第10講 世界近代前期：工業(yè)文明的前奏-工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期 課件-高三歷史統(tǒng)編版（2019）二輪復(fù)習(xí)

第10講世界近代前期:工業(yè)文明的前奏——工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期時(shí)空定位階段特征政治英、美、法等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,確立資本主義制度;近代法律制度與民族國(guó)家建立;國(guó)際法形成,外交制度建立;早期殖民擴(kuò)張改變了世界格局和歷史發(fā)展進(jìn)程,給非洲、美洲、亞洲帶來(lái)災(zāi)難經(jīng)濟(jì)資本主義萌芽出現(xiàn)并發(fā)展;新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張,引發(fā)人口遷移、物種交流和商品的世界性流動(dòng);資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成并發(fā)展,世界逐漸連成一個(gè)整體思想文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放;以牛頓經(jīng)典力學(xué)體系為代表的近代科學(xué)產(chǎn)生;商貿(mào)、人口遷徙等促進(jìn)文化的交流與發(fā)展必備知識(shí)一、全球航路的開(kāi)辟二、新航路開(kāi)辟后全球聯(lián)系的加強(qiáng)人口遷徙與族群變化歐洲入侵、黑奴貿(mào)易、印第安人減少;美洲成為世界上族群混合程度很高的地區(qū)物種交流及疾病傳播(1)物種交流:歐洲人把歐亞大陸的物種引入美洲,美洲的特產(chǎn)也流向世界各地(2)疾病傳播①原因:歐洲人將天花、麻疹、白喉等疾病的病原體帶到美洲和大洋洲②影響:造成原住民的大量死亡和原有社會(huì)的解體,歐洲人在美洲迅速建立殖民統(tǒng)治商品的世界性流動(dòng)海路在世界貿(mào)易中的重要性提升,傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易形成齊頭并進(jìn)的態(tài)勢(shì)早期殖民擴(kuò)張(1)表現(xiàn):16世紀(jì),葡萄牙、西班牙最先走上殖民擴(kuò)張的道路;17世紀(jì),荷蘭、英國(guó)、法國(guó)也建立多個(gè)殖民地(2)影響①對(duì)殖民地:中斷美洲和非洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,打破原本相對(duì)平衡的多元文明格局,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)巨大災(zāi)難②對(duì)歐洲:給新興資產(chǎn)階級(jí)提供了新的活動(dòng)場(chǎng)所;歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命和價(jià)格革命,歐洲資本主義獲得發(fā)展三、工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的資本主義政治文明1.資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立(1)英國(guó)——君主立憲制①過(guò)程:1640年,爆發(fā)革命;1688年,發(fā)生“光榮革命”;1689年議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力,限制王權(quán);1701年通過(guò)《王位繼承法》;18世紀(jì)20年代,責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始形成;19世紀(jì)三次議會(huì)改革。②特點(diǎn):君主權(quán)力受限;議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān);內(nèi)閣掌握行政權(quán),受議會(huì)監(jiān)督,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。(2)美國(guó)①政治制度確立過(guò)程殖民地要求獨(dú)立;1776年,《獨(dú)立宣言》發(fā)表;1783年,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立;1787年憲法確立民主共和制特征三權(quán)分立局限1787年憲法承認(rèn)奴隸制的存在,不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等②南北戰(zhàn)爭(zhēng)(1861—1865年)原因南北雙方在關(guān)稅、西部領(lǐng)土建州等問(wèn)題上矛盾重重,在奴隸制存廢問(wèn)題上斗爭(zhēng)尖銳概況《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》贏得民眾支持影響維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,基本解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題,在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)利,為美國(guó)的發(fā)展和迅速崛起奠基,但黑人仍備受歧視(3)法國(guó)①法國(guó)大革命a.原因:專制制度阻礙資本主義發(fā)展,啟蒙思想影響。b.概況:頒布《人權(quán)宣言》,提出人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則;革命原則傳播到歐洲各地,打擊歐洲其他國(guó)家的封建制度。②政體:19世紀(jì),法國(guó)經(jīng)歷共和制和君主制的多次反復(fù),最后確立共和制度。2.法律制度(1)英美法系:13世紀(jì),英國(guó)通過(guò)《大憲章》,確立法律至上和王權(quán)有限原則?！肮鈽s革命”后,英國(guó)法律體系更加完善,美國(guó)等在其基礎(chǔ)上制定本國(guó)法律。(2)大陸法系:19世紀(jì)初,法國(guó)逐漸形成以羅馬法為基礎(chǔ)、以《法國(guó)民法典》為代表的世界性法律體系。(3)基本特征:國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)——堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立;法律內(nèi)容——注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利;司法實(shí)踐——堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。