第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第4頁(yè)
第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1-9-11、岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)(3課時(shí))教材分析《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇,雖然冠名為“記”,實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記,而是借題發(fā)揮,表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人,表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷,對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合,表達(dá)方式靈活,是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文.值得我們品味和探究。核心素養(yǎng)通過(guò)自主學(xué)習(xí),積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式、名言警句;閱讀梳理全文內(nèi)容,提煉出全文的中心主旨,學(xué)習(xí)文章將敘事寫(xiě)景抒情和議論巧妙結(jié)合,將畫(huà)意詩(shī)情理趣融為一體的絕妙寫(xiě)法;鑒賞木文對(duì)仗工整、音律和諧的語(yǔ)言,領(lǐng)略文中表達(dá)的崇高的思想境界,獲得思想啟迪,受到情感熏陶,享受審美樂(lè)趣,汲取積極向上的力量,積極進(jìn)取,做一個(gè)有廣闊胸懷、高尚情操的人。教學(xué)目標(biāo)1.掌握本篇文言文中重要的實(shí)詞和虛詞。2.自主探究本文敘事、寫(xiě)景抒情、議論的表達(dá)方式,并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。3.通過(guò)多種形式的誦讀來(lái)鑒賞本文對(duì)仗工整、音律和諧的語(yǔ)言。4.梳理全文內(nèi)容,提煉全文主旨,探究古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想情懷,做一個(gè)有博大心胸、遠(yuǎn)大志向的人。5.學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景抒情、布局謀篇的方法。教學(xué)重難點(diǎn)及突破重點(diǎn)1.掌握全文的思路,即由事寫(xiě)景,由景抒情,由情言志。2.記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合,表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。3.理解整句與散句結(jié)合,使文章的語(yǔ)言既和諧又富于變化,讀起來(lái)朗朗上口。難點(diǎn)1.掌握全文的思路,即由事寫(xiě)景,由景寫(xiě)情,由情言志。2.了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。3.學(xué)習(xí)記事寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合自寫(xiě)法,學(xué)習(xí)精練生動(dòng)的語(yǔ)言,培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。教學(xué)突破這篇文章主旨句理解起來(lái)有一定的難度,所以要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究、分析理解等方面的能力,本文的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美.不反復(fù)吟誦則不能盡其興,因此,不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程,以讀促學(xué),以讀生情,以讀明理。教學(xué)時(shí),可以大膽放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí),將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。教學(xué)設(shè)計(jì)方案教學(xué)設(shè)想根據(jù)新課標(biāo)要求、學(xué)生情況和本文的特點(diǎn),本設(shè)計(jì)擬以朗讀訓(xùn)練為主線(xiàn),學(xué)生在反復(fù)朗讀中自讀自悟,合作探究,積累文言詞匯,體會(huì)作者的思想感情及其博大胸懷,并從中發(fā)展自己的朗讀能力、探究能力、分析理解能力,并形成正確的人生硯和價(jià)值觀。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言,敘說(shuō)了事情始末,描述了洞庭湖的大觀勝概,渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想,在記山記水的背后、寓含著作者在政治改革失敗后,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改的癡情。二、檢查預(yù)習(xí)1.朗讀全文,做到基本成誦。2.對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文第1段。三、知識(shí)鏈接1.作家簡(jiǎn)介?!对狸?yáng)樓記》選自《范仲淹全集》作者范仲淹(989--1052),字希文,謚號(hào)文正,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家,他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受頗深。26歲登進(jìn)上第,因直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰,寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功、慶歷三年(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州,之后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死,死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。他以64歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世,堅(jiān)持自己的后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。2.背景資料。《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》,范仲淹依據(jù)此圖,憑借豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守,范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他。卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己自好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。3.岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī),后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓盧名益大。四、解讀課文l.有感情地朗讀課文第1段。2.翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。滕子京謫守巴陵郡:謫,古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長(zhǎng)官。