1《芣苢》同步學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1《芣苢》同步學(xué)案（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊6.1《芣苢》同步學(xué)案2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

【課文導(dǎo)航】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解《詩經(jīng)》的內(nèi)容及其現(xiàn)實主義的寫作風(fēng)格。

2.掌握本課中的重點字，背誦并默寫詩歌中的名句。

3.掌握《詩經(jīng)》“賦、比、興"的藝術(shù)手法及其詩歌韻律和諧、語言優(yōu)美的特點。

4.通過審美體驗、評價等活動，深刻領(lǐng)會勞動之樂，形成正確的審美意識、健康的審美情趣與鑒賞品味。

二、學(xué)法指導(dǎo)

1.查閱相關(guān)資料，了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識；采用朗讀和吟誦相結(jié)合的方式，理解這首詩歌的大意。

2.積累詩歌中的重點實詞、虛詞，掌握其意義和用法。

3.從塑造人物形象的藝術(shù)手法入手，分析詩歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。

4.了解詩歌中人物形象的特點，把握詩歌中主要人物形象的情感變化。

三、知識拓展

>>1．作者作品

《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，漢代時被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風(fēng)”“雅"頌”三大類?！帮L(fēng)"有15國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠（它是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容）；“雅”分大雅、小雅，共105篇，是宮廷樂歌；“頌"分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

>>2．背景資料

古代社會，戰(zhàn)亂頻繁，除去賦稅之后，農(nóng)民耕地所得的糧食不足以果腹，易于繁殖的芣苢自然成為窮苦人賴以生存的食物。冬糧不足，春天來后，也正是青黃不接之時，這時萬物復(fù)蘇，田野里長出大片鮮嫩的車前草。因而，每當(dāng)春天到來，就有成群的婦女一邊歡快地采著車前子的嫩苗，一邊唱著“采采芣苢”的歌。

>>3．文題解讀

芣苢又名車前草，多年生草本植物，荒地或路旁常見。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳；全草搗爛與肥皂（或與苦楝、菖蒲）配制成農(nóng)藥可以有效防治棉蚜或蚜蟲。詩歌以“芣苢"為題，表現(xiàn)的是周代一群婦女一邊唱著描述自己勞動過程的歌謠，一邊采摘車前草的情景。

>>4．知識鏈接

賦、比、興

“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六義"?！帮L(fēng)、雅、頌”是內(nèi)容上的分類，而“賦、比、興"指的是詩的表現(xiàn)手法。

賦，鋪陳直敘，即把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的，既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。

比，類比，以彼物比此物。借一個事物進(jìn)行類比，一般來說，用來作比的事物要比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。這種手法形象生動，能夠鮮明地突出事物的特征。

興，托物起興，先言他物以引起所詠之辭。就是以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。創(chuàng)作時，詩人往往觸物生情，由自然界中的事物聯(lián)想到所要歌詠的內(nèi)容。這種手法可以激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象的感染力

>>5．原文解讀

芣苢

《詩經(jīng)·周南》

【原文】采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

【大意】茂盛鮮嫩的車前草啊，采呀快快采起來。茂盛鮮嫩的車前草啊，我們一起采起來。

【解讀】第一章是勞動的序曲。車前草茂盛鮮嫩，女子們呼朋引伴一起去采摘。

【原文】采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

【大意】茂盛鮮嫩的車前草啊，一顆一顆摘下來。茂盛鮮嫩的車前草啊，一把一把捋下來。

【解讀】第二章是勞動的進(jìn)行曲。女子們一邊唱著勞動號子，一邊快樂地采摘芣苢，洋溢著勞動的熱情。

【原文】采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

【大意】茂盛鮮嫩的車前草啊，提起衣襟兜起來。茂盛鮮嫩的車前草啊，掖起衣襟兜回來。

【解讀】第三章是勞動的尾音。女子們把收獲的芣苢用衣襟兜著滿載而歸，表現(xiàn)了收獲之豐和勞動的喜悅。

四、整體感知

>>1．預(yù)習(xí)檢查

（1）識記字音。

芣苢（fúyǐ）掇（duō）捋（luō）袺（jié）襭（xié）

（2）古今異義。

薄言采之（古義：助詞，無實義。今義：淺薄的話，多用作謙辭）

（3）一詞多義。

>>2．圖文導(dǎo)航

>>3．主旨點睛

《芣苢》表現(xiàn)的是周代一群婦女一邊唱著描述自己勞動過程的歌謠，一邊采摘車前草的情景，她們的勞作雖然艱辛，但卻有一種出自天性、熱情開朗的歡樂，表現(xiàn)了勞動人民的樂觀情緒和苦樂相隨的精神狀態(tài)。

