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文檔簡介

長郡中學2010年上學期高二期中考試語文試卷

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。時量120分鐘,滿分100分。

選擇題(第1至12題共24分,每小題2分)

1.下列詞語中加點字的注音有錯誤的一項是()

A.百舸(ge)彳亍(chichU)火缽(bo)冰屑(xiG)

B.伏之狐(yi)箕朗(jijO)藤肩(zhi)夜繾而出(zhui)

C.箜篌(k6ngh6u)裊娜(nidonu6)廿四橋(nian)攜苗助長(ya)

D.伶傅(ping)窈窕(ydo)肄業(yè)(yi)淺嘗輒止(zhg)

2.下列各組中有錯別字的?項是()

A.叫囂殉情顫抖溺水

B.執(zhí)拗和協(xié)喋血茁壯

C.搭訕輕率岑寂追溯

D.肇事蕪雜龜裂爆炸

3.下列各句中加點的成語使用不當?shù)囊豁検?)

A.雖然遼寧男籃具有優(yōu)良傳統(tǒng),但如今的遼寧球員都沒有經(jīng)歷過那段崢蜂歲月,可以

說總決賽對他們是一個陌生的名詞。

B.搜狐董事局主席兼CEO張朝陽認為:創(chuàng)業(yè)之初,隼路藍縷,煽動力相當重要,”揮斥

方遒,糞土當年萬戶侯”的節(jié)生意氣,可以成為激情四射的創(chuàng)業(yè)動力。

C.有些明星正是由于心理上自視過高,認為“我是名人我怕誰",這才引發(fā)了一出出簟

人呼呼的惡性事件。

D.學生考場作文應該學會運用材料去表達自己的觀點,切不可不假穹、本地將材料使用

到作文上,因為每一個材料都有它自己的特點。

4.下列文學作品、作家及體裁對■應有錯誤的一項是()

A.《故都的秋》——郁達夫——散文

B.《離騷》——屈原——楚辭體

C.《小狗包弟》——梁實秋——散文

D.《再別康橋》——徐志摩——現(xiàn)代新詩

5.依次填入下列兩句中橫線處的詞語,與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是()

(1)我的歌聲越來越大,沒有人來打擾我,這個荒涼的地方是我的,這個冬夜是我

的,o這歌聲卻獨不是我一個人的。

(2)據(jù)說,幸福是無法長久的。我想,;日常的某些景象對某些人來說意味

著幸福,而對另一些人來說則是無聊或熟視無睹。

①心,在胸中疼痛,這疼痛,也是我的。

②心在胸中疼痛,這疼痛也是我的。

③是人對幸福的感覺不會長久,不是幸福本身不長久。

④不是幸福本身不長久,而是人對幸福的感覺不會持久。

A.①③B.①④C.②③D.②④

閱讀下面文段,完成6—8題

3月14日下午兩點三刻,當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里還

不到兩分鐘,當我們進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了-一但己經(jīng)是永遠地睡

著了。

這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學,都是不可估量的損失。這位

巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。

正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為

繁蕪從雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從

事政治、科學、藝術、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個民族或一

個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎;人們的國家制度,法的觀點,藝術以至宗教

觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣

做得相反。

不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的

運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或社會

主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了,即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福

的了。但馬克思在他所研究的每一個領域,甚至?在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領

域是很多的,而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。

他作為這位科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來,科學是一

種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際

應用也許還無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅。而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)

展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電

學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況,不久以前,他還密切注視了馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)。

6..對文中劃線處“形成的空白”的理解,正確的一項是()

A.馬克思的影響是極大的,人們不久就會發(fā)現(xiàn)世界上失去了一個偉大的思想家。

B.馬克思在人們心目中的位置太重要,對他的逝世,人們心理上一時很難接受。

C.馬克思對人類的貢獻極大,他的逝世的損失無法彌補,他的位置無人可以取代。

D.馬克思在革命斗爭中有過不少敵人,對于他的死,那些人沒有什么情感的觸動。

7.對文段有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A..“當代最偉大的思想家停止思想了",用“停止思想”而不用“停止呼吸”,突出表

現(xiàn)了馬克思是一位偉大的思想家,也包含了作者痛惜的感情。

B.“等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了”,“睡著了”委婉地點明

馬克思的逝世,表達了作者悲痛與崇敬的心情。

C.“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”,“繁蕪叢雜”突出表明了馬

克思在揭示人類歷史發(fā)展規(guī)律時,語言的簡潔和思想的敏銳。

D.”先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索”,

“摸索”一詞與“豁然開朗”對比,突出馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律對于無產(chǎn)階級革命事業(yè)的

指導意義。

8.下面對文段內(nèi)容的概括,不正確的一項是()

A.馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律,即物質(zhì)決定精神,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,必須

由經(jīng)濟基礎解釋上層建筑,而不是上層建筑來解釋經(jīng)濟基礎。

B.馬克思通過分析現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式,認識到了它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的

運動規(guī)律,即剩余價值的規(guī)律。

C.馬克思認為,科學是?種在歷史上起推動作用的、革命的力量。這表明了馬克思對科

學在歷史發(fā)展和革命事業(yè)中的作用有深刻的認識。

D.馬克思對任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn),都感到衷心喜悅。尤其對工業(yè)、對?

般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn),其喜悅更是與眾不同。

閱讀下列文言文段,完成9—12題

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?"客曰:''月明星稀,烏鵲南飛,此非

曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方

其破荊州,下江陵,順流而東也,觸臚千里,旌旗蔽空,酗酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄

也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相

屬;寄蜉蜥與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月

而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風。

9.下列詞語中加點詞釋義不正確的一項是)

A正襟值坐(端正)

B蘇子愀然(容色改變的樣子)

C漁樵于江港之上(江水)

D即酒臨江(斟酒)

10.對“之”字的意義和用法,分類正確的一項是()

①此非曹孟德?詩乎②此非孟德石困于周郎者乎

③固一世之雄也④吾與子漁樵于江渚之上

⑤駕一葉之扁舟⑥渺滄海之一粟

⑦哀吾生?須臾⑧羨長江之無窮

A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④

C.①@?⑥/②⑦⑧/⑤D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤

11.下列各句中與例句句式相同的一項是()

例句:何為其然也

A.托遺響于悲風

B.求人可使報秦者

C.君欲何往

D.奈何取之盡錨銖,用之如泥沙

12.對這段文字的理解和賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法,一般說來,作者往往

借客人的話從反面引HI自己的思想感情。

B.作者善于運用比喻的手法,將抽象而不易捉摸的感情和思想變化,寫得具體可感,

如“寄蜉螂于天地”。

C.這段文字將情、景、理有機結(jié)合,實質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露,但從

全文來看,蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。

D.作者描繪了“觸臚千里,旌旗蔽空,釀酒臨江,橫槊賦詩”的景象,意在抒發(fā)自己

急欲建功立業(yè)的豪情。

非選擇題(第13至22題,共76分)

13.把文言文段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(每小題2分,共4分)

①此非孟德之困于周郎者乎?

