順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷

順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷廣東省佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷

1．（2024九上·順德月考）默寫古詩(shī)文。

古人常借景抒情，以詩(shī)言志。晨起早行，枳花明麗，溫庭筠吟詠“，枳花明驛墻。（《商山早行》）"斜陽(yáng)衰草，寒林空寂，劉長(zhǎng)卿低嘆“___，寒林空見(jiàn)日斜射。（《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）”月色皎潔，白露已至，杜甫吟誦“，。（《月夜憶舍弟》）"千帆競(jìng)渡，枯木逢春，劉禹錫便以“___，___（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）”吟詠出積極樂(lè)觀的精神。風(fēng)起浪涌，李白又以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___（《行路難》）"吟詠出遠(yuǎn)大抱負(fù)與強(qiáng)烈自信。月圓月缺，蘇軾又以“（8），，此事古難全（《水調(diào)歌頭》）”抒寫豁達(dá)胸襟?；赝貛X，云遮霧鎖，韓愈便以“云橫秦嶺家何在___（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）"道盡英雄失路的悲慨。洞庭湖氣象萬(wàn)千，范仲淹便以“，（《岳陽(yáng)樓記》）”表達(dá)了不受外境好壞影響的豁達(dá)胸襟。

【答案】槲葉落山路；秋草獨(dú)尋人去后；露從今夜白；月是故鄉(xiāng)明；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；直掛云帆濟(jì)滄海；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前；不以物喜；不以己悲

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】第1空，填上句，“槲"不要寫成“斛”；“落"不要寫成“洛”；

第2空，填上句，“尋"不要寫成“詢”；

第3、4空，理解性默寫，提示語(yǔ)：月色皎潔，白露已至，“露"不要寫成“路”；

第5、6空，理解性默寫，提示語(yǔ)：吟詠出積極樂(lè)觀的精神，“沉舟"不要寫成“陳舟”；“側(cè)"不要寫成“則”；“帆"不要寫成“釩”；“春"不要寫成“村”；

第7空，填下句，“帆"不要寫成“釩”；“濟(jì)滄海"不要寫成“擠蒼海”；

第8、9句，填上兩句，“離合"不要寫成“離和”；“圓"不要寫成“園”；

第10空，填下句，“擁"不要寫成“涌”；“藍(lán)關(guān)"不要寫成“難關(guān)”；

第11、12空，理解性默寫，提示語(yǔ)：不受外境好壞影響，“以"不要寫成“已”；“己"不要寫成“已”。

故答案為：槲葉落山路；秋草獨(dú)尋人去后；露從今夜白；月是故鄉(xiāng)明；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；直掛云帆濟(jì)滄海；人有悲歡離合；月有陰晴圓缺；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前；不以物喜；不以己悲

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫能力.無(wú)論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ)，從提示語(yǔ)入手寫出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。

2．（2024九上·順德月考）古人寫詩(shī)，常會(huì)用典，以取得言簡(jiǎn)意豐的效果。請(qǐng)鑒賞李白《行路難》中“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊"的用典效果。

【答案】這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，分別借用了姜太公在溪邊垂釣和伊尹在夢(mèng)中乘舟經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊的故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居和出仕的矛盾心理，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人希望有朝一日能夠被朝廷重用的愿望。

【知識(shí)點(diǎn)】用典

【解析】【分析】姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，最終得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：意思：像姜太公呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，乘船經(jīng)過(guò)日邊。這兩句詩(shī)分別借用了姜太公在溪邊垂釣和伊尹在夢(mèng)中乘舟經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊的故事，象征詩(shī)人對(duì)從政的期待和對(duì)成就抱負(fù)的渴望。通過(guò)這些典故，李白表達(dá)了自己在政治道路上遭遇艱難時(shí)，仍對(duì)未來(lái)充滿信心和樂(lè)觀的態(tài)度。他希望有朝一日能夠像姜太公和伊尹一樣，得到統(tǒng)治者的重用，建立不朽的功業(yè)。

故答案為：這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，分別借用了姜太公在溪邊垂釣和伊尹在夢(mèng)中乘舟經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊的故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居和出仕的矛盾心理，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人希望有朝一日能夠被朝廷重用的愿望。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古詩(shī)詞化用典故的理解與掌握。古詩(shī)詞常引用典故，化用詩(shī)句，以豐富的內(nèi)涵，引人聯(lián)想，鑒賞古詩(shī)詞，一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義，發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。平時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)要注意體會(huì)。

（2024九上·順德月考）閱讀下面的文字，完成下題。

讀一卷詩(shī)書(shū)，____在書(shū)香墨海中，與詩(shī)人來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話：讀《洛神賦》，遙想女子“翩若驚鴻，婉若游龍”的（1）pīngtíng；讀“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，遙想將士們（2）jīngētiěmǎ、縱橫沙場(chǎng)的英姿。不要____了詩(shī)詞對(duì)精神的（3）rúyǎng作用。葉嘉瑩女士曾說(shuō)：“現(xiàn)在有一些青年人竟因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所____，而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌對(duì)人的心靈和品質(zhì)的提升功用，這是一件極可遺憾的事情?！弊x詩(shī)歌，不僅為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能增加人文素養(yǎng)，為心靈賦能。

3．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

①pīngting（）②jīngētiěmǎ（）③rúyǎng（）

4．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．沉醉輕覷蒙蔽B．沉浸蔑視蒙蔽

C．沉醉藐視遮蔽D．沉迷輕覷遮蔽

5．語(yǔ)段中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．讀詩(shī)歌，不僅為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化，還能提高人文素養(yǎng)，為心靈賦能。

B．讀詩(shī)歌，不僅提高人文素養(yǎng)，為心靈賦能，還能為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化。

C．讀詩(shī)歌，不僅增加人文素養(yǎng)，為心靈賦能，還能為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化。

D．讀詩(shī)歌，不僅提高人文素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化，還能為心靈賦能，為往圣繼絕學(xué)。

6．九年（1）班開(kāi)展“走進(jìn)文學(xué)·多讀書(shū)"系列活動(dòng)，請(qǐng)將下面6個(gè)詞語(yǔ)組成一副切合活動(dòng)主題的對(duì)聯(lián)。

多讀書(shū)欲高飛人先振翅求上進(jìn)鳥(niǎo)

【答案】3．pīngtíng（娉婷）；jīngētiěmǎ（金戈鐵馬）；rúyǎng（濡養(yǎng)）

4．A

5．A

6．欲高飛人先振翅多讀書(shū)

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；近義詞；對(duì)聯(lián)；搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查漢字的準(zhǔn)確書(shū)寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫寫詞語(yǔ)的音形義。

（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語(yǔ)素入手區(qū)分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)辨析；可以從詞義范圍的大小來(lái)辨析，還可以從詞語(yǔ)的感彩角度辨析；還可以從適用對(duì)象的不同來(lái)比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語(yǔ)境結(jié)合起來(lái)分析。

（3）本題考查對(duì)病句的辨析及修改能力。常見(jiàn)的語(yǔ)病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、成分贅余、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意整理歸類辨析。解答時(shí)，先通讀所有句子，仔細(xì)考慮，憑語(yǔ)感看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)；對(duì)于句中出現(xiàn)的修飾性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對(duì)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理?/p>

（4）本題考查對(duì)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)就是對(duì)偶，對(duì)仗，上下兩句字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，意義相反或相承，一般上句的末字是仄聲（上聲、去聲、入聲），下聯(lián)的末尾字是平聲（陰平和陽(yáng)平）貼對(duì)聯(lián)的時(shí)候，上聯(lián)在正對(duì)自己的右手邊，下聯(lián)在左手邊，不要貼反了。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④平仄相對(duì)，仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)。

3．pīngtíng應(yīng)寫作：娉婷：形容女子姿態(tài)美好的樣子或容貌秀麗，不要寫成：聘婷或騁停；

jīngētiěmǎ應(yīng)寫作：金戈鐵馬：戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)，也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿，不要寫成：金哥鐵馬

rúyǎng應(yīng)寫作：濡養(yǎng)：滋養(yǎng)、培養(yǎng)、養(yǎng)育，不要寫成：儒養(yǎng)

故答案為：娉婷；金戈鐵馬；濡養(yǎng)

4．沉醉：比喻為美好的事物所陶醉，形容深深地迷戀某種事物，沉浸在某種境界里。沉浸：浸入水中，常用來(lái)比喻完全處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物。根據(jù)語(yǔ)境，此處選：沉醉；

輕覷：小看，輕視；蔑視：輕視、小看，通常用于表達(dá)對(duì)某人或某事物的鄙視和不屑，通?；趯?duì)對(duì)方的厭惡或憎惡，認(rèn)為對(duì)方不值得尊重或關(guān)注；藐視：輕視、看不起，認(rèn)為某種事物很卑賤、渺小、沒(méi)有價(jià)值或令人厭惡，從而對(duì)它加以輕視和嘲笑，更強(qiáng)調(diào)對(duì)被輕視者或事物的無(wú)關(guān)緊要，認(rèn)為其卑賤、渺小、沒(méi)有價(jià)值或令人厭惡。根據(jù)語(yǔ)境，這里僅僅是“小看、輕視”之意，顧選：輕覷；

蒙蔽：指欺騙隱瞞、昏庸不明、愚昧無(wú)知等，側(cè)重于欺騙和隱瞞，強(qiáng)調(diào)的是一種心理或行為上的誤導(dǎo)；遮蔽指遮擋、攔擋，側(cè)重于物理上的遮擋，強(qiáng)調(diào)的是一種實(shí)際的遮擋行為。根據(jù)語(yǔ)境，這里主要是欺騙隱瞞，在心理或行為上被誤導(dǎo)，所以選：蒙蔽。故選A

