2024-2025學年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第9課第2框文化發(fā)展的基本路徑學案部編版必修4

PAGE9-其次框文化發(fā)展的基本路徑學情展示·定方向課標要求1.辨識各種文化現(xiàn)象，領悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力。2．展示中國特色社會主義文化自信。學習目標1.說出文化發(fā)展的基本路徑，描述發(fā)展中國特色社會主義文化的要求。2．結合有關實例，闡述文化發(fā)展堅持以人民為中心的緣由及其要求，理解文化創(chuàng)新和發(fā)展必需立足時代、解決特定的時代問題。3．運用融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的學問，結合典型案例分析說明發(fā)展中國特色社會主義文化怎樣融通古今中外各種資源，堅持不忘原來、汲取外來、面對將來。素養(yǎng)坐標課前預習·固基礎自主梳理學問點一堅決志向信念堅持以人民為中心1．發(fā)展中國特色社會主義文化，必需堅持以馬克思主義為指導，堅決共產主義志向信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為動身點和落腳點。2．人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。3．人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求、提高人民群眾的思想文化道德素養(yǎng)，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。學問點二立足時代之基回答時代問題1．文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有顯明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。2．文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。問題是時代的聲音，只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步；只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角。學問點三融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新1．發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特殊是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。2．我們要堅持不忘原來、汲取外來、面對將來。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。預習自測1．推斷下列觀點的正誤，并說明理由。(1)廣闊文藝工作者是文化發(fā)展的主體。(2)只有流行文化才能具有恒久的魅力。(3)文化創(chuàng)新就是要汲取外國的一切文化。提示：(1)這種說法是錯誤的。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾宏大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)建的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(2)這種說法是錯誤的。文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有顯明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。(3)這種說法是錯誤的。我們要汲取的是外國文化的有益成果，而不是一切文化。對于外國的腐朽的、落后的文化我們要堅決抵制。2．發(fā)展中國特色社會主義文化只有不忘原來、汲取外來、面對將來，不斷創(chuàng)新，才能充溢朝氣與活力。你能供應一個事例加以說明嗎？提示：屠呦呦從中醫(yī)藥古典文獻中獲得靈感，運用現(xiàn)代科學理論，引入西醫(yī)煉藥技法，用低沸點的乙醚制取青蒿提取物，發(fā)覺了青蒿素。核心素養(yǎng)·提實力議題堅持以人民為中心┃┃議題導引■“我們的文藝是為什么人的？”這是發(fā)人深思的提問。“我們的文學藝術都是為人民大眾的。”這是振聾發(fā)聵的回答。70年前，毛澤東同志在《延安文藝座談會上的講話》中所提出的這個問題，是文藝創(chuàng)作的根本問題。70年來，一代代文藝工作者，在《講話》精神的指引和鼓舞下，深化生活、深化基層，向實踐學習、拜人民為師，與人民群眾打成一片，創(chuàng)作了大批為中國老百姓喜聞樂見的，具有中國風格和中國氣派的優(yōu)秀作品?！盀槿嗣翊蟊姟?，成為中國進步文藝的一個重要特征。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，要求廣闊文藝工作者以謙卑之態(tài)面對人民、以真誠之心面對生活、以虔敬之意面對文藝創(chuàng)作，文藝工作者只有擺正與人民、與生活、與藝術的關系，才能走上創(chuàng)作的坦途，迎來事業(yè)的輝煌。我們信任，始終與人民同行、與時代共進的廣闊文藝工作者，肯定能自覺堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，創(chuàng)作出更多更好的精神食糧，為建設社會主義文化強國貢獻聰慧才智。[探究](1)文藝工作者深化生活、深化基層，向實踐學習、拜人民為師，與人民群眾打成一片。這說明白什么？(2)“我們的文藝是為什么人的？”這是發(fā)人深思的提問。對此你該如何回答？提示：(1)人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾宏大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)建的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，貼近人民的精神生活，熱忱謳歌人民群眾的宏大實踐，生動展示人民奮勉有為的精神風貌和創(chuàng)建歷史的輝煌業(yè)績。(2)社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素養(yǎng)，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。┃┃重點突破■1．堅持以人民為中心(1)中國特色社會主義文化的本質：是人民大眾的文化，是人民群眾共建共享的文化。(2)要求：把增進人民福祉，促進人的全面發(fā)展作為動身點和落腳點。(3)依據(jù)：①人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。