3.社會(huì)教化:宗教改革后的新教反對(duì)教皇權(quán)威,提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度。4.民族國(guó)家(1)專制王權(quán)國(guó)家:英國(guó)——1534年《至尊法案》宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦,建立起國(guó)王的專制統(tǒng)治;法國(guó)——路易十四統(tǒng)治時(shí)期,法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰。(2)民族國(guó)家①背景:民族語(yǔ)言廣泛使用;法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。②表現(xiàn):個(gè)人忠誠(chéng)于國(guó)家;國(guó)旗、國(guó)歌等日益重要;崇拜愛(ài)國(guó)人士;等等。5.國(guó)際法的形成與外交制度的建立(1)國(guó)際法的形成①背景:國(guó)家主權(quán)意識(shí)加強(qiáng),格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》,奠定國(guó)際法基礎(chǔ)。②標(biāo)志:威斯特伐利亞體系開(kāi)創(chuàng)用國(guó)際會(huì)議和通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例,確認(rèn)締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。(2)外交制度:17世紀(jì)時(shí),派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)。四、工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的資本主義文化和科技發(fā)展1.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間14—17世紀(jì)初16世紀(jì)17—18世紀(jì)根本原因資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽資本主義發(fā)展;天主教會(huì)對(duì)德意志的壓榨沉重封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義進(jìn)一步發(fā)展地域范圍意大利→歐洲其他國(guó)家德意志→歐洲其他國(guó)家英國(guó)→法國(guó)→歐美其他國(guó)家→世界內(nèi)容反對(duì):宗教神權(quán)統(tǒng)治追求:人性、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)反對(duì):天主教會(huì)權(quán)威主張:“信仰得救”;建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)反對(duì):專制王權(quán)與教會(huì)束縛追求:自由、平等、民主、法治提出:新制度構(gòu)想;相信進(jìn)步精神內(nèi)核人文主義因信稱義理性側(cè)重領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域宗教領(lǐng)域政治領(lǐng)域斗爭(zhēng)形式借助復(fù)興希臘羅馬古典文化披著宗教的外衣擺脫宗教束縛,直接公開(kāi)批判封建專制制度和教會(huì)影響沖擊了封建秩序,解放人性打擊歐洲封建勢(shì)力、天主教會(huì),解放思想,有利于歐洲資本主義發(fā)展,推動(dòng)歐洲民族國(guó)家形成和文化教育事業(yè)發(fā)展解放思想;為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳;是殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器2.近代科學(xué)的興起(16—17世紀(jì))(1)原因:隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生變化。(2)特點(diǎn):形成重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式;確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。(3)影響:削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱,促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。3.文化的交流與碰撞:在開(kāi)拓殖民地的過(guò)程中,人口遷移、國(guó)際貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)等使各種文化相互碰撞與融合,促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化與拉丁美洲文化,呈現(xiàn)出各具特色的多元性。中國(guó)的茶文化、非洲的咖啡日益國(guó)際化。4.文化的傳承與保護(hù)(1)印刷書(shū)的誕生:約15世紀(jì)中葉,德國(guó)人谷登堡采用金屬活字印刷,催生印刷書(shū),有助于文化的大眾化,提高人們的文化修養(yǎng),促進(jìn)各民族的發(fā)展。(2)博物館和文化遺產(chǎn):阿什莫林博物館被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。18世紀(jì),大英博物館、法國(guó)盧浮宮建立;大約從19世紀(jì)開(kāi)始,一些國(guó)家通過(guò)立法進(jìn)行現(xiàn)代意義上的文物保護(hù);佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。素養(yǎng)提升典例精析(2024·江蘇卷,12)維也納會(huì)議期間,奧地利首相梅特涅不惜糜費(fèi)巨資,讓兩百多個(gè)參會(huì)代表終日沉溺于舞會(huì)、觀劇、狩獵和游覽中。時(shí)人諷刺“會(huì)議不是在進(jìn)行而是在跳舞”,但少數(shù)幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的代表卻經(jīng)常缺席這些活動(dòng)。這可以用來(lái)說(shuō)明(

