浙江省杭州市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（含答案）

杭州2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中考語(yǔ)文試卷本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①詩(shī)人、小說(shuō)家、作曲家和書畫家在創(chuàng)造性思維過(guò)程的關(guān)鍵時(shí)刻，如果受到打擾，思維過(guò)程被中斷、破壞了興會(huì)，往往再也沒(méi)有辦法接續(xù)一篇本來(lái)即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，在實(shí)際生活中，都并不罕見。作為欣賞把玩對(duì)象的書法繪畫作品，最精致的摹本也趕不上最樸拙的真跡，后者所具有的自然靈氣是精工巧匠和先進(jìn)技術(shù)無(wú)法復(fù)制的，正是因?yàn)檫@種自然靈氣的存在，優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品使它的知音每一次欣賞都能獲得新的樂(lè)趣。②為了合理充分地解釋類似現(xiàn)象，需要注意創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”。③在藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)研究中，一個(gè)新穎而深刻的構(gòu)思的萌生，一個(gè)開創(chuàng)性觀點(diǎn)之閃露端倪，常常有著或長(zhǎng)或短的將出而又隱的微妙曲折的歷程。在這個(gè)過(guò)程中，思維的主體感覺到有什么東西在胸中騷動(dòng)涌起、掙扎折騰，好像只要稍微伸伸手就可以采擷到一顆最碩美的思維之果?？墒?，當(dāng)他熱情亢奮、興高采烈地抬手舉足，想要把心之所思確定下來(lái)，物化為可視可聞、可傳達(dá)可交流的實(shí)體的時(shí)候，忽然又覺得身軀綿軟、視界模糊。他這才發(fā)現(xiàn)，自己所看到的，只不過(guò)是一個(gè)飄渺恍惚、迷離閃爍的影子。那個(gè)影子的存在是如此之真確，正以不可抗拒的強(qiáng)大磁力吸引著他，使他夢(mèng)魂?duì)坷@、寢食不安。那個(gè)影子的存在又是如此虛幻，他一次又一次地抓握，卻總是兩手空空。④這種特殊的心理狀態(tài)，是主體對(duì)其內(nèi)心狀態(tài)的一種自我覺知，是找不到確定對(duì)象的覺知，是對(duì)于“空”、對(duì)于“不存在”、對(duì)于“缺口”的覺知；同時(shí)，又是強(qiáng)烈的具有很大能量的心理之流。我們把這心理狀態(tài)稱之為有意義的空白。⑤“有意義的空白”是任何人都可能有的心理現(xiàn)象，但是不同的人對(duì)于自己內(nèi)心“空缺”的感覺的敏銳程度，以及突破“空缺”的愿望的強(qiáng)烈程度，有很大的差別。而思維的創(chuàng)造性的大小高低正與此相關(guān)聯(lián)。很少有空缺感覺的人，很少被空缺所困擾的人，只適宜于做重復(fù)（性的機(jī)械性的工作，難以做出新穎獨(dú)創(chuàng)的成果。貝多芬把自己在音樂(lè)創(chuàng)作中對(duì)某種意念的抓握，稱為“對(duì)魔鬼的追逐”。中國(guó)古代詩(shī)論家所謂“險(xiǎn)覓天應(yīng)悶，狂搜海亦枯”，不但畫出了膠著于“有意義的空白”的詩(shī)人的“迷狂”，也畫出了他們追逐那能夠填充“空白”的合適目標(biāo)的堅(jiān)韌超常的意志。、心理活動(dòng)中的有意義的空白，猶如宇宙中的黑洞，不可觀察，卻有著巨大無(wú)比的吸力：它焦灼地發(fā)出呼喚，尋求相稱的形式和明確的內(nèi)容，使自己能在意識(shí)中逐漸清晰地顯現(xiàn)，能為主體自我省察．“空白”的“意義”越是富于獨(dú)創(chuàng)性，它所具有的吸力也就越大。在它沒(méi)有被填充之前，主體將一直處于躁動(dòng)不安之中。⑥不同的人對(duì)于某類具體的“空白”即“缺口”的個(gè)體獨(dú)特性的敏感程度，以及與此緊密相聯(lián)的對(duì)于不完全合適的填充物的鑒別能力和排斥能力的大小，也有很大差別。越是有能力進(jìn)行卓絕的藝術(shù)創(chuàng)新的文藝家，對(duì)意識(shí)的空白、意識(shí)的缺口越是挑剔，他只肯接納那獨(dú)一無(wú)二的合適的填充物，而毫無(wú)通融余地地把與之極為近似的替代者拒之門外。