2025中考語文古詩文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 專題二 文言文閱讀 教材39篇文言文梳理

專題二

文言文閱讀古詩文閱讀精講教材39篇文言文梳理2025年中考語文主題訓(xùn)練七年級上冊第1篇

詠雪《世說新語》原文呈現(xiàn)參考譯文

謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。一會兒，雪下得急了，太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，像什么?”他哥哥的兒子胡兒說：“把鹽撒在空中，大體可以（與之）相比?！痹某尸F(xiàn)參考譯文他哥哥的女兒（謝道韞）說：“不如說像柳絮乘風(fēng)起舞?！碧蹈吲d地笑了起來。（謝道韞）是太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^客觀敘述謝家兒女在一次家庭聚會中詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，同時(shí)也透露出謝家家庭生活的雅趣和輕松愉快、富有文化氣息的家庭氛圍?！局攸c(diǎn)課下注釋】①內(nèi)集：把家里人聚集在一起。

②文義：文章的義理。③俄而：不久，一會兒。④驟：急。

⑤何所似：像什么。

⑥差：大體。⑦擬：相比。

⑧未若：不如，不及。

⑨因風(fēng)：乘風(fēng)。因，趁、乘。第2篇

陳太丘與友期行《世說新語》原文呈現(xiàn)參考譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。過了正午（朋友）仍沒有到，太丘丟下（他）而離開，離開后（朋友）才到。陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外嬉戲?？腿藛栐剑骸傲钭鹪诓辉?？”（元方）回答說：“（我父親）等您很久（您）都不到，已經(jīng)離開了?！庇讶耍犃耍┍闵鷼獾卣f：“真不是人??！和我相約同行，原文呈現(xiàn)參考譯文（卻）丟下我走了?！痹秸f：“您和我父親約定的時(shí)間是正午。到了正午還沒到，就是不守信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮節(jié)?！庇讶烁械叫呃ⅲ萝噥砝?。元方（徑直）走進(jìn)家門，不回頭看?！救闹髦肌勘疚挠浭隽岁愒脚c來客的對話，表現(xiàn)了陳元方的聰慧明理、正直不阿，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正?！局攸c(diǎn)課下注釋】①期：約定。

②舍：舍棄。

③去：離開。④乃：才。

⑤不：同“否”。

⑥委：舍棄。⑦家君：對人謙稱自己的父親。

⑧引：拉，牽拉。

⑨顧：回頭看。第3篇

《論語》十二章原文呈現(xiàn)參考譯文

孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是有才德的人嗎?”

曾子說:“我每天多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”原文呈現(xiàn)參考譯文

孔子說:“我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問;三十歲時(shí),能有所成就;四十歲時(shí)，心里不再感到迷惑;五十歲時(shí)，知道上天的意旨;六十歲時(shí)，能聽得進(jìn)不同的意見;七十歲時(shí)，我就可以順從意愿,但也不會越過法度?！?/p>

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會,憑借（這一點(diǎn)）就可以做老師了。”原文呈現(xiàn)參考譯文

孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不（認(rèn)真）思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會感到疑惑?！?/p>

孔子說:“多么高尚啊,顏回!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊,顏回!”原文呈現(xiàn)參考譯文

孔子說:“懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。”

孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不合乎正義的手段得來的富貴,對于我來講就像浮云一樣?！痹某尸F(xiàn)參考譯文

孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果自己有與他們一樣的缺點(diǎn),就加以改正。”

孔子在河邊說:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停?！?/p>

孔子說:“軍隊(duì)可以改變其主帥,平民百姓的志向卻是不可改變的?！痹某尸F(xiàn)參考譯文

子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?！薄救闹髦肌勘疚膹膶W(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)等方面告誡人們應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神，要明白溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的道理，以及修養(yǎng)道德、為人處世的一般原則,對后世的教育、教學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響和借鑒意義。【重點(diǎn)課下注釋】①子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。②時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí),按時(shí)。③不亦說乎：不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，同“悅”，愉快。④慍:生氣,惱怒。⑤君子：指有才德的人。⑥吾:人稱代詞,我。⑦日:每天。⑧三省:多次進(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即下文所說的三個(gè)方面。省,自我檢查、反省。⑨為人謀：替人謀劃事情。⑩忠:竭盡自己的心力。?信:誠信。?傳:傳授,這里指老師傳授的知識。?有：同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。?立:立身,指能有所成就。?惑:迷惑,疑惑。?命:命令。?從心所欲：順從意愿。?逾矩：越過法度。逾,越過。矩,法度。?罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。

?殆:疑惑。?堪:能忍受。?者:代詞,……的人。?好:喜愛,愛好。?樂:以……為快樂。?飯:吃。

?疏食:粗糧。?肱:胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。?于:介詞,對,對于。?焉:于此,意思是在其中。?善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)。

?川上:河邊。川,河流。?逝:往、離去。

?斯:代詞,這,指河水。?夫：語氣詞，用于句末，表示感嘆。

?三軍:指軍隊(duì)。?奪:改變。?篤志:堅(jiān)定志向。篤,堅(jiān)定。

?切:懇切。?仁:仁德。第4篇

誡子書［三國］諸葛亮原文呈現(xiàn)參考譯文

有道德修養(yǎng)的人，（應(yīng)）以屏除雜念和干擾來修身養(yǎng)性，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能內(nèi)心恬淡、不慕名利，就沒辦法明確志向，不能集中精神，就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。原文呈現(xiàn)參考譯文學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就沒辦法增長才干，不立志向就沒辦法成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。原文呈現(xiàn)參考譯文年紀(jì)隨同時(shí)光而迅速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守在窮困潦倒之人住的陋室里，到時(shí)悔恨又怎么來得及！【全文主旨】諸葛亮通過這封家書勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧靜”做起，切忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”，在生活中要勤儉節(jié)約并珍惜時(shí)間,字里行間滲透著諸葛亮對兒子的殷切期望?！局攸c(diǎn)課下注釋】①夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端。

②靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一。③以:連詞,表示后者是前者的目的。④淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。

⑤無以:沒有什么可以拿來,沒辦法。⑥明志:明確志向。⑦致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

