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黑龍江省木斯市第八中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)2024——2025年度(上)高三12月份月考(歷史試卷)考試時(shí)間:75分鐘注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確答案的字母填在下列表格內(nèi)。1.1978年12月,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的會(huì)議是(
)A.中共十一屆三中全會(huì) B.中共十二大 C.中共十四大 D.中共十八大2.中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)是(
)A.具有強(qiáng)大生命力的國(guó)家治理體系 B.人民民主專政的國(guó)家政權(quán)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) D.發(fā)展生產(chǎn)力和深化改革開(kāi)放3.2013~2018年,中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家貨物貿(mào)易進(jìn)出口總額超過(guò)6萬(wàn)億美元,年均增長(zhǎng)率高于同期中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增速,占中國(guó)貨物貿(mào)易總額的27.4%;中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家直接投資超過(guò)900億美元,沿線國(guó)家對(duì)華直接投資也超過(guò)了400億美元。據(jù)此可知,“一帶一路”的踐行(
)A.推動(dòng)了金融領(lǐng)域的全球化B.得到了國(guó)際社會(huì)高度認(rèn)可C.消弭了南北間的經(jīng)濟(jì)差距D.促進(jìn)了參與國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.古雅典民主制度當(dāng)時(shí)已為人贊美,但也有人稱其為暴民統(tǒng)治,認(rèn)為其“混亂,沖動(dòng),平庸和愚蠢”。中世紀(jì)時(shí)期,雅典民主制湮沒(méi)在歷史中。文藝復(fù)興后,雅典民主制被歐洲人重新發(fā)現(xiàn),盡管在17~18世紀(jì),民主仍是一個(gè)貶義詞,但到19世紀(jì)中葉以后,肯定雅典民主制成為西方學(xué)界的主流觀點(diǎn)。這種對(duì)雅典民主制評(píng)價(jià)的歷史變化主要反映出(
)A.民主制度的發(fā)展過(guò)程曲折艱難 B.歷史評(píng)價(jià)總是帶有一定主觀性C.人們對(duì)歷史的探究往往具有局限性 D.歷史評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)者的現(xiàn)實(shí)需要相關(guān)5.在早期民族那里,儀式、言語(yǔ)或文字都是被看作與神溝通的媒介,政治權(quán)力從這種交往媒介中產(chǎn)生。古代希臘關(guān)于神的故事不僅保存在神廟與王宮之中,而且流傳于民間,從而使神圣儀式與神話具有公共性的特點(diǎn)。這(
)A.體現(xiàn)了理性主義 B.?dāng)U大了公民大會(huì)權(quán)力C.與城邦政治相關(guān) D.增強(qiáng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系6.公元2世紀(jì)下半葉的羅馬作家米努契烏斯·菲利克斯曾說(shuō),“羅馬人除了拜自己的神之外,還拜所有的神……剛征服一個(gè)城堡,就對(duì)這一地區(qū)的神靈叩拜起來(lái),無(wú)論什么神都拜,甚至設(shè)立神龕拜不知名字的神,還拜亡靈”。這一做法(
)A.適應(yīng)了羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的需要 B.是羅馬公民法實(shí)施的結(jié)果C.消除了羅馬帝國(guó)的民族矛盾 D.沖擊了基督教的國(guó)教地位7.1066年,諾曼底公爵威廉征服了英格蘭并加冕新王。他將土地分封給諾曼騎士作為采邑,并要求向他效忠。諾曼人說(shuō)法語(yǔ),但仍沿用盎格魯—撒克遜司法制度和稅收制度。威廉還進(jìn)行了人口調(diào)查,內(nèi)容包括人口、地產(chǎn)和牲畜等等。這些措施(
)A.促進(jìn)了英法民族間融合 B.推動(dòng)了英國(guó)民族國(guó)家形成C.加速了英國(guó)封建化進(jìn)程 D.激化了英法兩國(guó)民族矛盾8.《劍橋意大利史》載,1080—1130年,熱那亞、米蘭、佛羅倫薩等地都建立了城市共和國(guó)制度,組建了“為商所有,為商所治,為商所享”的政府。司法官在政府中扮演突出角色,行政長(zhǎng)官定期輪值,所有執(zhí)政官都對(duì)城市共和國(guó)莊嚴(yán)宣誓。這反映出當(dāng)時(shí)意大利(
)A.城市有一定自治權(quán) B.權(quán)力制衡雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇9.由于西方殖民航海貿(mào)易被確定為國(guó)家基本的海洋政策,哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫等的航?;顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定,他們成為人們心目中的“英雄”,從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)。材料反映了(
)A.航海貿(mào)易給殖民地帶去西方文明 B.航海家成為各國(guó)人民心中的英雄C.航海家活動(dòng)得到本國(guó)統(tǒng)治者支持 D.國(guó)家力量推動(dòng)大航海時(shí)代的到來(lái)10.克里奧爾語(yǔ)是近代早期的帝國(guó)退潮后遺留下來(lái)的廢棄物,散布于世界各地。克里奧爾(Creole)一詞原意是“混合”,泛指世界上那些由葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)以及非洲語(yǔ)言混合并簡(jiǎn)化而生成的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言產(chǎn)生的最主要原因是(