在創(chuàng)作中，填充物與意識(shí)的缺口有一絲一毫不相吻合，便會(huì)使他煩躁不安、渾身難受?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)根須?！薄鞍病迸c不“安”就在于與“缺口”吻合還是不吻合。對(duì)于大多數(shù)寫作者來(lái)說(shuō)，想出“春風(fēng)又滿江南岸”這樣的句子已經(jīng)可以心安了，然而王安石并不以此為安，他先后換了十來(lái)個(gè)字，最后才在“綠”字上“安”下來(lái)。⑦不同的人，對(duì)于自己意識(shí)中的缺口的價(jià)值判斷，對(duì)于缺口的情感態(tài)度，可以有很大的不同；進(jìn)而，他們采用的填充缺口的途徑與方法，也有很大的不同，這一項(xiàng)不同，對(duì)于思維成果的大小高低更有決定的影響?！坝幸饬x的空白”動(dòng)蕩沉浮在意識(shí)與無(wú)意識(shí)的分界線上下，這就決定了對(duì)它進(jìn)行內(nèi)省體驗(yàn)有極大困難，前代詩(shī)人說(shuō)，“一句坐中得，寸心天外來(lái)”。有經(jīng)驗(yàn)的思維者既不會(huì)用高度清醒的理智去追逐抓握“空白”，那樣抓到的可能并不是所需要的；也不會(huì)放棄理智的態(tài)度，任隨心理之流自由地滑動(dòng)，那樣又會(huì)與“有意義的空白”失之交臂，永難重逢。他們會(huì)把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳配合，就是說(shuō)，注意力不是聚焦于一個(gè)點(diǎn)，而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上，意識(shí)的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地婞聽著無(wú)意識(shí)從“空白”的什么地方釋放的任何微弱的信號(hào)．⑧例如在作畫的過(guò)程中，當(dāng)畫稿已經(jīng)按意圖大體完成，畫家卻覺得什么地方不對(duì)勁，但又找不到毛病之所在，怎么辦呢？一代代傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)是，從畫幅跟前后退幾步，瞇縫起眼睛，無(wú)目的地漫視整個(gè)畫面。他的腦子里似乎是空空蕩蕩，無(wú)所思、無(wú)所憶，處于半夢(mèng)幻、半清醒之中，處于意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間的游移狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，他可以繞過(guò)理性意識(shí)的種種管轄限制，讓無(wú)意識(shí)有機(jī)會(huì)躲過(guò)重重關(guān)卡升浮到意識(shí)中來(lái)。無(wú)意識(shí)向意識(shí)的滲透和楔入，驅(qū)使藝術(shù)家半自動(dòng)地在畫幅上作出一些細(xì)小的變更，這里抹掉一點(diǎn)，那里添加一點(diǎn)，作品因此突然煥發(fā)出原來(lái)沒(méi)有的光彩。畫家們的這一經(jīng)驗(yàn)，具有普泛的深遠(yuǎn)的文藝心理學(xué)上的含義，它啟示人們，如何去捕捉“有意義的空白”。（節(jié)選自王先霈《創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“有意義的空白”是在藝術(shù)創(chuàng)造中獨(dú)有的尋求相稱的形式和內(nèi)容的心理狀態(tài)。B．每個(gè)人都有可能感受到“有意義的空白”，但并不都能將它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造。C．對(duì)追求卓絕的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，“有意義的空白”最合適的填充物是獨(dú)一無(wú)二的。D．無(wú)意識(shí)向意識(shí)的滲透和楔入。有助于創(chuàng)作者抓握“空白”，創(chuàng)造出藝術(shù)精品。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A在創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，創(chuàng)作主體即使沒(méi)有受到外界的干擾，思維進(jìn)程也可能受阻而不暢。