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考案[1]必修一專題一綜合過關(guān)規(guī)范限時(shí)檢測(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共計(jì)48分)1.(2018·河南安陽一?!?)有學(xué)者說,在當(dāng)時(shí),西周是最先進(jìn)的國家,王畿外齊、魯、衛(wèi)三大國,經(jīng)濟(jì)文化遠(yuǎn)不及西周,更不必說其他小國。秦始皇結(jié)束了從西周到戰(zhàn)國八百多年的諸侯割據(jù),偉大的中國第一次統(tǒng)一起來。這一敘述eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673167)(D)A.肯定封建文明的先進(jìn)性 B.旨在說明統(tǒng)一來之不易C.強(qiáng)調(diào)周朝政治的專制性 D.忽略了分封制的統(tǒng)一性[解析]材料中并沒有對封建文化先進(jìn)性的相關(guān)提及況且秦朝也不是封建文明的典范與代表,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;八百多年的分裂割據(jù),而秦始皇不過用了短短幾十年就完成了統(tǒng)一,統(tǒng)一并非來之不易且這也不是材料的主旨,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)史實(shí)不難得知,古代中國早期并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,也就沒有所謂“專制性”一說,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“有學(xué)者說,在當(dāng)時(shí),西周是最先進(jìn)的國家,王畿外齊、魯、衛(wèi)三大國,經(jīng)濟(jì)文化遠(yuǎn)不及西周,更不必說其他小國。秦始皇結(jié)束了從西周到戰(zhàn)國八百多年的諸侯割據(jù),偉大的中國第一次統(tǒng)一起來”可知,該學(xué)者并不認(rèn)可周朝是一個(gè)統(tǒng)一的國家,結(jié)合所學(xué)我們不難得知,分封制之下周王“天下共主”的地位得到了鞏固和加強(qiáng),并使得西周統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成了“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級序列,故D項(xiàng)正確。2.(2018·河南許昌、平頂山一?!?4)戰(zhàn)國時(shí)期,人們將官吏領(lǐng)取俸祿為報(bào)酬的現(xiàn)象稱為“主賣官爵,臣賣智力”,一旦被任命為官吏,即可享受俸祿的待遇,俸祿大多為實(shí)物,以石、鐘等單位計(jì)算。據(jù)此可知,戰(zhàn)國時(shí)期eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673168)(A)A.雇傭勞動現(xiàn)象較為普遍 B.官吏選拔制度尚未確立C.商品貨幣關(guān)系發(fā)展滯緩 D.貴族世襲特權(quán)已被廢除[解析]根據(jù)材料“戰(zhàn)國時(shí)期,人們將官吏領(lǐng)取俸祿為報(bào)酬的現(xiàn)象稱為‘主賣官爵,臣賣智力’,一旦被任命為官吏,即可享受俸祿的待遇”可知,戰(zhàn)國時(shí)期的雇傭關(guān)系已相當(dāng)普遍甚至蔓延至政治層面,故A項(xiàng)正確;官吏選拔制度早在夏商時(shí)期就已確立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“主賣官爵,臣賣智力”,這種將經(jīng)濟(jì)觀念引入政治領(lǐng)域的現(xiàn)象,恰恰是戰(zhàn)國時(shí)期商品貨幣關(guān)系高度發(fā)展的一種體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)史實(shí)得知,戰(zhàn)國時(shí)期貴族世襲特權(quán)并沒有被徹底廢除,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018·廣東惠州二模·24)西周王位實(shí)行嫡長子繼承制,各諸侯國國君繼承也遵此制,這種現(xiàn)象一種延續(xù)到東周。但秦國自襄公建國至穆公之前共九代國君,兄終弟及者三人,以孫立者二人,不明嫡庶者一人,以長子繼位者僅二人,嫡長子繼承制為核心的宗法制在秦國并未成為定制。這種現(xiàn)象eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673169)(C)A.導(dǎo)致社會矛盾尖銳 B.是由于秦國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)C.有利于社會的變革 D.破壞了貴族的世襲的特權(quán)[解析]秦社會矛盾尖銳,與史實(shí)不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦國建國之初,地處偏僻,社會文化較為落后,不被諸侯所看重,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“嫡長子繼承制為核心的宗法制在秦國并未成為定制”,正是由于秦國受到周代禮制的約束較小,更加有利于實(shí)施新的社會變革,故C項(xiàng)正確;兄終弟及、立孫、嫡庶,依舊是貴族世襲特權(quán)的體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2018·湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考·2)秦王嬴政統(tǒng)一中國,認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號。