五年（2020-2024）高考?xì)v史真題分類匯編（山東）專題15 中國古代史（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題15中國古代史（非選擇題）年份考點2024漢唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢（經(jīng)濟(jì)重心南移）2023程元通控告棚民案（明清時期的地方治理）2022隋朝政區(qū)改革（隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新）2021北宋定都開封的利弊（兩宋的政治和軍事）2020古代人口分布密度（經(jīng)濟(jì)重心南移）1．（2024·山東·16）閱讀材料，回答問題?！敖辖?jīng)濟(jì)區(qū)”的變化——據(jù)賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》概括說明“江南經(jīng)濟(jì)區(qū)”的變化體現(xiàn)了漢唐時期怎樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢?！敬鸢浮繚h代，北方仍是全國經(jīng)濟(jì)重心，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)表現(xiàn)為地廣人稀、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)落后。魏晉以來，江南地區(qū)得到開發(fā)，社會經(jīng)濟(jì)有了明顯進(jìn)步。隋唐時期，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。中心城市數(shù)量增多，分布范圍廣泛，形成明顯的中心城市經(jīng)濟(jì)圈的市場網(wǎng)絡(luò)。國內(nèi)陸上、河流和海上的交通更為便捷，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展。南北聯(lián)系也進(jìn)一步增強(qiáng)?！窘馕觥勘绢}是特點類材料分析題。時空：漢唐時期（中國）。結(jié)合所學(xué)漢代北方仍是全國經(jīng)濟(jì)重心；據(jù)材料一“漢代江南經(jīng)濟(jì)示意圖”可知，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)表現(xiàn)為地廣人稀、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)落后。結(jié)合所學(xué)魏晉以來江南地區(qū)得到開發(fā)，社會經(jīng)濟(jì)明顯進(jìn)步。根據(jù)材料一“唐代江南經(jīng)濟(jì)區(qū)示意圖”可知，江南經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，中心城市數(shù)量增多，分布范圍廣泛，形成明顯的中心城市經(jīng)濟(jì)圈的市場網(wǎng)絡(luò)。國內(nèi)陸上、河流和海上的交通更為便捷，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)南北聯(lián)系也進(jìn)一步增強(qiáng)。2．（2023·山東·16）閱讀材料，回答問題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝，大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地，就山搭棚，墾荒為生，被稱為棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年，遂于嘉慶十二年以族長程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場，搭棚糾集多人，私行開墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群，實為地方之患”嘉慶上諭“或設(shè)立禁約，責(zé)令逐漸遷移，或勘定界址，就地妥為安插，不致無籍之徒愈聚愈多，日久為害地方，亦不至驅(qū)逐過驟，激成事端?！云谟蓝艩幎?，輯寧民業(yè)為要?！钡胤教幚硪庖娮脭嗌街魍诉€部分租價銀，“方會中等遵即拆棚領(lǐng)銀，挈屬回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年飭令退山”，或“呈明入籍，照舊編甲"。程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理”。其他人等，按律處理。嗣后，禁“山場混召異籍之人搭棚開墾”，“嚴(yán)定專條，有犯從重科罪”，令各族長、祠長“勒石公祠中，俾共知警惕”?！幾灾袊谝粴v史檔案館《嘉慶朝安徵浙江棚民史料》（1）該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?（2）案件處理體現(xiàn)了當(dāng)時社會治理的哪些特點?——★參考答案★——（1）棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾；棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾。（2）從中央到地方重視；法律與教化的結(jié)合；宗族治理的色彩?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題。時空：清代。據(jù)材料“安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年”可知，棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾；據(jù)材料“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場，搭棚糾集多人，私行開墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害”可知，棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾；（2）本題是特點類材料分析題。時空：清代。據(jù)材料“嘉慶上諭”“地方處理意見”可知，從皇帝到地方的重視；據(jù)材料“程怡仁‘照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理’”可知，法律與教化的結(jié)合；據(jù)材料“令各族長、祠長‘勒石公祠中，俾共知警惕’”可知，宗族治理的色彩。3．（2022·山東·16）閱讀材料，回答問題。材料一多維視角下的隋代政區(qū)改革高祖（文帝）受終，惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡。油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣。煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡。乃置司隸刺史，分部巡查。五年，平定吐谷渾，更置四郡大凡郡一百九十，縣一千二百五十五?！端鍟肪?9《地理志》隋代分郡圖——周振鶴《中國歷代行政區(qū)劃的變遷》材料二研究行政區(qū)劃至少與三個學(xué)科有基本關(guān)系，一是歷史學(xué)，二是地理學(xué)，三是政治學(xué)。行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個政區(qū)不是前代的沿襲或變革。行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。行政區(qū)劃既是劃定于地球表面之上的，當(dāng)然要與自然地理環(huán)境相關(guān)；而行政區(qū)劃之中又必須有一定數(shù)量的人口，實際上包含了人文地理環(huán)境。行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的，也就是說，政治的需要往往是行政區(qū)劃變遷的主要原因?！灾苷聱Q《中國行政區(qū)劃通史》結(jié)合隋代政區(qū)改革史實分析說明材料二的觀點?！敬鸢浮扛母锸穼嵟e例：改革措施方面：改州郡縣三級制為州縣兩級制；改州為郡；多次增置、裁并州（郡）縣；建立了地方政區(qū)巡察制度。改革結(jié)果方面：郡縣分布北密南疏；黃河中下游等地區(qū)郡縣相對密集。分析說明：層次1：只列舉隋代政區(qū)改革的具體史實，不能在史實與材料二之間建立聯(lián)系。層次2：結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實，能在史實與材料二之間建立起聯(lián)系，但只是從歷史、地理、政治三個角度對材料二的觀點加以印證。層次3：結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實，從歷史、地理和政治角度在史實與材料二之間建立起邏輯聯(lián)系，能對材料二的觀點進(jìn)行綜合評述，并提出創(chuàng)新性認(rèn)識。例如：行政區(qū)劃改革是多種因素綜合作用的結(jié)果，不能單從某一方面進(jìn)行解釋；除歷史、政治、地理的角度外，還可以從其他角度進(jìn)行解釋等。（若從其他角度作答，言之有理，即可得分）【解析】觀點一：據(jù)材料“行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象”可知，歷史學(xué)上行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個政區(qū)不是前代的沿襲或變革。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級制。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為縮減行政支出隋文帝改州郡縣三級制為州縣兩級制；地方佐官，由中央任命。觀點二：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系”可知，在地里學(xué)的角度看，行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”并結(jié)合所學(xué)可知，在地方，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級制，但當(dāng)時南北各地均置僑州。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為節(jié)省行政開支，隋文帝統(tǒng)治時期，根據(jù)戶口的多少劃分州縣；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡”可知，隋煬帝在位時期改州為郡。