全國各地聯(lián)考作文匯編（第一輯）

年10月全國各地聯(lián)考作文匯編10月份在9月份的基礎(chǔ)上，各地的聯(lián)考作文或名校作文，呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢，可謂是各有千秋，值得借鑒與學(xué)習(xí)。本文檔共90頁，13.9萬字，37個作文主題，共計80篇。還有大量評分細則、分論點、名言、相關(guān)作文素材若干。頂端作文每月都會對全國各地聯(lián)考作文進行匯總，歡迎關(guān)注。作文的亮點：①首先是容易模仿。這些作文幾乎都是運用同類素材百變而成，極易模仿；②筆者再三強調(diào)——不要在考場上試圖原創(chuàng)一篇作文。不僅時間不允許，您的文筆和文學(xué)素養(yǎng)更不允許。所以，頂端突破高分作文12字訣：始于背誦，成于模仿，終于卷面。③作文到底寫不寫分論點？各省老師們的看法不同。所以，頂端系列優(yōu)文，大多都是一篇有分論點，一篇沒有分論點。筆者認為，字體很棒的學(xué)生，可以不寫分論點，但是若是字體不好，還是老老實實寫分論點，讓自己的作文呈現(xiàn)一種“建筑美”，才是穩(wěn)妥之道。目錄第1集單一任務(wù)型、極簡材料作文（共23篇作文）【1】安徽省宣城市績溪中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文6篇【2】廣東省江門市鶴山市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文3篇【3】廣東省揭陽市惠來縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇【4】廣西欽州市浦北縣浦北中學(xué)2023-2024學(xué)年高二10月月考優(yōu)文2篇【5】廣西玉林市博白縣中學(xué)2023-2024學(xué)年高二10月月考優(yōu)文2篇【6】河北省保定市唐縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇【7】江西省上進聯(lián)考高三上學(xué)期10月月考優(yōu)語文2篇【8】深圳市寶安區(qū)高三第一學(xué)期調(diào)研測試優(yōu)文2篇【9】江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校高三10月學(xué)情調(diào)查優(yōu)文2篇第2集二元、三元關(guān)系及思辨類、權(quán)衡類材料作文（共4篇作文）【10】廣東省六校高三第二次聯(lián)考優(yōu)文2篇【11】海南省部分學(xué)校高三10月月考優(yōu)文2篇第3集讀寫結(jié)合型材料作文（共6篇作文）【12】河北省保定市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文1篇【13】江浙皖高中發(fā)展共同體高三10月聯(lián)考優(yōu)文2篇【14】江西省多校聯(lián)考2025屆高三上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇【15】河北省部分學(xué)校高三10月聯(lián)合測試優(yōu)文1篇第4集教考銜接及課本素材型材料作文（共5篇作文）【16】安徽省/天一大聯(lián)考阜陽市太和縣安徽省太和中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月優(yōu)文3篇【17】廣西河池市八校2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)考優(yōu)文2篇第5集言論類、引語類作文（共19篇作文）【18】安徽省阜陽市紅旗中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文4篇【19】安徽省亳州市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文1篇【20】廣東省湛江市第二十一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇【21】廣西壯族自治區(qū)三新學(xué)術(shù)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)考優(yōu)文1篇【22】安徽省江南十校高三第一次綜合素質(zhì)檢測優(yōu)文2篇【23】浙江省新陣地教育聯(lián)盟2025屆高三第一次聯(lián)考優(yōu)文2篇【24】湖南省長沙雅禮中學(xué)高三10月月考優(yōu)文2篇【25】浙江強基聯(lián)盟校高三10月聯(lián)考優(yōu)文2篇【26】河南省信陽市高三一模優(yōu)文2篇【27】江蘇省南通市海門中學(xué)第一次調(diào)研優(yōu)文1篇第6集圖畫漫畫類、寓意類、哲理類、實驗類材料作文（共2篇作文）【28】廣東省茂名市高州市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇第7集敘事類材料作文（歷史、事件、新聞、時事）（共3篇作文）【29】廣東省領(lǐng)航高中聯(lián)盟高三10月階段考優(yōu)文3篇第8集材料極簡+二元對立作文的寫法舉例（含例文18篇）【30】廣東省梅州市興寧市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文4篇【31】河南省青桐鳴高三10月大聯(lián)考優(yōu)文2篇【32】湖南省英才大聯(lián)考長郡中學(xué)高三10月月考優(yōu)文2篇【33】遼寧省名校聯(lián)盟10月聯(lián)合考試優(yōu)文2篇【34】八省高三適應(yīng)性聯(lián)考模擬演練優(yōu)文2篇【35】湖北省重點高中智學(xué)聯(lián)盟高三10月聯(lián)考優(yōu)文2篇【36】吉林省九師聯(lián)盟高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測優(yōu)文2篇【37】湖北省新八校協(xié)作體高三10月聯(lián)考優(yōu)文2篇以下是正文——第1集單一任務(wù)型、極簡材料作文（共23篇作文）【1】安徽省宣城市績溪中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文6篇23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自律，是對各種欲望的自我控制，是一種積極而主動的人生態(tài)度。俄國作家陀思妥耶夫斯基有句名言：“如若你想征服全世界，你就得征服自己?！闭鞣约壕鸵獙W(xué)會自律。自律源于人們對成功的追求和渴望，主要表現(xiàn)在道德修養(yǎng)、組織紀律和意志品質(zhì)上的自我控制。當(dāng)自律成為一種習(xí)慣、一種生活方式，一個人的人格、智能、才能就會變得更加完善、出類拔萃。讀了上述材料，你對“自律”有什么樣的感悟和思考，請寫一篇議論文談?wù)勀愕恼J識。要求：結(jié)合材料確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】本次作文題目由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。其中材料對“自律”進行了解釋，它的主要表現(xiàn)是對人成才的重要作用。材料先告訴我們什么是自律，然后引用俄國作家陀思妥耶夫斯基的名言說明自律的途徑，然后直接點明自律的表現(xiàn)和對人成長成才的重要意義。由此不難看出，“自律”就是本次作文的話題和立意。寫作時要抓住“自律”這個關(guān)鍵詞，可從“為什么要做一個自律的人”和“怎樣做一個自律的人”這兩方面展開。圍繞“為什么”闡述自己對于“自律”意義的思考，主體部分可以分出三個層次，寫成并列式或遞進式結(jié)構(gòu)?？蛇@樣思考：①人與人之間的差距，多取決于能否自律；②人往往是越努力、越幸運，越自律、越成功；③自律的態(tài)度，其實是對自己的人生負責(zé)，更是對自我價值的尊重……而對于“怎么做”的角度，可從個人意志培養(yǎng)和個人行為實踐這兩方面去展開?！玖⒁鈪⒖肌?.越自律，越成功。2.自律是成熟的標(biāo)志。3.自律的人生才幸福?！舅夭耐扑]】1.一個自律到骨子里的人，看上去大多是無趣的。在別人出去玩樂的時候，一個人窩在那里看書；在別人享用著美食的時候，在健身房里揮汗如雨；周末的時光，很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動的早起、跑步、看書、工作……這樣的人，不僅看起來無趣，甚至感覺有自虐傾向，活得一點都不灑脫和自由。但真實情況是，自律的人比不自律的人要自由得多。如果你總是隨心所欲，講究及時行樂，不知道努力，別人玩你也玩，別人努力你還在玩，依舊放縱自己。那么如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你會發(fā)現(xiàn)自己越活越?jīng)]有自由，沒有選擇的資本。2.好的堅持，本身就是一種自律。還記得去年的時候，一位名叫沈華的96歲老爺爺走紅網(wǎng)絡(luò)，健身26年的他體格健壯，完全不像一個近百歲的老人，大家都喊他“華仔”、“華叔”。沈老每天的作息時間非常規(guī)律，睡覺從不超過晚上十點，早晨四點多就起床活動身體，每天下午到健身房報到。他的同齡人很多都已經(jīng)不在了，沈老說：“現(xiàn)在健身和運動是我最好的朋友”。七十多歲的沈華最初進健身房，總遭遇很多白眼，很多人都覺得他一把年紀，肯定堅持不了多久，可現(xiàn)實是，很多年輕人只是健身房的過客，沈華卻用二十年變成了為人熟知的“肌肉爺爺”。日本作家村上春樹從30歲開始寫作，至今已快有40個年頭，創(chuàng)作出了大量的作品，經(jīng)典又高產(chǎn)。村上春樹寫作有個習(xí)慣，他每天只寫4000字，400字一頁的紙，每天寫到10頁就停下來。另外，他每天都會拿出一個小時出來跑步，雷打不動，正是這種高度自律，讓他有精力能夠持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)秀的作品出來。很多時候，不是優(yōu)秀才自律，而是你自律了，才會變得優(yōu)秀。而那些自律的人，往往連老天爺都不忍心辜負他們。3.《認知突圍》中有句話說：所有的懶惰、放縱、自制力不足，根源都在于認知能力受限。越自律，認知能力越強，人和人的差距，就是這樣逐漸拉開的。一個人的自律中，藏著無限的可能性，你自律的程度，決定著你人生的高度。真正能夠登頂遠眺的人，永遠是那些心無旁騖，堅持著往前走的人。人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。越勤奮，越努力；越自律，越優(yōu)秀?！窘鹁渌儆[】不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！祆淠呐聦ψ约旱囊稽c小小的克制，也會使人變得強而有力?！郀柣鞣约旱囊磺腥觞c，正是一個人偉大的起始。——沈從文如若你想征服全世界，你就得征服自己?！铀纪滓蛩够鶞y量一個人的力量的大小，應(yīng)看他的自制力如何?！〉图壍目鞓穪碜苑趴v，高級的快樂來自克制。——羅翔[法學(xué)教授]不能聽命于自己者，就要受命于他人?！岵傻欠逶鞓O的成就源于自律?！上滦抑幸环N品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出，這個品質(zhì)不是天賦，不是教育,也不是智商，而是自律。——羅斯福自由從自信來，自信從自律來。——喬布斯【好句好段】1.當(dāng)下最流行的一句話：越自律越自由！哲學(xué)家康德說：所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰

。能主宰自己行動的人，才有可能主宰自己的人生。自律并不是讓我們用一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)和生活爭取更大的自由。總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)、工作和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己。變被動為主動，我們才能從中找到快樂。2.沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，要自覺地長期去做某一件，確實很難。所以，真正的自律是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質(zhì)，一種自愛、一種覺悟，它會讓你發(fā)覺健康之美，感到幸?？鞓贰⒌◤娜?、內(nèi)心強大，永遠充滿積極向上的力量。如果你有幾個令你無法自律的理由，那么，你要認清它們只不過是你懶惰的一堆借口罷了。如果你想成為更自信、更快樂、更積極向上、更有力量感的人，就必須切割掉你的借口，用自律與之作戰(zhàn)。你每一次跟壞習(xí)慣做斗爭而做出的改變，都是自律能力的一次提升。若你做到持續(xù)地自律，離夢想也就不遠了?！舅夭耐卣埂浚ㄈ?、關(guān)于自律的名人素材1、中國思想家——許衡許衡是我國古代杰出的思想家、教育家和天文歷法學(xué)家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。這時，有人突然發(fā)現(xiàn)道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結(jié)滿了清甜的梨子。于是，

大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現(xiàn)在時局如此之亂，大家都各自逃難，

眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。2、英國物理學(xué)家——牛頓牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，

想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。3、戰(zhàn)國政治家——蘇秦戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，

都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，

就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。4.一個自律到骨子里的人，看上去大多是無趣的。在別人出去玩樂的時候，一個人窩在那里看書；在別人享用著美食的時候，在健身房里揮汗如雨；周末的時光，很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動的早起、跑步、看書、工作……這樣的人，不僅看起來無趣，甚至感覺有自虐傾向，活得一點都不灑脫和自由。但真實情況是，自律的人比不自律的人要自由得多。如果你總是隨心所欲，講究及時行樂，不知道努力，別人玩你也玩，別人努力你還在玩，依舊放縱自己。那么如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你會發(fā)現(xiàn)自己越活越?jīng)]有自由，沒有選擇的資本。5.好的堅持，本身就是一種自律。還記得去年的時候，一位名叫沈華的96歲老爺爺走紅網(wǎng)絡(luò)，健身26年的他體格健壯，完全不像一個近百歲的老人，大家都喊他“華仔”、“華叔”。沈老每天的作息時間非常規(guī)律，從不超過晚上十點睡覺，早晨四點多就起床活動身體，每天下午到健身房報到。他的同齡人很多都已經(jīng)不在了，沈老說：“現(xiàn)在健身和運動是我最好的朋友”。七十多歲的沈華最初進健身房，總遭遇很多白眼，很多人都覺得他一把年紀，肯定堅持不了多久，可現(xiàn)實是，很多年輕人只是健身房的過客，沈華卻用二十年變成了為人熟知的“肌肉爺爺”。日本作家村上春樹從30歲開始寫作，至今已快有40個年頭，創(chuàng)作出了大量的作品，經(jīng)典又高產(chǎn)。村上春樹寫作有個習(xí)慣，他每天只寫4000字，400字一頁的紙，每天寫到10頁就停下來。另外，他每天都會拿出一個小時出來跑步，雷打不動，正是這種高度自律，讓他有精力能夠持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)秀的作品出來。很多時候，不是優(yōu)秀才自律，而是你自律了，才會變得優(yōu)秀。而那些自律的人，往往連老天爺都不忍心辜負他們。6.《認知突圍》中有句話說：所有的懶惰、放縱、自制力不足，根源都在于認知能力受限。越自律，認知能力越強，人和人的差距，就是這樣逐漸拉開的。一個人的自律中，藏著無限的可能性，你自律的程度，決定著你人生的高度。真正能夠登頂遠眺的人，永遠是那些心無旁騖，堅持著往前走的人。人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。越勤奮，越努力；越自律，越優(yōu)秀。【優(yōu)文推薦】1.擁有自律，掌控一生很多時候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻往往忽略了他們?yōu)榇烁冻隽私踝耘鞍愕呐ΑｋS著年齡漸長，父母、老師對我們的約束也越來越小。我們在不斷長大，如果想在將來能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會進步。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔?！逗啞邸纷髡呦穆宓俚牡艿懿祭释栐?jīng)因為無法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，而一度荒廢學(xué)業(yè)。我認為，他的失敗很大程度上是因為無法做到自律。從這方面來說，自律更是一種對欲望的控制，對誘惑的拒絕。自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考，便會使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實。周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。對我們而言，自律同樣如這一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為。它反映出自己的不足并要求我們配合改正。在我們的成長過程中，自律就如土壤一般，滋養(yǎng)我們自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使我們迅速進步，直奔成功的終點。人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價值的彼岸。富蘭克林一直用他的小黑本記錄各種做人處事的道理。他每日不忘反省，隨時也不忘自律，將缺點視為敵人并去積極克服它。他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌。于是，他便很能克制和約束自己了。并且在自律的同時，他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。所以，我認為自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶；自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體；自律是一列強勁的列車，使他受人敬佩，讓他極速進步，直達成功?！白灾剖且环N秩序，一種對快樂與欲望的控制?！薄澳阋刂谱约旱那榫w，否則你的情緒便控制了你。”這是古希臘思想家柏拉圖、法國著名文學(xué)家大仲馬對自律的描述。正如這兩位名人所說，自律，是一個人極其重要的品質(zhì)，也是決定我們成功與否的關(guān)鍵。毫不夸張的說，你的自律，就決定著你的一生。（930字）2.縱有疾風(fēng)起，人生需自律《中庸》有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！鄙鳘殻醋月?。這是一種沉潛于淵藪的靜美，是一種至高的境界。能“降伏其心”，返璞歸于赤子，方能“降伏于世”，不染這一世紛雜。她以自律為帆，抵達夢想的彼岸。任菜市場人來人往，她卻巋然不動，以案板下面窄小潮濕的空間描繪屬于自己的精彩未來。七歲的柯恩雅在上網(wǎng)課時那全神貫注的神情，讓我感動。盡管周圍充斥著煙火氣息、嘈雜人聲，她卻能不受影響，專心于學(xué)習(xí)，這種高度的自律是多少青少年，乃至成年人所缺乏的啊。正如《圍爐夜話》中所說：“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人?！彼脠远ǖ纳袂樵忈屃恕月沙删臀磥?！她以自律為曲，奏響奇跡的歌。豫劇表演名家馬金鳳，為保護嗓子，呈現(xiàn)最好的舞臺效果，在漫長的演藝生涯里，從未喝過一次酒。“我真想知道葡萄酒是什么滋味，但我還是不能喝”，自律的她在80歲壽宴上笑著推走手中的酒。如果沒有這種自律，就不會有央視春晚上她字正腔圓、聲音清亮的《穆桂英掛帥》。松下幸之助曾說：“登峰造極的成就源于自律?！彼脭?shù)幾十年如一日的堅持詮釋了——自律創(chuàng)造奇跡！他以自律為光，照亮成功的路。

“我見過凌晨四點的洛杉磯”，當(dāng)黑夜還未退去，科比便已奔馳在籃球場上，用汗水點燃希望，用信念成就夢想。他總是那么“不顧一切”，一日如此，日日如此。若是沒有他持久的自律，哪會有“NBA總冠軍”的成就？哪會有影響一代人的“黑曼巴精神”？一個人最自律之時，便是他最接近成功之日，塞尼卡曾說：“一個有自制力的人才是最強有力的人。”他用留給黑夜的背影詮釋了——自律處筑造成功！看，菜市場繁華依舊，她卻以踏上未來的征途；聽，葡萄酒芳香依舊，她卻不飲不嘗、展現(xiàn)歌喉；感，四點的凌晨依舊黑暗，他卻已成戰(zhàn)將、榮耀而歸?！痘茨献?說山訓(xùn)》中有言：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮?！比肆⒂谑?，不為莫見而不律。而吾輩青年皆須懷有一份自律的赤子之心，以堅定無畏、以自信灑脫，書寫自己的一世芳華?。?38字）3.愿有自律熠微光

踏破風(fēng)浪燁朝陽《覺醒年代》里說：“唯有自律的人，才有可能在這個時代里脫穎而出。”是啊，各位同學(xué)！這個時代發(fā)展飛快，喧囂的世界不肯有一刻停歇。在這個浮躁的社會中，唯有自律的人，才可能踏破朝陽前風(fēng)浪.尋得熠亮之光，實現(xiàn)夢想。

浮舟滄海浪萬丈，愿守自律，終日乾乾，與時偕行尋朝陽.