對此理解正確的是eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673170)(A)A.突出了君主專制的政治追求B.對西周政治觀念的徹底舍棄C.皇帝家族壟斷國家政治權(quán)力D.強(qiáng)調(diào)了“君權(quán)神授”的合理性[解析]“皇帝”稱號反映了秦始皇并不僅僅滿足做人間最高統(tǒng)治者,還要將自己的權(quán)威罩上神的光環(huán),突出了君主專制的政治追求,故A項(xiàng)正確;“帝”是上古人們想象中主宰萬物的神,秦始皇將“皇帝”作為自己的稱號,是借助神權(quán)來強(qiáng)化皇權(quán),這與西周通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)類似,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“始皇帝”稱號反映了皇帝家族壟斷國家政治權(quán)力的愿望,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“皇帝”一詞是秦始皇自創(chuàng)的,“帝”本身就包含神的因素,因此不能體現(xiàn)“君權(quán)神授”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2018·江西六校聯(lián)考)秦朝中央政府中的九卿,其中的“奉常,掌宗廟禮儀”“郎中令,掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉,掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正,掌彔屬”“太仆,掌典馬”“將作少府,掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵,刑、工六部分掌官員考核任免、財(cái)政、禮儀祭祀教育科舉、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673171)(D)A.中國古代家國一體政治特色消失B.皇權(quán)旁落,相權(quán)加強(qiáng)C.機(jī)構(gòu)精簡,職能專一D.皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離[解析]根據(jù)題干可知,秦朝九卿中央行政機(jī)構(gòu),是處理國事家事;而隋唐時(shí)期六部負(fù)責(zé)全國政務(wù);其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)家國一體政治特色消失的說法錯(cuò)誤,排除。B項(xiàng)說法與史實(shí)不符,排除。題干主旨沒有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)精簡,職能專一,排除D項(xiàng)。6.(2018·河南許昌、平頂山一?!?5)如下圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對此演變的正確理解應(yīng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673172)(D)A.貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)B.貴族化趨向沖擊皇位有序傳承C.豪富家族促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展D.削藩弱國促使貴族化趨向弱化[解析]“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”,這種結(jié)論既不能通過材料圖表得出,又過于絕對化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;貴族化與皇位繼承的關(guān)系并沒有在材料中提及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;豪富家族并不能促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn),貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下,再結(jié)合所學(xué)我們不難知道,在西漢景帝平定“七國之亂”以后,古代中國的貴族化趨勢呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢,故D項(xiàng)正確。7.(2018·四川綿陽一模·27)讀下表入仕群體中寒門子弟所占比例朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%——據(jù)何懷宏《選舉社會及其終結(jié)》引起表中數(shù)據(jù)出現(xiàn)先降后升的主要原因是eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673174)(C)A.社會環(huán)境動蕩不安 B.租佃關(guān)系的不斷發(fā)展C.制度的變革和創(chuàng)新 D.社會主流思想的演變[解析]材料體現(xiàn)入仕群體中寒門子弟所占比例從曹魏到東晉不斷下降,隋唐到宋逐漸增加,唐宋時(shí)期社會環(huán)境相對穩(wěn)定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中現(xiàn)象的變化與當(dāng)時(shí)政治制度直接相關(guān),且租佃關(guān)系在宋朝不斷發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;曹魏到東晉實(shí)現(xiàn)九品中正制造成寒門子弟所占比例不斷下降,隋唐至宋朝實(shí)行科舉制并不斷發(fā)展影響其比例不斷上升,故C項(xiàng)正確;曹魏至宋社會主流思想為儒家思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2018·廣東深圳一?!?6)在宋朝,中央政府設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使主管路級行政區(qū)的財(cái)賦,除宋神宗元豐改制時(shí)以外,宋朝始終沒有放棄對轉(zhuǎn)運(yùn)使財(cái)賦運(yùn)轉(zhuǎn)的審計(jì)權(quán),而且南宋還采用逐級申報(bào)財(cái)政的辦法來對轉(zhuǎn)運(yùn)使進(jìn)行監(jiān)督。