體認(rèn)哲學(xué)觀視角下的初中語(yǔ)文大單元教學(xué)策略探究

摘要：大單元教學(xué)是推進(jìn)義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)落地的必然趨勢(shì)。體認(rèn)哲學(xué)觀是體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，一方面能夠充分印證大單元教學(xué)的科學(xué)性，另一方面能夠進(jìn)一步完善當(dāng)前初中語(yǔ)文大單元教學(xué)的方法論，有助于教師更好地開(kāi)展教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：體認(rèn)哲學(xué)觀；義務(wù)教育；初中語(yǔ)文；大單元教學(xué)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下通稱“新課標(biāo)”）提出，義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括文化自信、語(yǔ)言建構(gòu)、審美創(chuàng)造、思維能力四個(gè)方面，要讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提升語(yǔ)言文字運(yùn)用水平，并最終在真實(shí)的語(yǔ)言情境中將核心素養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái)。從本質(zhì)上看，一方面，大單元教學(xué)的思想符合體認(rèn)哲學(xué)觀；另一方面，遼寧省新中考樣卷的一大改動(dòng)趨勢(shì)是情境化，體認(rèn)哲學(xué)觀能幫助學(xué)生更好地理解題目中的情境，有助于教師提升課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而更好地落實(shí)“雙減”政策。一、體認(rèn)哲學(xué)觀視角下開(kāi)展大單元教學(xué)的理論基礎(chǔ)（一）體認(rèn)哲學(xué)觀立足于對(duì)原有語(yǔ)言哲學(xué)觀的批判，語(yǔ)言學(xué)家G.Lakoff和M.Johnson提出了體驗(yàn)哲學(xué)觀，最終開(kāi)創(chuàng)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)；王寅將其本土化，提出了體認(rèn)哲學(xué)觀。體認(rèn)哲學(xué)觀主要關(guān)注語(yǔ)言、心智（思維）和涉身體驗(yàn)的關(guān)系，包括三條基本原則，即心智的體驗(yàn)性、認(rèn)知的無(wú)意識(shí)性以及思維的隱喻性。體認(rèn)哲學(xué)觀關(guān)注涉身體驗(yàn)和認(rèn)知的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人本論，更加符合以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。體認(rèn)哲學(xué)觀與冷冉先生的情·知教學(xué)觀不謀而合，并進(jìn)一步為學(xué)生社會(huì)情感的培育提供路徑，倡導(dǎo)教師注重構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。（二）大單元教學(xué)中的體認(rèn)哲學(xué)1.狹義的大單元教學(xué)中的認(rèn)知模式狹義的大單元教學(xué)基于單元整體目標(biāo)及課文各自特點(diǎn)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，力求達(dá)到“一加一大于二”的效果。大單元教學(xué)符合格式塔心理學(xué)的原理，即整體經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的各組分間互相牽連，組分特性的顯現(xiàn)來(lái)源于各組分之間的聯(lián)系。同一單元下的各篇課文之間各有聯(lián)系，最終促成了單元目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，教師也要關(guān)注凸顯的焦點(diǎn)組分——單元目標(biāo)，這也是教材編寫(xiě)者著重在各教學(xué)單元中凸顯的客體。大單元教學(xué)相當(dāng)于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)完備的經(jīng)驗(yàn)背景，在單元學(xué)習(xí)過(guò)程中自然地將單元目標(biāo)凸顯出來(lái)；教師也應(yīng)當(dāng)在大單元教學(xué)環(huán)節(jié)中創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，讓學(xué)生自然地發(fā)現(xiàn)凸顯出來(lái)的單元目標(biāo)?！按髥卧笔菢?gòu)建整體、凸顯焦點(diǎn)的認(rèn)知過(guò)程，也是認(rèn)知范疇建立的過(guò)程。在大單元教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)到的具體語(yǔ)文知識(shí)組成了一個(gè)個(gè)認(rèn)知范疇，并最終構(gòu)成了“課文—單元—年級(jí)—學(xué)段”四級(jí)范疇。學(xué)生的認(rèn)知范疇不斷完善、升級(jí)，最終建立語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。體認(rèn)哲學(xué)觀認(rèn)為范疇的邊界相對(duì)模糊，教師除了要關(guān)注本單元內(nèi)部各因素之間的聯(lián)系，還要關(guān)注單元之間的知識(shí)遷移，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程中思維品質(zhì)的提升。2.廣義的大單元教學(xué)中的哲學(xué)體現(xiàn)廣義的大單元教學(xué)要求教師在備課時(shí)不僅考慮課本中的內(nèi)容，還要立足于學(xué)生語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)的發(fā)展，因此教師在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)融入更多基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容。具體而言，廣義的大單元教學(xué)一方面關(guān)注學(xué)生心智的體驗(yàn)性和無(wú)意識(shí)性，注重將語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)與涉身體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在無(wú)意識(shí)的思維活動(dòng)中自然提升相應(yīng)的語(yǔ)文素養(yǎng)，最好是能使學(xué)生樂(lè)于自主學(xué)習(xí)；另一方面關(guān)注隱喻性，在“教師思維—教師言語(yǔ)—學(xué)生聽(tīng)講—學(xué)生思維”的單向性斜坡中，師生間思維模型的遷移過(guò)程本質(zhì)上也是隱喻投射的過(guò)程。二、關(guān)注整體和焦點(diǎn)的聯(lián)系，明確大單元教學(xué)的基點(diǎn)和落點(diǎn)（一）由整體明確教學(xué)基點(diǎn)教學(xué)基點(diǎn)即本單元的單元主題。大單元教學(xué)環(huán)節(jié)首先要關(guān)注教學(xué)單元中各組分之間的連接，即立足于整個(gè)單元的視角，從頂層入手開(kāi)展設(shè)計(jì)。