觀點三：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的”可知，行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，：隋初的地方行政制度實行州郡縣三級制據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知；隋文帝為縮減行政支出，改州郡縣三級制為州縣兩級制；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡”并結(jié)合所學(xué)可知，隋煬帝時實行郡縣制，其目的都是加強(qiáng)中央集權(quán)。4．（2021·山東·16）閱讀材料，回答問題。開封：僅據(jù)天下之沖，還是奠萬世之基？材料一（976年，宋太祖西巡洛陽，有意遷都于此，甚或遷都長安，并就此與大臣展開了一場討論。）李懷忠曰：“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉。陛下居此（洛陽），將安取之？且府庫重兵，皆在大梁（開封），根本安固已久，不可動搖。若遽遷都，臣實未見其便。晉王亦曰：“遷都未便。宋太祖曰：“遷河南未已，久當(dāng)遷長安?！釋⑽鬟w者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也?！睍x王又曰：“在德不在險。宋太祖日：“晉王之言固善，今姑從之。不出百年，天下民力殫矣?！薄幾浴独m(xù)資治通鑒長編》卷十七材料二中國古代氣溫變化曲線圖——據(jù)鄧小南等《宋：風(fēng)雅美學(xué)的十個側(cè)面》分析說明北宋繼續(xù)以開封為都城的利弊?！敬鸢浮坷海?）從北宋都城的歷史基礎(chǔ)角度作答，歷史上有政權(quán)曾以開封作為都城或北宋以開封為都城時間已經(jīng)很久，有一定的歷史基礎(chǔ)。（2）從北宋都城的現(xiàn)實意義角度作答：①從開封與洛陽長安的經(jīng)濟(jì)對比角度，洛陽、長安相對經(jīng)濟(jì)衰落，北宋開封經(jīng)濟(jì)相對得到發(fā)展；②從開封的交通及意義角度，地處中原，交通便利，水運(yùn)發(fā)達(dá)，有利于南糧北運(yùn)、鞏固統(tǒng)治。弊：（1）從北宋都城的氣候條件及其影響角度：北宋時期氣候寒冷，會使北方游牧民族政權(quán)南侵，對北宋政權(quán)造成威脅。（2）從北宋都城的地形條件及其影響看：開封地形平坦，無山川之勝，不利于防守，為加強(qiáng)防御，守內(nèi)虛外，容易造成冗兵。（重點在地形平坦）（3）從北宋都城的位置條件及其影響看：開封位于黃河泛濫區(qū)，易造成周邊水患泛濫，自然災(zāi)害，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！窘馕觥坷焊鶕?jù)材料一中“府庫重兵，皆在大梁（開封），根本安固已久，不可動搖”，結(jié)合所學(xué)知識，從開封的歷史分析可知，歷史上五代等政權(quán)曾以開封作為都城（或北宋以開封為都城時間已經(jīng)很久），有一定的歷史基礎(chǔ)；根據(jù)“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉”，結(jié)合所學(xué)知識，北宋開封的地理、經(jīng)濟(jì)、交通和政治作用等方面分析可知，開封地處中原，交通便利，水運(yùn)發(fā)達(dá)，有利于南糧北運(yùn)、鞏固統(tǒng)治；根據(jù)“居此（洛陽），（漕糧）將安取之”，結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，洛陽、長安相對經(jīng)濟(jì)衰落，北宋開封經(jīng)濟(jì)相對得到發(fā)展。弊：通過觀察材料二和材料三，結(jié)合所學(xué)知識和材料一中“西遷（長安）者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也”，從當(dāng)時氣候變冷和開封位于黃泛區(qū)的地理位置分析北宋都城定于開封，在政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的弊端可知，11世紀(jì)以來，中國氣候寒冷，北方游牧民族政權(quán)南侵，對北宋政權(quán)造成威脅，開封地形平坦，無山川之勝，不利于防守，為了加強(qiáng)防御，守內(nèi)虛外，就容易造成冗兵，并且開封位于黃河泛濫區(qū)，易造成周邊水患泛濫，自然災(zāi)害，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。5．（2020·山東·16）圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期（東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年）的人口密度圖。閱讀材料，回答問題。材料——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此說明與其相對應(yīng)的歷史時期。【答案】圖1：南北人口密度差異明顯，黃河中下游地區(qū)人口密度最高，南方地區(qū)人口密度相對較低。這與東漢政治、經(jīng)濟(jì)中心在北方，南方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖1為東漢（永和五年）。圖2：人口密度最高的地區(qū)在長江下游地區(qū)（江浙地區(qū)）。這與明初政治中心在南京，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖2為明代（洪武二十六年）。圖3：黃河中下游、長江下游地區(qū)人口密度都相對較高。這與唐朝政治中心在北方，江南經(jīng)濟(jì)不斷開發(fā)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖3為唐代（天寶元年）?！窘馕觥繄D1中人口密度分布不均，差異明顯，其中黃河中下游地區(qū)人口密度最高，說明此時政治經(jīng)濟(jì)中心應(yīng)該位于北方，而南方地區(qū)開發(fā)程度不高，由此判斷圖五應(yīng)該是東漢時期，此時經(jīng)濟(jì)重心尚未南移，人口分布符合此時的社會狀況。圖2中人口分布密度發(fā)生變化，人口密度最高的是長江中下游地區(qū)，而且南北人口分布較為均衡，南方隱隱多于北方，這種情況的出現(xiàn)應(yīng)該與明代經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)有關(guān)，且此時政治中心也位于南方的南京，由此可判斷圖六應(yīng)該是明代洪武年間；圖3相較圖五在人口分布上南方開始增多，人口密度較高的是關(guān)中地區(qū)和長江中下游，這種情況應(yīng)該與唐代首都位于長安，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，南方得到開發(fā)有關(guān)，因此形成了南北兩個人口密度最高的地區(qū)。由此判斷圖3應(yīng)該是唐朝天寶年間。1．（2024·山東德州·三模）古代青銅器主要用銅、錫經(jīng)燒制、鍛造而成。閱讀材料，回答問題。材料一國家禁止出境展覽的青銅器文物（先秦至漢）一覽表名稱時代名稱時代后母戊鼎（商王祭祀其母戊所制，832．84千克）商浙川出土銅禁（94．2千克）春秋青銅神樹（一號樹高395厘米）新鄭出土蓮鶴銅方壺（64．28千克）子龍鼎（230千克）越王勾踐劍（0．875千克）四羊方尊（34．5千克）鑄客大銅鼎（400千克）戰(zhàn)國龍紋兕?。ㄊ⒕苹蝻嬀破?，5．9千克）曾侯乙編鐘（134．8—2．4千克）大禾方鼎（12．85千克）曾侯乙青銅尊盤（約30千克）銅立人像（180千克）銅錯金銀四龍四鳳方案（18．65千克）利簋（又名“武王征商簋”，7．95千克）西周中山王鐵足銅鼎（60千克）大盂鼎（153．5千克）商鞅方升（0．69千克）虢季子白盤（215．3千克）錯金銀鑲嵌絲網(wǎng)套銅壺（6．25千克）晉侯蘇鐘（一套14件）銅車馬秦代大克（貴族名）鼎（201．5千克）齊王墓青銅方鏡（56．5千克）西漢太保鼎（26千克）長信宮燈（15．85千克）墻盤（墻為紀(jì)念其先祖而作，12．45千克）銅屏風(fēng)構(gòu)件5件淳化大鼎（226千克）詛盟場面貯貝器何尊（名叫何的貴族所作祭器，14．6公斤）彩繪人物車馬鏡（1．46千克）天亡簋（盛食器，7．6千克）殺人祭柱場面貯貝器（15．2千克）伯矩鬲（7．6千克）搖錢樹（通高198厘米）東漢晉侯鳥尊（酒器，7．9千克）銅奔馬（7．3千克）害夫（hú）簋（60千克）西周逨盤（18．5千克）——國家文物局于2002、2012、2013年發(fā)布材料二西漢主要手工業(yè)與資源分布情況——據(jù)《中國古代史》（人民教育出版社，2002版）材料能夠反映先秦至秦漢青銅器的發(fā)展變化趨勢，指出這些趨勢并說明其原因?！敬鸢浮孔兓悍?wù)對象由貴族擴(kuò)展到民眾；數(shù)量上逐漸減少；種類上禮樂器逐漸減少，實用性的生活用器（如銅鏡等）增多；形制上逐漸小型化；制作工藝（如嵌錯工藝等）進(jìn)一步提高。（任答其中三點即可。若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）原因：春秋戰(zhàn)國以來，宗法分封制崩潰，禮崩樂壞；青銅所需材質(zhì)銅、錫主要出自南方，青銅器制造成本高于鐵器。從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度作答，如隨著手工業(yè)的發(fā)展，鐵器、漆器對青銅器的替代作用增強(qiáng)等。（若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分）【解析】本題是特點類、背景類材料題。時空是：先秦至秦漢時期（中國）。變化：根據(jù)材料中青銅器的功能用于祭祀到酒器和食盒等內(nèi)容，可得出服務(wù)對象由貴族擴(kuò)展到民眾；根據(jù)材料商周時期的出土量到東漢時期的數(shù)量，可得出數(shù)量上逐漸減少；根據(jù)商周時期到東漢時期青銅器的功能上，可得出種類上禮樂器逐漸減少，實用性的生活用器（如銅鏡等）增多；根據(jù)材料商代的司母戊鼎到東漢時期的銅奔馬，可得出形制上逐漸小型化；結(jié)合所學(xué)知識，可知制作工藝（如嵌錯工藝等）進(jìn)一步提高。原因：從政治變革的角度作答，可得出春秋戰(zhàn)國以來，宗法分封制崩潰，禮崩樂壞；從青銅器取材的角度作答，可得出青銅所需材質(zhì)銅、錫主要出自南方，青銅器制造成本高于鐵器。2．（2024·山東淄博·三模）《管子·問》保存了春秋戰(zhàn)國時期齊國的一份社會調(diào)查提綱。閱讀材料，回答問題。一份社會調(diào)查提綱問死事（為國犧牲）之孤，其未有田宅者，有乎？問死事之寡，其餼廩（口糧）何如？問國之有功大者，何官之吏也？……問宗子（嫡長子）之牧（庇護(hù)）昆弟者，以貧從昆弟者幾何家？余子仕而有田邑者，今入者幾何人？余子父母存，不養(yǎng)而出離者幾何人？問國之棄人，何族之子弟也？……問理園圃而食者幾何家？人之開田而耕者幾何家？所辟草萊有益于家邑者幾何矣？士之有田而不耕者幾何人？身何事？……問男女有巧技，能利備用者幾何人？工之巧，出足以利軍伍，處可以修城郭補(bǔ)守備者，幾何人？問邑之貧人，債而食者幾何家？問人之貸粟米有別券者幾何家？