)A.西歐早期殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物 B.奴隸們?cè)趧趧?dòng)中的創(chuàng)造C.商業(yè)貿(mào)易和人口遷移的結(jié)果 D.工業(yè)革命的有力推動(dòng)11.西歐中世紀(jì),香料價(jià)格昂貴,是財(cái)富和地位的重要象征;香料與基督教信仰和東方世界的密切聯(lián)系使它具有了無(wú)與倫比的神秘性;15世紀(jì)以來(lái),香料“走下神壇”,成為普通商品,香料的魅力不復(fù)存在。上述變化主要在于(
)A.新航路開(kāi)辟及世界市場(chǎng)雛形顯現(xiàn) B.商業(yè)革命和價(jià)格革命的推動(dòng)C.世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和政治格局的變動(dòng) D.東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的加快12.文藝復(fù)興時(shí)期的意大利形成了罕見(jiàn)的藝術(shù)與科技活動(dòng)相聯(lián)系的境況。藝術(shù)家為了求真寫實(shí),以科學(xué)的方法來(lái)探討自然界的空間關(guān)系、光影特征以及再現(xiàn)的秘密。這反映出(
)A.藝術(shù)革新與科技進(jìn)步的關(guān)系 B.理性主義影響了藝術(shù)風(fēng)格C.藝術(shù)創(chuàng)作擺脫了宗教束縛 D.西方近代科技革命的興起13.14、15世紀(jì),歐洲的英國(guó)、西班牙等國(guó)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階級(jí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上先后形成統(tǒng)一的民族國(guó)家,各國(guó)君主和平民日益把教皇看作外國(guó)人,他們開(kāi)始垂涎教會(huì)的土地、財(cái)產(chǎn)、各種首飾、藝術(shù)作品和高檔家具等財(cái)富。少數(shù)思想家更是宣揚(yáng)《圣經(jīng)》的權(quán)威在羅馬教皇之上。據(jù)此可知(
)A.宗教改革得到社會(huì)各階層響應(yīng) B.人文主義者推動(dòng)了民族國(guó)家的發(fā)展C.人文主義取代了基督教的學(xué)說(shuō) D.宗教改革是歐洲社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果14.文藝復(fù)興時(shí)期思想家謳歌人性,追求現(xiàn)世生活的幸福和享樂(lè);18世紀(jì)部分啟蒙思想家提出:“邪惡的存在是不良環(huán)境的產(chǎn)物,這種環(huán)境是人類創(chuàng)造的,人類也可以改變”。據(jù)此可知,啟蒙思想家更為關(guān)注(
)A.理性自由 B.社會(huì)改造 C.社會(huì)正義 D.民主共和15.在英國(guó),工業(yè)革命的種子早已潛藏了多年,然后才爆發(fā)式出現(xiàn)了驚人的發(fā)展,這并非偶然事件,而是若干因素導(dǎo)致的自然結(jié)果。下列推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命發(fā)生的因素有(
)①手工工場(chǎng)的發(fā)展
②擁有廣闊的海外殖民地
③圈地運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展④世界市場(chǎng)的形成擴(kuò)大了海外市場(chǎng)
⑤最早開(kāi)始資產(chǎn)階級(jí)革命,建立資產(chǎn)階級(jí)代議制A.①②③④⑤ B.①②⑤ C.①②③ D.①②③④16.如表呈現(xiàn)的是某學(xué)校歷史興趣小組圍繞某一主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)所整理的相關(guān)內(nèi)容。下列最適合作為主題的是(
)內(nèi)容南美的解放者孟買工人起義馬赫迪起義墨西哥獨(dú)立A.世界政治多極化趨勢(shì)的加強(qiáng) B.亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)C.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 D.西方的列強(qiáng)瓜分世界二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一
2013年10月3日,國(guó)家主席習(xí)近平在印度尼西亞發(fā)表演講,首次提出共建21世紀(jì)海上絲綢之路。同年11月,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,“加快同周邊國(guó)家和區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè),推進(jìn)海上絲綢之路建設(shè),形成全方位開(kāi)放新格局”,“一路”建設(shè)倡議上升為國(guó)家意志?!耙宦贰苯ㄔO(shè)倡議在實(shí)踐層面上,以沿線各國(guó)利益為主要關(guān)切,以破解本地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后、對(duì)外經(jīng)貿(mào)發(fā)展水平低下這一困局為落腳點(diǎn),通過(guò)平等互惠的合作,讓沿線各國(guó)共享本地區(qū)發(fā)展的紅利。共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議將助力沿線各國(guó)改善地區(qū)治理?!詮堉袧伞?1世紀(jì)海上絲綢之路與中國(guó)海洋權(quán)益維護(hù)》材料二