B．“有意義的空白”是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，沒(méi)有“空白”發(fā)出呼喚，主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)作品。C．對(duì)缺口的價(jià)值判斷、情感態(tài)度以及填充缺口的途徑與方法等因素。決定著思維成果的大小。D．藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程是相通的，音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作中捕捉“空白”的經(jīng)驗(yàn)，可以互為借鑒。3．下列詩(shī)句中，不適合用作第五段論證素材的一項(xiàng)是（）（3分）A．兩句三年得，一吟雙淚流。B．文章本天成，妙手偶得之。C．踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。D．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。4．指出畫線部分運(yùn)用的論證方法并簡(jiǎn)析其論證效果。（4、分）5．創(chuàng)作主體怎樣才能使“育意義的空白”激發(fā)出高質(zhì)量的創(chuàng)造性思維？請(qǐng)從材料出發(fā)概括出4個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)20字。（6分）（1）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（2）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（3）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（4）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。女軍醫(yī)的夢(mèng)楊曉敏上世紀(jì)八十年代的采訪手記。當(dāng)部隊(duì)醫(yī)院宣布駐扎在這個(gè)地方的時(shí)候，她剛20歲。她是當(dāng)年扛著背包一路翻山越嶺來(lái)到西藏的。現(xiàn)在的人們把這些人稱為十八軍老戰(zhàn)士“十八軍”的概念實(shí)際上已超越了它所代表的部隊(duì)番號(hào)的含義，上升為一種令人肅然起敬的符號(hào)與榮譽(yù)。那年我去采訪的時(shí)候，仍在西藏部隊(duì)服役的十八軍老戰(zhàn)士已屈指可數(shù)。然而就在那所高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院，我竟意外地遇見這位即將離藏的十八軍老戰(zhàn)士。女軍醫(yī)兩鬢染白。她告訴我，她已經(jīng)辦好了離休手續(xù)，明天就“下山”了。我暗自慶幸?；蛟S是一種很微妙復(fù)雜的原因吧，女軍醫(yī)對(duì)我要采訪的那些問(wèn)題，總是有意岔開話頭，只是輕描淡寫地解釋說(shuō)，軍人是以服從命令為天職的，幾十年待在這里是因?yàn)楣ぷ餍枰?；醫(yī)生本來(lái)就是為病人治病的，算不上什么奉獻(xiàn)，所干的都是分內(nèi)的事，僅此而已，完全沒(méi)有必要在報(bào)上給予宣傳。正當(dāng)我琢磨怎樣讓她打開話匣子時(shí)，她想了想說(shuō)：“你陪我在營(yíng)區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧?！贬t(yī)院的建筑整齊劃一，鐵皮房子大都是上世紀(jì)六七十年代的產(chǎn)物。病房的左側(cè)有一大片林卡（林卡是藏語(yǔ)，意為園林）。白楊樹拔地而起，筆直高大，白亮的軀干在冬日灼射下，絲毫沒(méi)有呈現(xiàn)出被寒風(fēng)肅殺的景象，依舊挺精神的。它們酷似一大群身著白大褂的俊俏軒昂的女護(hù)士。我們?cè)诹种新?。腳下是發(fā)出嚓嚓脆響的葉子。野鴿子靜臥在光禿禿的枝條上，氣氛極是和諧。女軍醫(yī)沉吟片刻，說(shuō)：“給你講這林卡的來(lái)歷吧?！薄搬t(yī)院剛搬來(lái)那年，這里蒿草遍地，亂石成堆。對(duì)于這個(gè)只有野狗出沒(méi)的不毛之地，我心里實(shí)在產(chǎn)生不出愉快的感覺。