2024屆高考語文復習：古代文化常識音樂文娛類（含解析）

古代文化常識…?…音樂文娛類

1.下列有關(guān)文化常識說法有誤的一項（）

A.古人把宮、商、角、徵、羽、變宮、變羽稱為七音。

B.《琵琶行》：“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。“《霓裳》即《霓裳羽衣曲》。

唐代著名樂曲名，相傳為唐玄宗所制。

C.《陽春》、《白雪》都是古代楚國的歌曲名，當時認為是高級的音樂。所以后來用'?陽春

白雪''比喻高深、不通俗的文學藝術(shù)作品。

D.樂師是古代以演奏樂器為職業(yè)的人。《師說》：“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師?！?/p>

2.下列對戲劇常識的解說，正確的一項是（）

A.元雜劇，一本通常有“五折一楔子”，全本只限一個角色唱，其他角色只念白。其舞臺

演出由唱、科、白三部分組成。

B.“止宮”是宮調(diào)之一，我國古代音樂以宮、商、角、徵、羽、變徵、變羽為七聲，《竇

娥冤》中的“端正好”、"滾繡球’'都是宮調(diào)。

C.舞臺說明是為了幫助導演和演員掌握劇情，在劇本中提示注意點的有關(guān)說明。

D.臺詞是劇中人物的語言。臺詞的表現(xiàn)形式有對話、獨白、旁白（在后臺說話）、內(nèi)白

（登場人物離開其他人物而向觀眾說話）、潛臺詞（由其他人在后臺說出角色心理活動）

等。

3.下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.我國古代思想家用“五行”指的是金、木、水、火、土五種物質(zhì)。

B.按東、西、南、北、中的順序，“五岳”分別指：泰山、華山、衡山、恒山、嵩山。

C.成語“三教九流”中的“三教”是指儒教、基督教、道教。

D.“歲寒三友”指的是松、竹、梅。

4.下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或海格。

B.閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。

C.金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對象，涉及文字、歷史、書法、文學等。

D.陽文：指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。

5.下列關(guān)于漢字的表述中，不正確的一項是

A.大金帝國建立時，金太祖完顏阿骨打命令完顏希尹和葉魯創(chuàng)造文字，他們“依仿漢人

楷書字，因契丹字制度，合本族語''創(chuàng)造了屬于自己民族的文字，這種文字被稱為金文。

B.小篆是春秋戰(zhàn)國晚期秦國使用的文字，秦統(tǒng)一中國后，小篆成為通行全國的文字。

C.漢字是方塊字，有獨體字和合體字之分，漢字的“六書”即六種構(gòu)成方法，分別是：“象

形”、“指事”、“會意“形聲”、“轉(zhuǎn)注”、“假借”，?般認為前四種是構(gòu)字方法，后兩種

是用字方法。

D.漢字是記錄漢語的符號，它是漢民族的祖先在長期的社會實踐中，不斷創(chuàng)造和發(fā)展

起來的。漢字各種書體的代表性作品大多是靠碑帖保存下來的。

6.下面漢字部首的讀音及字義的析解錯誤的是()。

A.“仄、原、厚”中的部首“廠”古音讀為(hM\hAn),是山崖的象形。

B.“進、巡、逐”中的“I”原是“逐”的變寫，讀音為(chud)，俗稱走之旁。

C.“家、逐、豢'‘中的"豕'讀音為(Shi),古文字橫倒成“7X,是豬的象形。

D.“安、定、宏”中的部首“1*”讀音為(gAi),俗稱寶蓋頭，是蓋子的象形。

7.下列詩句與傳統(tǒng)文化生活場景，對應全部正確的一項是

①銀瓶瀉湯夸第二，未識古人煎水意。

②花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮。

③有弦彈入碧虛寒，彩鳳應來獸應舞。

④戰(zhàn)罷兩在分白黑，一秤何處有虧成。

A.①煎茶②焚香③彈琴④下棋

B.①煎茶②彈琴③焚香④下棋

C.①焚香②彈琴③下棋④煎茶

D.①焚香②下棋③彈琴④煎茶

8.下列詩句與古代體育活動對應正確的一項是

［甲］堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休。

［乙］午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒。

［丙］寸心只在所投中，出手何曾一箭空。

A.［甲＞馬球［乙］放風箏［兩射箭

B.［甲］蹴鞠［乙］放風箏［內(nèi)］射箭

C.［甲］馬球［乙］下圍棋［丙］投壺

D.［甲］蹴鞠［乙］下圍棋［丙］投壺

9.下列文學常識的說法不正確的一項是()