>>4．重點難點

「重點」

（1）請從意象的角度分析詞中關(guān)于湘江秋景的描寫。

【參考示例】詞人在上闋中從山上、江面、天空、水底選取了極具典型性的意象——“萬山”“層林"漫江”“百舸"鷹”“魚"來描寫。詞人用“紅遍”“盡染"碧透”“爭流"擊”“翔"等詞將眼前景象寫得生機(jī)勃勃，通過提出大自然的盛衰榮枯應(yīng)由誰來主宰的問題，表現(xiàn)出其博大的胸懷和獻(xiàn)身革命的凌云壯志。

（2）這首詞融情入景、情景交融的特點是怎樣體現(xiàn)出來的？

【參考示例】融情入景、情景交融是寫景抒情詩歌中常見的表現(xiàn)手法，即在景物描寫中自然而然地融入作者的思想感情，“物皆著我之色彩”（王國維語），而不是寫景和抒情“兩張皮"。這首詞的上片，雖然是寫秋，但這秋景卻全是詞人眼中景，打上了詞人鮮明的情感烙印。無論是樹葉經(jīng)霜變紅似染過的“萬山”，還是湘江中百舸爭流的場面，或是搏擊長空的雄鷹和水中自在來往的游魚，都是經(jīng)詞人篩選過的景物，并經(jīng)過詞人的眼睛折射出來。這些景物不像古人眼中的秋景，給人的感覺不是“悲”，不是“愁”，而是“萬類霜天競自由"的熱烈、喜人，詞人傳達(dá)給讀者的是一種樂觀、昂揚向上的情緒。

「難點」

（1）全詩細(xì)微變化的六個字是隨便用的，還是作者有用心的？可以調(diào)換順序嗎？

【參考示例】婦女們開始是一葉一葉地掐取，接著是大把大把地捋采，最后是扯起衣襟兜裝。這由“掐”到“捋"再到“兜”的過程，生動地表明她們愈采愈多、愈采愈快，勞動熱情也愈來愈高漲。通過她們彎腰摘取，成把捋采和手扯衣襟兜裝的連續(xù)動作的真切描寫，更突現(xiàn)了她們心靈手巧、操作嫻熟的勞動技能與本色。所以，六個字是作者有用心的，不可以調(diào)換順序。

（2）這首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的？

【參考示例】①綜觀《芣苢》一詩，“采"有”“掇"捋”“袺"襭”六個動詞的變換運用，將勞動的細(xì)節(jié)和勞動的過程真實地表現(xiàn)出來。②《芣苢》中疊字用得很多，“采采芣苢"中的“采采”二字，在重章復(fù)沓中將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來，將女子勞作的過程和勞作的心情自然地表達(dá)了出來。

（3）涵詠詩歌，賞析詩歌的意境，請你寫一段優(yōu)美的鑒賞文字。

【參考示例】艷陽高照之際，漫山遍野披紅帶綠，妙齡女子三五成群，攜筐提籠，行于阡陌山徑，衣沾木葉之芳，手染蘭芷之香，競相采芣苢之實。一人起領(lǐng)，百千人和之，遙聞“采采"之聲，有如雷喑，轉(zhuǎn)而寂寂，歌聲似幽訴之寒蛩，未及完結(jié)，彼處“采采”之聲又起，此起彼伏，遙相呼應(yīng)，群女遂樂而相嬉，令聞?wù)卟唤v足，往來之人相視覷覷，亦為其樂所感。如此情景豈不妙哉？

