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文檔簡介

《談創(chuàng)造性思維》分層作業(yè)

基礎(chǔ)鞏固

一、選擇題

閱讀下面文字,完成下面小題。

有人是這樣回答的:富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技

術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這

種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個(gè)月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。

我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力

的真正關(guān)健,在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識。在此基礎(chǔ)上.持

之以Mng()地進(jìn)行各種嘗試。

L給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。

孜孜不倦()持之以heng()

2.文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語是0這個(gè)詞的正確寫法是。

3.文中“淵博”的意思是;“一事無成”的意思是o

4.畫線的句子有語病,應(yīng)改為:=

【答案】Lzi恒2.關(guān)健關(guān)鍵3.(學(xué)識)深而且廣連一樣事情

也沒有做成;什么事情都做不成4.創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。

【解析】L本題考查字音字形。

(1)孜孜不倦(zTzibOjuan):勤勤懇懇,不知疲倦。

(2)持之以恒(chizhTyTheng):有恒心地堅(jiān)持下去。

2.本題考查易錯(cuò)字。

關(guān)健一一關(guān)鍵。關(guān)鍵,guanjian,事物的最要緊的部分;對情況起決定性因素。

3.本題考查詞語理解。

淵博:意思是精深而廣博,形容知識廣且深,博學(xué)多才。

一事無成:意思是連一樣事情也沒有做成,指什么事情都做不成,形容毫無成就。

4.本題考查病句的辨析與修改。

劃線句子成分殘缺,缺少賓語,應(yīng)該修改為:創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度

和意識。

5.下列詩句與文中的觀點(diǎn)"事物的正確答案不止一個(gè)”表達(dá)的意思相同的一項(xiàng)是()

A.曲徑通幽處,禪房花木深。

B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

D.不識廬山真面目,只緣身在此山中。

【答案】B

【詳解】本題考查理解文章觀點(diǎn)和詩句含義的能力。

A.詩人描寫的是禪院景物的幽靜,也暗含他的高潔志趣和歸隱思想;

B.詩句的意思是從不同的角度會得出不同的結(jié)果;

C.表達(dá)的是不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能"絕處逢生";

D.表達(dá)的是由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)

識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見;

結(jié)合課文內(nèi)容,"事物的正確答案不止一個(gè)"這一觀點(diǎn)體現(xiàn)出從不同角度考慮問題,答案就會有所不同,B項(xiàng)

句意與之相符。故選Bo

6.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.模式(mo)淵博(yuan)孜孜不倦(zT)

B.返取(jT)壓榨(zha)持之以恒(heng)

C.機(jī)械(xie)對稱(cheng)行之有效(xiao)

D.契約(qi)相貌(xiang)鍥而不舍(qi)

【答案】A

【詳解】本題考查字音。

B.汲取(jT)---jf;

C.對稱(cheng)---chen;

D.鍥而不舍(qi)——qie;

故選Ao

7.下列各句中,加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.黃山的迎客松根漆帶囿,枝干遒勁,它的側(cè)枝展向前方,恰似一位好客的主人,熱情地歡迎著五湖

四海的賓客。

B.探測器“天問一號"成功著陸火星,不言晅臉,這在中國航天工程發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。

C.機(jī)會與挑戰(zhàn)并存,成功與挫折同在,如果誹謗和詆毀能夠暫耐易舉地?fù)舻鼓?,只能證明你自己本身

就不堪一擊。

D.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不僮地汲取知識,使自己學(xué)識淵博,積淀豐厚。

【答案】A

【詳解】本題考查成語運(yùn)用。

A.根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動搖。此處用來形容迎客松扎根,使用不恰當(dāng);

B.不言而喻:不用說就可以明白。這里指探測器"天問一號"成功著陸火星,這在中國航天工程發(fā)展史上具有

劃時(shí)代的意義,這是不用說就明白的,使用恰當(dāng);

C.輕而易舉:形容事情很容易做。這里指誹謗和詆毀能夠很輕松地?fù)舻鼓?,使用恰?dāng);

D.孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。這里指富有創(chuàng)造性的人總是不知疲倦地汲取知識,使用恰當(dāng);

故選Ao

8.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A.自古以來,南京人才輩出,南北朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家祖沖之的故鄉(xiāng)就是建康人。

B.一個(gè)人能否具有創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識。

C.為了使大家生活在文明祥和的環(huán)境中,班委會討論并通過了班級文明公約。

D.通過這些事實(shí),使我們認(rèn)識到進(jìn)行愛國主義教育的重要性、必要性和迫切性。

【答案】C

【詳解】A.搭配不當(dāng),將"建康人"的"人"刪去;

B.搭配不當(dāng),兩面對一面,將"能否"刪去;

D.成分殘缺,缺少主語,將“通過"或"使"刪去;

故選Co

9.選出依次填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語()

⑴因此,不滿足于一個(gè)答案,不探求,這一點(diǎn)非常重要。

(2)創(chuàng)造性的思維,必須有新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行

各種嘗試。

⑶是否存在富有創(chuàng)造力的人和創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?