……——摘自《管子·問》（1）這份社會調(diào)查提綱反映了當(dāng)時哪些社會現(xiàn)象。（2）結(jié)合所學(xué)，指出齊國進(jìn)行社會調(diào)查的目的?！敬鸢浮浚?）社會現(xiàn)象：撫恤對國家有功之人，獎勵軍功，世卿世祿制逐漸被打破；宗族內(nèi)部關(guān)系削弱，宗法制度逐漸崩潰；農(nóng)業(yè)與工商業(yè)得到發(fā)展，存在貧富分化現(xiàn)象，租佃及借貸關(guān)系出現(xiàn)，井田制逐漸瓦解。（2）目的：全面了解當(dāng)時齊國的政治、經(jīng)濟(jì)等狀況；為調(diào)整制定相關(guān)政策提供依據(jù)；實現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。社會現(xiàn)象：根據(jù)材料“問死事（為國犧牲）之孤，其未有田宅者，有乎”結(jié)合所學(xué)知識，可得出撫恤對國家有功之人，獎勵軍功，世卿世祿制逐漸被打破；根據(jù)材料“問宗子（嫡長子）之牧（庇護(hù)）昆弟者，以貧從昆弟者幾何家”結(jié)合所學(xué)知識，可得出宗族內(nèi)部關(guān)系削弱，宗法制度逐漸崩潰；根據(jù)材料“人之開田而耕者幾何家和問男女有巧技，能利備用者幾何人？工之巧，出足以利軍伍，處可以修城郭補(bǔ)守備者，幾何人”結(jié)合所學(xué)知識，可知農(nóng)業(yè)與工商業(yè)得到發(fā)展，存在貧富分化現(xiàn)象，租佃及借貸關(guān)系出現(xiàn)，井田制逐漸瓦解。（2）本題是特點類材料題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。目的：綜合齊國的社會調(diào)查的內(nèi)容可從社會背景、政策制定、調(diào)查的出發(fā)點等角度進(jìn)行分析，可得出全面了解當(dāng)時齊國的政治、經(jīng)濟(jì)等狀況；為調(diào)整制定相關(guān)政策提供依據(jù)；實現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的。3．（2024·山東濟(jì)南·一模）秦朝統(tǒng)一嶺南后，在嶺南設(shè)三郡，置“五嶺之戍”。閱讀材料，回答問題?！拔鍘X之戍”材料一甲（秦皇）又利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬，為五軍，一軍塞鏜城之嶺，一軍守九嶷之塞，一軍處番禺之都，一軍守南野之界，一軍結(jié)余干之水。三年不解甲弛弩，使監(jiān)祿無以轉(zhuǎn)餉，又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)?！ㄎ鳚h）劉安《淮南子·人間訓(xùn)》乙尉屠睢將樓船之士南攻百越，使監(jiān)祿鑿渠運(yùn)糧，深入越，越人遁逃。曠日持久，糧食絕乏，越人擊之，秦兵大敗。秦乃使尉佗將卒以戍越。——（漢）司馬遷《史記·平津侯主父列傳》丙秦并天下至二世元年，十三年。并天下，八歲。乃平越地，至二世元年，六年耳?！ㄌ疲┧抉R貞《史記索隱·南越列傳》丁自秦世有五嶺之說，皆指山名?？贾?，乃入嶺之途五耳，非必山也。自福建之汀入廣東之循梅，一也；自江西之南安瑜大庾入南雄，二也；自湖南之郴入連，三也；自道入廣西之賀，四也；自全入靜江，五也。乃若漳潮一路非古入嶺之驛，不當(dāng)備五嶺之?dāng)?shù)?！纤蔚乩韺W(xué)家）周去非《嶺外代答·地理門》材料二兵有利鈍，戰(zhàn)無百勝，當(dāng)時用兵南越，天時地利，皆非所宜，偏師喪敗，事所可有，然以大體言之，則三郡之開，辟地萬里，越人固未嘗敢以一矢相加遺，安用局促守五嶺乎？——《呂思勉讀史札記》（中冊）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧隙^點的理解。【答案】觀點：呂思勉認(rèn)為秦征服嶺南、開三郡已實現(xiàn)對嶺南的有效管控，沒必要再置五嶺之戍。理解：從指出五嶺之戍弊端的角度作答。如：秦征調(diào)大軍駐守南越，耗費(fèi)了大量國力，增加了民眾負(fù)擔(dān)，激化了社會矛盾。從論證五嶺之戍必要性的角度作答。如：越人的激烈反抗，復(fù)雜的地理環(huán)境使單純的行政管理面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；五嶺之戍以軍事駐守配合行政管理，更利于實現(xiàn)中央政府對嶺南地區(qū)的有效控制；五嶺之戍開辟了華南與中原地區(qū)的交流通道，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展。【解析】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是秦朝。根據(jù)材料“然以大體言之，則三郡之開，辟地萬里，越人固未嘗敢以一矢相加遺，安用局促守五嶺乎？”可知，呂思勉認(rèn)為秦征服嶺南、開三郡已實現(xiàn)對嶺南的有效管控，沒必要再置五嶺之戍。對呂思勉觀點的理解，可以從五嶺之戍弊端的角度作答，如秦征調(diào)大軍駐守南越，耗費(fèi)了大量國力，增加了民眾負(fù)擔(dān)，激化了社會矛盾。也可從論證五嶺之戍必要性的角度作答。如材料一“以與越人戰(zhàn)”“尉屠睢將樓船之士南攻百越，使監(jiān)祿鑿渠運(yùn)糧，深入越，越人遁逃。曠日持久，糧食絕乏，越人擊之，秦兵大敗”反映了越人的激烈反抗，復(fù)雜的地理環(huán)境使單純的行政管理面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；五嶺之戍以軍事駐守配合行政管理，更利于實現(xiàn)中央政府對嶺南地區(qū)的有效控制；根據(jù)材料一“自秦世有五嶺之說，皆指山名?？贾?，乃入嶺之途五耳，非必山也”可知五嶺之戍開辟了華南與中原地區(qū)的交流通道，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展。4．（2024·山東日照·二模）歷史上對秦始皇“坑儒”存在爭議。閱讀材料，回答問題。盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用……天下之事無小大皆決于上……貪于權(quán)勢至如此，未可為求仙藥?！庇谑悄送鋈?。始皇聞亡，乃大怒曰：諸生在咸陽者，吾使人廉問（察訪查問），或為妖言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后?！抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》秦既焚書，恐天下不從所改更法，而諸生到者拜為郎，前后七百人。乃密令冬種瓜于驪山陵谷中溫處。瓜實成，詔博士諸生說之，人言不同，乃令就視之。為伏機(jī)，諸生賢儒皆至焉，方相難不決，因發(fā)機(jī)（弩機(jī)），從上填之以土，皆壓，終乃無聲。——衛(wèi)宏（東漢）《詔定古文尚書序》昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負(fù)力怙威，燔書坑儒，自任私智?！喙獭稘h書·地理志》從歷史邏輯來看，留意于仁義之際的儒生與秦所奉行的法家治國理念并不兼容，秦帝國建立后，儒生集團(tuán)與秦始皇齟齬不斷，將“坑術(shù)士”理解為坑儒也更符合歷史邏輯。——白效詠《坑術(shù)士“新證”》（1）“史料互證”是一種歷史研究方法，通過對不同的歷史文獻(xiàn)、資料進(jìn)行對比、交叉驗證，以尋求歷史事件的真相或更準(zhǔn)確的解釋。上述各則材料能否形成互證，證明“坑儒”的客觀存在？（2）“坑儒”說最早出現(xiàn)在兩漢之際，到唐代影響極為廣泛。試對此作出解釋?！敬鸢浮浚?）不能。雖然四則材料都認(rèn)定坑儒的真實性，但都是后人的記述或研究，缺乏一手材料印證。材料中關(guān)于“坑儒”細(xì)節(jié)有諸多不同，如發(fā)生地點、手段、人數(shù)和“儒生”與“術(shù)士”的不同稱呼等，表明事件存疑。第四則材料屬于學(xué)者基于秦所實行的治國理念的推論，無史實依據(jù)。兩漢時期司馬遷等人的記述有著顯著的主觀目的，意在抨擊秦的暴政，影響了記述的客觀性。（2）漢代尊崇儒術(shù)，儒家思想逐漸成為主流意識形態(tài)，儒學(xué)地位提高。秦二世而亡給后世以深刻的教訓(xùn)，儒家思想倡導(dǎo)仁政，為統(tǒng)治者所接受。【解析】（1）本題是特點類、認(rèn)識類材料分析題。時空是古代中國。根據(jù)四則材料的出處可知，雖然四則材料都認(rèn)定坑儒的真實性，但都是后人的記述或研究，缺乏一手材料印證。根據(jù)四則材料中關(guān)于“坑儒”的發(fā)生的地點、手段、人數(shù)、對“儒生”和“術(shù)士”的不同稱呼等細(xì)節(jié)可知，四則材料記載存在差異，由此判斷坑儒事件存在疑問，不能盡信。而且第四則材料屬于學(xué)者基于秦所實行的治國理念的推論，無史實依據(jù)。兩漢時期司馬遷等人的記述有著顯著的主觀目的，意在抨擊秦的暴政，影響了記述的客觀性。綜合判斷，這些材料并不能形成互證，證明“坑儒”的客觀存在。（2）本題是認(rèn)識類材料分析題，時空是古代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時期獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想逐漸成為主流意識形態(tài)，儒學(xué)地位提高，秦二世而亡給后世以深刻的教訓(xùn)，儒家思想倡導(dǎo)仁政，為統(tǒng)治者所接受。有可能是出于尊漢抑秦的目的，出現(xiàn)了“坑儒之說”；唐代時期為了對抗佛道思想，出現(xiàn)了“三教并行”和復(fù)興儒學(xué)的現(xiàn)象，從而為“坑儒”說的廣泛影響奠定了基礎(chǔ)。5．（2024·山東菏澤·一模）閱讀材料，回答問題。貨幣中的漢朝材料——據(jù)黃媚《西漢早期半兩錢生產(chǎn)與管理的初步考察》等下表西漢前期貨幣的演變時期貨幣名稱貨幣政策備注漢初半兩（榆莢錢）允許民間私鑄注：24銖為1兩;榆英錢實重3銖。五銖錢被稱為：“中國歷史上最成功的貨幣”。呂后二年八銖半兩錢取消私鑄，官鑄孝文五年四銖半兩錢廢盜鑄令，允許私鑄景帝中元六年四銖半兩錢禁止民間私鑄，行郡國鑄幣武帝元狩五年五銖錢郡國鑄幣武帝元鼎四年上林三官五銖錢廢郡國鑄幣，鑄幣權(quán)歸中央——據(jù)彭信威《中國貨幣史》等對西漢前期貨幣的生產(chǎn)與管理加以分析說明。【答案】漢承秦制，貨幣仍然沿襲秦朝的“半兩錢”。高祖劉邦以“秦錢重難用”為由允許民間百姓私鑄貨幣。漢惠帝與高后時，禁止民間私鑄貨幣，由政府頒行八銖錢。景帝中元六年，實行郡國鑄幣以整頓貨幣制度。但由于貨幣的名義重量與實際重量不一致，民間盜鑄之風(fēng)依然盛行。同時，幣值混亂，影響流通。為此，漢武帝頒布了盜鑄金錢者死罪令，詔令各郡國鑄行“元狩五銖錢”。但各郡國所鑄五銖錢都具有偷工減料、不夠五銖重的現(xiàn)象。本來漢武帝改鑄五銖錢的目的是樹立信譽(yù)，穩(wěn)定金融，以徹底解決私鑄問題。但各郡國官吏習(xí)慣難改，依舊中飽私囊。元鼎四年，漢武帝詔令收回各郡國的鑄幣權(quán)，鑄幣權(quán)歸中央。漢武帝統(tǒng)一貨幣發(fā)行，有利于穩(wěn)定社會金融秩序，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于增加中央政府的收入。