我們匆忙地架起帳篷，邊防上的病號(hào)便陸續(xù)來(lái)住院了。記得第一次上夜班時(shí)，我惴惴不安地舉著馬燈走出帳篷，就撞見一只狐貍從我腳下竄過(guò)，嚇得我連馬燈都扔了。”“后來(lái)工作基本轉(zhuǎn)入正常，醫(yī)院考慮修建房子。我們幾個(gè)年輕人憧憬起未來(lái)，覺得生活太單調(diào)枯燥了，應(yīng)該有點(diǎn)別的什么。那時(shí)我們也在戀愛，你別笑話，當(dāng)時(shí)連個(gè)說(shuō)悄悄話的地方都難找。每頂帳篷里都住著七八個(gè)人，外面一片荒涼，也沒(méi)有個(gè)遮擋的地方。五十年代談戀愛和談工作差不多，遠(yuǎn)沒(méi)有今天的年輕人開放。我心想，這里能出現(xiàn)一大片林卡該多好，陽(yáng)光下的葉子灑滿金黃，林中鋪著厚實(shí)的草坪，我們可以在里面唱歌、跳舞，甚至和戀人待在某一處密匝匝的樹蔭里……”“我們開始栽樹了。刨開亂石，填進(jìn)泥土，小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧，這些高大粗壯的樹便是當(dāng)年我們最早的勞動(dòng)成果。高原確實(shí)不易栽樹，澆下一桶水，吱溜幾下就讓干涸的亂石灘吸干了。沒(méi)有自來(lái)水，澆樹全憑我們到前面的雅魯藏布江去挑。肩頭磨出繭了，腰桿也由S形變成水桶狀了。說(shuō)句笑話，五十年代找對(duì)象并不注重身材如何，要是今天可就糟了。第一年栽下的樹苗死去三分之二，只有一少部分綻出新芽，長(zhǎng)出綠葉。我們正處在富于幻想的青春年華，那年秋天興高采烈，極小的林卡成為我們娛樂(lè)的好去處。風(fēng)兒一吹，葉片像小風(fēng)車一般旋轉(zhuǎn)不停，我們翩翩起舞，忘記了一切煩惱疲勞?！薄按文甏禾?，我們提心吊膽，生怕高原嚴(yán)寒的冬季會(huì)扼殺掉已經(jīng)成活的幼苗。隨著氣溫逐漸升高，擔(dān)心解除了，白楊樹熬風(fēng)斗雪，又顯示出蓬勃的生機(jī)。其實(shí)在西藏高原上栽下的樹，一旦成活，生命力是異常旺盛的。于是我們產(chǎn)生出這樣一個(gè)心愿，一定要栽培出一大片的林卡，讓它們與我們高原軍人的青春同步。直至今天，營(yíng)區(qū)內(nèi)栽樹活動(dòng)仍是醫(yī)院環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容。我們年復(fù)一年地刨坑栽樹，挑水澆灌，林卡不斷擴(kuò)大。我們也陶醉在勞動(dòng)創(chuàng)造的甘甜之中，一度忘卻了當(dāng)初關(guān)于在林中談戀愛的憧憬。閑暇無(wú)聊時(shí)，大家只偶爾在林中散散步．”“八十年代后的情況則不同了。那些年年從內(nèi)地軍醫(yī)學(xué)校分來(lái)的年輕人，嘆息之余，終于發(fā)現(xiàn)了這大片林卡的價(jià)值。每當(dāng)夏秋兩季，夕陽(yáng)倚射，林卡里彌漫著歡歌笑語(yǔ)。她們懷抱吉他，甩動(dòng)長(zhǎng)發(fā)，旋轉(zhuǎn)起高跟鞋，在林中草坪上不停地喝呀、跳呀。節(jié)假日時(shí)，月上枝頭尚不肯罷休，似乎她們本來(lái)就是林卡的主人翁。我們?cè)缫堰^(guò)了唱歌跳舞的年齡，這時(shí)候哪敢插足其中？但林卡是我們?cè)缘?，?duì)此仍然有著不可抗拒的吸引力。在一個(gè)明月清風(fēng)的夜晚，我懷著好奇心悄然走進(jìn)林卡．”“斑駁的月輝從葉子的縫隙中透進(jìn)來(lái)，踩著酥軟葳蕤的草地，令人心曠神怡，沉浸在一段久違的愜意的暖流之中，我恍覺第一次領(lǐng)悟到林卡的魅力所在。可當(dāng)我四處張望時(shí)，頓覺面紅耳赤，不合時(shí)宜，樹干粗大的陰影里，幾對(duì)情侶隱綽地依偎著，正在呢喃細(xì)語(yǔ)。我的出現(xiàn)、似乎干擾了這靜謐、恬淡的氛圍……我茫然后立即清醒，這時(shí)刻的林卡是屬于年輕人的，而我老了。”“其實(shí)我的心并不老，但我不能賭這種氣，否則姑娘們會(huì)笑話我呢。當(dāng)年栽樹，不就是為了讓年輕的自己有個(gè)棲身的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所嗎？現(xiàn)在自己早到了當(dāng)祖母的年齡，今非昔比了！以后我決不再輕易到林卡里去，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它，默默地放飛心中的想象，喚起久遠(yuǎn)的回憶。樹都長(zhǎng)大了，也說(shuō)明我們?cè)谖鞑貛资晔侵档玫穆?。”