寧夏銀川一中高三下學期第四次模擬考試語文

絕密☆啟用前2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文試題卷（銀川一中第四次模擬考試）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷及草稿紙上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。人對美的認識有相對與絕對之分，把這兩者推向極端，就成為美學中的相對主義與絕對主義。在中國美學史上，儒學對美的主張，基本上屬于絕對論，如孔子對“韶樂”的評價就是“盡善盡美”。而道家則是相對論者，如老子認為美與丑是相對而言的，而且是可以轉換的，沒有丑，即無所謂美，所以只知美之謂美，也就無所謂美了；如果一味地追求美，超過了美的界限，美就可能轉化為丑。因為“有無相生，難易相成，長短相形……”，這是事物發(fā)展的普遍規(guī)律，是合乎辯證法的。這些思想對于建立樸素的、辯證的美學觀很有意義。根據這些思想，進一步提出“大音希聲，大象無形”“大巧若拙，大辯若訥”“信言不美，美言不信”等思想。莊子進一步發(fā)展了老子的“自然”“無為”的思想，大力攻擊文章禮樂有失性命之情，并把老子的樸素辯證法思想發(fā)展為相對主義。如在《知北游》中提出:“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀乎天地之謂也”。他把美與無為密切結合起來，以此得出天地之美與萬物之理，發(fā)展了道家歸真返璞的思想。在莊子看來，人只有達到聽其自然，超乎一切利害得失，才能排除一切痛苦，實現(xiàn)超脫，以達到無我之境，才能“澹然無極而眾美從之”。莊子這些思想，對后世美學思想的發(fā)展產生著重要的影響。但他從另一方面，把老子的相對論發(fā)展為相對主義，如在《齊物論》中提出“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛。”在《至樂》篇中也講到同樣的事實，指出：“《咸池》《九韶》之樂，張之洞庭之野，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之?！痹谶@里闡發(fā)了他的美的相對性的觀點，而且把相對性引向相對主義。美具有相對性是對的，但引向極端而成為相對主義則是錯誤的。毛嬙、麗姬之美，是客觀存在，《咸池》《九韶》之美，也是客觀的事實，是人們之共識。莊子以相對主義否認美的絕對性，把一個正確的原則引向錯誤的道路；而且把人和動物相提并論，從根本上否認了審美是人所獨有的，這是我們所不能同意的。當然，同屬一個景物，反映在不同境遇不同心態(tài)人的身上，可能有不同的體驗。范仲淹在《岳陽樓記》中記述“淫雨霏霏”與“春和景明”引起人們兩種不同的情感體驗，而這兩種不同的情感體驗，又都與個人的主觀遭遇有關。假如不是“遷客騷人”的話，即是遇上前一種景象，也不一定會產生“滿目蕭然，感極而悲”的情感；相反，如果自身是“遷客騷人”，即使遇到后一種景象，也很難產生“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋”的情感。由此可見，景物是客觀的存在，而感受則是主觀的體驗，美感是具有相對性的。范仲淹最后的結論是“古仁人之心，或異二者之為”，他們“不以物喜，不以己悲”，不受主客觀的影響，能夠做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正確處理景物與情感的關系，提高主觀認識，辯證地處理相對性與絕對性的關系。所以客觀事物的美與丑，反映在情感上的苦與樂，都存在有相對性與絕對性的復雜關系。（摘選自黃濟《教育哲學通論》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.人對美的認識有相對與絕對之分，在中國美學史上，儒家屬于絕對論，道家則是相對論。

B.因為莊子發(fā)展了老子樸素辯證法思想，所以他對后世美學思想的發(fā)展產生著重要的影響。

C.莊子相對主義錯在：否認美的相對性，而且把人和動物相提并論，否認審美是人所獨有的。

D.遷客騷人面對“淫雨霏霏”“春和景明”兩種景象都可能產生“滿目蕭然，感極而悲”的情感。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）（3分）

A.作者黃濟認為美具有相對性，但不可因此否認美的絕對性，從而走入相對主義的迷途。B.文章采用總分總結構，第三、四段分別圍繞美學中的“相對主義”“絕對主義”展開論證。

C.作者用《知北游》的例子，意在說明莊子將美與無為密切結合，發(fā)展了返璞歸真的思想。

D.文中加點的“但他從另一方面”“當然”，既表明思路的轉換，也表現(xiàn)了論證的思辨性特點。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.以清瘦為美的人不會覺得體態(tài)豐盈的絕美楊玉環(huán)是美女，這側重表現(xiàn)美的相對性。B.“各美其美”談到每個人或者每個民族客觀上必定有美麗的點，這側重表現(xiàn)美的絕對性。