故答案為：A

5．畫(huà)線句是搭配不當(dāng)，“素養(yǎng)"只能提高，不能增加，故將“增加”改為“提高"則可，故選A

故答案為：A

6．根據(jù)句意，“多讀書(shū)”肯定是人，“欲高飛"的可以是人，也可是鳥(niǎo)，“先振翅”，鳥(niǎo)才有翅膀，肯定是鳥(niǎo)，也不排除比喻擬人說(shuō)法，“求上進(jìn)"是人，來(lái)看四個(gè)三字詞語(yǔ)的關(guān)系：人多讀書(shū)目的是求上進(jìn)，鳥(niǎo)高飛前先振翅，那就是比興的說(shuō)法，先說(shuō)鳥(niǎo)，再說(shuō)人，而且對(duì)聯(lián)下句的結(jié)尾應(yīng)是平聲，“書(shū)”是平聲，“翅"是仄聲。故上聯(lián)是：鳥(niǎo)欲高飛先振翅；下聯(lián)：人求上進(jìn)多讀書(shū)，跟班級(jí)活動(dòng)“走進(jìn)文學(xué)多讀書(shū)”一致。

故答案為：鳥(niǎo)欲高飛先振翅人求上進(jìn)多讀書(shū)

（2024九上·順德月考）根據(jù)名著內(nèi)容，完成下題。

7．下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》的內(nèi)容，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A．《光的贊歌》贊美了“光"這一物質(zhì)，贊美了“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)"的社會(huì)正義。

B．《吹號(hào)者》塑造了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦馗惺艿綉?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聽(tīng)到那激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲。

C．艾青大部分的詩(shī)作都反映出作者“詩(shī)人必須講真話”“詩(shī)只有通過(guò)形象思維的方式才能產(chǎn)生持久的魅力"的主張，如早期的《大堰河——我的保姆》、新時(shí)期的《雪落在中國(guó)的土地上》。

D．《艾青詩(shī)選》被稱為“一場(chǎng)追求光明的朝圣之旅”，例如其中的主要篇目《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。

8．艾青在詩(shī)歌中如作畫(huà)一般涂抹色彩。結(jié)合他在1940年寫下的《曠野》一詩(shī)，探究詩(shī)歌中色彩和情感表達(dá)的關(guān)系。

一條漸漸模糊的/灰黃而曲折的道路/和道路兩旁的/烏暗而枯干的田畝/田畝已荒蕪了/狼藉著犁翻了的土塊/與枯死的野草/與雜在野草里的/腐爛了的禾根/在廣大的灰白里呈露出的/到處是一片土黃/暗赭/與焦茶的顏色的混合啊……

【答案】7．C

8．詩(shī)中通過(guò)“灰黃"烏暗”“土黃"暗赭”“焦茶"等色彩詞語(yǔ)，描繪出一幅荒涼、蕭瑟的曠野景象。這些色彩傳達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)、憂郁和迷茫的情感，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民生活的困苦。

【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記、理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物、人物綽號(hào)及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

（2）本題考查賞析詩(shī)句。做這類題，看清題目設(shè)問(wèn)至關(guān)重要。如果題干沒(méi)有規(guī)定賞析角度，要求直接賞析的，可根據(jù)句子特點(diǎn)，從修辭、抒情方式、寫作手法、表達(dá)方式、蘊(yùn)含哲理、作者情感等角度，特別注意兩方面”一是內(nèi)容，寫了什么，表達(dá)什么情感；二是形式，看清楚是寫景句還是抒情句、哲理句或修辭句。寫景句則從運(yùn)用哪些寫景方法，描繪了怎樣的優(yōu)美景致角度賞析，若是抒情句，則從抒情方式、情感色彩與傾向等角度賞析，若是哲理句，則從理與趣的融合，哲理的啟發(fā)性等角度賞析，若是修辭句，則從修辭的表達(dá)效果角度賞析，最后結(jié)合詩(shī)句和具體內(nèi)容做分析，分析時(shí)要指出表現(xiàn)了什么內(nèi)容。抒發(fā)了什么感情，從景、情、理等方面對(duì)詩(shī)句進(jìn)行品析。

7．A：艾青的《光的贊歌》是一首充滿豪情壯志的現(xiàn)代詩(shī)歌，它歌頌了光的偉大與崇高，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明、真理和未來(lái)的熱烈追求與堅(jiān)定信念。詩(shī)中，光不僅是自然界的現(xiàn)象，更是詩(shī)人心中理想、信念和希望的象征。通過(guò)贊美光，詩(shī)人傳達(dá)了自己對(duì)人生、社會(huì)和時(shí)代的深刻思考，以及對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬。在詩(shī)中，光是核心意象，它代表著希望、真理和力量。光照亮了詩(shī)人的內(nèi)心，指引他思考、觀察，并成為他表達(dá)情思的寄托。故：《光的贊歌》贊美了“光"這一物質(zhì)，贊美了“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)"的社會(huì)正義，說(shuō)法正確；

B：《吹號(hào)者》是艾青在1939年創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)歌，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦時(shí)期。艾青通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)吹號(hào)者這一特殊角色的崇敬之情，同時(shí)也寄寓了對(duì)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定信念和對(duì)勝利的渴望。在這首詩(shī)里他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?nèi)匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲。詩(shī)中的吹號(hào)者形象，象征著為國(guó)家和民族覺(jué)醒、奮斗、犧牲的勇士們，他們喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)。象征著那些不畏艱難、勇于追求理想的人們。故：《吹號(hào)者》塑造了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦馗惺艿綉?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聽(tīng)到那激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲。，說(shuō)法正確；

C：《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月作在獄中所作。此詩(shī)以詩(shī)人幼年生活為背景，通過(guò)對(duì)詩(shī)人乳母大堰河的回憶與追思，集中描述了大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河及勞動(dòng)人民的真摯懷念和感激之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊美以及對(duì)這“不公道的世界”的詛咒，從而激發(fā)世人對(duì)舊中國(guó)勞苦大眾悲慘命運(yùn)的同情以及對(duì)舊世界的強(qiáng)烈仇恨?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫大雪紛揚(yáng)下時(shí)的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。

_________________。故：新時(shí)期《雪落在中國(guó)的土地上》說(shuō)法不正確；

D：《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四"戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)"。他的長(zhǎng)詩(shī)，如《黎明的通知》《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“大陽(yáng)與火把”的歌手。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求，因此該詩(shī)選也被稱為“一場(chǎng)追求光明的朝圣之旅"。故：《艾青詩(shī)選》被稱為“一場(chǎng)追求光明的朝圣之旅”，例如其中的主要篇目《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，說(shuō)法正確。

故答案為：C

8．艾青對(duì)大自然的色彩有著得天獨(dú)厚的敏感力，他善于通過(guò)色彩的巧妙運(yùn)用，充分發(fā)揮色彩的情感功能，賦予意象，主題以相應(yīng)的色調(diào)，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。詩(shī)中“灰黃而曲折的道路"烏暗而枯干的田畝”“廣大的灰白"到處是一片土黃，暗赭”“焦茶的顏色"這些意象，給人一種灰暗、沉悶的感覺(jué)，組成了一幅貧瘠、荒蕪、廢墟般的畫(huà)面，這是祖國(guó)飽受侵略、生靈涂炭的不幸命運(yùn)在詩(shī)人憂郁的眼中的映照。色彩的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了環(huán)境的荒涼，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的迷茫、無(wú)助，傳達(dá)出極為深厚的愛(ài)國(guó)之情。艾青自覺(jué)地將繪畫(huà)中的色彩元素融入到創(chuàng)作中，借助色彩這個(gè)特殊的語(yǔ)言符號(hào)盡情揮灑詩(shī)情，將世間豐富絢爛的色彩化為了美麗的詩(shī)花，豐富了詩(shī)歌的語(yǔ)言，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

故答案為：詩(shī)中通過(guò)“灰黃”“烏暗"土黃”“暗赭"焦茶”等色彩詞語(yǔ)，描繪出一幅荒涼、蕭瑟的曠野景象。這些色彩傳達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)、憂郁和迷茫的情感，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民生活的困苦。

（2024九上·順德月考）閱讀下面的文字，完成下題。

【甲】《醉翁亭記》

歐陽(yáng)修

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【乙】《與韓忠獻(xiàn)公》（節(jié)選）

歐陽(yáng)修

某再拜啟：山州窮絕，比①乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州②城之西南豐山之谷中，水味甘冷。因愛(ài)其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng)，時(shí)集州兵弓手，閱其習(xí)射，以警饑年之盜。間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱③寵示芍藥十種，豈勝欣荷④！

山民雖陋亦喜遨游自此得與郡人共樂(lè)實(shí)出厚賜也。愧刻⑤！愧刻！

【注】①比：都，到處。②州：滁州，治所在今安徽滁縣一帶。歐陽(yáng)修寫此信時(shí)，任滁州知府。③辱：謙辭，承蒙。④欣荷：欣喜和感激之意，書(shū)信用語(yǔ)。⑤愧刻：慚愧得很，書(shū)信用語(yǔ)。

9．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①泉香而酒洌

②雜然而前陳者

③而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也___

10．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

②醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．山州窮絕/哀轉(zhuǎn)久絕

B．時(shí)集州兵弓手/四時(shí)俱備

C．間亦與郡官宴集于其中/飛漱其間

D．方惜此幽致/方興未艾

12．請(qǐng)用“/"給文中畫(huà)線的句子斷句。

山民雖陋亦喜遨游自此得與郡人共樂(lè)實(shí)出厚賜也

13．根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文，把下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。