⑧廣：增長。

⑨淫慢:放縱懈怠。⑩勵(lì)精:振奮精神。

?險(xiǎn)躁:輕薄浮躁。

?治性:修養(yǎng)性情。?馳:疾行,指迅速逝去。

?枯落:凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。?窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。第5篇

狼［清］蒲松齡原文呈現(xiàn)參考譯文

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。路上（遇到）兩只狼，緊跟著（屠戶）走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟從。（屠戶）又投骨頭給它，后得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又跟了上來。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕（屠戶）。原文呈現(xiàn)參考譯文

屠戶處境困迫，擔(dān)心前后都遭受它們的攻擊。看見田野中有個(gè)麥場，場主在其中堆積了柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶就跑過去靠在柴草堆下面，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓疑锨埃缿舻裳?。原文呈現(xiàn)參考譯文

一會兒，一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長了，（那只狼）似乎閉上眼睛了，神情很悠閑。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍幾刀殺死了它。（屠戶）正想走，轉(zhuǎn)身看柴草堆的后面，另一只狼（正）在柴草堆中打洞，想要從通道進(jìn)入，來攻擊他的背后。原文呈現(xiàn)參考譯文（狼的）身子已經(jīng)進(jìn)入一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了它。（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。原文呈現(xiàn)參考譯文

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了?！救闹髦肌课恼聰⑹隽艘粋€(gè)屠戶晚歸途中遇狼、懼狼、御狼，最后殺狼的故事，揭示了狼的狡詐、貪婪，突出了人的勇敢、智慧?！局攸c(diǎn)課下注釋】①屠:屠戶。②止:僅，只。③綴:連接、緊跟。④從:跟從。⑤并:一起。⑥驅(qū):追隨、追趕。⑦如故:跟原來一樣。⑧窘:處境困迫,為難。⑨受其敵:遭受它們的攻擊。⑩顧:看,視。?積薪:堆積柴草。?苫蔽:覆蓋、遮蓋。?弛：解除，卸下。

?眈眈:兇狠注視的樣子。

?少時(shí):一會兒。?徑去:徑直離開。徑,徑直。

?瞑:閉上眼睛。

?意:這里指神情、態(tài)度。?暇:從容、悠閑。

?暴:突然。

?尻:屁股。?假寐:假裝睡覺。寐,睡覺。

?蓋：表示推測，大概，原來是。?黠:狡猾。?頃刻:一會兒。

?變詐:巧變詭詐。

?幾何：多少，意思是能有多少。第6篇

穿井得一人《呂氏春秋》原文呈現(xiàn)參考譯文

宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有井，要到外面打水澆田，經(jīng)常要有一個(gè)人在外面（專門做這件事）。等到他家挖了一口井后，告訴別人說:“我家挖井得到一個(gè)人。”有人聽說（這件事）并傳播了這個(gè)消息:“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！本幼≡趪贾械娜硕荚谥v述這件事，使宋國國君知道原文呈現(xiàn)參考譯文了這件事。宋國國君派人向丁家詢問這件事，丁家回答:“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一個(gè)人的勞力，并不是在井內(nèi)挖到了一個(gè)人?！甭牭降膫髀勏襁@樣，還不如不聽?！救闹髦肌窟@則寓言告誡人們，對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的消息。【重點(diǎn)課下注釋】①溉汲：打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。

②及:待,等到。③道:講述。④聞:聽到，這里是“使聽到”的意思。⑤對:應(yīng)答,回答。第7篇

杞人憂天《列子》原文呈現(xiàn)參考譯文

杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷，自己沒有可以容身的地方，便睡不著覺，吃不下飯。

另外又有一個(gè)為這個(gè)杞國人的憂愁而擔(dān)心的人，就去開導(dǎo)他，說:“天，不過是聚積的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有氣體。你一舉一動、一呼一吸，整天在天中活動，為什么擔(dān)心天會塌、地會陷呢？”原文呈現(xiàn)參考譯文

其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

那人說:“天如果真是聚積的氣體，日月星辰，不會墜落下來嗎？”

開導(dǎo)他的人說:“日月星辰，也是聚積的氣體中有光的東西，即使墜落下來，也不會造成什么傷害。”

其人曰:“奈地壞何?”

那人說:“如果地陷下去怎么辦？”原文呈現(xiàn)參考譯文

開導(dǎo)他的人說:“地，不過是聚積的土塊罷了，填滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土塊。你踩踏著它，整日都在地上行走，為什么擔(dān)心地會陷下去呢？”

那人消除了疑慮，很高興，開導(dǎo)他的人也釋然了，也很高興?！救闹髦肌课恼峦ㄟ^杞人憂天的故事，諷刺了那種害怕不可能的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人，告誡人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。【重點(diǎn)課下注釋】①亡（wú）:無,沒有。

②曉:告知,開導(dǎo)。

③積氣:聚積的氣體。④若：你。

⑤行止:行動,活動。

⑥奈何:為何,為什么。⑦只使:縱使,即使。

⑧中傷：傷害。

⑨積塊:聚積的土塊。⑩四虛:四方。

?舍：同“釋”，解除、消除。七年級下冊第8篇

孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》原文呈現(xiàn)參考譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多（的理由）來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎！只是應(yīng)該粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。原文呈現(xiàn)參考譯文等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候，（魯肅）和呂蒙談?wù)搰掖笫拢斆C）非常驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要另外用新的眼光看待他，長兄怎么知曉事情這么遲呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后才分別?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^敘寫孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)和呂蒙學(xué)習(xí)后才略有了驚人進(jìn)步的故事，說明了學(xué)習(xí)的重要性和巨大作用，以此勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。【重點(diǎn)課下注釋】①卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。②當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。③辭:推托。④務(wù):事務(wù)。⑤孤:古時(shí)王侯的自稱。⑥治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。

⑦博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官

。⑧但:只,只是。⑨涉獵:粗略地閱讀。

⑩見往事:了解歷史。見，了解。往事，指歷史。?及:到,等到。

?過:經(jīng)過。

?今者:如今,現(xiàn)在。?才略:才干和謀略。

?非復(fù):不再是。

?更:另，另外。?見事：知曉事情。第9篇

賣油翁［北宋］歐陽修原文呈現(xiàn)參考譯文

康肅公陳堯咨擅長射箭，在當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)人（能同他相比），他也憑著這種本領(lǐng)自夸。（他）曾在自家的園子里射箭，有個(gè)賣油翁放下?lián)诱驹谝慌?，斜著眼看他（射箭），很久也不離開。（賣油翁）看到他射十箭能中八九箭，只是對他微微點(diǎn)頭。原文呈現(xiàn)參考譯文