確立的法定五銖錢制，深刻影響中國的貨幣制度?！窘馕觥勘绢}是特點類材料分析題。時空是：西漢（中國）。說明：根據(jù)材料“漢初，允許民間私鑄半兩（榆莢錢）”并結(jié)合所學(xué)可得出：漢承秦制，貨幣仍然沿襲秦朝的“半兩錢”。高祖劉邦以“秦錢重難用”為由允許民間百姓私鑄貨幣。根據(jù)材料“呂后二年，取消私鑄，官鑄八銖半兩錢”得出：漢惠帝與高后時，禁止民間私鑄貨幣，由政府頒行八銖錢。根據(jù)材料“景帝中元六年，禁止民間私鑄，行郡國鑄幣”并結(jié)合所學(xué)可得出：景帝中元六年，實行郡國鑄幣以整頓貨幣制度。根據(jù)材料“武帝元狩五年，郡國鑄幣五銖錢”并結(jié)合所學(xué)可得出：但由于貨幣的名義重量與實際重量不一致，民間盜鑄之風(fēng)依然盛行。同時，幣值混亂，影響流通。為此，漢武帝頒布了盜鑄金錢者死罪令，詔令各郡國鑄行“元狩五銖錢”。根據(jù)材料“武帝元鼎四年，廢郡國鑄幣，鑄幣權(quán)歸中央”并結(jié)合所學(xué)可得出：但各郡國所鑄五銖錢都具有偷工減料、不夠五銖重的現(xiàn)象。本來漢武帝改鑄五銖錢的目的是樹立信譽(yù)，穩(wěn)定金融，以徹底解決私鑄問題。但各郡國官吏習(xí)慣難改，依舊中飽私囊。元鼎四年，漢武帝詔令收回各郡國的鑄幣權(quán)，鑄幣權(quán)歸中央。漢武帝統(tǒng)一貨幣發(fā)行，有利于穩(wěn)定社會金融秩序，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于增加中央政府的收入。確立的法定五銖錢制，深刻影響中國的貨幣制度。6．（2024·山東淄博·一模）閱讀材料，回答問題。西漢王朝的關(guān)中戰(zhàn)略材料一：漢初，劉邦建都洛陽。婁敬、張良建言，“關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”；洛陽雖然“東有成皋，西有崤黽，倍河，向伊洛”，但“其中小，不過數(shù)百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也”。他們還認(rèn)為，“都關(guān)中，扼天下之亢而拊其背”，若諸侯有變，則可具百萬之眾，順流而下，平定叛亂；即使不能平定叛亂，還可固守關(guān)中，“山東雖亂，秦之故地可全而有也”。后劉邦采納婁敬、張良之策，從洛陽遷都關(guān)中。材料二：西漢政府以函谷關(guān)為界，分為關(guān)中地區(qū)和關(guān)東地區(qū)。元鼎三年（前114年），漢武帝將函谷關(guān)東移三百里，遷至新函谷關(guān)（下圖），形成以新函谷關(guān)為界的新“關(guān)中”地域。西漢新舊函谷關(guān)示意圖——摘編自胡方《漢唐時期長安、洛陽之間地域空間研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢王朝的關(guān)中戰(zhàn)略變遷并分析原因?！敬鸢浮孔冞w：戰(zhàn)略重點從軍事政治變?yōu)榻?jīng)濟(jì)；關(guān)中范圍的擴(kuò)大；進(jìn)一步發(fā)揮關(guān)東地區(qū)的作用。原因：國家穩(wěn)定，大一統(tǒng)局面的鞏固；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；關(guān)中地區(qū)人口的增長；關(guān)東地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升；政府的政策變化?！窘馕觥勘绢}是對比類與背景類材料分析題。時空是漢朝的中國。第一小問變遷，根據(jù)材料一“若諸侯有變，則可具百萬之眾，順流而下，平定叛亂；即使不能平定叛亂，還可固守關(guān)中”與材料二“西漢新舊函谷關(guān)示意圖”結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)略重點從軍事政治變?yōu)榻?jīng)濟(jì)；根據(jù)材料二“元鼎三年（前114年），漢武帝將函谷關(guān)東移三百里，遷至新函谷關(guān)（下圖），形成以新函谷關(guān)為界的新‘關(guān)中’地域?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，關(guān)中范圍的擴(kuò)大；根據(jù)材料二“西漢新舊函谷關(guān)示意圖”的信息，漕運(yùn)由關(guān)東地區(qū)輸入等信息可知，進(jìn)一步發(fā)揮關(guān)東地區(qū)的作用。第二小問原因，根據(jù)材料二“元鼎三年（前114年）”結(jié)合所學(xué)知識可知，國家穩(wěn)定，大一統(tǒng)局面的鞏固；根據(jù)材料二“元鼎三年（前114年），漢武帝將函谷關(guān)東移三百里，遷至新函谷關(guān)（下圖），形成以新函谷關(guān)為界的新‘關(guān)中’地域?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與關(guān)中地區(qū)人口的增長；根據(jù)材料二“西漢新舊函谷關(guān)示意圖”的漕運(yùn)路線變化的內(nèi)閣信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，關(guān)東地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升以及政府的政策變化。7．（2024·山東濰坊·三模）南陽出土的漢畫像石不僅是精美的石刻藝術(shù)品，也是研究漢代時代風(fēng)貌的寶貴資料。閱讀材料，回答問題。類型簡介車馬出行圖有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導(dǎo)旗，后有步卒，威風(fēng)凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的排場和威儀。另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮蹄，向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴(yán)。宴饗圖顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設(shè)宴座序由尊到卑，主賓一律跪坐，身態(tài)端正。主賓們廳堂列坐，仆人手捧酒壺站立其后，案上擺滿美酒佳肴，賓主邊飲美酒邊賞舞樂，推杯換盞，籌交錯。樂舞圖數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當(dāng)時的樂舞風(fēng)韻?！皹肺璋賾颉崩镆魳?、舞蹈與雜技、魔術(shù)表演相結(jié)合的場景，形成了一種綜合性的表演藝術(shù)。——摘編自王博灝《南陽漢代社會風(fēng)貌在漢畫像中的折射》（1）南陽漢畫像反映出漢代怎樣的時代風(fēng)貌？（2）若要進(jìn)一步探究漢代時代風(fēng)貌，你認(rèn)為還可以補(bǔ)充什么材料？請舉例說明。【答案】（1）風(fēng)貌：社會經(jīng)濟(jì)繁榮；崇尚禮儀文化；尚武之風(fēng)盛行；娛樂生活豐富；貴族奢侈享樂。（2）示例：需要補(bǔ)充與儒家思想發(fā)展相關(guān)的材料。理由：漢武帝尊崇儒術(shù)，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立，促使?jié)h代形成崇尚儒學(xué)的時代風(fēng)貌。（若有其他答案，言之有理，亦可得分。）【解析】（1）本題是特點類材料分析題。時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導(dǎo)旗，后有步卒，威風(fēng)凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的排場和威儀?！钡贸鲑F族奢侈享樂；社會經(jīng)濟(jì)繁榮；據(jù)材料“另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮蹄，向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴(yán)?！钡贸錾形渲L(fēng)盛行；據(jù)材料“顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設(shè)宴座序由尊到卑”得出崇尚禮儀文化；據(jù)材料“數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當(dāng)時的樂舞風(fēng)韻?！钡贸鰥蕵飞钬S富。（2）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是：漢代（中國）。第一小問補(bǔ)充材料，據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，需要補(bǔ)充與儒家思想發(fā)展相關(guān)的材料。第二小問理由，結(jié)合所學(xué)知識，可從漢朝尊崇儒學(xué)的角度分析得出漢武帝尊崇儒術(shù)，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立，促使?jié)h代形成崇尚儒學(xué)的時代風(fēng)貌。8．（2024·山東聊城·三模）閱讀材料，回答問題。塢堡的興衰材料一東漢末年的戰(zhàn)亂和基層組織的破壞，導(dǎo)致一些以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的地方性武裝自衛(wèi)集團(tuán)的出現(xiàn)，強(qiáng)宗豪族率領(lǐng)宗族據(jù)險守隘，因而塢堡有了很大發(fā)展。西晉末年的戰(zhàn)亂和社會基層組織的破壞更為嚴(yán)重，塢堡壁壘更是遍布于北方地區(qū)，在十六國時期達(dá)到高峰，成為戰(zhàn)亂時代一種特殊的聚居方式，史稱“永嘉之亂，百姓流亡，所在屯聚”。諸如“于時豪杰所在屯聚”“關(guān)中堡壁三千余所”“冀州郡縣，堡壁百余”這類記載，更是史不絕書?！幾岳杌ⅰ稘h魏晉北朝中原大宅、塢堡與客家民居》材料二河北安平漢墓出土塢堡圖像如圖所示，塢堡內(nèi)既有城垣內(nèi)部的街道，又有豪華地主莊園的房舍，房屋櫛比，層層進(jìn)深，在靠近圍墻的一處院落中，矗立著一座高大的望樓。望樓樓頂是四面出挑的哨亭，亭上高懸旗幟，亭內(nèi)置鼓，應(yīng)為打更報警之用?！獡?jù)馬玥《漢至魏晉時期塢堡研究——以出土明器、圖像為中心》材料三晉末亂離，庾袞“乃率其同族及庶姓保于禹山”，乃集諸群士而謀之曰：“二三君子相與處于險，將以安保親尊，全妻孥也?！薄谑牵U院，杜蹊徑，修壁塢，樹藩障，考功庸，計丈尺，均勞逸，通有無，繕完器備，量力任能，物應(yīng)其宜，使邑推其長，里推其賢，而身率之?！百\至，袞乃勒部曲，整行伍，皆持滿而勿發(fā)。賊挑戰(zhàn)，雖然不動，且辭焉。賊服其慎而畏其整，是以皆退，如是者三。——《晉書·庾袞傳》材料四（北）魏初不立三長，故民多蔭附。蔭附者，皆無官役。豪強(qiáng)征斂，倍于公賦?！段簳な池浿尽罚?）