C.作者認為音樂《咸池》《九韶》之美，是客觀的事實，是人們之共識，這側重表現(xiàn)美的相對性。

D.在大家眼中，愛斯梅拉達有美麗絕倫的外表又有高尚純潔的心靈，這側重表現(xiàn)美的絕對性。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。專家常說：“當樹木生長得過度密集，就需要把它們分開，以免阻撓樹木的生長?！币馑季褪强吵豢没驍悼脴淠?，為沒被伐除的樹木留下足夠的樹冠空間。實際上，這只道出了一半的實情。在天然的環(huán)境中，樹木間并不像專家所認為的那樣，它們其實是極少競爭的。與之相反的是，不同樹種間會互相聯(lián)系，互相扶持，還會通過纖細的根毛互贈“甜品”——健康的樹給生病的樹供給糖液以維持生命。不過在許多情況下，人工林中的樹木并不存在天然的“友情聯(lián)結網”，因為它們一旦根系受到干擾，就只能勉強使根部達到一個半吊子的穩(wěn)定狀態(tài)，而這個傷害會影響樹木終生，所以它們毫無多余的時間與精力經營社群友誼。而且上文中的專家說法，顯然是出自人工林的林務員。毫無疑問，他們指的是林相單一的人工林，比如只種植云杉或是只種植一種闊葉樹樹種。在大自然中，絕對找不到這種在廣大的土地上，以相同間隔、在同一時間，種植同齡樹種并一起成長的原生林相。在開闊的人工林區(qū)“幼兒園”里，樹木個體爭相生長，只想超越身旁的同伴。事實上，人工林區(qū)是如此脆弱、不穩(wěn)固，樹木就像稻田里的禾稈，雖互相依靠、支持，但只要暴雨過境，便會成片地傾倒。在天然原生林里及自家的花園里，我們卻常常能觀察到全然不同的現(xiàn)象：相同樹種的樹木彼此之間會建立友誼。我們已在前面章節(jié)提到過，樹木會經由樹根相互聯(lián)系。這種地下的深層聯(lián)結自然無法讓我們輕易看見，但樹冠之間的游戲競賽是暴露在外的。當兩棵樹木爭取光源時，會不惜以枝干互相爭搶，各自將枝干伸向對手，想盡辦法推擠對方以搶奪其日照地盤。大約100年后，這種競爭才會漸漸平息，但它們仍會為了填補樹冠縫隙、搶占生長位置而爭吵不休。兩棵樹木若結為朋友，它們之間的互動則會與上述情況截然不同。它們只會將柔嫩的小枝往朋友的方向伸展，小枝丫間會溫柔地相互推拉，好像只想輕輕地碰觸一下對方；它們也只會向外側生長較粗的樹枝，而不會向朋友的方向生長。遠觀兩棵樹木，就像結合為一體的一棵樹木，最后也會變成一對快快樂樂、白頭偕老的終身伴侶。此時，我們若遵從專家的建議，為了使一棵樹木得到更多光線而砍伐其中一棵樹木，必然造成相反的后果。另一個極罕見的現(xiàn)象是樹木之間會互相幫忙。林內最緊密相鄰的樹枝會相交生長在一起，有時可能只是一根枝條環(huán)繞著另一根枝條生長并將其緊緊包覆。然而這種聯(lián)系還是很脆弱的，因為兩根樹枝依然各自保留了樹皮，阻礙了兩者一起生長。當面對強大的外力時，比如溫帶氣旋的侵襲，兩者的連接處便可能斷開。有時樹皮的外層剛好因為互相摩擦而脫落，兩根樹枝的木質部跟木質部、形成層與形成層因而相互接觸，形成事實上的結合生長，并構建出共同的新系統(tǒng)。這樣的連理枝結盟是非常穩(wěn)定的，兩者開始聯(lián)結輸送并交換水分與養(yǎng)料，這已經是超乎尋常的現(xiàn)象。然而更罕見的是，兩種不同樹種的樹枝會合并生長。若想成為這種連理枝，前提是不同種的樹木能夠真正好好相處，山毛櫸、千金榆兩種樹木和柳樹之間就屬于這種情況！想找到異體連理枝，就像從眾多的三葉草中尋找幸運的四葉草，可遇而不可求，需要相當奇特的緣分。你下次漫步于森林或公園時，可以多多注意有沒有類似的情況，這會是一種令人興奮的冒險。抑或在你家院子周圍，說不定就隱藏著一對異體連理枝。你若是暫時看不出連理枝的苗頭，也有可能聽見樹枝之間這種結盟合作活動剛剛展開時發(fā)出的聲音。當微風吹拂，兩根枝條互相摩擦，發(fā)出響亮的“叩嘍叩嘍”聲，常常被漫步林中的人誤以為是啄木鳥在敲啄樹干。（摘編自彼得·渥雷本《樹的秘密生命》，鐘寶珍譯）4.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.專家認為樹木如果生長得過度密集，就會影響樹的生長，但其實大自然中的樹木不僅很少競爭，反而可能互相扶持。