①小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)【甲】【乙】?jī)善恼卤磉_(dá)的情感有相同之處：____________。

②小文：你說(shuō)得對(duì)，我還發(fā)現(xiàn)兩篇文章表達(dá)的情感也有不同之處：____________。

【答案】9．清澈；擺放；以他們的快樂(lè)為快樂(lè)

10．①老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的，是滁州人在游玩。②醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。

11．C

12．山民雖陋/亦喜遨游/自此得與郡人共樂(lè)/實(shí)出厚賜也

13．都表達(dá)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想感情。甲文還表達(dá)了歐陽(yáng)修寄情山水、排遣抑郁的復(fù)雜情感，乙文則表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)滁州山水的喜愛(ài)之情。

【知識(shí)點(diǎn)】文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實(shí)詞；體會(huì)作者情感態(tài)度

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。理解文言實(shí)詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。有的詞語(yǔ)有多種意義，我們要根據(jù)詞語(yǔ)在具體的語(yǔ)境中，即上下文來(lái)推斷看哪個(gè)意義最適合，放在這里最通順，平時(shí)學(xué)習(xí)要對(duì)常見(jiàn)的一詞多義進(jìn)行歸類整理。

（4）本題考查文言斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；對(duì)于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求，看需要斷幾處。

（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

【附乙文譯文】

歐陽(yáng)修向你問(wèn)好：山州窮困到了極點(diǎn)，還普遍缺少泉水。去年夏末秋初，偶然在州城西南豐山的山谷中尋得一股泉水，水冷味甜。因?yàn)槲蚁矚g那里回環(huán)相抱的山勢(shì)，于是在泉邊構(gòu)建了一座小亭，又將附近辟為教場(chǎng)，不時(shí)聚集州兵、弓箭手，檢閱他們操練射擊技藝，以震懾因年歲饑饉而出現(xiàn)的盜賊，間或也和同郡的官員們?cè)谕ぶ袝?huì)聚宴飲。正當(dāng)我愛(ài)惜這里的幽靜雅致，想要得到一些佳樹(shù)美草種植在這里，忽然竟得到你(指韓忠獻(xiàn)公)辱自己的身份來(lái)寵愛(ài)我，并贈(zèng)送我芍藥十種，不勝欣喜之至!

山野之民雖然淺陋，也喜歡暢懷悠游。從此我才得以與郡中人民同得歡樂(lè)，這實(shí)在是出于你豐厚的賞賜啊。慚愧之至！慚愧之至??！

9．第1句意思：泉水香甜老酒清澈；冽：清澈；

第2句意思：亂七八糟地?cái)[放在面前的，陳：擺放；

第3句意思：可是不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)，樂(lè)其樂(lè)：以他們的快樂(lè)為快樂(lè)，前面的樂(lè)：以......為樂(lè)；后面的樂(lè)：快樂(lè)

故答案為：清澈；擺放；以他們的快樂(lè)為快樂(lè)

10．第1句，傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人；提攜：指攙扶著走的小孩子。絕：斷絕

第2句，其：他們，樂(lè)：歡樂(lè)、快樂(lè)；以：用；述：記述；者：......的人

故答案為：①老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的，是滁州人在游玩。②醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。

11．A：前：山州窮困到了極點(diǎn)，絕：極；后：悲哀婉轉(zhuǎn)很久都不斷絕，絕：斷絕、消失；意思不相同；

B：前：不時(shí)聚集州兵、弓箭手，時(shí)：不時(shí)；后：四季都具備，時(shí)：季；意思不相同；

C：前：間或也和同郡的官員們?cè)谕ぶ袝?huì)聚宴飲，間：間或；后：從它們中間飛瀉沖蕩下來(lái)，間：中間，意思不相同；

D：前：正當(dāng)我愛(ài)惜這里的幽靜雅致，方：正；后：事物正當(dāng)興旺之時(shí)，不會(huì)停止發(fā)展，方：正當(dāng)，意思相同。

故答案為：D

12．山野之民雖然淺陋，也喜歡暢懷悠游。從此我才得以與郡中人民同得歡樂(lè)，這實(shí)在是出于你豐厚的賞賜啊。

故答案為：山民雖陋/亦喜遨游/自此得與郡人共樂(lè)/實(shí)出厚賜也

13．甲文：文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)"字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。乙文歐陽(yáng)修在給韓忠獻(xiàn)王的信中，敘述與郡官、山民一起暢懷悠游的快樂(lè)，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修為官期間“與民同樂(lè)"的博大胸懷，凸顯出歐陽(yáng)修超脫世俗的氣節(jié)。所以兩篇文章相同的是都表達(dá)與民同樂(lè)的思想；不同的是甲文還表達(dá)了歐陽(yáng)修寄情山水、排遣抑郁的復(fù)雜情感，乙文則表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)滁州山水的喜愛(ài)之情。

故答案為：

都表達(dá)了歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想感情；甲文還表達(dá)了歐陽(yáng)修寄情山水、排遣抑郁的復(fù)雜情感，乙文則表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)滁州山水的喜愛(ài)之情。

14．（2024九上·順德月考）閱讀議論文及小語(yǔ)同學(xué)做的議論文學(xué)習(xí)策略，下題。

對(duì)“網(wǎng)紅審美”應(yīng)少些迎合

（龍其林）

①隨著新媒體的迅猛發(fā)展，具有極高人氣和流量的“網(wǎng)紅"頻現(xiàn)。于是，“網(wǎng)紅奶茶”“網(wǎng)紅餐館"等成為很多人追逐的目標(biāo)。人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中：打扮時(shí)選擇網(wǎng)紅爆款，吃東西時(shí)選擇網(wǎng)紅美食……網(wǎng)紅審美現(xiàn)象借助媒介力量迅速占據(jù)大眾日常生活空間。

②隨著網(wǎng)紅審美的流行，原本豐富多彩的審美體驗(yàn)不斷縮小為對(duì)于網(wǎng)紅范本的模仿，社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸變得整齊劃一，但這種審美標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)生活的多樣性和復(fù)雜性并不相符。審美標(biāo)準(zhǔn)的單一，一方面會(huì)扭曲大眾審美，讓一些人放棄對(duì)美的獨(dú)立思考，導(dǎo)致審美膚淺化；另一方面，不管是文藝創(chuàng)作，還是產(chǎn)品生產(chǎn)，為了迎合所謂的大眾審美，都會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化作品和產(chǎn)品在審美上的“標(biāo)準(zhǔn)化”，久而久之，會(huì)落入模式化窠臼，喪失創(chuàng)新活力。

③審美是一個(gè)主觀而多元化的概念，不同國(guó)家、不同文化背景的人會(huì)有不同的審美觀。網(wǎng)紅審美，最多只能算是審美的一種，可為何有那么多人追捧它？人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中指出：“群體永遠(yuǎn)漫游在無(wú)意識(shí)的領(lǐng)地，會(huì)隨時(shí)聽(tīng)命于一切暗示，表現(xiàn)出對(duì)理性的影響無(wú)動(dòng)于衷的生物所特有的激情，它們失去了一切批判能力，除了極端輕信外再無(wú)別的可能。"群體之所以具有如此強(qiáng)的蠱惑力，就在于個(gè)體只有在融入群體后，才會(huì)獲得與周圍世界達(dá)成一致的歸屬感與安全感。一旦個(gè)體無(wú)法融入群體，他或她就在某種意義上脫離了穩(wěn)固的陣營(yíng)，不得不在心理、輿論和行動(dòng)上承擔(dān)未知的恐懼。

④人們?cè)诿鎸?duì)景觀、食物、服飾等諸多可選擇的事物時(shí)，內(nèi)心更在意外界如何評(píng)價(jià)、別人如何抉擇，他們渴望通過(guò)復(fù)制群體的行為來(lái)體驗(yàn)大眾的喜好、節(jié)奏，獲得個(gè)體的存在感，同時(shí)也建立一種融入社會(huì)的心理安慰或幻想。網(wǎng)紅奶茶是否與其他品牌存在口味差別，網(wǎng)紅景點(diǎn)是否那么漂亮，這些對(duì)于個(gè)體而言通常并不重要，重要的是人們通過(guò)對(duì)網(wǎng)紅審美的嘗試，再次獲得了對(duì)大眾心理的體驗(yàn)，縮小了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與外在世界的差距，重新確認(rèn)了自己與群體在審美立場(chǎng)上的一致性。

⑤在信息爆炸時(shí)代，注意力日漸稀缺，除了極少數(shù)自帶話題熱度的人物和重要事件外，一般的人和事很難獲得大眾關(guān)注。要想在巨大信息密度的資訊空間中脫穎而出，沒(méi)有背后“推手”的助力是很難實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)“推手"很多時(shí)候是資本。網(wǎng)紅奶茶、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、網(wǎng)紅服飾的背后，都隱藏著資本的身影。資本通過(guò)各種途徑制造網(wǎng)紅人物和網(wǎng)紅現(xiàn)象，利用自身力量使之在媒介社會(huì)進(jìn)行輻射，人為營(yíng)造民眾對(duì)于網(wǎng)紅審美的體驗(yàn)需要，“幫助”人們?nèi)藶橹圃炫d趣。個(gè)體在接收到無(wú)形大手傳遞的網(wǎng)紅審美信息后，獵奇心和從眾心被激發(fā)，他們被一步步引導(dǎo)前往網(wǎng)紅打卡點(diǎn)親身體驗(yàn)。反過(guò)來(lái)，這一行為又進(jìn)一步強(qiáng)化了民眾的需求感和體驗(yàn)興趣。因此，一些所謂的“網(wǎng)紅”，不過(guò)是資本刻意包裝以增加流量或銷量的道具。人們?nèi)绻狈Κ?dú)立審美意識(shí)，一味追逐所謂的網(wǎng)紅審美，最后可能就會(huì)淪為被資本收割的“韭菜”。