譯文:

②知不可乎驟得,托遺響于悲風。

譯文:________________________________________________

14.默寫出下列空缺處的文字(任做三題,每題2分,共6分)

①,壯士一去兮不復還。

《荊軻刺秦王》

②少無適俗韻,。誤落塵網(wǎng)中,。

《歸園田居》

③采之欲遺誰?。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。,憂傷以

終老。《涉江采芙蓉》

④仰觀宇宙之大,。所以游目騁懷,足以極視聽之娛,O

《蘭亭集序》

15.閱讀下面的唐詩,完成后面的填空題(4分)

三閭廟

戴叔倫

沅湘流不盡,屈子怨何深!

日暮秋風起,蕭蕭楓樹林。

這是一首為憑吊屈原而作的五言絕句,詩中運用了的手法著力表現(xiàn)了詩中

的一個“”字所傳遞的情感。

閱讀下面文學類文章,完成16—19題(14分)

燈影書香佚名

許壽裳在一篇記述魯迅居京生活的文字里,提到西三條胡同寓所的壁上,掛有一副喬大

壯所書的集騷句對聯(lián),文云:“望崎嶗而勿迫,恐鵬鵬之先鳴!”他說這是魯迅先生”表明格

外及時努力,用以自勵之意”。

這對聯(lián)掛得很有意思;但要像魯迅那樣的人掛起來才能名副其實,如果讓我輩來用,就

不免僭妄了。

多年前,我也動過一回心念,擬請能寫好字的朋友給我寫一副對聯(lián)。當時選定的聯(lián)語是

這么說的:“書似青山常亂疊,燈如幻豆最相思?!边@好像是陸劍南的詩句吧?但那意境的確

完全符合自己當時的生活趣味。斗室中,書刊雜亂,上下堆積。每到天黑,就埋頭書堆,對

著不怎樣明亮的燈光,常常一泡就泡到了深夜里。

要說一燈如豆。當然是極其夸張的,但由于夜深了,燈色也深了,日間浮動的心境,至

此也顯得分外的深沉。臨案讀書,那燈豆的情味,擬之紅豆的惹人相思,恐怕也不為過。就

這樣,自己覺得個中天地異常的廣闊,毫無遺憾地安于一段相當長久的時間。

后來呢,雖然終于給現(xiàn)實轟了出來,不再困守于昔II的書堆了,但對那深燈之下,一卷

在手的情思,仿佛總還有點“剪不斷”的余緒似的。

本來,只要還有時間的余裕,廣讀點書也是好事。問題在對書籍必須知所取舍。黃山谷

云:“擘書覆甑,裂史黏窗,誰不惜之?”我看未必盡然,天下有許多壞書、劣史,擘以覆

瓶,裂以黏窗,可惜的是在瓶在窗,而不在書在史。因為它其實是玷污了瓶,褻瀆了窗的。

至于如趙季仁所持的平生三愿:一愿識盡世間好人,二愿讀盡世間好書,三愿看盡世間好山

水。只要他對''好"字的字義下得允當,則陳眉公所稱“讀書者當作此觀”云云,也還是可

加首肯的。

正因為世界上好書甚多,讀之難盡,而勞生有涯,便覺得有時偷得一時半刻,局促在斗室之

中,埋頭于深燈底F,那種樂趣是無窮的,那種辛勞也是值得的。

[注]“望雌嶗而勿迫,恐鵬鵬之先鳴!”出自《離騷》?!捌閸鳌鄙裨捴刑査胫?,

“鵬鵬”即杜鵑,鳴時百花皆謝,這兩句詩有抓緊時光,及時努力之意。

16.解釋加點詞語在文中的意思。(2分)

只要他對“好”字的字義下得允當,則陳眉公所稱“讀書者當作此觀”云云,也還是可

加首肯的。

解釋:_________________________________

17.文章開頭為什么從魯迅書房的一副對聯(lián)寫起?(4分)

18.從文中看,作者為什么喜歡挑燈夜讀?(4分)

19.從文中看,作者為什么主張“對書籍必須知所取舍”?(4分)

20.語言運用(4分)

給下面的消息命個標題,(不超過10字)。

美國地理學會上周四宣布,他們一個七人登山隊在今年5月5日登上珠峰山巔后,以兩

套全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)作了五十分鐘的測量,科羅拉多大學的科學家就測量所得,計算出更準

確的新高度:珠穆朗碼峰離海平面的實際高度是8850米。目前通用的世界地圖上關于珠峰

8848米的高度是1954年由印度地質(zhì)學家測量出來的。

標題:__________________________________________

21.文化常識(4分)

根據(jù)以下《史記》片段,歸納成語。

趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗。持鹿獻于二世,曰:“馬也?!倍佬υ唬骸柏┫?/p>

誤邪,謂鹿為馬?!眴栕笥?,左右或默,或言馬以阿順趙高?;蜓月拐撸咭蜿幹兄T言鹿者

以法。

成語:_________________

獄吏田甲辱安國,安國日:“死灰獨不復然乎?”

成語:_________________

作文(40分)

22.閱讀下面提示,按要求作文。

著名作家龍應臺對她的兒子說:“人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平

原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,情

形就變了,各人專心走各人的路,尋找各人的方向。”你贊同她的說法嗎?

請以“獨行”為題,作文,文體不限,字數(shù)800左右。

長郡中學2010年上學期高二學業(yè)水平模擬考試

語文試卷答案:

1、A【彳亍(chichu)]

2、B【和諧】

3、D【“不假思索”是褒義詞,此處應改為貶義詞“不加思索”】

4、C【作者應為“巴金”】

5、D【“這疼痛也是我的”與“這歌聲卻獨不是我?個人的”語義照應,音節(jié)和諧;先談幸

福,后談對幸福的感覺】

6、C7、C8、D

9、C(渚,江中小洲)

10、C(①③④⑥都是助詞,的;②⑦⑧主謂間取消獨立性:⑤助詞,無義)

11、C(都是賓語前置句)

12、I)(流露的是不能像古人那樣建功立業(yè)的苦悶)

13、①這里不是曹孟德被周郎圍困的地方嗎?