“前些天宣布我離休時(shí)，組織上問(wèn)我有什么要求，我想了半天，說(shuō)那就把歡送會(huì)放在林卡里開吧。姑娘們都說(shuō)我的要求提得太好了。開歡送會(huì)的頭天晚上，我失眠得厲害，心想要離開西藏了，明天能在自己親手栽培的林卡里度過(guò)，一定要玩?zhèn)€痛快，和年輕人捉迷藏，擊鼓傳花，還要跳舞，重溫自己青春的夢(mèng)幻?？傊?，那天晚上想了許多……”“我至今都認(rèn)為，那天是我最倒霉的一天。連日來(lái)都是晴朗無(wú)風(fēng)的天氣，卻從那天清晨呼呼地刮起風(fēng)來(lái)，攪得天地昏黃一團(tuán)。姑娘們懊惱地緊鎖起眉頭。我臨窗眺望，禁不住珠淚漣漣。院領(lǐng)導(dǎo)把歡送會(huì)的工作都準(zhǔn)備好了，我不能要求更改日期，再說(shuō)情緒已經(jīng)如此，下次未必就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。歡送會(huì)改在會(huì)議室進(jìn)行。我沮喪極了，以至在歡送會(huì)上，同志們還以為我只是對(duì)生活了三十多年的西藏高原戀戀不舍呢?！薄皻g送會(huì)開完后，我裹進(jìn)大風(fēng)里，信步走進(jìn)這片林卡。我恍惚覺得世界靜止了，天地明凈，只顧貪婪地?fù)崦钆畈陌讞顦?，就像撫摸著我的孩子們一樣。心想，今生今世，恐怕再也忘不掉它們了?！蔽野雅娽t(yī)的話，全部記在采訪本上。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．女軍醫(yī)面對(duì)“我”的采訪有意岔開話頭，是因?yàn)樗艳k好了離休手續(xù)，明天就“下山”了，感到宣傳自己完全沒(méi)有必要。B．女軍醫(yī)剛來(lái)西藏時(shí)醫(yī)院所在地一片荒涼，生活條件很差，她們親手挑水植樹的情節(jié)能夠表現(xiàn)艱苦奮斗的“十八軍”精神。C．栽種林卡的初衷是年輕的女軍醫(yī)們想為單調(diào)枯燥的生活增添一點(diǎn)浪漫色彩，林卡不斷擴(kuò)大后，她們卻完全忘卻了青春時(shí)的激情。D．女軍醫(yī)希望自己的歡送會(huì)開在林卡，最終卻因風(fēng)沙天氣而未能如愿，她因此對(duì)自己在西藏幾十年的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。7．“林卡”在女軍醫(yī)的講述中具有重要地位，下列有關(guān)“林卡”的分析和鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．林卡中的樹木栽成后生命力異常旺盛，這既象征著女軍醫(yī)群體的激情與活力，也象征著她們所服務(wù)的高原軍人戍邊無(wú)悔的青春。B內(nèi)地軍醫(yī)學(xué)校分來(lái)的年輕人青春、開放，這與年長(zhǎng)后缺乏憧憬與情趣的老軍醫(yī)形成對(duì)比，為故事情節(jié)增添了波瀾迭起的張力。C．女軍醫(yī)對(duì)林卡的描述洋溢著濃郁的抒情氣息，林卡中如夢(mèng)似幻的景象是女軍醫(yī)一生的向往，也與標(biāo)題“女軍醫(yī)的夢(mèng)”相應(yīng)。D．小說(shuō)沒(méi)有寫女軍醫(yī)在西藏的醫(yī)務(wù)工作，而是借交代林卡的來(lái)歷，回答了十八軍成為“令人肅然起敬的符號(hào)與榮譽(yù)”的原因。8．概括女軍醫(yī)的形象特點(diǎn)。（4分）____________________________________________________________________________________________9．作為一篇反映援藏軍人精神風(fēng)貌的小說(shuō)，本文在人物塑造、情節(jié)設(shè)置講述方式等方面呈現(xiàn)出“非典型”的特點(diǎn)，這使小說(shuō)別具特色，請(qǐng)就此簡(jiǎn)要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共6小題，23分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！e土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《勸學(xué)》）材料二：孟子曰：“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚?！惫时厍谟趯W(xué)問(wèn)，以修其性。