2024年山東省濟南市歷下區(qū)中考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2024年山東省濟南市歷下區(qū)中考語文二模試卷一、（16分）1．（16分）“五一”小長假即將到來，作為“好客山東?好品山東”品牌推廣人，小歷同學(xué)向來自五湖四海的游客推介山東?！咀哌M山東】①山東不僅是儒家文化的源頭，還是中華文明的重要發(fā)祥地。這里根深源遠，齊魯文化、海岱文化交相輝映；這里圣賢（bèi）出，文有孔孟，武有孫子，醫(yī)有扁鵲，詞有“二安”……可謂人才濟濟，群星璀璨；這里正氣浩然，這種正氣，鐫刻于岱宗的摩崖石刻上，珍藏在“三孔”的古建形制中，記載于孝堂山石祠的斑駁石壁間……山東是我國東部沿海的人口、經(jīng)濟、文化大省。②全省人才資源總量超過1500萬，地區(qū)生產(chǎn)總值穩(wěn)居全國第三。各地因地制宜開發(fā)文旅資源，A級景區(qū)數(shù)量全國第一，吸引各地游客陸續(xù)紛至沓來?！昂每蜕綎|?好品山東”逐漸成為一個家喻戶曉的文旅品牌。③我省將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，推動文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。④通過持續(xù)擦亮“好客山東?好品山東”品牌，讓齊魯大地（huàn）發(fā)出勃勃生機。（1）加點字的讀音及根據(jù)拼音寫漢字不正確的一項是A.輩B.cuǐC.juānD.換（2）文段中加點成語使用不正確的一項是A.人才濟濟B.因地制宜C.紛至沓來D.家喻戶曉（3）文段中畫線句子，有語病的一項是A.①B.②C.③D.④【樂享山東】（4）小歷正在大明湖南門游玩，遇到一位游客問路。請參照示意圖完成對話。游客：同學(xué)，你好。請問去趵突泉怎么走？小歷：游客：謝謝同學(xué)，再見。小歷：不客氣，祝您旅途愉快！（5）“游”在山東，盡可怡情養(yǎng)性；“食”在山東，盡可大快朵頤。小歷設(shè)計了三則關(guān)于美食的宣傳語，你最喜歡哪一則？請闡明理由。A.油旋兒與甜沫兒，祖祖輩輩的情感密碼。B.天南海北，無論你在哪里，魯菜都在這里等你！C.四方美食，難抵故鄉(xiāng)煙火；千里風(fēng)光，不及歸家路途。我最喜歡（填序號）理由：二、（36分）2．（21分）閱讀下面文段，完成下列各題。【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，因國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子?公孫丑下》）【乙】貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，須以存百姓為先。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。若安天下，須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽①嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復(fù)出一非理②之言，萬姓為之解體③。怨既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸。”諫議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體④諸物。昔楚聘詹何?，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。楚王又問治國何如，詹何曰：‘未聞身治而國亂者。’陛下所明，實同古義?！保ㄟx自《貞觀政要》，有刪改）【注釋】①耽：沉溺，癡迷。②非理：不合事理。③解體：這里指人心渙散。④體：推及。⑤詹何：戰(zhàn)國時楚國哲學(xué)家。（1）下列各項中加點詞解釋不正確的一項是A.固國不以山溪之險堅固B.親戚畔之同“叛”，背叛C.離叛亦興興起D.不敢縱逸放縱，放任（2）下列說法不正確的一項是A.孟子是戰(zhàn)國時期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。B.“委而去之”與“為君之道”兩句中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。C.【乙】文“皆由嗜欲以成其禍”中的“皆”與“咸來問訊”中的“咸”，均可譯為“都”。D.“威天下不以兵革之利”與“須以存百姓為先”兩句中的“以”意義不同。（3）下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的理解與分析，不正確的一項是A.【甲】文通過比較“天時”“地利”“人和”，闡述“人和”對戰(zhàn)爭取勝有決定性作用。B.【乙】文中魏征認為，古代明君也都是先從自身入手，才能遠而推及其他事物。C.兩文均以議論的表達方式為主，都運用了舉例論證、對比論證和比喻論證。D.就語言風(fēng)格而言，甲文語句整齊流暢，節(jié)奏鮮明；【乙】文語句參差錯落，言辭懇切。（4）【乙】文畫線句有兩處需要斷句。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①若安天下，須先正其身。②昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。（6）“得道者多助，失道者寡助”，請結(jié)合【乙】文分析唐太宗能否稱得上“得道者”。3．（7分）閱讀下面的宋詩，完成下列各題。詠雪奉呈廣平公①黃庭堅連空春雪明如洗，忽憶江清水見沙。夜聽疏疏還密密，曉看整整復(fù)斜斜。風(fēng)回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花。正使②盡情寒至骨，不妨桃李用年華。【注】①廣平公：詩人的朋友宋盈祖。②正使：縱使。（1）下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是A.首聯(lián)寫春雪連天，世界明凈如洗，“忽”字引出聯(lián)想，表達出詩人的驚喜之情。B.頸聯(lián)運用比喻、擬人，將春花比作雪花，翩然飛舞的畫面令人遐想無限。C.