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有關禮儀演講稿(34篇)有關禮儀演講稿(精選34篇)有關禮儀演講稿篇1同學們:大家好!“請中午在食堂吃飯的同學,包括老師的孩子,到階梯教室集合。“中午在食堂吃飯的學生?我是,不是嗎?聚集在階梯教室?什么東西大到需要時間鍛煉?但是我沒有時間去想,就沖出隊伍,三步并作兩步的向階梯教室跑去。到了階梯教室,還在竊竊私語。我看到江老師嚴肅的臉就閉上了嘴,找了個空位子坐下。大家到齊后,江老師關上門開始講課:“為了方便學生,學校讓學生在食堂吃飯。但是“——”突然,江老師的脾氣變了,態(tài)度變得僵硬了?!比欢?,有些學生有不文明的飲食。主要有三點:第一,學生不要因為泔水桶里傾倒的飯菜多而浪費食物。第二,輕輕地放盤子。第三,吃飯的時候不要出聲。我現(xiàn)在給你幾分鐘時間反思。隨著江老師的話音落下,我陷入了沉思,食堂吃飯的場景像電影一樣出現(xiàn)在我的腦海里:有一次,我去食堂吃飯,先塞了一口酸菜和炸土豆,但剛嚼了幾下,就覺得惡心。紅薯和咸菜混在一起,很惡心。胡亂吃了幾口,就把凝聚了農民汗水和食堂師傅辛辛苦苦的飯菜倒進了泔水桶里。還有一次,我放菜的時候玩性,從高處摔下來。盤子和碗一個接一個地尖叫起來。我邁著沉重的步伐離開了階梯教室。的確,這不是小事,從中可以看出一個人的文明。我暗暗發(fā)誓:我一定是文明食客。有關禮儀演講稿篇2親愛的老師們,親愛的學生們:1978年,75位諾貝爾獎得主聚集在巴黎。有人問其中一個,你在哪個大學學到了你認為最重要的東西?沒想到,白發(fā)書生答道:“是在幼兒園?!痹賳枺骸澳阍谟變簣@學了什么?”書生答道:“把自己的東西分一半給朋友;不要拿不屬于自己的東西;保持東西整潔,飯前洗手,午飯后休息;為做錯事道歉。從根本上說,我學到的東西都是這些。”這位學者的回答代表了與會科學家的普遍觀點。這個故事至少說明了一個道理:良好的習慣有益于生活。作為中學生,我們提高文明程度也是一樣的。我們不一定要做什么了不起的事情,但要從身邊的吃飯洗手做起,養(yǎng)成文明的習慣。作為學生,一日三餐離不開餐廳。創(chuàng)造一個文明、經濟、干凈的就餐環(huán)境不僅關系到每個學生的生活,也直接反映了我們中學生的整體形象。文明就是沒人關注你的時候你做的事情。文明就餐是一個人良好素質的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習慣,共同營造一個安靜舒適的就餐環(huán)境,從現(xiàn)在開始,初中將開展文明就餐專項活動,要求學生做到:不買零食,少喝飲料;自覺排隊吃飯,不要大聲喧嘩;慢慢吃,吃完飯收拾桌子。同學們,細微之處可以彰顯一個人的品質。古語有云:“不掃一屋,何以掃天下?”“種下習慣,收獲性格”。文明就餐,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,培養(yǎng)文明就餐習慣,形成良好的就餐環(huán)境,塑造當代中學生的良好形有關禮儀演講稿篇3老師們、同學們:大家好!孔子說“不學禮無以立”。禮儀能體現(xiàn)一個人乃至一個國家的素質,禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀,不僅是個人素質的體現(xiàn),也是社會公德的反映。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng)。素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個現(xiàn)代文明人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事。校園文明建設是一個工程,一項事業(yè);同時也是一種文化,一種。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每位學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種快樂!希望同學們文明禮儀專題教育活動中,學習文明禮儀,實踐文明禮儀,倡導文明禮儀。同學們,讓我們在春風洋溢的三月宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信,通過我們全校師生的共同努力,一定能營造更加和諧文明的育人環(huán)境,一定能沐浴文明禮儀所帶來的幸福快樂。我們的未來更加美好!謝謝大家!有關禮儀演講稿篇4各位老師、同學,大家好,我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過:不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習,走向文明。謝謝。有關禮儀演講稿篇5同學們:大家好!教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。現(xiàn)代教育以學生為本,所以一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美??>鸵紙A行方。多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學校和家庭;教室和辦公室之間,時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了。學習了《教師禮儀》之后,我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”?!昂啙崱保梢岳斫獬伞昂唵?,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認你。我們平時也曾注意到,一個學生關注老師的氣質風度,行為儀表勝過關注老師的.文憑;一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。通過學習,我深深地感受到,一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對待學生的態(tài)度,更要注意知識的更新與加強,專業(yè)的提高與過硬,服裝的端莊與整潔,時尚與不入俗流。是??!我們老師總在忙,有時無暇多想。但我們必須要想,因為我們是人類靈魂的工程師啊!我們教師不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響,試想,當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,他會對老師怎樣想?又會對學校的教育怎樣想?他以后還會文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。有關禮儀演講稿篇6是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我一向要求自己做一個懂禮貌,知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌,遇到師長、來賓,我會主動問好;與同學交往,我能和大家和睦相處。上下樓梯,人多擁擠,我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木,在公共場所講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,并能主動讓座。