2017年1月18日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表主旨演講《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,開(kāi)啟了“人類命運(yùn)共同體”理念引領(lǐng)全球治理的新篇章。此后,“人類命運(yùn)共同體”理念先后多次寫入聯(lián)合國(guó)決議,涉及社會(huì)發(fā)展、人權(quán)、國(guó)際安全等眾多議題,成為全球治理的核心原則。——摘編自張群《真正的多邊主義:破解全球治理困局的中國(guó)方案》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中國(guó)提出共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議的意義。?(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勗谌蛑卫磉^(guò)程中如何踐行“人類命運(yùn)共同體”的理念。(8分)18.閱讀下列材料,完成下列要求。(14分)材料一
早在宋代前后,廣東番禺就是全國(guó)五大甘蔗種植區(qū)之一。明清時(shí)期廣東各府縣都有種植甘蔗,尤以珠江流域的番禺、東莞、增城種植最多,“蔗田幾與禾田等”。增城人陳忍庵,“往來(lái)于蔗畦稻田壟之間,躬樹(shù)藝,自旦至暮不少休,收田圃之入以?!薄:掀秩岁惔蠛?,于乾隆十六年(1751)雇傭長(zhǎng)工短工種植甘蔗,并開(kāi)設(shè)糖坊,榨蔗制糖,一次就賣給一個(gè)糖商五萬(wàn)片,其規(guī)模已相當(dāng)可觀?!睆V東的“香、糖、……諸貨,北走豫章、吳、浙,西北走長(zhǎng)沙、漢口;其黠者走澳門,至于紅毛(指在東南亞的荷蘭殖民者)、日本、琉球、暹羅(今泰國(guó))、呂宋(今菲律賓)、帆踔二洋,倏忽數(shù)千萬(wàn)里,以中國(guó)珍麗之物相貿(mào)易,獲大贏利?!??!幾躁悓W(xué)文《論明清時(shí)期粵閩臺(tái)的蔗糖業(yè)》材料二
由于歐洲人對(duì)蔗糖的需求源源不斷,蔗糖很快在歐洲市場(chǎng)上獲得了價(jià)格優(yōu)勢(shì),種植園主們也順應(yīng)形勢(shì)變化,逐漸轉(zhuǎn)向種植甘蔗和生產(chǎn)蔗糖。盡管圣基茨、巴巴多斯和馬提尼克這些地方最先種植的作物是煙草,但是到17世紀(jì)中期時(shí),殖民者們已經(jīng)普遍放棄它而選擇種植甘蔗了?!幾酝踬弧丁罢崽歉锩钡臍v史考察》根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期廣東甘蔗種植業(yè)發(fā)展的有利條件。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“蔗糖革命”對(duì)美洲的影響。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一
18世紀(jì),出生在美洲的西班牙和葡萄牙裔人在殖民地廣泛建立了大種植園和牧場(chǎng),他們對(duì)伊比利亞半島的行政統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)壓迫極為不滿,從啟蒙思想中獲得靈感,也會(huì)參加反抗稅收的暴動(dòng)以及民眾起義,試圖以北美的合眾國(guó)式的共和政體來(lái)替代殖民統(tǒng)治,保留自身的特權(quán)。1807年,拿破侖侵略西班牙和葡萄牙,兩國(guó)的王權(quán)因此受到打擊,美洲殖民地趁機(jī)展開(kāi)了爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)?!幾浴久馈拷芾铩け咎乩?、赫伯特·齊格勒《新全球史:文明的傳承與交流(下)》材料二
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞非拉地區(qū)紛紛出現(xiàn)反抗殖民統(tǒng)治的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),有力地沖擊了資本主義世界殖民體系,削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力,促進(jìn)了人民的思想覺(jué)醒,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與變革。列寧高度評(píng)價(jià)了帝國(guó)主義時(shí)代被壓迫民族被壓迫人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng),他把殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)與歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命相提并論,看作是“二十世紀(jì)初揭開(kāi)的全世界歷史的一個(gè)新的階段”。——摘編自薛源官《近代亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)史分期問(wèn)題初探》等(1)根據(jù)材料一、概括拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的積極作用。(6分)20.論述題(12分)材料
2013年3月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中,首次向國(guó)際社會(huì)提出命運(yùn)共同體理念。此后,中國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)重要國(guó)際組織、系列主場(chǎng)外交、多邊峰會(huì)等不同層面,在全球范圍內(nèi)積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2015年9月,習(xí)近平主席在紐約聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》的演講,首次向國(guó)際社會(huì)全面闡述了人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵,呼吁國(guó)際社會(huì)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不懈努力。