越明年:到了第二年。政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。百?gòu)U具興:具,同“俱”,全、都。增其舊制:制,規(guī)模。屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑托。3.有感情地朗讀課文第2段。4.翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。予觀夫巴陵勝狀;勝狀,勝景,美景。浩浩湯:水勢(shì)浩大的樣子。橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。際涯,邊際。朝暉夕陰:早晚陰晴明暗多變。暉,日光。此則岳陽(yáng)樓之大觀也:大觀,壯麗景象。前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。然則北通巫峽:然則,如此……那么南極瀟湘:極,至、到達(dá)。瀟湘,瀟水、湘水。遷客騷人:遷客,被降職到外地的官員。騷人,詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此稱(chēng)屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。得無(wú)異乎:得無(wú),表推測(cè)。5.有感情地朗讀課文第3段。6.翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。若夫淫雨霏霏:若夫,用在一段話(huà)的開(kāi)頭,以引起下文、霏霏.雨雪紛紛而下的樣子。連月不開(kāi):開(kāi),指天氣放晴。濁浪排空:排空,沖向天空。日星隱曜:隱曜,隱沒(méi)了光輝。山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。檣傾楫摧:檣,桅桿楫,船槳。薄暮冥冥:薄,迫近冥冥,昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。憂(yōu)讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏,譏笑,譏諷,挖苦。滿(mǎn)目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。感極而悲著矣:感,感慨。7.有感情地朗讀課文第4段。8.翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。至若春和景明:至若,用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。。上下天光:天光,天色,湖光。一碧萬(wàn)頃:萬(wàn)頃,極言廣闊。沙鷗翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,集,停息。錦鱗游泳:錦鱗,美麗的魚(yú)。岸芷汀蘭:蘭,一種香草汀,小洲郁郁青青:郁郁,形容草木茂盛。而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí),長(zhǎng)煙,大片煙霧?!?,完全消散。一,全。浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。睜影沉璧:璧,圓形的玉。此樂(lè)何極:何極,哪有盡頭。寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí),臨風(fēng),迎著清風(fēng)。五、布置作業(yè)整理課堂筆記,反復(fù)誦讀課文。第二課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)鞏固情況1.解釋字詞,翻譯句子。2.朗讀課文。二、解讀課文1.有感情地朗讀課文第5段。2.翻譯第5段,注意以下問(wèn)語(yǔ)的解釋。予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,占代品德高尚的人?;虍惗咧疄椋夯?,或許也許,表委婉的語(yǔ)氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。不以物喜,不以已悲:不因外物和自己處境的變化而喜悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷做官,廟堂,指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地廳官。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu):是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指被貶謫到遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎;大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧、先,在……之前。后,在……之后。微斯人,吾誰(shuí)與歸:如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?微,如果沒(méi)有。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依三、積累文言現(xiàn)象1.一詞多義。(1)和:政通人和(和樂(lè))至若春和景明(和煦)(2)通:哎通人和(順利)北通巫峽(通向)(3)觀:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)(4)空:濁浪排空(天空)長(zhǎng)煙一空(消散)(5)一:一碧萬(wàn)傾(一)長(zhǎng)煙一空(全)(6)極:南極瀟湘(至、到達(dá))感極而悲者矣(極點(diǎn))此樂(lè)何極(窮盡)(7)以:屬予作文以記之(來(lái))不以物喜,不以己悲(因?yàn)?(8)或:而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候)或異二者之為(或許,也許)2.通假字。(1)百?gòu)U具興(“具”同“俱”,全都。)(2)屬予作文以記之(“屬”同“囑”,囑托,)3.詞類(lèi)活用。(1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(“守”;名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。)(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。(“先”:形容詞作狀語(yǔ).“在……之前”?!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ),“在……之后”。)4.古今異義。(1)氣象萬(wàn)千(氣象古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)(2)微斯人(微古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。)5.特殊句式。(1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)(3)遷客騷人,多會(huì)于此,(狀語(yǔ)后置)(4)居廟堂之高……,處江湖之遠(yuǎn)……。(定語(yǔ)后置)(5)吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)6.流傳至今的成語(yǔ)。氣象萬(wàn)千、心曠神怡、政通人和四、分析文章結(jié)構(gòu)全文共5段,分為三部分:第一部分(1):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分(2~4):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧觥斑w客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)可分為兩層;第一層(2):寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層(3~4):寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分(5):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心、)五、布置作業(yè)熟讀文,力求背誦。