尾聯(lián)“寒至骨”暗示現(xiàn)實殘酷，但詩人依然相信寒冬過后就是燦爛的春天。D.整首詩寫雪獨辟蹊徑，彈唱出高昂明快的聲調(diào)，給人以樂觀豪邁之感。（2）蘇軾讀到這首詩后大加贊賞，評價頷聯(lián)“正是佳處”，你認為蘇軾為何這樣說。4．（8分）小夏選擇以“文脈悠悠?豪邁山東”為主題推介山東，請幫她補齊下面這段推介詞。齊魯大地文脈綿長，滋養(yǎng)了一代又一代的豪士。孔子用“（1），匹夫不可奪志也”詮釋了什么是矢志不渝；孟子以“富貴不能淫，貧賤不能移，（2）”擲地有聲地闡明了“大丈夫”的堅貞不屈；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以“（3），”抒寫了以天下為己任的豪情；李清照經(jīng)歷國破家亡，卻仍能發(fā)出“（4）。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的豪言。山東“豪”的底蘊也讓來此的文人豪氣滿懷：詩圣杜甫游歷山東，遠望岱宗，留下了“（5），”（《望岳》）的豪言壯語；詞人蘇軾來山東密州，更是發(fā)出“（6），西北望，射天狼”的最強音。三、（7分）5．（7分）學(xué)校在讀書節(jié)舉辦“擷朝花?敬魯迅”名著閱讀活動。請根據(jù)《朝花夕拾》的內(nèi)容，完成本次活動的展板設(shè)計。（1）采擷一朵朝花。請依據(jù)提示，填入對應(yīng)的篇目名稱和情節(jié)。（2）選用一種色調(diào)。色調(diào)有“冷”“暖”之分，不同色調(diào)傳達的情感不同。請分別為《從百草園到三味書屋》和《父親的病》選擇合適的色調(diào)，并闡述理由。四、（31分）6．（12分）閱讀下面三則材料，完成下列各題?！静牧弦弧恐袊鴷ㄋ囆g(shù)源遠流長，它深深植根于中華民族久遠而厚重的歷史中，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從殷商到秦代的古文字階段，甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素：用筆、結(jié)字與章法。從商代后期到秦統(tǒng)一中國，漢字演變體現(xiàn)出由繁趨簡的總體規(guī)律。兩漢時期，隸書走向成熟，并在東漢達到鼎盛。隸書的出現(xiàn)是書法史上的革命，其不但使?jié)h字趨于方正，更重要的是它為其后各種字體的誕生奠定了基礎(chǔ)。自此，楷書、行書和今草字體開始萌芽。至漢末，漢字字體已基本發(fā)展齊備。魏晉南北朝至唐代，楷書、行書、今草（狂草）等字體日趨成熟，開始由字體書體的演變定型向藝術(shù)表現(xiàn)傾斜。文人士大夫在書法變遷中不斷尋求并確立楷模，以唐太宗獨尊王羲之為標(biāo)志，王書大統(tǒng)最終得以形成。以歐陽修、蘇軾為代表的文人士大夫?qū)︻佌媲涞淖髌犯裢馔瞥?，明確提出以顏體為宗。隨后，書法風(fēng)格不斷發(fā)展變化。宋、元至明代前中期，來自哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂等方面的滋養(yǎng)不斷注入書法藝術(shù)之中，大大豐富了中國書法作為藝術(shù)的內(nèi)涵，使書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位得到極大提升?！静牧隙俊皶鵀樾漠嫛保瑫ㄋ囆g(shù)能在潛移默化中陶冶我們的情操。書法不僅是一種獨特的藝術(shù)，更是書法家內(nèi)在心靈的真實寫照，是其人品的外在表現(xiàn)。顏真卿宦海沉浮，翰墨一生，面對叛軍以身殉國，也為后世留下了很多經(jīng)典碑帖，樹立了書品和人品的雙料典范，《顏氏家廟碑》就是他“書如其人”的典范作品之一?！额伿霞覐R碑》是顏真卿為其父顏惟貞撰文并書，此碑平易近人、平整規(guī)矩；剛勁嚴整、雄偉挺拔，為顏書中最莊重者。北宋書學(xué)理論家朱長文說：“觀《顏氏家廟碑》，則莊重篤實，見其承家之謹”。碑中“大、重、樸、厚、嚴”的特點反映出顏真卿的忠義人格與嚴謹法度已融為一體，創(chuàng)造出一種方正莊嚴、齊整大度的書法審美觀?！静牧先繑?shù)字化背景下，鍵盤輸入正在代替筆墨書寫。書法藝術(shù)雖然面臨一些沖擊和挑戰(zhàn)，但同時也有廣闊的發(fā)展空間。某平臺數(shù)據(jù)顯示，過去一年，書法類內(nèi)容創(chuàng)作者增長161%，播放量增長93%。經(jīng)常瀏覽書法內(nèi)容的用戶中，18﹣40歲的占72%。中青年是書法愛好者中的絕對主力。在今天，如何運用多元手段，讓書法藝術(shù)“活”起來呢？央視的《中國書法大會》綜合運用音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式和科技手段，通過再現(xiàn)書法家的人生軌跡、書學(xué)經(jīng)歷、社會活動及其歷史經(jīng)典，將文物上的書法文字生動再現(xiàn)，這些或剛健厚重，或雅逸灑脫的漢字，便有了生命力。有些展館運用3R等數(shù)字化展陳手段，給觀眾帶來沉浸式體驗，使觀眾從“游于其外”變?yōu)椤氨竞跗鋬?nèi)”，在游目騁懷間如臨其境，沉醉其中。以創(chuàng)新數(shù)字融合為手段，可真正實現(xiàn)漢字書法藝術(shù)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。除了數(shù)字化手段，我們還可以借助多種形式，將書法之美融入我們的日常生活。例如，一些博物館、美術(shù)館依托館藏碑帖精品，推出抱枕、文件夾、帆布袋等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓人們在日常生活中隨時感受到書法的魅力。還有一些年輕設(shè)計師從書法藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，結(jié)合時代審美風(fēng)尚，創(chuàng)新設(shè)計出當(dāng)代年輕人喜愛的服飾、擺件等。傳統(tǒng)與潮流的融匯，不僅讓書法藝術(shù)綻放新光彩，也彰顯了中華文化的強大生命力。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.