初中道德與法治校外實踐育人樣式探尋

【摘要】積極探尋校外實踐的育人樣式，是新時代道德與法治教學的應(yīng)然、必然。在校外實踐育人過程中，“知行合一”是基點，“多方融合”是關(guān)鍵，“特色活動”是核心，“學生主體”是育人落腳點。校外實踐育人模式改變了傳統(tǒng)的“師授學承”的教學樣式，轉(zhuǎn)向了“師導生創(chuàng)”的教學樣式。【關(guān)鍵詞】道德與法治；校外實踐；育人樣式道德與法治課是立德樹人的根本途徑。新時代背景下，思政教育不僅要引導學生在課堂中學習，更要引導學生進行校外實踐。作為教師，要充分挖掘校外的實踐課程資源、素材等，激發(fā)學生的實踐興趣，讓學生積極主動地參與校外實踐。實踐證明，只有將課堂學習與校外實踐結(jié)合起來，才能真正地提升學生的道德與法治學習能力，發(fā)展學生的道德與法治素養(yǎng)。積極探尋校外實踐的育人樣式，是新時代道德與法治教學的應(yīng)然、必然。一、秉持生活化理念—校外實踐育人的基點初中道德與法治教學，應(yīng)秉持生活化的理念。生活化理念下的道德與法治教學，不僅要引導學生認知，更要引導學生實踐。陶行知曾說：“行是知之始，知是行之成?！币龑У赖屡c法治的校外生活化實踐，能讓學生獲得道德與法治學習的感受、體驗。對于學生來說，道德與法治認知不是“聞知”“說知”，而是“實踐之知”。在道德與法治教學中，教師要引導學生走出教室、走出校園，走向生活、走向社會，從而給予學生充分的實踐機會，讓學生動眼觀察、動耳傾聽、動手實踐、動情抒發(fā)、動身體驗。生活是學生道德與法治學習的源頭活水。教師引導學生置身于生活之中進行校外實踐，能讓學生獲得感官的驚喜、思想的波動、認知的沖突和心靈的震撼。比如，在教學部編版道德與法治八年級上冊“誠實守信”這節(jié)課時，教師不能機械地、枯燥地講解“誠實守信”的內(nèi)容，而應(yīng)當秉持生活化理念，引導學生展開校外實踐活動，讓學生深入社區(qū)，調(diào)查身邊的誠實守信的人物、事跡，將認知和實踐結(jié)合起來。在校外實踐過程中，學生以“小記者”的身份對身邊誠實守信的人進行采訪，并如實撰寫相關(guān)報告。由于這些人物、事跡等來自學生的身邊，因此往往能讓學生感到更親切、可敬，進而促使學生積極效仿并踐行誠實守信。身邊誠實守信的好人、好事對于學生來說有一種天然的感召力。這些誠實守信的道德與法治典型，能充分地發(fā)揮榜樣、示范、感染等作用。在學生校外實踐過程中，教師還要注重將校外實踐與課堂教學結(jié)合起來，如讓學生撰寫演講稿，宣講“誠實守信”；讓學生撰寫頒獎詞，邀請這些身邊誠實守信的榜樣走進課堂，為這些榜樣頒獎；充分利用晨會、班會、國旗下講話、少先隊活動等，將這些誠實守信的故事與他人分享。在道德與法治教學中，教師要借助校外實踐活動對學生進行思想的感召、價值的引領(lǐng)，對學生進行道德品格的滋養(yǎng)、濡染，從而讓學生積極主動地投身到宣講“誠實守信”、踐行“誠實守信”的活動中去。校外實踐，從某種意義上來說，延伸、拓展了學生的道德與法治學習，讓學生的道德與法治實踐具有深度、廣度，促進了學生的道德與法治品格和行為等的自覺發(fā)展、提升［1］。在道德與法治教學中，教師要引導學生將校外實踐與校內(nèi)學習結(jié)合起來，充分發(fā)揮道德與法治的育人價值。學生的道德與法治校外實踐不是道德與法治校內(nèi)學習的簡單延伸、拓展，道德與法治校外實踐具有獨立的育人功能、育人價值。作為教師，不僅要深化學生的道德與法治認知，還要培育學生的道德與法治情感、引導學生的道德與法治行為，促使學生將自己的認知與行為結(jié)合起來，充分發(fā)揮校外資源和素材的啟迪、濡染等功能，彰顯校外資源和素材的育人價值。二、應(yīng)用融合性策略—校外實踐育人的關(guān)鍵多方融合是初中道德與法治校外實踐育人的關(guān)鍵。在初中道德與法治教學中，教師要積極探尋多方融合的策略，從而豐富學生的學習資源、素材等。