⑥總之，網(wǎng)紅審美現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)和傳播，反映了一些商業(yè)機(jī)構(gòu)大力制造關(guān)注焦點(diǎn)，努力從眼球經(jīng)濟(jì)中套現(xiàn)的動(dòng)機(jī)。資本通過(guò)媒介塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，根本目的是炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)紅審美現(xiàn)象，我們應(yīng)多些警惕，少些迎合，在大眾狂歡中冷眼觀察，在人聲鼎沸中敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能在眾聲喧嘩、紛繁蕪雜中發(fā)現(xiàn)真正的美。

學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)任務(wù)

【理清論證思路】⑴通讀全文，完成下面的思維導(dǎo)圖。引出現(xiàn)象——網(wǎng)紅審美現(xiàn)象占據(jù)大眾日常生活空間分析現(xiàn)象得出結(jié)論——（3）_____________________________________________

【品讀論證語(yǔ)言】⑵對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著新媒體的迅猛發(fā)展，人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中。B．第③段畫(huà)橫線的句子使用道理論證，引用古斯塔夫·勒龐的言論，證明“人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)"這一觀點(diǎn)。C．第⑤段畫(huà)橫線的句子中加點(diǎn)詞“如果”、“可能"體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，表示人們?nèi)羧狈Κ?dú)立審美能力，就會(huì)淪為被資本收割的“韭菜”。D．資本塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，本質(zhì)是為了炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利。

【探究論述觀點(diǎn)】⑶國(guó)慶假期，廣東美食再次火出圈。眾多網(wǎng)紅在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布“廣東美食打卡保姆級(jí)攻略"等訊息。網(wǎng)紅美食街?jǐn)D滿了拍照打卡的游客，網(wǎng)紅美食店鋪因此也收入大增。請(qǐng)你結(jié)合本文，談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。

【答案】⑴分析危害——網(wǎng)紅審美導(dǎo)致審美單一和膚淺；探究原因——從眾心理和資本推動(dòng)；我們應(yīng)多些警惕，少些迎合⑵C⑶網(wǎng)紅美食街和店鋪的火爆現(xiàn)象是網(wǎng)紅審美的一個(gè)典型表現(xiàn)。人們追逐網(wǎng)紅美食，更多的是在從眾心理的驅(qū)使下尋求集體歸屬感。同時(shí)，資本也在背后推動(dòng)，制造網(wǎng)紅美食的熱度，以吸引流量和增加銷量。我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考，不盲目追逐網(wǎng)紅審美，而是根據(jù)自己的真實(shí)喜好做出選擇。

【知識(shí)點(diǎn)】議論文文本

【解析】【分析】（1）第1段引出現(xiàn)象：網(wǎng)紅審美現(xiàn)象借助媒介力量迅速占據(jù)大眾日常生活空間，第2段分析：網(wǎng)紅審美單一膚淺，會(huì)導(dǎo)致落入模式化喪失創(chuàng)新活力，第3-4段分析人們追捧網(wǎng)紅審美的原因：從眾心理；第5段，分析網(wǎng)紅審美被追捧的另一個(gè)原因：資本推動(dòng)；第6段得出結(jié)論：我們應(yīng)多些警惕，少些迎合，要冷眼觀察敢于質(zhì)疑；

（2）A：第1段句子：人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中：打扮時(shí)選擇網(wǎng)紅爆款，吃東西時(shí)選擇網(wǎng)紅美食……網(wǎng)紅審美現(xiàn)象借助媒介力量迅速占據(jù)大眾日常生活空間，故：隨著新媒體的迅猛發(fā)展，人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中，分析正確；

B：第③段畫(huà)橫線的句子使用道理論證，引用古斯塔夫·勒龐的言論，證明“人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)”這一觀點(diǎn)，分析正確；

C：這個(gè)劃線句子中的“如果......就....."兩處關(guān)聯(lián)詞的使用，指出人們進(jìn)入網(wǎng)紅審美的幻境，接受各種信息投喂后會(huì)造成的可怕后果，使行文邏輯嚴(yán)密：“可能”表示推測(cè)，表示造成可怕后果的幾率大但并不絕對(duì)化，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。故：第⑤段畫(huà)橫線的句子中加點(diǎn)詞“如果"、“可能”體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，表示人們?nèi)羧狈Κ?dú)立審美能力，就會(huì)淪為被資本收割的“韭菜”，分析不正確；

D：第6段句子：資本通過(guò)媒介塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，根本目的是炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利，故：資本塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，本質(zhì)是為了炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利，分析正確。

（3）第1段句子：“網(wǎng)紅奶茶”“網(wǎng)紅餐館"等成為很多人追逐的目標(biāo)。人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察——可知：網(wǎng)紅美食街和店鋪的火爆現(xiàn)象是網(wǎng)紅審美的一個(gè)典型表現(xiàn)，第3段句子：人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)，第5段句子：一些所謂的“網(wǎng)紅”，不過(guò)是資本刻意包裝以增加流量或銷量的道具，因此，我們應(yīng)多些警惕，少些迎合，在大眾狂歡中冷眼觀察，在人聲鼎沸中敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能在眾聲喧嘩、紛繁蕪雜中發(fā)現(xiàn)真正的美。從這幾個(gè)方面談即可。

故答案為：⑴分析危害——網(wǎng)紅審美導(dǎo)致審美單一和膚淺；探究原因——從眾心理和資本推動(dòng)；我們應(yīng)多些警惕，少些迎合；⑵C；⑶網(wǎng)紅美食街和店鋪的火爆現(xiàn)象是網(wǎng)紅審美的一個(gè)典型表現(xiàn)。人們追逐網(wǎng)紅美食，更多的是在從眾心理的驅(qū)使下尋求集體歸屬感。同時(shí)，資本也在背后推動(dòng)，制造網(wǎng)紅美食的熱度，以吸引流量和增加銷量。我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考，不盲目追逐網(wǎng)紅審美，而是根據(jù)自己的真實(shí)喜好做出選擇。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

（3）本題考查談?dòng)^點(diǎn)看法。談?dòng)^點(diǎn)看法不要脫離文本，要再準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上表明自己的觀點(diǎn)，再?gòu)脑某霭l(fā)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法，需要精心組織語(yǔ)言，完整表達(dá)。答題格式一般是：開(kāi)頭列出自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料內(nèi)容分析，最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。