B.林相單一的人工林中，樹木之間的關聯(lián)度比較低，林區(qū)脆弱不穩(wěn)固，但在大自然的原生林相中，這種情況就少一些。

C.樹木在樹冠方面爭奪較為明顯，它們在爭奪光源時枝干會互相推擠，但樹木間也會建立友誼，根系也會相互聯(lián)系。

D.僅僅出現(xiàn)樹枝之間的環(huán)繞還不算緊密，兩根樹枝之間聯(lián)結并互相輸送水分和養(yǎng)料的結盟才更穩(wěn)定，這也是最罕見的。

5.下列對原文相關內容的分析和評價，正確的一項是（）（3分）

A.由于人工林中的樹木沒有多余的時間和精力經營社群友誼，因而人工林中的樹木并不存在天然的聯(lián)結網，也無法互相獲取養(yǎng)分。

B.文章中大量運用擬人的手法，將樹木人格化，一方面使得語言生動有趣，讓讀者更容易接受，另一方面也避免了科普文章的枯燥。

C.單個植物雖然可以盡情享受生長資源，但面對強大的外力時太脆弱，需要同伴來互相支撐，這說明只有合作才能在大自然生長。

D.異體連理枝的樹木非常罕見，如要尋找到異體連理枝的樹木，在院子周圍找到的概率要遠高于在森林和公園找到的概率。

6.文中提到兩棵樹木會“結為朋友”，請結合原文概括其“結為朋友”的具體表現(xiàn)。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。文本一：旅人的心