今人誠(chéng)能砥礪其材，自誠(chéng)其神明，睹物之應(yīng)，通道之要，觀始卒之端，覽無(wú)外之境，逍遙乎無(wú)方之內(nèi)，彷徉乎塵埃之外，卓然獨(dú)立，超然絕世，此上圣之所游神也。然晚世之人莫能。莫能為者，偷慢懈墮，多暇日之故也，是以失本而無(wú)名。夫?qū)W者崇名立身之本也儀狀齊等而飾貌者好質(zhì)性同倫而學(xué)問(wèn)者智。是故砥礪琢磨非金也，而可以利金；詩(shī)書辟立非我也，而可以厲心。夫問(wèn)訊之士，日夜興起，厲中益知，以分別理，是故處身則全，立身不殆。士茍欲深明博察，以垂榮名，而不好問(wèn)訊之道，則是伐智本而塞智原也，何以立軀也？騏驥雖疾，不遇伯樂(lè)，不致千里；干將雖利，非人力不能自斷焉；人才雖高，不務(wù)學(xué)問(wèn)，不能致圣。水積成川，則蛟龍生焉；土積成山，則豫樟生焉；學(xué)積成圣，則富貴尊顯至焉。千金之襲，非一狐之皮；臺(tái)廟之榱，非一木之枝；先王之法，非一士之智也。故曰訊問(wèn)者，智之本；思慮者，智之道也?！吨杏埂吩唬骸昂脝?wèn)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇?！狈e小之能大者，其惟仲尼乎！學(xué)者所以反情治性盡才者也，親賢學(xué)問(wèn)，所以長(zhǎng)德也；論交合友，所以相致也。《詩(shī)》云：“如切如磋，如琢如磨?！贝酥^也。（摘編自《說(shuō)苑·建本》10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）夫?qū)W者A崇名B立身之本也C儀狀齊D等而飾E貌者好F質(zhì)性同G倫而學(xué)H問(wèn)者智11下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．愈，治愈，與《送東陽(yáng)馬生序》中“色愈恭，禮愈至”的“愈”意思不同。B．益，更加、越發(fā)，與“是故圣益圣，愚益愚”的“益”字意思相同。C．所以，用來(lái)……的，與“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。D．此之謂也，與“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“之”用法不相同。12．下列加點(diǎn)詞的用法，與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例：而可以利金A．不恥相師 B．栗深林兮驚層巔 C．其一犬坐于前 D．非能水也13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《勸學(xué)》用“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩種生活現(xiàn)象說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高，實(shí)現(xiàn)超越。B．《勸學(xué)》用“輮木為輪”來(lái)強(qiáng)調(diào)后天影響，從而論證學(xué)習(xí)對(duì)于后天成長(zhǎng)的作用。C．《說(shuō)苑》指出世人都能細(xì)察事物的變化，通曉大道的要領(lǐng)，可以在宇宙中逍遙自在。D．《說(shuō)苑》引用《詩(shī)》的句子旨在說(shuō)明增長(zhǎng)德行學(xué)問(wèn)要親近賢人，結(jié)交益友，相互切磋。14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（4分）（2）騏驥雖疾，不遇伯樂(lè)，不致千里；干將雖利，非人力不能自斷焉。（4分）15．簡(jiǎn)要概括兩則材料各自強(qiáng)調(diào)的治學(xué)觀點(diǎn)。（3分）__________________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。徐步杜甫整履步青蕪，荒庭日欲晡①。芹泥隨燕觜②，花蕊上蜂須。把酒從衣濕，吟詩(shī)信杖扶。敢論才見忌，實(shí)有醉如愚③。[注]①晡：申時(shí)，即午后三時(shí)至五時(shí)。②觜：同“嘴”。③如愚：出自《論語(yǔ)》。子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥蓿　?6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩(shī)歌題為“徐步”，正因“徐步”才能觀察到峰須、花蕊等細(xì)微之物；“徐步”也表現(xiàn)出作者的閑情逸致。