②(我)知道這是不可能忽然得到的,因而只能(把簫聲的)余音寄托給悲涼的秋風。

14、①風蕭蕭兮易水寒

②性本愛丘山?去三十年

③所思在遠道同心而離居

④俯察品類之盛信可樂也。

15、借景抒情或寓情于景一個“怨”字

16、點頭表示同意,肯定。

17、(1)作者贊賞對聯(lián)所表明的格外及時努力之意,也愿以此自勵。(2)引出自己多

年前擬用的-一副對聯(lián),以展開下文。

18、(1)夜深人靜,“日間浮動的心境”也會變得“分外的深沉”。(2)當此之際,更

能感受書中寬闊、自由的天地。

19、(1)天下有許多壞書(讀之無益)(2)世界上好書甚多,讀之難盡,而勞生有涯。

20、珠峰“長高”兩米。

21、指鹿為馬死灰復燃

22、作文

參照《2010年湖南省普通高中學業(yè)水平語文考試》作文要求。

高二上學期期中考試(語文)

一、基礎知識(每題3分,共30分)

1、下列詞語中加點的字的讀音,全部正確的一組是()

A、漸(jidn)染訃(劍告覘(chdn)視央殖(midn)

B、挨(di)罵儕(chdi)輩字帖(t論)拗(。。)開

C、nf(xi6)韻諂(xian)媚拮據(jù)(聞枕藉0論)

D、絳便0)蟲興(xing)奮胸脯(pd)蒙(mdng)騙

2.選出下列字形正確的一項()

A.裊娜戍邊笙蕭崇山峻嶺B.踮量羈絆佳賓清流急湍

C.曖味桑桂撕打殞身不恤D.嬉戲笨拙抵御神采奕奕

3.下列各句中,加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項是()

A.盡管央行規(guī)定,“對非自住房、非普通住房的貸款條件,金融機構(gòu)適當予以提高”,但是,

在市場競爭比較激烈的情況下,這項規(guī)定得到執(zhí)行的可能性微乎其微。(微不足道)

B.倘若沒有我的手下將士和你們大家的出力,我李自成縱然有天大的本領,也孤掌難鳴。(一

個巴掌拍不響)

C.常言道“大家一條心,黃土變成金”,只要我們大家心往一處想,勁往一處使,就一定能

使我們的廠子扭虧為盈。(三人同心,其力斷金)

D.雖然蘋果公司沒有真實透露向大陸市場推出新3G版Iphone的計劃,但蘋果公司對亞洲

市場并沒有忽視。如果有合適的運營商合作,Iphone進入大陸指日可待。(倚馬可待)

4.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.市廣播電視局宣布:2008年末三個月將在市區(qū)全面落實和推動市有線電視數(shù)字化會議精

神,各居民小區(qū)電視信號將先后由模擬制轉(zhuǎn)換為數(shù)字制。

B.賈平凹的《秦腔》以細膩平實的語言,集中表現(xiàn)了改革開放年代鄉(xiāng)村的價值觀念、人際

關系在傳統(tǒng)格局中的深刻變化,字里行間傾注了對故鄉(xiāng)的一腔深情。

C.“三鹿奶粉”事件說明,誠信教育已成為我國公民道德建設的重要內(nèi)容迫在眉睫,它不僅

體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì),而且關系到國家的整體形象。

D.以生漆為底層的彩繪陶質(zhì)文物保護是?個世界難題,沒有任何的經(jīng)驗和技術可以借鑒,

秦俑如何將艷麗的彩繪保留下來成為當務之急。

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成5—7題。

馬王堆帛畫的主題

我國有史記載的毛筆繪畫當開始于秦漢,但經(jīng)過歷代戰(zhàn)亂,地面上的秦漢繪畫已所存不

多??脊艑W家們從1949年到1974年,在楚地相繼發(fā)掘出十多幅帛畫。其中馬王堆1號、3

號墓內(nèi)覆蓋在棺槨上的“T”型帛畫形狀獨特,寓意深邃,藝術價值最高,是世界上最珍貴

的藝術品之一,引起了許多專家對帛畫之謎的解釋。全國所有涉及中國最早繪畫內(nèi)容的教科

書及近年出版的權威書籍,都斷定帛畫的主題思想就是“引魂升天”。對此,本人持不同見

解。

漢鎮(zhèn)墓文中有“上天蒼蒼,地下茫茫;死人歸陰,生人歸陽;生人有里,死人有鄉(xiāng)”之

語,可見天為陽,地為陰,鬼為陰類,陰間不可能位于屬陽的“上天”,只能在屬陰的茫茫

地下——幽冥。中國古代“引魂升天”說是東漢以后的事,那時受佛教、伊斯蘭教、基督教、

猶太教的影響,認為人死后可升天堂享樂,也可下地獄受苦;佛教認為修行積德者在死后可

以前往西天極樂世界,解脫輪回之苦。修建于西漢初的馬王堆漢墓尚未受到這些觀念的影響,

不可能改下陰間為“升天另外,從已發(fā)現(xiàn)的楚國文獻資料看,楚國沒有靈魂升天的習俗。

《楚辭?招魂》中寫道:"魂兮歸來,君無上天些①。虎豹九關,啄害下人些。一夫九首,

拔木九千些?!闭f明楚人甚至忌憚于靈魂上天。

現(xiàn)在國內(nèi)主要有關書籍中幾乎都認為長沙陳家大山出土的《人物龍鳳帛畫》和長沙子彈

庫出土的《人物御龍帛畫》都是靈魂升天圖,認為“兩者畫面結(jié)構(gòu)雖有差異,但皆表現(xiàn)墓主

在神化動物導引下飛翔升騰”,從而成為西漢帛畫“引魂升天”的歷史依據(jù)。但仔細觀察兩

幅帛畫,子彈庫出土帛畫男性墓主乘的不是K龍而是?般龍舟;陳家大山出土帛畫的女性墓

主乘的是如一彎新月的獨木舟。龍舟在楚地戰(zhàn)國時一普遍流行,如屈原投江死后,人們?yōu)閼?/p>

念他,用龍舟為他招魂并投拋粽子使水族勿食其肉,此風俗沿襲至今。過去都認為畫中龍舟

下云紋狀圖案為“云彩”,其實為龍舟下的水波紋。龍舟前部下面還有一條游魚。兩幅戰(zhàn)國

帛畫的墓主人都乘坐舟船的原因是:當時的人無法理解生老病死自然法則,虔誠地設計了種

種宗教活動,盡量確立一種能自圓其說的宗教信仰。不僅在中國,世界許多古老民族都認為

陽間與陰間有一水相隔,即人們常說的“陰陽界”。對于死者如何到陰間的途徑,各民族有

著多種說法,但有極大的共性,認為死后鬼魂要順利進入陰間,就必須經(jīng)過一條水域,如不

能橫渡這片水域,死者陰魂就要在陽間游蕩,成為孤魂野鬼。所以,古希臘喪葬時要在死者

口中放一枚小錢作為渡資;從唐代到清代,皇帝死后口中含一顆寶珠,可讓死者鬼魂進入冥

間得以照明。古葬禮中往往有死者靈魂上陰間之路的儀式,兩幅戰(zhàn)國帛所畫當是該儀式的一

部分,以祈求墓主橫渡陰陽河一路順風。

眾多書籍都認為“升天”是死者的最高境界,于是把馬王堆帛畫中那復雜詭異的畫面內(nèi)