康肅公問道:“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精湛嗎？”賣油翁說:“（這）沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了?！笨得C公氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”賣油翁說:“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）?！庇谑侨硪粋€(gè)葫蘆放在地上，原文呈現(xiàn)參考譯文用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子舀油，使油下滴（到葫蘆里），（油）從錢孔注入，而銅錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了。”康肅公笑著讓他走了?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^敘述陳堯咨射箭與賣油翁瀝油的故事，形象地說明了“熟能生巧”的道理，并告誡我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要驕傲自滿?！局攸c(diǎn)課下注釋】①善射:擅長射箭。

②自矜:自夸。

③圃:園子。④釋擔(dān):放下?lián)?。?放下。

⑤睨:斜著眼看,這里形容不在意的樣子。⑥但：只是。

⑦頷:點(diǎn)頭。

⑧熟:熟練。⑨爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。⑩忿然:氣憤的樣子。然,表示“……的樣子”。?安：怎么。

?輕:輕視。

?以:憑、靠。?酌:舀取,這里指倒入。

?覆：蓋。

?徐：慢慢地。?杓:同“勺”。

?遣：打發(fā)。第10篇

陋室銘［唐］劉禹錫原文呈現(xiàn)參考譯文

山不在于高,有仙人（居住）就有名。水不在于深,有龍（居?。┚蜁癞悺＿@是簡陋的屋舍,只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的都是博學(xué)的人,來來往往的沒有平民。原文呈現(xiàn)參考譯文可以調(diào)弄不加裝飾的琴,看佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。（它好比）諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。孔子說:有什么簡陋的呢?【全文主旨】本文采用托物言志的方法,通過對陋室環(huán)境、往來人物和日常生活的描寫,極力表明“陋室不陋”,表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣?！局攸c(diǎn)課下注釋】①名：出名，有名。

②靈:神異。③斯:這。

④馨:能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。⑤鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。

⑥白丁:平民,指沒有功名的人。⑦調(diào):調(diào)弄。

⑧素琴:不加裝飾的琴。⑨絲:指弦樂器。

⑩竹:指管樂器。?案牘:指官府文書。

?形:形體、軀體。第11篇

愛蓮說［北宋］周敦頤原文呈現(xiàn)參考譯文

水上、陸地上各種草木的花,值得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花。自唐朝以來,世人非常喜歡牡丹。我只喜愛蓮——蓮從污泥里生長出來卻不沾染（污穢）,經(jīng)過清水洗滌但不艷麗,（蓮的柄）內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，（它）潔凈地挺立在水中,只可以從遠(yuǎn)處觀賞而不能靠近賞玩。原文呈現(xiàn)參考譯文

我認(rèn)為菊是花中的隱居避世者,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。哎!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,應(yīng)當(dāng)人很多了。【全文主旨】本文采用托物言志的手法，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡?！局攸c(diǎn)課下注釋】①蕃:多。

②獨(dú):只。

③淤泥:河溝、池塘里積存的污泥。④染:沾染（污穢）。

⑤濯:洗。

⑥漣:水波。⑦妖:艷麗。

⑧亭亭:聳立的樣子。

⑨植：豎立。⑩褻玩:靠近賞玩。褻,親近而不莊重。

?焉：語氣詞。?隱逸：隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。?噫：嘆詞，表示感慨。?鮮:少。

?宜:應(yīng)當(dāng)。第12篇

活

板［北宋］沈括原文呈現(xiàn)參考譯文

雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地做這件事。從馮瀛王時(shí)才開始（用雕版）印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)都是版印書籍。原文呈現(xiàn)參考譯文

宋朝慶歷年間,有個(gè)平民叫畢昇,又發(fā)明了活字印刷。它的方法是:用膠泥刻字印，薄得如同銅錢的邊緣，每個(gè)字刻一個(gè)印，用火燒使它變得堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，用松脂、蠟混合紙灰這類東西在上面覆蓋。想印時(shí)，就把一個(gè)鐵模子放在鐵板上，然后就密密地排上字印，排滿一鐵模子就成為一版，（再）拿它靠近火烘烤；松脂、蠟等的混合物稍稍熔化，原文呈現(xiàn)參考譯文就用一塊平的木板按壓其版面，于是（所有排在鐵板上的）活字平得像磨刀石。如果只印兩三本，還算不上簡便；如果印幾十、幾百甚至上千本，那就極其快了。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊已另外在排字，這一塊剛剛印完，那一塊已準(zhǔn)備（好了），兩塊交替使用，極短的時(shí)間就能印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字印，像“之”“也”等字，每個(gè)字都有二十多個(gè)字印，用來防備它們在一版內(nèi)有重復(fù)的。原文呈現(xiàn)參考譯文不用時(shí)，用紙來標(biāo)記活字，每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格（分別）貯存這些活字。有些生僻字平時(shí)沒有準(zhǔn)備的，立即雕刻，用草火烘烤，很快就能制成。不用木頭刻字印的原因，是木頭的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上（木刻的字）會和松脂、蠟等的混合物粘在一起，（拆版時(shí)）不容易拿下來；原文呈現(xiàn)參考譯文不如用膠泥燒制，印完后再用火烘烤使松脂、蠟等的混合物熔化，用手一擦，字印自然落下，根本不會被弄臟。

畢昇死后，他的字印被我的堂兄弟及諸子侄得到，直到今天依然被珍藏著?！救闹髦肌勘疚脑敿?xì)介紹了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)的產(chǎn)生、制作過程、印制效果、主要特點(diǎn)，突出了活字印刷的優(yōu)越性，贊頌了我國古代勞動人民的高超智慧和創(chuàng)造才能?！局攸c(diǎn)課下注釋】①板印:指雕版印刷。

