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文檔簡介

PAGE5一、填空:1、《荀子·賦篇》是現(xiàn)在學界能看到的最早的以賦名篇的作品。知識點:先秦辭賦2、楊雄、班固、張衡、司馬相如被后人成為“漢賦四大家”。知識點:漢魏六朝賦3、枚乘的《七發(fā)》標志著漢大賦的形成,司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》是漢大賦最有代表性的作品。知識點:漢魏六朝賦4、張衡的《歸田賦》是文學史上第一篇描寫田園之樂的作品。知識點:漢魏六朝賦5、朱自清的《荷塘月色》中引用了蕭繹的《采蓮賦》。知識點:漢魏六朝賦、現(xiàn)當代文學6、賈誼的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》是漢代現(xiàn)存最早的騷體賦作。知識點:漢魏六朝賦7、辭賦的類型主要有大賦、騷體賦、俳賦、律賦、文賦、俗賦。知識點:古代文論8、“黯然銷魂者,唯別而已矣?!保ń汀秳e賦》)知識點:漢魏六朝賦二、單選題1、《洛神賦》的作者是(C)。知識點:漢魏六朝賦A王粲B曹丕C曹植D曹操2、《別賦》的作者是(A)。知識點:漢魏六朝賦A江淹B庾信C鮑照D謝靈運3、《采蓮賦》的作者是(A)。知識點:漢魏六朝賦A蕭繹B江淹C潘岳D陸機4、《七發(fā)》的作者是(C)。知識點:漢魏六朝賦A王褒B東方朔C枚乘D賈誼5、最早奠定漢大賦體式的作品是(A)。知識點:漢魏六朝賦A.枚乘的《七發(fā)》B司馬相如的《天子游獵賦》C揚雄的《長楊賦》D.班固的《歸田賦》6、開創(chuàng)漢大賦寫作體式的人是(D)。知識點:漢魏六朝賦A揚雄B司馬相如C賈誼D枚乘7、“賦”作為一種文體,最早見于(A)。知識點:漢魏六朝賦A荀子的文章B屈原的文章C宋玉的文章D賈誼的文章8、下列不是“漢賦四大家”的是(A)。知識點:漢魏六朝賦A枚乘B司馬相如C揚雄D班固E張衡9、下列不是司馬相如的代表賦作是(A)。知識點:漢魏六朝賦A《兩都賦》B《子虛賦》C《上林賦》D《哀秦二世賦》E《大人賦》10、下列不是揚雄的大賦作品是(A)。知識點:漢魏六朝賦A《長門賦》B《甘泉賦》C《河東賦》D《長楊賦》E《蜀都賦》三、翻譯:知識點:漢魏六朝賦雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?這個地方的確很好,但不是我的故鄉(xiāng),又怎么能讓我在此逗留?人情同于懷土兮,豈窮達而異心。人們思念鄉(xiāng)土的情感都是相同的,怎么能夠因為處境的窮愁與騰達而變得不一樣了呢?。黯然銷魂者,唯別而已矣。最使人心神沮喪、失魂落魄的,莫過于別離啊。知離夢之躑躅,意別魂之飛揚。想必游子別離后夢中也徘徊不前,猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚。故別雖一緒,事乃萬族所以離別雖給人同一種意緒,但具體情況卻不相同四、名詞解釋:1、《登樓賦》知識點:漢魏六朝賦東漢末文學家王粲所作。這篇賦借登樓觀覽,抒寫了作者因久留客地,才能不得施展而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)情緒。寫景和抒情結(jié)合,風格沉郁悲涼,語言優(yōu)美流暢,是建安時代抒情小賦中的代表作品。抒情小賦:知識點:古代文論抒情小賦或稱騷體賦。