社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析課件

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法介紹2021/3/71CHENLI什么是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析是研究一組行動(dòng)者的關(guān)系的研究方法。一組行動(dòng)者可以是人、社區(qū)、群體、組織、國家等，他們的關(guān)系模式反映出的現(xiàn)象或數(shù)據(jù)是網(wǎng)絡(luò)分析的焦點(diǎn)。從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的角度出發(fā)，人在社會(huì)環(huán)境中的相互作用可以表達(dá)為基于關(guān)系的一種模式或規(guī)則，而基于這種關(guān)系的有規(guī)律模式反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)的量化分析是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的出發(fā)點(diǎn)。2021/3/72CHENLI2021/3/73CHENLI主流社會(huì)科學(xué)所關(guān)注的是單一屬性，例如：收入、年齡、學(xué)歷、性別等，但社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析考慮的主要類型是一對(duì)“行動(dòng)者”之間的二元屬性，社會(huì)活動(dòng)中存在著不同的二元屬性關(guān)系，例如：1-血緣關(guān)系：是誰的兄弟，是誰的父親，婚姻關(guān)系等2-社會(huì)角色：是誰的領(lǐng)導(dǎo)，是誰的教師，是誰的朋友等3-情感關(guān)系：喜歡誰，尊敬誰，恨誰等；4-認(rèn)知關(guān)系：知道誰，與誰看起來相似等；5-行動(dòng)關(guān)系：同誰談話，一同吃飯，進(jìn)攻誰，傳遞信息給誰，從誰接受信息等；6-流動(dòng)關(guān)系：汽車流量，信息流量，通信流量等7-距離關(guān)系：兩地距離；8-相似關(guān)系：相關(guān)系數(shù)度量；9-共同發(fā)生：同一個(gè)俱樂部，有相同顏色頭發(fā)等；2021/3/74CHENLI社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析可以解決或可以嘗試解決下列問題：1-人際傳播問題，發(fā)現(xiàn)輿論領(lǐng)袖，創(chuàng)新擴(kuò)散過程；2-小世界理論，六度空間分割理論；3-Web分析，數(shù)據(jù)挖掘中的關(guān)聯(lián)分析，形成交叉銷售，增量銷售；4-社會(huì)資本，產(chǎn)業(yè)鏈與價(jià)值鏈；5-文本的意義輸出，通過追問調(diào)查研究文本的關(guān)聯(lián)和意義；6-競爭情報(bào)分析；7-語言的關(guān)聯(lián)，符號(hào)意義；8-相關(guān)矩陣或差異矩陣的統(tǒng)計(jì)分析，類似得到因子分析和MDS分析；9-恐怖分子網(wǎng)絡(luò)；10-知識(shí)管理與知識(shí)的傳遞，弱關(guān)系的力量；11-引文和共引分析；

2021/3/75CHENLI主要內(nèi)容1社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析基本原理介紹233社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析常用分析指標(biāo)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的應(yīng)用4社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)展歷程2021/3/76CHENLI1.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)展歷程20世紀(jì)90年代后20世紀(jì)70年代后20世紀(jì)30年代早期發(fā)展主要圍繞三條主線：（1）社會(huì)心理學(xué)計(jì)量學(xué)學(xué)派的圖論研究；（2）哈佛學(xué)派人際模式和團(tuán)伙研究；（3）曼徹斯特人類學(xué)派部落和“共同”體關(guān)系結(jié)構(gòu)研究；

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析成熟起來：“新哈佛學(xué)派”出現(xiàn)

（1）懷特的結(jié)構(gòu)分析；（2）格拉若維特的強(qiáng)弱關(guān)系研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的新發(fā)展：（1）伯特的“結(jié)構(gòu)洞理論”（2）林南的社會(huì)資本理論；2021/3/77CHENLI