魯彥或是因為年幼善忘，或是因為不常見面，我最初幾年中對父親的感情怎樣，一點也記不起來了。至于父親那時對我的愛，卻從母親的話里就可知道。母親近來顯然在深深地記念父親，所以一見到她的小孫兒吃牛奶，就對我說：“正是這牌子，有一只老鷹！……你從前奶不夠吃，也吃的這牛奶。你父親真舍得，不曉得給你吃了多少……”不用說，父親是從我出世后就深愛著我的。但是我自己所能記憶的我對于父親的感情，卻是從六七歲起。父親向來是出遠門的。他每年只回家一次，每次約在家里住一個月。時期多在年底年初。每次回來總帶了許多東西：肥皂、蠟燭、洋火、布匹、花生、豆油、粉干……都夠一年的吃用。此外還有專門給我的帽子、衣料、玩具、紙筆、書籍……我平日最喜歡和姊姊吵架，什么事情都不能安靜，常常挨了母親的打，也還不肯屈服。但是父親一進門，我就完全改變了，安靜得仿佛天上的神到了我們家里，我的心里充滿了畏懼，但又不像對神似的懾于他的權威，卻是在畏懼中間藏著無限的喜悅，而這喜悅中間卻又藏著說不出的親切的。我現(xiàn)在不再叫喊，甚至不大說話了；什么事情我該做的，用不著母親說，就自己去做好；什么事情我該對姊姊退讓的，也全退讓了。父親從來不對我說半句埋怨話，他有著宏亮而溫和的音調。他的態(tài)度是莊重的，但臉上沒有威嚴卻是和氣。他愛講故事給我聽，他所講的多是他親身的閱歷，沒有一個故事里不含著誠實，忠厚，耐勞。他學過拳術，偶然也打拳給我看，但他接著就講打拳的故事給我聽：學會了這一套不可露鋒芒，只能在萬不得已時用來保護自己。一年一度，父親一回來，我仿佛新生了一樣，得到了學好的機會:有事可做也有學問可求。然而這時間是短促的。將近一個月他慢慢開始整理他的行裝，一樣一樣的和母親商議著別后一年內的計劃了。到了遠行的那夜，母親和姊姊眼眶里貯滿惜別的眼淚，我大聲啼哭著，牽著父親的衣襟，跟到了大門外的埠頭上。其實我并沒想到把父親留在家里，只想跟父親一道出門。父親離家老是在夜里，又冷又黑。想起來這旅途很覺可怕。那樣的夜里，岸上是沒有行人，也沒有聲音的，倘使有，十分之九是可怕的鬼怪或惡獸。尤其是在河里，常常起著風，到處都潛著吃人的水鬼。一路所經過的兩岸大部分極其荒涼，這里一個墳墓，那里一個棺材，連白天也少有行人。但父親卻平靜的走了，露著微笑。他不畏懼，也不感傷，他常說男子漢要膽大量寬，而男子漢的眼淚和珍珠一樣寶貴。一年一年過去著，我漸漸大了，想和父親一道出門的念頭跟著深起來，甚至對于夜間的旅行起了好奇和羨慕。十七歲那年的春天，我終于達到了我的志愿。父親是往江北去，他送我到上海?！芭Ｉ宪棦倭耍　眲e人在我出門前就這樣的說，像是譏笑我，像是憐憫我。但我不以為意。我只覺得心里十分的輕松，對著未來，有著模糊的憧憬。那所謂軛也是人所應該負擔的，我勇敢的挺了一挺胸部，覺得從此才成為一個“人”了。夜是美的。從篷隙里望出去，看見一幅黑布蒙在天空上，這里那里鑲著亮晶晶的珍珠。兩岸上緩慢的往后移動的高大的墳墓仿佛是保護我們的堡壘，草扎的和磚蓋的棺木就成了我們的埋伏的衛(wèi)兵。船頭下低低的響著淙淙的波聲，接著是咕呀咕呀的前槳聲和有節(jié)奏的喊嚓喊嚓的后槳撥水聲。清冽的水的氣息，重濁的泥土的氣息，復雜的草木的氣息，在河面上混合成了一種特殊的親切的香氣。一小時以后，天色漸漸轉白了，岸上的景物開始露出明顯的輪廓來，船艙里映進了一點亮光。不久船靠了岸。埠頭上忙碌著男女旅客，成群的往山坡上走了去。挑夫，轎夫喊著，追趕著，跟隨著，顯得格外的緊張。就在這熱鬧中，我跟在父親的后面也走上了山坡，第一次遠離故鄉(xiāng)跋涉山水，去探問另一個憧憬著的世界，勇往地肩起了“人”所應負的擔子。我的血在沸騰著，我的心是平靜的，平靜中含著歡樂。但是暴風雨卷著我的旅程，我愈走愈遠離了家鄉(xiāng)。一直過了七八年，我才負著沉重的心，第一次重踏到生長我的土地。那時雖走著出門時的原來路線，但山的兩邊的兩條長的水路已經改駛了汽船，過嶺時換了洋車。叮叮叮叮的鈴子和嗚嗚的汽笛聲激動著旅人的心。到了最近，路線完全改變了。山嶺已給鏟平，離開我們村莊不遠的地方，開了一條極長的汽車路。它把我們出門的時間從夜里二時改做了午后二時。然而旅人的心愈加亂了，沒有一刻不是強烈的被震動著。父親出門時是多么的安靜，舒緩，快樂，有希望。他有十年二十年的計劃，有安定的終身的職業(yè)。而我呢？紊亂，匆忙，憂郁，失望，沒有一種安定的生活。實際上，父親一生是勞碌的，他獨自負荷著家庭的重任，遠離家鄉(xiāng)一直到他七十歲為止。然而，他一生是快樂的。盡管天災燒去了他親手支起的小屋，盡管我這個做兒子的時時在毀損著他的產業(yè)，因而他也難免起了一點憂郁，但他的心一直到臨死的時候為止仍是十分平靜的。他相信著自己，也相信著他的兒子。（有刪改）文本二：魯彥從步入生活之后，一直過著流浪漂泊的日子，失學失業(yè)，輾轉流離，饑寒疾病和家庭的重壓，使他在人生的羈旅中嘗盡辛酸與痛苦，也看盡了人世間的骯臟與黑暗。魯彥走過的是一條曲折、坎坷的道路，而后成為中國現(xiàn)代文學史上才華橫溢的作家與翻譯家。茅盾在《王魯彥論》一文中慧眼獨具地指出：“自然和樸素是作者的卓特的面目?！钡拇_，魯彥的創(chuàng)作，尤其是他的散文，通體顯示出一種地之子的純真，《旅人的心》就是其中的代表作品之一。這是一篇訴說困頓流離中父子之情的感人之作，在對父親的零星平凡小事的回憶中，充滿著濃郁的詩情。(陳一輝《父子情與哲理詩——王魯彥的＜旅人的心＞》注：軛，牛鞅，牛拉東西時架在脖子上的短粗曲木。