（2024九上·順德月考）閱讀回憶性散文及小文同學(xué)做的批注，完成下題。

永遠(yuǎn)的先生（苗理潔）①潼湖鎮(zhèn)黃屋村口的大榕樹(shù)旁，有座清代的古建筑——敦倫書(shū)室。黃自權(quán)是村干部，鄉(xiāng)親們都親切叫他“權(quán)叔"。②權(quán)叔平日喜歡來(lái)書(shū)室周圍逛逛。這座本將倒塌的古建筑，近年經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)政府采取搶救性的保護(hù)措施，修繕得煥然一新。如今這里是紅色教育基地，權(quán)叔滿心歡喜。沒(méi)人知其緣由，只有老人深知，自己是懷念曾在書(shū)室度過(guò)那短暫而又愉悅的時(shí)光。③每當(dāng)望著書(shū)室門前那被無(wú)數(shù)人踩出凹凸腳印的麻石石階，權(quán)叔眼前總是浮現(xiàn)一張清秀的面龐，心里泛起絲絲的暖意。多少年了，這張臉龐的五官一點(diǎn)都沒(méi)有模糊，依然是那么清晰，那是他敬愛(ài)的先生黃卓如。④權(quán)叔打開(kāi)記憶的閘門，任憑思緒如潮水般涌來(lái)。⑤1943年，黃自權(quán)9歲，早該上學(xué)的年齡，但貧困的家境令他無(wú)法進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，帶給中國(guó)人民深重的災(zāi)難，加之地主的剝削，黃自權(quán)家與廣大勞苦大眾一樣，過(guò)著水深火熱的生活，他哪敢奢望讀書(shū)？⑥書(shū)室朗朗的讀書(shū)聲吸引著勞動(dòng)回來(lái)的小自權(quán)，他情不自禁停下腳步聽(tīng)一會(huì)讀書(shū)聲，上不了學(xué)，哪怕聽(tīng)一會(huì)也是好的。書(shū)室先生注意到這個(gè)每日在書(shū)室外聽(tīng)課的孩子，他詳細(xì)尋問(wèn)小自權(quán)家里情況，然后和藹告訴他，可以來(lái)讀書(shū)，并且不收學(xué)費(fèi)。⑦小自權(quán)興奮跑回家告訴母親上學(xué)之事，母親歡喜地流下眼淚：“阿仔，你遇見(jiàn)貴人啦！”母親反復(fù)叮囑他要乖乖聽(tīng)話，好好讀書(shū)。他牢記母親的話，珍惜先生對(duì)他的心意，每天一早到書(shū)室，幫先生打掃房間衛(wèi)生和課堂衛(wèi)生，還清理廁所。先生教他識(shí)字，學(xué)會(huì)寫自己的名字，家人的名字，教他簡(jiǎn)單的計(jì)算。他記住先生諄諄教誨：做人要勤勞，要善良，要誠(chéng)實(shí)。人生路上，勇往直前，不要怕困難。尤其記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的人生信條。⑧多么好的先生！他的話總是給人溫暖和鼓舞的力量。先生動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音，仿佛一盞明燈照進(jìn)心間，頓覺(jué)亮亮堂堂。都說(shuō)孩子最直觀，他們眼中的先生就是一個(gè)大好人，但也感覺(jué)先生好像在防備著什么。有次，有個(gè)同學(xué)惡作劇大喊：“警察來(lái)了！”先生聽(tīng)聞立即離開(kāi)書(shū)室躲避。事后他嚴(yán)肅批評(píng)這個(gè)孩子，以后不可隨便開(kāi)玩笑。孩子們哪知道，此時(shí)的敦倫書(shū)室是中共一個(gè)秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，黃卓如先生是中共秘密聯(lián)絡(luò)員。他的任務(wù)，就是以教書(shū)、辦夜校為掩護(hù)，秘密發(fā)展黨員，組建中共潼湖區(qū)委。⑨一天，先生沒(méi)有來(lái)上課，他臥室的行李也不見(jiàn)了，先生突然不知所蹤，小自權(quán)頓時(shí)感到心里空空蕩蕩，不覺(jué)悲從中來(lái)。失去先生的呵護(hù)，他讀不成書(shū)，又隨母親從早到晚在菜地勞動(dòng)。但先生教導(dǎo)他做人要誠(chéng)實(shí)、要勤奮、要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的道理銘刻在心，努力踐行，他是村民眼中的乖巧孩子和誠(chéng)實(shí)少年。⑩失去先生教導(dǎo)的日子，他無(wú)數(shù)次在書(shū)室徘徊，尋找先生的蹤影。轉(zhuǎn)眼到了1949年秋，惠州解放，小自權(quán)也從瘦弱少年長(zhǎng)成英俊小伙。由于自權(quán)在村民心中的良好口碑，他被推薦為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。一日，他接到通知到公社集合，沒(méi)想到，見(jiàn)到日思夜想的先生！此時(shí)，黃卓如受命調(diào)回潼湖，擔(dān)任潼湖區(qū)區(qū)委書(shū)記。分別數(shù)年再相逢，先生成了他的領(lǐng)導(dǎo)，黃自權(quán)喜悅之情溢于言表，緊握先生的手久久沒(méi)有松開(kāi)。黃卓如說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。群眾選你們當(dāng)村干部，就是信任你們，大家團(tuán)結(jié)一心向前走。任何時(shí)候都要以身作則，大公無(wú)私，帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造美好生活?！睅资赀^(guò)去，那次相聚的歡欣深深鐫刻在黃自權(quán)腦海，他記得自己激動(dòng)地表示：“我一定好好干！"群眾有困難找他，他總是想盡辦法解決。群眾信任他，擁戴他，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)一干就將近30年。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查或者公社開(kāi)表彰會(huì)，請(qǐng)黃自權(quán)談體會(huì)時(shí)，他總是把先生放在嘴邊：“先生教導(dǎo)我要做好人，要好好為人民服務(wù)?！秉S自權(quán)在敦倫書(shū)室只讀了一年書(shū)，但他這輩子都認(rèn)定，黃卓如永遠(yuǎn)是他最崇敬的先生。

【提問(wèn)式批注】為什么黃自權(quán)的母親說(shuō)“阿仔，你遇見(jiàn)貴人啦"？

【賞析式批注】

【補(bǔ)充式批注】時(shí)隔多年與先生重逢，黃自權(quán)定然心潮澎湃。

【感想式批注】時(shí)光荏苒，先生的影響是一輩子的。

15．解答【提問(wèn)式批注】。為什么黃自權(quán)的母親說(shuō)“阿仔，你遇見(jiàn)貴人啦”？請(qǐng)結(jié)合全文分析原因。

16．挑戰(zhàn)【賞析式批注】。請(qǐng)你從修辭角度賞析第⑧段畫(huà)橫線的句子。

17．共鳴【補(bǔ)充式批注】。時(shí)隔多年再次與先生重逢，當(dāng)時(shí)的黃自權(quán)心里會(huì)想些什么？請(qǐng)結(jié)合第段畫(huà)橫線的句子用第一人稱的口吻補(bǔ)寫黃自權(quán)當(dāng)時(shí)的心理。

18．探究【感想式批注】。讀完這篇文章，也許你會(huì)聯(lián)想到下面的這些詞語(yǔ)：求知、育人、奉獻(xiàn)……請(qǐng)結(jié)合全文，在給出的詞組中或自己聯(lián)想的詞中任選兩個(gè)詞，談?wù)勀銓?duì)該詞語(yǔ)的理解和獲得的啟示。

【答案】15．黃自權(quán)的母親之所以說(shuō)“你遇見(jiàn)貴人啦”，是因?yàn)橄壬S卓如不僅允許家境貧困的黃自權(quán)免費(fèi)上學(xué)，還教他識(shí)字、做人道理等，對(duì)黃自權(quán)的人生有著重要的影響和幫助。

16．這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將先生動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音比作一盞明燈，生動(dòng)形象地寫出了先生的教誨對(duì)黃自權(quán)內(nèi)心的啟迪和鼓舞作用，表達(dá)了黃自權(quán)對(duì)先生的感激和敬仰之情。

17．“我一定好好干！”時(shí)隔多年再次與先生重逢，黃自權(quán)心里定然心潮澎湃。他可能會(huì)想：“先生，您終于回來(lái)了！我一直記得您的教誨，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤奮的人?，F(xiàn)在，我成為了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，我會(huì)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造更好的生活，不辜負(fù)您的期望和教導(dǎo)。"

18．示例一：詞語(yǔ)——求知。文中黃自權(quán)雖然只讀了短暫的書(shū)，但他非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力記住先生教給他的知識(shí)和道理。這啟示我們，求知不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自我，成為一個(gè)更好的人。我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷追求知識(shí)和智慧，用它們來(lái)指導(dǎo)我們的生活和實(shí)踐。

示例二：詞語(yǔ)——奉獻(xiàn)。文中的先生黃卓如不僅教黃自權(quán)知識(shí)，更重要的是他以自己的行動(dòng)和教誨，影響和改變了黃自權(quán)的人生。這啟示我們，奉獻(xiàn)是一種無(wú)私的精神，它不僅能夠幫助他人，也能夠提升自己的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該在生活中多做一些對(duì)他人有益的事情，用我們的奉獻(xiàn)來(lái)傳遞愛(ài)和溫暖。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。

（2）本題考查從修辭角度對(duì)語(yǔ)句的品析。注意答題格式，什么修辭+作用+具體語(yǔ)境內(nèi)容。

（3）本題考查根據(jù)情景補(bǔ)寫句子。我們首先要閱讀，把握文段脈絡(luò)，定位句子關(guān)系，特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)還是總結(jié)，還是承上啟下，第二，要根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)，要注意話題、陳述對(duì)象的統(tǒng)一，表述句式的一致，最后檢查補(bǔ)寫內(nèi)容是否符合題干要求，是否連貫、簡(jiǎn)潔。

（4）本題考查談?dòng)^點(diǎn)看法。談?dòng)^點(diǎn)看法不要脫離文本，要再準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上表明自己的觀點(diǎn)，再?gòu)脑某霭l(fā)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法，需要精心組織語(yǔ)言，完整表達(dá)。答題格式一般是：開(kāi)頭列出自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料內(nèi)容分析，最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。

15．第6段句子：書(shū)室先生注意到這個(gè)每日在書(shū)室外聽(tīng)課的孩子，他詳細(xì)尋問(wèn)小自權(quán)家里情況，然后和藹告訴他，可以來(lái)讀書(shū)，并且不收學(xué)費(fèi)——可知原因之一：不收學(xué)費(fèi)意味著免費(fèi)上學(xué)；第7段句子：先生教他識(shí)字，學(xué)會(huì)寫自己的名字，家人的名字，教他簡(jiǎn)單的計(jì)算。他記住先生諄諄教誨：做人要勤勞，要善良，要誠(chéng)實(shí)。人生路上，勇往直前，不要怕困難?！芍蛑航趟R(shí)字計(jì)算和做人的道理；第9段句子：但先生教導(dǎo)他做人要誠(chéng)實(shí)、要勤奮、要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理銘刻在心，努力踐行，他是村民眼中的乖巧孩子和誠(chéng)實(shí)少年?！芍壬慕逃龑?duì)黃自權(quán)人生有著重要的影響和幫助，

故答案為：黃自權(quán)的母親之所以說(shuō)“你遇見(jiàn)貴人啦”，是因?yàn)橄壬S卓如不僅允許家境貧困的黃自權(quán)免費(fèi)上學(xué)，還教他識(shí)字、做人道理等，對(duì)黃自權(quán)的人生有著重要的影響和幫助。

16．這個(gè)句子將先生動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音比作一盞明燈，是比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫出先生對(duì)他地教誨以及給他內(nèi)心地啟迪和鼓舞，表達(dá)黃自權(quán)對(duì)先生地感激和敬仰。

故答案為：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將先生動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音比作一盞明燈，生動(dòng)形象地寫出了先生的教誨對(duì)黃自權(quán)內(nèi)心的啟迪和鼓舞作用，表達(dá)了黃自權(quán)對(duì)先生的感激和敬仰之情。