國內(nèi)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在20世紀(jì)90年代末發(fā)展起來，主要研究進(jìn)展體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：國內(nèi)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的引介社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析學(xué)科的基本建設(shè)學(xué)者翻譯介紹西方社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析成果；部分高校嘗試開設(shè)關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析課程；出版社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的基礎(chǔ)讀物或教材，如劉軍的《社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論》，羅家德著的《社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析講義》各領(lǐng)域應(yīng)用研究各領(lǐng)域的應(yīng)用研究：劉軍社會(huì)學(xué)角度的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)研究；邊燕杰的強(qiáng)關(guān)系研究；羅家德非正式組織研究；丁榮貴建設(shè)項(xiàng)目治理研究等學(xué)術(shù)界的重視：1999年《社會(huì)學(xué)研究》雜志發(fā)表了有關(guān)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的專欄；陸續(xù)的其他學(xué)術(shù)刊物也發(fā)表了一些介紹社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的文章2021/3/78CHENLI2.1社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析定義2.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)基本概念社會(huì)網(wǎng)絡(luò)指的是由一個(gè)特定集合的行動(dòng)者，以及行動(dòng)者之間的關(guān)系組成的關(guān)系結(jié)構(gòu)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)關(guān)系，它可以反應(yīng)行動(dòng)者之間的社會(huì)關(guān)系不同類型的關(guān)系形成不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，如社會(huì)交際網(wǎng)、社會(huì)支持網(wǎng)、權(quán)力網(wǎng)等2021/3/79CHENLI2.2社會(huì)網(wǎng)絡(luò)要素甲丁丙乙圖社會(huì)網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者：指在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中與他人（行動(dòng)者）相聯(lián)結(jié)的具體的個(gè)人、組織、事件或其他集體性質(zhì)的社會(huì)實(shí)體。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中用節(jié)點(diǎn)表示；關(guān)系：在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中箭線表示，關(guān)系的內(nèi)容可能是友誼、借貸或是溝通，其關(guān)系可以是單向或雙方，且存在關(guān)系強(qiáng)度的差異，關(guān)系不同即構(gòu)成不同的網(wǎng)絡(luò)；

2021/3/710CHENLI2.3社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類個(gè)體網(wǎng)絡(luò)整體網(wǎng)絡(luò)指環(huán)繞在自我周圍的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，它既包括自我與他人的直接聯(lián)結(jié)，也包括這些與自我聯(lián)結(jié)的他人之間的聯(lián)結(jié)。個(gè)體網(wǎng)絡(luò)分析的對(duì)象是核心行動(dòng)者，找出核心行動(dòng)者向外擴(kuò)展的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，分析他（她）的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)其自身有著重要的影響。指網(wǎng)絡(luò)中所有行動(dòng)者之間的全部聯(lián)結(jié)所構(gòu)成的集合。整體網(wǎng)絡(luò)側(cè)重說明的是一個(gè)相對(duì)封閉的群體或組織的結(jié)構(gòu)特征。2021/3/711CHENLI2.4社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析視角關(guān)系視角位置視角關(guān)系視角關(guān)注的是行動(dòng)者之間的依附關(guān)系，按照這種觀點(diǎn)，那些關(guān)系緊密的且相對(duì)孤立的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可以促進(jìn)集體認(rèn)同和亞文化的形成。位置視角關(guān)注的是存在于行動(dòng)者之間的、且結(jié)構(gòu)上處于同等位置的社會(huì)關(guān)系的模式化。2021/3/712CHENLI2.5社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)學(xué)表達(dá)方式（1）圖在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，圖論法和矩陣法是最基本的描述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)學(xué)表達(dá)形式。