材料一按照總分結(jié)構(gòu)介紹了我國書法藝術(shù)的發(fā)展歷程，思路清晰。B.材料二畫線句運用引用的說明方法，說明《顏氏家廟碑》歷史悠久。C.材料三中“絕對”一詞強調(diào)中青年在書法愛好者中占比較大，用詞準(zhǔn)確。D.材料一與材料三語言平實客觀，材料二語言古樸雅致，各具特點。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.漢末時期漢字字體已基本發(fā)展齊備，并由字體書體的演變定型向藝術(shù)表現(xiàn)傾斜。B.因為書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位越來越高，所以書法藝術(shù)有了更豐富的內(nèi)涵。C.《顏氏家廟碑》是顏真卿碑帖中唯一能展現(xiàn)其書品人品，體現(xiàn)“書如其人”的作品。D.多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞著文化藝術(shù)之美，讓人們在日常生活中隨時能夠感受書法的魅力。（3）數(shù)字化背景下，我們要讓書法藝術(shù)“活”起來。請結(jié)合三則材料分析這樣做的原因和舉措。7．（19分）閱讀下文，完成各題?？傆行┕适?，留在了書店①很早的時候，我們只能見到一種書店，就是國營新華書店。記得當(dāng)兵的時候，下到連隊后的第一次外出，就先去找新華書店，找到了心里才踏實。其實那時我買不起書，一個月只有六七元錢。②上世紀七十年代末，連隊圖書室藏書極少，僅有的幾本文學(xué)書很快就看完了。于是只要能請假進城，我就往新華書店跑，一鉆進去就不想出來，一遍遍看著那些渴望擁有的書，暗暗吞咽口水。那個時候書店不是開放式的，你要某本書，只能讓售貨員取給你。如果你拿在手上老不買，售貨員會不耐煩地說：到底要不要啊？只好尷尬地還回去。③終于有一回，我過足了買書的癮。④那是當(dāng)兵第二年，我得到了人生第一筆稿費——七元錢。我一取到錢就請假進城，坐在公交車上，生怕七元錢被小偷摸了去，時時用手按著。到了站，迫不及待地沖到新華書店，就是那個我常常流口水的地方，然后土豪一樣選了一摞書，全是我眼饞了很久的中外小說。⑤那次去書店，是我最愉快的出行。去時興奮不已，回來時幸福不已。⑥不久，我考上了大學(xué)，終于有了免費看書的圖書館。我一次次去，一摞摞借，過足了閱讀的癮。不過，我依然喜歡去書店，依然會從每個月的伙食費里摳出幾個“大洋”，買上幾本?？傆行?，是你讀過了依然想擁有的。⑦進入九十年代，無數(shù)小書店應(yīng)運而生。最繁榮最鼎盛的時期，成都市中心的展覽館周遭一圈兒全是書店，起碼有五六十家。有時為了找一本書，我會彎腰低頭在無數(shù)家小店里穿梭?，F(xiàn)在想來，那才是最早的淘寶。感覺那個時候，全民都在淘書，全民都在讀書，真是令人懷念。⑧記得有一回，我去買余華的《活著》，開始我問：“你們這兒有余華的《活著》嗎？”被問的書店老板茫然搖頭，好奇地反問我，那書名就叫《活著》？我說是。他說我們從來沒進過這樣的書。這樣問了一家又一家，問了十家以上，都沒找到。⑨我走進最后一家書店。這家店里的文學(xué)書比較多，我一排排地看，一會兒蹲下一會兒站起來，那樣子引起了書店女老板的注意。她走過來問，你想找什么書？我說：“余華的書?！彼傅卣f，我們只有《活著》。我驚喜地說，我就是要《活著》。⑩她馬上將一本薄薄的、裝幀很漂亮的書遞到了我的手上。的確是！我連忙付錢。女老板一邊收款一邊對我說：這本書的確寫得好，我是從頭到尾看完了的。你看人家一輩子經(jīng)歷了那么多坎坷，承受了那么多苦難，可是回憶起來還是心平氣和的。真了不起。?我聽了很感慨。短短幾句話，她就給我上了一課。?再后來，展覽館那一圈兒書店忽地消失了，也許它們是散落到了城市深深淺淺的街巷里？?大概是新千年以后，我有了固定去的書店。這家書店就在我們大院街對面，每次吃過晚飯散步時，一個重要的內(nèi)容就是去這家書店。?書店很小，架子上密密麻麻地擺滿了書。雖然每種書都只有一兩本，但品種非常豐富，還有各種期刊。那么小一個書店，也藏著乾坤。?女店主和我熟稔了，賣給我的書總是八折。有時我想要的書她店里沒有，她就會替我去找，哪怕是已經(jīng)下架的書，她也會去找，而且百分之九十都能找到，就好像她是我的搜索引擎。一旦找到了她就打電話告訴我，我吃了晚飯去散步的時候，就感覺很有勁頭。?每次去我都要待好一會兒，有時候并沒有想要的書，還是喜歡一行行地在書架上瀏覽。發(fā)現(xiàn)自己喜歡的書，就拿出來推薦給她。她會用心記下。那時，我的幾本書銷售還不錯，她也進了好幾本。一有讀者買我的書，她會告訴人家，她認識作者。讀者很驚喜，就請她索要我簽名。她就答應(yīng)下來，等我去書店時拿出來讓我簽。她起初還有些忐忑，問這樣會不會給我添麻煩？我連說不麻煩，舉手之勞。其實心里面是竊喜的。?2006年起，我學(xué)會了網(wǎng)上購書，就再沒去那家小書店了，我甚至連個招呼都沒打，就將它遺忘了。有一天忽然就想起那家書店了，于是特意去看它，卻意外發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)不在了。?我很有些傷感，站在那里看了半天，不知它是何時關(guān)掉的？也不知書店的女主人去了哪里？現(xiàn)在以何業(yè)謀生？?我無法否認網(wǎng)絡(luò)購書的便捷、便宜。我甚至都不習(xí)慣再到書店架子上一排排找書了。有時候睡覺前突然想看某本書，下單，第二天上午就送來了。我為這樣的便捷所迷惑，忘記了去書店的路。所以，當(dāng)聽到朋友們在痛惜或者譴責(zé)實體書店的消亡時，我是總心下有愧，不敢言語。因為那消亡里，也有我的一份原因。?曾經(jīng)看到一句話，在書中遇見最好的自己。在我，是在書店遇到最美的自己。如今，不再去書店的我，也不再美麗。?______。?______。（作者裘山山，文章有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章第③段是承上啟下的過渡段，銜接自然，“終于”一詞凸顯買書心愿得以滿足的暢快。B.上大學(xué)后作者依然省吃儉用買書，因為大學(xué)圖書館藏書少，無法滿足作者對書的渴望。C.網(wǎng)絡(luò)購書的便捷和便宜改變了作者的購書習(xí)慣，所以作者對實體書店的消亡心下有愧。D.我在書店里汲取知識的養(yǎng)分，得以遇見最美的自己，可見書店于我有著重要的意義。