)A.奧地利尊崇近代外交禮儀 B.全體一致的集體安全體制建立C.梅特涅重視西方文化傳統(tǒng) D.大國(guó)主宰的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制形成D解題思路解題思路[思維深化](2023·山東卷,11)1648年形成的威斯特伐利亞體系,承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立,劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界;1815年形成的維也納體系,恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)前的歐洲均勢(shì),創(chuàng)立和重建了一些國(guó)家。這反映了歐洲(

)A.國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理

B.國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)C.各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變

D.大國(guó)主導(dǎo)的政治格局被打破B解析:B從17世紀(jì)中期的威斯特伐利亞體系承認(rèn)瑞士和荷蘭獨(dú)立,到19世紀(jì)初維也納體系創(chuàng)立和重建一些國(guó)家,均反映了對(duì)民族國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)的認(rèn)可,故選B項(xiàng);材料未體現(xiàn)協(xié)調(diào)機(jī)制,且威斯特伐利亞體系與維也納體系都體現(xiàn)出強(qiáng)權(quán)政治色彩,國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制并不合理,排除A項(xiàng);“各國(guó)完成了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,維也納體系強(qiáng)調(diào)大國(guó)協(xié)調(diào),排除D項(xiàng)。[備考指導(dǎo)]在備考西方近代早期(工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期)時(shí),除了要關(guān)注走向整體世界、思想解放運(yùn)動(dòng)和資本主義制度建立等傳統(tǒng)考點(diǎn)之外,還應(yīng)關(guān)注新教材新增的一個(gè)重要考點(diǎn):民族國(guó)家與國(guó)際法。近幾年全國(guó)各省市已經(jīng)有很多題目聚焦該考點(diǎn)。高考題組考向一走向整體的世界1.(2023·廣東卷,13)有學(xué)者在評(píng)價(jià)某歷史事件時(shí)說(shuō):“無(wú)非是其通過(guò)探險(xiǎn)活動(dòng)在世界各大海洋形成了一個(gè)單一的航海體系,那就是歐洲人如何控制海洋,并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到所有大陸的整個(gè)過(guò)程?！毕铝羞x項(xiàng)中符合該學(xué)者評(píng)價(jià)角度的是(

)A.資產(chǎn)階級(jí)革命的興起與擴(kuò)散B.社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代C.文明從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代D.世界從分散到整體D解析:D據(jù)材料可知,歐洲人在海外探險(xiǎn)的基礎(chǔ)上開(kāi)辟了新航路,建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系,各個(gè)大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,將世界聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體,同時(shí)通過(guò)殖民擴(kuò)張建立起以歐洲為中心的世界市場(chǎng),故選D項(xiàng);資產(chǎn)階級(jí)革命的興起與擴(kuò)散主要強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)代議制度的確立,屬于上層建筑的變革,與“控制海洋”“所有大陸”等信息不符,排除A項(xiàng);社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代廣泛涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)生活等多個(gè)方面,材料無(wú)法充分體現(xiàn),排除B項(xiàng);從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代主要體現(xiàn)在生產(chǎn)工具的變革和生產(chǎn)力的巨大飛躍上,材料并未體現(xiàn),排除C項(xiàng)。2.(2024·全國(guó)新課標(biāo)卷,31)16世紀(jì)上半葉,航海家在太平洋開(kāi)發(fā)了連接美洲和亞洲的東風(fēng)帶海上走廊,中后期利用日本洋流從菲律賓群島航行至美洲西海岸;17世紀(jì)初,荷蘭人利用西風(fēng)帶環(huán)球航行。16至17世紀(jì)的航?；顒?dòng)(

)A.激發(fā)“地圓說(shuō)”的形成B.表明世界殖民體系的確立C.導(dǎo)致陸路貿(mào)易基本停滯D.促進(jìn)了貴金屬的全球流動(dòng)D解析:D