容都牽強到“引魂升天”這一籠統(tǒng)而無證據(jù)的說法中去。帛畫包括神話世界中的天上、人間

(陽間、陰間)、地下三部分,實際就是漢代先民想象中的宇宙空間。畫工著意突出墓主在

人間層上的中心位置,天上、地下諸神(物)對他(她)的青睞和關照,反映出墓主強烈的

支配欲。實際上,這一“宇宙空間”是為了給陰間的墓主提供一個如生前那樣舒適的生活空

間。

注:①些:音sub。句末語氣詞,只出現(xiàn)在《楚辭》中,大約是古代楚地的方言。

5.下列理解符合原文意思的一項是()

A.漢鎮(zhèn)墓文中有“天為陽、地為陰”之語,鬼為陰類,不可能位于上天,只能位于陰間的

“幽冥

B.為懷念屈原,人們用劃龍舟和拋粽子的方式使水族勿食其肉,這行為沿襲至今,成為

風俗。

C.兩幅戰(zhàn)國帛畫所畫墓主人乘坐舟船,正是古代葬禮中送亡靈上陰間之路整個儀式的生動

再現(xiàn)。

D.不單單是中國,世界上許多古老的民族都有類似“陰陽界”的文化信仰。

6.以下不屬于作者否定“引魂升天”這一主題時所用證據(jù)的一項是()

A.漢鎮(zhèn)墓文和《楚辭?招魂》的詩句說明,按照當時的習俗,人死后“鬼魂”不會前往“上

天”。

B.佛教認為修行積德者在死后可以前往西天極樂世界是東漢以后才有的事,馬王堆墓主不

可能有這種觀念。

C.升天者應該騎著能飛行的神化動物,戰(zhàn)國帛畫中墓主乘坐的舟船和水波紋、游魚的形象

說明墓主并非升天飛行。

D.古希臘死者口中放小錢和中國皇帝死后口中含寶珠,都是為鬼魂進入冥間而并非上天所

用。

7.根據(jù)本文提供的信息,下列說法符合文意的一項是()

A.專家們長期以來對帛畫中的舟船、水波、游魚等內(nèi)容失察,可見他們是在以先入為主的

思維方式解說畫面內(nèi)容。

B.漢代先民想象中的宇宙空間包括神話世界中的天上、人間、地下三部分,帛畫中的墓主

居于人間層上的中心位置,表現(xiàn)了墓主的支配欲。

C.現(xiàn)在國內(nèi)有關帛畫的主要書籍都認為《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》是靈魂升天

圖,呈現(xiàn)了“墓主在神化動物導引下飛翔升騰”的場景。

D.本文的觀點,代表了漢代帛畫主題思想研究的最新成果,作者倡導的科學、務實的科研

精神具有重要意義。

三、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文言文,完成8?10題。

萬石君傳

萬石君名奮,其父趙人也,姓石氏。趙亡,徙居溫。高祖東擊項籍,過河內(nèi),時奮年十

五,為小吏,侍高祖。高祖與語,愛其恭敬,問日:"若何有?"對日:"奮獨有母,不幸失

明。家貧。有姊,能鼓琴。"高祖日:"若能從我乎?"日:"愿盡力。"于是高祖召其姊為美

人,以奮為中涓①,受書謁②,徙其家長安中戚里③,以姊為美人故也。其官至孝文時,積

功勞至大中大夫。無文學,恭謹無與比。

文帝時,東陽侯張相如為太子太傅,免。選可為傅者,皆推奮,奮為太子太傅。及孝景

即位,以為九卿;迫近,憚之,徙奮為諸侯相。奮長子建,次子甲,次子乙,次子慶,皆以

馴行孝謹,官皆至二千石。于是景帝日:"石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門?!碧枈^

為萬石君。

孝景帝季年,萬石君以上大夫祿歸老于家,以歲時為朝臣,過宮門闕④,萬石君必下車

趨,見路馬⑤必式焉。子孫為小吏,來歸謁,萬石君必朝服見之,不名。子孫有過失,不譙

讓⑥,為便坐,對案不食。然后諸子相責,因長老肉袒固謝罪,改之,乃許。子孫勝冠者在

側(cè),雖燕居必冠,申申如也⑦。童仆訴訴如也⑧,唯謹。上時賜食于家,必稽首俯伏而食之,

如在上前。其執(zhí)喪,哀戚甚悼。子孫遵教,亦如之。萬石君以孝謹聞乎郡國,雖齊魯諸儒質(zhì)

行,皆自以為不及也。

建元二年,郎中令王臧以文學獲罪。皇太后以為儒者文多質(zhì)少,今萬石君家不言而躬行,

乃以長子建為郎中令,少子慶為內(nèi)史。

建老白首,萬石君尚無恙。建為郎中令,每五II洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親

中裙廁肺⑨,身自浣滌,復與侍者,不敢令萬石君知,以為常。建為郎中令,事有可言,屏

人恣言,極切;至廷見,如不能言者。是以上乃親尊禮之。

萬石君徙居陵里。內(nèi)史慶醉歸,入外門不下車。萬石君聞之,不食。慶恐,肉袒請罪,

不許?舉宗及兄建肉袒,萬石君讓日:“內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史坐車

中自如,固當!"乃謝罷慶。慶及諸子弟入里門,趨至家。

萬石君以元朔五年中卒。長子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。歲余,建亦死。諸子孫

咸孝,然建最甚,甚于萬石君。

(節(jié)選自《史記?萬石張叔列傳》)

注:①中涓:官名。②中戚里:漢代京城中外戚居住的地方。③受書謁:受理進獻的文書

和謁見之事。④宮門闕:皇宮的門樓。⑤路馬:通"輅馬",天子所乘之馬,此指天子的車駕。

⑥譙讓:譴責。⑦申申如也:莊重平和的樣子。⑧近訴如也:謹慎恭敬的樣子。⑨廁腕(y

u):指旁室門墻邊的水溝。

8、下列各句中加點的字詞解釋不正確的一項是()

A.迫近,憚之,徙奮為諸侯相憚:畏懼

B.雖燕居必冠,申申如也燕:安閑

C.乃謝罷慶謝:道歉

D.過宮門闕,萬石君必下車趨趨:疾行

9、下列各句編為四組,最能體現(xiàn)萬石君"恭敬無比"的一組是()