“此心生不背朝陽，肯信眾草能翳之?！本梢?，若無堅定向陽之志向北大博士團又怎能保持高度自律變身健美達人？同學(xué)們，自律并非束縛自己，而是消除不必要的欲望來臻善自身，你自可聽見蘇洵言：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！蹦阌帜芸匆娞K炳添的自律生活成為他三十多歲仍保持事業(yè)頂峰的秘訣。自律，是我們面對這復(fù)雜世界保有自身的鎧甲.愿守自律，與時偕行尋夢想。

暫觀社會浮躁風(fēng).難持自律，且欺自己，漫漫年華終虛度。

我們可以看見的是：網(wǎng)絡(luò)上那些記錄“自律”V10g的興起,這給一些人敲響了警鐘，又引起另一些人的反唇相譏：“除去視頻中的這些內(nèi)容生活又是什么樣子的呢？”但在我看來，這個浮華社會中浮躁之風(fēng)不止息，娛樂至上的思想麻痹了大腦，如果我們僅僅是抱著“打卡了就是自律了”的心態(tài)，不期做出實際行動，那么這社會將依舊如此。既難持自律，每在時間失去之后方追悔莫及，淚流滿面說：“下次一定?！蹦敲茨耆A虛度一事無成也不過是罪有應(yīng)得。

且思未來路何方。應(yīng)有自律，吾輩青年，踏破風(fēng)浪尋朝陽。

同學(xué)們，我們正青春，可光陰不待。詩人羅曼羅蘭有言：“真正的快樂只能從這三樣?xùn)|西中獲得：工作，自我克制和愛.”我們自然不愿在電子世界抑或是燈紅酒綠中醉生夢死，展現(xiàn)在一方小小井底之地中樂不思蜀的死樣子，在“娛樂至死”的溫柔鄉(xiāng)與歡宴中消彌了判斷力與意志。同學(xué)們我們窮，只此一身青春，但青春常駐自律人的生命中。世俗多塵雜，而自律卻帶給我們一方冷靜之土，予我們?nèi)祟愔懈呒壍臉啡ぃ栉覀児?，尋那朝陽。社會有光有影，時代夾雜著泥沙傾下，唯有保持自律，才能不被精神的鴉片挾裹，才能保住自身一份清晰一份明凈。