我還懂得感恩父母,在家里經常幫忙父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié),我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才貼合一個優(yōu)秀、禮貌的少先隊員形象。四年前,我?guī)е昝赖你裤阶哌M這所美麗的學校,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭,歲月如梭,我此刻已經是一名四年級的學生了,我認為我就應為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣,所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動,我期望自己能像太陽一樣,把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也期望自己能像春雨一樣,讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。矯健的蒼鷹扇動著雙翅,無畏的目光點亮前行的道路。同學們,讓我們攜起手來,使禮貌禮儀之花開遍我們的校園吧!我的演講完了,謝謝大家!有關禮儀演講稿篇7尊敬的:大家好,我是。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。我還記得校長的讓我深受感動。的確,一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進出老師辦公室,隔著門喊一聲報告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊,或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務,很多同學也認為是小菜一碟。然而,有多少學生真正做到了這一點?非常少。因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績?相信大家都不會不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓誡,都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議:1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣,每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。2.課堂上尊重老師的勞動成果,課后認真完成老師布置的作業(yè)。3.無論是在校內還是校外,遇到老師都主動和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學習,互相回避。4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系,試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封。5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時,我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。同學們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個輕松的任務。有關禮儀演講稿篇8敬愛的教師,親愛的同學們:大家好!我是五(1)班的李游,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學問都重要。親愛的同學們,讓我們行動起來,從小事做起,從身邊做起。最后,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!謝謝大家!300字禮儀演講稿9老師們、同學們:大家好!我是六年級四班的__,今天我演講的題目是《讓文明禮儀伴我行》。自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!同學們,讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!有關禮儀演講稿篇9尊敬的:大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。儒學大師荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設中最重要的一環(huán),是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質的體現(xiàn)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關鍵。踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對行政相對人的尊重,同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤物無聲、諄諄善誘的導人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢?這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風細雨”的勸導遠比“暴風驟雨”的訓斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動,強烈阻撓,甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會導致沖突。這時,我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關法律法規(guī),認真幫助該男子分析辦證條件,并詳細告知其辦證程序?,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心,反而對我們的幫助感恩于懷。踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應該嚴格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時,首先應向監(jiān)督對象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過我所推出“約談”制度,明確告知當事人的享有的權利和有關事項。在實施行政處罰時,力求事實清楚,法規(guī)依據準確,處罰適當;同時,一切操作都要在陽光下進行,不得以權謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20__年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關注民生,指導就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵??!踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務、排憂解難的誠摯之心?!