（4）《芣苢》描寫了周代先民的日常生活與勞作場景，展現(xiàn)出他們勞動時的歡樂與情趣。試結(jié)合詩歌說說“樂"從何來。

【參考示例】從《芣苢》中我們仿佛看到，風(fēng)和日麗之日，三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間，看到滿山遍野的芣苢綠得鮮亮，她們喊著：“咱們一起采芣苢吧！”一開始，姑娘們是一顆顆掇之，芣苢太多了，姑娘們興致勃勃，一把把捋之，手提衣襟袺之，扎起衣襟之，她們一邊采摘一邊對歌，清亮的歌聲在田野里飄蕩。整個勞動場面充滿了采擷之樂

五、文本特色

重章疊唱，回環(huán)往復(fù)

（1）重章疊句，回環(huán)往復(fù)。

通篇“采采"二字重疊最多，可以解釋為“采而又采”，亦可解釋為“各種各樣"。就整首詩來說，還是“采而又采”這個解釋比較恰當(dāng)。第二句，“薄言"是無實義的助詞，“采之”與前句相比，意義也相近。第三句重復(fù)第一句，第四句較第二句只改動一字。第二章、第三章也只改動了第二、四句中的動詞。也就是說，全詩三章十二句，只用六個動詞——采、有、掇、捋、袺、襭來變換語意，其余全是重疊。在這樣的回環(huán)往復(fù)中，使得詩歌有了遞進(jìn)感和動作美，發(fā)乎自然，來自生活，活現(xiàn)了采摘場景。

（2）形象、質(zhì)樸、凝練的語言。

這首詩雖然只換了六個字，但實際上在回環(huán)往復(fù)中演唱了一個故事。用了最簡潔的語言，勾勒出一幅饒有情致、自由歡暢的勞動場面，令人身臨其境。而且給讀者留下想象的空間。

全詩不斷變化的六個動詞可以分為三組，首先是“采"和“有”，“采"就是采摘、采得，“有”則多了一層收獲的意思，第一章中的兩個動詞概述了采集勞動的過程。接下來是“掇"捋”，是對采芣苢動作的具體描寫，“掇"是一片片、一顆顆地摘取、拾取，“捋”是由少而多，進(jìn)而成把地握取。通過動詞的變換，體現(xiàn)出勞動節(jié)奏不斷加快，勞動者采摘時的熱情也隨之浮現(xiàn)出來。最后是“袺"和“襭”，“袺"是說將成把捋取的芣苢放到提起的衣角里，提起的衣角都放不下了，于是便“襭”——把裝滿野菜的衣襟掖在腰上。六個動詞的變化，涵蓋了從采集到豐收，直至滿載而歸的情景，也將勞動的快樂展現(xiàn)得淋漓盡致。

【同步練習(xí)】

基礎(chǔ)過關(guān)練

(2024湖北宜昌期中)閱讀下面的文字,完成問題。

麥子的成熟就像一場聲勢顯赫的慶典,在一系列的鋪墊中開始頻頻亮相。饑餓之中的期盼和高溫之下的煎熬,把農(nóng)人們關(guān)于夏收的心情調(diào)動到了極點。無數(shù)次急切的觀望和深情的撫摸之后,終于盼到了開鐮割麥的日子。(_)好鋼要使在刀刃上,好鐮要用在割麥上,好漢得走在麥趟上。麥地是莊稼漢的戰(zhàn)場,男人們當(dāng)仁不讓,婦女們不讓須眉。前“鞠"后“躬”,彎腰伸臂,刀光過處,一片齊刷刷的麥子順勢倒下。橙黃的麥地在很短的片刻之間出現(xiàn)殘缺,一塊,一片,一行,大有風(fēng)卷殘云的架勢和撼天動地的氣概。能割的割,不能割的捆,捆好后就往場里搬運。七月地里無閑人,那些肩不能挑、手不能割的老太太和小孩子,不是端著茶杯滿地找人,就是在收過的麥地里撿拾那些被遺漏的麥穗。麥稈刺啦的聲音,車子咯吱的聲音,老人訓(xùn)斥晚輩、孩子哭鬧和年輕人打情罵俏的聲音,交響樂一樣,在高溫的天空里喧囂起來。

1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.渾身憋足了勁的男人和女人,迫不及待地從普通的農(nóng)家小院里沖出來,推著裝載著鐮刀、水罐、鐵耙的轆轤車。