2017年2月10日,人類命運(yùn)共同體理念首次被寫入聯(lián)合國(guó)決議,此后又多次被寫入聯(lián)合國(guó)大會(huì)、安理會(huì)、人權(quán)理事會(huì)、社會(huì)發(fā)展委員會(huì)的決議中。2017年10月18日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中,對(duì)“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作了全面、深刻的闡述?!幾匀嗣窠逃霭嫔纭吨型鈿v史綱要》(下)請(qǐng)以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題,任選角度,自擬論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述成文。)參考答案:題號(hào)12345678910答案ACDDCACADA題號(hào)111213141516答案AADBCB1.A【詳解】1978年12月,十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議沖破了長(zhǎng)期以來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。A項(xiàng)正確;十二大在1982年,十四大在1992年,中共十八大在2012年,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),C項(xiàng)正確;中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而人民民主專政是指工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國(guó)家制度,中國(guó)人民實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一種形式,不符合題意,排除B項(xiàng);中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.D【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,中國(guó)“一帶一路”帶動(dòng)了沿線國(guó)家進(jìn)出口總額的增加,并推動(dòng)了沿線國(guó)家和中國(guó)相互投資數(shù)額,說(shuō)明“一帶一路”的踐行促進(jìn)了參與國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D項(xiàng)正確;“一帶一路”并未涉及到全球所有國(guó)家,故推動(dòng)了金融領(lǐng)域的全球化說(shuō)法有誤,排除A項(xiàng);材料未涉及到國(guó)際社會(huì)對(duì)“一帶一路”的評(píng)價(jià),排除B項(xiàng);“消弭了”說(shuō)法絕對(duì),且不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。中世紀(jì)的西歐是封建社會(huì),而封建社會(huì)追求的是專制不是民主所以在中世紀(jì)時(shí)期,雅典民主制湮沒(méi)在歷史中。17~18世紀(jì)也就英國(guó)等少數(shù)國(guó)家確立資本主義制度,多數(shù)還是封建制度,所以在17~18世紀(jì),民主仍是一個(gè)貶義詞,到了19世紀(jì)中葉以后,資本主義制度在全世界廣泛確立,而資本主義制度追求的是民主和自由,所以在19世紀(jì)中葉以后,肯定雅典民主制成為西方學(xué)界的主流觀點(diǎn)??芍诺涿裰髦圃u(píng)價(jià)的歷史變化主要反映出歷史評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)者的現(xiàn)實(shí)需要相關(guān),D項(xiàng)正確;材料不體現(xiàn)民主制度的發(fā)展過(guò)程,體現(xiàn)的是對(duì)雅典民主制評(píng)價(jià)的歷史變化反映了歷史評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)者的現(xiàn)實(shí)需要相關(guān),排除A項(xiàng);歷史評(píng)價(jià)確實(shí)是帶有一定主觀性,但這不體現(xiàn)對(duì)雅典民主制評(píng)價(jià)的歷史變化,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是對(duì)事物的評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)需要相關(guān)聯(lián),不是人們對(duì)歷史的探究往往具有局限性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.C【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:早期政治權(quán)力從宗教中產(chǎn)生,古代希臘的神圣儀式與神話具有公共性特點(diǎn),并不被神廟或王宮所專有,結(jié)合所學(xué)可知古希臘地區(qū)由于特殊的地理環(huán)境,小國(guó)寡民,是民主政治的濫觴,利于形成寬松的政治環(huán)境,古代希臘的神圣儀式與神話具有公共性特點(diǎn),正是其寬松的城邦政治的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料主旨是古希臘的早期政治權(quán)力與宗教,理性主義強(qiáng)調(diào)人的理性思考能力,主張人類應(yīng)該依據(jù)邏輯和證據(jù)來(lái)形成觀點(diǎn),不盲從權(quán)威或迷信,從材料無(wú)從得知理性主義,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及公民大會(huì),無(wú)從得知公民大會(huì)的權(quán)力是否擴(kuò)大,排除B項(xiàng);材料主旨是古希臘的政治而非經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代羅馬。