（2）作者在書店留下了哪些故事？這些故事觸發(fā)了作者怎樣的心情？請結(jié)合文章，填寫表格。故事心情①渴望、尷尬拿到稿酬后，沖到書店買書②淘到《活著》，與愛書的店主交流，心生感慨③④竊喜、自豪（3）同是在找余華的《活著》一書，請結(jié)合語境分析⑧⑨段畫線句作者的表述為何不同。（4）以下兩種結(jié)尾方式，你認為哪一種更符合作者的本意？請闡述理由。結(jié)尾A：?可是總有些變化，是我們阻擋不了的。?也總有些故事，留在了書店。結(jié)尾B：?可是總有些故事，留在了書店。?也總有些變化，是我們阻擋不了的。五、（60分）8．（60分）根據(jù)要求寫作。請以“又往前邁了一步”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選；②不得抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名；④不少于600字。

2024年山東省濟南市歷下區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、（16分）1．（16分）“五一”小長假即將到來，作為“好客山東?好品山東”品牌推廣人，小歷同學(xué)向來自五湖四海的游客推介山東。【走進山東】①山東不僅是儒家文化的源頭，還是中華文明的重要發(fā)祥地。這里根深源遠，齊魯文化、海岱文化交相輝映；這里圣賢（bèi）出，文有孔孟，武有孫子，醫(yī)有扁鵲，詞有“二安”……可謂人才濟濟，群星璀璨；這里正氣浩然，這種正氣，鐫刻于岱宗的摩崖石刻上，珍藏在“三孔”的古建形制中，記載于孝堂山石祠的斑駁石壁間……山東是我國東部沿海的人口、經(jīng)濟、文化大省。②全省人才資源總量超過1500萬，地區(qū)生產(chǎn)總值穩(wěn)居全國第三。各地因地制宜開發(fā)文旅資源，A級景區(qū)數(shù)量全國第一，吸引各地游客陸續(xù)紛至沓來?！昂每蜕綎|?好品山東”逐漸成為一個家喻戶曉的文旅品牌。③我省將充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，推動文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。④通過持續(xù)擦亮“好客山東?好品山東”品牌，讓齊魯大地（huàn）發(fā)出勃勃生機。（1）加點字的讀音及根據(jù)拼音寫漢字不正確的一項是DA.輩B.cuǐC.juānD.換（2）文段中加點成語使用不正確的一項是CA.人才濟濟B.因地制宜C.紛至沓來D.家喻戶曉（3）文段中畫線句子，有語病的一項是DA.①B.②C.③D.④【樂享山東】（4）小歷正在大明湖南門游玩，遇到一位游客問路。請參照示意圖完成對話。游客：同學(xué)，你好。請問去趵突泉怎么走？小歷：您好，從大明湖南門出發(fā)，您可以沿著大明湖路向西走，丁字路口向左拐進入趵突泉北路，然后一直走到趵突泉南路就看到了。游客：謝謝同學(xué)，再見。小歷：不客氣，祝您旅途愉快?。?）“游”在山東，盡可怡情養(yǎng)性；“食”在山東，盡可大快朵頤。小歷設(shè)計了三則關(guān)于美食的宣傳語，你最喜歡哪一則？請闡明理由。A.油旋兒與甜沫兒，祖祖輩輩的情感密碼。B.天南海北，無論你在哪里，魯菜都在這里等你！C.四方美食，難抵故鄉(xiāng)煙火；千里風(fēng)光，不及歸家路途。我最喜歡A（填序號）理由：宣傳語“油旋兒與甜沫兒，祖祖輩輩的情感密碼”直接指向了山東的特色美食，油旋兒和甜沫兒，不僅勾起了人們對這些美食的味蕾記憶，更巧妙地將其與“祖祖輩輩的情感密碼”相聯(lián)系，賦予了美食深厚的文化內(nèi)涵和情感價值。這種將地方美食與家族情感相結(jié)合的表達方式，既具有地方特色，又易于引發(fā)共鳴，令人印象深刻?！窘獯稹看鸢福海?）D（2）C（3）D（4）示例：您好，從大明湖南門出發(fā)，您可以沿著大明湖路向西走，丁字路口向左拐進入趵突泉北路，然后一直走到趵突泉南路就看到了。（5）示例：選A。宣傳語“油旋兒與甜沫兒，祖祖輩輩的情感密碼”直接指向了山東的特色美食，油旋兒和甜沫兒，不僅勾起了人們對這些美食的味蕾記憶，更巧妙地將其與“祖祖輩輩的情感密碼”相聯(lián)系，賦予了美食深厚的文化內(nèi)涵和情感價值。這種將地方美食與家族情感相結(jié)合的表達方式，既具有地方特色，又易于引發(fā)共鳴，令人印象深刻。選B。這一宣傳語突出了魯菜（山東菜）的普遍性和吸引力。它傳達了一個信息，即無論身處何地，山東的美食都在等待著你的歸來或探索。這種表達方式具有廣闊的視野和強烈的召喚力，對于吸引外地游客或遠離家鄉(xiāng)的山東人來說，具有很強的吸引力。二、（36分）2．（21分）閱讀下面文段，完成下列各題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，因國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子?公孫丑下》）【乙】貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，須以存百姓為先。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。若安天下，須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽①嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復(fù)出一非理②之言，萬姓為之解體③。怨既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸?！敝G議大夫魏征對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體④諸物。昔楚聘詹何?，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。楚王又問治國何如，詹何曰：‘未聞身治而國亂者。’陛下所明，實同古義。”（選自《貞觀政要》，有刪改）【注釋】①耽：沉溺，癡迷。②非理：不合事理。③解體：這里指人心渙散。④體：推及。⑤詹何：戰(zhàn)國時楚國哲學(xué)家。（1）下列各項中加點詞解釋不正確的一項是AA.