B.裝載著鐮刀、水罐、鐵耙的轆轤車從普通的農(nóng)家小院里沖出來,車子后面是迫不及待地渾身憋足了勁的男人和女人。

C.裝載著鐮刀、水罐、鐵耙的轆轤車迫不及待地從普通的農(nóng)家小院里沖出來,車子后面是渾身憋足了勁的男人和女人。

D.渾身憋足了勁的男人和女人,推著迫不及待地裝載著鐮刀、水罐、鐵耙的轆轤車,從普通的農(nóng)家小院里沖出來。

2.下列各項和文中畫波浪線的句子運用的修辭手法相同的一項是()

A.感時花濺淚,恨別鳥驚心。

B.鷹擊長空,魚翔淺底。

C.朱門酒肉臭,路有凍死骨。

D.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

3.文中畫橫線的句子有語病,請修改。

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(2024湖南邵陽期中)閱讀下面的文字,完成問題。

勞動,是與大地肌膚相親。在田地邊,以裸露的腳趾觸碰大地,小心地觸碰。縮回,又伸展。伸展,再縮回?？吹緜冋玖⒃谝黄足筱蟮乃镏醒?不跑,不跳,亦不縮腳,藍(lán)天白云下,一副精神抖擻的樣子,我就感覺羞愧。人不如稻試試,再試試,果然就不燙腳了。把兩只腳慢慢地伸入水田,忍住,再忍住。如一棵稻秧把根伸進(jìn)大地深處。田泥包裹,溫暖如春,血脈相通。

我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起。沙地是一本大書,我一頁一頁,努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳,沙地的氣息讓人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻開又覆蓋,卻不知道到底是在尋找什么。勞作,是我唯一的目的。我只是向前,不停地向前。我像父親一樣舉起耙,像父親一樣把口水唾在手心,像父親一樣握緊耙柄,像父親一樣用泥土搓手。我感覺自己和父親、祖先們,緊緊地連接在了一起。

汗水是自發(fā)根出發(fā)的,沿額頭,至鼻尖,繞到下巴,一步一步往下爬。今天,我所滴下的每一滴汗水,與父親的,與先人的,也是一個模樣。

4.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點標(biāo)示的停頓,有時很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線的句子中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。

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5.文中畫波浪線的部分可以改寫成“我舉起耙,把口水唾在手心,握緊耙柄,用泥土搓手",從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好

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6.文中有兩處動詞的回環(huán)往復(fù),請任選一處,說說這樣寫的好處。

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鞏固提升練

一、(2024陜西西安期中)閱讀下面兩首詩,完成問題。(9分)

芣苢

《詩經(jīng)·周南》

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

十畝之間

《詩經(jīng)·魏風(fēng)》

十畝之間兮,桑者閑閑①兮。行與子還兮。

十畝之外兮,桑者泄泄②兮。行與子逝兮。

[注]①閑閑:寬閑、悠閑。②泄泄:和樂的樣子。

1.下面對兩首詩歌的理解與賞析,不正確的一項是(3分)()

A.《芣苢》中,由“薄言掇之”到“薄言捋之",是對采摘過程的細(xì)膩觀察。從一棵一棵地拾取到一把一把地取下,層層遞進(jìn)。

B.《芣苢》全詩三章十二句,只有六個動詞是不斷變化的,其余全是重疊,這種看似單調(diào)的重疊,產(chǎn)生了簡單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂感。

C.《十畝之間》以輕松的旋律表達(dá)愉悅的心情,短短幾句就勾畫出一幅清新恬淡的田園風(fēng)光圖,抒寫了采桑女結(jié)束勞動后輕松愉快的心情。

D.《十畝之間》不僅寫了桑園之大、桑樹之多和女子們采桑歸來時的情景,還具體描寫了采桑的勞動場景,宛然一幅怡然悅目的圖畫。

2.《十畝之間》全詩無一“樂”字,卻處處透露著“桑者"的歡樂,請結(jié)合詩句分析該詩是如何藝術(shù)地表現(xiàn)“桑者”之樂的。(6分)

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二、(2024河北保定期末)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)

田舍

范成大①

呼喚攜鋤至,安排筑圃②忙。

兒童眠落葉,鳥雀噪斜陽。

煙火村聲遠(yuǎn),林菁③野氣香。

樂哉今歲事,天末④稻云黃。

[注]①范成大:南宋著名詩人,詩歌題材廣泛,以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。②筑圃:修筑打谷場。③菁:水草。④天末:天邊。這里指成熟的稻子一望無際。