16至17世紀(jì)的航海活動(dòng),在主要航線之外,開(kāi)辟了眾多重要的新航線,世界主要的大洋和大陸之間,通過(guò)海上航線建立了直接聯(lián)系,促進(jìn)了貴金屬的全球流動(dòng),故選D項(xiàng);“地圓說(shuō)”在16世紀(jì)以前就已經(jīng)形成,麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行證明了“地圓說(shuō)”的正確,排除A項(xiàng);世界殖民體系的確立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,排除B項(xiàng);新航路開(kāi)辟后,陸路貿(mào)易并沒(méi)有停滯,排除C項(xiàng)。3.(2023·海南卷,11)原產(chǎn)于美洲的可可豆被西班牙殖民者誤稱為巧克力豆,因物以稀為貴,在中美洲部分地區(qū)一度被當(dāng)作貨幣使用。16世紀(jì)后傳播到歐洲。隨著可可樹(shù)被廣泛引種,以及可可豆加工技術(shù)和食用方法的不斷改進(jìn),19世紀(jì)后半葉,巧克力成為大眾化商品。引起這一變化的根本原因是(

)A.新航路開(kāi)辟促進(jìn)物種交流B.歐洲的商業(yè)格局發(fā)生變化C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)D.世界殖民體系的初步形成C解析:C可可豆由最初因稀少而在中美洲部分地區(qū)被當(dāng)作貨幣使用,到19世紀(jì)后半葉成為大眾化商品,與歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)革命相關(guān),殖民者引種和改進(jìn)技術(shù)等也是出于經(jīng)濟(jì)目的,其背后都是資本主義世界經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng),故選C項(xiàng);新航路開(kāi)辟后的物種交流只是擴(kuò)大了可可豆的種植范圍,無(wú)法大幅度提高生產(chǎn)效率,擴(kuò)大市場(chǎng)的供應(yīng)量,排除A項(xiàng);歐洲商業(yè)格局的變化主要體現(xiàn)在世界的貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,材料并未體現(xiàn),排除B項(xiàng);世界殖民體系的初步形成只是強(qiáng)化了宗主國(guó)對(duì)殖民地的掠奪,與可可豆的加工技術(shù)和食用方法的改進(jìn)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。4.(2024·湖北卷,13)1669年,國(guó)際貿(mào)易重要港口阿姆斯特丹在全城設(shè)立了多達(dá)1800盞街燈,由100名城市點(diǎn)燈人負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)。該市還雇傭150名市民每夜在大街小巷巡邏。造訪該城的來(lái)客紛紛注意到這里少有犯罪和騷亂。同期,倫敦的夜晚也沐浴在玻璃燈籠的光輝之中。17世紀(jì)末,歐洲人第一次馴服了夜晚。據(jù)此可推斷(

)A.西歐海外活動(dòng)獲利豐厚B.科學(xué)發(fā)展拓展人類活動(dòng)空間C.世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生巨變D.工業(yè)革命提升城市管理水平A解析:A由材料可知,1669年的阿姆斯特丹設(shè)立大量街燈,有專人運(yùn)營(yíng),且雇傭巡邏人員,城市少有犯罪與騷亂,同期,倫敦也有相似情況。這些需要大量的資金支持,而17世紀(jì)西歐海外活動(dòng)——如殖民擴(kuò)張,獲利豐厚,為城市的這種建設(shè)提供了資金支持,故選A項(xiàng)。材料僅涉及人類活動(dòng)時(shí)間延展,并不涉及活動(dòng)空間的拓展,且從材料“點(diǎn)燈人”可知,其街燈可能為蠟燭之類,排除B項(xiàng)。題目中并沒(méi)有提到世界經(jīng)濟(jì)格局的變化,主要描述的是城市內(nèi)部的夜間管理改善,排除C項(xiàng)。18世紀(jì)中期,工業(yè)革命開(kāi)始,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。5.(2022·全國(guó)甲卷,33)進(jìn)口貨物占總貨物的價(jià)值比(%)1664—1670年1731—1740年胡椒20.14.3茶葉0.029.26咖啡0.635.35棉紡織品62.5965.35上表是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的17—18世紀(jì)英國(guó)東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價(jià)值占比。據(jù)表可知,該時(shí)期(