①高祖日:"若能從我乎?"日:"愿盡力。"②以歲時為朝臣,過宮門闕,萬石君必下車趨

③見路馬必式焉④子孫為小吏,來歸謁,萬石君必朝服見之,不名⑤子孫有過失,不譙讓,

為便坐,對案不食⑥子孫勝冠者在側(cè),雖燕居必冠,申申如也⑦取親中裙廁胸,身自浣滌,

復與侍者

A.①③④⑤B.②③⑥⑦C.①③⑤⑦D.②③④⑥

10、下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()

A.石奮原為一個小吏,因為跟隨了高祖,做了中涓的官職,所以把家也遷徙到長安的中

戚里。

B.在石奮的影響下,他的后代也都恭敬無比,就連他家的仆人待人做事也謹慎恭敬。

C.文中寫石奮的兒子石慶酒醉后"外門不下車”的事情,其用意還是反映石奮的恭謹。

D.在寫法上,本文同《史記》中其他傳記?樣,能以寥寥幾筆,勾畫出一幅生動逼真的

有血有肉的人物形象。

四、(23分)

11、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

11、翻譯文中劃橫線的句子。

(1)上時賜食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。

(2)諸子孫咸孝,然建最甚,甚于萬石君。

12閱讀下面兩首古詩,然后回答問題。(8分)

野步

宋?周密

麥隴風來翠浪斜,草根肥水噪新蛙。

羨他無事雙蝴蝶,爛醉東風野草花。

野步

清?趙翼

峭寒催換木棉裘,倚杖郊原作近游。

最是秋風管閑事,紅他楓葉白人頭。

(1)從人物形象的角度,談談兩首詩分別呈現(xiàn)了怎樣的一個野步者的形象。(4分)

答:

(2)這兩首詩的三、四句都重點運用了同一種表現(xiàn)手法來表達作者的內(nèi)心情感,請作簡要

賞析。(4分)

答:

13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1),鳥倦飛而知還。

(2)是故弟子不必不如師,,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而

已。

(3)二十四橋仍在,,。

(4)漁舟唱晚,;雁陣驚寒。

(―)閱讀下面的文字,完成14―17題。

姥姥的端午

王瀛

①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一個端午,便匆匆離去。

②此后每自清明夜始,隨著金銀花的細碎步聲,臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀,踱著

疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。

③物質(zhì)極度貧瘠的歲月,端午,在童年的期盼中,總是姍姍來遲。等待中長大的日子,不知

何時,青葦已隔夜盈尺。端午,似一株凌虛而至的瓦楞草,無聲無息落在老家的瓦房上,就

在某個清晨,姥姥推醒了還在熟睡中的我們,她說,粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄,

大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡,粽香漫過那口大鍋的四周,彌漫在農(nóng)家小院上空,縈繞在

孩子渴望的小嘴邊,飄蕩在蹦跳的童歌里。

④端午粽香,縈繞歲歲年年童謠,我們在姥姥精心趕制的一個又一個端午之后長高。姥姥一

雙操勞的枯手,漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們,當小弟也站在她身后,聲漸雄渾之時,姥姥

緩身回望,卻已一笑白頭。

⑤姥姥的端午,從老家搬到城里,仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使

姥姥更多地呆坐在門前,想念鄉(xiāng)間,想念寬敞的農(nóng)家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露

珠,?雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧,想念老槐樹陰下,幾位老鄰絮絮陳年舊話,農(nóng)諺桑

麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

⑥最后的端午,姥姥依舊忙碌,她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人,任何人都可以忽略和

忘記這個日子,唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候,還絲毫沒有感覺到姥姥的

端午,將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多,關于誰該談朋友了,誰該快點結(jié)婚了,別讓

姥姥這么等著。大家聽著,都沒有在意。

⑦端午后幾日,姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床邊僅

僅一步之遙,卻空著兩手沒留下老人家只言片語。

⑧次年端午,凝重在無限哀思里,大家小心翼翼躲閃著,似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀

傷。談話間,說到童年,那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋……

小弟忽然一句"一到端午,就想起姥姥來。"大家頓住了,都不說話,大弟站到陽臺,低頭點

起一支煙,媽媽肩頭抽動,不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里,落在?只只秀氣的青粽上……姥

姥賜我農(nóng)家巧手,包粽的"工藝"代代相傳,粽香飄進以后的日子。

⑨端午,翠綠與寂靜,兼葭蒼蒼的古韻,帶著一春濡濕的水氣,簡淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄

霧輕裳,青衣姍姍,不禁想起眉清目秀,淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑,初見有股矜持的冷,

一身素衣隔岸淺笑低吟,柔骨而就、甜而不膩,那種感覺在常久的凝睇里埋藏,永遠都蟄伏

在心靈深處不會消失。

⑩嫻靜的汨羅江,從遠古走來,走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水,滌

蕩著我生命的五月,走過多少年,芬芳多少年。

選自《散文百家》2006年03期

14.第②節(jié)在全文中起了哪些作用?請作出具體分析。(4分)

15.第④節(jié)和第⑤節(jié)畫線的內(nèi)容分別表現(xiàn)了姥姥什么樣的感情?(6分)

16.文章的第⑨小節(jié)用了整整一段的篇幅寫"淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑",這對刻畫姥姥

的形象有什么作用?(6分)

17.這篇散文回憶姥姥,姥姥應該有很多事情可寫,但只選取了過端午、包粽子一件事來寫,

請?zhí)骄孔髡哌@樣選材的好處。(6分)

六、(14分)

18、歸納下面這則寓言的寓意。(不超過20個字)(5分)

有一張弓做事很毛躁。一清早起來,弓張開臂,刷地就是一箭。

箭剛飛出去,弓馬上就大叫起來:“唉,唉,等等,回來!我還沒想好射向哪兒,你出去

干什么呢!”