據(jù)題意可知,古羅馬每征服一個(gè)地區(qū),就對(duì)當(dāng)?shù)氐纳耢`進(jìn)行叩拜,體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同,這是意圖通過(guò)認(rèn)同當(dāng)?shù)匚幕瘻p少被征服地區(qū)對(duì)古羅馬的反對(duì)和反抗,這就適應(yīng)了羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的需要,A項(xiàng)正確;這一做法是適應(yīng)帝國(guó)擴(kuò)張的需要,并不是萬(wàn)民法實(shí)施的結(jié)果,排除B項(xiàng);消除了羅馬帝國(guó)的民族矛盾的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除C項(xiàng);這一時(shí)期,基督教還沒(méi)有誕生更沒(méi)有被確立為羅馬帝國(guó)的國(guó)教,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1066年(英國(guó))。據(jù)題干信息可知,威廉將土地分封給諾曼騎士作為采邑,并要求向他效忠,這是典型的封建等級(jí)制度的體現(xiàn),由此可知加速了英國(guó)封建化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是諾曼人在英國(guó)的統(tǒng)治措施,重點(diǎn)是英國(guó)國(guó)內(nèi)封建制度的建立和部分制度的沿用,沒(méi)有突出英法民族之間的融合,只是提到諾曼人說(shuō)法語(yǔ),但這不足以說(shuō)明促進(jìn)了英法民族間的融合,融合需要更多的文化、經(jīng)濟(jì)等多方面的交流互動(dòng),排除A項(xiàng);民族國(guó)家強(qiáng)調(diào)國(guó)家主權(quán)、共同的民族意識(shí)等要素,英國(guó)民族國(guó)家形成是在1534年亨利八世改革之后,此時(shí)英國(guó)還沒(méi)有形成統(tǒng)一的民族意識(shí),排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)英法兩國(guó)民族矛盾的激化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1080—1130年(意大利)。據(jù)題干“建立了城市共和國(guó)制度,組建了‘為商所有,為商所治,為商所享’的政府”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些城市在很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我管理和治理,有一定自治權(quán),A項(xiàng)正確;題干中雖然提到了司法官、行政長(zhǎng)官等的情況,但并沒(méi)有明確體現(xiàn)出權(quán)力之間相互制衡的關(guān)系,只是在描述城市共和國(guó)的治理方式,排除B項(xiàng);題干主要強(qiáng)調(diào)的是城市的自治,而非世俗王權(quán)的加強(qiáng),C項(xiàng)與題干主旨不符,排除C項(xiàng);題干中并未提及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:15-16世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“航?;顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定……從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)”可知,當(dāng)時(shí)的航海活動(dòng)得到了國(guó)家力量的支持,從而推動(dòng)了大航海時(shí)代的到來(lái),D項(xiàng)正確;材料主旨是西方殖民航海貿(mào)易得到國(guó)家支持,而非航海貿(mào)易對(duì)殖民地的影響,排除A項(xiàng);歐洲的航海家在本國(guó)被視為英雄,但在被殖民國(guó)家卻被視為殖民者、掠奪者,排除B項(xiàng);西方殖民航?;顒?dòng)得到了專制國(guó)家的支持,但不一定是本國(guó)的支持,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.A【詳解】根據(jù)材料可知,材料中“克里奧爾語(yǔ)是世界上那些由葡萄牙語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)以及非洲語(yǔ)言混合并簡(jiǎn)化而生成的語(yǔ)言”說(shuō)明是西方殖民擴(kuò)張促進(jìn)語(yǔ)言的交流和形成,A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有顯示奴隸的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)人口遷移的信息,排除C項(xiàng);工業(yè)革命是殖民擴(kuò)張以后的事件,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)以來(lái)(世界)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:15世紀(jì)以來(lái),香料成為普通商品,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟后,世界開(kāi)始連為一體,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,香料大量進(jìn)入西歐,不再是財(cái)富和地位的重要象征,A項(xiàng)正確;商業(yè)革命和價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟的影響,價(jià)格革命指的是貨幣貶值,物價(jià)上漲,與題意不符,排除B項(xiàng);材料說(shuō)的是香料在市場(chǎng)需求的變化,與世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和政治格局的變動(dòng)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的加快是新航路開(kāi)辟的影響,與香料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:14-17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利(世界)。