)A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定進(jìn)口貨物價(jià)值占比B.英國(guó)確立海上貿(mào)易的霸主地位C.殖民擴(kuò)張推動(dòng)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化D.工業(yè)革命促進(jìn)東西方貿(mào)易增長(zhǎng)C解析:C依據(jù)材料表格信息可知,17—18世紀(jì)東印度公司進(jìn)口的胡椒明顯減少,茶葉、咖啡的數(shù)量在增長(zhǎng),棉紡織品稍有增加,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟促使世界開(kāi)始形成一個(gè)整體,西歐國(guó)家走上了對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路,茶葉、咖啡數(shù)量的增多,表明民眾的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定程度的變化,C項(xiàng)正確;依據(jù)材料時(shí)間,這一時(shí)期仍屬于工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代,生產(chǎn)方式未發(fā)生變化,排除A項(xiàng);18世紀(jì)中后期英國(guó)確立海上貿(mào)易的霸主地位,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);此時(shí)工業(yè)革命還沒(méi)有發(fā)生,排除D項(xiàng)?？枷蚨W洲思想解放運(yùn)動(dòng)與資本主義制度的確立題組1歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)1.(2023·湖南卷,13)16世紀(jì),一位意大利詩(shī)人在自傳前言中寫(xiě)道:“命運(yùn)殘酷,無(wú)奈我自安然如故;生命,榮譽(yù),財(cái)富,還有無(wú)價(jià)的才華;身的美麗,心的優(yōu)雅;有此相伴,超越永無(wú)極限?！边@反映了詩(shī)人(

)A.強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性 B.屈從命運(yùn)安排C.反對(duì)宗教教義 D.相信社會(huì)進(jìn)步A解析:A據(jù)題干可知,詩(shī)人認(rèn)為命運(yùn)殘酷,但依然熱愛(ài)生命,追求自身的美麗和心靈的優(yōu)雅,這反映了詩(shī)人對(duì)人的個(gè)性的倡導(dǎo),根據(jù)“16世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這位詩(shī)人生活于文藝復(fù)興時(shí)期,人們長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性得到解放,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)了詩(shī)人不屈從命運(yùn)安排的抗?fàn)幘?排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及宗教教義問(wèn)題,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了對(duì)人自身價(jià)值的追求,與相信社會(huì)進(jìn)步無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。2.(2022·全國(guó)乙卷,33)16世紀(jì)中葉,法國(guó)人帕斯基耶寫(xiě)作《法國(guó)研究》時(shí)說(shuō),“我用俗語(yǔ)(而非拉丁語(yǔ))寫(xiě)作”;布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國(guó)文化并與意大利人競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。有學(xué)者因此認(rèn)為,16世紀(jì)是“法國(guó)意識(shí)”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知,“法國(guó)意識(shí)”的萌發(fā)緣于(

)A.人文主義思想的廣泛傳播B.新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C.資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展D.“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)深入人心A解析:A根據(jù)材料可知,“法國(guó)意識(shí)”實(shí)際上屬于文化民族意識(shí),提倡本民族語(yǔ)言及文化,結(jié)合時(shí)間“16世紀(jì)中葉”可知,宗教改革推動(dòng)民族國(guó)家的形成,傳播和發(fā)展了人文主義思想,A項(xiàng)正確;“擺脫”說(shuō)法絕對(duì),新興階層反對(duì)羅馬天主教會(huì)統(tǒng)治而非宗教神權(quán),排除B項(xiàng);此時(shí)尚處于工場(chǎng)手工業(yè)階段,工業(yè)革命導(dǎo)致了資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,排除C項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)深入人心,排除D項(xiàng)。3.(2022·廣東卷,11)從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)的傳說(shuō),從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠(yuǎn)鏡驗(yàn)證哥白尼的日心說(shuō),這些充滿傳奇色彩的故事描述的科學(xué)家是(

)A.達(dá)爾文

B.牛頓C.愛(ài)迪生

D.伽利略D解析:D根據(jù)材料“比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)”“擺的發(fā)現(xiàn)”和“用望遠(yuǎn)鏡驗(yàn)證哥白尼的日心說(shuō)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律和證明了哥白尼提出的“日心說(shuō)”的正確性,故選D項(xiàng);達(dá)爾文是進(jìn)化論的提出者,排除A項(xiàng);牛頓提出萬(wàn)有引力定律、牛頓運(yùn)動(dòng)定律,排除B項(xiàng);愛(ài)迪生是一位發(fā)明家,比如發(fā)明電燈等,不符合題意,排除C項(xiàng)。4.(2024·黑吉遼卷,14)普魯士國(guó)王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自稱“國(guó)家的第一公仆”,提倡理性主義的統(tǒng)治,在立法、司法、教育、經(jīng)濟(jì)等方面推行改革。同時(shí),他又對(duì)官員說(shuō):“你們絕沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán),一切事必須直接通報(bào)我。”這種統(tǒng)治風(fēng)格體現(xiàn)了(