17．黃自權(quán)心理一直想念著先生，可又一直沒(méi)見(jiàn)到先生，所以，一旦見(jiàn)到，他地內(nèi)心肯定是心潮澎湃地，他會(huì)想：啊！先生，終于見(jiàn)到您了！您終于回來(lái)了，我從沒(méi)有忘記您地教誨，我一直努力地做一個(gè)誠(chéng)實(shí)努力的人。而今，我是生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，我不會(huì)辜負(fù)您的期望和教導(dǎo)的等之類的話。

故答案為：“我一定好好干！”時(shí)隔多年再次與先生重逢，黃自權(quán)心里定然心潮澎湃。他可能會(huì)想：“先生，您終于回來(lái)了！我一直記得您的教誨，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤奮的人?，F(xiàn)在，我成為了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，我會(huì)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造更好的生活，不辜負(fù)您的期望和教導(dǎo)。"

18．文中的黃自權(quán)只上了很短時(shí)間的學(xué)，但他珍惜自己來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，記住先生的教誨，啟示我們要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷完善自己，不斷學(xué)習(xí)；由黃卓如不僅教黃自權(quán)知識(shí)，還教他做人的道理，并且用自己的行動(dòng)影響黃自權(quán)，啟示我們?cè)谏钪幸嘧鲇幸嬗谒说氖?，用?ài)傳遞溫暖。等等，注意表述要圍繞文中內(nèi)容。

故答案為：示例一：詞語(yǔ)——求知。文中黃自權(quán)雖然只讀了短暫的書(shū)，但他非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力記住先生教給他的知識(shí)和道理。這啟示我們，求知不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自我，成為一個(gè)更好的人。我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷追求知識(shí)和智慧，用它們來(lái)指導(dǎo)我們的生活和實(shí)踐。

示例二：詞語(yǔ)——奉獻(xiàn)。文中的先生黃卓如不僅教黃自權(quán)知識(shí)，更重要的是他以自己的行動(dòng)和教誨，影響和改變了黃自權(quán)的人生。這啟示我們，奉獻(xiàn)是一種無(wú)私的精神，它不僅能夠幫助他人，也能夠提升自己的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該在生活中多做一些對(duì)他人有益的事情，用我們的奉獻(xiàn)來(lái)傳遞愛(ài)和溫暖

19．（2024九上·順德月考）著名作家柳青說(shuō)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步?！本o要的選擇，決定一生；細(xì)小的選擇，影響行為。請(qǐng)以“這是我的選擇"為題，寫一篇不少于600字的作文。文體自選（詩(shī)歌除外），不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

【答案】是我的選擇“我命由我不由天”這是電影《哪吒之魔童降世》里面最著名的一句話。該部電影講述的是哪吒在出生時(shí)被告知只能活到三歲，可是哪吒卻選擇與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人生。而我，也決定選擇奮斗，掌握自己的命運(yùn)。

有人曾說(shuō)：“不要在奮斗的年紀(jì)選擇安逸”，可在人生的十字路上，我卻犯了這樣的錯(cuò)誤。過(guò)完年之后，我們進(jìn)入到了九年級(jí)總復(fù)習(xí)階段，每個(gè)人都在抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，可我看著那倒計(jì)時(shí)的天數(shù)一天比一天少，卻不覺(jué)得火上眉梢，依然吃喝玩樂(lè)。直到第一次模擬考試，成績(jī)下來(lái)時(shí)，我驚掉了下巴，我難以相信那是我的成績(jī)！曾經(jīng)，七年級(jí)語(yǔ)文單科成績(jī)班級(jí)第五的我竟然考了個(gè)不及格，上天給了我多么大的挖苦!七十一分的成績(jī)就像針一樣刺痛著我，我像一個(gè)縮頭烏龜一樣縮在龜殼里，像一個(gè)逃兵一樣逃離戰(zhàn)場(chǎng)。

我依然很清楚的記著，那天的風(fēng)很大，天很黑。我甚至覺(jué)得整個(gè)世界都是黑的，就像世界末日般一樣天昏地暗。我站在走廊上，寒風(fēng)呼呼的刮著，像猛獸一樣。我望著遠(yuǎn)處的燈火闌珊，眼淚掉了下來(lái)。難道我就要像這樣漂浮下去嗎難道我的人生還沒(méi)開(kāi)始就要結(jié)束了嗎不，我不甘心!我不甘心就這樣沉淪下去，我不甘心讓我的人生在后悔中結(jié)束。

這一次，我選擇奮斗!

我卸載了游戲，鎖起來(lái)了小說(shuō)，這一次，我決心要做那匹黑馬。我含著淚在深夜里舞蹈，在深夜里奔跑，抓住一切學(xué)習(xí)的時(shí)間。實(shí)驗(yàn)考試時(shí)我沉著冷靜地想好下一步該怎么做，體育訓(xùn)練時(shí)我拿出自己最大的力氣，只為在年少時(shí)不成為一個(gè)普通人。我相信，故事的結(jié)局總會(huì)很美好。

奮斗，成就人生的輝煌。我要用行動(dòng)證明我能行，我要讓平日里輕蔑我的對(duì)手和那些不相信我的人瞧瞧，我也是可以的，我也可以做那匹脫穎而出的黑馬。我始終相信上天不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)奮斗的人，而我就要做這樣的人！這就是我的選擇。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】這是一篇命題作文。

審題立意：

引言用作家柳青的話告訴我們什么情況下需要選擇——緊要處；第2句話：緊要的選擇，決定一生；細(xì)小的選擇，影響行為——告訴我們選擇的重要性。題目中的“這”可以是某種品質(zhì)，也可以是某種行為習(xí)慣等，但是要注意的是必須是積極向上的，如堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，助人為樂(lè)等。聯(lián)系生活實(shí)際，比如升學(xué)和擇業(yè)的選擇，生與死的選擇，是與非的選擇，義與利的選擇，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的選擇，個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)發(fā)展利益的選擇，創(chuàng)新與守舊的選擇，奉獻(xiàn)與索取的選擇，安逸與進(jìn)取的選擇等等。題目中的“我"說(shuō)明這一選擇是發(fā)生在自己身上的，而非他人的。題目中的“選擇”——就是文章應(yīng)該敘寫的具體內(nèi)容：什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、選擇了什么，為何要作這樣的選擇，這個(gè)選擇對(duì)我有什么影響。

選材構(gòu)思：

構(gòu)思時(shí)，選擇自己熟悉的內(nèi)容，敘寫自己成長(zhǎng)過(guò)程中的“選擇”，抒寫自己的情感體驗(yàn)或人生感悟，表達(dá)積極健康的思想。比較適合寫記敘類文章。比如選擇飯前洗手，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣；選擇晚飯過(guò)后散步，保養(yǎng)自己的身體；也可以寫重要情形下的選擇：比如在危險(xiǎn)發(fā)生時(shí)，選擇不顧自己的安危，營(yíng)救一個(gè)陌生的小孩；比如遇到有些人詆毀自己的祖國(guó)，選擇上前和他們理論；還可以寫在考試中，一心想考好成績(jī)的我在“作弊”與“誠(chéng)信應(yīng)考"之間徘徊了很久，最終選擇誠(chéng)信答卷；寫“我”看到有老人摔倒，選擇及時(shí)將老人扶起等?？梢杂谩耙孕∫?jiàn)大"的手法，寫出通過(guò)自己的選擇，給自己生活和心靈帶來(lái)的影響。

比如：這是我的選擇

第一段：周末寫老師布置了作文，半天動(dòng)不了一個(gè)字

第二段：連玩游戲都沒(méi)心思，想著在網(wǎng)上找靈感

第三段：一無(wú)所獲，家里的“作文選”也看不上

第四段：我準(zhǔn)備放棄，關(guān)電腦時(shí)電腦屏幕上的一行字提醒了我：“您確定要關(guān)機(jī)嗎？"我將鼠標(biāo)移到“確定”鍵，卻猶豫了，我不斷地問(wèn)自己：“你盡了所有努力了嗎？你真的要放棄嗎？"

第五段：再看了一眼那個(gè)作文題目，我忽恍然大悟：為什么我在電腦上找不到？為什么我看不上家里的“作文選”，這不正說(shuō)明我作文進(jìn)不了嗎？

第六段：想到這里，我選擇了“取消"鍵，靜下心來(lái)，開(kāi)始完成作文

第七段：選擇了堅(jiān)持，為什么要放棄！直面考驗(yàn)，理智選擇，不逃避、不退縮，是這次選擇帶給我最大的收獲。

【點(diǎn)評(píng)】文章開(kāi)頭用電影《哪吒之魔童降世》中的一句話引入，點(diǎn)題：我，決定選擇奮斗，掌握自己的命運(yùn)，中間部分?jǐn)懽约旱囊欢纬砷L(zhǎng)經(jīng)歷：進(jìn)入總復(fù)習(xí)倒計(jì)時(shí)自己依然吃喝玩樂(lè)，等到一模語(yǔ)文不及格，受到打擊，于是選擇奮斗，再一次照應(yīng)題目，結(jié)尾抒情議論再點(diǎn)題。本文最成功之處在于受打擊之后的心理描寫很細(xì)膩。