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合相關(guān)時代背景，概括歸納塢堡的主要功能。（2）結(jié)合以上材料和北魏孝文帝改革的相關(guān)史實，分析說明當(dāng)時塢堡走向衰落的原因。（3）回顧塢堡的興衰歷程，這對我國現(xiàn)代社會治理有何歷史啟示？【答案】（1）功能：軍事防御；穩(wěn)定社會；保護(hù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。（2）原因：北魏孝文帝改革加強(qiáng)了中央集權(quán)，豪強(qiáng)地主勢力下降；孝文帝改革時期，北方社會局勢較為穩(wěn)定；北魏孝文帝改革時，推行“均田制”，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人民的生活條件；北魏孝文帝實行“三長制”，北魏地方政府逐漸建立起完善的管理體系和治安維護(hù)機(jī)制，能夠有效地維護(hù)社會治安和穩(wěn)定，減少了人們對塢堡的依賴（3）歷史啟示：任何社會治理模式都需要與時俱進(jìn)，適應(yīng)社會發(fā)展的變化；現(xiàn)代社會治理應(yīng)當(dāng)注重中央與地方的平衡，加強(qiáng)法治建設(shè)，同時鼓勵和引導(dǎo)民眾參與社會治理，共同構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題。時空是古代的中國。根據(jù)材料一“西晉末年的戰(zhàn)亂和社會基層組織的破壞更為嚴(yán)重，塢堡壁壘更是遍布于北方地區(qū)，在十六國時期達(dá)到高峰，成為戰(zhàn)亂時代一種特殊的聚居方式”結(jié)合所學(xué)知識可知，軍事防御功能；根據(jù)材料二“望樓樓頂是四面出挑的哨亭，亭上高懸旗幟，亭內(nèi)置鼓，應(yīng)為打更報警之用?！笨芍?，具有穩(wěn)定社會的功能；根據(jù)材料三“于是，峻險院，杜蹊徑，修壁塢，樹藩障，考功庸，計丈尺，均勞逸，通有無，繕完器備，量力任能，物應(yīng)其宜，使邑推其長，里推其賢，而身率之”結(jié)合所學(xué)知識可知，保護(hù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料二“如圖所示，塢堡內(nèi)既有城垣內(nèi)部的街道，又有豪華地主莊園的房舍，房屋櫛比，層層進(jìn)深，在靠近圍墻的一處院落中，矗立著一座高大的望樓”結(jié)合所學(xué)知識可知，保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。（2）本題是背景類材料分析題。時空是古代的中國。根據(jù)材料材料四“（北）魏初不立三長，故民多蔭附”結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝實行“三長制”，北魏地方政府逐漸建立起完善的管理體系和治安維護(hù)機(jī)制，能夠有效地維護(hù)社會治安和穩(wěn)定，減少了人們對塢堡的依賴；根據(jù)材料四“豪強(qiáng)征斂，倍于公賦?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝改革時，推行“均田制”，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了人民的生活條件；再結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝改革加強(qiáng)了中央集權(quán)，豪強(qiáng)地主勢力下降；孝文帝改革時期，北方社會局勢較為穩(wěn)定。（3）本題認(rèn)識類材料分析題。時空是古代的中國。根據(jù)材料四“（北）魏初不立三長，故民多蔭附。蔭附者，皆無官役。”結(jié)合所學(xué)知識可知，任何社會治理模式都需要與時俱進(jìn)，適應(yīng)社會發(fā)展的變化；根據(jù)材料一“西晉末年的戰(zhàn)亂和社會基層組織的破壞更為嚴(yán)重，塢堡壁壘更是遍布于北方地區(qū)，在十六國時期達(dá)到高峰，成為戰(zhàn)亂時代一種特殊的聚居方式”結(jié)合所學(xué)知識可知，現(xiàn)代社會治理應(yīng)當(dāng)注重中央與地方的平衡，加強(qiáng)法治建設(shè)，同時鼓勵和引導(dǎo)民眾參與社會治理，共同構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。9．（2024·山東泰安·二模）閱讀材料，回答問題。——摘編自王利利《唐代官吏休假研究》（1）根據(jù)材料，概括唐代官吏休假制度的特點。（2）分析唐代官吏休假制度的影響?！敬鸢浮浚?）特點：唐代官吏假期種類多，累計時間長；重視節(jié)令農(nóng)時，節(jié)氣性假日多；受到倫理觀念的影響，民俗節(jié)日是假期的重要組成部分；受到儒家禮法制度的影響，尊崇皇權(quán)、尊師重孝色彩明顯；假期規(guī)定制度化、較為人性化；繼承了前代假期設(shè)置并有所創(chuàng)新。（2）影響：強(qiáng)化了農(nóng)業(yè)立國的思想，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；重視尊祖重孝、提倡禮治等儒家觀念，有利于社會的和諧；規(guī)范調(diào)整了作息時間，保證了政務(wù)運(yùn)作的正常進(jìn)行，提高了工作效率，提升了國家治理能力；強(qiáng)化了皇權(quán)和專制色彩，維護(hù)了統(tǒng)治秩序。促進(jìn)了傳統(tǒng)節(jié)假日活動的興盛，推動了整個社會休閑娛樂的時尚和風(fēng)氣，豐富了社會生活，客觀上促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】（1）本題是特點類材料分析題。時空是唐代（中國）。根據(jù)表格可得，唐代的假期種類很多，且包含節(jié)氣假日、民俗節(jié)日等，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從唐代官吏休假時間、假期類型等角度概括，如唐代官吏假期種類多，累計時間長；“節(jié)氣假日”反映了重視節(jié)令農(nóng)時，節(jié)氣性假日多；“民俗節(jié)日”反映了受到倫理觀念的影響，民俗節(jié)日是假期的重要組成部分；“誕日假”反映了受到儒家禮法制度的影響，尊崇皇權(quán)、尊師重孝色彩明顯；假期規(guī)定制度化、較為人性化；繼承了前代假期設(shè)置并有所創(chuàng)新。（2）本題是影響類材料分析題。時空是唐代（中國）。根據(jù)表格中官吏休假種類的分類，可反映官吏休假制度背后社會影響，“田假”表明唐代強(qiáng)化了農(nóng)業(yè)立國的思想，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；“祭祀假”體現(xiàn)了唐代重視尊祖重孝、提倡禮治等儒家觀念，有利于社會的和諧；“旬假”規(guī)范調(diào)整了作息時間，保證了政務(wù)運(yùn)作的正常進(jìn)行，提高了工作效率，提升了國家治理能力；強(qiáng)化了皇權(quán)和專制色彩，維護(hù)了統(tǒng)治秩序。促進(jìn)了傳統(tǒng)節(jié)假日活動的興盛，推動了整個社會休閑娛樂的時尚和風(fēng)氣，豐富了社會生活，客觀上促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。10．（2024·山東臨沂·二模）閱讀材料，回答問題北宋政治地理結(jié)構(gòu)如圖所示，北宋的政治地理結(jié)構(gòu)，是由首都（點A）向外輻射的模式，由京畿核心區(qū)（內(nèi)圓1）至東南供饋區(qū)（半圓環(huán)2）和北方防御區(qū)（半圓環(huán)3），再到南方邊遠(yuǎn)區(qū)（半圓環(huán)4）如果在3之外補(bǔ)上半圓環(huán)5，這個模式，就比較符合上古以來理想中“五百里甸服、五百里侯服、五百里綏服、五百里荒服”的均勻輻射的圈層式的政治地理結(jié)構(gòu)。但是北宋的這一模式的重心偏向北方，實際上并不存在半圓環(huán)5，區(qū)域3也不能與區(qū)域2直接聯(lián)系?！獡?jù)余蔚《兩宋政治地理格局比較》（1）概括指出圖1中各分區(qū)形成的主要因素。（2）結(jié)合材料說明北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)的特點?！敬鸢浮浚?）北方防御區(qū)：北宋在北方面臨著遼、西夏的軍事威脅等現(xiàn)實因素；京畿核心區(qū)：北宋都城在開封，鞏固統(tǒng)治需要等政治因素；南方邊遠(yuǎn)區(qū)：距離都城遠(yuǎn)，交通不便等自然地理因素；東南供饋區(qū)：經(jīng)濟(jì)重心南移，江淮地區(qū)自然地理條件優(yōu)越，糧食豐盈，工商業(yè)發(fā)達(dá)等綜合因素。（2）特點：各區(qū)域功能分工明確；差異明顯；重心偏向北方；以首都為中心；呈環(huán)狀（半環(huán)狀）分布，體現(xiàn)中央集權(quán)特征；與理想政治地理結(jié)構(gòu)有差距，如缺失半環(huán)邊遠(yuǎn)區(qū)，防御區(qū)與供饋區(qū)不能直接聯(lián)系?！窘馕觥浚?）本題是背景類材料分析題。時空是宋朝的中國。觀察“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”可知，每一個地區(qū)的形成的因素不同，需要分區(qū)進(jìn)行討論。觀察“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”的北方防御區(qū)再結(jié)合北宋時期遼、西夏的政權(quán)并立可得出北方防御區(qū)：北宋在北方面臨著遼、西夏的軍事威脅等現(xiàn)實因素；觀察“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”，據(jù)北宋的都城在北方，再結(jié)合所學(xué)知識可得出京畿核心區(qū)：北宋都城在開封，鞏固統(tǒng)治需要等政治因素；觀察“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”，從南方的地理位置再結(jié)合宋朝時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的知識可知，南方邊遠(yuǎn)區(qū)：距離都城遠(yuǎn)，交通不便等自然地理因素；觀察“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”，從宋朝東南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)史實分析，可得出東南供饋區(qū)：經(jīng)濟(jì)重心南移，江淮地區(qū)自然地理條件優(yōu)越，糧食豐盈，工商業(yè)發(fā)達(dá)等綜合因素。（2）本題是特點類材料分析題。時空是北宋時期（中國）。