弓拔腿就追,可箭早沒影了。

寓意:

19、把下面五句話,組合成語意連貫的一段話,正確的順序是(只填序號)(5分)

①但是學了,懂得了,并不等于掌握和擁有這些知識。

②有人不理解“習”的重要性,學得多,甚至什么東西都學,卻不肯付出經(jīng)常溫習的時間,

結(jié)果是隨學隨忘,收不到成效。

③任何新的知識,取得的途徑只有一條,那便是學。

④要使這些知識成為自己的東西,就必須“習”。

⑤只學而不“習”,即使學到了一些知識,也是不牢靠的。

20閱讀下面的文字,篩選出“和諧號潛水器”的特點。(4分)

近日,我過“7000米載人潛水器命名和水中實驗啟動儀式”在江蘇無錫舉行。7000米

載人潛水器擁有自主知識產(chǎn)權,體現(xiàn)了我國集成創(chuàng)新成果,被正式命名為“和諧”號,項目

研制工作正式由陸上調(diào)試階段進入水池聯(lián)調(diào)階段。

“7000米載人潛水器”項目是國家“十五”863計劃重大專項。該潛水器具有當前世界

同類載人潛水器的最大下潛深度,能把人員和各種設備運載到了7000米的深海超常環(huán)境下

進行資源勘查、科學考察和深海特定作業(yè),工作范圍可以覆蓋全部海洋區(qū)域的99%。

(提示:分點作答)

答:

七、作文。(共60分)

閱讀下面一段話,按要求作文。

我曾經(jīng)把兩份名單給十個人看,問他們對這些人是否熟悉,為什么熟悉,結(jié)果在我的預

料之中。第一份名單是:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、

劉春霖。第二份名單是:李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀

全、袁世凱。

十個人中對第一份名單一個都不知道的有7人。十個人對第二份名單中的大多數(shù)人都知

道。我敢說,熟悉第二份名單的人比熟悉第一份名單的肯定多得多。但是,第一份名單中

的人物曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得多。為什么?因為第??份名單里的人,全是清朝的

科舉狀元,第二份里的全是落第秀才。

讀了上面的內(nèi)容你有什么思考?請寫?篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選(不

得寫成詩歌),題目自擬,書寫規(guī)范,能正確使用標點符號,不得抄襲。

答案

BA、央渙,m^iC、諂chdn媚D,興xing奮

2.D(A笙簫,B掂量、嘉賓、清流激湍,C廝打)

3.C(A微不足道:指非常渺小,不值得一提,用在此處不合語境;B孤掌難鳴:比喻力量

孤單,難以成事;一個巴掌拍不響:比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的。D倚馬可待:形容

文思敏捷,寫文章快。)

4.B(A“推動”與“精神”搭配不當;C”誠信教育已成為我國公民道德建設的重要內(nèi)容

迫在眉睫”句式雜糅;D語序不當,應是“艷麗的秦俑彩繪如何保留下來成為當務之急二)

5.【解析】(A"天為陽、地為陰"并非漢鎮(zhèn)墓文之語,它是作者的概括。B龍舟的目的在于

招魂,該理解忽略了原句中的重要信息,改變了龍舟的用途。C墓主人乘坐舟船是儀式的組

成部分,并非是當時整個儀式情景的"再現(xiàn)"。)【答案】D

6.【解析】(該材料是用來說明死者必須橫渡"陰陽界"才能進入"陰間",不屬于否定"引魂升

天”這一主題時所用的證據(jù)。)【答案】D

7.【解析】(A“內(nèi)容失察”“先入為主”等分析錯誤。C與原文相比少了“幾乎”兩字。D.“代

表最新成果”的說法沒有根據(jù)。)【答案】B

8,C.(謝:吩咐)

9、D.(①只能說明他愿意跟隨高祖,⑤是他教育子孫的一種方法,⑦是他兒子石建的行

為)

10、A.(遷家主要是因他的姐姐做了美人的緣故)

11、(1)皇帝有時賞賜食物送到他家,必定叩頭跪拜之后才彎腰低頭去吃,如在皇帝面前

一樣。

(2)萬石君的子孫們都很孝順,然而石建最突出,比萬石君更厲害。

13.(8分)(1)、第一首詩給我們呈現(xiàn)的是一個陶醉于春天美景,悠然漫步于郊野的隱逸者

形象;第二首詩給我們呈現(xiàn)的是一個在陣陣秋寒中帶著哀愁,只能倚杖在近郊漫步的老者形

象。

(2)、兩首詩三、四句都運用了擬人的手法:周詩賦予蝴蝶以人的感情,和煦的春風讓紛飛

的蝴蝶陶醉了,"爛醉"二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢,留戀不去的如醉情態(tài),也把作者目

睹此景時的陶然之情和盤托出;趙詩將"秋風"擬人化,認為它是個"管閑事”的家伙,染

紅了楓葉,染白了人頭,一年年秋風吹走了一年年時光,它捺起人的種種愁緒,作者用擬人

化的手法將自己老之將至之感形象地表達出來。

(-)14.【答案】以粽香為觸發(fā)點,引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶;寫姥姥的

絮語,輕輕的動作,高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。

15?【答案】(1)第④節(jié)畫線內(nèi)容中的"一笑白頭",表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良;對自己耗費

畢生心血呵護兒孫輩健康成長的滿足。(2)第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的"呆坐",表現(xiàn)了姥姥對安閑、

擠壓的城市生活的不習慣;對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。

16【答案】①用美好的想象,再現(xiàn)姥姥年青時的美麗形象。②從外形上襯托了姥姥的美麗,

使姥姥的形象更加完整豐滿。③形象地表明了姥姥的美好品質(zhì)代代相傳。

17.①使文章筆墨更為集中,能在有限的篇幅內(nèi)生動細致地刻畫出姥姥的可敬形象。②

使文章的線索更為明晰,通過不同時期過端午、包粽子的事情,形象地展示了姥姥勤勞的一

生。③使姥姥這個人物更具有鮮明的個性,姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛,全都融合在端

午這個特殊的節(jié)II氛圍里,化為清清的粽香,縈繞在兒孫的記憶里。④使作品更具有中華民

族傳統(tǒng)的人文氣息。⑤明確傳達出"端午"作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在普通民眾心目中

根深蒂固的影響。(答出其中任意三點即可。)

18.做事要有的放矢,三思而后行。(本則寓言意在說明做事不能盲目輕率。下面這些概括都

不夠準確:世上沒有后悔藥;做事要遵循自然規(guī)律:做事不能三心二意:不想做的事,不要

去做;習慣的巨大力量。)

19③①④②⑤

20.自主知識產(chǎn)權,7000米最大下潛深度,能載人,工作范圍廣。每點1分(5分)

附《萬石君傳》參考譯文:

萬石君名奮,他的父親是趙國人,姓石。趙國滅亡后,遷居到溫縣。高祖東進攻打項羽,

途經(jīng)河內(nèi)郡,當時石奮年紀只有十五歲,做小官吏,侍奉高祖。高祖和他談話,喜愛他恭敬

謹慎的態(tài)度,問他說:"你家中有些什么人?"回答說:"我家中只有母親,不幸眼睛己失明。

家中很貧窮。還有個姐姐,會彈琴。”高祖又說:"你能跟隨我嗎?"回答說:"愿竭盡全力侍

奉?!庇谑?,高祖召他的姐姐入宮做了美人,讓石奮做中涓,受理大臣進獻的文書和謁見之

事,他的家遷徙到長安的中戚里,這是因他的姐姐做了美人的緣故。他的官職到文帝時累積

功勞升至太中大夫。他沒有學問,可是恭敬謹慎無人可比。

文帝時,東陽侯張相如做太子太傅,后被免職。文帝選擇可以做太傅的人,大家都推舉

石奮,石奮做了太子太傅。等到景帝即位,使他官居九卿之位;因他過于恭敬謹慎而接近自

己,景帝也畏懼他,調(diào)他做了諸侯丞相。他的長子石建,二子石甲,三子石乙,四子石慶,

都因為性情順馴,對長輩孝敬,辦事謹慎,官位做到二千石,于是景帝說:"石君和四個兒

子都官至二千石,做為人臣的尊貴榮耀竟然集中在他們一家。"就稱呼石奮為萬石君。

景帝末年,萬石君享受上大夫的俸祿告老回家,在朝廷舉行盛大典禮朝令時,他都作為

大臣來參加。經(jīng)過皇宮門樓時,萬石君一定要下車急走,見到皇帝的車駕一定要手扶在車軾

上表示致意。他的子孫輩做小吏,回家看望他,萬石君也?定要穿上朝服接見他們,不直呼

他們的名字。子孫中有人犯了過錯,他不責斥他們,而是坐到側(cè)旁的座位上,對著餐桌不肯

吃飯。這樣以后其他的子孫們就紛紛責備那個有錯誤的人,再通過族中長輩求情,本人裸露

上身表示認錯,并表示堅決改正,才答允他們的請求。已成年的子孫在身邊時,既使是閑居

在家,他也一定要穿戴整齊,顯示出嚴肅整齊的樣子。他的仆人也都非常恭敬,特別謹慎。

皇帝有時賞賜食物送到他家,必定叩頭跪拜之后才彎腰低頭去吃,如在皇帝面前?樣。他辦

理喪事時,非常悲哀傷悼。子孫后代遵從他的教誨,也像他那樣去做。萬石君一家因孝順謹

慎聞名于各郡縣和各諸侯國,即使齊魯二地品行樸實的儒生們,也都認為自己不如他們。

建元二年,郎中令王臧因為推崇儒學獲罪?;侍笳J為儒生言語大多文飾浮夸而不夠樸

實,現(xiàn)在萬石君一家不善夸夸其談而能身體力行,就讓萬石君的大兒子石建做了郎中令,小

兒子石慶做了內(nèi)史。石建年老發(fā)白,萬石君身體還能健康無病。石建做了郎中令,每五天休

假一天,回家拜見父親時,先是進入侍者的小屋,私下向侍者詢問父親情況,拿走他的內(nèi)衣

去門外水溝親自洗滌,再交給侍者,不敢讓父親知道,而且經(jīng)常如此。石建做郎中令時,有

事要向皇帝諫說,能避開他人時就暢所欲言,說得懇切;及至朝廷謁見時,裝出不善說話的

樣子。因此皇帝就對他親自表示尊敬和禮遇。

萬石君遷居到陵里。擔任內(nèi)史的兒子石慶酒醉歸來,進入里門時沒有下車。萬石君聽到

這件事后不肯吃飯。石慶恐懼,袒露上身請求恕罪,萬石君仍不允許。全族的人和哥哥石建

也袒露上身請求恕罪,萬石君才責備說:"內(nèi)史是尊貴的人,進入里門時,里中的父老都急

忙回避他,而內(nèi)史坐在車中依然故我,不知約束自己,本是應該的嘛!"說完就喝令石慶走

開。從此以后,石慶和石家的弟兄們進入里門時,都下車快步走回家。

萬石君在武帝元朔五年去世。大兒子郎中令石建因悲哀思念而痛哭,以致手扶拐杖才能

走路,過了一年多,石建也死了。萬石君的子孫們都很孝順,然而石建最突出,超過了萬石

君。

安徽省懷遠縣龍亢農(nóng)場中學2008-2009學年度高二語文上學

期期中考試試題

考試時間:150分鐘試卷分值:150分

注意:本試卷包含I、II兩卷。第I卷為選擇題,所有答案必須寫在答題卡中相應的

位置。第II卷為非選擇題,所有答案必須填在答題卷的相應位置。答案寫在試卷上均無效,

不予記分。

第I卷(選擇題共36分)

一、基礎知識:(18分)

1.下列各組詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()

A.嶙道道D租覆lin)期風凜冽觸)一蹲而就(CU)

B.紂弱(qiOn)央逸(midn)肆無忌憚(diAn)引呵高歌(kAng)

C.駐鄰(pi)限烈(zhi)匪夷所思(旗)聚竹難書(qing)

D.浸逾(zi)毋塌(忸n)大腹便便(pi如)自出機號(zh£i)

2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()

A.防礙窈窕山青水秀隕身不恤

B.馳騁松馳人才倍出飛揚跋扈

C.蹊蹺官邸戛然而止不能自己

D.喧囂氣慨怡笑大方食不裹腹

3.下列句中的成語使用不正確的一項是:()

A.金風陣陣,菊香遍野,梁子湖的螃蟹個兒大,只只都質(zhì)湖娜巴,吃起來鮮美無比。

B.這是一架電子分析天平,它能精確地稱量微量物質(zhì),其準確性可以說是事厚不容

C、這證明屋頂不但是幾千年來廣大人民所膏巧樂處的,并且是我們民族所最驕傲前成就。

D.當今時代,新事物、新知識不斷涌現(xiàn),沒有“增量”,只吃“存貨”,誰都難免會有江

即于冬的時候。

4.下列各句中沒有語病的一句是:()

A.英國倫敦高等法院日前裁決,《達?芬奇密碼》的作者丹?布郎被控抄襲另一暢銷書著作

權的罪名不成立。

B.日前,網(wǎng)易、新浪等14家網(wǎng)站聯(lián)合向全國互聯(lián)網(wǎng)界發(fā)出文明辦網(wǎng)倡議書,號召營造健康

文明的網(wǎng)絡文化環(huán)境,清除不健康信息,已成為社會的共同呼喚、家長的強烈要求和保

障未成年人的迫切需要。

C.“神州五號”升空,使中國躋身于世界上實現(xiàn)載人航天飛行的國家。

D.為了防止特大交通事故的再發(fā)生,各地交通管理部門采取了各種切實有效的措施,不斷

加大對違章車輛的教育和處罰力度,收益明顯。

5.下列句子中加點詞的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是()

A.欲茍順私情,則管冰不許B.三餐而反,腹猶聚終

C.僮仆歡圖,稚子候門D.臣少多疾病,九歲不勺

6.下列各句中文言句式與其他不同的一句是()

A.不者,苦屬皆且為所虜B.生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志

C.夫趙強而燕弱,而君幸于趙王D.家叔以余貧苦,遂見用于小邑

二、閱讀下面文章,完成7-9題。(9分)