八面風(fēng)來山鎮(zhèn)定，一輪月明水情深。愿在時代浮躁風(fēng)中，你我皆能守一份清泉般自律，在混沌中閃爍微光；踏破風(fēng)浪尋燁燁朝陽。（890字）【考場同題作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：自律，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。材料二：美國總統(tǒng)羅斯福曾說：有一種品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出。這個品質(zhì)不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。材料三：因新冠疫情而隔離在家的這段時間成為一道分水嶺，有的人逆流而上，占據(jù)高地，有的人不經(jīng)意間，早已被沖刷到了末游。養(yǎng)成自律的習(xí)慣，收獲的不僅僅是一個好成績，而是一個受用終身的強大助力。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸？請將這幾則材料聯(lián)系起來思考，以“自律”為話題，寫一篇作文。要求：使用對偶式題目、并列式結(jié)構(gòu)，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)文推薦】1.縱有疾風(fēng)起，人生需自律《中庸》有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！鄙鳘?，即自律。這是一種沉潛于淵藪的靜美，是一種至高的境界。能“降伏其心”，返璞歸于赤子，方能“降伏于世”，不染這一世紛雜。她以自律為帆，抵達夢想的彼岸。任菜市場人來人往，她卻巋然不動，以案板下面窄小潮濕的空間描繪屬于自己的精彩未來。七歲的柯恩雅在上網(wǎng)課時那全神貫注的神情，讓我感動。盡管周圍充斥著煙火氣息、嘈雜人聲，她卻能不受影響，專心于學(xué)習(xí)，這種高度的自律是多少青少年，乃至成年人所缺乏的啊。正如《圍爐夜話》中所說：“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人?！彼脠远ǖ纳袂樵忈屃恕月沙删臀磥?！她以自律為曲，奏響奇跡的歌。豫劇表演名家馬金鳳，為保護嗓子，呈現(xiàn)最好的舞臺效果，在漫長的演藝生涯里，從未喝過一次酒?！拔艺嫦胫榔咸丫剖鞘裁醋涛?，但我還是不能喝”，自律的她在80歲壽宴上笑著推走手中的酒。如果沒有這種自律，就不會有央視春晚上她字正腔圓、聲音清亮的《穆桂英掛帥》。松下幸之助曾說：“登峰造極的成就源于自律?！彼脭?shù)幾十年如一日的堅持詮釋了——自律創(chuàng)造奇跡！他以自律為光，照亮成功的路?！拔乙娺^凌晨四點的洛杉磯”，當(dāng)黑夜還未退去，科比便已奔馳在籃球場上，用汗水點燃希望，用信念成就夢想。他總是那么“不顧一切”，一日如此，日日如此。若是沒有他持久的自律，哪會有“NBA總冠軍”的成就？哪會有影響一代人的“黑曼巴精神”？一個人最自律之時，便是他最接近成功之日，塞尼卡曾說：“一個有自制力的人才是最強有力的人。”他用留給黑夜的背影詮釋了——自律處筑造成功！看，菜市場繁華依舊，她卻以踏上未來的征途；聽，葡萄酒芳香依舊，她卻不飲不嘗、展現(xiàn)歌喉；感，四點的凌晨依舊黑暗，他卻已成戰(zhàn)將、榮耀而歸?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》中有言：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮?！比肆⒂谑?，不為莫見而不律。而吾輩青年皆須懷有一份自律的赤子之心，以堅定無畏、以自信灑脫，書寫自己的一世芳華?。?30字）2.愿君慎其獨，看盡長安花美國總統(tǒng)羅斯福曾言：“有一種品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫疑而出，這個品質(zhì)不是天賦，不是教育,也不是商智商，而是自律?！贝搜詿o差。自律，使君如她般：氣度非風(fēng)，成就一番事業(yè)，實現(xiàn)個人夢想。著名豫劇演員馬金鳳老師曾經(jīng)說道：“我很想知道葡萄酒是什么滋味，回我還是不能喝?！睘榱吮Ｗo噪子,以更好的狀態(tài)展現(xiàn)在現(xiàn)眾面前，她一生忌辛辣刺激的食物。她的成功固然和她的勤奮與天賦密不可分,可成功的背后有一種“自律”的暗箭在“逼迫”她這樣做。于是她成功了,她的個人夢實現(xiàn)了,她揚著“自律”這面旗幟，“直掛云帆濟海滄?！?！她那令“東船西舫悄無言”的念唱聲，不正是自律的旋律？自律,使君如他般：沉著冷靜，有著“何妨吟嘯且徐行”的樂觀豁達。在《中國詩詞大會》中平平無奇的外賣小哥雷海為，在人才濟濟的比賽中脫穎而出，一時火爆朋友圍。他送外賣時背詩,等接單時背詩，就連回到宿合里,舍友們都在閑聊瑣事時，他還在背詩。這便是自律，縱有疾風(fēng)起,君子慎其獨。喬布斯道“自由源于自信，自信源于自律”，是啊，無論雷海為在賽場上遇到的是無名之輩還是清北才子，他總用微笑，用他那自信，用他多年的自律來擊潰對手。面對每天枯燥的生活，雷海為并沒有發(fā)出“獨自怎生得黑”的哀怨，而是手握“自律”的利刃，“一蓑煙雨任平生”。自律，使君如他們般：掌據(jù)命運巨輪的方向盤，駛向成功的對岸!“衡量一個人力量的大小，應(yīng)看他的自制力如何。"因新冠疫情在家的我們，因自律能力的不同，有人逆流面上，占據(jù)高地，有的人卻已被沖刷到末流。在這殘酷的高中學(xué)習(xí)中,自律無疑成為我們成功的關(guān)鍵，那些成功的人，他們靠的就是自律，在我們流浸在游戲的世界里無法自撥，美名曰“休閑一會兒，娛樂片刻”時，他們靠著自律認真上網(wǎng)課，在我們與同學(xué)們嬉笑打鬧還不知悔改時，他們靠著自律“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣閑書“，于是，他們擁有成功的資本，看，那海上乘風(fēng)破浪,駛向成功的巨輪，不正是自律者在掌舵嗎？諸君，莫再為“多歧路，今安在”而發(fā)愁,若我們手握“天知、神知、我知、子知”的自律密鑰，慎獨慎微,定能“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”?。?60字）3.自律以扣，慎獨以行美國總統(tǒng)羅斯福曾說：“有一種品質(zhì)，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出，這個品質(zhì)不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律?！闭缢上滦抑裕旱欠逶鞓O的成就源于自律！魯迅曾說過：“我們自古以來就不缺少為民請命的人。”而我想說：我們自古以來就不缺少自律慎獨的人。古有祖逖聞雞起舞，最終身懷武藝，北伐報國；今有柯恩雅案下讀書不受鬧市影響，專心治學(xué)。疫情期間，七歲的柯恩雅不能照顧自己，而跟隨媽媽每天到菜市場學(xué)習(xí)，即使伏身案下，條件艱難，即使身處鬧市，環(huán)境惡劣，她卻始終自律以學(xué)。從她那求知若渴的眼神中，我看到了小小年紀的她卻有著那么強大的自律意識，正如聞雞起舞的祖逖。她用行動告訴我們：堅持自律，可以成就自我！《勸學(xué)》有云：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！倍蚁胝f：吾嘗終日而思矣，不如自律以束己也。古有宋濂“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！苯裼型赓u小哥雷海為“舍友玩樂不參與，一心只讀圣賢書”。很多人也許都記得那個曾因詩詞積累震驚國人的外賣小哥雷海為，他執(zhí)自律之刃，在別人玩樂時讀書，最終拔得《中國詩詞大會》頭籌。當(dāng)他在送外賣之余，還要進行詩詞背誦，他不累嗎？當(dāng)他在舍友玩手機打游戲時學(xué)習(xí)，他不寂寞嗎？但他用實際行動告訴我們：堅持自律，可以與眾不同！唐太宗曾說：“以人為鏡，可以明得失?！倍蚁胝f：以自律為鏡，可以不平凡。古有蘇秦頭懸梁、錐刺股，最終實現(xiàn)合縱策略，一個人身披六國相印；今有毛澤東戰(zhàn)亂時不忘學(xué)習(xí)，最終實現(xiàn)新中國成立夢。在那個兵荒馬亂的年代，毛澤東卻對書情有獨鐘。當(dāng)槍炮聲在頭頂上轟鳴時，他在讀書；當(dāng)身處人群、四周鬧嚷時，他在讀書；當(dāng)夜幕降臨、他人酣睡時，他在讀書。終于，他的自律，吟出了“書生意氣，揮斥方遒”，誦出了“中流擊水，浪遏飛舟”。他用行動告訴我們：堅持自律，可以卓爾不凡！新時代領(lǐng)路人曾說：“要扣好人生的第一?？圩?。”我們不是正處于這樣一個階段嗎？讓我們一起行動起來，在想要偷懶的時候，在想要放棄的時候，在想要玩樂的時候，用自律扣好人生第一?？圩?，用慎獨成就本不平凡的我們。（868字）【2】廣東省江門市鶴山市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文3篇23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。阿德勒認為，真正的自由就是擁有“被討厭的勇氣”，即不在意別人評價，不害怕被人討厭，不追求被人認可。也有人對此產(chǎn)生疑問：人是否能強大到即使被人討厭也無所謂？過于強調(diào)自我會不會使人走向自私而變成“真討厭”？對“被討厭的勇氣”你有怎樣的感受和思考？請寫下你的經(jīng)歷或表達你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。題干的第一段是對寫作關(guān)鍵詞“被討厭的勇氣”的解釋，不在意別人的評價，不害怕被人討厭，不追求被人認可。三句話的指向其實是一致的，它們都在強調(diào)個體的自我認同以及強大而堅韌的內(nèi)心。在現(xiàn)實中，因為在意別人的評價，所以容易苛求自己；害怕被人討厭，所以也會違背本心；追求被人認可，于是背負了自己給的精神壓力。挑戰(zhàn)這樣的困境，也許是一個人終身的課題。所以這個“不在意”“不害怕”“不追求”本質(zhì)上是在激發(fā)人們反思我們對外界評價的依賴，鼓勵人們?nèi)ヅ囵B(yǎng)堅韌的自我認同，在成長中建立更強大的獨立性與更穩(wěn)定的內(nèi)核。在具體的寫作中，是完全可以將這三者綜合起來思考的。題干的第二段是對“被討厭的勇氣”的多元思辨。首先應(yīng)該要看到的是自由是有重量的。當(dāng)我們在追求被討厭的勇氣時，有必要思考個體是否具備承擔(dān)追求之后可能會面臨的真實的現(xiàn)實壓力。這個角度可以幫助我們思考在追求“被討厭的勇氣”時，其實更應(yīng)該衡量自己的能力與智慧。強大的內(nèi)心與穩(wěn)定的自我肯定包括獨立的價值觀確實很吸引人，可是不衡量自身實力與心智，不給自我成長留出充分的緩沖，就決然地追求“被討厭的勇氣”會不會反而使自己陷入更麻煩的現(xiàn)實困境。其次當(dāng)我們強調(diào)“被討厭的勇氣”背后的獨立性與自我肯定時，也要警惕過分關(guān)注自我感受的自由，會不會使人走向自私而變成“真討厭”。譬如因為強調(diào)不在意別人的評價而導(dǎo)致的我行我素與特立獨行，從而使個體忽視社會整體規(guī)范與價值觀，使行為趨向“零余”。譬如因為強調(diào)不害怕被人討厭而導(dǎo)致的對他人需求與感受的忽視，從而使個體失去與周遭感同身受的能力，使行為趨向自私；譬如因為強調(diào)不追求被人認可而導(dǎo)致的固執(zhí)己見，從而使個體失去與他人合作的能力，也容易使自己陷入孤立。綜上，考生圍繞“被討厭的勇氣”這一關(guān)鍵詞，要結(jié)合自身經(jīng)歷，辯證思考我們對外界評價的依賴，培養(yǎng)堅韌的自我認同，在成長中建立更強大的獨立性與更穩(wěn)定的內(nèi)核。同時在認可和追求“被討厭的勇氣”的同時，衡量和考慮“被討厭”的代價，并辯證思考“被討厭”是不是變成“真討厭”，肯定“被討厭的勇氣”，警惕“真討厭”的自私，強調(diào)要處理好個人自由和社會秩序之間的關(guān)系。具體寫作時，考生可以簡要引述材料，提出觀點，不強求被人認可，也不走向自我與固執(zhí)。接著，結(jié)合材料，分析追求“被討厭的勇氣”意義和價值，強調(diào)每個個體建立堅韌的自我的重要性以及客觀合理評價外界對自身的看法。然后，指出“被討厭的勇氣”強調(diào)的是自我內(nèi)心的強大，而不是不關(guān)心周遭，不遵守社會秩序，變成“真討厭”的人，要警惕“真討厭”的自私自利。最后，總結(jié)觀點，“被討厭的勇氣”讓我們明白，生活不是為了獲得他人的認可，而是為了成為真正的自己。我們要勇敢地面對自己的內(nèi)心，敢于擁抱被討厭的勇氣。只有這樣，我們才能在這個紛繁復(fù)雜的世界中找到屬于自己的幸福和自由。【立意參考】1.要有被討厭的勇氣，這樣可以讓我們獲得真正的自由。2.不強求被人認可，也不走向自我與固執(zhí)。3.真正有被討厭的勇氣不是自嗨也不是自毀，而是自洽。4.肯定“被討厭的勇氣”，警惕“真討厭”的自私。5.關(guān)注自我，也不忘關(guān)懷周遭?！緝?yōu)文推薦】1.一尺人間，勇氣可嘉古希臘哲學(xué)家菲珀斯曾說過，“我不愿入世被情緒所脅迫，也不想俯瞰一切從而走向冷漠，我只想和一切保持一尺的自由距離?！碑?dāng)我們擁有自由，也掌握了能夠從容抵抗外來負面興趣的力量的時候，我們已經(jīng)和人間存在了一尺的安全距離。當(dāng)我們開始熱議“被討厭的勇氣”時，是否會疑問——為何沒有“被喜歡的勇氣”？道理很簡單，勇氣是上帝賦予人類抵抗不愿的工具。“喜歡”是正面情緒的縮影，他者的正面情緒昭彰著我們正在不斷融入群體，鞏固交際鏈條縮短距離，這種情感共同體的存在，必然是“人之所愿”。而“討厭”，則是來自他者負面鋒芒，是外界在用情緒話語來宣告我們的不合，排斥力會讓我們走向兩端，因此需要“勇氣”去面對這種排斥與他者凝視。情感共同體的相互作用猶如九大行星圍繞太陽運動一樣，從一尺到一寸，距離的消弭強化了引力作用，從此我不再是自由浪花一朵，而是既定軌道的一環(huán)。群體效應(yīng)剝奪了我的褒貶喜惡，個性一旦張揚，就會被“行星群”除名。所以我們成為沉默的個體，以此來襯托并喧囂群體的權(quán)力。擁有“被討厭的勇氣”恰如行星出走，愿意直面外界的情緒評價，他者之厭、之恨散射了“我之光芒”，因為個性的對立，導(dǎo)致了彼之一端的厭惡，成就了我之一端的存在。因為有反動文人的群體叫囂，所以成就了魯迅的冷峻個性，他更是臨終前如鐵宣告“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕”。一尺距離的存在也不單單是外界對我們的強制隔離，真正的自由同樣不缺乏“討厭他者的勇氣”，針砭時弊、褒貶善惡也是一尺人間的組成。所以太宗深惡諍臣魏征，卻不影響兩者互相成就；屈原不合濁流，面刺帝過而下斥群邪，他們是人間的一尺清醒。然而，拒絕情感共同體以“討厭為名”的脅迫并不代表將個性發(fā)揚到極致，一尺是安全距離，但一丈就是萬丈危崖。處處標(biāo)榜自我，求新求異，并不意味著你是別于人間的小眾清醒。抗戰(zhàn)眾志成城之際，梁實秋獨唱藝術(shù)雅戲，將政治救亡與文學(xué)藝術(shù)隔離，成就他小眾的自私境界，摒棄了大我的無限人間。靜而思之，被敵人討厭和反對未嘗不是一件好事，這證明我們走在正確的道路上。如若我們被朋友討厭，也應(yīng)該思考自己是否有所不當(dāng)，因為自我的獲取并非以眾叛親離和與世界對立為代價。如果選擇背對他人，外界的討厭與排斥便能化為前行推力。只要確信面朝暖陽，占斷一尺自由，即使孤身一人，也能收獲溫暖和希望。（945字）2.于萬千聲音中我自巋然不動《菜根譚》有言：“持境自處，不可隨境易遷?！辈灰蛲饨绲穆曇舳S意改變自己，即擁有了“被討厭的勇氣”。斯以為在這個眾生喧嘩、亂云飛渡的時代里，人應(yīng)當(dāng)成為自己的尺度，于萬千聲音中成為自己，心懷“被討厭的勇氣”，縱身躍入時代的奔走?；厮輾v史長河，陶元亮在宦海沉浮數(shù)十載后遵循內(nèi)心“愛丘山”的指引，選擇了與主流價值背道而馳的恬淡隱居生活；愛因斯坦破壁經(jīng)典物理體系，矛頭直指100年前的理論疏漏，縱使當(dāng)時質(zhì)問紛紛、無人認可，但相對論的光輝仍歷經(jīng)奇點與黑洞閃爍于人類歷史的豐碑之上?！氨挥憛挼挠職狻苯o予他們自由的靈魂和豐盈的生命，使追求生命道路上外界的評價與否定顯得無足輕重。歷經(jīng)千帆，歸來終成為了自己。進一步論，“被討厭的勇氣”還賦予了個體充分發(fā)揮自我主體性的底氣和直面他人“討厭”此類消極評價的勇敢。揆諸疇昔，王安石“則眾何為而不洶洶然”一句坦蕩地直面保守派官員的肆意詆毀，“是而不見可悔故也”則擲地有聲地宣告了他決意變法改革的勇氣與魄力；韓愈以己之力對抗藤中期華而不實的文字，“文以載道”背后承載的是面對他人的討厭而致力推動儒學(xué)復(fù)興的赤子之心。成為自己，有時需要面對的是外界的風(fēng)狂雨驟，唯有以“被討厭的勇氣”牢牢立定，方見腳跟。與此同時，作為社會性動物的人類，倘若一味強調(diào)多元而忽略個體的聯(lián)結(jié)趨勢，個體也終將落入割裂而原子化的境地。過于強調(diào)自我并不是真正的內(nèi)心強大，而是個體走向單一的生存向度的表現(xiàn)。正如密爾將“功利主義”上升到人類高度，指出共情他人的必要性，“被討厭的勇氣”絕非是以割裂與他人共通的情感追求為前提，而是兼持尊重生命的信念，實現(xiàn)周國平筆下“找到自己的精神坐標(biāo)”。然而，反觀當(dāng)下，現(xiàn)實的沉疴是以有人以“無所謂”充當(dāng)自我反叛的托辭，實則是走向了精致的利己主義和虛無主義的泥沼；有人沉湎于回音室效應(yīng)所帶來的同質(zhì)化信息，以后障壁蒙蔽了自己全面認識世界、理解世界的視角，又談何“被討厭的勇氣”？他們所擁有的自由，已不再是向上探尋的“積極自由”，而是自我放任后空虛的“消極自由”。前人珠玉在前，我輩手足行之。吾儕青年應(yīng)懷揣“被討厭的勇氣”奮楫篤行，方可在成為自己的旅途中“守得云開見月明”。馬爾克斯曾言：“我們永遠騎行在人生這個亙古的旅途中?！痹谶@段旅途中，外界的喧嘩和評價不該成為我們航行的羅盤，而“被討厭的勇氣”正是驅(qū)散前路迷霧的燈塔。追尋著一路亮光，我們終將于萬千聲音中成為自己，實現(xiàn)“真理、愛和自由”的人生命題。（1006字）【優(yōu)文點評】52.5（一評：55二評：50），本文結(jié)構(gòu)穩(wěn)而語言浙，開篇即引用《菜根譚》的名言，提出了“不因外界的聲音而隨意改變自己”的觀點。隨后，作者通過歷史與現(xiàn)實的對比，深入剖析了“被討厭的勇氣”對于個體成長和社會發(fā)展的重要意義。