3.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()

A.首聯(lián)寫農(nóng)人相互吆喝著扛著鋤頭前去修筑打谷場,能讓人聯(lián)想到當(dāng)時的情景,渲染了農(nóng)忙的氣氛。

B.本詩寫了農(nóng)人筑場、兒童眠葉等幾組跳躍性鏡頭,看似不相統(tǒng)屬,實則一線貫串。

C.本詩和楊萬里《插秧歌》相同點頗多:均為五言律詩,均反映農(nóng)村生活,表現(xiàn)了勞動的艱辛。

D.尾聯(lián)前句直抒胸臆;后句以景結(jié)情,金黃的稻子直鋪天邊,凸顯了水稻豐收在望的場景。

4.賞析頷聯(lián)的景物描寫,請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)

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三、(2024蘇州調(diào)研)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

材料一：

古籍今譯是一項在現(xiàn)實生活中發(fā)揮廣泛作用的工作，近百年來，成果豐碩。從宏觀上講，它在一定程度上制約或影響上層建筑，使其對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生反作用，從而調(diào)節(jié)或改變?nèi)说默F(xiàn)實生存條件，間接地參與對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固或變革；從細(xì)節(jié)上看，它以其認(rèn)識功能影響人的意識，進(jìn)而影響人的行為，達(dá)到影響社會生活的目的。這類工作不可能像衣食住行那樣來得直接，也不具有強制性，它就像杜甫說的春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地浸潤人們心田，陶冶情操。它雖不能與國計民生活動并駕齊驅(qū)，但從生存發(fā)展的意義上講，社會是受益于它的。

在翻譯方式方法的探索上，清末思想家嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)，受到人們的推崇。我們現(xiàn)在沿用“信、達(dá)、雅"三個詞，并賦予它們以新的含義。“信”是指忠實地反映原作的內(nèi)容，包括思想、風(fēng)格、精神等。“達(dá)"是譯文要暢達(dá)明白，用現(xiàn)代漢語將原作的內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來?！把拧笔且?guī)范、典雅。雅是有條件的，原作雅，譯文才能雅。“信、達(dá)、雅"之間，信是基礎(chǔ)，是第一位的，達(dá)與雅是第二位的。沒有信，達(dá)與雅就失去了基礎(chǔ)。達(dá)是信的翅膀，沒有達(dá)，信也就失去了憑借。雅是達(dá)的發(fā)展，沒有達(dá)，不可能有雅。

今譯的過程是一個矛盾運動的過程，這里存在古今漢語表達(dá)形式之間的矛盾，原作的思想內(nèi)容與譯者的理解之間的矛盾等。當(dāng)譯者將原作的內(nèi)容用規(guī)范的現(xiàn)代漢語忠實地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來，達(dá)到了信達(dá)雅的統(tǒng)一，上述這些矛盾基本上解決了，今譯也就完成了。

翻譯界歷來有直譯和意譯之說，有人主張直譯，有人主張意譯，雙方進(jìn)行了長期的爭論。主張直譯的人批評意譯隨意胡譯、亂譯，主張意譯的人批評直譯逐字呆譯、死譯。實踐證明，直譯、意譯都是行之有效的今譯方法。直譯與意譯具有共同性，亦有差異性。共同性是都要求忠實于原作。差異性主要表現(xiàn)在方法上．前者強調(diào)按原文的結(jié)構(gòu)、語序翻譯。其優(yōu)點在內(nèi)容上易于忠實地、準(zhǔn)確地傳達(dá)出原文的意義，在形式上可以保存原又的語氣及語言上的特色。后者強調(diào)反映原文的風(fēng)格神韻而不必逐字逐句直譯。其優(yōu)點，在內(nèi)容上能保留原文的風(fēng)格神韻，在形式上易于再現(xiàn)原文的體裁、風(fēng)貌！需要指出的是，與直譯相比，意譯帶有更大的主觀性。對于這一點，譯者應(yīng)有所警惕。由于二者具有差異性，所以各自都有它們的適應(yīng)性。直譯適宜于翻譯哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的議論文、記敘文、說明文：意譯適宜于翻譯文藝作品，如詩、詞、賦、曲等。當(dāng)然，用直譯還是用意譯，沒有十分嚴(yán)格的界限。能直譯者不妨直譯，不能直譯者須用意譯，兼及二者，方為妥當(dāng)。不管采用哪種方式，今譯中原作信息的丟失是肯定的，只是多或少的問題。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，多媒體的介入，為古籍今譯的外化提供了新的途徑，甚至促成了古籍今譯概念的延伸。如中央廣播電視總臺的“典籍里的中國”，對古籍的活化、詮釋做了積極探索。更多不同方式的今譯作品正在日益涌現(xiàn)，為我們的研究提供了新的課題。