這表明在宋朝eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673175)(C)A.中央以轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督地方行政長官B.政府重視完善地方監(jiān)察體系C.財(cái)權(quán)是中央控制地方的重要手段D.中央注重對地方的財(cái)政支持[解析]宋代設(shè)置通判監(jiān)督地方行政長官,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中對轉(zhuǎn)運(yùn)使的審計(jì)和監(jiān)督體現(xiàn)了政府對地方財(cái)政權(quán)的控制而不是完善地方監(jiān)察體系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中宋朝始終……財(cái)賦運(yùn)轉(zhuǎn)的審計(jì)權(quán),南宋還……辦法來對轉(zhuǎn)運(yùn)使進(jìn)行監(jiān)督說明中央通過掌握地方財(cái)權(quán)來達(dá)到控制地方的目的,即財(cái)權(quán)是中央控制地方的重要手段,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了中央對地方財(cái)政權(quán)的嚴(yán)格控制,并沒有說明中央注重對地方的財(cái)政支持,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2018·安徽皖南八校聯(lián)考·3)唐初三省制下本無“中書門下”一職,“蓋以中書出詔令,門下掌封駁,日有爭論,紛壇不決,故兩省先於政事堂議定,然后奏聞”,才在置政事堂后設(shè)立中書門下以職。由此可知,“中書門下”的出現(xiàn)eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673176)(D)A.進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)專制 B.奠定了唐代多相制基礎(chǔ)C.破壞了三省決策的機(jī)制 D.調(diào)和了中樞機(jī)構(gòu)的矛盾[解析]材料反映的“中書門下”設(shè)立的原因是中書省與門下省爭論不斷,沒有體現(xiàn)皇權(quán)加強(qiáng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中書門下長官都是宰相,唐代實(shí)行多相制,但與材料中設(shè)立中書門下的原因無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“故兩省先於政事堂議定,然后奏聞”可知,唐朝還是實(shí)行中書決策、門下審議機(jī)制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料可知在政事堂設(shè)立中書門下,是為了避免中書門下的爭論分歧過多影響決策,故D項(xiàng)正確。10.(2018·湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考·5)明初,廢行省設(shè)三司,簡稱布政使司、布政司、藩司,不稱“行省”。清朝沿襲明制,但布政使司轄區(qū)直接通稱為“行省”,并在各省布政使之上設(shè)置固定制的總督、巡撫掌管全省軍民事務(wù)。布政使成為巡撫屬官,專管一省或數(shù)個(gè)府的民政、財(cái)政、田土、戶籍、錢糧、官員考核、溝通督撫與各府縣。這反映了明清e(cuò)q\x(導(dǎo)學(xué)號33673177)(B)A.?dāng)U大地方行政權(quán)力 B.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C.政治制度不斷成熟 D.地方機(jī)構(gòu)辦事高效[解析]材料反映了明清時(shí)期布政使職權(quán)的變化,未體現(xiàn)擴(kuò)大地方行政權(quán)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;布政使從地方最高行政長官變?yōu)橛苫实廴蚊难矒岬膶俟伲从沉酥醒雽Φ胤降目刂萍訌?qiáng),故B項(xiàng)正確;布政使職權(quán)的變化不能體現(xiàn)政治制度的成熟,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;布政使職權(quán)的變化不能體現(xiàn)地方機(jī)構(gòu)辦事高效,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2018·湖北黃岡質(zhì)檢·6)明成祖朱棣做皇帝的最初10年中,他和顧問們在編訂朝廷實(shí)錄時(shí)做了一系列修改,謊稱朱棣為馬皇后所生,因此他作為健在的最年長的嫡子應(yīng)該在1392年被指定為太子,但因某些儒士顧問的干預(yù)而未果。還指出,他不情愿地對建文朝廷采取懲戒行動不是為了奪取皇位,只不過在履行《祖訓(xùn)錄》的訓(xùn)示而已。這說明朱棣eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673178)(C)A.