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，古

時也稱“詩三百”。它和樂、射、御、書、數(shù)一起被稱為“六藝

B.《詩經(jīng)》內(nèi)容上分為風、雅、頌三個部分,“賦”“比”“興”是《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。

后人把這兩者合稱為“六義”。

C.我國文學史上向來以“風”“騷”并稱。“風”就是指《詩經(jīng)》中的“國風”民歌；‘騷'就是

指屈原的代表作《離騷》?！帮L騷”就是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的

源頭.

D.“風”指十五國風，大多為民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂；

“頌'’分為周頌、魯頌、商頌，是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭。

10.下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.十二律，又簡稱“律呂”?！盁o射”為十二律中的第十一律。因鐘聲合乎無射的意律，

故用無射作為鐘名。周景干造無射鐘，耗責大昂民力物力，因而失敗。

B.在古代，對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字

眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《師說》中的“師襄"，"師'’意為樂師，表明職

業(yè)。

C.下里巴人，“下里"巴人'’皆為古代楚國的歌曲名，且為民間歌曲。所以后來用“下里

巴人''泛指通俗的普及的文學藝術(shù)。

D.雅樂，先秦儒家認為是《韶》《武》《雅》《頌》之類的占樂，有助于修身養(yǎng)性或協(xié)和

社群關(guān)系。

11.下列關(guān)于文化常識說法正確的一項是（）

A.古代宮廷中宴會時所用的俗樂，俗稱“燕樂“燕樂”大多來自民間。而古代帝王祭

祀天地、祖先及朝賀、宴亭等大典時所用樂舞，稱為“雅樂

B.《高山流水》，是古典名曲之一。關(guān)于這支曲子，還有一段關(guān)于琴師俞伯牙與樵夫鐘

子期的“知音”之交的動人故事。

C.《廣陵散》又名《廣陵止息》，現(xiàn)在多數(shù)琴家按照聶政刺韓王的民間傳說來解釋。

D.《桑林》：傳說中堯時的樂曲名?！督?jīng)首》:傳說中商湯時的樂曲名。

12.下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.雜戲：古代娛樂形式之一，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。

B.流觴曲水：古人的一種游藝項目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其

漂動，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩賦米代替。

C.雅歌投壺：雅歌，指歌雅詩；投壺，就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，投中

者即獲勝。雅歌投壺是秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動，后常用以指武將之儒雅行

為。

D.“琴棋書畫”是文人騷客修身所必須掌握的四門技能。也稱“雅人四好”；“梅蘭竹菊”

是文人騷客感物喻志的對象，是高潔自好、傲然不群等審美人格的象征，也稱為“文人

四友

13.下列選項中說法有誤的一項是()

A.經(jīng)首，相傳為堯樂曲《咸池》中的一章，一說為黃帝所作。例如：合于《桑林》之

舞，乃中《經(jīng)首》之會。(《庖丁解牛》)

B.宮商角徵羽指的是中國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，唐代以來叫合四乙尺工，源于春秋時期，

亦稱為五音，五音不全即指人缺乏音樂細胞。

C.《高山流水》《十面埋伏》《春江花月夜》《陽春白雪》《廣陵散》《平沙落雁》《梅花三

弄》《漁樵問答》《胡笳十八拍》《漢宮秋月》是中國十大古曲，其中《十面埋伏》《春江

花月夜》《陽春白雪》《胡笳十八拍》都是琵琶曲。

D.“五音”是五聲音階的意思，依次為“宮一商一角一徵一羽”，相當于簡譜中的T、2、

3、5、6”五聲音階。

14.下列關(guān)于我國古代文化知識，說法不正確的一項是()

A.自、商、角、徵、羽，古人認為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，

國家的政治就會清明C

B.古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)

成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)

C.教坊司是管理民間音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等事務。

D.古書常把五音和六律并舉。律，本指用來定音的竹管。

15.下列關(guān)丁古代文化常識表述正確的項是()

