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文檔簡(jiǎn)介

1811-1872為師為將為相一完人立德立功立言三不朽求學(xué)升官之路

處世交友之道

疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)用人識(shí)人之訣

生平家譜之詳持家教子之術(shù)治學(xué)論道之經(jīng)生平家譜之詳1811年11月26日~1872年3月12日漢族,湖南省長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣人。初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,謚文正。晚清重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家,文學(xué)家,晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。軍事家理學(xué)家政治家書法家文學(xué)家創(chuàng)辦湘軍,成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的劊子手。一生奉行程朱理學(xué),在儒家理學(xué)上有獨(dú)到見解,《曾氏家訓(xùn)》就是他理學(xué)精神的產(chǎn)物。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。《楷書溫恭旦夕》--28萬(wàn)元《止書七言春聯(lián)》--47萬(wàn)元《止書七言春聯(lián)》--100.8萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)立晚清古文的“湘鄉(xiāng)派”著有《曾文正公全集》,《為學(xué)之道》。返回求學(xué)升官之路5歲16歲28歲50歲24歲40歲62歲5歲在家識(shí)字讀書;6歲入家塾“利見齋”;8歲能讀八股文誦五經(jīng);14歲時(shí)能讀周禮、史記文選;28歲會(huì)試中第三十八名貢士;殿試取在三甲第四十二名,賜同進(jìn)士出身;朝考列第一等第三名,道光帝拔置第二名,授翰林院庶吉士。30歲5月,庶吉士散館,列二等十九名,授翰林院檢討。

33歲4月,升任翰林院侍講。35歲10月,升翰林院侍講學(xué)士,李鴻章入京會(huì)試37歲7月,升授內(nèi)閣學(xué)士、兼禮部侍郎街。39歲2月,升授禮部右侍郎