稱其為騷體賦,是因其在表現(xiàn)形式和語言上更多地借鑒楚辭;稱其為抒情小賦,是因為較之漢大賦,它們的形制較小,且多以抒情為主。賈誼是漢代騷體賦的開創(chuàng)者,他的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》是漢代現(xiàn)存最早的騷體賦作。文賦知識點:古代文論是在唐宋古文運動的影響下產(chǎn)生的。它的主要特點是接近于古文。文辭清新秀美,抒情狀物,均以個人體驗為主,如唐杜牧的《阿房宮賦》、宋歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的前后《赤壁賦》。4、俗賦知識點:古代文論在民間一直還流行著俗賦。這些賦以四言為主,押韻大體整齊,語言淺近通俗,且以講述故事為特色,具有寓言的性質(zhì),和傳世典籍所保存的漢代文人辭賦大不相同,具有鮮明的民間文學特點。5、律賦知識點:古代文論律是格律,是指作賦必須遵守的對仗、聲韻的限制。律賦是適應唐宋科舉考試用賦而產(chǎn)生的新賦體,。律賦是在六朝俳賦的基礎上發(fā)展而來的,除講究對仗工整外,由于科舉考試的需要,它更要統(tǒng)一命題、限韻、限時間、限字數(shù),以便考察考生水平的差異。以限韻而言,不僅講韻數(shù)、講平仄,還講次韻(按所限韻腳,依次來押)。由于在形式上近乎苛刻的限制,又由于內(nèi)容的闡釋經(jīng)義和歌功頌德,所以律賦少有佳作流傳。五、簡答題:1、《別賦》在篇章結(jié)構(gòu)上有何特點?知識點:漢魏六朝賦《別賦》是江淹的名作?!秳e賦》所采用的是典型的總分總的行文結(jié)構(gòu)。首先提出“黯然銷魂者,唯別而已矣”一語作為全文的主旨,總起數(shù)句,然后自然地由“故別雖一緒,事乃萬族。”一句轉(zhuǎn)而描繪各類分別的場景。中間鋪陳各種別離之情狀寫特定人物的別離之情,最后以別情非筆墨所能窮形來歸結(jié)全文。全文結(jié)構(gòu)緊湊,前后呼應。2、漢大賦的代表作品知識點:漢魏六朝賦大賦是漢代最有代表性的文體。枚乘的《七發(fā)》標志著漢大賦的正式形成,司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》是漢大賦最具代表性的作品。3、漢大賦的局限性知識點:漢魏六朝賦內(nèi)容空虛,思想貧弱。在表現(xiàn)形式上有重詞藻而輕內(nèi)容的形式主義傾向,僵化板滯的文風,喜用奇詞僻字讓人難以促讀。漢大賦在文學史和文化史上的地位知識點:漢魏六朝賦①提供了研究漢代文化史的材料。②標志著文學自覺時代的出現(xiàn)。③為中國文學形式美的塑造提供了典范,開啟了講究文采的文學創(chuàng)作先河。賦的特征知識點:古代文論賦有其自身的形式特點和文體規(guī)范。第一,賦主要是詠物說理,取材廣泛,而不是抒發(fā)情感。第二,賦最基本的語言手段是鋪陳,注重文采,就是使用豐富的辭藻進行描述。第三,采取設辭問答的基本文體框架和散文化句式之外,還繼承了“賦詩”傳統(tǒng),講究語言的和諧美,每句中的字數(shù)基本上是以四言六言為主,整體語言風格介于韻散之間、詩文之間。六、論述題:知識點:漢魏六朝賦1、結(jié)合王粲的《登樓賦》談談中國古代登高題材作品的文化內(nèi)涵。王粲是建安文學的重要代表人物之一,他以詩賦見長,《登樓賦》是其作品的精華,也是建安時期抒情小賦的代表?!