文章既肯定了個人追求自由與真理的權(quán)利，又強調(diào)了作為社會性動物的人類在追求自我過程中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。3.既遜且傲做回自己莎士比亞曾在沉思中落墨：“多聽、少說，接受每一個人的詰難，但保持你自己最終的選擇?！痹谏钪校覀兗纫獡碛薪邮茉戨y的謙遜，也要保持懷有那股“被討厭的勇氣”，方能不落窠臼、行穩(wěn)致遠。每個人都是社會的個體，當(dāng)我們行走在生活這張網(wǎng)中，“被討厭”似乎才是常態(tài)，畢竟一切的理解都是建立在被誤解的基礎(chǔ)之上的。正如帕斯卡爾所言，“每個人都是一根有獨立思想的蘆葦?！豹毩⑺枷氲呐鲎簿蜁斐衫斫獾钠?、偏見甚至于走向更極端一點的討厭。因此“被討厭”并非洪水猛獸，而如何化解這份討厭才真正成為關(guān)鍵。擁有“被討厭的勇氣”也不失為一個方法來成為破局的刀刃?！缎⊥踝印分械囊痪湓挒槲覀冎敢朔较颉吧畈皇侨魏我粋€序列，生活的意義在于生活本身?！蔽覀兌际亲约荷畹恼瓶卣?，不必為他人的不當(dāng)評價而煩心，不必為他人的偏見而改變自我。是擁有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望斷天涯路”的清醒與堅定，也是“我與我周旋久，寧做我”的傲氣與勇氣。不活在他人的世界里，擁有“被討厭的勇氣”的那份傲骨，做不被定義的那陣風(fēng)?？蛇@份“被討厭的勇氣”如若失去了界限和底線，我們就會成為精致的利己主義者，不顧他人的一切，走向“真討厭”的深淵。從而在我看來，我們不僅要擁有傲骨，更要以謙遜的姿態(tài)待人?！胺虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”與尼爾·波茲曼所說“我們終將毀滅于自己所愛的東西”，都無不再告訴我們過于放縱自我、強調(diào)自我只會讓自己走向深淵。這時他人恰當(dāng)、合理的評價就成為救命的稻草。況且個體之所以成其為個體，正是因為它存在于整體之中。我們都不必論人是否能強大到即使被他人討厭也無所謂，因為人根本無法脫離群體而存在。你根本無法對他人的評價、誤解徹底擺脫，因為你是人，這是人類社會發(fā)展無可避免的客觀規(guī)律。因此，不僅要擁有勇氣去抵抗“被討厭”，還要謙虛面對“被討厭”的結(jié)果，積極接受其中合理的部分而將其收為己用。王小波曾在《綠毛水怪》中說：“我們生活在水里，從一個月亮駛向另一個月亮?！睋碛小氨挥憛挼挠職狻?，不是你閉目塞聽、閉門造車的擋箭牌，而是作為你前進的動力以及成長的傲氣，而當(dāng)然也要擁有謙遜去接受合理的詰難，才能將其成為“被討厭的勇氣”的底氣。傲然自負的背后正是謙遜不卑的根在做支撐。既傲且遜，任它密雨斜侵，我只坐擁王城，僅以此作結(jié)。（951字）【點評】51.5（一評50二評53）本文論述樸實清晰，巧妙地將“謙遜”與“傲氣”兩種看似矛盾的品質(zhì)融合在一起，探討了如何在擁有“被討厭的勇氣”的同時，保持對他人的尊重與理解。作者通過引用莎士比亞、帕斯卡爾等人的名言，以及《小王子》等文學(xué)作品的經(jīng)典語句，為文章增添了豐富的文化內(nèi)涵和哲理深度。文章結(jié)構(gòu)緊湊，論述有力，語言生動，展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)和獨特的思考視野?！?】廣東省揭陽市惠來縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進。以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗和感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【審題指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。這道作文題，圍繞“定義”這一主題詞，引發(fā)我們思考如何面對自我和他人的關(guān)系。人是社會性的存在，我們生活在這個世界中，不可避免地會面臨來自外界的認知、定義與評判，也就是“被定義”。這些“被定義”可能是他人基于我們的行為、成就、性格等多種因素給出的合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百戰(zhàn)不殆?！绷私馑藢ξ覀兊目捶?，有助于我們更全面地認識自己，發(fā)現(xiàn)自身的長處與不足。同時，這也能激發(fā)我們向更高標(biāo)準(zhǔn)努力，不斷進步。然而，有時候，他人未必真正了解我們，給出的“定義”未必準(zhǔn)確，或者，有時候我們過度在意他人的評價，亦會讓我們失去自己的特色，陷入無盡的迷茫與焦慮。由此，材料進一步給出“自定義”的主張，說明人應(yīng)該活出自我，而不是只活在別人的見解中。“自定義”，即主動塑造自我，按照自己的理念和方式前行。這并不意味著完全忽視外界的意見，而是在接納有益建議的基礎(chǔ)上，堅持自己的獨特性與創(chuàng)新性。如同一位藝術(shù)家在創(chuàng)作時，既要尊重傳統(tǒng)技法，也要敢于突破常規(guī)，展現(xiàn)個性。唯有權(quán)衡好“被定義”與“自定義”的關(guān)系，認清自我、反思自我、堅持真我，我們才能收獲真正的成長，不斷進步。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從“被定義”與“自定義”的關(guān)系，二者各自的重要意義，如何正確對待他人評價與自我認知等角度展開具體論證。在論說兼顧“被定義”和“自定義”的重要性時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用希臘德爾斐神殿上的箴言“認識你自己”，以及《云圖》中“只有通過別人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言論證兼顧“自定義”（自我認同）與“被定義”（他人評價）的重要意義。【立意參考】1.堅守自我，兼聽他言。2.以“被定義”為鏡，正己之身。3.在“自定義”中塑造自我，在“被定義”中完善自我。【優(yōu)文推薦】與人共舞“被定義”，不懼獨舞“自定義”世界是一張由“定義”編織成的大網(wǎng)。我們無時無刻不面臨“被定義”，在他人的眼光審視中成長、前行；而作為“人”的主體性又告訴我們，絕不能放棄“自定義”的權(quán)利，塑造自我，彰顯風(fēng)華，獨立于世。那么，請學(xué)會在“被定義”中與人共舞吧，兼聽則明，得失了然，收獲更完整的自我。恰如孔子所言：“三人行，必有我?guī)熝伞！痹谧非髠€人成長的過程中，我們需要不斷“被定義”，借助他人不同的視角和觀點，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)盲點與不足。鑒古：唐太宗在被魏征一次次定義該如何做一名好皇帝中，不斷約束自我、勵精圖治，最終開創(chuàng)“貞觀之治”。知今：寫作天賦高的“被定義”，可以激勵我們投身文學(xué)創(chuàng)作，事半功倍地發(fā)現(xiàn)自己的更多可能。保持開放心態(tài)，不懼“被定義”，傾聽他人聲音，吸收他人智慧，為自己的提升助力。然而，“被定義”并不意味著我們應(yīng)該全盤接受他人的評判?！氨欢x”也需經(jīng)過一個明辨是非，去蕪存真的歷程。魯迅曾破開千年迷霧，發(fā)出驚雷之問：“郭巨埋兒”是否能成為“孝”的定義？孝順是不是可以逾越人性，殘害生命？而如今，身在高考考場的我們，亦可以此為鑒，理性思考數(shù)日后我們這些“孝子”是否要全盤接受父母的一切安排，包括放棄自己的志趣，而去選擇長輩眼中所謂前途光明的專業(yè)。那么，當(dāng)矛盾沖突不可避免時，當(dāng)我們了然他人并不完全理解我們時，何不勇敢拒絕“被定義”，保持優(yōu)雅的獨舞姿態(tài)？以“自定義”之姿起舞，亦能塑造自我，彰顯風(fēng)華！莎士比亞說：“多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決?！辈徽撜_與否，他人的“定義”只能作為參考，真正決定“我”之為“我”人生軌跡的，恰恰是“自定義”的選擇與行動。泛舟古籍，多少文人墨客不在意世人的非語，堅定自我，立下精神的標(biāo)桿？王安石不畏懼司馬光等人為他定義的“三不足”罪名，堅定地把“天變不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作為堅持變法的“自定義”，一腔赤子之心名垂千古。遍覽塵世，又有多少青春少年不畏流言，一往無前，活出人生的風(fēng)采？“留守狀元”鐘芳蓉不在意旁人或網(wǎng)上的議論紛紛，堅持把雖冷門但自己熱愛的考古學(xué)作為“自定義”，素履以往，一葦以航。堅守“自定義”，是對夢想的堅持，更是對初心的堅守。著名心理學(xué)家榮格曾寫下這樣一個等式：我+我們=完整的人。那么，請認真對待“被定義”，與人共舞，完善自我；勇于堅持“自定義”，優(yōu)雅獨舞，堅持真我：這才是一個完整的“我”的定義?。?77字）2.認清自我存在，奔赴蒼梧碧海古往今來，多少人曾叩問過人生的定義:是那“我與我周旋久,寧做我”的堅守初心,抑或那“誰謂河廣,一葦航之”的從容自在。面對紛繁的“定義”,我想唯有在“被定義”中明辨是非對錯、認清自我,在“自定義”中追尋理想熱愛、實現(xiàn)自我,方能奔赴蒼梧碧海,日臻人生真境?！氨欢x”是“自定義”的前提,我們應(yīng)當(dāng)在“被定義”中明確身份角色,去偽存真,為人生助力。在成長路上,在一次次“被定義”的過程中,我們逐漸對身份產(chǎn)生認同感,這引領(lǐng)我們在正確道路上堅定向前。遙望春秋歲月有這樣一群人“一生只執(zhí)如椽筆,細為君王記正邪”,他們就是史官,這“被定義”的“史官”一字是他們的身份，其背后更是他們用一生持守和捍衛(wèi)這份歷史的正義,哪怕屈居牢獄甚至性命攸關(guān)，他們始終堅挺起民族的脊梁,無愧于這份“被定義”。再看今朝中國外交天團霸氣亮相于國際舞臺，“外交官這個響亮的名字是一種“被定義”,堅定著他們以鏗鏘有力的發(fā)言彰顯著大國風(fēng)范的信念。曾經(jīng)那個意氣網(wǎng)發(fā)少年郎,如今為國青絲已染霜,當(dāng)外交部發(fā)言人汪文斌即將赴任駐柬埔察大使時,他說:“我只是換了一種身份,不變的是責(zé)任”,我們也正是如此,在“被定義"中明確自我去偽存真、不忘初心砥礪前行?！白远x”是“被定義”的本源,我們更應(yīng)在“自定義"中追尋理想與熱愛,彰顯人生風(fēng)華?！白凤L(fēng)趕月莫停蜜,平蕪盡處是春山”,人生的風(fēng)景絕不局限于他人的評價和社會的定義，更多地需要我們在探索中追尋與實現(xiàn)。徐霞客走遍祖國大江南北萬里山河,終登九嶷山頂:宋應(yīng)星醉心民間科學(xué)技術(shù)，著成《天工開物》造福百姓,他們不汲汲于功名利祿,用自己的方式定義人生,追尋著內(nèi)心的蒼梧碧海。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的《我的阿勒泰》作者李娟的人生也是如此，生長在草原深處的她總是能在自然中構(gòu)筑自己充滿愛與自由的世界?！帮L(fēng)是透明的河流,雨是冰涼的流星”這是李娟筆下的文字,更帶給我們啟發(fā):人生的無限美好等待我們?nèi)ザx?！氨欢x”與“自定義”并不矛盾,我們在二者的共同塑造中實現(xiàn)人生價值，做更優(yōu)秀的自己?！氨欢x"讓我們認清自我存在,“自定義”助力我們奔赴者梧碧海,我們唯有將二者結(jié)合，方能真正將人生自如而從容地度過。記得當(dāng)年依靠模仿梵高真跡謀生的深圳大芬村流水線工人趙小勇，如今已經(jīng)開始創(chuàng)作原創(chuàng)作品，在世人眼中的那個“中國梵高”因這份“被定義”而蜚聲國內(nèi)外,卻又在一次次蛻變中實現(xiàn)了自我,成為一名真正的藝術(shù)家?！白远x"還是“被定義都是人生的一筆財富，我們在二者的共同塑造與影響中前行。所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬古流芳,這些都比不上一件事,那就是用你喜歡的方式度過這一生。我想這份歡喜與熱愛可以在被定義中確立，亦可以在自定義中找尋，所謂的定義只是我們規(guī)范自我、探索自我、實現(xiàn)自我的一種方式途徑。請相信，我們定將在“被定義”與“自定義”中認清自我存在,奔赴蒼梧碧海。（1119字）【優(yōu)文點評】這篇文章立論準(zhǔn)確，能把握住二元對立的關(guān)系，在二者的比較中闡明立身之法。全文的思路富有推進感,通過“被定義”與“自定義”的關(guān)系逐步探討如何規(guī)范自我、探索自我,最終實現(xiàn)自我。嚴謹?shù)谋磉_使議論縝密,有說服力。另外,事例貼切豐富，是本文的又一大特色，通過古往今來的事例來論證“被定義”與“自定義”的關(guān)系,邏輯清晰,論證有力,吸引讀者?！?】廣西欽州市浦北縣浦北中學(xué)2023-2024學(xué)年高二10月月考優(yōu)文2篇23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一項閱讀調(diào)查顯示，有相當(dāng)比例的人傾向于傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀，也有不少人傾向于電子閱讀。對此，有人認為“讀屏”意味著碎片化的淺閱讀，有人則認為兩種閱讀方式可以共存融合，相得益彰。現(xiàn)在班級組織召開以“新時代的閱讀方式”為主題的班會，請你結(jié)合以上材料，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料由兩句話組成。第一句指出一項閱讀調(diào)查顯示有兩種閱讀傾向：傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀和電子閱讀。對此，第二句話提出兩種態(tài)度：有人認為“讀屏”是碎片化的淺閱讀，有人認為兩種閱讀方式可以共存。可見，材料是引導(dǎo)考生思考電子閱讀和紙質(zhì)傳統(tǒng)閱讀是“相輔相成”還是“有沖突”的問題。紙質(zhì)閱讀符合人們長期以來的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)、深刻，受到相當(dāng)比例的成年國民的青睞。但電子閱讀具有低碳、環(huán)保、儲量豐富、便于攜帶、閱讀方便等優(yōu)點，方便快捷，能使人有效利用零星時間，也符合時代發(fā)展的潮流。紙質(zhì)書不會在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下消失，而是會與電子書共同構(gòu)起閱讀的天下。那么，讀書是人的天性追求，要不要儀式感？如何讓讀書人隨時隨地想讀就讀？“屏”閱讀與“平”閱讀到底要不要平分秋色？材料給出的討論空間很開闊?？忌灰Y(jié)合材料內(nèi)容和自己的體驗，圍繞“讀屏讀書”的話題展開討論，均符合題意。從“闡述你的觀點與思考”可知，文體是議論文。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：以屏觀世，以書修心。首先從當(dāng)下電子閱讀越來越普遍說起，引出電子閱讀給人們帶來的種種“利處”，提取電子閱讀的合理性，然后從電子閱讀可能帶來的“害處”，提醒人們不能只使用電子閱讀這一方式；然后分析紙質(zhì)閱讀的利弊，交代它有諸多“利處”，在當(dāng)下依然是許多人的選擇，但同時也存在許多“不足”之處。最后將二者的合理性整合到第三種態(tài)度“共存融合”上，讓讀書和讀屏的合理性均成為“共存融合”。寫作時要注意發(fā)言稿的格式要求。【立意參考】1.以“屏”觀世，以“書”修心。2.閑時讀書，忙時讀屏。3.掌上閱讀，“屏”分秋色。4.讓“屏”讀與“平”讀比翼雙飛。5.處處屏讀瑣碎，時時卷墨留香?！緝?yōu)文推薦】1.以“屏”觀世，以“書”修心親愛的老師、同學(xué)們：大家好!時代的洪流滾滾向前，閱讀的方式一如初盛之花，綻放新意?！白x屏”與“讀書”是否一定有優(yōu)劣之分呢？我認為不然。大數(shù)據(jù)時代需要有“讀屏”的快捷廣闊，亦不可缺“讀書”的純凈修心。有人說快節(jié)奏的生活，哪有時間細品文字，不如手機一搜來的方便。不錯，讀“屏”的確方便快捷，但讀“書”更如醇香美酒、清香甘茗，其氤氳之氣，可以陶冶心神，豈可棄如敝履？觀古之圣人，不乏潛心閱讀之輩：孔子博覽群書，韋編三絕，終成一代圣賢；宋濂勤學(xué)好問，精益求精，收獲一身才學(xué)。覽近代大師，心浮氣躁的鮮矣，聞一多先生鉆研學(xué)問，焚膏繼晷，徜徉文學(xué)之海；錢鍾書先生匿于一室，品讀群書，養(yǎng)學(xué)者之風(fēng)……由此觀之，生活不應(yīng)只有面包，還應(yīng)有書籍。讀書，猶如于深幽處點亮明燈，于沮喪地注入活力，于洪流中靜修己心。以書修心大體若此矣。于內(nèi)我們當(dāng)以書修心，于外我們當(dāng)以“屏”觀世。整日埋身題海，何以迅速了解世界形勢？奔波于各種補習(xí)班，何以快速把握時代脈搏？讀“屏”，這時便像一個驕傲的孩子，舉起小手高喊：我能！的確，讀“屏”，能帶給我們從俄羅斯到澳大利亞，從西歐到中亞的穿越體驗。于吃飯休息時，一搜，便可以了解世界動態(tài)，偷得休閑片刻；一點，便可解心中之疑惑。于我們中學(xué)生而言，深讀，當(dāng)讀書，沉潛而又系統(tǒng)；觀世，可借助“讀屏”，快速洞悉世界，更好地規(guī)劃前行。相比古人抄書千卷、負篋曳屣，確實輕松快捷，其觀世之用，好處之多，無需贅述。尤其對于我們中學(xué)生而言，用之得當(dāng)，將大有裨益。讀“屏”與讀“書”反映的正是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)的碰撞，科技與傳統(tǒng)有機結(jié)合，所帶來的盛景比比皆是。第12版《新華字典》的問世，記錄傳統(tǒng)詞匯的同時，輸入“點贊”等新生詞匯，外附二維碼辨真?zhèn)危献值錈òl(fā)新活力；讓學(xué)生食之無味，棄之可惜，如雞肋般的課間操，與時俱進，因地制宜，敦煌舞、蒙古風(fēng)令人嘆為觀止。既然如此，亦無需將讀“屏”與讀“書”一決高下，何不妨以“書”修心，以“屏”觀世，取其精華，棄其糟粕？讀“屏”觀世莫浮于表面，生浮躁之氣；讀書修心，非固守傳統(tǒng)，不思變通。讓我們以“屏”拓展眼界，以“書”修養(yǎng)圣心，瞻望美好明天！謝謝大家?。?83字）2.熒屏里觀世界，書卷中閱人心親愛的老師、同學(xué)們：大家好!時代飛速發(fā)展，科技翻新生活，閱讀方式隨著電子書的出現(xiàn)悄然變化“選擇紙質(zhì)閱讀還是電子閱讀"成了人們的熱議話題。眾議傾向于單一的方式閱讀，我認為將二者結(jié)合才是最佳選擇。書香彌漫虛實，融合相得益彰。