據(jù)材料“圖1：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)圖”可得出各區(qū)域功能分工明確并且差異明顯；據(jù)材料“但是北宋的這一模式的重心偏向北方”可得出重心偏向北方；據(jù)材料“是由首都（點A）向外輻射的模式”可得出以首都為中心；據(jù)“圖2：北宋政治地理結(jié)構(gòu)分區(qū)簡化圖”的形狀可得出呈環(huán)狀（半環(huán)狀）分布，體現(xiàn)中央集權(quán)特征；據(jù)材料“但是北宋的這一模式的重心偏向北方，實際上并不存在半圓環(huán)5，區(qū)域3也不能與區(qū)域2直接聯(lián)系?！笨傻贸雠c理想政治地理結(jié)構(gòu)有差距，如缺失半環(huán)邊遠(yuǎn)區(qū)，防御區(qū)與供饋區(qū)不能直接聯(lián)系。11．（2024·山東煙臺·三模）閱讀材料，回答問題材料一講史小說的特點是以記敘歷史故事、描寫歷史人物為主要內(nèi)容，往往以前代正史、野史、民間故事傳說為素材進(jìn)行藝術(shù)加工而成，講史小說比起史書來有更多發(fā)揮，且能在尊重史實的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作，抒發(fā)對現(xiàn)實的情感和理想?！幾灾炀S錚《走出中世紀(jì)》、材料二《三國演義》相關(guān)回目涉及歷史事件第四十九回七星壇諸葛祭風(fēng)三江口周瑜縱火赤壁之戰(zhàn)第五十回諸葛亮智算華容關(guān)云長義釋曹操第七十七回玉泉山關(guān)公顯圣洛陽城曹操感神關(guān)羽兵敗被殺第七十八回治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終曹操去世第八十回曹丕廢帝篡炎劉漢王正位續(xù)大統(tǒng)魏蜀吳建立第八十二回孫權(quán)降魏受九錫先主征吳賞六軍材料三關(guān)羽本為三國時期蜀漢的武將。進(jìn)入宋代以后，他不僅受到國家祭祀，宋徽宗還賜以“義勇武安王”的神號，作為保佑宋代軍事行動的武神崇拜。關(guān)羽的故鄉(xiāng)解州（今山西運(yùn)城）是重要的鹽產(chǎn)地，元明清時期來此的商人都會拜訪關(guān)帝廟以祈求旅途安全、生意興隆。在元代雜劇《關(guān)云長大破蚩尤》中，關(guān)羽被塑造為山西鹽商的守護(hù)神。明朝萬歷年間發(fā)生蒙古王公和西南土司的叛亂，平叛期間皇帝敕封關(guān)羽為“關(guān)圣帝君”。清朝乾隆帝對《三國志》中關(guān)羽“壯（勇猛）繆（名實不符）侯”的謚號不滿，下令“關(guān)帝之謚，改為忠義”，在全國遍立關(guān)帝廟?！幾蕴锖！蛾P(guān)羽：由凡入神的歷史與想象》等（1）提取材料二中信息對材料一中講史小說的特點加以說明。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，分析“關(guān)羽崇拜”逐步擴(kuò)大的歷史原因?！敬鸢浮浚?）特點：以記敘歷史故事、描寫歷史人物為主要內(nèi)容，往往以前代正史、野史、民間故事傳說為素材進(jìn)行藝術(shù)加工而成;講史話本比起史書來更多發(fā)揮，且能在尊重史實的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作;抒發(fā)對現(xiàn)實的情感和理想。說明：《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱“諸葛亮”“曹操”“關(guān)羽”、地理名稱“三江口”“玉泉山”、主要事件“赤壁之戰(zhàn)”“魏蜀吳建立”與《三國志》基本相同。結(jié)合“諸葛亮智算華容關(guān)云長義釋曹操”“治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終”可知，人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上，進(jìn)行再發(fā)揮，進(jìn)行夸張、美化、丑化等等，《三國演義》一方面反映了較為真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;另一方面，根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。（2）原因：兩宋民族矛盾突出，關(guān)羽身上勇武、忠義的特質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和當(dāng)時反抗異族壓迫的社會心理需求;儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)興起，關(guān)羽身上的忠義，契合了儒家的倫理道德，受到極力推崇;市民文學(xué)的興盛，完成了對關(guān)羽形象的重塑;明清統(tǒng)治者對關(guān)羽大加封謚，渲染其“忠義”，以此訓(xùn)導(dǎo)民眾，維護(hù)封建統(tǒng)治的秩序：關(guān)羽形象中的“義”契合了明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中凝聚眾商、以誠取信的社會需求;下層百姓從其自身的某種現(xiàn)實需要和避禍得福的生活理想推動了對關(guān)羽的信仰和崇拜?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題，主要時空是明清時期中國。第一小問，關(guān)于講史小說的特點，據(jù)材料一“作者借用‘講史’形式創(chuàng)作小說”并結(jié)合材料二中《三國演義》相關(guān)回目涉及的歷史事件可得出以記敘歷史故事、描寫歷史人物為主要內(nèi)容，往往以前代正史、野史、民間故事傳說為素材進(jìn)行藝術(shù)加工而成；據(jù)材料二中《三國演義》的相關(guān)回目內(nèi)容可得出講史話本比起史書來更多發(fā)揮，且能在尊重史實的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作;據(jù)材料一“以抒發(fā)對現(xiàn)實的情感和理想”可知抒發(fā)對現(xiàn)實的情感和理想。第二小問說明，結(jié)合材料二中《三國演義》相關(guān)回目涉及的歷史事件舉例說明即可，如《三國演義》相關(guān)回目反映了三國時期豐富的歷史內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，人物名稱“諸葛亮”“曹操”“關(guān)羽”、地理名稱“三江口”“玉泉山”、主要事件“赤壁之戰(zhàn)”“魏蜀吳建立”與《三國志》基本相同。結(jié)合“諸葛亮智算華容關(guān)云長義釋曹操”“治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終”可知，人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上，進(jìn)行再發(fā)揮，抒發(fā)對現(xiàn)實的情感和理想。（2）本題是背景類材料分析題，主要時空是宋朝至明清時期中國。關(guān)于“關(guān)羽崇拜”逐步擴(kuò)大的歷史原因，根據(jù)材料三“進(jìn)入宋代以后，他不僅受到國家祭祀，宋徽宗還賜以‘義勇武安王’的神號，作為保佑宋代軍事行動的武神崇拜?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，兩宋民族矛盾突出，關(guān)羽身上勇武、忠義的特質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和當(dāng)時反抗異族壓迫的社會心理需求;儒學(xué)復(fù)興，理學(xué)興起，關(guān)羽身上的忠義，契合了儒家的倫理道德，受到極力推崇;據(jù)材料三“在元代雜劇《關(guān)云長大破蚩尤》中，關(guān)羽被塑造為山西鹽商的守護(hù)神?！笨傻贸鍪忻裎膶W(xué)的興盛，完成了對關(guān)羽形象的重塑;據(jù)材料三“明朝萬歷年間發(fā)生蒙古王公和西南土司的叛亂，平叛期間皇帝敕封關(guān)羽為‘關(guān)圣帝君’”可知，明清統(tǒng)治者對關(guān)羽大加封謚，渲染其“忠義”，以此訓(xùn)導(dǎo)民眾，維護(hù)封建統(tǒng)治的秩序：據(jù)材料三“元明清時期來此的商人都會拜訪關(guān)帝廟以祈求旅途安全、生意興隆”“關(guān)羽被塑造為山西鹽商的守護(hù)神”并結(jié)合所學(xué)知識可得出關(guān)羽形象中的“義”契合了明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中凝聚眾商、以誠取信的社會需求;下層百姓從其自身的某種現(xiàn)實需要和避禍得福的生活理想推動了對關(guān)羽的信仰和崇拜。12．（2024·山東聊城·二模）閱讀材料，回答問題。古代的傭書材料一受雇于貴族官府、書賈書肆、富豪士人及寺廟道觀，為人抄寫書籍以接取傭金的職業(yè)在古代稱為“傭書”。抄書是一種艱苦的勞動，理應(yīng)得到報酬，但傭書者也會遇到遲付酬金和欠薪的現(xiàn)象。敦煌遺書中就有好幾則經(jīng)生書手在卷子末尾寫下的對雇主欠薪的報怨：“寫書今日了，因何不送錢。誰家無賴漢，回面不相看?！薄段簳⒎紓鳌酚涊d：“芳常為諸僧傭?qū)懡?jīng)論．筆跡稱善?！薄侗饼R書·張景仁傳》載，張景仁“幼孤家貧，以學(xué)書為業(yè)，遂工草隸，選補(bǔ)內(nèi)書生”?！端螘窍矀鳌芬噍d：“喜少知書，領(lǐng)軍將軍沈演之使寫起居注?！边@些人或因傭書而知名，或因字寫得好，而得以擔(dān)當(dāng)抄參加工作。三國東吳的闞澤，在傭書中“所寫既畢，誦讀亦遍。追師論講，究覽群籍，兼通歷數(shù)，由是顯名”。北宋蘇軾在謫居湖北黃岡時，以抄書為“日課”，僅《漢書》就抄了三遍，起初一段事抄三個字為題，次則兩個字、到后來則一個字，將書的內(nèi)容爛熟于心。以至于友人舉題一字，“東坡應(yīng)聲輒誦數(shù)百言，無一字差缺。凡數(shù)挑，皆然”。明清兩代，官方組織編纂的大型類書《永樂大典》《四庫令書》，就因卷帙浩繁，雕版、排字、印刷不易而采用車工謄抄。其中《永樂大典》的抄書手就達(dá)2669人，《四庫全書》的抄書手也達(dá)3826名。據(jù)說《四庫全書》的抄手每人每天要抄寫1000字，每年要抄寫33萬字，五年限抄180萬字。這些皇皇巨著滲透了眾多抄書者的辛勤勞動?！幾岳蠲骶逗喺撝袊糯摹皞驎甭殬I(yè)》材料二至宋代，由于印刷術(shù)的普及發(fā)展，版本書籍迅速增加并逐漸成為書籍傳播的主要手段。但傭書業(yè)并非一蹶不振，而是依然興旺，民間的文字往來、官私交書，大量需要專業(yè)的傭書。宋代傭書最突出的特點就是代筆業(yè)務(wù)，即為顧客提供以應(yīng)用文為主的各類文章、文字服務(wù)。宋代傭書創(chuàng)辦有專業(yè)辦理、代寫涉官文書的商業(yè)店鋪，這就是“寫狀鈔書鋪戶”、簡稿書鋪。書鋪的主要業(yè)務(wù)是涉官文書，包括代寫上書文學(xué)、供詞、訴訟狀于、填寫稅鈔，辦理公證文書，為舉人、官員承辦各類文書等。正因作用如此之大，所以書鋪遍及全國各州縣，而且官府對此類業(yè)務(wù)有著嚴(yán)格的審批和管理。政府如禮部、刑部、吏部的某些職能“外包”與書鋪代理，使書鋪傭書成為國家機(jī)器里一個文書方面的編外輔助組。