A.放棄探求缺乏B.丟棄探求缺少

C.拋棄探究缺乏D.放棄探索缺欠

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生對詞語的辨析及運(yùn)用能力??忌獪?zhǔn)確理解這些詞語,并掌握這些詞語(短語)的

搭配對象、使用范圍等方面的特點(diǎn),同時(shí)要把握語境的表達(dá)意思,準(zhǔn)確理解這些詞語的意思及用法,從而

做出準(zhǔn)確的選擇。"拋棄"是指丟掉不要了,沒有一絲的不舍。"丟棄"指放棄實(shí)施、實(shí)行或運(yùn)用。"放棄"是指

你得不到的只能放開的。根據(jù)語境可知,(1)空應(yīng)填寫"放棄"。"探求"指探索尋求,泛指人們對陌生事物和

新鮮事物的探索,并試圖找尋到答案的行為。"探究"指研究未知事物的精神,或指對事物進(jìn)行搜查的行為,

或指多方尋求答案的過程。"探索"指多方尋求答案、解決疑問。根據(jù)語境可知,(2)空應(yīng)填寫"探求"。"缺

少"指在數(shù)量上不足,有時(shí)也指沒有,賓語多是具體事務(wù)。"缺乏"指(所需要的、想要的或一般應(yīng)有的事物)

沒有或不夠。"缺欠"指不足之處。根據(jù)語境可知,(3)空應(yīng)填寫"缺乏"。故選A。

能力提升

閱讀《談創(chuàng)造性思維》片段,完成各題。

①“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深d1固。事實(shí)上,若是某種數(shù)

學(xué)問題的話,說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活

中解決問題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣。由于情況的變化,原來行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往

不靈了。正因?yàn)槿绱?,如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會止步不前。因此,

不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。

②可以說,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)

造性的思維必須具備那些條件呢?

③有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是zTzT不倦地ji取知識,使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)

代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。

本科附為可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個(gè)月之后.六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。“

④我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造

力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,

在此基礎(chǔ)上,chi'zhTyihdng地進(jìn)行各種嘗試。

⑤這方面的典型代表,首推約翰?古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械葡萄壓榨機(jī)和硬幣

打制器組合起來,開發(fā)了一種新機(jī)械。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。

而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天,古登堡半開玩笑地自言自語道:“是

不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力,使之在紙上打印出印花來呢?”由此發(fā)明了印刷機(jī)和

排版術(shù)。

⑥另一個(gè)例子是羅蘭?布歇內(nèi)爾。1971年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:“光看太沒意思了。

把電視接收器作為試驗(yàn)對象,看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?!贝撕蟛痪?,他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲,從

此開始了游戲機(jī)的革命。

10.根據(jù)拼音,寫漢字。

①根深d〕固_____②zTzT不倦③,取(4)chizhiyiheng

IL"整型情迎可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個(gè)月之后,六年之后。"句中加點(diǎn)的“這種情況"指什么?

12.作者認(rèn)為創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?

13.請用簡潔的語言概括選文的論證思路。

【答案】10.蒂孜孜汲持之以恒1L"這種情況"指"這些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組

合,形成新的創(chuàng)意”。12.學(xué)識淵博;探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;持之以恒地進(jìn)行

各種嘗試。13.作者先剖析了“事物的正確答案只有?個(gè)”的思維方式的錯(cuò)誤,解決人們認(rèn)識中存在的問

題,然后論述了創(chuàng)造性思維必須具備的條件,最后舉例進(jìn)行論證。

【解析】10.本題考查根據(jù)拼音寫漢字。

第①空:根深dl(蒂)固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動搖。

第②空:zTzT(孜孜)不倦:工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一種狀態(tài)。

第③空:ji(汲)?。何?、吸收。

第④空:chizhTyih爸ng(持之以恒):有恒心地堅(jiān)持下去。

11.本題考查文章內(nèi)容理解和概括。代詞的指代對象:基本上分為兩種情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概

括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容。

"這種情況",指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子后,視句意的變化與否,

來檢驗(yàn)其正誤。據(jù)此可以判斷"這種情況"指上文所說的“這些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意"。

12.本題考查文章內(nèi)容理解和概括。

第②段"創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?"提出問題,下文進(jìn)行解答;

根據(jù)第③段"富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博",聯(lián)系第④段"對此我完全贊同。