1/1廣東省佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷

1．（2024九上·順德月考）默寫古詩(shī)文。

古人常借景抒情，以詩(shī)言志。晨起早行，枳花明麗，溫庭筠吟詠“，枳花明驛墻。（《商山早行》）”斜陽(yáng)衰草，寒林空寂，劉長(zhǎng)卿低嘆“___，寒林空見(jiàn)日斜射。（《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）"月色皎潔，白露已至，杜甫吟誦“，。（《月夜憶舍弟》）”千帆競(jìng)渡，枯木逢春，劉禹錫便以“___，___（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）"吟詠出積極樂(lè)觀的精神。風(fēng)起浪涌，李白又以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___（《行路難》）”吟詠出遠(yuǎn)大抱負(fù)與強(qiáng)烈自信。月圓月缺，蘇軾又以“（8），，此事古難全（《水調(diào)歌頭》）"抒寫豁達(dá)胸襟。回望秦嶺，云遮霧鎖，韓愈便以“云橫秦嶺家何在___（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）”道盡英雄失路的悲慨。洞庭湖氣象萬(wàn)千，范仲淹便以“，（《岳陽(yáng)樓記》）"表達(dá)了不受外境好壞影響的豁達(dá)胸襟。

2．（2024九上·順德月考）古人寫詩(shī)，常會(huì)用典，以取得言簡(jiǎn)意豐的效果。請(qǐng)鑒賞李白《行路難》中“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”的用典效果。

（2024九上·順德月考）閱讀下面的文字，完成下題。

讀一卷詩(shī)書(shū)，____在書(shū)香墨海中，與詩(shī)人來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話：讀《洛神賦》，遙想女子“翩若驚鴻，婉若游龍"的（1）pīngtíng；讀“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，遙想將士們（2）jīngētiěmǎ、縱橫沙場(chǎng)的英姿。不要____了詩(shī)詞對(duì)精神的（3）rúyǎng作用。葉嘉瑩女士曾說(shuō)：“現(xiàn)在有一些青年人竟因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所____，而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌對(duì)人的心靈和品質(zhì)的提升功用，這是一件極可遺憾的事情。"讀詩(shī)歌，不僅為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能增加人文素養(yǎng)，為心靈賦能。

3．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

①pīngting（）②jīngētiěmǎ（）③rúyǎng（）

4．下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．沉醉輕覷蒙蔽B．沉浸蔑視蒙蔽

C．沉醉藐視遮蔽D．沉迷輕覷遮蔽

5．語(yǔ)段中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．讀詩(shī)歌，不僅為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化，還能提高人文素養(yǎng)，為心靈賦能。

B．讀詩(shī)歌，不僅提高人文素養(yǎng)，為心靈賦能，還能為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化。

C．讀詩(shī)歌，不僅增加人文素養(yǎng)，為心靈賦能，還能為往圣繼絕學(xué)，傳承優(yōu)秀文化。

D．讀詩(shī)歌，不僅提高人文素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化，還能為心靈賦能，為往圣繼絕學(xué)。

6．九年（1）班開(kāi)展“走進(jìn)文學(xué)·多讀書(shū)”系列活動(dòng)，請(qǐng)將下面6個(gè)詞語(yǔ)組成一副切合活動(dòng)主題的對(duì)聯(lián)。

多讀書(shū)欲高飛人先振翅求上進(jìn)鳥(niǎo)

（2024九上·順德月考）根據(jù)名著內(nèi)容，完成下題。

7．下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》的內(nèi)容，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A．《光的贊歌》贊美了“光"這一物質(zhì)，贊美了“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)"的社會(huì)正義。

B．《吹號(hào)者》塑造了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦馗惺艿綉?zhàn)爭(zhēng)的殘酷，聽(tīng)到那激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲。

C．艾青大部分的詩(shī)作都反映出作者“詩(shī)人必須講真話”“詩(shī)只有通過(guò)形象思維的方式才能產(chǎn)生持久的魅力"的主張，如早期的《大堰河——我的保姆》、新時(shí)期的《雪落在中國(guó)的土地上》。

D．《艾青詩(shī)選》被稱為“一場(chǎng)追求光明的朝圣之旅”，例如其中的主要篇目《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。

8．艾青在詩(shī)歌中如作畫(huà)一般涂抹色彩。結(jié)合他在1940年寫下的《曠野》一詩(shī)，探究詩(shī)歌中色彩和情感表達(dá)的關(guān)系。

一條漸漸模糊的/灰黃而曲折的道路/和道路兩旁的/烏暗而枯干的田畝/田畝已荒蕪了/狼藉著犁翻了的土塊/與枯死的野草/與雜在野草里的/腐爛了的禾根/在廣大的灰白里呈露出的/到處是一片土黃/暗赭/與焦茶的顏色的混合啊……

（2024九上·順德月考）閱讀下面的文字，完成下題。

【甲】《醉翁亭記》

歐陽(yáng)修

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【乙】《與韓忠獻(xiàn)公》（節(jié)選）

歐陽(yáng)修

某再拜啟：山州窮絕，比①乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州②城之西南豐山之谷中，水味甘冷。因愛(ài)其山勢(shì)回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)。又理其傍為教場(chǎng)，時(shí)集州兵弓手，閱其習(xí)射，以警饑年之盜。間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱③寵示芍藥十種，豈勝欣荷④！

山民雖陋亦喜遨游自此得與郡人共樂(lè)實(shí)出厚賜也。愧刻⑤！愧刻！

【注】①比：都，到處。②州：滁州，治所在今安徽滁縣一帶。歐陽(yáng)修寫此信時(shí)，任滁州知府。③辱：謙辭，承蒙。④欣荷：欣喜和感激之意，書(shū)信用語(yǔ)。⑤愧刻：慚愧得很，書(shū)信用語(yǔ)。

9．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①泉香而酒洌

②雜然而前陳者

③而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也___

10．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

②醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．山州窮絕/哀轉(zhuǎn)久絕

B．時(shí)集州兵弓手/四時(shí)俱備

C．間亦與郡官宴集于其中/飛漱其間

D．方惜此幽致/方興未艾

12．請(qǐng)用“/"給文中畫(huà)線的句子斷句。

山民雖陋亦喜遨游自此得與郡人共樂(lè)實(shí)出厚賜也

13．根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文，把下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。

①小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)【甲】【乙】?jī)善恼卤磉_(dá)的情感有相同之處：____________。

②小文：你說(shuō)得對(duì)，我還發(fā)現(xiàn)兩篇文章表達(dá)的情感也有不同之處：____________。

14．（2024九上·順德月考）閱讀議論文及小語(yǔ)同學(xué)做的議論文學(xué)習(xí)策略，下題。

對(duì)“網(wǎng)紅審美”應(yīng)少些迎合

（龍其林）

①隨著新媒體的迅猛發(fā)展，具有極高人氣和流量的“網(wǎng)紅"頻現(xiàn)。于是，“網(wǎng)紅奶茶”“網(wǎng)紅餐館"等成為很多人追逐的目標(biāo)。人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中：打扮時(shí)選擇網(wǎng)紅爆款，吃東西時(shí)選擇網(wǎng)紅美食……網(wǎng)紅審美現(xiàn)象借助媒介力量迅速占據(jù)大眾日常生活空間。

②隨著網(wǎng)紅審美的流行，原本豐富多彩的審美體驗(yàn)不斷縮小為對(duì)于網(wǎng)紅范本的模仿，社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸變得整齊劃一，但這種審美標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)生活的多樣性和復(fù)雜性并不相符。審美標(biāo)準(zhǔn)的單一，一方面會(huì)扭曲大眾審美，讓一些人放棄對(duì)美的獨(dú)立思考，導(dǎo)致審美膚淺化；另一方面，不管是文藝創(chuàng)作，還是產(chǎn)品生產(chǎn)，為了迎合所謂的大眾審美，都會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化作品和產(chǎn)品在審美上的“標(biāo)準(zhǔn)化”，久而久之，會(huì)落入模式化窠臼，喪失創(chuàng)新活力。

③審美是一個(gè)主觀而多元化的概念，不同國(guó)家、不同文化背景的人會(huì)有不同的審美觀。網(wǎng)紅審美，最多只能算是審美的一種，可為何有那么多人追捧它？人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中指出：“群體永遠(yuǎn)漫游在無(wú)意識(shí)的領(lǐng)地，會(huì)隨時(shí)聽(tīng)命于一切暗示，表現(xiàn)出對(duì)理性的影響無(wú)動(dòng)于衷的生物所特有的激情，它們失去了一切批判能力，除了極端輕信外再無(wú)別的可能。"群體之所以具有如此強(qiáng)的蠱惑力，就在于個(gè)體只有在融入群體后，才會(huì)獲得與周圍世界達(dá)成一致的歸屬感與安全感。一旦個(gè)體無(wú)法融入群體，他或她就在某種意義上脫離了穩(wěn)固的陣營(yíng)，不得不在心理、輿論和行動(dòng)上承擔(dān)未知的恐懼。

④人們?cè)诿鎸?duì)景觀、食物、服飾等諸多可選擇的事物時(shí)，內(nèi)心更在意外界如何評(píng)價(jià)、別人如何抉擇，他們渴望通過(guò)復(fù)制群體的行為來(lái)體驗(yàn)大眾的喜好、節(jié)奏，獲得個(gè)體的存在感，同時(shí)也建立一種融入社會(huì)的心理安慰或幻想。網(wǎng)紅奶茶是否與其他品牌存在口味差別，網(wǎng)紅景點(diǎn)是否那么漂亮，這些對(duì)于個(gè)體而言通常并不重要，重要的是人們通過(guò)對(duì)網(wǎng)紅審美的嘗試，再次獲得了對(duì)大眾心理的體驗(yàn)，縮小了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與外在世界的差距，重新確認(rèn)了自己與群體在審美立場(chǎng)上的一致性。