②已:同“以”。

③板本:版印書籍，相對于抄本而言。④布衣:平民。古代平民不能穿錦繡，故稱“布衣”。

⑤錢唇:銅錢的邊緣。⑥和:混合。

⑦冒:覆蓋。

⑧范:模子。⑨就:靠近。

⑩煬:烘烤。

?藥:指上文說的松脂、蠟等的混合物。?镕:同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。

?砥:磨刀石。?自:另自，另外。

?具:準(zhǔn)備（好了）。

?更互:交替，輪流。?就:完成。

?帖:標(biāo)簽，此處用作動詞。?韻:指韻部，韻書中把同韻的字歸在一起成為一部。?奇字:生僻字。?木理:木頭的紋理。

?燔:燒。

?訖（qì）:完畢。?殊:根本。?群從:指堂兄弟及諸子侄。?寶藏（cánɡ）:珍藏。八年級上冊第13篇

三

峽［北魏］酈道元原文呈現(xiàn)參考譯文

在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是相連的山,全然沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了,如果不是在正午,就看不見太陽；如果不是在半夜,就看不見月亮。原文呈現(xiàn)參考譯文

到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,下行和上行的航道都被阻斷,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達(dá),有時(shí)清早（坐船）從白帝城出發(fā),傍晚便可到達(dá)江陵,這中間相距一千二百里,即使騎上飛奔的馬，駕馭著長風(fēng),也沒有這么快。原文呈現(xiàn)參考譯文

在春冬兩個(gè)季節(jié),激起白色浪花的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中倒映著各種景物的影子,極高的山峰上多生長著奇形怪狀的柏樹,懸泉瀑布在山峰之間飛速地往下沖蕩,水清樹榮，山高草盛,有很多趣味。原文呈現(xiàn)參考譯文

每逢天剛放晴或下霜的早晨,樹林和山澗一片凄寒肅殺,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音啼叫,聲音接連不斷、凄慘悲涼,空曠的山谷傳來猿啼的回聲,聲音悲涼婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以漁民們唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?！薄救闹髦肌勘疚囊阅?、生動的筆墨,描繪了三峽的地貌和四季景色,寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗,向我們展示了一幅壯麗的山水長卷,表達(dá)了作者對祖國大好河山的熱愛之情?！局攸c(diǎn)課下注釋】①自:于。這里是“在”的意思。

②略無:完全沒有。③闕：同“缺”，空隙、缺口。

④自非:如果不是。⑤亭午:正午。

⑥夜分:半夜。⑦曦:日光,這里指太陽。

⑧襄:沖上、漫上。⑨陵:山陵。

⑩沿:順流而下。?溯:逆流而上。

?奔:這里指飛奔的馬。?不以疾:沒有這么快。?素湍:激起白色浪花的急流。湍，急流。?回清:回旋的清波。

?絕巘:極高的山峰。?飛漱:飛速地往下沖蕩。

?榮：茂盛。?良:甚,很。

?晴初:天剛放晴。?霜旦:下霜的早晨。

?肅:肅殺,凄寒。?屬引:接連不斷。屬,連接。引,延長。

?凄異：凄慘悲涼。?響:回聲。

?哀轉(zhuǎn):聲音悲涼婉轉(zhuǎn)。第14篇

答謝中書書［南朝齊梁］陶弘景原文呈現(xiàn)參考譯文

山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云?明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁,色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹林,四季都有。清晨的薄霧將要消散,猿猴、鳥兒此起彼伏地鳴叫著;夕陽快要落山了,水中潛游的魚爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間仙境啊。自南朝的謝靈運(yùn)后,再也沒有人能夠欣賞這奇麗的景色了?！救闹髦肌勘疚氖翘蘸刖皩懡o朋友謝中書的一封信。作者通過對景物全方位、立體化的描寫，表達(dá)了自己沉醉山水的愉悅之情和期望與古今知音共賞美景的心愿，也透露出作者歸隱山泉的高潔志趣?！局攸c(diǎn)課下注釋】①五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕,交相輝映。

②四時(shí):四季。③歇:消散。

④頹:墜落。⑤沉鱗:指水中潛游的魚。⑥欲界:沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。⑦與:參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。第15篇

記承天寺夜游［北宋］蘇軾原文呈現(xiàn)參考譯文

元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服正打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門里，我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。庭院中的月光如積水般澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和松柏枝葉的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我們倆這樣清閑的人罷了?！救闹髦肌勘疚拿枥L了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、對人生的感慨等種種微妙復(fù)雜的感情。文章表現(xiàn)了作者樂觀、曠達(dá)的心境，也含蓄地表現(xiàn)了作者的惆悵?！局攸c(diǎn)課下注釋】①念:考慮,想到。

②相與:共同，一起。③中庭:院子里。

④空明:形容水的澄澈。⑤蓋：大概是。

⑥但:只是。⑦耳：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。第16篇

與朱元思書［南朝梁］吳均原文呈現(xiàn)參考譯文

沒有一絲風(fēng)，煙霧都消散了，天空和群山是同樣的顏色。（乘船）隨著江流漂蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。從富陽到桐廬一百里左右（的富春江），奇山異水，天下獨(dú)一無二。

水都是淺青色的，千丈之深的地方也能一望到底。游動的魚和細(xì)小的石頭，可以直接清楚看到，毫無障礙。急流的江水比箭還快，兇猛的巨浪就像飛奔的馬。原文呈現(xiàn)參考譯文

江兩岸的高山上，全都生長著茂密蒼翠的樹，讓人心生寒意，山巒憑借（高峻的）地勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水沖擊山石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬長久不斷地叫，猿猴千百遍地啼叫不絕。原文呈現(xiàn)參考譯文那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，（也會）平息名利之心；那些治理國家大事的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)也可以見到陽光?！救闹髦肌勘疚膹淖髡咝写谓膶?shí)感起筆，著力描繪自富陽至桐廬一帶富春江的奇山異水，以鮮明生動的筆觸描繪了秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭倦仕途、寄情山水的思想感情?！局攸c(diǎn)課下注釋】①共色:同樣的顏色。

②從:跟、隨。

③東西:向東或向西。④許:表示約數(shù)。

⑤縹碧:淺青色。⑥寒樹:這里形容樹密而綠,讓人心生寒意。⑦軒:高。作動詞用。

⑧邈:遠(yuǎn)。作動詞用。

⑨直指:筆直地向上,直插云天。⑩激:沖擊,撞擊。

?泠泠:擬聲詞,形容水聲清越。?轉(zhuǎn):同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。?戾:至、到達(dá)。