除涉官業(yè)務(wù)之外，民間社會生活的傭書業(yè)務(wù)更多。家庭類傭書比較高檔，有較為固定的客戶。宋代是契約社會，土地自由買賣，租佃發(fā)展導(dǎo)致的買賣、租佃土地契約發(fā)展，是農(nóng)村的代表；房地產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致房地產(chǎn)租售契約發(fā)展，是城市的代表。廣泛存在的契約文書，需要傭書完成，傭書非抄錄性的文書業(yè)務(wù)大量增多?！幾猿堂裆端未膫驎罚?）根據(jù)材料一、概括指出古代傭書的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對宋代傭書行業(yè)的新變化進(jìn)行闡釋。【答案】（1）特點：古代傭書是一種社會地位較低的職業(yè)；傭書都有著較高的書寫水平和職業(yè)素類：傭書是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式：傭書為中國文化的薪火相傳做出了貢獻(xiàn)。（答出其中3點即可）（2）解釋：宋代傭書是傳統(tǒng)傭書職業(yè)的延續(xù)，因印刷業(yè)的發(fā)展、出版業(yè)的興盛完成了轉(zhuǎn)型升級。傳統(tǒng)的抄書主業(yè)萎縮；傭書寫文書學(xué)業(yè)務(wù)逐漸開展，無論公私文字均有涉及或包攬、文化含量更高。宋代城市工商業(yè)逐漸繁榮，商業(yè)契約關(guān)系發(fā)達(dá)；崇文抑武國策和科舉制的興盛推動了文化繁榮，印刷術(shù)的普及發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)抄書業(yè)務(wù)，但也促進(jìn)了文化的普及。這些因素都推動了傭書行業(yè)的興盛和轉(zhuǎn)型。傭書從文本的復(fù)寫者升級為文本的制造者，有傳承書籍，傳播文化、傳遞信息、服務(wù)社會、溝通官民等方面起到了重要作用，折射出宋代政治文明、社會文明、制度文明的新變化、新發(fā)展?！窘馕觥浚?）本題是特點類分析題。時空是古代的中國。根據(jù)材料一“抄書是一種艱苦的勞動，理應(yīng)得到報酬，但傭書者也會遇到遲付酬金和欠薪的現(xiàn)象。”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代傭書是一種社會地位較低的職業(yè)；根據(jù)材料一“這些人或因傭書而知名，或因字寫得好，而得以擔(dān)當(dāng)抄參加工作?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，傭書都有著較高的書寫水平和職業(yè)素類；根據(jù)材料一“所寫既畢，誦讀亦遍。追師論講，究覽群籍，兼通歷數(shù)，由是顯名”結(jié)合所學(xué)知識可知，傭書是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式；根據(jù)材料一“據(jù)說《四庫全書》的抄手每人每天要抄寫1000字，每年要抄寫33萬字，五年限抄180萬字。這些皇皇巨著滲透了眾多抄書者的辛勤勞動。”結(jié)合所學(xué)知識可知，傭書為中國文化的薪火相傳做出了貢獻(xiàn)。（2）本題是認(rèn)識類分析題。時空是宋朝的中國。根據(jù)材料二“至宋代，由于印刷術(shù)的普及發(fā)展，版本書籍迅速增加并逐漸成為書籍傳播的主要手段。但傭書業(yè)并非一蹶不振，而是依然興旺，民間的文字往來、官私交書，大量需要專業(yè)的傭書。”結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代傭書是傳統(tǒng)傭書職業(yè)的延續(xù)，因印刷業(yè)的發(fā)展、出版業(yè)的興盛完成了轉(zhuǎn)型升級；根據(jù)材料二“宋代傭書創(chuàng)辦有專業(yè)辦理、代寫涉官文書的商業(yè)店鋪，這就是‘寫狀鈔書鋪戶’、簡稿書鋪”結(jié)合所學(xué)知識可知，傭書寫文書學(xué)業(yè)務(wù)逐漸開展，無論公私文字均有涉及或包攬、文化含量更高；根據(jù)材料二“宋代是契約社會，土地自由買賣，租佃發(fā)展導(dǎo)致的買賣、租佃土地契約發(fā)展，是農(nóng)村的代表”結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代城市工商業(yè)逐漸繁榮，商業(yè)契約關(guān)系發(fā)達(dá)；根據(jù)材料二“至宋代，由于印劇術(shù)的普及發(fā)展，版本書籍迅速增加并逐漸成為書籍傳播的主要手段?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，崇文抑武國策和科舉制的興盛推動了文化繁榮，印刷術(shù)的普及發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)抄書業(yè)務(wù)，但也促進(jìn)了文化的普及；根據(jù)材料二“書鋪的主要業(yè)務(wù)是涉官文書，包括代寫上書文學(xué)、供詞、訴訟狀于、填寫稅鈔，辦理公證文書，為舉人、官員承辦各類文書等?！迸c“除涉官業(yè)務(wù)之外，民間社會生活的傭書業(yè)務(wù)更多。家庭類傭書比較高檔，有較為固定的客戶?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這些因素都推動了傭書行業(yè)的興盛和轉(zhuǎn)型。傭書從文本的復(fù)寫者升級為文本的制造者，有傳承書籍，傳播文化、傳遞信息、服務(wù)社會、溝通官民等方面起到了重要作用，折射出宋代政治文明、社會文明、制度文明的新變化、新發(fā)展。13．（2024·山東德州·一模）有學(xué)者提出中唐至宋“社會變化之巨，并不亞于春秋戰(zhàn)國時期的轉(zhuǎn)變”的觀點。某歷史研究小組嘗試通過研究，探尋史家得出這一結(jié)論的研究路徑。步驟一搜集中唐之前社會發(fā)展?fàn)顩r的材料史料一限民名田，以贍不足，塞并兼之路。——《漢書·食貨志》史料二自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系，官之選舉必由于簿狀，家之婚姻必由于譜系……此近古之制，以繩天下，使責(zé)有常尊，賤有等威者也?！舅巍苦嶉浴锻ㄖ尽肥妨先娙酥x麗（言辭華美、內(nèi)容雅正）以則。——【漢】揚(yáng)雄《法言·吾子》步驟二搜集中唐至宋社會發(fā)展?fàn)顩r的材料史料四（宋太祖）富室連我阡陌，為國守財爾。緩急盜賊竊發(fā)，邊境擾動，兼并之財樂于輸納，皆我之物?！灸纤巍客趺髑濉稉]麈錄·余話》史料五自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱?！舅巍苦嶉浴锻ㄖ尽肥妨狭~自南唐以來，但有小令。慢曲當(dāng)起于仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶……耆卿失意市俚，流連坊曲：遂盡收俚俗語言，編入詞中……一時動聽，散播四方?！灸纤巍繀窃赌芨凝S漫錄》步驟三討論總結(jié)，得出結(jié)論（1）綜合上述材料，說明該學(xué)者的觀點。（2）研究小組若要進(jìn)一步證明這一觀點，還可以補(bǔ)充哪些材料？試舉兩例說明。（3）上述活動涉及到哪些歷史探究的方法？【答案】（1）中唐以前土地制度嚴(yán)格，政府實行均田或限田以打擊豪強(qiáng)，保護(hù)自耕農(nóng)；中唐后，均田制破壞，宋代不抑兼并，土地私有制發(fā)展，推動賦役制度變革。中唐前重門第、等級森嚴(yán)，中唐后士族門閥制度衰落，科舉制日益發(fā)展，社會流動性增強(qiáng)。中唐前文學(xué)藝術(shù)重典雅、優(yōu)美，中唐后世俗化趨勢加強(qiáng)。（2）如坊市界限被打破；貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紙幣出現(xiàn)；儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的高度等（任意兩點，其他言之有理都可）。（3）文獻(xiàn)研究法；歷史比較法等。【解析】（1）本題是特點類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。說明：根據(jù)材料“限民名田，以贍不足，塞并兼之路”和所學(xué)可知，中唐以前土地制度嚴(yán)格，政府實行均田或限田以打擊豪強(qiáng)，保護(hù)自耕農(nóng)；根據(jù)材料“（宋太祖）富室連我阡陌，為國守財爾。緩急盜賊竊發(fā)，邊境擾動，兼并之財樂于輸納，皆我之物”和所學(xué)可知，中唐后，均田制破壞，宋代不抑兼并，土地私有制發(fā)展，推動賦役制度變革；根據(jù)材料“……此近古之制，以繩天下，使責(zé)有常尊，賤有等威者也”“自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱”和所學(xué)可知，中唐前重門第、等級森嚴(yán)，中唐后士族門閥制度衰落，科舉制日益發(fā)展，社會流動性增強(qiáng)；根據(jù)材料“詩人之賦麗（言辭華美、內(nèi)容雅正）以則”“……耆卿失意市俚，流連坊曲：遂盡收俚俗語言，編入詞中……一時動聽，散播四方”和所學(xué)可知，中唐前文學(xué)藝術(shù)重典雅、優(yōu)美，中唐后世俗化趨勢加強(qiáng)。（2）本題是特點類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。舉例：關(guān)于中唐至宋的社會變化，還可從坊市界限被打破、貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紙幣出現(xiàn)、儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的高度等角度進(jìn)行補(bǔ)充。（3）本題是特點類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。方法：從材料中的文獻(xiàn)出處來看，可知是文獻(xiàn)研究法；從材料中的唐宋時期的對比，可知是歷史比較法等。14．（2024·山東濱州·二模）閱讀材料，回答問題。“善待考生”明代政府在前代的基礎(chǔ)上，對科舉考試制度進(jìn)行了一定的完善，包括考前和考后的相關(guān)規(guī)定及其實施，有著鮮明的“善待考生”特征?？记昂槲涫吣辏?384年），明廷頒布《科舉程式》：“在京及各布政司搭蓋試院房舍，并供用筆墨、心紅、紙札、飲食之類，皆于官錢支給，咨報戶部?！蓖暧衷t令：“凡新科舉人，各巡撫每名填給勘合（在沿途驛站食宿及使用其車馬的官方憑證），應(yīng)付口糧、腳力，赴禮部印卷會試?！笨己笥罉范辏?404年），行會試賞賜規(guī)制：“賜狀元及進(jìn)士宴于禮部，……賜狀元冠帶朝一襲，諸進(jìn)士寶鈔人五錠?！奔尉甘迥辏?536年），詔各處學(xué)校膳生員“累科不第、年五十以上、愿告退閑者，給與冠帶榮身，仍免本身雜泛差徭。”左圖是嘉靖四十年（1561年）在今天杭州市蕭山區(qū)建立的“甲科濟(jì)美坊”。該牌坊檐頂正下方銀嵌著嘉靖皇帝御賜的“恩榮”牌匾，中坊中間橫刻“甲科濟(jì)美”四個楷書大字，濟(jì)美有“傳延美好”之意。