由材料可知,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家為了求真寫實(shí),以科學(xué)的方法來(lái)探討自然界的空間關(guān)系、光影特征以及再現(xiàn)的秘密,這反映了文藝革新與科技發(fā)展的聯(lián)系,A項(xiàng)正確。理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)宗教依然在影響著藝術(shù)創(chuàng)作,排除C項(xiàng);西方近代科技革命的興起于天文學(xué)的發(fā)現(xiàn),與文藝復(fù)興無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:14-15世紀(jì)(歐洲)。據(jù)材料可知,14-15世紀(jì)的歐洲,統(tǒng)一的民族國(guó)家逐漸形成,君主和平民不滿教會(huì)對(duì)本國(guó)事務(wù)的干涉,垂涎教會(huì)的財(cái)富,一些思想家宣揚(yáng)《圣經(jīng)》的權(quán)威在羅馬教皇之上,這些為宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)提供了政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的動(dòng)因,可見(jiàn)宗教改革是歐洲社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,D項(xiàng)正確;宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生在16世紀(jì),材料所述的14-15世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)尚未爆發(fā),因此無(wú)法得出宗教改革得到社會(huì)各階層響應(yīng),排除A項(xiàng);材料主旨是宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景,未提及人文主義對(duì)民族國(guó)家形成的推動(dòng)作用,排除B項(xiàng);人文主義學(xué)說(shuō)對(duì)教會(huì)主張的以神為中心的生活哲學(xué)產(chǎn)生沖擊,但基督教仍然是西歐人的普遍信仰,人文主義不能完全取代基督教的學(xué)說(shuō),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.B【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)可知本題為推斷類選擇題,時(shí)空是:18世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)題干可知,邪惡是不良環(huán)境導(dǎo)致的,因此人類可以通過(guò)改變環(huán)境來(lái)根除邪惡,結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)可知,這里的邪惡指的是專制、迷信等,而人類環(huán)境的改造指的是對(duì)社會(huì)的改造,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是啟蒙思想家對(duì)社會(huì)改造的關(guān)注,沒(méi)有體現(xiàn)理性、自由的思想,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及社會(huì)正義問(wèn)題,排除C項(xiàng);啟蒙思想家雖然提出了對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想,比如社會(huì)契約、君主立憲、民主共和,但是材料本身沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.C【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知,手工工場(chǎng)的發(fā)展為技術(shù)改革和機(jī)器發(fā)明提供了條件,①符合題意。廣闊的海外殖民地為工業(yè)革命提供了市場(chǎng)、原料和資本原始積累,②符合題意。圈地運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展為工業(yè)革命提供了農(nóng)產(chǎn)品、市場(chǎng)、勞動(dòng)力等,③符合題意。綜合①②③符合題意,C項(xiàng)正確;世界市場(chǎng)的形成于工業(yè)革命后,④不符合題意,荷蘭最早開(kāi)始資產(chǎn)階級(jí)革命,⑤不符合題意,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。據(jù)材料可知,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中提到的人物、地區(qū)和國(guó)家涉及亞洲、非洲、拉丁美洲,這些史實(shí)都反映了亞非拉國(guó)家反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng),B項(xiàng)正確;世界政治多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)是在冷戰(zhàn)結(jié)束后,主要體現(xiàn)為多個(gè)政治力量中心在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮作用,如美國(guó)、歐盟、日本、中國(guó)、俄羅斯等大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)之間的關(guān)系,與表格中的南美的解放者(拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng))、孟買工人起義(亞洲民族運(yùn)動(dòng))不符,排除A項(xiàng);南美的解放者反映了拉美地區(qū)的民族民主運(yùn)動(dòng),孟買工人起義是亞洲印度人民爭(zhēng)取民族民主權(quán)利的斗爭(zhēng),這些發(fā)生在19世紀(jì)中后期的歷史事件,亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲發(fā)生一戰(zhàn)之后,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)西方列強(qiáng)瓜分非洲,主要體現(xiàn)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.