叭娜鉃槿嗣穹铡笔俏覀兊淖谥?,為了更好的落實這個宗旨,我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務,即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務宗旨,我們經常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中,我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導、培訓,對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復查,不漏掉任何一個環(huán)節(jié),直到全面達標為止。我們通過熱情服務消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達標創(chuàng)造了良好的條件。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教,而是我在長期的工作實踐中的深刻領悟,是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責任。我們將“執(zhí)法為民、服務發(fā)展、公正嚴明、優(yōu)質高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責任。同時,我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠快樂地做下去!我的演講完畢,謝謝大家!有關禮儀演講稿篇10古人說,“不學禮,無以立”。就是說,人如果不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和方式。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑良好形象,更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭,推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……毫無疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人,那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽,然而文明禮儀不能只掛在嘴邊,我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。有關禮儀演講稿篇11尊敬的:文明,是一縷陽光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡單,不外乎我們力所能及的一些小事。文明,是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導,講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了,她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進了垃圾筒,而這一幕被另一個外國人看到了,他對這位中國女孩豎起了大拇指,說中國人民真講文明。其實,這位中國女孩并沒有做什么,只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明,而這個不經意間卻恰如其分的展示了中國的文明。文明,也是你的一個微笑。記得有人說過,每天清晨遇人就給一個微笑的話,你會收獲很多的微笑,那么你會很快樂的。但其實,你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位;在公共場合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中,你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營造一種文明的社會氛圍。文明,還是與人交談時的禮貌用語。當你不小心踩著別人時,一句“對不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”,遇到老師問候聲“老師好”,這都會有所塑造你文明的形象,也充分展示一個文明學生的風采。而這些,卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對。文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中,一定會絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!有關禮儀演講稿篇12我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發(fā)展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數(shù)額時,則可依據治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬于禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規(guī)矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務態(tài)度、服務質量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,為服務對象提供優(yōu)質的服務。禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助,祝你天天快樂!有關禮儀演講稿篇13有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云之上,深埋在故壘之下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這美,就是文明禮儀之美。中華民族悠悠五千年的歷史長河,是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產,中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們,理應繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是,就校園生活這塊來看,我們身邊的一小部分同學身上依然存在著一些不文明的行為。同學們,當你隨地吐痰的時候,你是否想過,你吐走的,其實是自己的清潔和修養(yǎng);當你謾罵他人的時候,你是否想過,你丟掉的,其實是自己的尊嚴和人格;當你打人的時候,你又是否想過,你打走的,其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節(jié)構成的,當我們忽略細節(jié)的時候,豈不知優(yōu)秀的品質已在不經意間與我們擦肩而過。但是,值得欣慰的是,我們身邊也有文明的學生。文明的學生,一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語,把禮貌用語常常掛在嘴邊,他懂得想要別人尊重自己,首先自己要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生,一定是遵守紀律的學生。