1.3《庖丁解牛》復(fù)習(xí)課件 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

復(fù)習(xí)要求：12分鐘復(fù)習(xí)時(shí)間。1、本段課下注釋所有內(nèi)容（詞、句、文學(xué)常識(shí)）。2、結(jié)合預(yù)習(xí)階段加點(diǎn)的所有字詞內(nèi)容，翻譯文段。3、本段的所有文意補(bǔ)充注釋（結(jié)構(gòu)、手法、作用）。積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的P716“復(fù)”“負(fù)三字。18個(gè)虛詞中P738以庖丁解牛一、基礎(chǔ)夯實(shí)(第1段)庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀

然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”1.解釋加顏色的詞語①為(

)

②解(

)

③履(

)④踦(

)⑤奏(

)⑥中(

)⑦乃(

)⑧會(huì)(

)替，給剖開，分割踩抵住，指宰牛之時(shí)用膝蓋抵住牛進(jìn)合乎又節(jié)奏(第3段)庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。①方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。2.解釋加顏色的詞語釋：放下道：天道，自然的規(guī)律進(jìn)：超過技：具體的操作技術(shù)無非：沒有不是遇：接觸神欲：精神活動(dòng)

現(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，感覺器官的作用停止了，而精神在活動(dòng)。(得分點(diǎn)：遇、官知)

依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！2.解釋加顏色的詞語③天理(

)④批(

)⑤導(dǎo)(

)⑥窾(

)⑦因(

)⑧肯綮(

)⑨(

)

牛體的自然結(jié)構(gòu)擊引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入空隙順著

筋骨相結(jié)合的地方大骨⑩發(fā)(

)?硎(

)出磨刀石

用薄薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)和組合部位間，對于刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)和回旋來說那是多么寬綽而有余地呀。注意“無厚”“恢恢乎”的翻譯。是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”(第4段)文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?.解釋加顏色的詞語族：（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方怵然：戒懼的樣子為：因?yàn)檫t：緩慢微：輕委：散落，卸落善：揩拭每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它難以處理，因此小心翼翼地警惕起來，目光因此集中到一點(diǎn)，動(dòng)作因此放慢了。注意：族、怵然的翻譯二、重點(diǎn)梳理（1）族例句釋義①族庖月更刀

②每至于族

③族秦者秦也，非天下也(《阿房宮賦》)

④聚族而謀之曰(《五石之瓠》)

⑤士大夫之族(《師說》)

①眾②(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方③滅族④家族，指同姓的親屬⑤類(2)乃例句釋義①乃中《經(jīng)首》之會(huì)

②夫我乃行之，反而求之(《齊桓晉文之事》)

③無傷也，是乃仁術(shù)也(《齊桓晉文之事》)

④爾其無忘乃父之志(《五代史伶官傳序》)

⑤今其智乃反不能及(《師說》)

⑥度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)

⑦惠王患之，乃令張儀詳去秦(《屈原列傳》)

①又②這樣③是④你的⑤竟然⑥才、再⑦于是、就(3)蓋例句釋義①技蓋至此乎

②屈平之作《離騷》，蓋自怨生也(《屈原列傳》)

③蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)(《答司馬諫議書》)

④有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡(《諫太宗十思疏》)

⑤今已亭亭如蓋矣(《項(xiàng)脊軒志》)

⑥圓徑八尺，合蓋隆起(《張衡傳》)

①同“盍”，何、怎么②承接上文，解釋原因，有“大概”的意思③句首發(fā)語詞，表示要發(fā)議論④表推斷，大概⑤傘蓋

⑥器物上的蓋子知識(shí)點(diǎn)一、通假字1.砉然向然2.技蓋至此乎3.批大郤4.技經(jīng)肯綮之未嘗5.善刀而藏之二、古今異義1.所見無非牛者2.依乎天理3.因其固然4.技經(jīng)肯綮之未嘗通“隙”，空隙通“枝”，支脈通“繕”，揩拭沒有不是牛體的自然結(jié)構(gòu)牛體本來的結(jié)構(gòu)不曾嘗試通“響”，發(fā)出響聲通“盍”，何、怎么5.雖然，每至于族6.吾見其難為7.行為遲三、詞類活用1、良庖歲更刀2、族庖月更刀3、而刀刃者無厚4、以無厚入有間5、視為止雖然這樣到很難做，很難下刀動(dòng)作因此名作狀，每年名作狀，每月形作名，厚度形作名，厚度動(dòng)作名，眼睛四、特殊句式1.臣之所好者道也2.技經(jīng)肯綮之未嘗3.良庖歲更刀，割也4.族庖月更刀，折也5.而刀刃若新發(fā)于硎6.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎7.視為（之）止，行為（之）遲判斷句賓語前置判斷句判斷句狀語后置狀語后置省略句文化常識(shí)莊子》是先秦諸子散文之一，是一部________體散文著作，該書由莊周及其門徒、后學(xué)共同編著完成，現(xiàn)存33篇，分________、________、________三個(gè)部分，是道家思想的集大成著作。用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)道理，是該書的一大特色?！肚f子》一書以豐富的想象、生動(dòng)的語言、奇巧的結(jié)構(gòu)，代表了先秦散文的最高成就，書中處處表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，充滿了對統(tǒng)治階級的揭露和諷刺。對話體內(nèi)篇外篇雜篇成語積累庖?。汗糯笍N師。解：分開，剖開。廚師善于把牛解剖開。比喻技術(shù)純熟神妙，運(yùn)用輕松自如。庖丁解牛游：運(yùn)轉(zhuǎn)；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問題毫不費(fèi)事。游刃有余悠然自得，心滿意足?，F(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。