7.下列對文本一內容和藝術特色理解與鑒賞分析不正確的一項是（）（3分）

A.文章以“旅途”為線索，結構清晰；采用第一人稱敘述，充分展現(xiàn)了“我”的內心世界，真實，自然，親切。

B.父親每年只會在家里住一個月，出于對父親的畏懼，我會變得乖巧、安靜、懂事，在這段時間約束自己。

C.文中劃線句運用比喻、排比等修辭手法，從視覺、聽覺、嗅覺的角度，生動形象地展現(xiàn)出“我”第一次出行時所見的夜晚景象。

D.題目中的“旅人”既指一輩子勞碌、肩負家庭重擔、遠離家鄉(xiāng)直到古稀之年的老父親，也是指作者自己。

8.父親對魯彥的人生有著不尋常的意義。請結合兩則材料談談你的認識與理解。（6分）9.在不同的年齡階段，作者對離家的旅途有迥然不同的感受，請結合文本內容對此加以分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。文本一：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅①至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產何得不蹶！漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！世之有饑穰，天之行也。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而咬其骨，政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而爭起矣。夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠，何招而不至?。ü?jié)選自賈誼《論積貯疏》，有刪改）文本二：方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農在于貴粟貴粟之道在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。神農之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也?！币允怯^之，粟者，王者大用，政之本務。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時赦，勿收農民租。如此，德澤加于萬民，民俞勤農。若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》）注：①孅，xiān，通“纖”，細致。②渫，xiè，流通。

10.文本二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

欲民A務農B在于貴C粟D貴E粟之道F在于使民G以粟H為賞罰。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.亡，文中指“沒有、無”，與《過秦論》中“追亡逐北”的“亡”，含義不相同。B.文中“未之嘗聞”與“莫之或止”兩句句式相同。

C.“饑穰”，指荒年和豐年，在文中只取荒年義，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入”用法不同。

D.“縣官”，文中指的是朝廷、官府，還可以用來指縣級行政長官，或特指皇帝。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.晁錯認為抬高糧價是當今的迫切任務，因為這樣可以讓百姓拿糧食來求賞或免罰。B.文本一指出，現(xiàn)今國家的兩大禍患是，吃糧的人多但種糧的人少，過度奢侈的風氣一天天滋長。

C.文本一引用管仲的話，指出糧倉充足，百姓才懂得禮節(jié)。是為了說明糧食充足對治國的重要性。

D.晁錯引用神農氏的話，來說明糧食是君王最需要的資財，是國家最根本的政務。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財有余，何為而不成？（5分）

（2）若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。西江月①

蘇軾世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望?！咀ⅰ竣儆姓f此詞是蘇軾被貶黃州第一年中秋節(jié)所作。②孤光：一說月光，一說孤燈。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.本詞渲染了寒涼的情緒意境，同《水調歌頭·明月幾時有》完全不同。

B.上片首句含有詞人對人生意義的思考，“幾度”表達了人生短暫的感慨。

C.下片頭兩句寫作者中秋夜對月獨酌，悲人生之寥落，抒發(fā)了對世態(tài)炎涼、小人當道而忠良被害的憤懣之情。

D.全詞議論、描寫、抒情相結合，綜合運用多種表達方式，言近旨遠，辭淺意深，令人咀嚼回味。

15.蘇軾這首詞歷來為人稱道，有評論說：“讀者可以在這首詞中見到詞人在曠達超然背后悲情婉約的一面?！闭埥Y合詩歌內容，從手法角度簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易的《琵琶行》中，琵琶女彈奏的音樂由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“，”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。