40歲兼吏部左侍郎。50歲委授兩江總督,并以欽差大臣督辦江南軍務(wù);58歲4月,奉上諭改授為武英殿大學(xué)士;8月,奉命調(diào)任直隸總督。16歲應(yīng)長(zhǎng)沙府試(童子試),名列第七;23歲秋,參加湘鄉(xiāng)縣試,考取秀才;24歲參加鄉(xiāng)試中第三十六名舉人。1872年3月12日,享年72歲,在兩江總督府逝世。是月,清廷聞?dòng)?,輟朝三日。追贈(zèng)太傅,謚文正。求學(xué)升官之路28歲殿試中了同進(jìn)士,后為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生。穆彰阿,滿州鑲藍(lán)旗人,翰林出身,深受道光皇帝信用,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間投降派,史稱和珅第二。最善于揣摩窺測(cè)皇帝心思,政治上貪喜黨同伐異。曾國(guó)藩步步升遷到二品官位。十年七遷,連躍十級(jí)。返回疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)湘軍創(chuàng)立與治理鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)積極倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)身敗于天津教案目錄鎮(zhèn)壓捻軍迫辭軍務(wù)疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)湘軍創(chuàng)立與治理1853年,曾國(guó)藩奉命幫辦湖南團(tuán)練,鑒于八旗、綠營(yíng)已腐敗不堪,地方團(tuán)練又不可恃,遂仿明代戚繼光的“束伍成法”編練一支新的地方武裝——湘軍。湘軍分陸軍、水師兩種。建軍秘訣是網(wǎng)羅有“忠義血性”的書生為將,招募樸拙誠(chéng)實(shí)能吃苦的山民為兵,按將必親選、兵必自招、層層節(jié)制的原則進(jìn)行編組,以營(yíng)為戰(zhàn)術(shù)單位,每營(yíng)500人。每日加以“勤練精訓(xùn)”,灌輸“忠信”、“仁禮”思想,并引進(jìn)西洋軍事技術(shù),終使湘軍成為超越八旗、綠營(yíng)的勁旅,成為打敗太平軍的主力軍。清末太平天國(guó)時(shí),曾國(guó)藩才改非正式的鄉(xiāng)勇為練勇(即湘軍),定兵制,發(fā)餉糧,稱為勇營(yíng)。從此,“勇”基本代替了“兵”,成為國(guó)家的主要軍事力量。兵勇“兵”字兵—清代國(guó)家的常備武裝力量,是大清的正規(guī)軍,直接隸屬皇帝,包括八旗軍和綠營(yíng)軍。清代國(guó)家非正式軍隊(duì),臨時(shí)招募組成,戰(zhàn)事后立即解散?!氨鵀閷⒂小?,不直接效忠皇帝。—“勇”字兵疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)湘軍創(chuàng)立與治理返回疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)首先,搞亂了綱常倫理,太平軍從上到下皆以兄弟相稱,“謂惟天可稱父,此外,凡民之父,皆兄弟也;凡民之母,皆姊妹也”;其次,用夷變夏,剝奪士子閱讀詩(shī)書的權(quán)利,“士不能誦孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說(shuō)、新約之書”;再次,不敬神祗,大肆破壞,所到之處,焚毀學(xué)宮,砸爛孔子塑像、牌位,“以至佛寺道院、城隍社壇,無(wú)廟不焚,無(wú)像不滅”。發(fā)《討粵匪檄》檄文號(hào)召文人對(duì)抗太平軍疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)咸豐四年(1854年)初戰(zhàn)在岳州、靖港敗于太平軍,曾第一次跳水自盡。靖港一戰(zhàn),湘軍水陸皆敗,戰(zhàn)艦損失三分之一,炮械損失四分之一。水師僅存湘潭五營(yíng)二千余人,陸師僅存湘潭與留防平江之勇二千余人。兵貴精而不貴曾國(guó)藩大力裁減湘軍,凡是在作戰(zhàn)中潰逃的兵營(yíng)立即裁撤,所有勇丁、營(yíng)官一律不用,湘軍水陸兩師僅剩5000人。曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)葆也在被裁之列?;丶液笞约焊杏X無(wú)臉見人,好幾年中閉門謝客,深居不出。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)咸豐五年(1855年)第二次跳水自盡,上書時(shí)只能以「屢敗屢戰(zhàn)」自嘲。石達(dá)開計(jì)誘湘軍水師的輕便快船120余只沖入鄱陽(yáng)湖內(nèi),然后斷其出路。深夜用小船火攻留大船,燒毀湘軍船只40余只,焚其戰(zhàn)船百余條。曾國(guó)藩的坐船亦被圍,乘小船登陸得免一死,“文卷冊(cè)牘俱失”。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)咸豐六年(1856年)太平軍中傳唱的一首順口溜:破了鑼(羅澤南),倒了塔(塔齊布),殺了馬(馬繼美),