兜菢琴x》內(nèi)容豐富,情感真摯,具有強烈的藝術感染力。它是我國古代登高之作的里程碑,在文學史上有重要的地位。登高一開始是我國古文化中一種別具特色的民俗現(xiàn)象,起源和重陽節(jié)有直接關系。后來登高演變成古代日常生活中的一種普遍的文化現(xiàn)象,成為文人舞文弄墨的重要舞臺。在《登樓賦》中,王粲不僅利用登高這種形式來抒懷遣情,更重要的是,把個人的不幸放在時代動蕩的大社會背景中,從而使作品表達了一代人的心聲,產(chǎn)生了廣泛的社會意義。把國愁家愁、個人壯志難酬的苦悶融入登高文化中,這篇賦開了先河。它的出爐,不僅豐富了登高文化的內(nèi)涵,也擴大了登高文化在文人中的影響和傳播。《登樓賦》可謂我國古代登高之作的里程碑,是登高文化興起的奠基之作,古代文學史上第一篇有影響的登高之作?!兜菢琴x》抒發(fā)了王粲避亂荊州,不為劉表重用,蹉跎歲月,已逾十二年之久的苦悶心情。它幾乎涵蓋了歷代登高之作的思想內(nèi)容,是其后文人登高抒懷的母體。(1)盛贊景色之美?!兜菢琴x》先從登樓觀景著筆,登樓的目的是為了遣愁去了,尋求安慰。賞景取樂便是古人登高的重要內(nèi)容。如:“欲窮千里目,更上一層樓?!保?)抒羈旅流離之苦和思鄉(xiāng)懷國之殷?!兜菢琴x》中寫道“人情同于懷土兮,豈窮達而異心。”對游子而言,登高便是寄托鄉(xiāng)思的最佳場所。如:“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。”(3)發(fā)人生苦短多舛之嘆和壯志難酬之憂。《登樓賦》抒發(fā)了作者因久留客地,才能不得施展的隱痛,并通過個人遭際間接流露出憂國憂民之志。歷來士大夫總把個人命運和民族興亡緊緊相連,尤其是身逢亂世,家愁國恨便成了登高時揮之不去的情思。如:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!保ɡ渲灰弦蠹纯桑﹥蓾h賦興盛的表現(xiàn)和原因知識點:漢魏六朝賦在漢代特定的社會文化背景下辭賦創(chuàng)作全面繁榮:第一是漢代文人中間還沒有出現(xiàn)自覺的詩歌創(chuàng)作活動,辭賦是文人文學創(chuàng)作的主要文體。第二是作家隊伍龐大。第三是體式多樣,名篇眾多,特別是大賦成就最高。漢初賈誼的《吊屈原賦》是以騷體寫成的抒懷之作,終漢之世騷體賦亦綿延不絕。枚乘的《七發(fā)》標志著新體賦――大賦的正式誕生;司馬相如的《上林賦》、《子虛賦》代表著新體賦的最高成就,兩篇賦都歌頌漢朝天子的聲威。西漢后期辭賦代表作品則有王褒的《洞簫賦》和揚雄的《甘泉賦》等。東漢初班固的《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,張衡有《二京賦》。繼承西漢賈誼賦、司馬相如《長門賦》、司馬遷《悲士不遇賦》、揚雄《逐貧賦》的創(chuàng)作傳統(tǒng),東漢抒情賦勃興;紀行賦代表作有班彪的《北征賦》、蔡邕的《述行賦》;述志賦則有張衡的《思玄賦》、《歸田賦》是文學史上第一篇描寫田園之樂的作品,也是第一篇比較成熟的駢體賦,代表著賦體文學向魏晉南北朝文學的轉(zhuǎn)化。漢賦作為一代之文體,能夠在漢代興盛起來,原因首先是封建帝王的愛好與提倡。出于“潤色鴻業(yè)”、“粉飾太平”和“虞悅耳目”的需要,漢代許多皇帝和諸侯王很愛好辭賦,并大力加以提倡。其次是獻賦、考賦的制度形成。