⑤在信息爆炸時(shí)代，注意力日漸稀缺，除了極少數(shù)自帶話題熱度的人物和重要事件外，一般的人和事很難獲得大眾關(guān)注。要想在巨大信息密度的資訊空間中脫穎而出，沒(méi)有背后“推手”的助力是很難實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)“推手"很多時(shí)候是資本。網(wǎng)紅奶茶、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、網(wǎng)紅服飾的背后，都隱藏著資本的身影。資本通過(guò)各種途徑制造網(wǎng)紅人物和網(wǎng)紅現(xiàn)象，利用自身力量使之在媒介社會(huì)進(jìn)行輻射，人為營(yíng)造民眾對(duì)于網(wǎng)紅審美的體驗(yàn)需要，“幫助”人們?nèi)藶橹圃炫d趣。個(gè)體在接收到無(wú)形大手傳遞的網(wǎng)紅審美信息后，獵奇心和從眾心被激發(fā)，他們被一步步引導(dǎo)前往網(wǎng)紅打卡點(diǎn)親身體驗(yàn)。反過(guò)來(lái)，這一行為又進(jìn)一步強(qiáng)化了民眾的需求感和體驗(yàn)興趣。因此，一些所謂的“網(wǎng)紅”，不過(guò)是資本刻意包裝以增加流量或銷量的道具。人們?nèi)绻狈Κ?dú)立審美意識(shí)，一味追逐所謂的網(wǎng)紅審美，最后可能就會(huì)淪為被資本收割的“韭菜”。

⑥總之，網(wǎng)紅審美現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)和傳播，反映了一些商業(yè)機(jī)構(gòu)大力制造關(guān)注焦點(diǎn)，努力從眼球經(jīng)濟(jì)中套現(xiàn)的動(dòng)機(jī)。資本通過(guò)媒介塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，根本目的是炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)紅審美現(xiàn)象，我們應(yīng)多些警惕，少些迎合，在大眾狂歡中冷眼觀察，在人聲鼎沸中敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能在眾聲喧嘩、紛繁蕪雜中發(fā)現(xiàn)真正的美。

學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)任務(wù)

【理清論證思路】⑴通讀全文，完成下面的思維導(dǎo)圖。引出現(xiàn)象——網(wǎng)紅審美現(xiàn)象占據(jù)大眾日常生活空間分析現(xiàn)象得出結(jié)論——（3）_____________________________________________

【品讀論證語(yǔ)言】⑵對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著新媒體的迅猛發(fā)展，人們對(duì)網(wǎng)紅審美現(xiàn)象早已習(xí)焉不察，自覺(jué)或不自覺(jué)地投身其中。B．第③段畫(huà)橫線的句子使用道理論證，引用古斯塔夫·勒龐的言論，證明“人們對(duì)于網(wǎng)紅審美的接受和追捧，很大程度上是在從眾心理下對(duì)集體歸屬感的確認(rèn)"這一觀點(diǎn)。C．第⑤段畫(huà)橫線的句子中加點(diǎn)詞“如果”、“可能"體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，表示人們?nèi)羧狈Κ?dú)立審美能力，就會(huì)淪為被資本收割的“韭菜”。D．資本塑造網(wǎng)紅審美，引導(dǎo)人們追逐網(wǎng)紅審美，本質(zhì)是為了炒作其熱度、提升其價(jià)值，以便收割流量或銷量紅利。

【探究論述觀點(diǎn)】⑶國(guó)慶假期，廣東美食再次火出圈。眾多網(wǎng)紅在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布“廣東美食打卡保姆級(jí)攻略"等訊息。網(wǎng)紅美食街?jǐn)D滿了拍照打卡的游客，網(wǎng)紅美食店鋪因此也收入大增。請(qǐng)你結(jié)合本文，談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的看法。

（2024九上·順德月考）閱讀回憶性散文及小文同學(xué)做的批注，完成下題。

永遠(yuǎn)的先生（苗理潔）①潼湖鎮(zhèn)黃屋村口的大榕樹(shù)旁，有座清代的古建筑——敦倫書(shū)室。黃自權(quán)是村干部，鄉(xiāng)親們都親切叫他“權(quán)叔”。②權(quán)叔平日喜歡來(lái)書(shū)室周圍逛逛。這座本將倒塌的古建筑，近年經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)政府采取搶救性的保護(hù)措施，修繕得煥然一新。如今這里是紅色教育基地，權(quán)叔滿心歡喜。沒(méi)人知其緣由，只有老人深知，自己是懷念曾在書(shū)室度過(guò)那短暫而又愉悅的時(shí)光。③每當(dāng)望著書(shū)室門前那被無(wú)數(shù)人踩出凹凸腳印的麻石石階，權(quán)叔眼前總是浮現(xiàn)一張清秀的面龐，心里泛起絲絲的暖意。多少年了，這張臉龐的五官一點(diǎn)都沒(méi)有模糊，依然是那么清晰，那是他敬愛(ài)的先生黃卓如。④權(quán)叔打開(kāi)記憶的閘門，任憑思緒如潮水般涌來(lái)。⑤1943年，黃自權(quán)9歲，早該上學(xué)的年齡，但貧困的家境令他無(wú)法進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，帶給中國(guó)人民深重的災(zāi)難，加之地主的剝削，黃自權(quán)家與廣大勞苦大眾一樣，過(guò)著水深火熱的生活，他哪敢奢望讀書(shū)？⑥書(shū)室朗朗的讀書(shū)聲吸引著勞動(dòng)回來(lái)的小自權(quán)，他情不自禁停下腳步聽(tīng)一會(huì)讀書(shū)聲，上不了學(xué)，哪怕聽(tīng)一會(huì)也是好的。書(shū)室先生注意到這個(gè)每日在書(shū)室外聽(tīng)課的孩子，他詳細(xì)尋問(wèn)小自權(quán)家里情況，然后和藹告訴他，可以來(lái)讀書(shū)，并且不收學(xué)費(fèi)。⑦小自權(quán)興奮跑回家告訴母親上學(xué)之事，母親歡喜地流下眼淚：“阿仔，你遇見(jiàn)貴人啦！"母親反復(fù)叮囑他要乖乖聽(tīng)話，好好讀書(shū)。他牢記母親的話，珍惜先生對(duì)他的心意，每天一早到書(shū)室，幫先生打掃房間衛(wèi)生和課堂衛(wèi)生，還清理廁所。先生教他識(shí)字，學(xué)會(huì)寫自己的名字，家人的名字，教他簡(jiǎn)單的計(jì)算。他記住先生諄諄教誨：做人要勤勞，要善良，要誠(chéng)實(shí)。人生路上，勇往直前，不要怕困難。尤其記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生信條。⑧多么好的先生！他的話總是給人溫暖和鼓舞的力量。先生動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)音，仿佛一盞明燈照進(jìn)心間，頓覺(jué)亮亮堂堂。都說(shuō)孩子最直觀，他們眼中的先生就是一個(gè)大好人，但也感覺(jué)先生好像在防備著什么。有次，有個(gè)同學(xué)惡作劇大喊：“警察來(lái)了！"先生聽(tīng)聞立即離開(kāi)書(shū)室躲避。事后他嚴(yán)肅批評(píng)這個(gè)孩子，以后不可隨便開(kāi)玩笑。孩子們哪知道，此時(shí)的敦倫書(shū)室是中共一個(gè)秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，黃卓如先生是中共秘密聯(lián)絡(luò)員。他的任務(wù)，就是以教書(shū)、辦夜校為掩護(hù)，秘密發(fā)展黨員，組建中共潼湖區(qū)委。⑨一天，先生沒(méi)有來(lái)上課，他臥室的行李也不見(jiàn)了，先生突然不知所蹤，小自權(quán)頓時(shí)感到心里空空蕩蕩，不覺(jué)悲從中來(lái)。失去先生的呵護(hù)，他讀不成書(shū)，又隨母親從早到晚在菜地勞動(dòng)。但先生教導(dǎo)他做人要誠(chéng)實(shí)、要勤奮、要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理銘刻在心，努力踐行，他是村民眼中的乖巧孩子和誠(chéng)實(shí)少年。⑩失去先生教導(dǎo)的日子，他無(wú)數(shù)次在書(shū)室徘徊，尋找先生的蹤影。轉(zhuǎn)眼到了1949年秋，惠州解放，小自權(quán)也從瘦弱少年長(zhǎng)成英俊小伙。由于自權(quán)在村民心中的良好口碑，他被推薦為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。一日，他接到通知到公社集合，沒(méi)想到，見(jiàn)到日思夜想的先生！此時(shí)，黃卓如受命調(diào)回潼湖，擔(dān)任潼湖區(qū)區(qū)委書(shū)記。分別數(shù)年再相逢，先生成了他的領(lǐng)導(dǎo)，黃自權(quán)喜悅之情溢于言表，緊握先生的手久久沒(méi)有松開(kāi)。黃卓如說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。群眾選你們當(dāng)村干部，就是信任你們，大家團(tuán)結(jié)一心向前走。任何時(shí)候都要以身作則，大公無(wú)私，帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造美好生活。"幾十年過(guò)去，那次相聚的歡欣深深鐫刻在黃自權(quán)腦海，他記得自己激動(dòng)地表示：“我一定好好干！”群眾有困難找他，他總是想盡辦法解決。群眾信任他，擁戴他，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)一干就將近30年。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查或者公社開(kāi)表彰會(huì)，請(qǐng)黃自權(quán)談體會(huì)時(shí)，他總是把先生放在嘴邊：“先生教導(dǎo)我要做好人，要好好為人民服務(wù)。"黃自權(quán)在敦倫書(shū)室只