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文檔簡介
2024年度遼寧省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德押題練習(xí)試題A卷含答案一單選題(共80題)1、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D2、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D3、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A4、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C5、在“真實(shí)的集體”里,個(gè)人與集體()價(jià)值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時(shí)有時(shí)無
D.可能存在
【答案】B6、高校教師要堅(jiān)持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣?huì)主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C7、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B8、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A9、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B10、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認(rèn)識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅(jiān)定師德信念
【答案】D11、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點(diǎn)屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D12、雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】B13、教育勞動(dòng)對象的雙重性是指()。
A.學(xué)生既有積極性又有消極性
B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體
C.學(xué)生具有向師性和模仿性
D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B14、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D15、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B16、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B17、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C18、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識
B.鍛煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D19、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D20、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D21、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價(jià)全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D22、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D23、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A24、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A25、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D26、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A27、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D28、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認(rèn)識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅(jiān)定師德信念
【答案】D29、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A30、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實(shí)踐性
【答案】A31、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B32、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D33、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D34、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B35、()是影響教師成長的深層心理活動(dòng),是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn),它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C36、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B37、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D38、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C39、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C40、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A41、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B42、教師職業(yè)道德評價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A43、教師職業(yè)道德評價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A44、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A45、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長辦公會(huì)
B.校黨政聯(lián)席會(huì)
C.校紀(jì)律檢查委員會(huì)
D.校學(xué)術(shù)委員會(huì)
【答案】D46、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A47、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B48、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會(huì)“情緒管理”
C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D49、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D50、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D51、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A52、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D53、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟(jì)
【答案】B54、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D55、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C56、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動(dòng)機(jī)
B.道德認(rèn)識、道德情感、道德行為
C.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志
D.道德認(rèn)識、道德情感、道德信念
【答案】C57、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)
D.社會(huì)意識
【答案】D58、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動(dòng)
D.生活方式
【答案】A59、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B60、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A61、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。
A.廉潔從教
B.依法執(zhí)教
C.愛崗敬業(yè)
D.熱愛學(xué)生
【答案】A62、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C63、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B64、()是影響教師成長的深層心理活動(dòng),是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn),它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C65、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D66、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識的、自覺的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B67、教師道德最基本的作用是()。
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步
【答案】A68、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D69、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)
B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B70、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)
B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C71、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C72、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B73、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識
B.磨煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D74、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C75、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感
B.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
C.樹立法制觀念,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B76、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C77、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B78、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D79、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C80、提出“大學(xué)是社會(huì)之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D二多選題(共20題)1、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽(yù)()。
A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽(yù)的前提和出發(fā)點(diǎn)
B.正確處理恥辱感和榮譽(yù)感的關(guān)系
C.劃清虛榮心和榮譽(yù)感的界限
D.正確處理好個(gè)人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)的關(guān)系
【答案】ACD2、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠實(shí)、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題
C.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價(jià)值
【答案】ABCD3、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。
A.被動(dòng)性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
【答案】ABCD4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()。
A.愛國主義為核心的民族精神
B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
C.馬克思主義理論
D.社會(huì)主義榮辱觀
【答案】ABD5、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對立的
【答案】ABC6、關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識正確的是()。
A.角色意識要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
【答案】ABCD7、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
【答案】ABC8、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC9、處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點(diǎn)是()。
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD10、處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點(diǎn)是()。
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD11、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC12、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD13、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD14、科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于()。
A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)
B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性
C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足,增強(qiáng)科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識
D.最大限度地消解科技理性在社會(huì)消極層面上的負(fù)面作用
【答案】ABCD15、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()。
A.愛國主義為核心的民族精神
B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
C.馬克思主義理論
D.社會(huì)主義榮辱觀
【答案】ABD16、社會(huì)輿論成為教師道德評價(jià)的重要手段的原因是()。
A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷
B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時(shí)獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋
C.通過社會(huì)輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用
D.輿論是教師道德評價(jià)的唯一手段
【答案】ABC17、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()。
A.愛國主義為核心的民族精神
B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
C.馬克思主義理論
D.社會(huì)主義榮辱觀
【答案】ABD18、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動(dòng)付出的矛盾
【答案】ABC19、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。
A.對本職業(yè)深厚的道德情感
B.對學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)
【答案】ABCD20、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈(zèng)送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來源:2011年4月25號《光明日報(bào)》)請根據(jù)“教育勞動(dòng)特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動(dòng)的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動(dòng)是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)需要的過程。教育勞動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。2、中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報(bào)》指出,當(dāng)下“老師混課時(shí),學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性,把課程生動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動(dòng)畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報(bào)》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識;④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評價(jià)。教學(xué)評價(jià)的意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)——自覺能動(dòng)性、科學(xué)能動(dòng)性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價(jià)的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價(jià),有利于考核學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。3、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。4、2012年10月29日,《光明日報(bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。5、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時(shí),還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價(jià)體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說明現(xiàn)行的教師評價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評價(jià)體系的改革,鼓勵(lì)廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。6、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。7、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批
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