（摘編自尹波、郭齊《古籍今譯的理論與方法》）

材料二：

古籍今譯“為什么"的問題，須從以下幾個方面來理解。

從根本上說，古籍今譯就是為了傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今譯作為古籍資源的轉(zhuǎn)化利用，既是“存亡繼絕的工作”，也是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“最好橋梁"。令譯的讀者群體是非常明確的，主要是非專業(yè)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)者和愛好者。要讓廣大讀者走進(jìn)古籍、熱愛古籍，今譯無疑是最好的門徑。

從先秦到晚清，我國古籍浩如煙海，古籍的形態(tài)除了它的本然狀態(tài)之外，還有經(jīng)過整理之后的現(xiàn)代形態(tài)。本然狀態(tài)當(dāng)然非常重要，這是它的文物價值。但是，對社會大眾而言，所接觸到的還是經(jīng)過整理之后的古籍，所重視的更是其閱讀價值。今譯就是古籍現(xiàn)代形態(tài)的一種特殊體現(xiàn)。說“特殊”，是因為它已經(jīng)是經(jīng)過古今語言轉(zhuǎn)換之后生成的文本形式，并不是古籍的原始形態(tài)；可是，從文字所表達(dá)的內(nèi)容來說，它又是由原始文本衍生而成的，其內(nèi)容依賴于原始文本而存在。從這個意義上說，今譯不是古籍的復(fù)制。也不可能替代古籍本身：譯文也不能獨立于古籍而存在，否則它是沒有意義的。

今譯是古代文化信息的現(xiàn)代闡釋，古籍不同于一般文物，其核心的價值就在于所承載的文化信息。隨著時代發(fā)展，古籍所承載的文化信息與現(xiàn)代社會有著很大的差異，諸如語言、文字、名物、典章、制度、規(guī)范、禮儀、習(xí)俗、觀念、思想等，許多已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化，不能很好地為現(xiàn)代讀者所了解和掌握。今譯就是對古代文化信息的綜合闡釋，是將古籍內(nèi)容在現(xiàn)代語境中的重新“呈現(xiàn)"。它力求古籍內(nèi)容完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)，同時更要求便于現(xiàn)代讀者的理解接受，這也就是程千帆所比喻的“金蟬子轉(zhuǎn)世”與“七仙女下凡"：“佛弟轉(zhuǎn)世，仍是高僧，仙女下凡，依然美婦，雖已今世，不昧前因?！苯褡g就是對古代文化信息忠實、完整、準(zhǔn)確、優(yōu)美的再現(xiàn)，也就是古典文本的現(xiàn)代闡釋，這也是古籍生命力的當(dāng)代傳承。

（摘編自馬世年《為什么要古籍今譯》）

5．不列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．古籍今譯在現(xiàn)實生活中發(fā)揮重要作用，可作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，亦可作用于上層建筑和人的思想意識和社會生活等。

B．“信、達(dá)、雅"的翻譯標(biāo)準(zhǔn)得到了人們的認(rèn)可，其中“信”居首位，只有“達(dá)"雅”，而沒有“信"的譯文毫無意義。

C．翻譯者對古籍的理解與古籍本身的思想內(nèi)容之間存在著矛盾，只有解決這一矛盾，今譯才有可能完成。

D．今譯是古籍的衍生品而不是復(fù)制品，今譯無法替代古籍，二者相互依存，不能脫離彼此而獨立存在。

6．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A．古籍今譯的過程中必定會有信息的丟失，所以譯者選擇合適的方法就是為了準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的意義。