紙質(zhì)閱讀帶給讀者溫度與深度。紙質(zhì)閱讀有電子閱讀無可比擬的優(yōu)勢。香奈兒公司有口號：“潮流易逝，風(fēng)格永存”。紙質(zhì)閱讀能穿越唐宋，流傳古今，經(jīng)典用紙質(zhì)更能不朽，比起虛擬世界的電子閱讀，紙閱可摸、可觸、可聞，手指撫過書頁，如穿越千古文化的河流，可感的紙質(zhì)閱讀給人溫暖，讓人讀書香滿手，大文豪余秋雨先生在《文化苦旅》中寫道：“我堅持用筆寫稿，是對文化的敬畏，這樣才能在文章中融入我的思考?！笨梢娂堎|(zhì)閱讀有屏幕閱讀無可比擬的深度。

其次，紙質(zhì)閱讀能使我們更加專注。它仿佛是喧器世界中的一片極樂凈土，讓我們得以陶冶情操，沉淀靈魂。據(jù)調(diào)查大多人養(yǎng)成了紙質(zhì)閱讀習(xí)慣的人會空出特定時間,并傾向于“章節(jié)性"閱讀;而當(dāng)開始閱讀時，便會靜心于文字和書籍本身，這是一份快節(jié)奏生活中難能可貴的專注。然紙質(zhì)閱讀亦有其缺點，如不方便攜帶，大量印刷會破壞環(huán)境等，電子閱讀的優(yōu)點能夠很好的彌補。