要向后人表明自己奪權(quán)目的 B.要為國家修成一部信史C.制造繼承皇位的合法性依據(jù) D.強(qiáng)調(diào)實(shí)行嫡長子繼承制[解析]“謊稱朱棣為馬皇后所生,因此他作為健在的最年長的嫡子應(yīng)該在1392年被指定為太子”只是為自己正名,不會說自己“奪權(quán)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“他和顧問們在編訂朝廷實(shí)錄時(shí)做了一系列修改,謊稱朱棣為馬皇后所生”已經(jīng)不是“信史”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“他作為健在的最年長的嫡子應(yīng)該在1392年被指定為太子,但因某些儒士顧問的干預(yù)而未果。還指出,他不情愿地對建文朝廷采取懲戒行動不是為了奪取皇位,只不過在履行《祖訓(xùn)錄》的訓(xùn)示而已”只是說明其繼承王位的合法性,故C項(xiàng)正確;朱棣本身也不是嫡長子,是“健在的最年長嫡子”,不符合“嫡長子繼承制”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2018·山東濱州調(diào)研·10)明朝時(shí)建立三司會審制,即由大理寺、刑部、都察院三機(jī)關(guān)組成三法司,會審重大案件。刑部為中央司法審判機(jī)關(guān),大理寺為復(fù)核機(jī)關(guān),都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān),有權(quán)監(jiān)督刑部審判和大理寺復(fù)核。這一制度的實(shí)行eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673179)(B)A.提高了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的政治地位B.有利于增強(qiáng)司法審判的公正性C.促使君主專制得到空前強(qiáng)化D.造成權(quán)力交叉降低了行政效能[解析]據(jù)題干材料,材料主要說明的是明朝的司法審判制度,三法司會審重大案件,有利于增強(qiáng)司法審判的公正性,而不是提高監(jiān)察機(jī)構(gòu)的政治地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;故B項(xiàng)正確;三法司會審重大案件,有利于增強(qiáng)司法審判的公正性,君主專制得到空前強(qiáng)化不合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知大理寺、刑部、都察院分工明確,沒有權(quán)力交叉,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共3小題,第13題25分,第14題12分,第15題15分,共計(jì)52分)13.(2017·河北邯鄲模擬)(25分)閱讀材料,完成下列要求。eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673180)材料一(明代)連江縣的楊崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,飲食一道,財(cái)產(chǎn)共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田縣吳氏六世同居,男耕女織,不分彼此。福清縣王榮也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸爭吵過,而且這個(gè)家庭一直發(fā)展到清代?!耘砦挠睢稓v史上閩臺家庭與家族交往》材料二中國的家族社會有著古老的風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念,并且強(qiáng)調(diào)家庭和宗族是社會的基本單位,但清末最后十年里,這一基礎(chǔ)搖搖欲墜。儒家思想中諸如家庭忠義、孝道、貞節(jié)、三綱五常等觀念已被西方思想中的個(gè)人主義、自由思想和男女平等觀念代替。人們逐漸認(rèn)識到,個(gè)人不僅是家庭的一員,更是社會、國家的一員,而且個(gè)人擁有即使是家庭中的長者也不能剝奪的權(quán)利。年輕一代的中國人開始宣布從家庭中獨(dú)立出來,并把儒家教導(dǎo)的各種合理關(guān)系,斥之為過時(shí)的和封建的,家長的全能地位受到了挑戰(zhàn)。——摘自徐中約《中國近代史》材料三1982~2005年南京家庭戶規(guī)模的構(gòu)成(%)年份1982年1990年2000年2005年合計(jì)100100100100一人戶11.858.4612.1214.13二人戶12.4314.2723.5128.67三人戶20.6733.539.5837.57四人戶23.2224.114.3111.11五人及五人以上戶31.8319.6710.488.52——江蘇省統(tǒng)計(jì)局《改革開放以來南京市人口、家庭結(jié)構(gòu)的變遷》(1)根據(jù)材料一,概括中國古代大家庭的基本特征。(6分)[答案]以血緣為基礎(chǔ)世代同居;共同勞動,財(cái)產(chǎn)共享;家庭關(guān)系和睦。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析晚清家庭發(fā)生的變化及原因。(12分)[答案]變化:傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀念逐漸被替代;個(gè)人(公民)意識增強(qiáng);家長制受到挑戰(zhàn)。原因:中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政治民主化進(jìn)程的推動;西方價(jià)值觀的沖擊。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出當(dāng)代家庭的發(fā)展特點(diǎn)及其折射的社會趨勢。