飛了鳳(周鳳山),徒留(劉于潯)一個(gè)也無(wú)用。曾國(guó)藩領(lǐng)著湘軍坐困江西,進(jìn)退失據(jù)。湘軍之父:羅澤南后重整軍實(shí),復(fù)占岳州、武昌,太平軍勢(shì)力退出湖南。復(fù)占武昌后,曾徹底毀滅天平天國(guó)的水軍,親自下令對(duì)敢反抗的太平軍和居民一律剜目凌遲;羅宗南誘迫慫恿士兵生吃被俘太平軍的血肉心肝。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)咸豐八年(1858年)二次出山,攻占九江,氣勢(shì)很盛1857年3月,父曾麟書去世傷痛之余奏請(qǐng)開缺丁憂。不等諭旨下來(lái)便離軍而去,與曾國(guó)華、曾國(guó)荃一起回家奔喪。1858年,受胡林翼舉薦,重新出山,掌管湘軍。1858年11月15日,湘軍骨干李續(xù)賓被圍,湖廣總督官文既不發(fā)兵救援,又不令其退兵。全軍覆沒,李續(xù)賓和曾國(guó)華同時(shí)斃命。事后,曾國(guó)藩嚇暈趕回武昌收拾殘局?!咐罾m(xù)賓」「曾國(guó)華」疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)咸豐十年(1860年)曾國(guó)荃包圍安慶,以「扎硬寨,打死仗」聞名。1861年9月5日,湘軍曾國(guó)荃部攻破安慶,數(shù)萬(wàn)安慶軍民被屠殺?!皻①\凡一萬(wàn)余人,男子髻齔以上皆死······婦女萬(wàn)余俱為掠出”,“軍興以來(lái),蕩滌未有如此之酷者矣”。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(1862年~1863年)曾國(guó)藩指揮淮軍、湘軍與英、美、法侵略者合作1862年,曾國(guó)藩指揮李鴻章所部淮軍,伙同英國(guó)、美國(guó)侵略者組成的“常勝軍”,聯(lián)合進(jìn)攻嘉定、青浦、太倉(cāng)等地。1863年相繼攻陷太倉(cāng)、吳江,進(jìn)犯蘇州。年底,蘇州陷落。1863年,曾國(guó)藩指揮左宗棠所部湘軍與法國(guó)侵略者組成的“常捷軍”,聯(lián)合攻下紹興、富陽(yáng),進(jìn)犯杭州。1884年春,杭州陷落。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)同治三年(1864年)湘軍攻破天京(南京)1864年五月,攻陷天京,湘軍又一次大開殺戒,“沿街死尸十九皆老者,其幼孩未滿二、三歲者亦斫戮以為戲”。三十二年后,譚嗣同去南京仍聽當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)“(湘軍)一破城,見人即殺,見屋即燒,子女玉帛掃數(shù)入于湘軍,而金陵遂永窮矣。至今,父老言之,猶深憤恨”。血洗南京疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)湘軍之所以如此重要,不在于與太平天國(guó)的對(duì)抗,湘軍陸軍遠(yuǎn)非太平軍對(duì)手,曾國(guó)藩自己也承認(rèn)他的陸軍‘全不能戰(zhàn)’,太平天國(guó)的敗亡,實(shí)洪秀全‘自惹而亡’?!啊薄_爾綱先生天京事變提供可趁之機(jī)天國(guó)后期的戰(zhàn)略決策失誤湘軍戰(zhàn)勝原因返回疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)鎮(zhèn)壓捻軍迫辭軍務(wù)1865年5月,由于僧格林沁被捻軍殺死。清廷大驚,召曾國(guó)藩率八萬(wàn)湘淮軍北上續(xù)鎮(zhèn)壓捻軍?;窜妼?duì)曾不怎么“買賬”,在執(zhí)行命令時(shí)常表現(xiàn)為消極拖延與暗中抵制。需事先征求李鴻章意見,然后由李傳達(dá)命令給淮軍,而常常貽誤戰(zhàn)機(jī)。最后,曾國(guó)藩受到他人的攻訐與參劾,被迫辭去軍務(wù)。返回疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)積極倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1861年攻克安慶后,曾國(guó)藩開辦了安慶內(nèi)軍械所,這是中國(guó)真正意義上的第一家軍工廠。1867年,設(shè)立“翻譯館”,聘請(qǐng)洋人主持譯務(wù)。此翻譯館堪稱中國(guó)由政府創(chuàng)辦的歷史最久、出書最多、影響最大的翻譯中心。返回疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)身敗于天津教案天津教案1870年6月21日,天津數(shù)千名群眾群集在法國(guó)天主教堂前面,表示抗議。法國(guó)領(lǐng)事豐大業(yè)認(rèn)為官方?jīng)]有認(rèn)真彈壓,持槍在街上碰到天津知縣劉杰,因發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)開槍射擊,當(dāng)場(chǎng)擊死劉杰仆人一人。民眾激憤之下先殺死了法國(guó)駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)及其秘書西門,之后又殺死了10名修女、2名神父、另外2名法國(guó)領(lǐng)事館人員、2名法國(guó)僑民、3名俄國(guó)僑民和30多名中國(guó)信徒,焚毀了法國(guó)領(lǐng)事館、望海樓天主堂以及當(dāng)?shù)赜⒚纻鹘淌块_辦的4座基督教堂。曾國(guó)藩到天津后,考量當(dāng)時(shí)局勢(shì),不愿與法國(guó)開戰(zhàn),“但冀和局之速成,不問(wèn)情罪之一當(dāng)否”,于是最終決定:一、張光藻、劉杰革職,發(fā)往黑龍江效力。二、判處所謂“兇犯”20名死刑,充軍流放者29名。三、賠償及撫恤共計(jì)49萬(wàn)7千余銀兩。四、派崇厚為特使,前往法國(guó)“道歉”;并表示中國(guó)愿與法國(guó)“實(shí)心和好”。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)身敗于天津教案

