文言文多文本閱讀：李斯諫秦皇“焚書”（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文多文本閱讀：李斯諫秦皇“焚書”（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：丞相李斯上書曰：“異時諸侯并爭，厚招游學(xué)。今天下已定法令出一百姓當(dāng)家則力農(nóng)工士則學(xué)習(xí)法令。今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首，相與非法教。人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便！臣請史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有藏《詩》《書》、百家語者，皆詣守、尉雜燒之。所不去者，醫(yī)藥、卜笙、種樹之書。若有欲學(xué)法令者，以吏為師?！敝圃唬骸翱??！?節(jié)選自《資治通鑒·秦紀(jì)》)材料二：秦始皇帝三十四年，置酒咸陽宮，儒士七十人前為壽。仆射周青臣進(jìn)頌始皇之德。齊淳于越進(jìn)諫始皇不封子弟功臣自為挾輔，刺周青臣以為面諛。始皇下其議于丞相李斯。李斯非淳于越曰：“諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首。臣請敕史官，非秦記皆燒之。”始皇許之。明年，三十五年，諸生在咸陽者，多為妖言。始皇使御史案問諸生，諸生傳相告引，自除犯禁者四百六十七人，皆坑之。燔詩書，起淳于越之諫；坑儒士，起自諸生為妖言，見坑者四百六十七人。傳增言坑殺儒士，欲絕詩書，又言盡坑之。此非其實(shí)則又增之。(節(jié)選自王充《論衡·語增篇》)材料三：當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩》《書》，明法令，設(shè)告坐之過，而禁游宦之民。因秦國地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，迄至始皇。始皇之時，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)，焚《詩》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)。斯非行其學(xué)也，趨時而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時而已。(節(jié)選自姚鼐《李斯論》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今天下A已定B法令C出一D百姓當(dāng)家E則力F農(nóng)工G士則學(xué)習(xí)法令。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.黔首，指百姓，與《過秦論》“以愚黔首”的“黔首”意思相同。B.以，憑借，與《鄒忌諷齊王納諫》“皆以美于徐公”的“以”意思不同。C.案，追究、查辦，與《促織》“成妻納錢案上”的“案”意思不同。D.一，全部，與《阿房宮賦》“六王畢，四海一”的“一”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李斯建議秦始皇燒掉人們私藏的《詩》《書》、百家語等書籍，留下記錄秦國歷史的書籍，以及博士官按職責(zé)應(yīng)該收藏的書籍等。B.秦始皇在咸陽宮設(shè)宴，仆射周青臣稱頌皇帝的功德，淳于越進(jìn)諫指出秦始皇沒有封賞子弟功臣，并指責(zé)周青臣當(dāng)面奉承皇帝。C.王充認(rèn)為，秦始皇焚燒《詩》《書》等書籍，坑殺儒生四百六十七人，這些說法不符合事實(shí)，是后人夸大了的傳言。D.姚鼐認(rèn)為，即使李斯不推行商鞅的學(xué)說，秦始皇也會自己采用商鞅的學(xué)說而不厭棄，因?yàn)樗J(rèn)可嚴(yán)厲的法治。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夸主以為名，率群下以造謗。