電子閱讀給我們提供了極大的便利，有人認為"讀屏"意味著碎片化的淺閱讀，實則并非完全如此。電子閱讀信息量大，覆蓋內(nèi)容廣，我們很快便能找到自己需要的書籍，并且電子書便于攜帶，真正做到“隨時隨地”的閱讀。

電子閱讀比紙質(zhì)閱讀更為環(huán)保，據(jù)研究表明，我國每年印刷的大量紙質(zhì)書需要消耗上萬噸木材，這對環(huán)境而言無疑是一場破壞。而電子書作為虛擬世界的產(chǎn)物便能直接通過網(wǎng)絡(luò)與讀者取得聯(lián)系,避免了環(huán)境污染，綠色而環(huán)保?！豆茏印吩啤安荒焦挪涣艚?，與時變，與俗化”。人們越來越能接受電子閱讀的方式，這也正是時代發(fā)展的縮影。

“輕點熒屏觀世界,漫翻書卷閱人心”何不將紙質(zhì)閱讀與電子閱讀結(jié)合起來發(fā)揮其各自的優(yōu)點,通過融合相得益彰，讓書香隨時隨地伴隨我們成長。謝謝大家?。?05字）【5】廣西玉林市博白縣中學(xué)2023-2024學(xué)年高二10月月考優(yōu)文2篇23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出，到2050建成世界科技創(chuàng)新強國，成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地，為我國建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大支撐。材料二：今天的中國航天人，35歲以下的科研人員占8%，是一支名副其實的“青年隊”。這是我國科研人才隊伍不斷壯大的一個縮影。材料三：在“十四五”首批啟動的重點專項中，約80%專項擬設(shè)立青年科學(xué)家項目：中國科協(xié)青年人才托舉工程、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院青年英才計劃……這些“綠色通道”為青年人才成長提供了更大的舞臺。以上材料對國家發(fā)展和青年成長有諸多啟示。在中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年之際，學(xué)校團委擬組織一次“科技強國與青年責(zé)任”的主題論壇，請你根據(jù)材料寫一篇演講稿。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字，書寫規(guī)范，卷面整潔?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料一共有三則，整體圍繞國家與科學(xué)發(fā)展、青年、人才而談。材料一談的是國家發(fā)展戰(zhàn)略：到2050年建成世界科技創(chuàng)新強國，成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。突出了新時代科技創(chuàng)新的重要性，目標(biāo)的實現(xiàn)需要有大量的科技人才和有科學(xué)素養(yǎng)的勞動者做基礎(chǔ)。材料二以航天科技為例，談的是我國科研人才隊伍不斷壯大的現(xiàn)狀。材料三談的是我國非常重視青年人才的培養(yǎng)。綜合三則材料，就可以明確材料內(nèi)涵：國家成為科技創(chuàng)新強國，需要有一支青年人才隊伍。任務(wù)要求方面，“以上材料對國家發(fā)展和青年成長有諸多啟示”說明試題有明確的情景限制：“國家發(fā)展”“青年成才”暗含了寫作主題——青年發(fā)展與成才要與國家發(fā)展需要聯(lián)系起來，樹立科技報國理想。學(xué)校團委擬組織一次“科技強國與青年責(zé)任”的主題論壇，限定了寫作的主題“科技強國與青年責(zé)任”，寫作時要緊緊圍繞這個主題。一般在寫作的時候需要聯(lián)系現(xiàn)實，當(dāng)今是科技競爭日益激烈的時代，我們有優(yōu)勢也有短板，在“科技戰(zhàn)”的背景下唯有自力更生、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新才能立于不敗之地?！把葜v稿”“青年節(jié)”要求更具體，要明確演講稿寫法，要體現(xiàn)青年學(xué)生的身份和青年節(jié)的語境。因此，寫作時，可以先指出當(dāng)下我們國家在獲得一系列科技成果的同時，更面臨著巨大的科技挑戰(zhàn)。在此背景下，應(yīng)著重探討青年應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，在職業(yè)選擇上如何促進祖國科技發(fā)展等。立論時應(yīng)注意結(jié)合“五四青年節(jié)”這一背景，展現(xiàn)青年科技強國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。【立意參考】1.科技興邦，不負青春時光。2.立科技志，圓強國夢。3.立志成才，共建科技創(chuàng)新強國。4.科技報國，勇?lián)嗄晔姑緝?yōu)文推薦】1.以青年擔(dān)當(dāng)，興科技強國尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我發(fā)言的題目是“以青年擔(dān)當(dāng)，興科技強國”。科技興則民族興，科技強則國家強?！拔覀儽葰v史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)，我們比歷史上任何時期都更需要建設(shè)世界科技強國?！绷?xí)近平總書記在兩院院士大會上再次強調(diào)了建設(shè)世界科技強國的奮斗目標(biāo)，為我們大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)指明了方向?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！比A為芯片遭遇的極限施壓被稱為“科技史上最悲壯的長征”，沒有海思的芯片，不僅華為自身的手機、安防業(yè)務(wù)會受到影響，就連一眾安防巨頭的產(chǎn)品都將失去大腦。近幾年來，海信研發(fā)出的麒麟系列處理器已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于華為手機產(chǎn)品身上，性能也在大幅追趕美國高通驍龍系列，并在高端旗艦領(lǐng)域得到了市場消費者的廣泛認可。人民日報評論說：華為遭遇的“極限施壓”再一次證明，中國不可能買來一個現(xiàn)代化，只有堅持科技自立，把關(guān)鍵技術(shù)、核心裝備牢牢掌握在自己手中，才能從根本上保障國家經(jīng)濟安全?？萍紡妵沃氐肋h，更需我輩青年負重前行。“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！泵恳粋€時代的出彩都離不開青年的奮進，青年總是以一種舍我其誰的慷慨付身家國，科技強國的路上我輩青年更要積極錘煉自我，努力承擔(dān)強國的責(zé)任和使命。青年強則國強，青年要勇于承擔(dān)，自立自強，不斷完善自我。要把握好機遇，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強自身綜合實力，勇于承擔(dān)責(zé)任，強化自我，要在歷練中不斷完善自我。青年從來都是實干者，丁磊26歲創(chuàng)辦網(wǎng)易，馬化騰27歲創(chuàng)辦騰訊，一代青年以創(chuàng)新之姿開創(chuàng)中國互聯(lián)網(wǎng)新紀元。五四以來的一百年正是青年奮發(fā)圖強大展身姿的一百年。無數(shù)青年披荊斬棘，用青春的勇氣和踏實的付出創(chuàng)造出前無古人的矚目奇跡?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是一代青年開拓前進的無悔信念。作為當(dāng)代青年，我們承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的重任，一定要承先輩之志，以科學(xué)知識武裝自己，努力學(xué)習(xí)奮發(fā)進取，來實現(xiàn)真正的科技強國夢。青春的集結(jié)號經(jīng)久不息，時代日新月異，青年生逢其時，我輩應(yīng)博學(xué)篤志，延續(xù)先輩的熾熱心緒，以不朽的擔(dān)當(dāng)，交出一份滿意的時代答卷。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。?52字）2.科技強國使命青年責(zé)無旁貸習(xí)近平說過：“科技工作者應(yīng)著力攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，為把我國建設(shè)成為世界科技強國做出新的更大貢獻?！钡拇_，科技的重要性不言而，作為新時代的青年，我們應(yīng)肩負起科技強國的使命。怎樣才能讓青年們肩負起科技強國的責(zé)任呢？首先，應(yīng)該讓他們明白科技的重要性。是否掌握核心科技，對于一個行業(yè)、一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。中國汽車行業(yè)沒有掌握發(fā)動機的核心科技，導(dǎo)致國產(chǎn)汽車只能在低端市場銷售，利潤微薄；中國手機行業(yè)沒有掌握芯片制造的核心科技，導(dǎo)致華為等龍頭企業(yè)在國際市場上不時受打壓制裁，發(fā)展艱難；中國航天工業(yè)沒有掌握核心科技，導(dǎo)致飛機只能進口，落下了“出口幾億雙襪子換一輛飛機”“中國勞力太廉價”的笑話。相反，大疆公司掌握了核心科技，使大疆無人機在美國故意調(diào)查找岔，時也能巋然屹立，占據(jù)市場；中鐵集團掌握了高鐵制造的核心科技，使得中國的高鐵建設(shè)推向世界各地，換來巨額外匯；中國醫(yī)界掌握了應(yīng)對新冠的核心技術(shù)，使得國人在世界疫情肆虐時依然享有安定和諧的生活環(huán)境。由此可見，是否掌握核心技術(shù)關(guān)系著一個行業(yè)的生死存亡。明白科技的重要性，是青年們承擔(dān)起科研強國責(zé)任的基礎(chǔ)。其次，讓青年人肩負起科技強國的責(zé)任，還應(yīng)提高科研工作者的待遇?，F(xiàn)今社會，科研工作者收入低下已是不爭的事實。一個明星動輒年收入上億，而鐘南山、袁隆平等院士只能靠工資度日；一個醫(yī)生通宵達旦完成一臺手術(shù)，收入比不上發(fā)型師輕輕松松做個發(fā)型；屠呦呦獲得了醫(yī)界最高榮譽諾貝爾獎，但獎金還不夠在北京買半套房子。正所謂：“造原子彈的收入比不上賣茶葉蛋的，握手術(shù)刀的收入比不上拿剃頭刀的?！边x擇了科研，就意味著選擇了清貧。在這個浮躁逐利的社會，又有幾人甘愿一輩子堅守清貧，投身于那并不一定能出成果的科研呢？