B．古籍以不同形態(tài)呈現(xiàn)，不同形態(tài)有著不同的價值，在當(dāng)今社會，閱讀價值才是它最重要的方面。

C．與其他類型的文物相比，古籍承載了更多的文化信息，在傳承與弘揚傳統(tǒng)文化方面更直觀便捷。

D．隨著時代的發(fā)展，古籍里許多內(nèi)容與當(dāng)今社會有較大的差異，如果沒有譯文，現(xiàn)代讀者將完全無法理解。

7．下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于“直譯”“意譯"論述觀點的一項是（）（3分）

A．鄭振鐸：譯書自以能存真為第一要義，最好的一面極力求不失原意，一面要譯文流暢。

B．茅盾：（翻譯）就我的私見下個判斷，覺得與其失“神韻”而留“形貌”，還不如“形貌”上有所差異而保留“神韻"。

C．鄒韜奮：鄙意以為譯書之最大要素，在使看的人懂，而且覺得暢快舒服，若使人看了頭痛或糊里糊涂，不但不足勸人看書，反使人懶于看書。

D．郭沫若：原作是詩，他的譯文也應(yīng)是詩。為了達(dá)到這個目的，我們應(yīng)該允許譯者有部分的自由。

8.材料一和材料二的論證側(cè)重點各有不同，請簡要分析。（4分）

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9．下面是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》的部分原文和譯文，請結(jié)合材料分析這則譯文好在哪里。（4分）

原文譯文

手如柔荑，手像春荑好柔嫩，

膚如凝脂，膚如凝脂多白潤，

螓首蛾眉，額角豐滿眉細(xì)長，

巧笑倩兮，嫣然一笑動人心，

美目盼兮。秋波一轉(zhuǎn)攝人魂。

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---答案與解析---

基礎(chǔ)過關(guān)練

1.C根據(jù)后文“好鋼要使在刀刃上,好鐮要用在割麥上,好漢得走在麥趟上”中“好鋼"好鐮”“好漢"的順序可知,應(yīng)該是工具在前,人在后,據(jù)此排除A、D兩項?！捌炔患按弊鳡钫Z應(yīng)該放在動詞前面,據(jù)此排除B項。故選C。

2.D文中畫波浪線的句子運用了比喻的修辭手法,把“麥子的成熟"比作“一場聲勢顯赫的慶典”。A.擬人,“花濺淚"鳥驚心”賦予花和鳥人的行為。B.對偶,上下兩句對仗工整,“鷹"對“魚”,“擊"對“翔”,“長空"對“淺底”。C.借代,“朱門"代指豪門貴族。D.比喻、夸張?！袄婊ㄩ_”把雪比作梨花,是比喻;“千樹萬樹",是夸張。

3.答案(示例)橙黃的麥地在片刻之間出現(xiàn)殘缺,一行,一塊,一片,大有風(fēng)卷殘云的架勢和撼天動地的氣概。

解析文中畫橫線的句子有兩處語病:一是“很短的片刻之間”成分贅余,“很短的"和“片刻之間”語義重復(fù),可刪去“很短的";二是“一塊,一片,一行”語序不當(dāng),可改為“一行,一塊,一片"。

4.答案四個逗號將“出發(fā)”“沿"至”“繞"爬”五個動作分隔開來,敘述完每個動作后停頓,寫出了汗水不停地流淌的情景,突出了勞作的艱辛。

解析畫橫線的句子“汗水是自發(fā)根出發(fā)的,沿額頭,至鼻尖,繞到下巴,一步一步往下爬"中,四個逗號將“出發(fā)”“沿"至”“繞"爬”五個動作分隔開來,敘述完每個動作后停頓,“自發(fā)根出發(fā)的,沿額頭,至鼻尖,繞到下巴,一步一步往下爬"寫出了汗水不停地流淌的情景,突出了勞作的艱辛。

5.答案①原文采用“像父親一樣……”的相同句式,形成排比,句式整齊,增強了氣勢;而改句是一個陳述句,表達(dá)效果一般。

②原文寫出了“我"像父親一樣在土地上勞動的場景,突出了父親對“我”的影響之大,強化了情感;而改句只是寫出了“我"勞動時的動作,看不出父親對“我”的影響。

解析原文采用“像父親一樣……"的相同句式,“像父親一樣舉起耙”“像父親一樣把口水唾在手心"像父親一樣握緊耙柄”“像父親一樣用泥土搓手"形成排比,句式整齊,增強了氣勢;而改句“我舉起耙,把口水唾在手心,握緊耙柄,用泥土搓手”是普通的陳述句,表達(dá)效果不如原句。