固國不以山溪之險堅固B.親戚畔之同“叛”，背叛C.離叛亦興興起D.不敢縱逸放縱，放任（2）下列說法不正確的一項是BA.孟子是戰(zhàn)國時期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。B.“委而去之”與“為君之道”兩句中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。C.【乙】文“皆由嗜欲以成其禍”中的“皆”與“咸來問訊”中的“咸”，均可譯為“都”。D.“威天下不以兵革之利”與“須以存百姓為先”兩句中的“以”意義不同。（3）下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的理解與分析，不正確的一項是CA.【甲】文通過比較“天時”“地利”“人和”，闡述“人和”對戰(zhàn)爭取勝有決定性作用。B.【乙】文中魏征認為，古代明君也都是先從自身入手，才能遠而推及其他事物。C.兩文均以議論的表達方式為主，都運用了舉例論證、對比論證和比喻論證。D.就語言風(fēng)格而言，甲文語句整齊流暢，節(jié)奏鮮明；【乙】文語句參差錯落，言辭懇切。（4）【乙】文畫線句有兩處需要斷句。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①若安天下，須先正其身。②昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術(shù)。（6）“得道者多助，失道者寡助”，請結(jié)合【乙】文分析唐太宗能否稱得上“得道者”?！窘獯稹浚?）本題考查字詞的理解。A.有誤，固：鞏固；BCD.正確。故選：A。（2）本題考查對字詞的理解。ACD.正確。B.有誤，“委而去之”的“之”是“代詞，它”，“為君之道”的“之”是“的”。故選：B。（3）本題考查對文章的理解和分析。ABD.正確；C.有誤，甲文沒有比喻論證。故選：C。（4）本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進行分析。句意為：如果損害百姓的利益來滿足自己的私欲，就像割下大腿上的肉來填飽肚子一樣，雖然肚子飽了，但人卻死了。故斷為：若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。（5）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：若，如果；安，安定。句意為：要想天下安定，必須先正己。②中重點詞語有：昔，過去；要，關(guān)鍵。句意為：過去楚國聘請詹何，問他治國的關(guān)鍵，詹何回答說要修身養(yǎng)性。（6）本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“為君之道，須以存百姓為先。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復(fù)出一非理之言，萬姓為之解體。怨既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸”的意思“作為君王，必須首先關(guān)心百姓的生活。如果損害百姓的利益來滿足自己的私欲，就像割下大腿上的肉來填飽肚子一樣，雖然肚子飽了，但人卻死了。要想天下安定，必須先正己。沒有自身正直而影子彎曲的，也沒有上位者治理得好而下屬混亂的。傷害自身的不是外界的事物，都是由于貪婪和欲望造成的禍害。如果沉迷于美食美味，迷戀音樂和女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又擾亂百姓的生活。況且再說出一些不合理的話，百姓就會人心離散。怨氣一旦產(chǎn)生，叛亂也會隨之而來。我每當(dāng)想到這些，就不敢放縱自己”，唐太宗認為作為君王，必須首先關(guān)心百姓的生活，而且要想天下安定，必須先正己，稱得上“得道者”。答案：（1）A（2）B（3）C（4）若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。（5）①要想天下安定，必須先正己。②過去楚國聘請詹何，問他治國的關(guān)鍵，詹何回答說要修身養(yǎng)性。（6）結(jié)合“為君之道，須以存百姓為先。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，須先正其身”，唐太宗認為作為君王，必須首先關(guān)心百姓的生活，而且要想天下安定，必須先正己，稱得上“得道者”。3．（7分）閱讀下面的宋詩，完成下列各題。詠雪奉呈廣平公①黃庭堅連空春雪明如洗，忽憶江清水見沙。夜聽疏疏還密密，曉看整整復(fù)斜斜。風(fēng)回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花。正使②盡情寒至骨，不妨桃李用年華?！咀ⅰ竣購V平公：詩人的朋友宋盈祖。②正使：縱使。（1）下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是BA.首聯(lián)寫春雪連天，世界明凈如洗，“忽”字引出聯(lián)想，表達出詩人的驚喜之情。B.頸聯(lián)運用比喻、擬人，將春花比作雪花，翩然飛舞的畫面令人遐想無限。C.尾聯(lián)“寒至骨”暗示現(xiàn)實殘酷，但詩人依然相信寒冬過后就是燦爛的春天。D.整首詩寫雪獨辟蹊徑，彈唱出高昂明快的聲調(diào)，給人以樂觀豪邁之感。（2）蘇軾讀到這首詩后大加贊賞，評價頷聯(lián)“正是佳處”，你認為蘇軾為何這樣說?！窘獯稹浚?）本題考查理解詩歌。ACD.正確。B.有誤，應(yīng)該是將雪花比作春花。故選：B。（2）本題考查賞析詩句?！耙孤犑枋柽€密密，曉看整整復(fù)斜斜”意思是夜間聽到雪聲，時而疏，時而密密；平晨，看見雪下，有時整齊地落有時斜斜地飄?！奥牎笔锹犛X，“看”是視覺，視聽覺結(jié)合，形象地描摹了夜間與拂曉時大雪的變化。對仗工整，疊字“疏疏”“密密”“整整”“斜斜”，字字工切，層層加深，極富神韻，朗朗上口，生動地寫出了夜間與拂曉時下雪的狀態(tài)。答案：（1）B（2）①視聽結(jié)合，形象地描摹了夜間與拂曉時大雪的變化。②對仗工整，疊字，字字工切，層層加深，極富神韻，朗朗上口，生動地寫出了夜間與拂曉時下雪的狀態(tài)。