?息心:指平息名利之心。

?經(jīng)綸:籌劃、治理。?反:同“返”,返回。

?橫柯:橫斜的樹枝。柯，樹木的枝干。?交映:互相掩映。第17篇

得道多助，失道寡助《孟子》原文呈現(xiàn)參考譯文

天時(shí)比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圓三里的內(nèi)城，（只有）方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，必定有得天時(shí)之處，卻不能取勝，這是因?yàn)樘鞎r(shí)比不上地利啊。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，（但守城一方還是）棄城而逃，這是因?yàn)榈乩炔簧先撕桶　Ｔ某尸F(xiàn)參考譯文所以說：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行仁政的君主，支持、幫助他的人就多；不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)Ｔ某尸F(xiàn)參考譯文以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連內(nèi)外親屬都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。【全文主旨】本文通過列舉戰(zhàn)爭實(shí)例論證了“人和”的決定性作用，得出了“得道者多助，失道者寡助”的論斷，傳達(dá)了孟子推行“仁政”的治國主張?！局攸c(diǎn)課下注釋】①環(huán):圍。

②池：護(hù)城河。③兵革：泛指武器裝備。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之類。④委：放棄。

⑤去:離開。⑥得道：指能夠施行治國的正道，即行仁政。⑦至:極點(diǎn)。

⑧畔:同“叛”,背叛。第18篇

富貴不能淫《孟子》原文呈現(xiàn)參考譯文

景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕；他們安靜下來,便戰(zhàn)爭停息，天下太平?！痹某尸F(xiàn)參考譯文

孟子說:“這怎么能算大丈夫呢?你沒學(xué)過禮嗎?男子成年行冠禮時(shí),父親給以訓(xùn)導(dǎo);女兒出嫁時(shí),母親給以教導(dǎo),送到門口,告誡她說:‘到了你的夫家,一定要恭敬、謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為常法,是婦女遵循的規(guī)則。（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。原文呈現(xiàn)參考譯文得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行;不得志的時(shí)候，獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。”【全文主旨】本文論述了“大丈夫”的優(yōu)秀品質(zhì)，“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、禮、義的堅(jiān)守?！局攸c(diǎn)課下注釋】①誠:真正,確實(shí)。

②大丈夫:指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。③天下熄:指戰(zhàn)爭停息,天下太平。④焉:怎么,哪里。

⑤冠:行冠禮。

⑥命:教導(dǎo)、訓(xùn)誨。⑦戒:告誡。下文的“戒”是謹(jǐn)慎的意思。

⑧女:同“汝”,你。⑨夫子:這里指丈夫。

⑩由:遵從。

?淫：惑亂，迷惑。這里是使動用法。?移：改變，動搖。這里是使動用法。

?屈：屈服。這里是使動用法。第19篇

生于憂患，死于安樂《孟子》原文呈現(xiàn)參考譯文

舜從田地中被任用，傅說從筑墻的匠人中被任用，膠鬲從販賣魚鹽的商販中被任用，管夷吾從獄官手中釋放出來，進(jìn)而得到任用，孫叔敖從隱居的海邊被任用為相,百里奚從集市之間被贖出而任用為大夫。原文呈現(xiàn)參考譯文所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順,（通過這些）使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來,增加他原來沒有的才干。原文呈現(xiàn)參考譯文

一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困惑,思慮堵塞,然后才能有所作為;（一個(gè)人的想法）表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。一個(gè)國家在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和能輔佐君王的賢士,在國外沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼碾[患,這個(gè)國家就容易滅亡。這樣之后人們才會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理。【全文主旨】本文通過列舉六位歷史名人的事例,證明磨難可以造就人才；接著從個(gè)人發(fā)展和國家興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步展開論證，明確指出國家和人才一樣,要在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難才能發(fā)展強(qiáng)大的道理?！局攸c(diǎn)課下注釋】①舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，興起,指被任用。畎畝，田地。

②舉:選拔、任用。③士：獄官。

④市:集市。

⑤空乏:財(cái)資缺乏。⑥拂:違背。

⑦亂:擾亂。

⑧曾益:增加。曾,同“增”。⑨恒過:常常犯錯(cuò)誤。⑩衡于慮:思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順。?作:奮起。這里指有所作為。

?征:征驗(yàn)、表現(xiàn)。

?發(fā):顯露、流露。?喻:了解、明白。

?入：指在國內(nèi)。

?拂:同“弼”,輔佐。?出：指在國外。?敵國:勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?。?匹敵、相當(dāng)。第20篇

愚公移山《列子》原文呈現(xiàn)參考譯文

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

太行、王屋兩座山，縱橫七百里，高七八千丈，本來在冀州的南邊，河陽的北邊。原文呈現(xiàn)參考譯文

北山有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出入都要繞遠(yuǎn),于是集合全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？原文呈現(xiàn)參考譯文況且往哪里放置土石呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石頭，挖泥土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的孀妻有個(gè)兒子，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。原文呈現(xiàn)參考譯文

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的一棵草木都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦幼兒都比不上。即使我死了，還有兒子在呀。原文呈現(xiàn)參考譯文兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，可是山卻不會增高加大，還擔(dān)心挖不平嗎？”河灣上的智叟沒有話來回答。原文呈現(xiàn)參考譯文

山神聽說了這件事，害怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方東部，一座放在雍州南部。從此以后，冀州南部直到漢水南岸，沒有山岡阻隔了。【全文主旨】這篇帶有神話色彩的寓言，通過敘述愚公帶領(lǐng)眾人移山的壯舉，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)定毅力，告訴我們只要下定決心，持之以恒，就可以克服任何困難?！局攸c(diǎn)課下注釋】①且:將近。