（2）同為寫落花，陶淵明《桃花源記》中的“”給人以絢麗優(yōu)美之感，晏殊《浣溪沙》中的“”則給人以惋惜惆悵之感。

（3）作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經常出現(xiàn)在古詩文中。如

“，”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成17～18題。說到生物分類，人們的第一反應常是植物或動物。其實，還有一個特殊的類群，一度讓分類學家非常為難，①。從生物分類學角度看，藻類不屬于特定的自然分類類群。早期的分類學家根據藻類色素類型，將藻類分為藍藻門、綠藻門、紅藻門等。雖然藻類的少數種類兼具植物光合自養(yǎng)及動物異養(yǎng)和運動特性，但傳統(tǒng)上人們仍將藻類歸為植物。提到藻類，人們一般會想起水面上的小小“顆?！保鼈冸S波蕩漾，是魚類的食物。其實，藻類家族中除了這些微小的成員外，②，最大型的藻——巨藻長度通?？蛇_。幾十米到上百米，形似海帶。藻類在生態(tài)環(huán)境中非常重要。藍藻是地球上最早的光合放氧生物，對地球表面從無氧的大氣環(huán)境變?yōu)橛醒醐h(huán)境起了巨大作用。地球剛形成時，大氣中缺乏氧氣，二氧化碳的含量是如今的10100倍。在相當長時間內，藍藻作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進行光合作用的有機體在地球上大量繁殖。它消耗二氧化碳，制造氧氣。大氣中的氧氣逐漸積累，在紫外線作用下，一部分氧氣可轉變?yōu)槌粞?。因此，③，保護其他生命不被紫外線傷害，從而為人類的進化創(chuàng)造了必要條件。

17.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）

18.文中畫波浪線部分是個長句，請改成三個較短的句子?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）

閱讀文字，完成19～21題。年畫，古稱“門神畫”，起源于漢代，盛行于明清。唐代之前的年畫多為手繪年畫；隋代后期，隨著木刻書籍的出現(xiàn)，木版年畫應運而生；到了宋代，雕版印刷術日漸成熟，木版彩色套印年畫走向普及。我國的年畫產地很多，素有“南桃（蘇州桃花塢）北柳（天津楊柳青）”之說。到了清代中期——楊柳青木版年畫全盛時期，楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的30多個村子，畫店鱗次櫛比，店中畫樣高懸，各地商客絡繹不絕，是名副其實的繪畫之鄉(xiāng)。一座彈丸小鎮(zhèn)，“家家能點染，戶戶善丹青”。楊柳青從頭到腳都是屬于年畫的，年畫既是它的全部行頭，又是它的全部生命。這就是說，沒有年畫，蘇州還是蘇州，但楊柳青就不是楊柳青了。楊柳青年畫，在傳統(tǒng)的木版套印年畫中以印繪結合的特點獨樹一幟，以厚重的歷史積淀和文化連續(xù)性被譽為中國民間的“百科全書”。

19.下列選項中，和文中加點的“門神畫”中引號用法相同的一項是（）（3分）

A.“滿招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。

B.這樣的“聰明人”還是少一點兒好。

C.這位盲姑娘學會了用心“看”世界，用手指“說話”。

D.他表示，這個電視節(jié)，能把許多感人的“中國故事”傳播給世界。

20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“楊柳青的主要產業(yè)就是年畫，年畫是它的全部?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？（5分）

21.《蓮年有余》是楊柳青娃娃年畫系列中的代表作，請你對畫作的內容及寓意進行解說，

不超過60字。（3分）四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。從革命先驅李大釗到縣委書記的好榜樣焦裕祿，從公而忘私的“最美奮斗者”雷鋒到堅守初心的戰(zhàn)斗英雄張富清，從最美逆行者堅定的轉身到“二舅治好了我的精神內…一個又一個“好故事”展現(xiàn)著時代潮流的變遷，也銘記著個人的奮斗和奉獻。在“好故事”周圍有聆聽者，欣賞其意義與價值；有傳播者，弘揚其傳統(tǒng)與精神；有創(chuàng)作者，踐行奮斗，書寫續(xù)章……作為新時代的青年學生，你會在“好故事”中承擔起怎樣的角色？請你結合自己的體驗和思考，寫一篇文章。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作；⑤不得泄露個人信息。