中坊上檐雕有鯉魚躍龍門，下坊刻有自永樂至天啟年間中舉人、進(jìn)士姓名，29列共16人。——據(jù)《大明會典》等（1）明政府注重從哪些方面“善待考生”?（2）從國家層面、社會層面、民眾層面指出明政府“善待考生”的效能?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)利益方面：減少考試費(fèi)用支出;給予錢財獎勵。社會權(quán)益方面：減輕差役負(fù)擔(dān);社會地位方面：授予榮譽(yù)榮耀。（2）國家層面：有利于選拔人才、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、優(yōu)化官僚隊伍，提升國家社會治理能力。社會層面：有利于文化傳承、社會階層流動、加強(qiáng)社會重文重學(xué)風(fēng)氣。民眾層面：有利于提高民眾“讀書改變命運(yùn)”的進(jìn)取意識和對政權(quán)的認(rèn)同意識?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題。時空是：明代（中國）。經(jīng)濟(jì)利益方面：據(jù)材料“皆于官錢支給，咨報戶部”可知，減少考試費(fèi)用支出;據(jù)材料“賜狀元冠帶朝一襲，諸進(jìn)士寶鈔人五錠”可知，給予錢財獎勵。社會權(quán)益方面；據(jù)材料“凡新科舉人，各巡撫每名填給勘合（在沿途驛站食宿及使用其車馬的官方憑證），應(yīng)付口糧、腳力，赴禮部印卷會試”可知，提供行程便利；據(jù)材料“仍免本身雜泛差徭”可知，減輕差役負(fù)擔(dān);社會地位方面：據(jù)材料“給與冠帶榮身”“御賜的‘恩榮’牌匾”可知，授予榮譽(yù)榮耀。（2）本題是影響類材料分析題。時空是：明代（中國）。設(shè)問要求從國家層面、社會層面、民眾層面指出明政府“善待考生”的效能。在國家層面，給與考生參加科舉考試的各種便利，有利于選拔人才，有利于社會流動，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，讓更多的優(yōu)秀人才進(jìn)入官僚系統(tǒng)，優(yōu)化官僚隊伍，進(jìn)而提升國家社會治理能力。社會層面：據(jù)材料“中坊中間橫刻‘甲科濟(jì)美’四個楷書大字，濟(jì)美有‘傳延美好’之意”可知，有利于文化傳承，加強(qiáng)社會重文重學(xué)風(fēng)氣，給與考生參加科舉考試的各種便利，有利于社會階層流動。民眾層面：據(jù)材料“中坊中間橫刻‘甲科濟(jì)美’四個楷書大字，濟(jì)美有‘傳延美好’之意”可知，有利于提高民眾“讀書改變命運(yùn)”的進(jìn)取意識和對政權(quán)的認(rèn)同意識。15．（2024·山東青島·一模）閱讀材料，回答問題。雨澤奏報康雍乾時期逐漸形成雨澤奏報制度，皇帝要求各級官吏按期以奏折的形式上報地方各地雨澤等相關(guān)信息。該制度直至清末仍發(fā)揮作用?；实壑I旨康熙諭旨：每歲于直隸各省，凡雨旸期候、豐歉情形，莫不留心訪察。雖在僻遠(yuǎn)，必務(wù)周知。雍正諭旨：凡地方水旱災(zāi)極，皆由人事所致?；虺⒄拢兴I失，若督撫大吏，不修其職，或郡縣守令，不得其人。乾隆諭旨：直省旬月奏報雨雪。官員奏折蘇州織造李煦奏：六月十八日已得甘露，近復(fù)露足……惟山田高壤插蒔稍遲者，約有五六分收成。目下米價亦平，粗者七錢上下，細(xì)白者九線、一兩不等。開封等八府暨鄭許等七州并所屬各州縣奏：四月十七日巳時起至面時大沛甘霖……臣復(fù)委員分路查勘，得雨盈尺，四野沾足，民心大悅……此誠皇上親賜祈禱，精誠上格之所致也。直隸總督那蘇圖奏：各處麥苗……長者五六寸，短才二三寸，保定一帶……現(xiàn)在地尚潮潤，若月內(nèi)再得時雨，二麥均可有收，設(shè)天時難定，必需豫東二省麥接濟(jì)。查上年麥?zhǔn)丈跣?，所撥二十萬石之?dāng)?shù)，已足敷用，似可照上年之?dāng)?shù)辦理。——摘編自中國第一歷史檔案館《清圣祖實錄》《清世宗實錄》《清高宗實錄》等（1）分析說明雨澤奏報制度的功能。（2）指出影響雨澤奏報制度運(yùn)行實效的因素?！敬鸢浮浚?）雨澤奏報制度在清朝時期發(fā)揮了多種功能。首先，它有利于皇帝及時了解地方農(nóng)事，為制定和調(diào)整政策提供了重要依據(jù)。其次，通過奏報制度，皇帝可以監(jiān)督地方官員的政務(wù)情況，督促他們履行職務(wù)，維護(hù)了中央集權(quán)。此外，雨澤奏報制度還促進(jìn)了地方官員之間的信息交流，加強(qiáng)了他們對地方農(nóng)事情況的了解，提高了行政效率。最后，奏報制度也體現(xiàn)了皇帝對民生的關(guān)心，有助于維護(hù)社會穩(wěn)定和民心向背。（2）影響雨澤奏報制度運(yùn)行實效的因素主要包括以下幾個方面：首先，皇帝對奏報的重視程度和關(guān)注度直接影響著制度的運(yùn)行效果；其次，地方官員的品行和能力也對制度運(yùn)行起著重要作用，如果官員虛報瞞報，那么奏報的信息就會失真；第三，奏報傳遞機(jī)制是否暢通也會影響制度運(yùn)行的實效；最后，政治局勢和自然災(zāi)害等客觀因素也會對制度運(yùn)行產(chǎn)生影響。因此，要確保雨澤奏報制度的有效運(yùn)行，需要皇帝、地方官員、奏報傳遞機(jī)制以及客觀環(huán)境等多方面的支持和配合?！窘馕觥浚?）本題是影響類材料分析題。時空是康雍乾時期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，雨澤奏報制度在清朝時期發(fā)揮了多種功能?？蓮恼咧贫?、加強(qiáng)集權(quán)、地方合作、關(guān)心民生、鞏固統(tǒng)治等角度回答。首先，雨澤奏報制度中皇帝通過地方官員定期上報的奏折，可以了解到各地的天氣狀況、農(nóng)作物生長情況、收成預(yù)期等信息。為皇帝及時了解地方農(nóng)事提供了渠道。這些信息有助于皇帝對地方農(nóng)事進(jìn)行宏觀把握，為制定和調(diào)整農(nóng)業(yè)政策提供依據(jù)；其次，通過對比各地奏報的信息，皇帝可以了解到地方官員的政務(wù)能力和工作態(tài)度，有助于皇帝對地方官員進(jìn)行監(jiān)督和考核。對于那些積極履行職責(zé)、上報信息準(zhǔn)確及時的官員，皇帝可能會給予表彰和獎勵，而對于那些虛報瞞報、玩忽職守的官員，皇帝則會進(jìn)行懲處。這種監(jiān)督和考核機(jī)制有助于維護(hù)中央集權(quán)，確保地方官員忠實執(zhí)行中央政府的決策和命令；此外，通過奏報制度，各地官員可以了解到相鄰地區(qū)的天氣和農(nóng)事情況，有助于他們根據(jù)這些信息調(diào)整自己的工作策略，提高行政效率。同時，這種信息交流也有助于加強(qiáng)地方官員之間的合作與協(xié)調(diào)，共同應(yīng)對自然災(zāi)害等突發(fā)事件。因此雨澤奏報制度還促進(jìn)了地方官員之間的信息交流；最后，雨澤奏報制度還體現(xiàn)了皇帝對民生的關(guān)心。通過及時了解地方農(nóng)事情況，皇帝可以關(guān)注到農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況，采取相應(yīng)措施改善民生。這種關(guān)心民生的態(tài)度有助于維護(hù)社會穩(wěn)定和民心向背，鞏固清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。（2）本題是背景類材料分析題。時空是康雍乾時期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，雨澤奏報制度的運(yùn)行實效受到多個因素的影響?？蓮幕实?、官員、運(yùn)行機(jī)制、客觀因素等方面回答。首先，皇帝的重視程度直接決定了制度能否得到有效執(zhí)行。如果皇帝對雨澤奏報制度持重視態(tài)度，經(jīng)常查閱奏報并據(jù)此作出決策，那么各級官員也會更加重視并認(rèn)真執(zhí)行這一制度。反之，如果皇帝對奏報不感興趣或只是走過場，那么這一制度就可能流于形式，失去實際作用。其次，地方官員的品行和能力也是影響制度運(yùn)行實效的關(guān)鍵因素。一些官員為了政績或個人利益，可能會虛報或瞞報雨澤情況，導(dǎo)致奏報信息失真。而另一些官員則可能由于缺乏專業(yè)知識或責(zé)任心不強(qiáng)，無法準(zhǔn)確判斷雨澤情況并作出及時有效的匯報。這些因素都可能影響雨澤奏報制度的準(zhǔn)確性和有效性。第三，奏報傳遞機(jī)制是否暢通也會影響制度運(yùn)行的實效。在清朝時期，由于交通和通信手段相對落后，奏報的傳遞速度較慢，且容易受到天氣、自然災(zāi)害等客觀因素的影響。如果奏報在傳遞過程中出現(xiàn)延誤或丟失，那么皇帝就無法及時了解到地方的雨澤情況，從而影響決策的準(zhǔn)確性和時效性。最后，政治局勢和自然災(zāi)害等客觀因素也會對雨澤奏報制度的運(yùn)行實效產(chǎn)生影響。在政治動蕩或戰(zhàn)爭期間，各級官員可能無暇顧及雨澤奏報制度，導(dǎo)致制度運(yùn)行受阻。而自然災(zāi)害的發(fā)生則可能直接影響農(nóng)作物的生長和收成，使雨澤奏報制度失去實際意義。最后總結(jié)，雨澤奏報制度的運(yùn)行實效受到多個因素的影響，包括皇帝的重視程度、地方官員的品行和能力、奏報傳遞機(jī)制的暢通程度以及政治局勢和自然災(zāi)害等客觀因素。要確保制度的有效運(yùn)行，需要綜合考慮這些因素并采取相應(yīng)的措施加以改進(jìn)和完善。16．（2024·山東棗莊·一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一——南開大學(xué)歷史系主編《清實錄經(jīng)濟(jì)資料輯要》材料二或者曰：“高、曾之時，隙地未盡辟，閑廛未盡居也”然亦不過增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也?！唬禾斓赜蟹ê酰吭唬核导惨?，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野無閑田，民無剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之。禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，則開倉廩，悉府庫以賑之，如是而已，是亦君、相調(diào)劑之法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二、又況天下之廣，其游惰不事者何能——遵上之約束乎？一人之居以供十人已不足，何況供百人乎？一人之食以供十人已不足，何況供百人乎？此吾所以為治平之民慮也?！x自洪亮吉《意言·治平篇》（1）指出材料一中清朝人口高速增長的時期，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一時期人口高速增長的原因。（2）根據(jù)材料二分析人口高速增長帶來的問題。并概括材料二中提出的具體應(yīng)對措施?！敬鸢浮浚?）時期：1734年~1762年（或雍正和乾隆前期）。原因：社會相對穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；玉米、甘薯等