司馬相如和枚乘之子枚皋都因獻賦得到漢武帝的賞識,此后,宣帝時王褒、張子僑,成帝時揚雄,章帝時崔陽,都憑賦進入官場。到了東漢順帝時,就形成了以賦頌取士的制度。再次,儒學的興盛和文化的發(fā)達,也是漢賦發(fā)展興盛的重要原因。到了東漢后期,統(tǒng)治階級奢侈無度,宦官與外威爭奪政權,豪強地主兼并土地劇烈,階級矛盾日益尖銳,在這種情形下,敢于正視現(xiàn)實的作家,如張衡、趙壹、蔡邕等人,改用抒情小賦抒發(fā)內(nèi)心的感慨,而大賦由于失去頌揚對象而日漸衰落 七、寫作題知識點:漢魏六朝賦、古代漢語請運用你所學過的辭賦文體,描寫校園生活,仿作一篇,如《磬苑賦》?!抖x》第八講古代散文習題一、單選題10個1、下列哪個是中國最早的散文(B)。知識點:古代散文A、《尚書》B、甲骨卜辭C、《老子》D、《春秋》2、下列哪部作品屬于秦代(C)。知識點:古代散文A、《左傳》B、《史記》C、《呂氏春秋》D、《墨子》3、下列屬于三國時期的作家是(A)。知識點:中國文化常識A、阮籍B、班固C、王充D、陶淵明4、《水經(jīng)注》的作者是(D)。知識點:古代散文A、顏之推B、楊衒之C、鮑照D、酈道元5、下列作家中哪位不在唐宋八大家之列(B)。知識點:唐宋八大家、古代散文A、王安石B、范仲淹C、曾鞏D、歐陽修6、鐘惺是明代哪個流派的代表人物(C)。知識點:明詩、古代散文A、唐宋派B、公安派C、竟陵派D、前七子7、狹義的散文指的是(D)。知識點:古代散文A、賦體文B、駢體文C、通俗文D、散體文8、劉伶主要生活在(A)。知識點:中國文化常識A、魏晉B、漢代C、北朝D、南朝9、金圣嘆曾批評過(D)。知識點:古代文論A、《三國演義》B、《金瓶梅》C、《西游記》D、《水滸傳》10、戴名世曾考過(C)。知識點:古代散文A、縣試第一B、鄉(xiāng)試第一C、會試第一D、殿試第一二、多選題10個1、下列屬于先秦歷史散文的作品有(ACD)。知識點:古代散文A、《春秋》B、《孟子》C、《左傳》D、《國語》2、下列作家中屬于西漢的有(BC)。知識點:中國文化常識A、呂不韋B、司馬遷C、揚雄D、班固3、下列作家中屬于“竹林七賢”的有(AD)。知識點:中國文化常識A、嵇康B、王粲C、孔融D、劉伶4、唐代“古文運動”的開創(chuàng)者是(BD)。知識點:古代散文、中國文化常識A、白居易B、韓愈C、李白D、柳宗元5、下列作家中屬于明初的有(BC)。知識點:古代散文、中國文化常識A、王世貞B(tài)、宋濂C、劉基D、歸有光6、明代的“公安三袁”是(ACD)。知識點:明詩、古代散文、中國文化常識A、袁宗道B、袁泉道C、袁宏道D、袁中道7、“桐城三祖”是指(BCD)。知識點:清詩、古代散文、中國文化常識A、戴名世B、方苞C、劉大櫆D、姚鼐8、廣義的散文包括(ABC)。知識點:古代散文A、駢體文B、賦體文C、散體文D、雜體文9、金圣嘆曾批評過(BC)。知識點:古代文論A、《三國演義》B、《西廂記》C、《水滸傳》D、《西游記》10、下面屬于戴名世的作品有(AC)。知識點:古代散文A、《南山集》B、《北山集》C、《戴名世集》D、《桐城集》三、填空題20個1、漢代司馬遷和班固分別著有《史記》和《漢書》這兩部著名的歷史著作。知識點:古代散文2、北朝的楊衒之著有《洛陽伽藍記》、顏之推著有《顏氏家訓》。知識點:古代散文3、“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。