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺的排隊就餐,不會大聲喧嘩影響他人的學習,不會違反學校的規(guī)章制度。文明的學生,一定是有愛心和責任感的人。他會懂得關愛自己身邊的同學、朋友,他會懂得感恩,感恩父母和長輩的養(yǎng)育,感恩老師嘔心瀝血的教導……同學們,請你回首望望曾經的自己,你是否是一個文明的學生呢?若是,請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離,莫難過,也請你露出一個燦爛的微笑給自己,此刻,請下定決心做一個文明的學生。同學們,只有每一個人都具備了文明的素質,那么這個國家的整體素質才會提高。不久前,一份報紙上有這樣一則報道:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家公共場所的標語大多數(shù)是用英語書寫的,但其中的一些文明禮貌標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有不文明行為的人大多數(shù)是來自中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說:”不文明行為是國恥。“的確,同學們,請讓我們時刻記住,我們的行為不只是代表了我們自己,還代表著我們的家庭、我們的學校、我們的祖國!作為一個重要的代表者,你是否還會有輕率、沖動的言行呢?古今中外,文明禮儀都是一張最美麗的名片,是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女,千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“,要做人,先學禮……在今天這文明和諧的社會中,我們中學生更應懂得文明禮儀,踐行文明禮儀,弘揚文明禮儀,讓文明禮儀之花開滿校園!謝謝大家,我的演講完畢。有關禮儀演講稿篇14各位老師、同學們:中國人的用餐禮儀是很不禮貌的,下面我就跟大家說一說中國人用餐的一些細節(jié)吧!按辦事順序說。中國人剛一進門,就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn),如果是幾個人一起進入的話,八成就會說說笑笑,大大咧咧的,進門首先去找最好的位置,坐下后便大聲招呼服務員過來點餐。點完餐后,他們坐在位置上說說笑笑,而且動作也是很不優(yōu)雅的:有的翹著二郎腿,有的咧著嘴哈哈大笑,還有的把凳子一歪,簡直搖搖欲倒。上菜后,他們一般還會點幾瓶紅白啤酒,悶頭喝上幾盅,然后在一邊吃一邊說話,而且不講究速度,一吃就能吃上幾個小時,既不禮貌又浪費時間。吃完了,桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯,他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴,把紙隨手一扔,然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務員過來埋單,隨身裝著大把大把的現(xiàn)金,王收銀臺上一扔,然后讓收銀員慢慢找吧!但中國人的用餐禮儀也是被逼的。如果請客的人不如此的招待,那顯得是很不禮貌的,所以,中國的用餐禮儀差,不能純屬是人們的品質原因,還有習慣問題。中國人的用餐禮儀實在是太差了,缺點隨處可見,我們一定要改正缺點,發(fā)揚優(yōu)點。有關禮儀演講稿篇15尊敬的、老師,各位同學:大家下午好!這次很榮幸單人了本次訓練營營長一職,在我們一起走過的這幾天里,我很感謝大家對我工作的支持,感謝“風雨人生路”里陪我走過了那段黑暗道路的伙伴,感謝B隊,雖然我們輸了,我做了那么多的俯臥撐,但B隊在我的心中始終是一個成功的團隊?!拔覀兪且粋€人”!最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機會,讓我們有了這次的學習,感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師,老師你們辛苦了!作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機構為目標的農信社,要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象,規(guī)范服務行為,優(yōu)化服務環(huán)境,改變服務心態(tài)。讓優(yōu)質的服務成為我們農信社的核心競爭力,讓顧客愛上我們的服務。這要求我們在工作、生活中要做到“形、心、責”。“形”要求我們在日常的工作生活中,不僅注意自己的儀表,形象,更要求在與他人的交往中,注意自己的一言一行,舉止得體,要求我們更好的運用老師所教導的各種服務禮儀,服務用語,將我們所練習的像晨會展示,各種場景的模擬帶入到我們的工作中來。“心”要求我們要用心感受,用心體會,學會換位思考。“為他人著想”是世界的第一等學問,我們要學會從客戶的角度出發(fā),急客戶之所急,憂客戶之所憂,從尊重自己開始達到尊重他人的目的,通過為他人服務和方便,使自己得到社會和他人的認同,從而享受服務帶來的快樂和幸福的人生。“責”要求我們有責任心,為自己負責,為團隊負責,為伙伴負責、忠于職守、勤勉盡責是我們每一個人最起碼的職業(yè)操守和道德品質,無論大家的崗位是如何,但是要把我們的工作做到盡善盡美,精益求精,都離不開一個共同的因素,就是對我們的工作負責。在本次的訓練中,我對此感觸頗深,無論是“風雨人聲路”還是我們的團隊游戲,都深深的體現(xiàn)了這一點,當你攙扶著我走過那段漆黑的道路時,當我們隊伍失敗了,你們紛紛為我分擔,扶持著我完成那160個俯臥撐時,我相信大家都做到了.,我們農信社是個優(yōu)秀的團隊,我們有著一批優(yōu)秀的隊員們。經過此此培訓,我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?,做到學禮知理運用禮,做到嚴格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務標準,在工作中做到客戶到來有迎聲,客戶提問有答聲,客戶批評有歉聲,客戶表揚有謝聲??蛻綦x開有送聲。牢記“請”字打頭,“謝謝”結束。要嚴格規(guī)范自己的服務言行,在今后的工作中,微笑的聆聽客戶的來電,耐心的解答客戶的請求,用一顆健康的心態(tài)來面對我們的客戶,面對自己的工作,用良好的儀容儀表和面貌來塑造農信社良好的服務品牌形象,使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務能夠給新老客戶留下美好的印象。有關禮儀演講稿篇16教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。現(xiàn)代教育以學生為本,所以一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美??>鸵紙A行方。多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學校和家庭;教室和辦公室之間,時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關注的只是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了。