)A.平民主義與貴族傳統(tǒng)的結(jié)合B.科學(xué)精神與神權(quán)主義的融合C.啟蒙思想與專制主義的雜糅D.激進(jìn)思想與保守主義的妥協(xié)C解析:C普魯士國(guó)王弗里德里希二世提倡理性主義的統(tǒng)治,在立法等各方面推行改革,這體現(xiàn)了啟蒙思想。同時(shí),他又對(duì)官員說(shuō):“你們絕沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán),一切事必須直接通報(bào)我”,這體現(xiàn)了專制主義。因此,這種統(tǒng)治風(fēng)格體現(xiàn)了啟蒙思想與專制主義的雜糅,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。題組2資本主義制度的確立1.(2023·全國(guó)乙卷,33)1661年,英國(guó)民兵法案宣布:民兵、海陸軍隊(duì)以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán),歷來(lái)屬于國(guó)王陛下,這是不容置疑的。議會(huì)兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)(

)A.國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位B.國(guó)王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C.強(qiáng)化王權(quán)以對(duì)抗“無(wú)敵艦隊(duì)”D.君主立憲政體已經(jīng)確立B解析:B由材料“唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán),歷來(lái)屬于國(guó)王陛下”可知,英國(guó)國(guó)王力圖通過(guò)民兵法案的形式來(lái)鞏固自己的軍事統(tǒng)治權(quán),故選B項(xiàng);1689年頒布的《權(quán)利法案》,議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王的權(quán)力,國(guó)王開(kāi)始處于“統(tǒng)而不治”的地位,排除A項(xiàng);1588年,英國(guó)海軍打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);“光榮革命”后,英國(guó)君主立憲制逐步形成,材料時(shí)間為1661年,“光榮革命”尚未開(kāi)始,排除D項(xiàng)。2.(2022·湖南卷,13)美國(guó)1787年憲法與德意志帝國(guó)憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國(guó)參議院議席分配遵循各州無(wú)論大小一律平等的原則,但在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國(guó)(

)A.人民的自愿選擇 B.各州(邦)實(shí)力不同C.建國(guó)路徑的差異 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異C解析:C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)是由北美殖民地各州經(jīng)過(guò)自下而上的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)而自由聯(lián)合組建的國(guó)家,無(wú)論大州小州一律平等,因此美國(guó)參議院每州都平等地?fù)碛袃蓚€(gè)席位,德意志帝國(guó)是經(jīng)過(guò)普魯士領(lǐng)導(dǎo)的自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后建立的,普魯士在聯(lián)邦中占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位,因此“在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)”,故選C項(xiàng);兩國(guó)的聯(lián)邦制度主要是社會(huì)上層精英決定的,并不是人民的自愿選擇,排除A項(xiàng);美國(guó)各州的實(shí)力也不相同,但仍然體現(xiàn)了平等的原則,排除B項(xiàng);兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異并不能解釋題干中現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。3.(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷,33)下圖為1808年歐洲的一幅時(shí)事漫畫(huà),名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國(guó),左上角的“蒼蠅”是指英國(guó)。該漫畫(huà)反映的是(

)A.維也納體系的建立

B.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)C.拿破侖帝國(guó)的覆滅

D.英國(guó)推行綏靖政策B解析:B據(jù)“1808年”“‘蜘蛛’代表法國(guó)……‘蒼蠅’是指英國(guó)”等材料及所學(xué)知識(shí)可知,在拿破侖帝國(guó)時(shí)期,法蘭西與歐洲其他國(guó)家發(fā)生了連續(xù)數(shù)年的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),迫使英國(guó)聯(lián)合其他歐洲國(guó)家結(jié)成反法同盟,共同對(duì)抗拿破侖,故選B項(xiàng);1815年,歐洲各國(guó)在維也納召開(kāi)會(huì)議及此后簽訂了一系列條約,建立起維也納體系,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);1814年4月拿破侖第一次退位,后一度復(fù)位,1815年6月再次退位,法蘭西第一帝國(guó)即拿破侖帝國(guó)告終,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);由材料可知,英國(guó)參與了對(duì)法蘭西的“圍剿”,沒(méi)有推行綏靖政策,排除D項(xiàng)。4.(2023·湖南卷,15)1