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，圖是關(guān)系的表示，一個(gè)圖就代表一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模型，其中，每個(gè)行動(dòng)者即為一個(gè)點(diǎn)，稱作結(jié)點(diǎn)，其關(guān)系即為線條。甲丁丙乙圖社會(huì)網(wǎng)絡(luò)2021/3/713CHENLI（2）二方關(guān)系圖和三方關(guān)系圖二方關(guān)系圖由兩個(gè)行動(dòng)者構(gòu)成，是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)最簡單形式三方關(guān)系圖由三個(gè)行動(dòng)者構(gòu)成2021/3/714CHENLI（3）圖的矩陣表達(dá)鄰接矩陣數(shù)值矩陣關(guān)聯(lián)矩陣距離矩陣2021/3/715CHENLI（4）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析常用的反映行動(dòng)者關(guān)系的概念關(guān)聯(lián)性又稱連通性(cormection)是指行動(dòng)者之間的關(guān)聯(lián)狀況。在社群圖中指的就是結(jié)點(diǎn)之間的連通或可達(dá)性。在不同的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，行動(dòng)者之間的關(guān)聯(lián)度是不一樣的，這些都可以通過網(wǎng)絡(luò)密度、結(jié)點(diǎn)度、割點(diǎn)、橋等指標(biāo)進(jìn)行具體測(cè)量。距離反映的是行動(dòng)者之間的間隔長度，它是了解一個(gè)網(wǎng)絡(luò)整體結(jié)構(gòu)狀況的重要概念。行動(dòng)者之間的距離越小，意味著他們之間的聯(lián)系越密切，交流互動(dòng)越充分。由此我們可以了解一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中行動(dòng)者之間的分化與差異。2021/3/716CHENLI社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中行動(dòng)者之間的關(guān)系和結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)可以量化表示，比較常用的量化分析指標(biāo)如下：（1）通道、軌跡和路徑這些概念表示的是圖的連通性。即圖G中每一結(jié)點(diǎn)對(duì)(u，v)都有一條到(u，v)的通道，則稱G為連通圖，否則為非連通圖。通道是指從起點(diǎn)到終點(diǎn)的各個(gè)點(diǎn)線，如上圖所示，一條通道為:w=n1l2n4l3n2l3n4；軌跡是指一種通道，其中線條是不同的，但結(jié)點(diǎn)可包含一個(gè)以上。如某一軌跡為：T=n4l3n2l4n3l5n4l2n1路徑也是指一種通道，但其中的點(diǎn)線都是不同的，如P=n1l2n4l3n23.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析常用分析指標(biāo)2021/3/717CHENLI(2)短程線、距離和直徑短程線(或稱捷徑)是指兩結(jié)點(diǎn)之間的最短路徑。距離是指兩結(jié)點(diǎn)之間的短程線長度。又稱短程線距離。結(jié)點(diǎn)ni與nj之間的短程線距離就是D(i，j)，且d(i，j)=d(j，i)如下圖所示，d(3，5)=3，d(1，2)=2，d(1，5)=l。而直徑是指圖中最長的短程線距離，即max{d(i,j)}，2021/3/718CHENLI(3)規(guī)模指社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中所包含的行動(dòng)者的數(shù)量。網(wǎng)絡(luò)規(guī)模是體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)關(guān)系的重要變量，其大小會(huì)影響到行動(dòng)者之間的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大意味著構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的成員數(shù)量多，因而其關(guān)系也更復(fù)雜，其內(nèi)部的不平等和差異性也會(huì)越大。2021/3/719CHENLI（4）密度密度指的是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖中實(shí)際存在的線與可能數(shù)量的線的比例。那么對(duì)于有方向和無方向的網(wǎng)絡(luò)圖而言，網(wǎng)絡(luò)密度公式也不同，具體公式如下：Density=2L/[N(N一1)]無方向性Density=L/[N(N一1)]有方向性其中L為箭線(利益相關(guān)方間的聯(lián)系)的個(gè)數(shù)，N代表行動(dòng)者的個(gè)數(shù)。對(duì)一個(gè)規(guī)模確定的網(wǎng)絡(luò)而言，節(jié)點(diǎn)之間的連線越多表明節(jié)點(diǎn)之間關(guān)系越多，即密度越大。密度反映的是網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)之間關(guān)系的緊密聯(lián)系程度，網(wǎng)絡(luò)密度越大，表明網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者之間的關(guān)系越密切，那么該網(wǎng)絡(luò)對(duì)其中行動(dòng)者的態(tài)度、行為等產(chǎn)生的影響越大。