學習了《教師禮儀》之后,我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”,可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認你。我們平時也曾注意到,一個學生關注老師的氣質風度,行為儀表勝過關注老師的文憑;一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。通過學習,我深深地感受到,一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對待學生的態(tài)度,更要注意知識的更新與加強,專業(yè)的提高與過硬,服裝的端莊與整潔,時尚與不入俗流。是?。∥覀兝蠋熆傇诿?,有時無暇多想。但我們必須要想,因為我們是人類靈魂的工程師?。∥覀兘處煵粌H是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響,試想,當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,他會對老師怎樣想?又會對學校的教育怎樣想?他以后還會文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。有關禮儀演講稿篇17親愛的老師、同學們:我們生活在一座美麗城市——。是我們共同的家園,我們需要它,同時也要保護它!現(xiàn)在溫室效應,資源破壞,全球氣溫變暖也成為了這個世紀的重點問題。雖然我們的美麗家園暫時還沒有大的危機,但是只要我們多扔一片垃圾,多吐一口痰,那么我們將生活在那不見天日的霧霾里!那么我們生活了這么久的家園將不復存在!從現(xiàn)在起,刻不容緩!我們要呵護我們的家園,善待我們的樹木與小草,我們不要讓我們的城市生活一片黑暗。其實保護生態(tài)環(huán)境并不難,只要我們從身邊做起,小事做起,從自己做起。做作業(yè),作業(yè)本紙張兩面使用,課外書多借少買;生活中隨手關水關電,不使用一次性筷子、這些小事都是對環(huán)境的保護,我們人人都可以做到!每當走在綠樹成蔭的道路上,走在花草叢生的小路邊,走在清澈的池塘旁。我們都會見到各種形形色色的標語“讓水更清,讓天更藍,讓花更艷,讓我們的地球更美麗”“請腳下留情,別傷害一棵小草”??欤⌒袆悠饋?!讓藍天擁抱我們的家園,讓鮮花點綴草地,讓我們的福州住進綠色里!綠色,是一種充滿生機的顏色;綠色,是一種清新明亮的顏色;綠色是一種春意怏然的顏色。我們呼吁人類:讓綠色擁抱家園,讓彩色點綴環(huán)境,讓城市住在綠色里!讓我們帶著歡樂的舞步,讓風沙停止,讓小鳥起舞,讓綠色騰飛!我們要從小事做起,從自我做起,讓城市永駐在綠色里!有關禮儀演講稿篇18敬愛的,老師,親愛的同學們:大家好!你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況,每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多么重要,可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。有關禮儀演講稿篇19各位老師、同學們,大家尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。嶄新的一年,也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先,我們小學生的著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候,最為莊嚴。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。其次,對老師和同學講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個同學在私底下玩游戲,被老師嚴厲批評,并叫了家長。當時我滿不在乎,認為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學之間有矛盾,多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時候,看見兩個大人為了一個座位,大聲爭吵。最后,我把座位讓給了其中的一個人,他們才停止了爭執(zhí)。所以,當我們乘坐公共汽車的時候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。文明禮儀,離不開你我;和諧社會,離不開你我。中國是50__年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。有關禮儀演講稿篇20敬愛的教師,親愛的同學們:大家好!文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時時刻刻在照著你;文明禮儀就像一個人,它每時每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花,從淤泥里堅強的鉆出來。星期六,我去圖書館看書。到了那里,館內可真靜啊,連一根針掉在地上,都能聽見?!芭蕖币宦暣蚱屏损^內的寂靜,只見一位年輕人往地上吐了口痰,又回去翻書了。我一向望著他,他不好意思了。我問他為什么把痰吐在地上,而不吐在痰紙上,然后扔進垃圾箱呢?他理直氣壯地說:“咋的,這是我們鄉(xiāng)下人的習慣,往地上吐痰咋了?城里人竟欺負我們鄉(xiāng)下人,連個小毛孩都想欺負俺,真是倒霉??!”散文吧原創(chuàng)我的臉上像潑了盆冷水似的,心里窩了一肚子火,沒好氣地說:“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀,我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細菌上千萬個,等痰干了之后,風一吹,這些細菌隨風飄蕩,危害多大呀!”聽了我的話,那位年輕人一下子臉紅了,說:“對、對、對,你說得對,我錯了,我必須改掉?!庇谑?,他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡,扔進了垃圾箱。這件事對我感觸很大,我想,我們就應建立國家衛(wèi)生城市,作為一名小學生,也就應為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力,從小事做起,從身邊做起,從此刻做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳,不隨意踏草坪。讓我們一齊攜起手來,讓文明禮儀之花開遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!有關禮儀演講稿篇21敬愛的教師,親愛的同學們:大家好!禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的,是由習俗、習慣、傳統(tǒng)固定下來的。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說,禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風尚和生活習慣的反映。