比如，教師可以將道德與法治學科學習與其他學科的內(nèi)容結(jié)合起來，讓其他學科的學習資源、素材為學生的道德與法治學習服務(wù)；將道德與法治學科學習與學生的生活實踐結(jié)合起來，從而調(diào)動生活中一切可用的積極育人力量。實踐證明，應(yīng)用融合性的策略，是初中道德與法治校外實踐育人樣式建構(gòu)的關(guān)鍵。應(yīng)用融合性的策略，需要教師在道德與法治教學中開辟多向度的育人空間。為此，教師不僅要拓展道德與法治學科融合的內(nèi)容，也要擴大道德與法治學科融合的場域，同時還要豐富道德與法治學科融合的路徑、策略、方式等。作為教師，要鼓勵學生走出教室、走出校園，到廣闊的校外生活世界中去探索、實踐，帶領(lǐng)學生開展學軍、學農(nóng)、野營拉練等活動，有意識地鍛煉學生，讓學生的生命獲得茁壯、和諧地成長。教師要大膽地解放學生，賦予學生更多實踐的機會和權(quán)利等［2］。多方融合的策略不僅能拉近學生與道德與法治學科學習內(nèi)容的距離，還能讓學生與其他相關(guān)學科課程資源、素材親密接觸，從而獲得更全面的發(fā)展。比如，在教學部編版道德與法治七年級上冊“讓家更美好”中的“和諧家庭我出力”這一部分內(nèi)容時，筆者鼓勵學生進行家庭實踐，讓學生將“孝敬父母長輩”等知識落實到行動中去。在家庭生活實踐過程中，教師要引導學生將多學科知識進行融合，從而深化道德與法治實踐。如教師可以引導學生將道德與法治學習和勞動學科課程的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，讓學生到田間種植蔬菜，到市場、超市去買菜，學著為父母做菜等；引導學生將道德與法治學習與歷史學科課程的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，讓學生學習歷史上孝親敬老的故事；引導學生將數(shù)學學科課程的相關(guān)內(nèi)容與道德與法治學習結(jié)合起來，讓學生嘗試經(jīng)營家庭，計算當月的收支，從而體驗父母的辛勞、賺錢的不易等。多學科知識的融入，能讓學生的道德與法治校外實踐內(nèi)容更為豐富、形式更為多樣。初中道德與法治教學，要采用“實踐—認識—再實踐”的方式，引導學生積極主動地將課堂知識融入課外實踐之中。在道德與法治教學中，教師要充分發(fā)掘育人因素，拓寬育人的路徑。校外實踐育人，要求教師調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，挖掘一切可以挖掘的資源，為道德與法治課程立德樹人注入正能量?？鐚W科的校外實踐活動，可以在其他學科的實踐活動中融入道德與法治學科課程的內(nèi)容，也可以在道德與法治學科實踐活動中融入其他相關(guān)學科的內(nèi)容?？鐚W科的校外實踐活動，延伸、拓展了道德與法治課堂學習的深度、廣度，促進了學生道德與法治素養(yǎng)的發(fā)展和提升。三、開展特色性活動—校外實踐育人的核心道德與法治校外實踐育人樣式的建構(gòu)，不僅要求教師開展日常性的實踐活動，還要求教師開展特色性活動。只有通過特色性活動，學生才能獲得深刻的感受、體驗。特色性的校外實踐活動，可以圍繞中華傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、民主法治教育、國情教育、中國夢主題教育等展開。實踐活動的開展方式有訪問調(diào)查、實踐調(diào)研等。在校外實踐活動中，教師一方面要依托一些特色性的實踐基地，如博物館、圖書館、文化館、素質(zhì)教育基地等，開展實地研學活動；另一方面要將活動向社區(qū)拓展延伸；同時還要善于引導學生探訪文化古跡、遺址等。特色性的校外實踐活動，能讓學生的道德與法治理論學習與實踐結(jié)合起來，將學校“小課堂”和社會“大課堂”結(jié)合起來，從而實現(xiàn)兩個課堂的交融、互補。