譯文：(2)因秦國地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，這至始皇。譯文：14.李斯勸諫秦始皇“焚書”的原因是什么？請結(jié)合材料一簡要分析。(3分)【答案解析】10.BDG(每處1分，多涂不給分)11.C（案：追查審訊；“成妻納錢案上”中的“案”是幾案，桌子的意思。）12.D13.(1)夸飾君主以提高自己的聲望，煽動(引導(dǎo)、帶領(lǐng))一些人誹謗國家法令(制造謠言)。(關(guān)鍵詞“名”“率”的翻譯各1分，句意2分)(2)憑借著秦國地形的便利，采用他的治國方法，使秦國富強(qiáng)了幾代，一直到秦始皇。(關(guān)鍵詞“因”“迄”的翻譯各1分，句意2分)14.①認(rèn)為儒生師法古人，非議現(xiàn)實(shí)，迷惑百姓。②想要避免君主權(quán)勢下降，臣下結(jié)黨。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)參考譯文材料一：丞相李斯上書說：“過去諸侯國紛爭，以豐厚的待遇招收游說之士?，F(xiàn)在天下安定，法令統(tǒng)一出自朝廷，百姓管理家庭就要致力于農(nóng)工生產(chǎn)，讀書人就要學(xué)習(xí)法令規(guī)章。但今日的儒生卻不學(xué)習(xí)現(xiàn)代事務(wù)，只知一味地效法古代，并借此非議當(dāng)代，蠱惑、擾亂民眾，相互非難指責(zé)現(xiàn)行制度。人們聽說法令已頒下，就紛紛憑借自己的學(xué)說、主張妄加評議，進(jìn)入人群中就心懷不滿，私出在外便街談巷議，夸飾君主以提高自己的聲望，煽動(引導(dǎo)、帶領(lǐng))一些人誹謗國家法令(制造謠言)。這種情況如不禁止，就會造成君主在朝廷上的權(quán)勢下降，黨派就會在群眾中生成。唯有禁止這些才有利于國家!我請求下令給史官將秦國之外的所有史書全部燒毀：除博士官按職責(zé)收藏的書外，天下凡有私藏《詩經(jīng)》《尚書》、諸子百家著作的人，一律將所藏交到郡守、郡尉處，一并焚毀。不予焚燒的，是醫(yī)藥、占卜、種植之類的書。如果想要學(xué)習(xí)法令，應(yīng)以官吏為師?！笔蓟氏轮屏钫f：“可以。材料二：秦始皇三十四年，在咸陽宮設(shè)酒宴，儒士七十人前去為秦始皇祝壽。仆射周青臣進(jìn)表稱頌秦始皇的功德，原齊國的淳于越卻進(jìn)表勸說秦始皇不該不封賞子、弟、功臣而自己去挾制大臣們，并且指責(zé)周青臣，認(rèn)為他當(dāng)面奉承秦始皇。秦始皇把他的意見交給丞相李斯。李斯責(zé)備淳于越說：“這些儒生不效法今人而去仿照古人，用它們來非難當(dāng)今皇上，迷惑擾亂老百姓。我請求皇上下命令給史官，凡不是秦國史宮記錄的歷史材料都燒掉?！鼻厥蓟释饬死钏沟闹鲝?。第二年，秦始皇三十五年，這些儒生在咸陽盡說不中聽的話。秦始皇派御史大夫追查審訊他們，這些儒生據(jù)說互相告發(fā)，于是秦始皇決定親自處決違犯禁令的四百六十七人，把他們統(tǒng)統(tǒng)活埋。焚燒《詩經(jīng)》和《尚書》等書，起源于淳于越對秦始皇的勸說；活埋儒生，起因于這些儒生說不中聽的話，被活埋的有四百六十七人。流言夸大說活埋了儒生，想滅絕《詩經(jīng)》《尚書》等書，而且還說儒生完全被活埋了。這不是事實(shí)而且又過分夸大了。材料三：當(dāng)秦國中葉，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚燒《詩經(jīng)》《尚書》等典籍，明確國家的法令，設(shè)立藏奸不告之罪和連坐之罪，并且禁止游說謀官的人。憑借著秦國地形的便利，采用他的治國方法，使秦國富強(qiáng)了幾代，一直到秦始皇。秦始皇的時代，全用商鞅的現(xiàn)成法令罷了。雖然李斯加以助長，說它便宜有利，越發(fā)造成了秦朝的暴亂，但即使李斯不說它便宜，秦始皇本來也會自己采用而不厭棄的。為什么呢？秦始皇刻薄寡恩，認(rèn)為嚴(yán)刑峻法是有利的已經(jīng)很久了，后代的君主習(xí)慣這種法治并認(rèn)為很好。李斯迎合、窺探秦始皇和泰二世的心事，覺得不這樣不足以投合殘暴放縱的君