2021/3/720CHENLI（5）中心度分析結(jié)點(diǎn)中心度——它測(cè)量的是行動(dòng)者在網(wǎng)絡(luò)中所處的位置，反映的是行動(dòng)者在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的位置或優(yōu)勢(shì)的差異。CD(ni)=d(ni)或者CD(ni)=d(ni)/(N-1)結(jié)點(diǎn)中心度高的行動(dòng)者居于中心地位，在該網(wǎng)絡(luò)中擁有較大的“權(quán)力”。表明其有能力通過控制其他行動(dòng)者對(duì)其行為產(chǎn)生重要制約性影響。2021/3/721CHENLI2021/3/722CHENLI緊密中心度（closenesscentrality）—表明一個(gè)行動(dòng)者跟其他行動(dòng)者之間的聯(lián)系密切度計(jì)算該點(diǎn)與其他各節(jié)點(diǎn)之間的短程線距離之和一個(gè)行動(dòng)者跟其他所有行動(dòng)者的距離之和小，表明他處于中心位置，即這位行動(dòng)者能接近網(wǎng)絡(luò)中大量的其他行動(dòng)者2021/3/723CHENLI間距中心度（中介中心度）—表明一個(gè)點(diǎn)在多大程度上是圖中其他點(diǎn)的“中介”，這個(gè)行動(dòng)者為那些并不直接聯(lián)結(jié)的行動(dòng)者充當(dāng)中間人連接X和Z的短程線經(jīng)過Y數(shù)與兩點(diǎn)間總的短程線數(shù)的比例若是1意味著完全控制其他行動(dòng)者，處于網(wǎng)絡(luò)中心位置2021/3/724CHENLI具體對(duì)比情況如下表：

2021/3/725CHENLI社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)力和聲望中心性大小代表在網(wǎng)絡(luò)中有的行動(dòng)者處于中心位置，有的處于邊緣位置，因此他們之間在擁有的資源與信息等社會(huì)分層上存在差別。這些差別主要表現(xiàn)在權(quán)力等級(jí)、聲望等方面。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，越處于中心位置的行動(dòng)者代表其權(quán)力越大，擁有更多的資源；在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，某一結(jié)點(diǎn)擁有更多的關(guān)系，說明其受歡迎程度，即聲望越高。2021/3/726CHENLI（6）凝聚子群分析-小團(tuán)體分析小團(tuán)體，顧名思義指的是全體網(wǎng)絡(luò)中的一小群人關(guān)系特別密切，以至于結(jié)合成一個(gè)次級(jí)網(wǎng)絡(luò)。分析網(wǎng)絡(luò)中的小團(tuán)體是認(rèn)識(shí)群體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和個(gè)體的嵌入性的一個(gè)重要的途徑，這也是分析整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的指標(biāo)之一，在研究中國人的組織行為時(shí)，這是一個(gè)特別有用的概念。小團(tuán)體分析，其目的是為了揭示社會(huì)行動(dòng)者之間實(shí)際存在的或者潛在的關(guān)系。如果某網(wǎng)絡(luò)存在小團(tuán)體，并且其密度較高，說明改小團(tuán)體聯(lián)系緊密。例如研究項(xiàng)目評(píng)審時(shí)，項(xiàng)目管理部分可以有針對(duì)性的避開關(guān)系緊密的專家以力求評(píng)審結(jié)果的公正性。2021/3/727CHENLI（7）核心-邊緣分析核心-邊緣分析主要是揭示一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中哪些行動(dòng)者分別處于核心和邊緣的位置。通過分析出行動(dòng)者實(shí)際的核心邊緣位置與其應(yīng)當(dāng)充當(dāng)?shù)奈恢孟鄬?duì)比，可以發(fā)現(xiàn)行動(dòng)者是否真正發(fā)揮其應(yīng)該發(fā)揮的作用。從而采取相應(yīng)措施糾偏。2021/3/728CHENLI社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析具有非常廣泛的應(yīng)用，其應(yīng)用領(lǐng)域已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)的傳統(tǒng)范圍，如小群體關(guān)系、社會(huì)支持網(wǎng)等領(lǐng)域。在這里主要介紹結(jié)合跟社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析密切相關(guān)的社會(huì)資本研究以及體現(xiàn)中國社會(huì)結(jié)構(gòu)特征的關(guān)系研究。4.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的應(yīng)用2021/3/729CHENLI20世紀(jì)90年代以來，社會(huì)資本研究迅速興起。社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等從多個(gè)學(xué)科方向進(jìn)行多角度的探討，發(fā)表了大量的研究成果。國內(nèi)近年來涉及社會(huì)資本的研究也大量出現(xiàn)，運(yùn)用社會(huì)資本理論研究中國社會(huì)關(guān)系成為了社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本研究2021/3/730CHENLI一、社會(huì)資本的概念及其重要性（1）皮埃爾.布迪厄?qū)ι鐣?huì)資本的認(rèn)識(shí)皮埃爾.布迪厄較早系統(tǒng)的闡述了社會(huì)資本的概念。