在引導學生進行校外實踐活動時，教師要做好活動的準備、實施、總結(jié)、拓展工作，要讓活動有計劃、有落實、有反饋、有評價。總而言之，就是要讓學生的校外實踐活動有始有終。比如，在教學部編版初中道德與法治教材八年級上冊“在社會課堂中成長”這節(jié)課時，筆者讓學生利用周末的時間在家長的陪同下走進博物館，開展富有特色的參觀訪問、研學游學活動。這樣的特色性、專題性的活動，不同于日常的校外實踐活動，它是一種有計劃、有組織的預(yù)設(shè)性活動，需要教師精心謀劃。通過參觀博物館，學生能進行良好的城市歷史文化教育、城市現(xiàn)實文化教育。學生在與博物館的相關(guān)展品的“對話”中，能感受、體驗到文化的魅力，形成對傳統(tǒng)歷史文化的認同。不僅如此，通過參觀博物館的活動，學生還能增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情，樹立保護、傳承傳統(tǒng)歷史文化的意識。在校外實踐活動結(jié)束之后，教師還可以組織學生通過繪制手抄報、撰寫參觀訪問心得等方式，對校外實踐活動進行反思、總結(jié)。實踐證明，當?shù)赖屡c法治校內(nèi)學習活動與校外實踐活動融合時，就能讓教師的思政教育潤物無聲，進而有效地提升學生的道德與法治素養(yǎng)。校外特色實踐活動的開展，是立德樹人背景下道德與法治教學的重要補充。作為教師，要深入挖掘地方性的特色課程資源。為此，在道德與法治學科教學中，教師要打通學校與家庭、社會之間的通道，讓“家校社”聯(lián)結(jié)，借助于校外實踐活動，增強學生的社會責任感、使命感，培養(yǎng)學生投身社會、報效祖國的決心、理想和信念。四、凸顯學生主體地位—校外實踐育人的落腳點校外實踐育人樣式的建構(gòu)，其根本目的是凸顯學生的主體性地位。在引導學生開展校外實踐活動時，教師要立足于學生的道德與法治素養(yǎng)發(fā)展視角和道德與法治學力提升視角，對學生的校外實踐活動進行統(tǒng)籌優(yōu)化；要從學生的視角、學生的立場等出發(fā)，讓學生自己設(shè)計、自主實施校外實踐活動方案；要注重培養(yǎng)學生的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)、社會參與素養(yǎng)、自主發(fā)展素養(yǎng)等。在學生的校外實踐活動中，教師要關(guān)注學生的參與度、積極性、表現(xiàn)力、創(chuàng)造性等。道德與法治校外實踐活動，應(yīng)當圍繞學生的主體性發(fā)展，將相關(guān)活動課程資源整合，以實現(xiàn)教學目標，培養(yǎng)學生的道德與法治核心素養(yǎng)。比如，在教學部編版初中道德與法治八年級下冊“基本經(jīng)濟制度”和“基本政治制度”這一部分內(nèi)容時，筆者帶領(lǐng)學生參加了社區(qū)的“有事好商量”活動（需提前與負責人預(yù)約）。參加這個活動的主要有市、鎮(zhèn)兩級人大代表和政協(xié)委員，此外還有一些群眾代表、村干部等。在活動中，學生不僅觀看了人大代表、政協(xié)委員履職實踐，為群眾的煩心事獻計獻策的場景，也為群眾積極地出謀劃策，出點子、想法子。這樣的校外實踐活動，成了學生道德與法治學習的第二課堂，它讓學生有機會參與社會生活、政治生活，賦予了學生成長的時空。作為教師，要讓校外實踐成為學生道德與法治學習的第二課堂，進而彰顯校外實踐的育人性、感染力、創(chuàng)造性等。凸顯學生校外實踐的主體性地位，要改變傳統(tǒng)的“師授學承”的教學樣式，轉(zhuǎn)向“師導生創(chuàng)”的教學樣式。道德與法治校外實踐，要結(jié)合學生的具體學情，兼顧不同學生個體的個性特征等。在校外實踐過程中，教師要致力于培育學生的道德觀念、行為習慣、創(chuàng)新精神、理想信念等，要在學生的心靈深處埋下種子，為學生生成道德與法治主體性人格奠定良好基礎(chǔ)，讓校外實踐與課堂教學相輔相成、相得益彰。結(jié)語引導學生進