譯文：春雪連天，整個世界都潔凈如洗，忽然回憶起江水清澈能見到水底的沙子。夜間聽到雪聲，時而疏，時而密密；平晨，看見雪下，有時整齊地落有時斜斜地飄。陣風(fēng)回轉(zhuǎn)，雪片兒卷起來，婆娑而舞，好像天空頃刻間開出花一樣。正要叫它盡情地落，春寒徹骨，也不妨礙日后桃李盛開，享受那美好的年華。4．（8分）小夏選擇以“文脈悠悠?豪邁山東”為主題推介山東，請幫她補齊下面這段推介詞。齊魯大地文脈綿長，滋養(yǎng)了一代又一代的豪士?？鬃佑谩埃?）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”詮釋了什么是矢志不渝；孟子以“富貴不能淫，貧賤不能移，（2）威武不能屈”擲地有聲地闡明了“大丈夫”的堅貞不屈；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以“（3）了卻君王天下事，贏得生前身后名”抒寫了以天下為己任的豪情；李清照經(jīng)歷國破家亡，卻仍能發(fā)出“（4）九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的豪言。山東“豪”的底蘊也讓來此的文人豪氣滿懷：詩圣杜甫游歷山東，遠望岱宗，留下了“（5）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（《望岳》）的豪言壯語；詞人蘇軾來山東密州，更是發(fā)出“（6）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的最強音?！窘獯稹看鸢福海?）三軍可奪帥也（2）威武不能屈（3）了卻君王天下事贏得生前身后名（重點字：贏）（4）九萬里風(fēng)鵬正舉（5）會當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。ㄖ攸c字：凌）（6）會挽雕弓如滿月（重點字：雕）三、（7分）5．（7分）學(xué)校在讀書節(jié)舉辦“擷朝花?敬魯迅”名著閱讀活動。請根據(jù)《朝花夕拾》的內(nèi)容，完成本次活動的展板設(shè)計。（1）采擷一朵朝花。請依據(jù)提示，填入對應(yīng)的篇目名稱和情節(jié)。（2）選用一種色調(diào)。色調(diào)有“冷”“暖”之分，不同色調(diào)傳達的情感不同。請分別為《從百草園到三味書屋》和《父親的病》選擇合適的色調(diào)，并闡述理由?！窘獯稹浚?）①本題考查對名著常識的把握。根據(jù)“少時盼望看迎神賽會，卻被父親強迫背誦《鑒略》”，可以判斷出這是《五猖會》。②本題考查對名著情節(jié)的把握。衍太太污蔑“我“偷家里的東西變賣，流言四起，所以“我”選擇離開家鄉(xiāng)到南京求學(xué)。（2）本題考查對名著情節(jié)的把握?！稄陌俨輬@到三味書屋》描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性?！陡赣H的病》用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨和憎惡，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。答案：（1）①五猖會②衍太太污蔑“我”偷家里的東西變賣，流言四起（2）我為《從百草園到三味書屋》選擇暖色調(diào)。文章描述魯迅兒時拔何首烏、捕鳥、折臘梅等趣事，都是美好生活的溫馨回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然、純真活潑的天性。我為《父親的病》選擇冷色調(diào)。文章回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，冷峻地批判了庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的丑態(tài)。四、（31分）6．（12分）閱讀下面三則材料，完成下列各題。【材料一】中國書法藝術(shù)源遠流長，它深深植根于中華民族久遠而厚重的歷史中，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從殷商到秦代的古文字階段，甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素：用筆、結(jié)字與章法。從商代后期到秦統(tǒng)一中國，漢字演變體現(xiàn)出由繁趨簡的總體規(guī)律。兩漢時期，隸書走向成熟，并在東漢達到鼎盛。隸書的出現(xiàn)是書法史上的革命，其不但使?jié)h字趨于方正，更重要的是它為其后各種字體的誕生奠定了基礎(chǔ)。自此，楷書、行書和今草字體開始萌芽。至漢末，漢字字體已基本發(fā)展齊備。魏晉南北朝至唐代，楷書、行書、今草（狂草）等字體日趨成熟，開始由字體書體的演變定型向藝術(shù)表現(xiàn)傾斜。文人士大夫在書法變遷中不斷尋求并確立楷模，以唐太宗獨尊王羲之為標(biāo)志，王書大統(tǒng)最終得以形成。以歐陽修、蘇軾為代表的文人士大夫?qū)︻佌媲涞淖髌犯裢馔瞥?，明確提出以顏體為宗。隨后，書法風(fēng)格不斷發(fā)展變化。宋、元至明代前中期，來自哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂等方面的滋養(yǎng)不斷注入書法藝術(shù)之中，大大豐富了中國書法作為藝術(shù)的內(nèi)涵，使書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位得到極大提升?！静牧隙俊皶鵀樾漠嫛保瑫ㄋ囆g(shù)能在潛移默化中陶冶我們的情操。書法不僅是一種獨特的藝術(shù)，更是書法家內(nèi)在心靈的真實寫照，是其人品的外在表現(xiàn)。顏真卿宦海沉浮，翰墨一生，面對叛軍以身殉國，也為后世留下了很多經(jīng)典碑帖，樹立了書品和人品的雙料典范，《顏氏家廟碑》就是他“書如其人”的典范作品之一?！额伿霞覐R碑》是顏真卿為其父顏惟貞撰文并書，此碑平易近人、平整規(guī)矩；剛勁嚴整、雄偉挺拔，為顏書中最莊重者。北宋書學(xué)理論家朱長文說：“觀《顏氏家廟碑》，則莊重篤實，見其承家之謹”。碑中“大、重、樸、厚、嚴”的特點反映出顏真卿的忠義人格與嚴謹法度已融為一體，創(chuàng)造出一種方正莊嚴、齊整大度的書法審美觀?！