禮儀教育已經成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的,是由習俗、習慣、傳統(tǒng)所固定的.。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說,禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數(shù)據來看,有禮儀,有表情,有服飾,有談吐,有待人接物。從對象上看,有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中,行為準則稱為禮儀,禮儀在言語和行動中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐,要注重禮儀,讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通,告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富?!岸Y貌和禮儀,和我一起成長”已經成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該做到以下幾點。第一,尊重人的原則;二、自律原則;三、中庸之道,適可而止,掌握分寸;四、真誠原則,真誠待人,不逢場作戲,言行不一。作為一個有著五千年禮儀歷史的國家的公民,從小的角度來看,從小培養(yǎng)自我禮儀,有利于在以后的生活、工作、學習中與他人保持和諧的關系,非常有利于人們的期待。從大的方面來看,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌,幫助我們在未來與世界交流和貿易。有關禮儀演講稿篇22社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就務必講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在理解著知識教育,更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質、振興民族,建設社會主義禮貌,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!币粋€有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧完美。而一個不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們就應做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊揖蛻⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的夢。有關禮儀演講稿篇23尊敬的:學生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學生良好生活習慣的需要,也是學校德育中不可忽視的一個環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學夕村校區(qū)以踏實的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的,文明進餐桌”的教育活動,共分三個環(huán)節(jié)。飯前了解文明?;顒忧捌?,通過周一早會、班會、班會等形式,組織學生學習文明就餐的相關規(guī)則,如大三學生排隊到食堂,吃飯時保持安靜,坐在自己的位置上。同時,用餐規(guī)則以紙質形式分發(fā)給每個班級,供學生學習。同時,學區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個關鍵詞深入學生心中。吃飯學文明。在就餐過程中,在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領,要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級上,團隊要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。飯后文明一點。吃完飯,同學們之前也有過一系列的問題,比如吃得滿食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中,我們要求學生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開關;晚飯后半小時,坐在教室里安靜的休息。經過一段時間的教育活動,一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中,學生也懂得文明禮儀,這其實是學校德育的重要組成部分。有關禮儀演講稿篇24尊敬的:文明,兩個字說起來容易,可是,有多少人做的?禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多。在我的腦海中,就發(fā)生過這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事,有幾個人做過、做到,甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。在日常生活中,我們經常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐;有些學生在課間交談時不時冒出一兩句臟話;還有些學生因為一些小事就大打出手,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習慣,才能成為一名文明的小學生。有一次,一個艷陽高照的星期天,我放下沉重的學習壓力,獨自邁著輕快的步伐來到了小公園,公園兩旁長著挺拔的大樹,周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托,小鳥嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。我望著這繁花似錦的景色,聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語,“這看起來似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了?!闭f完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來,扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉身,就看到一個戴著紅領巾的小學生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學生,邊指著地上的口香糖邊對他說:“這位同學,請把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我,還對我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來,然后掉頭就跑了?!鞍?!這么不文明、不禮貌,他怎對得起他胸前的紅領巾呢?”我在心中打了一個大大的問號??磥砩钪羞€有很多人很不注重文明禮儀??!