②人民是文化成果的最終享有者和受益者。(4)發(fā)展社會主義文化的根本目的：不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素養(yǎng)。2．深刻理解堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向(1)文化發(fā)展依靠人民。歷史和現(xiàn)實的閱歷表明，人民群眾既是文化的創(chuàng)建者，也是推動文化發(fā)展的主要力氣。①人民是創(chuàng)建文化的主體。人民是歷史的創(chuàng)建者，是社會生產力中最重要的要素，這是馬克思主義唯物史觀的主要觀點。人民是歷史的創(chuàng)建者，當然也是文化史的創(chuàng)建者。②人民是促進文化旺盛發(fā)展的動力。作為社會歷史發(fā)展的推動者，人民群眾隱藏著無盡才智的寶藏，毋庸置疑，只有他們才是促進文化旺盛發(fā)展的主力軍。(2)文化發(fā)展的意義在于服務人民。在中國特色社會主義新時代，堅持文化服務人民，文化工作者必需充分了解人民文化需求的多樣性和差異性，以實現(xiàn)文化發(fā)展須要和人民新需求的有效對接。①文化要述民，即文化要反映人民意愿。人民的意愿代表著時代的精神，反映著歷史的潮流。文化發(fā)展順應了人民的意愿，就把握住了時代的走向。②文化要育民。“觀乎人文，以化成天下?！币晕幕恕⒁晕挠耸俏幕沼谌嗣竦淖罡邇r值追求。(3)文化價值評判交給人民。在新的歷史條件下，要堅持把人民滿足不滿足、喜愛不喜愛、接受不接受、認可不認可作為衡量精神文化產品優(yōu)劣的標準，充分敬重人民在文化產品評價上的話語權。┃┃典例示范■1．獻禮中華人民共和國成立70周年的文獻紀錄片《我們走在大路上》，既客觀反映歷史進程，又注意接地氣的故事表達；既講解并描述各時期重大歷史事務，也反映了千千萬萬中國人民砥礪奮進、一路走來的感人故事。該紀錄片的熱播啟示我們，文藝創(chuàng)作應當(B)①立足于社會實踐，反映人民群眾的利益與呼聲②著眼于滿足市場各種需求，為人民大眾喜聞樂見③提倡風格與形式的多樣化，完善現(xiàn)代文化產業(yè)體系④體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，彰顯文化自信A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]該文獻紀錄片既客觀反映歷史進程，又注意接地氣的故事表達，既講解并描述各時期重大歷史事務，也反映了千千萬萬中國人民砥礪奮進、一路走來的感人故事，這啟示我們，文藝創(chuàng)作應當立足于社會實踐，反映人民群眾的利益與呼聲，文藝創(chuàng)作應體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，彰顯文化自信，①④符合題意；“著眼于滿足市場各種需求”的說法錯誤，②解除；材料未體現(xiàn)文化風格與形式的多樣化，也未體現(xiàn)文化產業(yè)，③解除。思維·建模┃┃變式訓練■1．十九大報告指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深化生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建。”這一論斷強調了(B)①人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉②應當不斷供應各種類型的文化產品③只要在內容和形式上創(chuàng)新，就肯定能鑄就中華文化新輝煌④必需不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“在深化生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建”這一論斷強調了人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，①正確；不斷供應各種類型的文化產品在材料中沒有強調，②不選；③說法肯定，解除；“社會主義文藝是人民的文藝，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”這一論斷強調了必需不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，④正確。議題立足時代、融通不同資源，實現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新┃┃議題導引■材料一一本好書，可以記錄一個時代。路遙的現(xiàn)實主義著作《平凡的世界》，描寫了巨大的社會變遷給中國鄉(xiāng)村的沖擊，刻畫了兩代農夫在改革潮流中的命運沉浮，塑造了艱辛苦動和敢闖敢拼的新農夫形象。這本書以人民為主角，為改革立傳，為奮斗歌頌，被譽為“茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”。正如書中所說：“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充溢的，精神也會恒久年輕?！辈牧隙鼗臀幕囆g又稱莫高窟文化藝術，被稱為東方世界的藝術博物館。敦煌石窟是中國古代文明的一座絢爛的藝術寶庫，也是古代絲綢之路上不同文明之間對話和溝通的重要見證。在古代絲綢之路興盛和旺盛發(fā)展的一千多年里，來自中國、印度、希臘以及中亞、西亞等不同國家和地區(qū)的多種文化不斷溝通融匯，在敦煌這一絲綢之路“咽喉之地”，創(chuàng)建了以莫高窟佛教藝術和藏經(jīng)洞文物為代表的敦煌文化藝術。那些精致的繪畫與雕塑，帶給人們極具震撼力的藝術感受，那些數(shù)以萬計的赤軸黃卷，隱藏著豐富的文獻資源。它們不僅對于探討中國古代歷史文化、古代中西方文明溝通具有重要的價值，而且對于現(xiàn)代世界文化、藝術的發(fā)展都具有非常重要的啟示和借鑒意義。材料三習近平總書記在全國哲學社會科學工作會議上指出，馬克思主義具有與時俱進的理論品質，它是隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結束真理，而是開拓了通向真理的道路。改革開放取得成就是不斷融通馬克思主義資源的結果。中國共產黨以馬克思主義為指導，從中國國情動身，在實踐中不斷融通馬克思主義資源，這是我們取得革命、建設、改革成就的制勝法寶。[探究](1)結合《平凡的世界》和其他相關經(jīng)典文化作品，分析這些經(jīng)典文化作品能夠廣泛流傳的緣由。(2)結合材料二，分析說明被稱為東方世界的藝術博物館的敦煌文化藝術，對新時代我們發(fā)展中國特色社會主義文化有什么啟示？(3)如何理解“改革開放取得成就是不斷融通馬克思主義資源的結果”？提示：(1)①每一種文化都是特定時代的產物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的呈現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有顯明的時代特色，體現(xiàn)時代特征、反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。