社會(huì)資本，它由社會(huì)聯(lián)系所組成，這種資本在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本，它可以以某種高貴頭銜的形式制度化。這種社會(huì)資本與持久的體制化的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的存在是密不可以的。2021/3/731CHENLI（2）詹姆斯.科爾曼對(duì)社會(huì)資本的認(rèn)識(shí)詹姆斯.科爾曼從社會(huì)功能的角度，把社會(huì)資本定義為：個(gè)人所擁有的社會(huì)結(jié)構(gòu)資源，社會(huì)資本的共同特征有兩個(gè)方面：它們由構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素所組成，它們?yōu)榻Y(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)體行動(dòng)提供便利。社會(huì)資本的形成依賴于人與人之間的關(guān)系。權(quán)威關(guān)系、信任關(guān)系以及規(guī)范等，都是社會(huì)資本的特定形式。2021/3/732CHENLI（3）羅伯特.帕特南對(duì)社會(huì)資本的認(rèn)識(shí)羅伯特.帕特南認(rèn)為社會(huì)資本：個(gè)體之間的關(guān)聯(lián)——社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的可信任性。他認(rèn)為，社會(huì)資本是社會(huì)組織的重要特征，如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)，他們能夠通過推動(dòng)協(xié)調(diào)和行動(dòng)來提高效率。2021/3/733CHENLI以上三位主要社會(huì)學(xué)家關(guān)于對(duì)社會(huì)資本的具體論述雖有所不同，但是關(guān)于對(duì)社會(huì)資本的基本構(gòu)成要素的認(rèn)識(shí)是一致的。社會(huì)資本由三方面基本要素構(gòu)成：網(wǎng)絡(luò)、可信任性和各種正式和非正式的規(guī)范。并把社會(huì)資本納入到社會(huì)行動(dòng)框架中加以分析。社會(huì)資本形式可信任性網(wǎng)絡(luò)制度背景變量信任集體行動(dòng)2021/3/734CHENLI二、社會(huì)資本的網(wǎng)絡(luò)屬性社會(huì)資本的突出屬性是其社會(huì)性或網(wǎng)絡(luò)關(guān)系性波茨在界定社會(huì)資本時(shí)，考慮了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)本身的特征行動(dòng)者通過他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中或其他社會(huì)結(jié)構(gòu)中的成員資格而獲得資源的能力。他認(rèn)為社會(huì)資本不是個(gè)體固有的，而是個(gè)人與他人關(guān)系中包含的一種資產(chǎn)，即社會(huì)資本是嵌入的結(jié)果。他根據(jù)格蘭諾維特的觀點(diǎn)，把這種嵌入性分為了理性的嵌入和結(jié)構(gòu)嵌入。2021/3/735CHENLI社會(huì)資本與具有共同的規(guī)范、價(jià)值和信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān)，它有利于群體成員及群體間的合作，社會(huì)資本嵌入關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中。因此可以通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析，可以清楚的了解社會(huì)資本的存在及其對(duì)行動(dòng)者的重要性。社會(huì)資本不是存在于孤立的個(gè)體中，而是存在于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。2021/3/736CHENLI三、信任與社會(huì)資本學(xué)者把信任關(guān)系看作是衡量社會(huì)資本的重要方面，認(rèn)為信任與社會(huì)關(guān)系密不可分，信任是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)重要維度，是與社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化緊密相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。信任在關(guān)系中體現(xiàn)出來，關(guān)系是信任的舞臺(tái)，信任在關(guān)系中既可以加強(qiáng)，也可以削弱甚至消失。什么樣的社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生什么樣的信任。2021/3/737CHENLI信任本身是嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度之中的一種社會(huì)資本，當(dāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變遷，信任本身的內(nèi)涵和功能也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化，其產(chǎn)生的基礎(chǔ)也必然隨著而變。所以，社會(huì)學(xué)家更關(guān)注從社會(huì)關(guān)系或社會(huì)制度的層面對(duì)信任做研究。2021/3/738CHENLI當(dāng)前，對(duì)信任問題研究具有理論和現(xiàn)實(shí)兩方面的意義。