原文“我像父親一樣舉起耙,像父親一樣把口水唾在手心,像父親一樣握緊耙柄,像父親一樣用泥土搓手"寫出了“我”像父親一樣在土地上勞動的場景,突出了父親對“我"的影響之大,強化了情感;而改句“我舉起耙,把口水唾在手心,握緊耙柄,用泥土搓手”只是寫出了“我"勞動時的動作,沒有任何與父親有關(guān)的信息,無法體現(xiàn)父親對“我”的影響。

6.答案“縮回,又伸展。伸展,再縮回"形象地展示了“我”下地時的動作,真實地再現(xiàn)了“我"在下地時試探、遲疑的心理。(或:“我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起”表現(xiàn)了“我"不停地勞作又享受勞作的情形。)

好處:使語句整齊勻稱,給人以循環(huán)往復(fù)的美感,增強了表現(xiàn)力。

解析結(jié)合“在田地邊,以裸露的腳趾觸碰大地,小心地觸碰?？s回,又伸展。伸展,再縮回?？吹緜冋玖⒃谝黄足筱蟮乃镏醒?不跑,不跳,亦不縮腳,藍(lán)天白云下,一副精神抖擻的樣子,我就感覺羞愧”可知,“縮回,又伸展。伸展,再縮回"形象地展示了“我”下地時的動作,真實地再現(xiàn)了“我"在下地時試探、遲疑的心理。

結(jié)合“我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起。沙地是一本大書,我一頁一頁,努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳,沙地的氣息讓人陶醉”可知,“我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起"表現(xiàn)了“我”不停地勞作又享受勞作的情形。

這兩處動詞的回環(huán)往復(fù),使語句整齊勻稱,給人以循環(huán)往復(fù)的美感,增強了表現(xiàn)力。

任選一處進(jìn)行分析即可。

知識拓展回環(huán):把前后語句組織成穿梭一樣的循環(huán)往復(fù)的形式,用以表達(dá)不同事物間的有機(jī)聯(lián)系。

回環(huán)修辭的好處:①使語句整齊勻稱,給人以循環(huán)往復(fù)的美感;②能更好地揭示事物之間的辯證關(guān)系,使讀者加深對事物的認(rèn)識和理解;③使語言活潑有趣,耐人尋味。

鞏固提升練

1.D“還具體描寫了采桑的勞動場景"錯誤。這首詩沒有具體描寫采桑的勞動場景,“桑者閑閑兮”“桑者泄泄兮"描寫的是采桑女結(jié)束勞動后輕松愉快的心情。

2.答案①運用疊詞表現(xiàn)快樂。“閑閑”“泄泄",節(jié)奏明快,寫出了采桑姑娘的輕松歡樂。②運用語氣詞“兮”,使全詩節(jié)奏舒緩而輕松。這“兮"字里,包含了緊張的勞動結(jié)束后輕松而舒緩的喘息,也包含了面對一天的勞動成果滿意而愉快的感嘆。③重章疊唱,回環(huán)往復(fù)。以輕松的旋律,表達(dá)愉悅的心情。

解析結(jié)合“桑者閑閑兮”“桑者泄泄兮"以及注釋可知,“閑閑”“泄泄"這兩個表現(xiàn)人輕松、快樂的疊詞,節(jié)奏明快,寫出了采桑姑娘的自在、愜意。詩中的“兮”為語氣詞,大體相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊",運用“兮”字,表現(xiàn)了采桑姑娘勞動后舒緩而輕松的心情,有著“勞逸結(jié)合"的快樂。作者采用了重章疊唱的表現(xiàn)手法,在詩歌不同段落的同一位置使相近的語句重復(fù)出現(xiàn),增強了詩歌的節(jié)奏感,用輕松的旋律表達(dá)出采桑姑娘愉悅的心情,有一種回環(huán)往復(fù)的美感。

3.C“均為五言律詩”錯,