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9.1文化發(fā)展的必然選擇本框議題中華文化如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興?一:我們走過哪些復(fù)興之路?二:必由之路是什么?議題一我們走過哪些復(fù)興之路?我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來,如果還希望這個民族在世界上占一個地位,就是我們

自己要認(rèn)錯。必須承認(rèn)自己百事不如人:政治制度、道德、知識、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、身體。中國立國數(shù)千年,禮儀綱紀(jì),云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進(jìn)退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也,要“冒死以力保舊俗,存禮教而保國魂”。無政府主義者“主張人民完全自由,不受一切統(tǒng)治,廢絕首領(lǐng)及威權(quán)所附麗之機(jī)關(guān)學(xué)說也”。三民主義就是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。這三個主義和美國大總統(tǒng)林肯所說的民有、民治、民享三層意思,完全是想通的。思考:上述主張存在哪些問題?以上各種主義”為什么未能救中國?思考:這些報刊你了解嗎?他們傳播的是什么思想?對中國有什么影響?十月革命給中國送來了馬克思主義,以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生了。中國共產(chǎn)黨是如何不斷鑄就中華文化新輝煌?中國共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。②革命文化承載著黨和人民對國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國革命的精神標(biāo)識。③社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。社會主義文化,是在社會主義建設(shè)和改革開放時期,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。議題二中華文化復(fù)興的必由之路是?思考:要實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興,建設(shè)文化強(qiáng)國,路在何方?中國特色社會主義文化發(fā)展道路思考:談一談為什么必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路?走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是①由人民群眾根本利益決定的,②是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的,③是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的,④是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求決定的,⑤是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。場景一:“十四五”時期是石景山區(qū)打造新時代首都城市復(fù)興新地標(biāo)、奮力譜寫首都城市西大門建設(shè)新篇章的攻堅期,全區(qū)將圍繞“文化科技促轉(zhuǎn)型、文化融合促發(fā)展、文化復(fù)興顯自信”的發(fā)展主線,不斷推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)品質(zhì)化、數(shù)字化、融合化和國際化,譜寫文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。場景二:截至2021年底,全國所有公共圖書館、文化館(站)、美術(shù)館和91%的博物館實(shí)行免費(fèi)開放思考:根據(jù)以上兩個場景,說一說如何建設(shè)文化強(qiáng)國?只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接,與我國濃厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。課堂小結(jié)通過

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