曾國(guó)藩對(duì)天津教案起因“武蘭珍是否實(shí)系王三所使,王三是否系教堂所養(yǎng),挖眼剖心之說(shuō)是否憑空謠傳”的判斷:武氏供詞時(shí)供時(shí)翻,原籍在天津,與所供晉寧不符,且無(wú)教堂指使的確據(jù);教堂中有男女150余名,由各自家庭送來(lái)養(yǎng)育,非迷拐而來(lái);親自詢問(wèn)攔輿遞稟的數(shù)百名百姓,所謂挖眼剖心之事,均無(wú)實(shí)據(jù)。疆場(chǎng)競(jìng)斗之計(jì)身敗于天津教案曾國(guó)藩對(duì)一般士民對(duì)于教堂普遍的懷疑心理的原因分析:一、教堂大門終年關(guān)閉,過(guò)于神秘,社會(huì)上都以為里面的地窖是“幽閉幼孩”的,但實(shí)地勘察后證明地窖只是為了“隔去潮濕,度置煤碳”;二、去教堂治病的人,往往不再出來(lái),一般人們不理解;三、教堂收留無(wú)依無(wú)靠的子女,甚至有“貧病將死”之人,“動(dòng)輒數(shù)百人,不明何故”;四、教堂中庭院錯(cuò)落,甚至母子亦分居異處,有乖人情。

返回用人識(shí)人之訣用人四法:做、省、學(xué)、禁;摸透人的精、氣、神;任用智、言、勞三種人?!侗b》一部縱橫中外的人才學(xué)教科書,一部關(guān)于識(shí)人、相人的經(jīng)典文獻(xiàn),是曾國(guó)藩總結(jié)自身識(shí)人、用人心得而成的一部傳世奇書。返回處世交友之道

強(qiáng)者強(qiáng)為,天下無(wú)不可為之事,面對(duì)困難,強(qiáng)毅是成大事者的必備素質(zhì)能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人,即使出身平凡,資智普通,奈何勤能補(bǔ)拙,人生要義,以勤為本自察自糾,勤拂心塵。只有不斷改正錯(cuò)誤吸取教訓(xùn),完善自我,才能不斷進(jìn)步內(nèi)方外圓,屈伸自如,懂得協(xié)調(diào)各方利益,通權(quán)達(dá)變,把敵人變成朋友,化不利為有利,這才是重要的處世手段。返回持家教子之術(shù)(一)教子講究禮儀,修養(yǎng)自己。通曉禮俗,才能擁有為人敬仰的德行。(二)教子重在身教。教育下一輩,只靠懇切熱情的話語(yǔ)教導(dǎo)是無(wú)法深入人心的,只有以自身的示范行為去教育。(三)戒驕奢佚。要以謙、勤為人生主旨,戒離驕傲、奢侈、懶惰,才能避免家世衰落。返回治學(xué)論道之經(jīng)曾國(guó)藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風(fēng)格,創(chuàng)立晚清古文的「湘鄉(xiāng)派」。著作不下百數(shù)十卷,名曰《曾文正公全集》,傳于世。譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇

——章炳麟

曾文正家書及書禮為任何政治家所必讀。

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