②文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。問題是時代的聲音，只有立足時代，解決特定的時代問題，才能推動社會進步；只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角。(2)①發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特殊是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。②發(fā)展中國特色社會主義文化我們要堅持不忘原來、汲取外來、面對將來。既向內看，深化探討關系國計民生的重大課題，又向外看，主動探究關系人類前途命運的重大問題；既向前看，精確推斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看，擅長繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。(3)①中國共產黨以馬克思主義為指導，從中國國情動身，在實踐中不斷融通馬克思主義資源，這是我們取得革命、建設、改革成就的制勝法寶。②融通的形式就是馬克思主義與中國革命、建設和改革詳細實際相結合，運用馬克思主義立場、觀點、方法探討解決各種重大理論和實踐問題，把堅持馬克思主義與在融通馬克思主義資源中發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來的馬克思主義中國化過程。③融通的結果就是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等馬克思主義中國化理論。┃┃重點突破■1．立足時代之基(1)必要性：每一種文化都是特定時代的產物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的呈現(xiàn)。(2)重要性：文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有顯明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。2．回答時代問題(1)緣由：相識世界和改造世界的過程是一個發(fā)覺問題、解決問題的過程。(2)特點：舊的問題解決，又會產生新的問題。(3)要求：立足時代，解決特定時代的問題，推動時代的進步，促進時代的社會經(jīng)濟發(fā)展。3．融通不同資源，正確處理古今中外文化關系(1)堅持“不忘原來”，就是不忘初心，堅守中華文化立場，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)建性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化傳統(tǒng)，發(fā)展社會主義先進文化。(2)堅持“汲取外來”，就是放眼世界、兼收并蓄，汲取借鑒國外優(yōu)秀文明成果。(3)堅持“面對將來”，就是面對中國特色社會主義新時代的發(fā)展前景，精確推斷世界文明發(fā)展趨勢，傳承中華文化獨一無二的理念、才智、氣度、神韻，同時擅長融通古今中外各種資源，不斷推動中華文化創(chuàng)新創(chuàng)建。4．綜合創(chuàng)新的要求(1)解決中國問題不能簡潔套用我國歷史文化的母版，也不能簡潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，更不能簡潔套用其他國家社會主義實踐和國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，沒有現(xiàn)成的理論和教科書可用，一切緣木求魚、照貓畫虎，生搬硬套、依葫蘆畫瓢的做法都無濟于事，只有通過融通一切文明資源，不斷實現(xiàn)中國理論創(chuàng)新而加以實現(xiàn)。(2)通過融通不同資源，實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一、歷史和現(xiàn)實的統(tǒng)一、事實與價值的統(tǒng)一。5．全面把握“不忘原來，汲取外來，面對將來”(1)“不忘原來”構建文化保障機制，留住優(yōu)秀文化內涵。①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是指中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)滄桑而積淀傳承下來的精華部分，是中華民族五千多年的文明才智和結晶，體現(xiàn)著中華民族思想觀念、價值推斷、行為習慣等。②講仁愛、守道義、互助友愛等核心價值觀念激勵中華民族的持續(xù)，讓中國人具有很強的民族自信念，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力。③文化的淡化消亡、內涵的曲解讓文化的發(fā)展備受關注。迫切須要構建文化保障機制，留住優(yōu)秀文化內涵，傳承優(yōu)秀文化精神。(2)“汲取外來”溝通融合，共繪文化融合藍圖。①中國自古有取其精華，“三人行，必有我?guī)煛钡览韺τ谖幕l(fā)展同樣適用。②只有借他人之“長”才能補己之“短”。(3)“面對將來”創(chuàng)新文化發(fā)展途徑，加強文化輸出形式。文化的形式多樣，古往今來，文化需求正體現(xiàn)了“勢勝而勝，勢亂而衰”的道理，在人民生活日益富足的當今，文化的需求也愈發(fā)顯得迫切，文化需求的滿足倘如只是守舊如舊，本土文化只會日漸萎縮，文化形式的創(chuàng)新則顯得尤為重要。┃┃典例示范■2．習近平總書記在十九大報告中指出要“不忘原來，汲取外來，面對將來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力氣，為新時代新征程凝合無比強大的精神動力”。以下對材料理解正確的是(A)①“不忘原來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新②“汲取外來”就是要辯證取舍外來文化，開放包涵③“面對將來”推動中華文化“走出去”，進行文化滲透④要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，自覺擔負文化使命A．①② B．③④C．①③ D．②④[解析]“不忘原來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，①正確；“汲取外來”就是要辯證取舍外來文化，開放包涵，②正確；“文化滲透”是文化霸權主義的表現(xiàn)，③不選；材料與堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向無關，④不選。思維·建模┃┃變式訓練■2．國產電影《流浪地球》立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講解并描述了全球聯(lián)合