知識點:中國文化常識4、“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍?!疤K黃”是指蘇軾、黃庭堅?!疤K辛”是指蘇軾、辛棄疾。知識點:中國文化常識5、明代“唐宋派”的代表人物有唐順之、歸有光、茅坤。知識點:古代散文、中國文化常識6、劉伶的傳世作品僅《酒德頌》一篇。戴名世的《窮鬼傳》是仿韓愈的《送窮文》而作。知識點:古代散文四、解釋加點的詞(10個)1、以日月為扃牖,八荒為庭衢。扃牖:門窗。知識點:古代散文2、幕天席地,縱意所如。幕:以……為帳幕。知識點:古代散文3、乃奮袂攘襟,怒目切齒。攘:撩起。知識點:古代散文4、飯后無事,翻倒敞篋。篋:小箱子知識點:古代散文5、夏月科頭赤腳,自持涼傘遮日。科頭:不戴冠帽,裸露頭髻。知識點:古代散文6、久欲為比丘,苦不得公然吃肉。比丘:和尚。知識點:古代散文7、乃不介而謁先生于家。不介:不經(jīng)介紹。知識點:古代散文8、先生避席卻行。卻:倒退。知識點:古代散文9、挾其空匱之身,入所厭薄之世。空匱:窮困。知識點:古代散文10、余亦無敢久溷先生也。溷:同“混”,攪亂。知識點:古代散文五、名詞解釋5個1、春秋筆法:《春秋》本來是周王朝和各諸侯國歷史記載的通稱,后來特指經(jīng)過孔子修訂的魯國編年體史書。它按時間順序編排,敘述歷史事件,雖然語言簡約,但記事系統(tǒng),往往在字里行間寓褒貶傾向,追求含蓄、言外之意,古人稱之為“皮里陽秋”,表現(xiàn)了作者維護周禮、反對僭越的思想立場,后代文章家贊之為“春秋筆法”。知識點:古代散文、古代文論2、古文運動:中唐時期,以韓愈、柳宗元為代表的文人學者,把為文與救世結(jié)合起來,主張文道合一,“文以明道”。他們借助儒家復古運動的旗幟,帶領一批作者致力于古文(即散體文),反對駢體文,文學史上稱之為“古文運動”。知識點:古代散文3、公安派:明代的一個散文流派,以公安三袁(宗道、宏道、中道三兄弟)為代表,他們?yōu)槲臉伺e“性靈”,反對“復古”,主張“獨抒性靈,不拘格套”。他們的文章,可謂新體小品,無論內(nèi)容、形式,均新穎可觀,為散體文的發(fā)展注入了新的活力。知識點:古代散文4、桐城派:清代的一個散文流派,以安徽桐城人方苞、劉大櫆、姚鼐為代表。他們以古文正宗自命,提倡通經(jīng)明道,繼承孔孟、程朱道統(tǒng)。方苞提出“義法”論,劉大櫆標舉“神氣”說,姚鼐則主張“義理、考據(jù)、辭章”三者并重,形成了一整套比較完整的文學理論,成為有清一代影響最大的散文流派,時有“天下文章出桐城”之說。知識點:古代散文5、劉伶:字伯倫,沛國(今安徽宿縣)人?!爸窳制哔t”之一。一生放浪形骸,以飲酒為務,無心于文翰,文章傳世者僅《酒德頌》一篇。知識點:中國文化常識六、翻譯題(5個)知識點:古代漢語1、有大人先生,以天地為一朝,萬期為須臾。翻譯:有一位大人先生,他以為從開天辟地到如今只不過是一個早上的事,一萬年只不過是一剎那間的事。2、行無轍跡,居無室廬,幕天席地,縱意所如。翻譯:他行路不用駕車,居住無需房屋,以青天為幕,以大地作席,逍遙自在,任意而行。3、久客得歸,望見郭門,兩岸童婦皆作故鄉(xiāng)之聲。翻譯:長期滯留他鄉(xiāng),一日終于歸來,老遠就看見了城門,河兩岸的兒童和婦女都說著家鄉(xiāng)話。4、先生避席卻行,大驚曰:“女來將奈何?”翻譯:先生離席起立,非常吃驚地說:“你跑來干什么?”5、議論文章,開口觸忌,則窮于言。