②懲:苦于。

③塞:阻塞。④迂:曲折,繞遠(yuǎn)。

⑤聚室而謀:集合全家來商量。⑥汝:你,你們。多用于稱同輩或后輩。⑦畢:盡、全。

⑧指:直。

⑨雜然:紛紛地。⑩許:贊同。?獻(xiàn)疑:提出疑問。?如……何:把……怎么樣。?焉:往哪里、在哪里。

?置:放置、安放。

?荷:肩負(fù)、扛。?叩:敲、打。

?孀妻：寡婦。

?易:更替。?節(jié):季節(jié)。

?反:同“返”,往返。

?甚:嚴(yán)重。?惠:同“慧”,聰明。

?毛：指草木。

?長息:長嘆。?徹:通達(dá),這里指改變。

?不若:不如,比不上。

?弱子:幼兒,小孩。?雖：即使。

?窮匱:窮盡。

?苦:愁苦。這里指擔(dān)心。?亡以應(yīng):沒有話來回答。

?已:停止。

?感其誠:被他的誠心所感動。?厝:放置、安放。

?隴:同“壟”,高地。

?斷:隔絕。第21篇

周亞夫軍細(xì)柳［西漢］司馬遷原文呈現(xiàn)參考譯文

漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入邊境。（朝廷）于是任命宗正劉禮為將軍，駐軍霸上；（任命）祝茲侯徐厲為將軍，駐軍棘門；任命河內(nèi)郡的郡守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳：以防備胡人（侵?jǐn)_）。原文呈現(xiàn)參考譯文

皇帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營，乘車長驅(qū)直入，（兩軍營的）將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久到了細(xì)柳軍營，軍中官兵都穿著盔甲，刀出鞘，張開弓弩，把弓拉滿?；实巯刃幸龑?dǎo)的人員來到營前，不能進(jìn)入。先行引導(dǎo)的人員說：“皇帝將要駕到！”守衛(wèi)軍營的將官回答說：“將軍有令說‘軍中只聽從將軍發(fā)布的命令，不聽從皇帝發(fā)布的命令’?！痹某尸F(xiàn)參考譯文過了不久，皇帝駕到，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派遣使者手持符節(jié)下命令給將軍：“我想進(jìn)軍營慰問軍隊(duì)。”周亞夫才傳令打開營壘的大門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來）。守衛(wèi)營門的官兵對皇帝的車馬隨從說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)策馬疾馳?！庇谑腔实劬涂刂谱≤囻R，緩慢前行。到了大營，將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮，說：“披甲戴盔的將士不行跪拜禮，請?jiān)试S我依照軍禮參見（皇帝）。”原文呈現(xiàn)參考譯文皇帝被感動了，表情嚴(yán)肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。派人向周亞夫致意說：“皇帝敬重地慰問將軍?！蔽繂栜婈?duì)的儀式舉行完畢后就離開了。原文呈現(xiàn)參考譯文

出了細(xì)柳軍營的大門后，群臣都很吃驚。文帝說：“啊，這才是真正的將軍??！先前霸上、棘門的軍營，簡直就像小孩兒做游戲，他們的將軍是一定可以（被）偷襲并（被）俘虜?shù)?。至于周亞夫，哪里是能夠被侵犯的呢！”稱贊了周亞夫很久?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^寫漢文帝慰問霸上、棘門與細(xì)柳軍的情形，運(yùn)用對比、側(cè)面烘托等手法，展現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)明、忠于職守的“真將軍”風(fēng)范?！局攸c(diǎn)課下注釋】①入邊:侵入邊境。

②軍:駐軍。

③勞:慰勞。④軍:軍營。

⑤已而：不久。

⑥之:到,往。⑦被:同“披”,穿著。

⑧彀:張開。

⑨弩:用機(jī)械發(fā)箭的弓。⑩持滿:把弓拉滿。

?先驅(qū):先行引導(dǎo)的人員。

?且:將要。?詔:皇帝發(fā)布的命令。

?居無何：過了不久。居,經(jīng)過。無何,不久。?持節(jié):手持符節(jié)。節(jié),符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊(duì)的憑證。?壁：營壘。?按轡:控制住車馬。

?持兵揖:手執(zhí)兵器行禮。揖，拱手行禮。?為動:被感動。?式:同“軾”,車前橫木。這里用作動詞,指扶軾。?稱謝:向人致意,表示問候。

?曩:先前。

?固:必,一定。八年級下冊第22篇

桃花源記［東晉］陶淵明原文呈現(xiàn)參考譯文

東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以捕魚為生。（一天,）他沿著溪水劃船前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草新鮮美好,落花繁多。漁人對此感到十分驚異，繼續(xù)向前走,想要走到那片林子的盡頭。原文呈現(xiàn)參考譯文

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,（在那里）便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約像有光亮。（漁人）于是下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮。土地平坦開闊,房屋整齊,有肥沃的田地,美麗的池沼,桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往,耕種勞作,男男女女的穿戴，都跟外面的人一樣。老人和小孩都高高興興,自得其樂。原文呈現(xiàn)參考譯文

（桃花源中人）看見了漁人,就大為驚奇,問他是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地作了回答。有人就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。原文呈現(xiàn)參考譯文他們自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,于是就同外界的人隔絕了。原文呈現(xiàn)參考譯文他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事向（桃花源中人）詳細(xì)地說出,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又邀請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他。（漁人）逗留幾天后,向村里人告辭離開。村里人告訴（漁人）說:“（這里的事）不值得對外邊的人說?！痹某尸F(xiàn)參考譯文

漁人出來后,找到了他的船,就順著舊路（回去）,處處都做了記號。到了郡城，拜訪太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的標(biāo)記,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。原文呈現(xiàn)參考譯文

南陽劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士,聽說這件事后,高興地計(jì)劃前往。（但）沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世。此后就再也沒有人探求桃花源了?！救闹髦肌勘疚奶摌?gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源，描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景,寄托了作者美好的社會理想，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)勞動人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒及追求和平生活的美好愿望?！局攸c(diǎn)課下注釋】①緣:沿著,順著。

②鮮美:新鮮美好。

③落英:落花。一說，初開的花。④繽紛:繁多的樣子。⑤異：驚異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。⑥窮:盡。

⑦才:僅僅、只。

⑧儼然:整齊的樣子。⑨屬:類。

⑩阡陌:田間小路。

?相聞:可以互相聽到。?悉:全,都。

?乃:于是,就。

?具:詳細(xì)。?要:同“邀”,邀請。

?咸:全,都。

?妻子：妻子兒女。?遂與外人間隔：遂，于是，就。間隔，隔絕、不通音訊。?乃：竟然，居然。?無論：不要說，更不必說。?為具言:向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。為，對、向。?嘆惋:感嘆惋惜。