(1)意義:對(duì)中國(guó):有利于形成全方位開(kāi)放新格局;對(duì)沿線國(guó)家:維護(hù)沿線各國(guó)利益,推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高對(duì)外經(jīng)貿(mào)發(fā)展水平;讓沿線各國(guó)共享本地區(qū)發(fā)展的紅利,改善地區(qū)治理。(2)踐行:奉行以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊主義;反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,加強(qiáng)國(guó)際合作;建立和維護(hù)公平、公正的國(guó)際秩序;以人民為中心,關(guān)注全人類的福祉和命運(yùn)。【詳解】(1)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是:21世紀(jì)初(中國(guó))。據(jù)材料一“加快同周邊國(guó)家和區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè),推進(jìn)海上絲綢之路建設(shè),形成全方位開(kāi)放新格局”可得出海上絲綢之路的倡議有利中國(guó)形成全方位開(kāi)放新格局;據(jù)材料一“以沿線各國(guó)利益為主要關(guān)切,以破解本地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后、對(duì)外經(jīng)貿(mào)發(fā)展水平低下這一困局為落腳點(diǎn)”可得出對(duì)沿線各國(guó)來(lái)說(shuō),維護(hù)國(guó)家利益,推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高對(duì)外經(jīng)貿(mào)發(fā)展水平;據(jù)材料一“通過(guò)平等互惠的合作,讓沿線各國(guó)共享本地區(qū)發(fā)展的紅利。共建‘21世紀(jì)海上絲綢之路’的倡議將助力沿線各國(guó)改善地區(qū)治理?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí),讓沿線各國(guó)共享本地區(qū)發(fā)展的紅利,改善地區(qū)治理。(2)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是21世紀(jì)初(中國(guó))。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,要奉行以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊主義來(lái)踐行“人類命運(yùn)共同體”的理念;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,要反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;據(jù)材料二“開(kāi)啟了‘人類命運(yùn)共同體”理念引領(lǐng)全球治理的新篇章’”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,要勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,加強(qiáng)國(guó)際合作;據(jù)材料二“……人權(quán)、國(guó)際安全等眾多議題”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,要建立和維護(hù)公平、公正的國(guó)際秩序;據(jù)材料二“涉及社會(huì)發(fā)展、人權(quán)、國(guó)際安全等眾多議題,成為全球治理的核心原則”可得出要以人民為中心,關(guān)注全人類的福祉和命運(yùn)。18.(1)地理?xiàng)l件優(yōu)越,氣候環(huán)境適宜;種蔗歷史悠久;蔗糖業(yè)的發(fā)展;國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)蔗糖的需求;種蔗獲利豐厚。(2)影響:改變了美洲部分地區(qū)的種植結(jié)構(gòu),改變了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài);使美洲進(jìn)一步被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸;大量黑人奴隸被販賣至美洲,改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),使美洲出現(xiàn)了新的族群;各個(gè)族群共同生活在美洲,不同文化彼此交融,形成了新的文化認(rèn)同,發(fā)展了新的美洲文化?!驹斀狻浚?)本題是背景類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料一“廣東番禺就是全國(guó)五大甘蔗種植區(qū)之一。明清時(shí)期廣東各府縣都有種植甘蔗,尤以珠江流域的番禺、東莞、增城種植最多,‘蔗田幾與禾田等’?