翻譯:發(fā)議論、寫文章,一開口就犯了忌諱,因此不敢多說多寫,這樣會窮于言。七、論述題2個;知識點:古代散文1、說說古代散文的形式特點。中國古代散文有廣、狹二義之分。就廣義而言,其文體范圍不僅包括記言、記事、抒情、寫景、論說、雜感以及經(jīng)傳史書之類的散體文,而且還包括賦體文和駢體文。就狹義而言,散文即指散體文,又稱“古文”,它不包括賦體文和駢體文。(1)、與詩歌相比:詩歌講究韻律,而散文則形式自由,語言不受韻律的約束,表達方式隨便。(2)、與賦體文相比:賦體文講究鋪敘,而散體文以敘事說理為主,不以鋪陳描繪為能事。(3)、與駢體文相比:駢體文講究對偶、四六、平仄、聲律、用典等,而散文則都不講究這些。2、說說《酒德頌》的思想內(nèi)容文章通過對“唯酒是務”的大人先生的描繪,塑造了一個不受時空束縛,行無蹤跡,居無定所,睥睨世俗,蔑視禮法的“大人先生”形象,表現(xiàn)了一種博大的胸懷和對自己的反對者的蔑視,其中透露出了一種超凡脫俗的氣概和高揚人格的力量,正是這種氣概和力量最終感化了自己的反對者,并讓它們不再反對自己。因此,這篇文章表面上看似頹唐,其實卻飽含了十分樂觀的戰(zhàn)斗精神,是道家“外柔內(nèi)剛”思想的最好體現(xiàn),讀后令人回味無窮。八、寫作題2個知識點:古代散文、古代漢語1、仿劉伶的《酒德頌》、柳宗元的《永某氏之鼠》或戴名世的《窮鬼傳》,寫一篇帶有寓言性質(zhì)的文章。2、仿金圣嘆的《不亦快哉三十三則》,就你所遇到的快意的事寫一篇文章。五、名詞解釋第5、6題缺答案古代戲曲試題一、單選題1、以宋代界,中國戲曲經(jīng)歷了原始社會的百獸率舞、先秦的優(yōu)孟衣冠、秦漢的百戲雜陳、魏晉南北朝的歌舞小戲和隋唐五代參軍戲等幾個階段,以(C)的形成為標志,才最終發(fā)育成熟。知識點:宋金雜劇A宋金雜劇B南戲C宋金雜劇和南戲D昆曲2、原始祭祀分化出來的專門演員,最早被稱為巫覡,那么巫指的是(B)知識點:萌芽期戲劇A男性B女性C神職人員D表演者3周代出現(xiàn)了優(yōu)。優(yōu)有倡優(yōu)和俳優(yōu)。那么倡優(yōu)是指(B)知識點:萌芽期戲劇A演故事B歌舞表演為主C幽默表演為主D兩者兼而有之4漢代的角抵戲,已有基本的情節(jié)和相對完整因果關系,已初具戲曲雛形。那么這篇戲曲名為(D)知識點:萌芽期戲劇A踏謡娘B大面C撥頭D東海黃公5、下列不屬于關漢卿創(chuàng)作的作品的是(D)。知識點:元曲A《竇娥冤》B《救風塵》C《單刀會》D《漢宮秋》6、下列不屬于《永樂大典戲文三種》的是(C)知識點:宋金雜劇A《張協(xié)狀元》B《宦門子弟錯立身》C《琵琶記》D《小孫屠》判斷題1、中國的戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。(對)知識點:中國文化常識填空題1、在結(jié)構(gòu)和表演體制上,元雜劇形成了“四折一楔子”和“一人主唱”的特點。知識點:元明戲曲2、與西方戲劇相比,戲曲藝術的審美特征主要體現(xiàn)在:綜合性、寫意性、程式化。知識點:中國文化常識3、參軍戲通常有兩個角色:一名“參軍”,一名“蒼鶻”,二人在一定的情節(jié)規(guī)定之中,彼此問答或者即興表演。知識點:萌芽期戲劇4、大概在周代又出現(xiàn)了表演者“優(yōu)”。優(yōu)有倡優(yōu)和俳優(yōu)之分,前者以歌舞表演為主,后者則以幽默表演為主。