躊躇滿志形容技藝達(dá)到極純熟的境界。亦形容辦事精明熟練。全：完整。目無全牛成語積累解決問題的方法對，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問題的好辦法。切中肯綮從骨頭接合處批開，無骨處則就勢分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手，順利解決問題。批郤導(dǎo)窾像新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。新硎初試不用眼睛看，只憑潛意識(shí)去做某種活動(dòng)。指對某一事物有透徹的了解。官止神行將刀擦凈，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。善刀而藏【記憶導(dǎo)圖】【記憶導(dǎo)圖】一代名“庖”的成長歷程始解牛時(shí)：所見無非牛者

——月更刀

苦練中……三年之后：目無全牛

——?dú)q更刀

苦練中……方今之時(shí)：以神遇而不以目視

——19年，刀刃若新發(fā)于硎

目有全牛

（不懂規(guī)律）目無全牛（認(rèn)識(shí)規(guī)律）游刃有余（運(yùn)用規(guī)律）關(guān)于內(nèi)容思考：庖丁解牛到達(dá)“道”的境界經(jīng)歷了幾個(gè)階段?通過對比三者的不同意在說明“有道”和“無道”的不同，強(qiáng)調(diào)“道”的重要素材積累與運(yùn)用適用話題一：工匠精神

工匠精神講求的是悟道。正如庖丁所言：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣！”庖丁的追求并不止于技術(shù)，而是要有所超越，通達(dá)于“道”。工匠中的得道者常常能夠做到“正德、利用、厚生”?！罢隆焙嫌诘?，“利用”善于用，“厚生”惠于民。

工匠精神講求的是精進(jìn)和專注。精進(jìn)就是精益求精，注重細(xì)節(jié)。庖丁剛開始解牛的時(shí)候與普通人沒有什么分別，“所見無非牛者”，對細(xì)節(jié)尚無感覺?！叭曛?，未嘗見全牛也?！敝饕乃挤诺郊?xì)節(jié)之上，以至于閉上眼睛也能知道牛的筋脈骨骼在哪里。

工匠精神講求的是自尊。庖丁表演解牛絕技之后，“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，從解牛中獲得的滿足感溢于言表。庖丁在文惠君面前揮灑自如，輪扁在桓公面前說理論道，賣油翁在射箭高手康肅公、陳堯咨面前從容獻(xiàn)技……無不以我為尊，充滿自信。素材積累與運(yùn)用適用話題二：順應(yīng)規(guī)律

所謂“順?biāo)浦鄄毁M(fèi)力”，順應(yīng)水流的方向推舟就很容易。順應(yīng)事物規(guī)律，便能游刃有余。庖丁“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然?！薄皠?dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地?！苯馀１緛硎且患浅ＦD難的事情，但對庖丁而言毫不費(fèi)力，因?yàn)樗耆莆樟私馀５囊?guī)律，了解牛各個(gè)筋骨交錯(cuò)、筋肉相連之處，然后避開堅(jiān)韌的地方，這使得他幾年都不用換刀，刀口如新?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)像庖丁一樣，順應(yīng)事物的規(guī)律，避開鋒芒，因勢利導(dǎo)，便會(huì)游刃有余。素材積累與運(yùn)用適用話題三：熟能生巧，精益求精

劉勰在《文心雕龍》中說：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后攻器?！扁叶〗馀?，起初所見無非全牛；三年之后，未嘗見全牛也；最終是以神遇而不以目視，官知止而神欲行。庖丁解了數(shù)不勝數(shù)的牛，才會(huì)變得熟能生巧，不用看牛，就只用精神活動(dòng)就可以將一頭牛分割得明明白白。正是因?yàn)樗淮斡忠淮蔚膶?shí)踐解牛，才會(huì)變得精益求精，技藝精湛。對我們來說，人世間的事情雖然千差萬別，不盡相同，但是對于每個(gè)人每件事，都會(huì)有規(guī)律可循，摸清套路，一次又一次的嘗試，你會(huì)變得越來越優(yōu)秀！鞏固檢測“為”字的用法和意義庖丁為文惠君解牛吾見其難為怵然為戒，視為止，行為遲提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志(介詞：替、給）（動(dòng)詞:解）（都是介詞：因?yàn)椋ǘ际墙樵~：因?yàn)椋┮?、解釋下列常見虛詞的用法及含義?！昂酢弊值挠梅ê鸵饬x技盍至此乎？進(jìn)乎技矣依乎天理而況大軱乎恢恢乎其于游刃必有余地矣（疑問語氣詞：呢）（相當(dāng)于“于”，介詞，可不譯）（相當(dāng)于“于”，介詞，可不譯）（語氣詞）（形容詞詞尾）“于”字的用法和意義合于《桑林》之舞而刀刃若新發(fā)于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣雖然，每至于族（介詞，引出對象）（介詞：從）（介詞，對于）（介詞，引出對象）“然”字的用法和意義奏刀騞然因其固然雖然，每至于族怵（chù）然為戒（助詞，象聲詞詞尾）（樣子）

（代詞：這樣）(形容詞詞尾）1.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：A.奏刀騞然，莫不中音（合乎）B.合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)（會(huì)合）C.庖丁釋刀對曰（放下）D.臣以神遇而不以目視（接觸）二、請選出下列三道選擇題的正確答案。2.加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：A.官知止而神欲行（器官感覺）B.批大卻，導(dǎo)大窾