知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何

運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒

地進(jìn)行各種嘗試"可知,需要有淵博的學(xué)識,有探求新事物,并為此活用新知識的態(tài)度和意識,有持之以恒

的毅力。

13.本題考查論證思路。一般答題思路是文章首先提出什么論點(diǎn),然后使用了什么論據(jù),對論據(jù)進(jìn)行分析,

接著運(yùn)用了什么論證方法進(jìn)行論證,最后得出什么樣的結(jié)論。

結(jié)合文章第①段"'正確答案只有一個(gè)‘這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上,若是

某種數(shù)學(xué)問題的話,說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是,生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。

生活中解決問題的方法并非只有一個(gè),而是多種多樣"可知,開頭先從現(xiàn)實(shí)生活中人們的錯(cuò)誤認(rèn)識談起,引

起讀者的閱讀興趣,接著結(jié)合"因此,不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要"可知,指出了要積

極尋求解決問題的新方法,同時(shí)引出文章的中心論點(diǎn)“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維";

結(jié)合第②段"那么,創(chuàng)造性的思維必須具備那些條件呢"和第③段"有人是這樣回答的:’富有創(chuàng)造力的人總

是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。'"以及第④段"我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但

這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維,必

須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試"可知,中間

②③④段內(nèi)容則是論述了創(chuàng)造性思維必須具備的條件;

最后結(jié)合第⑤段"這方面的典型代表,首推約翰?古登貝爾克"和第⑥段"另一個(gè)例子是羅蘭?布歇內(nèi)爾"可知,

運(yùn)用舉例論證,證明了論點(diǎn)"探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,并積極進(jìn)行嘗試"。

閱讀下面的文章,完成下面小題。

【甲】

①有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆便成為一幅名貴

的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。

②有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,

產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布竟能在沙

漠中造成蘇彝士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來。單調(diào)又無過于開肉包鋪?zhàn)樱乖谶@里面,產(chǎn)生了平凡

而偉大的平老靜。

③可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出

不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。

④有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及

沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。

⑤有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的慧能,傳了黃梅

的教義?;勰苷f:“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐

絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?

⑥有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十難之玄奘,畢竟取

得佛經(jīng);凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:“沒有勇氣

一切都完?!笔堑?,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他

除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則變,變則通。

要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。

⑦所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之

路邁進(jìn)吧。

(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)

【乙】

①這種創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?

②某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究,并得

出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力?!?/p>

③認(rèn)為“我不具有創(chuàng)造力”的人當(dāng)中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的,

從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,這些人是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下,即便

是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)

注極其普通,甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。

④由此看來,區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。

即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅(jiān)信自己一定能

使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

⑤任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一

個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識;一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)

展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。

(節(jié)選自羅迦?費(fèi)?因格《談創(chuàng)造性思維》)

14.文本甲和文本乙都強(qiáng)調(diào)了什么觀點(diǎn)?

15."糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲”這句話作為論據(jù)插入文本甲哪段最合適?請為該段再

補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

16.甲文和乙文的第③段都針對一些錯(cuò)誤看法進(jìn)行了"批駁",請結(jié)合文本內(nèi)容完成下面表格。

所樹立的觀

錯(cuò)誤觀點(diǎn)批駁方式

點(diǎn)

甲環(huán)境太平凡、生活太單調(diào)、年紀(jì)太小、我太無能、處于絕境,不

AC

文能創(chuàng)造

乙B直接批駁對方的觀D

文點(diǎn)

【答案】14.任何人都具有創(chuàng)造力。15.插入第⑥段最合適。答案示例:遭到楚王疏遠(yuǎn)放逐之屈原,

畢竟寫下了《離騷》。16.A通過批駁對方的論證來批駁對方的觀點(diǎn)。

B我不具有創(chuàng)造力,創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的。

C處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。

D任何人都擁有創(chuàng)造力。

【解析】14.本題考查觀點(diǎn)概括。

由【甲】第⑦段"所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向

著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧"可知觀點(diǎn)是關(guān)于"創(chuàng)造"這個(gè)主題;由【乙】第⑤段"任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信

這一點(diǎn)"可知觀點(diǎn)為"人人都擁有創(chuàng)造力";故而都強(qiáng)調(diào)了"任何人都可以進(jìn)行創(chuàng)造"。

15.本題考查論據(jù)的相關(guān)知識。

由"糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲T可知這是指的主人公遇到了很大的困難,最終實(shí)現(xiàn)了自