?延:邀請。

?不足:不值得,不必。?扶:沿著、順著。

?向:先前的。

?志:做記號。?及:到。

?詣:拜訪。

?規(guī):打算,計(jì)劃。?尋:隨即,不久。

?問津:詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。第23篇

小石潭記［唐］柳宗元原文呈現(xiàn)參考譯文

從小丘向西走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好像珮環(huán)碰撞的聲音,（我）心里為之高興。砍倒竹子,開辟出一條道路,向下看見一個(gè)小水潭,水格外清涼。（小潭）以整塊的石頭為底,靠近岸邊,石底周邊部分翻卷過來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。原文呈現(xiàn)參考譯文

潭中的魚約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動,沒有什么依傍的，陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。魚兒靜止不動,忽然間向遠(yuǎn)處游去，來往輕快迅疾,好像和游人一同歡樂。

向小石潭的西南方望去,（溪水）像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不知道它的源頭在哪里。原文呈現(xiàn)參考譯文

坐在小石潭上,四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以過久停留,就記錄下來離去了。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生，曰恕己,曰奉壹。

同游的人有吳武陵、龔古、我的堂弟宗玄。跟隨著同去的是兩個(gè)姓崔的年輕人,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹?！救闹髦肌孔髡咭杂污櫈樾?，通過描繪小石潭的石、水、魚、樹等,著力渲染了一種凄寒寂寥的氣氛,抒發(fā)了作者被貶后孤寂悲涼的心緒?！局攸c(diǎn)課下注釋】①篁竹:竹林。

②心樂之:心里為之高興。③尤:格外。

④坻:水中高地。⑤嵁:不平的巖石。

⑥翠蔓:翠綠的藤蔓。⑦可:大約。

⑧許:表示約數(shù)。⑨澈:穿透。

⑩佁然:靜止不動的樣子。?俶爾:忽然。

?翕忽:輕快迅疾的樣子。?犬牙差互:像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。

?悄愴:凄涼。?邃:深。

?清:凄清。第24篇

核舟記［明］魏學(xué)洢原文呈現(xiàn)參考譯文

明朝有（一個(gè)）手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)贈給我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是蘇軾游赤壁（的情景）。原文呈現(xiàn)參考譯文

核舟從頭到尾八分多一點(diǎn)兒，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。（船艙的）旁邊開有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗子來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗子，可看到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。原文呈現(xiàn)參考譯文

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且長著濃密胡須的是蘇東坡，佛印和尚坐在他的右邊，黃魯直坐在他的左邊。蘇東坡和黃魯直一起在看一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在黃魯直的背上。黃魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。原文呈現(xiàn)參考譯文蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自微側(cè)著身體，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰望，神態(tài)與蘇東坡、黃魯直二人不相類似。（佛?。┢椒胖蚁?，彎曲右臂支撐在船板上，豎起他的左膝，左臂掛著一串佛珠，靠在左膝上——佛珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。原文呈現(xiàn)參考譯文

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的那個(gè)撐船的人梳著椎形的發(fā)髻，仰面朝天，左手靠著一根橫木，右手抓住右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的那個(gè)撐船的人右手拿著蒲葵扇，左手按著爐子，爐子上放著一個(gè)水壺，那個(gè)人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。原文呈現(xiàn)參考譯文

船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清楚明白，字的顏色是黑的。還有一個(gè)篆字圖章，上面的字是“初平山人”，它的顏色是朱紅的。原文呈現(xiàn)參考譯文

共計(jì)這只核舟上，刻了五個(gè)人；刻了八扇窗；刻了箬竹船篷、船槳、火爐、茶壺、畫卷、念珠各一個(gè)；對聯(lián)、題名和篆字圖章，刻的字共有三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，竟然不滿一寸。大概因?yàn)椋ㄟ@是）挑選了長而窄的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇?。　救闹髦肌勘疚耐ㄟ^對核舟的細(xì)致描繪，表現(xiàn)了雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，同時(shí)也顯示了我國古代手工藝的卓越成就?！局攸c(diǎn)課下注釋】①徑:直徑。②為:做。這里指雕刻。③因:順著、就著。④象:模擬。⑤貽:贈。

⑥奇:零數(shù)、余數(shù)。⑦箬篷:用箬竹葉做的船篷。

⑧興:起。⑨糝:用顏料等涂上。⑩峨冠:高高的帽子。峨,高。

?比:靠近。

?類:像。?矯首昂視:抬頭仰望。矯，舉。

?不屬:不相類似。

?詘：彎曲。?衡:同“橫”。

?夷:平。?了了:清楚明白。?篆章：篆字圖章。

?丹:朱紅。

?曾:竟然。?盈:滿。

?簡:挑選。?修狹:長而窄。第25篇

北冥有魚《莊子》原文呈現(xiàn)參考譯文

北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤的體積龐大,不知道有幾千里;變化成為鳥,它的名字叫鵬。鵬的脊背,不知道有幾千里長;（當(dāng)它）用力鼓動翅膀飛的時(shí)候,展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鳥,海水運(yùn)動時(shí)就將遷徙去南海了。原文呈現(xiàn)參考譯文南海是個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書?！洱R諧》上寫:“鵬鳥遷徙到南海時(shí),（翅膀）拍打水面而行,激起的波浪有三千里,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開?！痹某尸F(xiàn)參考譯文山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了?！救闹髦肌勘疚倪x自《逍遙游》,極寫鯤鵬之大和奮飛之高,想象奇特,營造了一種廣袤開闊的境界,生動形象地表現(xiàn)了作者追求精神世界的絕對自由的思想?！局攸c(diǎn)課下注釋】①冥：同“溟”，海。

②怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。③垂天之云:懸掛在天空的云。

④志:記載。⑤水擊:擊水，拍打水面。

⑥摶:盤旋飛翔。⑦扶搖:旋風(fēng)。

⑧息:氣息,這里指風(fēng)。⑨野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。

⑩是:這樣。第26篇

莊子與惠子游于濠梁之上《莊子》原文呈現(xiàn)參考譯文

莊子與惠子在濠水上的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f:“你不是魚，哪里知道魚的快樂呢？”莊子說:“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠子說:“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，原文呈現(xiàn)參考譯文（所以）你（也）不知道魚的快樂，完全（是這樣）！”莊子說:“請追溯話題本源。你說‘你哪里知道魚的快樂’的話，（說明）你已經(jīng)知道我知道魚的快樂而問我，我是在濠水上知道的?！薄救闹髦肌勘疚耐ㄟ^寫莊子、惠子在濠梁之上關(guān)于“魚之樂”的辯論，表現(xiàn)了莊子機(jī)智、巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子“天地與我并生，而萬物與我為一”的思想境界?！局攸c(diǎn)課下注釋】①全:完全，完備。

②循:追溯。第27篇

雖有嘉肴《禮記》原文呈現(xiàn)參考譯文

即使有美味的菜,不去品嘗,也不知道它的味美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),也不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教別人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道了自己的困惑,然后才能自我勉勵(lì)。所以說:教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的?！墩f命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個(gè)道理吧!【全文主旨】本文先將“嘉肴”與“至道”進(jìn)行類比強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,然后論證了“學(xué)”與“教”的關(guān)系,指出教和學(xué)是互相推動，互相促進(jìn)的,即“教學(xué)相長”?！局攸c(diǎn)課下注釋】①旨:味美。

②至道:最好的道理。

③困:困惑。④自反:自我反思。

⑤教學(xué)相長:教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。⑥學(xué)學(xué)半:教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敩（xiào）”,教導(dǎo)。第28篇

大道之行也《禮記》原文呈現(xiàn)參考譯文

在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，（要）使老年人有終老的保障，壯年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會效力，小孩能順利地成長，原文呈現(xiàn)參考譯文使老而無妻、老而無夫、幼而無父、老而無子、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)，男子要有職分，女子要及時(shí)出嫁。財(cái)物，厭惡把它扔在地上（的現(xiàn)象而要去收貯它）,但不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有；力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利。原文呈現(xiàn)參考譯文因此圖謀之心閉塞而不會興起，盜竊、作亂害人（的事）不會興起，于是（家家戶戶的）門從外面帶上，而不從里面閂上。這就是“大同”社會?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家思想中的“大同”社會的基本特征，表達(dá)了作者對這種理想社會的向往，同時(shí)反映了我國古代勞動人民對美好生活的向往和追求?！局攸c(diǎn)課下注釋】①大道:指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。②選賢與能：選拔推舉品德高尚、有才干的人。賢,指品德高尚。能,指才干出眾。與,同“舉”。③修:培養(yǎng)。④不獨(dú)親其親:不只是敬愛自己的父母。第一個(gè)“親”用作動詞，以……為親。第二個(gè)“親”指父母。⑤子:子女。

⑥矜:同“鰥”，老而無妻。

⑦分:職分,職守。⑧歸:女子出嫁。

⑨亂賊:作亂害人。

⑩作:興起。?外戶:從外面把門帶上。

?閉:用門閂插上。第29篇

馬說［唐］韓愈原文呈現(xiàn)參考譯文

世上有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此即使有很名貴的馬，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。原文呈現(xiàn)參考譯文

日行千里的馬，吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不知道要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，但吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面，想要和普通的馬一樣尚且不能辦到，又怎么能要求它日行千里呢？原文呈現(xiàn)參考譯文

用馬鞭趕它，卻不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能；它鳴叫，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！真的沒有千里馬嗎？大概是他們真不識得千里馬?。　救闹髦肌勘疚慕璨畼废囫R的故事提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺和控訴了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨，流露出對識才的統(tǒng)治者的強(qiáng)烈呼喚，呼吁要重視人才的選拔和培養(yǎng)，要給予人才優(yōu)厚的待遇。【重點(diǎn)課下注釋】①祗:同“衹（只）”,只、僅。

②奴隸人:奴仆。③駢死:（和普通馬）一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列。④槽櫪:馬槽。

⑤一食:吃一次。⑥或:有時(shí)。⑦食:同“飼”,喂。⑧外見:表現(xiàn)在外面。見,同“現(xiàn)”。⑨且:猶,尚且。⑩策:馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕。

?材:才能、才干。?通:通曉。?臨:面對。

?其:表示加強(qiáng)詰問語氣。九年級上冊第30篇

岳陽樓記［北宋］范仲淹原文呈現(xiàn)參考譯文

慶歷四年的春天,滕子京被貶官到岳州做知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了,于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,（滕子京）囑托我寫一篇文章來記述這件事。原文呈現(xiàn)參考譯文

我看那岳州的美景,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,水勢浩大,寬闊無邊，早晚陰晴明暗多變,氣象萬千,這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。如此,那么北面通向巫峽,南面直至瀟水、湘水,被降職到外地的官員和文人，大多聚集在這里,看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?原文呈現(xiàn)參考譯文

（有時(shí)）連綿不斷的雨紛紛而下,接連幾個(gè)月天氣不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體,商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折,傍晚天色昏暗,虎在長嘯，猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)的心情,滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷啊。原文呈現(xiàn)參考譯文

到了春風(fēng)和煦、日光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有風(fēng)浪,天色湖光相接,一片青綠,廣闊無際,沙洲上的鳥兒時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇,美麗的魚在水中暢游，岸上與小洲上的花草,茂盛并且青綠。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光像跳動的金子,原文呈現(xiàn)參考譯文靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲你唱我和,這樣的樂趣哪有盡頭?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神爽快,榮耀和屈辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜氣洋洋的歡樂啊。原文呈現(xiàn)參考譯文

唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?不因外物和自己處境的變化而喜悲，在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)憂他的君王。這樣（他們）在朝廷做官也憂慮,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也憂慮。如此,那么什么時(shí)候才快樂呢?大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧!啊!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日?！救闹髦肌勘疚耐ㄟ^描繪洞庭湖的景色及“遷客騷人”登岳陽樓覽景后所產(chǎn)生的不同情感，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也借以勸勉滕子京。【重點(diǎn)課下注釋】①越明年:到了第二年。越,到。

②政通人和：政事順利，百姓和樂。③具:同“俱”,全、皆。

④制:規(guī)模。⑤屬:同“囑”,囑托。

⑥勝狀:勝景,美景。勝，美好。⑦浩浩湯湯:水勢浩大的樣子。

⑧