青春不等于文學

周國平

青春不等于文學。時下流行青春文學?韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆的暢銷奇跡,

新概念作文大賽頓時成為耀眼的品牌,小作家如雨后春筍般在祖國各地破土而出。

青春擁有許多權力,文學夢便是其中之、但是,我不得不說,青春與文學是兩回

事。文學對年齡中立,他不問是青春還是金秋,他只問是不是文學。在文學的國度里,

青春、美女、海歸、行走都沒有特權,而人們常常在這一點上產(chǎn)生誤會。問你會不會拉

提琴,如果你回答也許會,但還沒試過,誰都知道你在開玩笑。然而問你會不會寫作,

如果你做同樣的回答,你自己和聽的人就都會覺得你是嚴肅的。指出這一點的是托爾斯

泰,他就此議論道:任何人都能聽出一個沒有學過提琴的人拉出的音有多難聽,但要區(qū)

分胡寫和真正的文學作品卻需要有相當?shù)蔫b別力。

我讀過一些青春寫手的文字,不是干就是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式:一

類是時尚,背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾,內(nèi)容大抵是臆想的愛情,從朦朧戀、閃

電戀、失戀到多角戀、畸戀,由于其描寫的蒼白和不真實,讀者不難發(fā)現(xiàn),這一切戀歸

根結(jié)底到底只是自戀而己。另一類是裝酷,夸張地顯示叛逆姿態(tài),或者刻意地編造驚世

駭俗的情節(jié)。文字則漫無節(jié)制,充斥著沒有意義的句子。找不到海明威所說的那種“真

實的句子”。我們從中可以看到的是沒有實質(zhì)的情調(diào),沒有內(nèi)涵的想象,對虛構(gòu)和臆造

的混淆。一句話,對文學的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實生活個是相去

甚遠,因為作者們雖然擁有青春,也仍然只是普通人罷了。也是托爾斯泰說的:在平庸

和矯情之間只有一條窄路,那是唯一的正道,而矯情比平庸更可怕,原因就在于它是平

庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸。

當然,在被歸入青春文學范疇的作品中,也有一些好的作品。我喜歡的作品,共同

之處是有自己的真實感受,在這片土壤上面,奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假

花。對于寫作來說,最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來,文字功夫是在這個過

程之中,而不是在它之外錘煉的,因此,我主張寫自己真正熟悉的題材,自己確實體驗

到的東西,不怕細小,但一定要真實。這是一個積累的過程,到了一定的成程度,就能

對付大的題材了。

世上沒有青春文學,只有文學。文學有自己的傳統(tǒng)和尺度,二者皆由仍然在傳統(tǒng)中

的大師構(gòu)成。對于今天從事寫作的人,人們通過其作品可以準確無誤的判斷,它是受過

大師的熏陶,還是對傳統(tǒng)全然的無知。如果你真喜歡文學,而不只是趕時髦,我建議你

記住海明威的話。海明威說他只和死去的作家比,因為“活著的作家多數(shù)并不存在,他

們的名聲是批評家制造出來的?!薄=袢盏呐u家制造出了青春文學,而我相信,真正能

成大器的必是那些跳出了這個范疇的人,他們不以別的青春寫手為對手,而是以心目中

的大師為對手,不計成敗地走在自己的寫作之路上。(原載于《北京青年

報》)

7.下列有關“青春文學”表述,不符合原文意思的一項是()

A.青春與文學是兩回事。青春擁有許多權利,但在文學的國度里,它沒有任何特權。

B.青春文學作品不外乎兩種模式:時尚和裝酷。

C.青春文學作品是好是壞,關鍵在于作品能否表達自己的真實感受。

D.世上沒有青春文學,只有文學。所謂的“青春文學”只是今日的批評家制造出來的。

8.下面對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.青春寫手要寫自己真正熟悉的題材,不要怕細小,但一定要真實。而那些大的題材

則只有年長的作家才能從容對付。

B.文學作品中體現(xiàn)真實體驗或感受的表達并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。

C.文學創(chuàng)作是一件很嚴肅的事情,它有自己的傳統(tǒng)和尺度。

D.青春寫手只有跳出青春文學這一范疇,以心目中的大師為對手,不計成敗地堅持寫

作才能成為真正的作家。

9.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的?項是()

A.韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評家制造出來的。

B.虛構(gòu)和臆造出來的文學作品中找不到海明威所說的那種“真實的句子”。

C.矯情,或者說不老實的平庸是一些青春寫手的文字的致命傷。所以,這些文字不不

能算是真正的文學作品。

D.時下青春文學流行的一個重要原因就是相當一部分人沒有區(qū)分胡寫和真正的文學作

品的鑒別力。

三、閱讀下面的文言文,完成10—12題。(9分)

項籍蘇洵

嗚呼!項籍有百戰(zhàn)百勝之才,取死于垓下,無惑也。吾觀其戰(zhàn)于4巨鹿也,見其慮之不長,

量之不大,未嘗不饞其死于垓下之晚也。方籍三渡河,沛公始整兵向關。籍于此時,若急引

軍趨秦,及其鋒而用之,可以據(jù)咸陽制天下。不知如此,而區(qū)區(qū)與秦將爭一旦之命。既當柜

鹿,而猶徘徊河南、新安間,至函谷,則沛公入咸陽數(shù)月矣.夫秦人既已安沛公而多籍,則

其勢不得

強而以故籍雖遷沛公漢中而卒都彭城,使沛公得還定三秦,則天下之勢,在漢不在楚。楚

雖百戰(zhàn)百勝,尚何益哉?故日:兆垓下之死者,矩鹿之戰(zhàn)也。

是故,古之取天下者,常先圖所守。諸葛孔明棄荊州而就西蜀,吾知其無能為也。且彼

未嘗見大險也。彼以為劍門者,可以不亡也。吾嘗觀蜀之險,其守不可出,其出不可繼,兢

兢而自完,猶且不給,而何足以制中原哉?若夫秦漢之故都,沃土千里,洪河大山,真可以

控天下,又烏事夫不可以措足如劍門者,而后日險哉?今夫富人,必居四通五達之都,使若

財布出于天下,然后可以收天下之利.有小丈夫者,得一金,梗而藏諸家,拒戶而守之。嗚

呼,是求不失也,非求富也。大盜至,劫而取之,又厚知其果不失也?

10.對下列各句中加點詞的解釋,錯誤的一項是()

A.未嘗不怪其死于垓下之晚也怪:以……為怪,感到奇怪。意動。

B.既爭銅鹿全:使……全,保全,使動。

C.其勢不得強而卑臣:使……為臣。使動。

D.夫秦人既已安沛公而仇籍仇:以……為仇

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