一從理論來講，現(xiàn)代社會(huì)具有高度的相互依存性和風(fēng)險(xiǎn)性，對(duì)社會(huì)信任提出了更高的要求。二是從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展來講，社會(huì)信任具有非常主要的現(xiàn)實(shí)意義。2021/3/739CHENLI四、中國“關(guān)系”研究在我國，“關(guān)系”一詞具有非常重要的含義。它是社會(huì)關(guān)系的一類特殊形態(tài)，反映了我國獨(dú)特的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)和中國人的社會(huì)行動(dòng)的邏輯。以至于關(guān)系一詞找不到對(duì)應(yīng)的外文詞語，常用漢語拼音”guanxi”代之。2021/3/740CHENLI（1）中國“關(guān)系”特征費(fèi)孝通在1947年出版的《鄉(xiāng)土中國》一書中，對(duì)傳統(tǒng)中國社會(huì)中的社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系作了形象的概述，提出了“差序格局”概念。他認(rèn)為，與西方的團(tuán)體格局相比，中國社會(huì)關(guān)系是按親疏遠(yuǎn)近的差序原則來構(gòu)建的。中國鄉(xiāng)土社會(huì)的基層結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”，是一個(gè)‘一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)’。中國社會(huì)結(jié)構(gòu)格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像一把石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的水紋。2021/3/741CHENLI總的來說，費(fèi)孝通的“差序格局”關(guān)系特征，概括如下：第一，這種關(guān)系與中國傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。第二，人際關(guān)系有親疏遠(yuǎn)近之分，其分辨基礎(chǔ)是人倫。第三，在這種關(guān)系格局中，以“己”為中心，而不是西方的個(gè)人主義。以“己”為中心，群己界限就相對(duì)了。第四，這種格局中，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)人一個(gè)人推出去的，因而所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生。2021/3/742CHENLI（2）關(guān)系運(yùn)作的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制對(duì)于該問題的探討，學(xué)術(shù)界有兩種不同的觀點(diǎn)，一種是以“利益”、“理性”等西方的理性分析中國社會(huì)關(guān)系的變化動(dòng)力；另一種是從文化的角度，從中國人日常生活抽離出的“人情”、“面子”、“報(bào)”等詞匯，探討中國人際關(guān)系運(yùn)作中的文化心理動(dòng)力。2021/3/743CHENLI關(guān)于第一種觀點(diǎn)，有以下一些研究：楊善華、侯紅蕊（2000）認(rèn)為利益是差序格局中決定人際關(guān)系親屬的一個(gè)重要維度；劉林平（2001）對(duì)于關(guān)系與利益的關(guān)聯(lián)提出了較為透徹的解釋。關(guān)系的作用是在比較中存在的，關(guān)系是人們獲得利益的一種手段，是一種資源的配置手段；關(guān)系的實(shí)質(zhì)是利益交換，在競爭不充分，信息不完全，規(guī)則不完善的條件下，關(guān)系就會(huì)發(fā)生作用，人們運(yùn)用關(guān)系的原則是理性選擇，尋找關(guān)系的路勁是一個(gè)沖強(qiáng)關(guān)系到弱關(guān)系的擴(kuò)展過程。2021/3/744CHENLI關(guān)于第二種觀點(diǎn)，有以下一些研究：丁華（2002）對(duì)面子的關(guān)系意義作了闡述。翟學(xué)偉（2001）通過對(duì)人情的分析，提出了關(guān)系平衡性問題。面子代表了一種社會(huì)關(guān)系，是在于他人的交往過程中產(chǎn)生的，離開了一定的社會(huì)關(guān)系，也就是無所謂面子的存在。面子代表了個(gè)人在社會(huì)中擁有的財(cái)富、權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。面子是只一種社會(huì)交換，人情的實(shí)質(zhì)是在關(guān)系中對(duì)平衡性的維持。它表現(xiàn)在個(gè)體在某種壓力下的要面子行為，同時(shí)也表現(xiàn)為關(guān)系結(jié)構(gòu)上的給面子行為，維持住各人的面子正是維持住了平衡的關(guān)系，也就是講人情。2021/3/745CHENLI（3）關(guān)系運(yùn)作的外在表現(xiàn)關(guān)系運(yùn)作的表現(xiàn)形式多種多樣，傳統(tǒng)社會(huì)里，表現(xiàn)為走親訪友、串門、節(jié)日拜訪等；現(xiàn)階段，形式更多樣化，如打電話、書信往來、上網(wǎng)等。2021/3/746CHENLI關(guān)于交換：許曉軍（2001）從交換論的角度分析研究了轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。關(guān)于稱謂：黃濤（2001）對(duì)村落的擬親屬稱謂制進(jìn)行了分析，稱謂上的親疏并不代表實(shí)際關(guān)系的親疏，但非親屬關(guān)系的村民使用親疏稱謂卻表示村民“親如一家”的密切關(guān)系。鄉(xiāng)村的社會(huì)交