第三課時(shí)一、檢查復(fù)習(xí)鞏固情況1.解釋字詞,翻譯句子。2.背誦課文第5段。二、研討課文1.提問(wèn):寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)領(lǐng)起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?討論并歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以已悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。2.提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?討論并歸納:洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了—幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人呵面。如果用“連接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。3.提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?討論并歸納:①氣勢(shì)非凡,“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”;②寬闊無(wú)邊,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”;③湖光山色,“朝暉夕陰,氣象廳千”。4.提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?討論并歸納:寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。5.朗讀第3段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了—種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛,因己而悲。6.朗讀第4段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。7.提問(wèn):作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”,這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論.突出全文的主旨。8.提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的?討論并歸納:是“不以物喜,不以己悲”。9.提問(wèn):“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?討論并歸納:先講“憂(yōu)”.“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”;后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。10.提問(wèn):“進(jìn)”指什么?“退”指什么?討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指處江湖之遠(yuǎn)”,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。11.提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。12.提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?討論并歸納:我國(guó)代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子就有樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者;未之有也”的思想這說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸禁和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃皆在前、享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。13.提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句,先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂(yōu)其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操,由此得出“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的論斷,突出一個(gè)“憂(yōu)”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。三、寫(xiě)作特色1.繁簡(jiǎn)得宜,層層蓄勢(shì)。2.?dāng)⑹隆?xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。3.駢散結(jié)合,詞語(yǔ)富有生命力。四、文章主旨本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意五、完成作業(yè)1.辨析下列加點(diǎn)詞的含義,(1)得無(wú)異乎(2)奇山異水(3)或異二肴之為(4)永州之野產(chǎn)異蛇明確:四句中“異”的含義,(1)句與(3)句相同,都是“不同”的意思;(2)句與(4)句相同,都是“奇異、奇特”的意思,2.從釋讀加點(diǎn)詞入手,結(jié)合語(yǔ)境,揣摩下列句子蘊(yùn)含的語(yǔ)氣,并說(shuō)說(shuō)作者為什么要采用這樣的語(yǔ)氣。(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?明確:“或”表示“也許”的意思,可知這句話(huà)語(yǔ)氣委婉溫和,表明作者并非把自己的看法強(qiáng)加于人。(2)其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?明確:“其”在句中表示揣測(cè)的語(yǔ)氣,這樣的表述顯得更加自然,更加合乎情理。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以已悲。明確:不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?明確:如果沒(méi)有這樣的人,我同誰(shuí)一道呢?4.找出下列分析判斷不夠準(zhǔn)確的兩項(xiàng),并予以修改。A.文章開(kāi)頭兩句,點(diǎn)明了重修岳陽(yáng)樓的時(shí)間和主持其事的人?!爸啞?,寫(xiě)好友政治上的失意,而“通”和“興”又突出了滕子京政績(jī)斐然。這表明作者對(duì)好友在遭貶謫后仍積極治理政事并取得成績(jī)是十分贊賞的。B.文中詳細(xì)描述重修岳陽(yáng)樓的盛況、“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”一句,寫(xiě)出岳陽(yáng)樓的文化氛圍,詩(shī)情雅趣,為下文“遷客騷人,多會(huì)于此”伏筆。C.“銜遠(yuǎn)山……氣象廳千”一句具體寫(xiě)從岳陽(yáng)樓上眺望洞庭湖的遠(yuǎn)景。從空間上形容湖面上的廣闊浩渺,從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化,“銜”“吞”是夸張手法,極寫(xiě)洞庭

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