静牧先繑?shù)字化背景下，鍵盤輸入正在代替筆墨書寫。書法藝術(shù)雖然面臨一些沖擊和挑戰(zhàn)，但同時也有廣闊的發(fā)展空間。某平臺數(shù)據(jù)顯示，過去一年，書法類內(nèi)容創(chuàng)作者增長161%，播放量增長93%。經(jīng)常瀏覽書法內(nèi)容的用戶中，18﹣40歲的占72%。中青年是書法愛好者中的絕對主力。在今天，如何運用多元手段，讓書法藝術(shù)“活”起來呢？央視的《中國書法大會》綜合運用音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式和科技手段，通過再現(xiàn)書法家的人生軌跡、書學(xué)經(jīng)歷、社會活動及其歷史經(jīng)典，將文物上的書法文字生動再現(xiàn)，這些或剛健厚重，或雅逸灑脫的漢字，便有了生命力。有些展館運用3R等數(shù)字化展陳手段，給觀眾帶來沉浸式體驗，使觀眾從“游于其外”變?yōu)椤氨竞跗鋬?nèi)”，在游目騁懷間如臨其境，沉醉其中。以創(chuàng)新數(shù)字融合為手段，可真正實現(xiàn)漢字書法藝術(shù)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。除了數(shù)字化手段，我們還可以借助多種形式，將書法之美融入我們的日常生活。例如，一些博物館、美術(shù)館依托館藏碑帖精品，推出抱枕、文件夾、帆布袋等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓人們在日常生活中隨時感受到書法的魅力。還有一些年輕設(shè)計師從書法藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，結(jié)合時代審美風(fēng)尚，創(chuàng)新設(shè)計出當(dāng)代年輕人喜愛的服飾、擺件等。傳統(tǒng)與潮流的融匯，不僅讓書法藝術(shù)綻放新光彩，也彰顯了中華文化的強大生命力。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.材料一按照總分結(jié)構(gòu)介紹了我國書法藝術(shù)的發(fā)展歷程，思路清晰。B.材料二畫線句運用引用的說明方法，說明《顏氏家廟碑》歷史悠久。C.材料三中“絕對”一詞強調(diào)中青年在書法愛好者中占比較大，用詞準(zhǔn)確。D.材料一與材料三語言平實客觀，材料二語言古樸雅致，各具特點。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是DA.漢末時期漢字字體已基本發(fā)展齊備，并由字體書體的演變定型向藝術(shù)表現(xiàn)傾斜。B.因為書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位越來越高，所以書法藝術(shù)有了更豐富的內(nèi)涵。C.《顏氏家廟碑》是顏真卿碑帖中唯一能展現(xiàn)其書品人品，體現(xiàn)“書如其人”的作品。D.多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞著文化藝術(shù)之美，讓人們在日常生活中隨時能夠感受書法的魅力。（3）數(shù)字化背景下，我們要讓書法藝術(shù)“活”起來。請結(jié)合三則材料分析這樣做的原因和舉措?！窘獯稹浚?）ACD.正確；B.有誤，結(jié)合“北宋書學(xué)理論家朱長文說：‘觀《顏氏家廟碑》，則莊重篤實，見其承家之謹’”可知，引用北宋書學(xué)理論家朱長文的話是為了說明《顏氏家廟碑》的書法特點。故選：B。（2）A.有誤，材料一中說“至漢末，漢字字體已基本發(fā)展齊備”，但“由字體書體的演變定型向藝術(shù)表現(xiàn)傾斜”是魏晉南北朝至唐代的事，選項說法錯誤；B.有誤，材料一中說“書法風(fēng)格不斷發(fā)展變化。宋、元至明代前中期，來自哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂等方面的滋養(yǎng)不斷注入書法藝術(shù)之中，大大豐富了中國書法作為藝術(shù)的內(nèi)涵，使書法在中國傳統(tǒng)文化中的地位得到極大提升”，選項因果關(guān)系顛倒；C.有誤，材料二中是說《顏氏家廟碑》是“他‘書如其人’的典范作品之一”，而不是“唯一能展現(xiàn)其書品人品，體現(xiàn)‘書如其人’的作品”；D.正確。故選：D。（3）讓書法藝術(shù)“活”起來的原因：首先，從材料一中可知，書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著深厚的文化底蘊和歷史價值。其次，根據(jù)材料二“書為心畫”可知，書法藝術(shù)能在潛移默化中陶冶人的情操，對人有積極的影響。最后，材料三提到，在數(shù)字化背景下，書法有廣闊的發(fā)展空間，因為越來越多的人開始關(guān)注和學(xué)習(xí)書法。舉措：首先，根據(jù)材料三，可以借助數(shù)字化手段，如央視的《中國書法大會》和3R等數(shù)字化展陳手段，讓書法藝術(shù)更生動、更直觀地展現(xiàn)給觀眾，使其具有生命力。其次，可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品，如抱枕、文件夾、帆布袋等，將書法藝術(shù)融入人們的日常生活，讓人們在生活中隨時感受書法的魅力。最后，可以借助多種形式，如結(jié)合時代審美風(fēng)尚的服飾、擺件等設(shè)計，讓書法藝術(shù)綻放新的光彩，吸引更多人的關(guān)注和喜愛。答案：（1）B（2）D（3）原因：書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，書法藝術(shù)能在潛移默化中陶冶人的情操，書法在數(shù)字化背景下有廣闊的發(fā)展空間。舉措：借助數(shù)字化手段，讓書法藝術(shù)有生命力；借助文創(chuàng)產(chǎn)品，讓書法藝術(shù)融入日常生活；借助多種形式，讓書法藝術(shù)綻放新光彩。7．（19分）閱讀下文，完成各題。總有些故事，留在了書店①很早的時候，我們只能見到一種書店，就是國營新華書店。