就前去拾起這個(gè)孩子,把他揣在懷里帶回寺廟,每天喂些米漿茶水,終于讓孩子活了下來(lái)。”“翼覆之”“翼”是所在句子的主語(yǔ),前面斷開;因此排除BD項(xiàng);“智積方丈聞而拾之”“聞而拾之”“而”連接前后兩個(gè)動(dòng)詞,表承接關(guān)系,中間不能斷開,排除CD項(xiàng)。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、民、禮、兵、刑、工”錯(cuò)誤,“民”改為“戶”,唐代的六部為“吏、戶、禮、兵、刑、工”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“創(chuàng)制了茶道的精妙理論,因而被當(dāng)時(shí)的人稱為‘茶仙’”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,言茶之原、之法、之具,時(shí)號(hào)‘茶仙’”,不是只因?yàn)椤皠?chuàng)制了茶道的精妙理論”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,第一句中,為信,有約定;雖,即使;當(dāng),擋著;愆,失期。第二句中,鬻,賣;至,甚至;陶,名詞作動(dòng)詞,用陶制成;羽形,陸羽的形象;祀,祭祀。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:陸先生名羽,字鴻漸,不知是哪里人。也有人說(shuō)他字羽,名鴻漸,不知誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。他有著三國(guó)時(shí)王粲、晉朝張載那樣丑陋的相貌,有漢代司馬相如、揚(yáng)雄那樣的口吃病,但為人多才善辯,氣量狹小而性情急躁,(處事)多自己做主。朋友們規(guī)勸,就心胸開朗而不疑惑。凡是與別人閑處,心里想往別處去,(往往)不說(shuō)一聲就離開了。有人懷疑他,說(shuō)他性情多怒。等到與別人有約定,即使相距千里,冰雪滿路,虎狼擋道,也不會(huì)失期。上元初年,陸羽在苕溪邊上修建了房子,閉門讀書。還與有名的高僧和隱士相聚,整日喝酒聊天。陸羽相貌丑陋,說(shuō)話結(jié)巴,卻很善辯。他聽到別人的美德,就像自己具有這種美德一樣高興。與別人定好的約會(huì),即使虎狼當(dāng)?shù)酪矔?huì)如期前往。他自稱“桑苧翁”,又號(hào)稱“東崗子”。他精通古調(diào)歌詩(shī),興致極為安閑高雅。著作很多。他駕著小舟在山寺間來(lái)往,總是頭戴紗巾,腳穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系圍裙,敲打著林間樹木,戲耍著河中流水。有時(shí)他獨(dú)行于曠野之上,吟詠古詩(shī),來(lái)往徘徊直到月亮下山,興致盡了才痛哭著回家。當(dāng)時(shí)的人們都把他比作春秋時(shí)楚國(guó)的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是最好的朋友?;噬显略t任命陸羽為太子文學(xué)。陸羽嗜好喝茶,創(chuàng)制了茶道的精妙理論,著有《茶經(jīng)》三卷,論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被當(dāng)時(shí)的人稱為“茶仙”,天下人由此逐漸懂得喝茶了。賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像,奉為神來(lái)祭祀,客人每買十件茶具,就送一尊陸羽的塑像。當(dāng)初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜歡喝茶,知道陸羽的名聲,就派人召陸羽來(lái)。陸羽身穿農(nóng)夫的衣服提著茶縣進(jìn)入衙門,李季卿說(shuō):“陸先生精于茶道,名滿天下,此地?fù)P子江的中泠泉水又極為絕妙,如今二妙碰到一起,千載難逢,陸先生不可錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)啊?!焙韧瓴?,李季卿命令家奴付給陸羽茶錢。陸羽為此感到很羞愧,改著《毀茶論》一篇。陸羽與皇甫補(bǔ)闕友善。當(dāng)時(shí)尚書鮑防在越中,陸羽前往依附他,皇甫冉寫《序》送給他說(shuō):“君子推究儒、佛二家的名理,窮盡詩(shī)歌的麗則。遙遠(yuǎn)的別館,孤單的島嶼,有船通行的地方就一定要去;有魚梁釣礬之處,可隨意前往。那越中地方是著名的山水之鄉(xiāng),軍門又承擔(dān)著朝廷節(jié)鉞的重任。鮑長(zhǎng)官是了解先生愛惜先生的人,會(huì)對(duì)先生解衣推食,倍加關(guān)照,先生此去怎能是僅僅品嘗鏡湖的魚,賞若耶溪的月而已呢?”歷史記載,茶圣陸羽在嬰兒時(shí)就被拋棄在江岸邊上,渾身發(fā)抖,眼看快死。這時(shí)一群大雁為他棲落地下,用寬展的翅膀遮著他,發(fā)出長(zhǎng)鳴,仿佛要告訴附近的人(這里有個(gè)嬰兒)。智積方丈聽到叫聲,就前去拾起這個(gè)孩子,把他揣在懷里帶回寺廟,每天喂些米漿茶水,終于讓孩子活了下來(lái)。(老方丈)又根據(jù)《易經(jīng)》占卜,得到一句卦辭說(shuō):“鴻漸于陸,其羽可用為儀(大雁棲落陸地,它的一根小小羽毛也是可以當(dāng)作贈(zèng)禮的)?!庇谑亲屵@孩子姓陸,名羽,字鴻漸。有人寫了一首詩(shī)評(píng)贊道:“陸羽啊,出生平凡低賤,實(shí)為天之驕子;母親生而不養(yǎng)的棄兒,成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶葉啊,一片羽毛那樣輕微,卻深得百姓萬(wàn)民的珍愛;一片細(xì)小的葉芽?jī)?,卻能助益人們?nèi)f壽無(wú)疆!”12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想

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