(7分)[答案]特點(diǎn):家庭規(guī)模不斷縮?。恍〖彝ナ綐佑娑鄻踊?。趨勢:城鎮(zhèn)化(或城市化);工業(yè)化(或現(xiàn)代化)。[解析](1)本小題主要考查獲取材料信息的能力。依據(jù)材料一逐句概括即可。“六世同居”“五代同居”可概括為以血緣為基礎(chǔ)世代同居;“飲食一道,財(cái)產(chǎn)共有”“也同耕共食”可概括為財(cái)產(chǎn)共享,共同勞動;“不分彼此”“不曾折箸爭吵過”可概括為家庭關(guān)系和睦。(2)第一小問,發(fā)生的變化可根據(jù)材料概括?!耙驯晃鞣剿枷胫械膫€(gè)人主義、自由思想和男女平等觀念代替”“人們逐漸認(rèn)識到,個(gè)人不僅是家庭的一員,更是社會、國家的一員,而且個(gè)人擁有即使是家庭中的長者也不能剝奪的權(quán)利”和“家長的全能地位受到了挑戰(zhàn)”的信息可歸納出傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀念逐漸被替代、公民意識增強(qiáng)、家長制受到挑戰(zhàn)。第二小問,原因結(jié)合晚清時(shí)代特征,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度來分析即可。(3)本小題主要考查解讀材料信息的能力。第一小問,特點(diǎn)由材料表格中家庭戶規(guī)模的構(gòu)成的比例數(shù)據(jù)可直接歸納出家庭規(guī)模不斷縮小、小家庭式樣愈益多樣化。第二小問,趨勢結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)來思考,可歸納出城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化。14.(2017·江西紅色七校聯(lián)考)(12分)閱讀材料,完成下列要求。eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673181)材料歷史學(xué)家許倬云在論述明代時(shí),突出了它的“專制皇權(quán)”特性,作者首先肯定了朱元璋的歷史功績;但隨后,作者又對朱明王朝進(jìn)行了毫不客氣的批評:“明代雖然自居為漢、唐帝國的復(fù)興,卻沒有漢、唐那樣天下帝國的氣度……明代固然恢復(fù)了中國人自己的統(tǒng)治,卻喪失了天下國家的包容和氣度,也沒有消除征服王朝留下的專制統(tǒng)治?!苯庾x材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。)(12分)[答案]觀點(diǎn)一:明代的“專制皇權(quán)”特性突出。明代廢除了歷代以來的宰相制度,六部直接聽命于皇帝,皇帝集決策權(quán)與行政權(quán)于一身,君主專制大大增強(qiáng)。后又設(shè)立內(nèi)閣幫皇帝處理政務(wù),但無法定權(quán)力,只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。中后期皇帝經(jīng)常不上朝理政,縱容宦官專權(quán)。另外設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi),不經(jīng)正常司法程序,偵緝辦案。君臣共治傳統(tǒng)破壞無遺,明朝政治日益黑暗。觀點(diǎn)二:明代沒有漢唐那般氣度,更加保守內(nèi)斂。明代開國后,無視宋元以來商業(yè)貿(mào)易的蓬勃發(fā)展趨勢,對內(nèi)大力推行重農(nóng)抑商政策;對外實(shí)行“海禁”,只有朝貢貿(mào)易相對繁榮,但不久后也縮減規(guī)模。軍事上重修萬里長城,采取防御戰(zhàn);文化上以八股取士,程朱理學(xué)日益僵化。[解析]本題考查中國古代史的相關(guān)內(nèi)容。本題是一道開放性的試題,根據(jù)題干的要求“解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn)”可以先閱讀材料,抓住材料的主旨“專制皇權(quán)”,再結(jié)合中國古代史的內(nèi)容組織答案,注意組織答案時(shí)要觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。15.(2018·江西宜春調(diào)研)(15分)閱讀材料,完成下列要求。eq\x(導(dǎo)學(xué)號33673182)材料一中國歷代王朝的監(jiān)察系統(tǒng)都是支撐皇權(quán)的重要支柱之一,巡視制度是其中一項(xiàng)重要的政治制度,歷代也特別重視巡視制度的建設(shè)。唐代制定的“六察法”,內(nèi)容詳細(xì)具體,成為歷代開展巡視工作遵循的原則;宋遼金時(shí)期制定了《御史臺儀制》《御史彈奏格》等;明代制定《出巡相見禮儀》《巡歷事例》等制度,從巡視內(nèi)容、巡視程序、巡視官臺儀等方面提出明確要求,巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展。歷代巡視官員的品級一般較低,但巡視時(shí)代表皇帝和中央政府,所以權(quán)力很大。如漢代巡察郡國的刺史只是俸祿為六百石的小官,卻能監(jiān)察二千石的地方長官;明代巡按御史的品級只有七品,但三品以上的布政使、按察使也對之十分敬畏。官員巡視地方時(shí),主要有明察和暗訪兩種方式,但具體巡察方法非常靈活多樣,注重發(fā)現(xiàn)問題,講求實(shí)效。歷代也特別重視巡視官員的選任。唐代時(shí)規(guī)定巡視官員要有剛正疾惡的品質(zhì),要有真才實(shí)學(xué),要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并規(guī)定五品以上的巡察御史由皇帝親自選任;明朝時(shí)還對巡視官員的最低和最高年齡作了規(guī)定;清代特別規(guī)定,對于受
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