可見，提高科研工作者的待遇，才能更好地讓廣大青年肩負起科技強國的責(zé)任。

再次，讓青年們肩負起科研強國的責(zé)任，還應(yīng)營造出科技興國的氛圍。政府機構(gòu)、新聞媒體應(yīng)該對科研工作多重視，多鼓勵。少宣傳一點娛樂明星，多宣傳一些科研專家；少播放一些選秀節(jié)目、肥皂劇，多報道一些科研事跡；少進行一些公款吃喝，多獎勵一些研發(fā)成果；少規(guī)劃一些面子工程，多開發(fā)一些科研項目；少宣傳一些金錢至上，多鼓勵一些發(fā)明創(chuàng)造……。當(dāng)整個社會都在談科技，用科技，重視科技的時候；當(dāng)人們都想投身于研發(fā)，渴望成為專家的時候，青年人自然而然會把科技強國作為自己終身的追求。

可見，營造科技強國的氛圍，使青年人們肩負起科研興國責(zé)任的助推劑。明白科技的重要性，能讓青年們自覺自愿地承擔(dān)起科研強國責(zé)任；提高科研工作者的待遇，讓青年們承擔(dān)責(zé)任時更有動力；營造科技強國的氛圍，讓青年人承擔(dān)責(zé)任時充滿自豪。做到了這三點，相信中國青年一定能把科技強國作為己任，開創(chuàng)出科技騰飛的新時代?。?138字）【6】河北省保定市唐縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考優(yōu)文2篇25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)前，軍事專家張召忠有1200多萬微博粉絲，大多是90后、00后。但5年前張召忠卻不被年輕人看好，被嘲諷為“戰(zhàn)略忽悠局”局長。而他欣然接受了這個“黑稱”，主動走近年輕人，入駐年輕人聚集的B站等視頻平臺。在知乎話題“為什么很多人對張召忠由黑轉(zhuǎn)粉”下，年輕人普遍認同“他有真才實學(xué)，深入淺出，不講大道理”“在他那里自覺打卡學(xué)習(xí)，與其說是崇拜偶像，不如說找了個老師”。他用豐富的專業(yè)知識介紹了中國成就，使年輕人有了更深刻的認識。和過去人們崇拜電影娛樂明星不同，現(xiàn)在有很多的年輕人“追星”追得很有質(zhì)量，他們不輕信、不盲從、會思考，在自己崇拜的人身上汲取營養(yǎng)。閱讀材料后，作為00后的你，從追星人或“被追星人”身上學(xué)到了什么？據(jù)此，寫一篇文章。要求：自定立意，角度自選，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考如何追星等，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。身份限制：“作為00后的你”——以00后身份寫作對象限制：“從追星人或‘被追星人身上’”——以追星人或“被追星人”。寫作對象內(nèi)容限制：“從追星人或‘被追星人’身上學(xué)到了什么”——讀完主體材料的感受或啟示，即追星人應(yīng)該追什么樣的“星”，或“被追星人”又該扮演怎樣的偶像角色。根據(jù)主體材料有關(guān)張召忠的內(nèi)容（“欣然接受”“主動走近”“真才實學(xué)”“豐富的專業(yè)知識”“介紹了中國成就”等關(guān)鍵詞）可知，命題者對軍事專家張召忠是持肯定態(tài)度的，這也意味著在作文時，考生最好也持此態(tài)度根據(jù)材料主體內(nèi)容對之前的追星人的追星行為（“和過去人們崇拜電影娛樂明星不同”）是持批判態(tài)度的，而對現(xiàn)在的追星人的追星行為（“追得有質(zhì)量”“不輕信、不盲從、會思考”“在自己崇拜的人身上汲取營養(yǎng)”等）是持肯定態(tài)度的，考生在作文時也應(yīng)該如此。這是一則關(guān)于如何追星的材料。題干要求“從追星人或‘被追星人’身上學(xué)到了什么”，那么我們就要對這兩類人的行為進行分析，選擇角度來立意。【立意參考】從年輕人的角度分析，可立意：向榜樣人物看齊，追星要有價值，不輕信、要有獨立思考的意識，人生要汲取豐富的精神營養(yǎng)等。從被追星人的角度分析，可立意：要善于溝通，偶像的力量，人要有淵博的學(xué)識，關(guān)愛下一代，擔(dān)當(dāng)領(lǐng)航者，帶領(lǐng)年輕人走向更寬闊的舞臺等。從當(dāng)前青少年對偶像崇拜對象的轉(zhuǎn)變角度分析，可立意：年輕一代的英雄觀正走向成熟，崇拜祖國領(lǐng)航者，能更深刻認識人生與社會等?！厩蓄}立意】1.追光逐夢燃我輩之魂。2.借得“星光”照我路。3.引領(lǐng)方向，為萬千青年點亮星光。4.做年輕一代生命的領(lǐng)航者。5.做有質(zhì)量的追星人?！酒}立意】1.無執(zhí)滯心，成就逐夢通方士。（表意模糊，未能抓住材料中心立意）2.獨自莫憑欄。（遠離材料，“莫憑欄”與材料中的“追星”無關(guān)聯(lián)）3.道本足于身，明哲保于身。（立意價值觀有偏差）4.有守雖無所展布，而其節(jié)不撓。（語言拗口，不知所云）【行文結(jié)構(gòu)】結(jié)合材料內(nèi)容分析確定標(biāo)題《借得“星光”照我路》。概述材料，引出論點“追