同學們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生,做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開滿大地,讓文明行為永伴我袆17!有關禮儀演講稿篇25尊敬的:文明是教育無數(shù)人的良心教師;文明是一雙幫你推開心靈之窗的手……有些人認為做一個文明人很難。其實做一個文明人并不難。一個動作,一句話,就能讓你成為一個文明人。然而,有些人不知道文明在哪里。其實哪里都有文明,學校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。記得有一次,我爸,我媽,我姐一起去吃了個飯。有很多菜,都很好吃。然而,在吃了一半之前,我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球,看著他們玩得這么開心,我就想玩。但是看著這么多菜,我不想浪費。面對這個難題,我無法做出選擇。這一刻,我的心像一個小天使,一個小惡魔。小天使說:“你要浪費那么多菜嗎?就為了玩?”小惡魔說:“你要想好自己,趕緊去玩!”“不去”“去”“不去”“去”這時,我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識,其中有一條是這樣寫的:飯桌上,你要“適當點菜”,“打包剩菜”。想到這里,我突然覺得浪費太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了,但過一會兒我可以再吃一些。那次事件之后,我們家點的少了一點,所以寧愿再點一次。如果還有,我們就打包帶回家。而且我對餐桌上的文明也有了新的認識,吃飯的時候再也不會亂跑了有關禮儀演講稿篇26偉大的中國,有著五千年的歷史和文明,被稱為禮儀之邦。中國一直非常重視禮儀教育。從周朝開始,《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時期的大圣孔子,是禮儀之師。進入封建社會后,禮儀還是很重要的。中央行政機構有官、戶、禮、兵、刑、工六個部門,禮部就是其中之一。進入現(xiàn)代社會,在市場經濟條件下,經濟發(fā)展迅速,商務交往越來越頻繁。職場禮儀在企業(yè)的商務活動和對外交流中尤為重要,所以一定要掌握一定的職場禮儀。所謂:“人無禮,不立,事無禮,不立”。在職場中,禮儀和禮貌是人際關系的“潤滑劑”,可以有效減少人與人之間的摩擦。比如,要和同事和睦相處,就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼,增加好感。與同事溝通一定要講究言語禮儀,這樣才能營造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關系和諧融洽,每天上班都會感到幸福,有利于工作的順利進行,從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場禮儀可以營造良好的溝通氛圍,為企業(yè)合作打下良好的基礎;相反,可能會給企業(yè)造成不良影響和巨大損失,雙方的業(yè)務可能會在職場禮儀的小細節(jié)上被破壞。那么作為一個經理辦公室工作人員,在工作中要注意以下幾個方面的職場禮儀。一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧,使用禮貌用語,做好電話記錄,及時將來電信息反饋給上級領導。第二,要做好接待禮儀。按照公司要求著裝,使用文明用語,待人熱情,服務周到,學會正確介紹自己和他人,做好迎賓工作。第三,要做好會議禮儀。按照規(guī)定安排好會場,安排好參會人員和主席臺領導的座位,做好會議的各項準備工作。第四,工作中要時刻注意自己的言行,尊重他人。只有先尊重對方,對方才會尊重你?!凹s束自己,尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。職場禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對于志誠工貿公司來說,掌握一定的商務禮儀不僅可以提升企業(yè)形象,還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽度,從而增加公司的經濟效益和社會效益。所以要積極倡導大家從現(xiàn)在開始學習或者熟悉職場的商務禮儀,為琪城的工貿發(fā)展做貢獻。有關禮儀演講稿篇27禮,是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁,子曰克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁,然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規(guī)范自己的準則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個國家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性?,F(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,人們生活的世界越來越快捷,人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們缺乏的東西??兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學,緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。天下無法不正,無禮不長,仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個時代,一個民族,孔丘啊,他駕著那時代的馬車,不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會,不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者,萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來越令人沉醉,有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識,為了考試取得好成績而學習,卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學生是一心只讀圣賢書,傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學習禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。西方哲學家說道:真正的美德如河流,越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處,越不可覺察,真所謂繁花開時默不作聲,風云流轉不宜察覺。曾幾何時,外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾,國內高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子,類如此現(xiàn)象真讓人應接不暇?!抖Y記?禮運》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來,方見結局。