B．頷聯(lián)描寫所見之景，“隨”“上”二字讓原本被動(dòng)的芹泥和蕊粉有了主動(dòng)性，這使畫面充滿生機(jī)，妙趣橫生。C．頸聯(lián)中“信”字寫出詩(shī)人只能依賴拐杖而行的艱難之狀，與上句酒灑衣襟相呼應(yīng)，流露淡淡的無(wú)奈之情。D．尾聯(lián)“敢論才見忌”暗寫詩(shī)人遭排擠的辛酸經(jīng)歷；“醉如愚”則既是自嘲，又借顏回的典故委婉表達(dá)自許之意。17．《徐步》和《登高》都出現(xiàn)了“酒”，簡(jiǎn)析兩首詩(shī)分別是如何借“酒”來(lái)表現(xiàn)抒情主人公形象的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）孔子以“三人行，必有我?guī)熝伞睆?qiáng)調(diào)了向他人學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；《師說(shuō)》中，韓愈也以“______，______”明確指出從師學(xué)習(xí)不必在意雙方的年齡差異。（2）《短歌行》中“______，______”兩句出自《詩(shī)經(jīng)》，原寫姑娘思念情人，曹操化用詩(shī)意，用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴望。（3）天姥山地形地貌復(fù)雜多變，水網(wǎng)溪流縱橫交織，易形成霧凇、雨凇等煙雨朦朧的氣象景觀，《夢(mèng)游天姥吟留別》中“______，______”兩句符合這一景觀特點(diǎn)。（4）朱自清《松堂游記》云：“月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。”如用詩(shī)句表達(dá)該意，可引《琵琶行》中的“______，______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共4小題，15分）閱讀文字，完成19-22題。國(guó)人崇尚閱讀，希望人生每個(gè)階段都與書相伴。如顏之推所說(shuō)：“幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見者也。”A，還是很講究的，最著名的俗語(yǔ)也許是“少不讀《水滸》，老不讀《三國(guó)》”。少年讀書，“有字之書”和“無(wú)字之書”皆不可偏廢，應(yīng)相輔相成。讀“有字之書”，是走進(jìn)字里頭；而讀“無(wú)字之書”，是要走到天盡頭。①好比看西湖，即便把所有對(duì)于西湖的詩(shī)詞典故、人文風(fēng)物背得滾瓜爛熟，②如不親歷，也還是不能明白它的美；③所以，雖到了寶石山下，雷峰塔邊，④若對(duì)西湖深厚的文化底蘊(yùn)完全無(wú)知，那也是走馬觀花一場(chǎng)。從青年到壯年，我們會(huì)面臨擇業(yè)、晉升、婚姻、養(yǎng)育等諸多人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這時(shí)讀書，要學(xué)會(huì)在“有用”和“無(wú)用”之間取舍。所謂“有用”之書，便是各種實(shí)用、實(shí)戰(zhàn)之書，能讓你有一技之長(zhǎng)，能幫你解燃眉之急，各類升學(xué)、求職、考公、炒股的書就是此類典型。而“無(wú)用”之書解決的主要是精神世界的問(wèn)題。如《資治通鑒》，如《四書五經(jīng)》，如《老子》《莊子》，如《蘇軾文集》。這些書讀起來(lái)似乎跟現(xiàn)代世界相隔甚遠(yuǎn)，卻讓我們有了穿透歷史的目光，有了走出困境的精神定力。人到晚年，閱歷漸深，面對(duì)世事已寵辱不驚。此時(shí)讀書，“無(wú)字”“有字”之書皆已翻閱，對(duì)“有用”“無(wú)用”也已不再糾結(jié)，B。凡能連接靈魂的“有趣”之書，皆可“大快朵頤”；凡與心靈有隔閡的“無(wú)趣”之書，都可泰然處之，拒之千里。19．請(qǐng)?jiān)谖亩萎嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）20．文段中畫波浪線部分有兩處語(yǔ)病，指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯合理。（4分）（1）序號(hào)______，改為：______（2）序號(hào)______，改為：______21．