己的目標(biāo)這樣的事情;由⑥"有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造"可知這一段

開始講述的是陷入絕境不能創(chuàng)造,符合論據(jù)前半部分說的人物陷入困難中,后面的"但是遭遇八十難之玄奘,

畢竟取得佛經(jīng)"可知人們在絕境之中仍然有所創(chuàng)造。故而我們可知這個(gè)論據(jù)適合放在⑥段。

同時(shí)補(bǔ)充的論據(jù)是事實(shí)論據(jù),也就是說應(yīng)該是舉一個(gè)事例。

示例:遭受宮刑,被關(guān)押在牢獄之中之司馬遷,畢竟寫下了《史記》。

16.本題考查論證方式。

A.由甲文第②段“有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》

之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》"可知作者是建立在對方的觀點(diǎn)之

上,進(jìn)行舉證,但是卻無法推導(dǎo)出對方的觀點(diǎn),以此證明對方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤,這就是批駁對方的論證過程的

方法;

C.由甲文⑦段"所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著

創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧”可知觀點(diǎn)為"處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”;

B.由乙文③段"有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的,從而進(jìn)行自我壓制”可知這一

段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是"我不具有創(chuàng)造力,創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的";

D.由乙文③段"相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)注極其普通,甚至一閃念的想法,并對

它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)"可知這種創(chuàng)造的靈感其實(shí)來源于點(diǎn)滴的積累,;由④段"由此看來,區(qū)分一個(gè)人是否

擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法"可知"每個(gè)人都可以有自己創(chuàng)造力,因

為每個(gè)人都可以留意細(xì)小的想法",故而這里的觀點(diǎn)就是"任何人都擁有創(chuàng)造力”。

拓展延伸

換個(gè)角度看問題

王充間

①一家兒童玩具店購進(jìn)許多新奇玩具,很講究地?cái)[放在柜臺里??墒?,出乎意料,兒童們來到玩具店

卻全然不顧,而是去附近其他玩具店買那些大路貨。后來發(fā)現(xiàn)了問題:原來,大人容易看到的地方,對于小

孩子來說,卻是一個(gè)死角。于是,店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測,一面按照小孩子的視線高度,

把玩具重新擺放一遍。爾后,這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。

②由此可見,觀察事物的角度的確是一個(gè)十分重要的課題。同是這座廬山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近

高低各不同”(蘇軾詩);一部《紅樓夢》,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)

家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮秘事”(魯迅語)

③只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考,才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識。可是,在日常實(shí)踐中,我

們卻經(jīng)??吹?,有些同志堅(jiān)持甲思維.考慮問題往往局限在一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)面上,一條道跑到

黑,鉆牛角尖,死胡同,而不愿多想幾種可能性,多開辟幾條解決問題的途徑。比如,以前發(fā)生過的為了

發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤,就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅(jiān)持乙思維.頭

腦僵化,習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實(shí),在已知的舊路上排徊,比如,一談到防治害蟲,人們便習(xí)慣地想

到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實(shí)際上,如果換個(gè)角度考慮問題,就會發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥

的。有些植物本身具有毒殺作用,而且為某些害蟲所愛吃;有些植物的根、莖、葉、花含有揮發(fā)油、生物堿

等化學(xué)物質(zhì),害蟲則對它們避而遠(yuǎn)之。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系,利用某些植物的毒

殺、忌避作用,不施農(nóng)藥,同樣可以防治害蟲。

④作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后面或側(cè)面進(jìn)攻的迂回戰(zhàn)術(shù);思維科學(xué)中也有反向思考、側(cè)面思考、多

向思考等形式。在中國古代,孫臏以減灶擒龐渭,而虞詡卻以增灶破羌兵,因時(shí)因地制宜,變換戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),

這是克敵制勝之道。思維活動也是如此,一個(gè)方向愛阻了,不妨換個(gè)角度做逆向思考?!督z路花雨》中英娘

反彈琵琶的舞姿,日常生活中“推推不成拉拉看”的俗語,對我們進(jìn)行多種形式的思考,都有直接的啟示。

⑤從相反的事物有同一性、既對立又統(tǒng)一這個(gè)前提出發(fā),明確思維的多向性,這是開闊思路,克服直

線式、習(xí)慣性思維方式的有效途徑。

(有劃改)

17.本文的中心論點(diǎn)是:=第①段在全文中的作用

是:O

18.請仔細(xì)閱讀第③段,根據(jù)上下文,在第③段的兩個(gè)橫線處分別填上相應(yīng)的詞語。

甲:乙:

19.請指出本文第②③④段中運(yùn)用的論證方法。

20.本文與《談創(chuàng)造性思維》一文都啟示我們在求知的時(shí)候要運(yùn)用創(chuàng)造性思維。請聯(lián)系你的生活體驗(yàn),調(diào)

動你的知識積累,舉一個(gè)使用創(chuàng)造性思維解決問題的事例。

【答案】17.只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考,

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