自古以來,華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發(fā)展與時代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂,早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持并發(fā)展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無,間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。有關禮儀演講稿篇28各位領導、評委、朋友們:大家好!我是__駕校的普通員工。今天我的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。自從工作以來,我目睹了成千上萬的駕校學生在駕校的大熔爐里經過轟轟烈烈的訓練,投身于社會主義建設。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車流不息,城市街道上車流如織的'繁忙景象!但是發(fā)達的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷,也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符:在這種繁榮的背后,司機的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵;它給我們的經濟發(fā)展帶來了障礙;它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里,我想呼吁:文明——更好的生活需要你!文明———社會發(fā)展需要你!文明——人類生存更需要你!在中國,近2億機動車駕駛員在我們駕校接受了再教育,更多的人在駕校外排隊。這是一項長期而艱巨的教育工作,是一項光榮而偉大的教育工程。幾十年前,我們的司機靠傳道、授業(yè)、授業(yè),這叫師徒。隨著社會的不斷進步,駕校應運而生,學生人數(shù)眾多,覆蓋面廣,是世界上任何一所學校都無法比擬的。師徒教學時代,老師出錢教學,學徒學習,沒有數(shù)據,沒有規(guī)模。如今,我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學更加科學。但是,社會需要的不僅僅是只會開車的機器人,而是每一個能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機。播種一個行動,收獲一個習慣;培養(yǎng)好習慣,獲得文明進步。我們的教練不僅僅是技術教練,更是學生道德文明的導師。汽車是人類文明時代的產物,但是在我們的現(xiàn)實生活中,我們經??梢钥吹揭恍┎晃拿鞯乃緳C:有的,停車倒車;對,超速,闖紅燈;有的無法無天,酒后駕車!就在這種不經意的閃現(xiàn)之間,悲劇一次又一次上演。當車輪在生命的邊緣奔跑,我們該如何面對?事實告訴我們,無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠盛開,我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會流淌。也許我們沒有忘記,20__年6月30日,南京一名司機,違反交通規(guī)則,酒后駕車,撞死9人,造成5人死亡。更可悲的是,他打人之后就跑了。也許我們沒有忘記,20__年8月15日,杭州某通信設備公司董事長酒后駕車,幾分鐘內撞上26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷。面對一場不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故,我們不能接受不文明生活的警告嗎?《師說》有句話:老師,所以傳道授業(yè)。對于我們的駕校和教練來說,教書就是教駕駛技術,說教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的因果關系,但是如果在肇事者學車期間,教練能夠以講道為重點科目,學校能夠以文明駕駛為重點教學內容,那么不文明駕駛行為就會大大減少,不文明駕駛導致的交通事故也就可以避免。記得小學第一天,媽媽對我說了一句話,雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說:“我的孩子,你上學去了,你媽不在身邊,就讓一切過去吧?!?。一句普通的話,包含著母親對孩子的真愛,包含著作為文明人的原則。作為司機,我們身處如此復雜的交通環(huán)境,難道不應該讓路嗎?你搶路,我停你先走;你超車,我減速,你先走;你不關燈,我關燈,你后;遇到老人就停下來:爺爺阿姨,慢慢走;遇到孩子我就慢吞吞:孩子,小心點……其實文明離我們很近。有時候文明只是一秒鐘;有時候文明只有一米之遙;有時候文明是一種提升,有時候文明是一種轉折。這些簡單的原則和文明的措施可能大家都懂,但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校,我們的教練,能重復這么簡單明了的道理的教導和警示嗎?可以在我們學生的腦海中留下深刻的印記,那么我們的交通就會更加順暢,我們的生活就會更加美好,我們的社會就會更加和諧!有關禮儀演講稿篇29尊敬的老師,同學們:大家下午好!我是,來自初一,今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。文明禮儀是我們中學生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學生,就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生,在學校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學生最基本的一個行為規(guī)范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。校園是我們的另一個家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時遇見師長,我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習,就好守護好學校的公共財產,我們作為使用著,本就有責任去維護好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對學校做出的貢獻。我們都要做文明學生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學校里,我們就要遵守學生守則對我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個文明學生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對學生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學校的一部分,就有責任去維護文明的校園,只有學生自己做到

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