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．相輔相成 B．燃眉之急 C．寵辱不驚 D．泰然處之22．簡(jiǎn)要分析文段中畫橫線句子的表達(dá)效果。（4分）___________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！兜赖陆?jīng)》云：“自知者明。”古希臘德爾菲神廟上也鐫刻著著名的神諭——“認(rèn)識(shí)你自己”。這兩句話都在提醒人們：認(rèn)知自我具有重要的意義。今天，MBTI測(cè)試（也叫“性格測(cè)試”）在社交媒體上爆火，年輕人正熱衷于通過(guò)“做題”快捷地認(rèn)識(shí)自我?！罢J(rèn)識(shí)自我”的意義是什么？怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自我？對(duì)這些問(wèn)題，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。杭州2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試參考答案1．A 2．B 3．B4．（4分）比喻論證，（1分）將“開創(chuàng)性觀點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程”比作“抓握影子”（1分），以此來(lái)闡明“有意義的空白”是主體知其內(nèi)心狀態(tài)卻又找不到確定對(duì)象的一種特殊心理狀態(tài)（1分），使道理淺顯易懂，論述生動(dòng)形象。（1分）5．（6分）（1）能敏銳地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的空缺；（2）對(duì)“空白”有強(qiáng)烈的突破愿望；（3）能把心理的放松與警覺調(diào)整到最佳配合；（4）能鑒別并選擇出獨(dú)一無(wú)二的合適的填充物（答出4點(diǎn)給6分，答出3點(diǎn)給4分，答出2點(diǎn)給2分）6．B 7．B8．（4分）①無(wú)私奉獻(xiàn)（在西藏一呆就是幾十年，把青春獻(xiàn)給了高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院）；②心懷浪漫，熱愛生活（和同事開荒栽樹，營(yíng)建休閑娛樂(lè)場(chǎng)所）；③吃苦耐勞（年復(fù)一年地刨坑栽樹）；④為人低調(diào)（有意岔開話頭，不想通過(guò)報(bào)道來(lái)宣傳自己）；⑤善解人意（雖喜愛林卡，卻因生怕干擾年輕人而選擇遠(yuǎn)望）概括即可，無(wú)需分析。答出一點(diǎn)給1分，同一指向不重復(fù)給分。9．（6分）①人物塑造：著眼女軍醫(yī)這一特殊的小群體；不強(qiáng)調(diào)工作而著眼于展現(xiàn)女軍醫(yī)熱愛生活與文藝?yán)寺囊幻妗＂谇楣?jié)設(shè)置：小說(shuō)以女軍醫(yī)自述調(diào)入西藏、栽種林卡、年輕人到來(lái)、退休離開等事件為主，鮮有矛盾沖突，情節(jié)淡化。③敘述方式：以采訪手記的形式記錄了女軍醫(yī)的自述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。10．ACF 11．B 12．B 13．C14．（8分）（1）君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見識(shí)明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。（博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。參?。簩?duì)自己檢查、省察。知：見識(shí)，智慧。句意1分。）（2）駿馬雖跑得快，（如果）不遇上伯樂(lè)，不能到達(dá)千里之外；寶劍雖鋒利，（如果）沒(méi)有人的力量，不能自己斬?cái)鄸|西。（騏驥：良馬。疾：跑得快。致：到達(dá)。自斷：自己斬?cái)?。?5．材料一：①注重積累，堅(jiān)持不懈；②專心致志。材料二：勤學(xué)好問(wèn)。16．C 17．（6分）①《徐步》中“把酒從衣濕”描繪出詩(shī)人手持酒杯，邊走邊飲，以致酒傾灑出來(lái)濺濕衣服的情態(tài)，借酒刻畫出詩(shī)人瀟灑隨性的形象。②《登高》中“潦倒新停濁酒杯”寫詩(shī)人歷盡艱難困苦，卻