知識點:萌芽期戲劇5、王實甫的雜劇《西廂記》表現(xiàn)出舞臺藝術的完整性,達到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平,被認為是“天下奪魁”之作。知識點:元明戲曲6、徐復祚在《曲論》中稱關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸為“元曲四大家”知識點:元明戲曲7鐘嗣成的《錄鬼簿》,大致上按時間先后記錄了元雜劇作家的生平和創(chuàng)作情況。知識點:元明戲曲8、代表南戲藝術最高成就的劇目是元末高明所作的《琵琶記》,這出戲的前身是宋代戲文《趙貞女蔡二郎》。知識點:元明戲曲9、元代南戲較為著名的作品有《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》,后人稱為四大南戲。知識點:元明戲曲四、解釋加點的詞知識點:元明戲曲1、奉勸世間人子聽,及時行孝養(yǎng)親闈。親闈:父母所居的內(nèi)室,常用作父母的代稱。2、破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱。檣櫓(qiánglǔ):檣,桅桿;櫓,船槳。以此借代船只。鏖(áo)兵:激烈的戰(zhàn)斗。3、望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。秋水,指眼睛,言其眼睛清澈如同秋水。春山,指眉毛。謂雙眉若春山之秀。4、沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。迤逗,牽引,引惹。彩云,指式樣美好的發(fā)髻。名詞解釋“臨川四夢”:知識點:元明戲曲明代劇作家湯顯祖四部劇作的合稱。因作家是江西臨川人,且四部作品皆以夢境來展開故事情節(jié),故此得名;或以作者書齋名合稱“玉茗堂四夢”。包括《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》。元雜?。褐R點:元明戲曲是在諸宮調(diào)和金院本基礎上發(fā)展起來的成熟戲劇形式。主要特點是:由“四折一楔子”構(gòu)成;一折里用同一宮調(diào)的一套曲子;表演上有一人主唱。著名的雜劇作家有白樸、馬致遠、關漢卿等,多為由金入元的文人。元雜劇的前期創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮的局面,成為中國戲劇文學史上最為光彩奪目的黃金時代。明傳奇:知識點:元明戲曲是在明代成熟起來的一種以演唱南曲為主的新的長篇戲曲形式。它是在南戲的基礎上發(fā)展而成的,創(chuàng)作主體是文人,在內(nèi)容上表現(xiàn)出對現(xiàn)實、歷史的關切,對作者個性、情感的張揚;體制上表現(xiàn)出規(guī)范化的特點。湯顯祖的“臨川四夢”代表了明傳奇創(chuàng)作的最高成就南戲:知識點:宋金雜劇北宋末葉至明嘉靖末期,由最初的“溫州雜劇”流布長江中下游和東南沿海各地,繁衍而成的性質(zhì)相類的民間藝術的總稱。它用南方方音演唱,音樂采取不太嚴格和規(guī)范的去拍聯(lián)套體,主要角色是生、旦,另有凈、丑等,各種角色都可歌唱,形式比較自由。代表南

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