銀川一中2024屆高三第四次模擬語文試卷參考答案D【解析】A.表述絕對化，原文“儒學對美的主張，基本上屬于絕對論”。B.強加因果。C.“否認美的相對性”錯誤。原文“莊子以相對主義否認美的絕對性”可知否定的是美的絕對性。而且“把人和動物相提并論，否認審美是人所獨有的”不屬于相對主義的錯誤。B【解析】B.“第三、四段分別圍繞美學中的‘相對主義’‘絕對主義’展開論證”錯誤。第四段由談“相對性”引申到了辯證地處理相對性與絕對性的關系。C【解析】C.“這側重表現(xiàn)美的相對性”錯誤。從“在《咸池》《九韶》之美，也是客觀的事實，是人們之共識。莊子以相對主義否認美的絕對性”可知，體現(xiàn)的是美的絕對性。4.D【解析】“這也是最罕見的”錯誤，根據原文“然而更罕見的是，兩種不同樹種的樹枝會合并生長”可知，不同樹種的兩根樹枝合并生長才是最罕見的。5.B【解析】A.“因而人工林中的樹木并不存在天然的聯(lián)結網，也無法互相獲取養(yǎng)分”錯，說法絕對，原文第2段說的是“不過在許多情況下，人工林中的樹木并不存在天然的‘友情聯(lián)結網’”。C.“只有合作才能在大自然生長”錯，說法絕對，強加因果，文章雖強調了樹木合作的重要性，但并非所有單個植物都必須依靠同伴才能存活。D.在森林和公園找到的概率原文并沒有比較，只是說難以找到。6.①兩棵樹木會互相扶持，健康的樹會通過根毛給生病的樹提供糖液；②兩棵樹木只會將柔嫩的小枝往朋友的方向伸展，而向外側生長較粗的樹枝；③兩棵樹木會互相幫助，相鄰的樹枝會相交生長，或形成連理枝聯(lián)結輸送并交換水分與養(yǎng)料。（三點，每點2分，需從根毛提供糖液、樹枝生長朝向、形成連理枝三個方面作答。）B【解析】“出于對父親的畏懼”以偏概全，原文“我的心里充滿了畏懼，但又不像對神似的懾于他的權威，卻是在畏懼中間藏著無限的喜悅，而這喜悅中間卻又藏著說不出的親切的”，可見除了畏懼，更多的是喜悅和親近。①父親的忠厚誠實、堅忍樂觀和吃苦耐勞等優(yōu)秀品質，對魯彥有很深的影響，讓他在歷經曲折坎坷后仍然不斷向上，為他后來成為優(yōu)秀作家與翻譯家提供不竭的內生力量。②父親的安靜、舒緩、平和、樸素奠基了“我”為人的底色，使“我”的作品也帶有一種自然樸素和地之子的純真，真摯動人。（每點3分，談父親形象對我人生經歷和藝術創(chuàng)作的影響即可）（1）“我”尚未涉世時，父親離家的旅途是一個早熟而懂事孩子的猜測和想象，又“冷”又“黑”的旅途讓“我”感到害怕，但想和父親一道出門的志愿，又讓“我”對旅途充滿好奇和羨慕，同時也有對父親的崇敬。（2）在“我”正要涉世時，十七歲離家的旅途，讓一個在鄉(xiāng)間的沒見過多少世面的孩子感到輕松、興奮、快樂，感到即將成為男子漢的驕傲，對自己的未來充滿希冀與憧憬。（3）在“我”已經涉世后，離家的旅途讓一個嘗遍人世間辛酸的青年，感受到紊亂、匆忙、憂郁、失望。（每點2分）BDF11.C【解析】A.正確。通“無”，沒有/逃亡的人。句意：而消費它卻沒有限度。/追擊逃亡的人。B.正確。賓語前置句，正常的語序為“未嘗聞之”/“莫或止之”。句意：沒有聽說過這事。/沒有人去稍加制止。C錯誤，“饑穰”與“出入”都是偏義復詞。D，正確。12.A【解析】由原文“欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰”可知，當今的迫切任務是使人民務農，而抬高糧價，是讓百姓愿意務農的方法。13.（1）積貯（糧食），是國家的重要命脈。如果糧食多財力充裕，干什么事情會做不成？（“……者……也”表判斷；“茍”，如果；“何為”，賓語前置，“為何”，干什么，做什么。三點各1分，句意2分。）（2）如果/假如遭遇洪水干旱，百姓生活也不會窮困匱乏，天下仍會平靜安寧；年成豐收而且好，那么天下就會十分富庶安樂了。（“困乏”，窮困匱乏，貧困；“歲”，收成，年成；“孰”通“熟”，豐收。三點各1分，句意2分。）文本一：管子說：“糧倉充足，百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?，從古到今，沒有聽說過這事。古代的人說：“一個男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個女子不織布，有人就要因此受凍?！鄙a東西有時節(jié)的限制，而消費它卻沒有限度，那么社會財富一定會缺乏。古代的人治理國家，考慮得極為細致和周密，所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農經商（不生產）而吃糧的人很多，這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長，這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；生產的人極少，而消費的人很多，國家的財富怎能不枯竭呢！漢朝從建國以來，快四十年了，公家和個人的積貯還少得令人痛心。