A.成語“五音不全''中的“五音”即漢族古代音律的五聲音階，也稱“五聲”，按音階由低

向高排列依次為：“宮一商一角一徵一羽”，分別對應現(xiàn)代音符力-2-3-4-5”。

B.梨園：指中國唐代訓練樂工的機構(gòu)。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”，稱

歌唱演員為“梨園子弟

C.教坊：唐代官辦管領(lǐng)武術(shù)、軍隊訓練的機關(guān)。

D.變微，古時音樂分為宮、商、角、徵、羽變宮、變徵七音。變微是微音的變調(diào)，聲

調(diào)悲涼，羽聲則聲調(diào)激憤。

16.下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.律呂：古代用竹管或金屬管制成的校正樂律的器具，以管的長短來確定音的不同高

度。后來用“律呂”作為樂器的統(tǒng)稱。

B.教坊：古時管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習、排練、

演出等事務。

C.伶官：封建時代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。

D.管弦：指音樂。管，簫笛之類的管樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。

17.下列關(guān)于“漢字”說法中，表述營考的一項是（）

A.形聲字由表義的形旁和表音的聲旁構(gòu)成，如：草、室、泥、村、腐。形聲造字法的

構(gòu)字能力很強，因此漢字中形聲字所占的比例最大。

B.漢字和中華民族的文學藝術(shù)是密不可分的，漢字各種書體的代表性作品大多是靠碑

帖保存下來的，如歐陽詢的《九成宮醴泉銘》（楷書）、王羲之的《蘭亭集序》（行書）、

顏真卿的《多寶塔》（楷書）等。

C.關(guān)于漢字的構(gòu)成前人有所謂“六書”之說，其中的“象形”是指依照事物的形狀構(gòu)成漢

字的字形，比如“刀”“木”；"指事''指的是在象形符號上加上指事性的形體或符號，比如

“刃”“本

D.從商代甲骨文到今天的楷書，漢字的形體逐漸演變，演變的順序為甲骨文、金文、

大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書。

18.下列對聯(lián)與所描繪的傳統(tǒng)文化精品，對應全部正確的一項是

①一口敘述千古事，雙手對舞百萬兵②翻轉(zhuǎn)折疊演萬象，撕燙剪刻話春秋

③潑墨為山皆有意，看云出岫本無心④投入紅爐身軟化，選成碧玉質(zhì)堅凝

A.①書畫②陶瓷③皮影④剪紙B.①皮影②陶瓷③書畫④剪紙

C.①書畫②剪紙③皮影④陶瓷D.①皮影②剪紙③書畫④陶瓷

19.文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場各準備了一副對聯(lián)，對聯(lián)與演出

專場對應恰當?shù)囊豁検?/p>

①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠

②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)

③白雪陽春傳雅曲高山流水覓知音

④開幕幾疑非傀儡舞臺雖小看機關(guān)

A.①古琴②評書③昆曲④木偶戲

B.①昆曲②評書③古琴④木偶戲

C.①古琴②木偶戲③昆曲④評書

D.①昆曲②木偶戲③古琴④評書

20.下列詩句中與所描繪的古代活動對應全部正確的一項是()

①月明人靜漏聲稀，千絲萬縷相縈系。

②越女采蓮江北岸，輕槎短棹隨風便。

③數(shù)尺絲綸垂水中，銀鉤一甩蕩無蹤。

④眼中何有百步的，疆干慣使千年柘。

A.①釣魚②射箭③織布④劃船B.①織布②射箭③釣魚④劃船

C.①釣魚②劃船③織布④射箭D.①織布②劃船③釣魚④射箭

參考答案：

1.A

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.“變羽”錯誤，應為“變微”。

故選Ao

2.C

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.“一本通常有，五折一楔子，”錯誤。元雜劇是“四折一楔子”。