記得當(dāng)兵的時候，下到連隊后的第一次外出，就先去找新華書店，找到了心里才踏實。其實那時我買不起書，一個月只有六七元錢。②上世紀七十年代末，連隊圖書室藏書極少，僅有的幾本文學(xué)書很快就看完了。于是只要能請假進城，我就往新華書店跑，一鉆進去就不想出來，一遍遍看著那些渴望擁有的書，暗暗吞咽口水。那個時候書店不是開放式的，你要某本書，只能讓售貨員取給你。如果你拿在手上老不買，售貨員會不耐煩地說：到底要不要啊？只好尷尬地還回去。③終于有一回，我過足了買書的癮。④那是當(dāng)兵第二年，我得到了人生第一筆稿費——七元錢。我一取到錢就請假進城，坐在公交車上，生怕七元錢被小偷摸了去，時時用手按著。到了站，迫不及待地沖到新華書店，就是那個我常常流口水的地方，然后土豪一樣選了一摞書，全是我眼饞了很久的中外小說。⑤那次去書店，是我最愉快的出行。去時興奮不已，回來時幸福不已。⑥不久，我考上了大學(xué)，終于有了免費看書的圖書館。我一次次去，一摞摞借，過足了閱讀的癮。不過，我依然喜歡去書店，依然會從每個月的伙食費里摳出幾個“大洋”，買上幾本。總有些書，是你讀過了依然想擁有的。⑦進入九十年代，無數(shù)小書店應(yīng)運而生。最繁榮最鼎盛的時期，成都市中心的展覽館周遭一圈兒全是書店，起碼有五六十家。有時為了找一本書，我會彎腰低頭在無數(shù)家小店里穿梭。現(xiàn)在想來，那才是最早的淘寶。感覺那個時候，全民都在淘書，全民都在讀書，真是令人懷念。⑧記得有一回，我去買余華的《活著》，開始我問：“你們這兒有余華的《活著》嗎？”被問的書店老板茫然搖頭，好奇地反問我，那書名就叫《活著》？我說是。他說我們從來沒進過這樣的書。這樣問了一家又一家，問了十家以上，都沒找到。⑨我走進最后一家書店。這家店里的文學(xué)書比較多，我一排排地看，一會兒蹲下一會兒站起來，那樣子引起了書店女老板的注意。她走過來問，你想找什么書？我說：“余華的書?！彼傅卣f，我們只有《活著》。我驚喜地說，我就是要《活著》。⑩她馬上將一本薄薄的、裝幀很漂亮的書遞到了我的手上。的確是！我連忙付錢。女老板一邊收款一邊對我說：這本書的確寫得好，我是從頭到尾看完了的。你看人家一輩子經(jīng)歷了那么多坎坷，承受了那么多苦難，可是回憶起來還是心平氣和的。真了不起。?我聽了很感慨。短短幾句話，她就給我上了一課。?再后來，展覽館那一圈兒書店忽地消失了，也許它們是散落到了城市深深淺淺的街巷里？?大概是新千年以后，我有了固定去的書店。這家書店就在我們大院街對面，每次吃過晚飯散步時，一個重要的內(nèi)容就是去這家書店。?書店很小，架子上密密麻麻地擺滿了書。雖然每種書都只有一兩本，但品種非常豐富，還有各種期刊。那么小一個書店，也藏著乾坤。?女店主和我熟稔了，賣給我的書總是八折。有時我想要的書她店里沒有，她就會替我去找，哪怕是已經(jīng)下架的書，她也會去找，而且百分之九十都能找到，就好像她是我的搜索引擎。一旦找到了她就打電話告訴我，我吃了晚飯去散步的時候，就感覺很有勁頭。?每次去我都要待好一會兒，有時候并沒有想要的書，還是喜歡一行行地在書架上瀏覽。發(fā)現(xiàn)自己喜歡的書，就拿出來推薦給她。她會用心記下。那時，我的幾本書銷售還不錯，她也進了好幾本。一有讀者買我的書，她會告訴人家，她認識作者。讀者很驚喜，就請她索要我簽名。她就答應(yīng)下來，等我去書店時拿出來讓我簽。她起初還有些忐忑，問這樣會不會給我添麻煩？我連說不麻煩，舉手之勞。其實心里面是竊喜的。?2006年起，我學(xué)會了網(wǎng)上購書，就再沒去那家小書店了，我甚至連個招呼都沒打，就將它遺忘了。有一天忽然就想起那家書店了，于是特意去看它，卻意外發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)不在了。?我很有些傷感，站在那里看了半天，不知它是何時關(guān)掉的？也不知書店的女主人去了哪里？現(xiàn)在以何業(yè)謀生？?我無法否認網(wǎng)絡(luò)購書的便捷、便宜。我甚至都不習(xí)慣再到書店架子上一排排找書了。有時候睡覺前突然想看某本書，下單，第二天上午就送來了。我為這樣的便捷所迷惑，忘記了去書店的路。所以，當(dāng)聽到朋友們在痛惜或者譴責(zé)實體書店的消亡時，我是總心下有愧，不敢言語。因為那消亡里，也有我的一份原因。?曾經(jīng)看到一句話，在書中遇見最好的自己。在我，是在書店遇到最美的自己。如今，不再去書店的我，也不再美麗。?______。?______。（作者裘山山，文章有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA.文章第③段是承上啟下的過渡段，銜接自然，“終于”一詞凸顯買書心愿得以滿足的暢快。B.上大學(xué)后作者依然省吃儉用買書，因為大學(xué)圖書館藏書少，無法滿足作者對書的渴望。C.網(wǎng)絡(luò)購書的便捷和便宜改變了作者的購書習(xí)慣，所以作者對實體書店的消亡心下有愧。D.我在書店里汲取知識的養(yǎng)分，得以遇見最美的自己，可見書店于我有著重要的意義。（2）作者在書店留下了哪些故事？這些故事觸發(fā)了作者怎樣的心情？請結(jié)合文章，填寫表格。故事心情①描述作者當(dāng)兵時渴望讀書，卻買不起書的尷尬心情渴望、尷尬拿到稿酬后，沖到書店買書②興奮淘到《活著》，與愛書的店主交流，心生感慨③感慨④作者書店遇到熟人，推薦書籍，女店主給作者打折竊喜、自豪（3）同是在找余華的《活著》一書，請結(jié)合語境分析⑧⑨段畫線句作者的表述為何不同。（4）以下兩種結(jié)尾方式，你認為哪一種更符合作者的本意？請闡述理由。結(jié)尾A：?可是總有些變化，是我們阻擋不了的。?也總有些故事，留在了書店。結(jié)尾B：?可是總有些故事，留在了書店。?也總有些變化，是我們阻擋不了的?！窘獯稹浚?）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。ACD.正確。B.有誤，“因為大學(xué)圖書館藏書少，無法滿足作者對書的渴望”錯誤，原文“我一次次去，一摞摞借，過足了閱讀的癮。不過，我依然喜歡去書店，依然會從每個月的伙食費里摳出幾個‘大洋’，買上幾本”“總有些書，是你讀過了依然想擁有的”，可見作者去書店買書并非因為大學(xué)圖書館藏書少。故選：B。（2）本題考查對文章內(nèi)容的梳理和歸納能力。①作者在書店的故事，主要集中在