世上有災荒，這是自然界常有的現(xiàn)象。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災，國家用什么去救濟災區(qū)？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬的軍隊，國家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵災旱災交互侵襲，國家財富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女來吃；政治的力量還沒有完全達到各地，邊遠地方敢于同皇上對抗的人，就一同舉兵起來造反了。積貯（糧食），是國家的重要命脈。如果糧食多財力充裕，干什么事情會做不成？憑借它去進攻就能攻取，憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降，使遠方的人順附，招誰而不來呢？文本二：當今的迫切任務，沒有比使人民務農更為重要的了。而要想使百姓從事農業(yè)，關鍵在于抬高糧價；抬高糧價的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?，F(xiàn)在應該號召天下百姓交糧給政府，納糧的可以封爵，或贖罪；這樣，富人就可以得到爵位，農民就可以得到錢財，糧食就不會囤積而得到流通。依順百姓心愿，有三個好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少，三是鼓勵從事農業(yè)生產。神農氏曾教導說：“有七八丈高的石砌城墻，有百步之寬貯滿沸水的護城河，上百萬全副武裝的兵士，然而沒有糧食，那是守不住的。”這樣看來，糧食是君王最需要的資財，是國家最根本的政務。封爵位，是皇上專有的權力，只要一開口，就可以無窮無盡地封給別人；糧食，是百姓種出來的，生長在土地中而不會缺乏。能夠封爵與贖罪，是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻納糧食，用于邊塞，以此換取爵位或贖罪，那么不用三年，邊地糧食必定會多起來。陛下降恩，讓天下人輸送糧食去邊塞，以授給爵位，這是對百姓的很大恩德。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃，所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年，就可以讓百姓向內地各郡縣輸送糧食了；如果郡縣積糧足夠使用一年以上，可以隨時下詔書，不收農民的土地稅。這樣，陛下的恩德雨露普降于天下萬民，百姓就會更積極地投身農業(yè)生產，即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不會窮困匱乏，天下仍會平靜安寧；年成豐熟，天下就會十分富庶安樂了。A【解析】《水調歌頭·明月幾時有》中，蘇軾寫道：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！迸c這首《西江月·世事一場大夢》相比，兩詞都是借寫景抒懷，都渲染了一個“寒”、“涼”情緒意境，兩詞相得益彰，情韻悠遠，表達了飽受政治打擊的蘇軾對歷史人生的深刻認識，以及對人世真情的深深眷戀。①借景抒情/寓情于景?！耙癸L鳴廊”，作者擷取秋風蕭瑟、落葉紛飛等典型秋色秋景，烘托了悲涼的氣氛，引出了下句詞人的遲暮之悲，表達了詞人對韶華易逝的感慨。②烘托映襯?！耙箒盹L葉”烘托“眉頭鬢上”的孤獨，“中秋”烘托“把盞”的凄涼，表現(xiàn)詞人人生煩憂的悵惘之情。③象征/比喻/雙關?！懊髟隆庇靡韵笳髟~人美好的理想和高潔的人格；“云”則象征奸佞小人。“明月”多被“云”遮，含蓄地抒發(fā)了詞人含冤被貶的憤懣之情。④動作細節(jié)?！鞍驯K”“北望”等，通過對詩人動作的細節(jié)刻畫，表現(xiàn)了詩人的愁緒難抒。⑤直抒胸臆?！笆朗隆薄叭松眱删湟詨粲魇朗?，直言表達了往事的辛酸，以及詞人對命運無常、人生起伏的感慨。（每點2分，手法1分，對應情感分析1分，共6分。如有其他合理答案，酌情給分。）（1）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲（2）落英繽紛；無可奈何花落去（3）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/星分翼軫，地接衡廬/人生不相見,動如參與商）①這（那，它）就是藻類

②還有一些大型的成員

③大氣上空出現(xiàn)了臭氧層18.藍藻在地球上大量繁殖，并利用大氣中豐富的二氧化碳進行光合作用，它是地球上唯一這樣做的有機體。（3分，每句1分）19.D【解析】A表示引用B表示特殊含義/反語諷刺C表示特殊含義D表示特定稱謂，強調。20.①（詞語）用詞準確形象：原文“從頭到腳”一詞形象描繪出年畫是楊柳青的全部，突出了年畫對于楊柳青的重要意