B.“都是宮調(diào)”錯誤?！岸苏谩薄皾L繡球”是曲牌名。

D.“旁白（在后臺說話）、內(nèi)白（登場人物離開其他人物而向觀眾說話）、潛臺詞（由其他

人在后臺說出角色心理活動）”錯誤。內(nèi)門（在后臺說話），旁白（登場人物離開其他人物而

向觀眾說話），潛臺詞（言外之意，由觀眾意會）。

故選C。

3.C

【詳解】本題考查學生對文學文化常識的識記能力。

C.“三教”指的是儒教、佛教和道教。

故選C。

4.D

【詳解】本題考查學生了解并掌握文學文化常識的能力。

D.“凹卜?的文字或圖案”錯誤。陽文：印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。

故選D。

5.A

【詳解】本題考查古文化常識的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后根據(jù)知識積

累，比對選項，得出答案，本題中A項，表述錯誤。金太祖完顏阿骨打命令完顏希尹和葉

魯創(chuàng)造的文字是“女真文字”，而不是“金文”。金文正確的表述是：金文是鑄造在青銅器上的

文字，主要應用在商代后期和西周時期。故選A。

6.D

【詳解】本題考查學生識記字音及古代文化常識的能力。

D.…讀音為（mian）是象形字,本意就是房屋,引申為覆蓋。

故選Do

7.A

【詳解】本題考查對文言性句子和傳統(tǒng)文化的理解能力。解答此類題一定要充分理解所給句

子，并結(jié)合日常積累進行辨析。①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由

“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰(zhàn)罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。

8.C

【詳解】本題考查理解詩句含義和文化常識的能力。需要學生平時識記積累，了解我國相關(guān)

體育活動，并將其與我國詩詞聯(lián)系起來，鍛煉掌握文學、文化常識的綜合能力。

“堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休”選自魚玄機的《打球作》，星流：木球打出去，如同流

星；月杖：擊球之桿。句意是人們爭著擊球，速度飛快。指馬球；

“午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》，由“對面機心”可知，是圍棋；

“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”選白曾幾的《投壺全中戲成》，由“投”“箭”可知，是投

壺。

故選C。

9.A

【詳解】本題考查學生識記文化文學常識的能力。

A.”它和樂、射、御、書、數(shù)一起被稱為，六藝，”錯。對于“六藝”有兩種說法，一為六部經(jīng)書

《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，一為六種技能“禮、樂、射、御、書、數(shù)，

故選Ao

10.A

【詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。

A.“因而失敗”錯誤，周景王造無射鐘，雖然耗費大量民力物力，但是最終成功。

故選Ao

11.D

【詳解】本題考查學生識記占代文化常識的能力。

D.“《桑林》：傳說中堯時的樂曲名。《經(jīng)首》：傳說中商湯時的樂曲名”說法錯誤。《桑林》：

傳說中商湯時的樂曲名。《經(jīng)首》：傳說中堯時的樂曲名.

故選D。

12.D

【詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。

D.”也稱為，文人四友”堀誤，“文人四友”是“琴棋書畫”，“梅蘭竹菊”是“君子四友”。

故選Do

13.C

【詳解】本題考查學生識記中國古代文化常識的能力。

C.“《胡笳十八拍》都是琵琶曲”錯誤，《胡笳十八拍》不是琵琶曲，《胡笳十八拍》是一首

中國古琴名曲，據(jù)傳為蔡文姬作，為中國古代十大名曲之一?！逗帐伺摹肥枪艠犯偾?/p>

歌辭，一章為一拍，共十八章，故有此名，反映的主題是“文姬歸漢

故選C。

14.C

【詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。

C.“教坊司是管理民間音樂的官署”錯誤，應該是管理“宮廷”音樂的官署。

故詵C。

15.D

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.”分別對應現(xiàn)代音符」2345，”錯誤，“宮一商一角—微一羽”，類似現(xiàn)在簡譜中的

“123-5-6''。

B.”稱歌唱演員為，梨園子弟中錯誤，應該是稱戲曲演員為“梨園子弟:原指唐玄宗時梨園宮

廷歌舞藝人的統(tǒng)稱。后泛指戲曲演員。

C.“教坊：唐代官辦管領(lǐng)武術(shù)、軍隊訓練的機關(guān)”錯誤，教坊是唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練

歌舞的機關(guān)。

故選D。

16.A

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.”作為樂器的統(tǒng)稱”錯誤。后米用“律呂”作為音律的統(tǒng)稱。

故選Ao

17.D

【詳解】本題考杳學生識記古代文化常識的能力。

D.”演變的順序為甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書”錯誤，漢字的形

體演變的順序為：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書。

故選Do

18.D

【詳解】本題考查學生對詩句和傳統(tǒng)文化精品的理解能力。

對聯(lián)①，根據(jù)J口敘述”“雙手對舞”可知，對應的是皮影。對聯(lián)②，由“翻轉(zhuǎn)折疊”“撕燙剪刻”

等可知，對應的是剪紙。對聯(lián)③，根據(jù)“潑墨”等內(nèi)容