在這一過(guò)程中，教師要充分考察單元內(nèi)部的各自特點(diǎn)，注重整體備課時(shí)的重心設(shè)置和環(huán)節(jié)銜接。教師應(yīng)當(dāng)從全局統(tǒng)籌學(xué)生的知識(shí)遷移能力和思維習(xí)慣，在設(shè)計(jì)具體課程時(shí)，充分考慮前后課時(shí)之間的內(nèi)容取舍。特別是如何構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)科的“大概念”，即將知識(shí)技能有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)的概念網(wǎng)絡(luò)。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元包含五篇課文，即《黃河頌》《老山界》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《土地的誓言》和《木蘭詩(shī)》，從單元導(dǎo)語(yǔ)和課文主旨中不難看出，本單元的基本主題是“家國(guó)情懷”。教師要先明確本單元的教學(xué)基點(diǎn)，即不僅要傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化自信。教師可以把本單元的單元主題凝練為“書(shū)我家國(guó)·繪我家國(guó)·傲我家國(guó)”。（二）由焦點(diǎn)明確教學(xué)落點(diǎn)教學(xué)落點(diǎn)即本單元的教學(xué)目標(biāo)，也是課程中的焦點(diǎn)。在課程設(shè)計(jì)時(shí)，教師先要關(guān)注新課標(biāo)中與語(yǔ)文學(xué)科思維素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的內(nèi)容，由單元主題出發(fā)，結(jié)合單元目標(biāo)和課文教學(xué)目標(biāo)，確定具體課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。隨后，教師要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，全面考慮課程環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。三、關(guān)注系統(tǒng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)遷移大單元教學(xué)中，教師還要關(guān)注課程設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，力求實(shí)現(xiàn)兩個(gè)遷移：其一是建立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)體系，關(guān)注學(xué)生在各學(xué)習(xí)階段間的知識(shí)技能遷移，促進(jìn)學(xué)生形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系；其二是實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的思維網(wǎng)絡(luò)遷移，這一過(guò)程即通過(guò)前文中所述“教師思維—教師言語(yǔ)—學(xué)生聽(tīng)講—學(xué)生思維”的單向性斜坡實(shí)現(xiàn)。我們把前者稱為“學(xué)生自遷移”，把后者稱為“師生間遷移”，下面分別討論。（一）學(xué)生自遷移要促進(jìn)學(xué)生形成良好的自遷移體系，教師需要從全局考慮學(xué)生的思維網(wǎng)絡(luò)體系，即范圍更廣的“大單元”內(nèi)的知識(shí)遷移。其一是要關(guān)注學(xué)生全局知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)技能遷移，即從其他學(xué)科或其他社會(huì)經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的知識(shí)技能遷移。以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元的單元主題“書(shū)我家國(guó)·繪我家國(guó)·傲我家國(guó)”為例，初中生從小學(xué)就開(kāi)始接受愛(ài)國(guó)主義教育，因此在實(shí)際教學(xué)中，教師可沿用小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的方式，具體結(jié)合學(xué)生之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。其二是要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)的知識(shí)技能遷移，即在充分關(guān)注學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生突破“最近發(fā)展區(qū)”。（二）師生間遷移師生間遷移的過(guò)程是體認(rèn)哲學(xué)觀下大單元教學(xué)中最為重要的一環(huán)，即不僅教師要樹(shù)立大單元教學(xué)的意識(shí)，學(xué)生也要在心智空間中構(gòu)建起“大單元”知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。教師和學(xué)生的心智空間就像互為倒影，要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建大單元的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師先要理順單元目標(biāo)和單元教學(xué)活動(dòng)的體系，由語(yǔ)文核心素養(yǎng)構(gòu)成整體性的思維網(wǎng)絡(luò)，即基于“大問(wèn)題”導(dǎo)向形成相應(yīng)的“總—分—總”教學(xué)框架，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“大進(jìn)階”式的思維提升。隨后，教師要通過(guò)隱喻的方式將思維網(wǎng)絡(luò)映射在分課時(shí)的編排體系上，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成與教師思維模式類似的思維網(wǎng)絡(luò)。以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元為例，我們繪出的“倒影”模型見(jiàn)圖1。四、關(guān)注體驗(yàn)構(gòu)建，創(chuàng)設(shè)涉身情境大單元教學(xué)還要關(guān)注對(duì)學(xué)生涉身體驗(yàn)的構(gòu)建，這一環(huán)節(jié)應(yīng)貫穿學(xué)校教育的始終。在語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)注重結(jié)合教學(xué)單元的人文目標(biāo)，建構(gòu)適當(dāng)?shù)纳嫔砬榫?，力求在凸顯教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的基礎(chǔ)上，盡可能還原真實(shí)的言語(yǔ)交際環(huán)境，促使學(xué)生自然而然地提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在這一過(guò)程中，教師要盡可能將真實(shí)生活情境與學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，在基于真實(shí)世界的“做事”過(guò)程中檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此