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出明清時(shí)期廣東甘蔗種植業(yè)發(fā)展的有利條件之一是地理?xiàng)l件優(yōu)越,氣候環(huán)境適宜;據(jù)材料一“增城人陳忍庵,‘往來(lái)于蔗畦稻田壟之間,躬樹(shù)藝,自旦至暮不少休,收田圃之入以裕’?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,種蔗歷史悠久,蔗糖業(yè)已有一定發(fā)展基礎(chǔ);據(jù)材料一“廣東的‘香、糖、……諸貨,北走豫章、吳、浙,西北走長(zhǎng)沙、漢口;其黠者走澳門,至于紅毛(指在東南亞的荷蘭殖民者)、日本、琉球、暹羅(今泰國(guó))、呂宋(今菲律賓)、帆踔二洋,倏忽數(shù)千萬(wàn)里,以中國(guó)珍麗之物相貿(mào)易,獲大贏利?!笨傻贸鰢?guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)蔗糖的需求旺盛,種蔗獲利豐厚。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代歐美。據(jù)材料二“由于歐洲人對(duì)蔗糖的需求源源不斷,蔗糖很快在歐洲市場(chǎng)上獲得了價(jià)格優(yōu)勢(shì),種植園主們也順應(yīng)形勢(shì)變化,逐漸轉(zhuǎn)向種植甘蔗和生產(chǎn)蔗糖”可得出改變了美洲部分地區(qū)的種植結(jié)構(gòu),改變了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài);據(jù)材料二“盡管圣基茨、巴巴多斯和馬提尼克這些地方最先種植的作物是煙草,但是到17世紀(jì)中期時(shí),殖民者們已經(jīng)普遍放棄它而選擇種植甘蔗了”可得出使美洲進(jìn)一步被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為歐洲經(jīng)濟(jì)附庸;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為了滿足勞動(dòng)力需求,大量非洲黑人奴隸被販賣至美洲,這不僅改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),還導(dǎo)致了新的族群的形成;最后,不同文化背景的人群在美洲共同生活,促進(jìn)了不同文化的交流與融合,形成了新的文化認(rèn)同,對(duì)美洲文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。19.(1)原因:歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治和經(jīng)濟(jì)壓迫;啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響;法國(guó)大革命的沖擊等。(2)影響:沖擊了資本主義主義世界殖民體系;削弱本國(guó)封建勢(shì)力,促進(jìn)思想解放,助推社會(huì)轉(zhuǎn)型;推動(dòng)民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展等。【詳解】(1)本題是原因類材料分析題。時(shí)空是近代拉丁美洲。原因:根據(jù)材料“出生在美洲的西班牙和葡萄牙裔人在殖民地廣泛建立了大種植園和牧場(chǎng),他們對(duì)伊比利亞半島的行政統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)壓迫極為不滿”可知,歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治和經(jīng)濟(jì)壓迫;根據(jù)材料“從啟蒙思想中獲得靈感”可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響;根據(jù)材料“試圖以北美的合眾國(guó)式的共和政體來(lái)替代殖民統(tǒng)治,保留自身的特權(quán)”可知,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響;根據(jù)材料“1807年,拿破侖侵略西班牙和葡萄牙,兩國(guó)的王權(quán)因此受到打擊”可知,法國(guó)大革命的沖擊等。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代亞非拉。影響:根據(jù)材料“力地沖擊了資本主義世界殖民體系”可知,沖擊了資本主義主義世界殖民體系;根據(jù)材料“削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力,促進(jìn)了人民的思想覺(jué)醒,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與變革”可知,削弱本國(guó)封建勢(shì)力,促進(jìn)思想解放,助推社會(huì)轉(zhuǎn)型;根據(jù)材料“二十世紀(jì)初揭開(kāi)的全世界歷史的一個(gè)新的階段”和所學(xué)可知,推動(dòng)民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展等。20.示例一論題:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代中國(guó)參與全球治理的基本方略。論述:當(dāng)今世界,全球化趨勢(shì)日益加深,各國(guó)之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密,人類面臨著諸多共同的挑戰(zhàn),如氣候變化、恐怖主義、資源短缺等。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正是應(yīng)對(duì)這些全球性問(wèn)題的中國(guó)智慧,強(qiáng)調(diào)人類的整體性和共同責(zé)任。這一理念體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)。中國(guó)作為世界重要大國(guó)積極倡導(dǎo)并推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共
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