第23課《女媧造人》課件-2024-2025學(xué)年（2024）統(tǒng)編版語文七年級上冊

女媧造人開辟（）女媧（）莽莽榛榛（）澄澈（）掘（）幽光（）摻和（

）

蹤跡（）綿延（）疲倦不堪（）pìwāzhēnchénɡjuéyōuzōnɡyánjuànchānhuo預(yù)習(xí)檢測快速閱讀整體感知讀出“這一單元”

神話大多有離奇的情節(jié)，大膽的夸張，豐富的想象，對天地的形成、人類的產(chǎn)生、日月星展的存在以及山川地形、自然天體等做出解釋。

中國神話是中華文化的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等形式流傳在寓言、小說、宗教、舞蹈、戲曲中。中國神話多數(shù)發(fā)生在很古老的三皇五帝時代。我國最早的神話主要有女媧補天、后羿射日、大禹治水、夸父逐日、精衛(wèi)填海等。我國最早的神話多在《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等書中記載?？焖匍喿x

力爭每分鐘不少于400字。閱讀時，盡量擴大一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量，以段落為單位，尋找關(guān)鍵詞語,以帶動整體閱讀，提高閱讀速度。(第1節(jié))天地開辟以后……(第2節(jié))有一天……(第15節(jié))最后……(第18節(jié))后來……參照旁批-感受神性、人性、母性讀出“這一篇"(一)借助批注2，感受“神性”批注：“說也奇怪”是神話、童話等作品中常用的話。作者為什么要這么說？

用“說也奇怪”開頭說話，補充了人類被創(chuàng)造出來之后歡欣喜悅的場面，讓讀者感受到了生命之奇，體現(xiàn)了神話、童話作品想象力的奇特。

說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，馬上就活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”

還有哪些非常神奇的情節(jié)？速讀課文找出來，加上“說也奇怪”，朗讀給同桌聽一聽。

說也奇怪，她在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西。

說也奇怪，人的身體雖然小……看上去似乎便有一種管理宇宙的非凡的氣概。

說也奇怪，泥點兒濺落的地方……和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。

說也奇怪，藤條一揮，就有好些活的人出現(xiàn)。

說也奇怪，大神女媧一天當(dāng)中能變化七十次。神性(二)借助批注1，感受“人性”批注：女媧是一個女神，卻處處顯示出人的特性。邊讀邊畫出文中的有關(guān)語句。句式：與其說女媧是一個神，不如說她是一個

的人。示例一：

有一天，大神女媧行走在莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。

與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個普通人。因為她會孤獨，會笑，會累。示例二：

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。因為并沒有誰要她造人，她造人是想讓天地之間生氣蓬勃起來，她想造出更多的人是想讓人類布滿整個大地。

與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個愛美的、活潑的人。她會在水里照鏡子，還會對著池水做各種表情。

與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個愛思考、思慮長遠(yuǎn)的人。女媧考慮到人總是要死亡的，就讓人類自己配合繁衍后代。人性

與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個溫柔、慈愛的人。造人時的動作和表情都可以看出來。(三)關(guān)注批注3,感受“母性”批注：女媧,用黃泥造人，而我們常把土地比作母親，你能從這個“巧合”中讀出什么？母性的光輝

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜、眉開眼笑。

第5節(jié)造人過程的動作的反復(fù)，展現(xiàn)母親的細(xì)致、耐心。

第10節(jié)給孩子取名字，展現(xiàn)母親對新生命到來的珍惜和重視。

第12節(jié)造人后的幸福感受，感受到母親內(nèi)心的甜蜜與自豪。母性

第13節(jié)持續(xù)的工作中，展現(xiàn)母親為了兒女不辭辛勞。哪些細(xì)節(jié),展現(xiàn)出女媧母性中的光輝？

第17節(jié)“又考慮”，展現(xiàn)母親為兒女們想得很遠(yuǎn)。借助閱讀提示聚焦神話的藝術(shù)性和恩想性讀出“這一類”(一)比照原型,聚焦神話的藝術(shù)性——想象

俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務(wù)劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。

女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。

《風(fēng)俗通》故事的原型寫到了哪些內(nèi)容呢？

女媧為什么要造人、怎樣造人、怎樣造了更多的人、人類為何有富貴貧賤之分、女媧怎樣讓人類繁衍生息。

這則神話是漢民族先祖對人類起源的一種神奇的想象。本文則是在故事原型基礎(chǔ)上進(jìn)一步的想象。作者增加了哪些內(nèi)容呢？小組討論一下。增加了女媧人的心理、人的動作、人的情感、人的體驗。作者為什么又把“故富貴者……絙人也”一句刪掉呢？神話，不僅要有大膽夸張的想象，更要有健康的思想傾向。文章有意淡化了貧富差距，舍棄了原文中較為明顯的階級分化傾向。故事的改編應(yīng)取其精華，去其糟粕。使作品更具有時代性。(二)關(guān)注全文中對“人”稱呼，突出神話的思想傾向。

本文多處表明作者的思想傾向，你發(fā)現(xiàn)了嗎？對于女媧造出來的這個“人”，課文中居然有十多種不同的稱呼！用“快速閱讀”法，迅速從文中發(fā)現(xiàn)它們。

像自己的生物小東西、聰明美麗的生物小家伙、優(yōu)美的作品心愛的孩子、靈敏的小生物人兒小人兒。對“人”的這么多的稱呼中，看出作者流露出怎樣的情感？

人類的贊美、對生命的憐惜、喜愛，表達(dá)對生命的崇拜與禮贊！跳出文本外思考“這一類”神話的現(xiàn)實意義神話是人類童年的夢。——馬克思