新教材高考語文全程一輪總復習第二部分現(xiàn)代文閱讀專題二現(xiàn)代文閱讀Ⅱ文學類文本閱讀復習任務群二散文閱讀學案二題型透析五因事見理體情悟志概括內容要點章節(jié)總結學案4提升內容概括能力

章節(jié)總結學案?——提升內容概括能力精讀這一篇，學通這一類閱讀下面的文字，完成后面任務。瑞雨為安劉醒龍我凌晨4點多鐘起床，趕杭州到瑞安的早班高鐵，一路上所遇見的，恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》①中寫的那樣：“我早晨間見疏剌剌寒風，吹散了一簾柳絮；晌午間只見淅零零小雨，打壞了滿樹梨花。一霎時囀幾對黃鸝，猛可地叫數(shù)聲杜宇。”雖然季節(jié)略有差距，卻與“綠成陰，紅似雨，春事已無有”的意境相差無幾。一路上，天地間盡是雨。我到達閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。我踏上高郎橋，橋下清幽的水面，突然起了聲波一樣的花紋，還伴著鏘鏘的彈撥音韻。雖然那小河里的水紋與琵琶聲斷無關，但在與橋頭相連、與小河為鄰的高郎祠里，一面琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀念館，高則誠是《琵琶記》的作者。實際上，高則誠只是作為改編者，將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰。我看過了銘刻在立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián)，空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處，前后左右端詳，我是斷斷不會正眼看一下的。這習慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了，那時我不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像，到成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外，那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘，才站到傳說中的文成公主雕像面前，卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命，一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的。我們要盡可能騰出空間，才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的，“重門半掩黃昏雨，奈寸腸此際千結。守寒窗，一點孤燈，照人明滅”，能照人明滅，就能照天下榮辱。有一間屋子在，給塵世間留下一種寄托就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外，無論怎么說，怎么做，包括那堅實的銅像，都是不真實的虛擬。相比之下，一墻之隔的小院里，那女子懷抱琵琶唱著南戲，外來者聽著似懂非懂的，反而讓誕生于數(shù)百年前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機。歌者自歌，聞者自聞，不歌也不聞的是夾在我們之間紛飛不已的雨，還有院子中間被雨打濕的花草。明太祖朱元璋時期就有人說，辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞，一洗《琵琶記》原著之陋。于是，村坊小伎將其看作不可企及的高作，競相仿效，像綱領那樣，不得有丁點馬虎，從頭至尾，字字句句，都要透徹唱了才行。一時之間，廣為傳演，幾半天下。院子里的雨，有時大，有時小。當年的高則誠，如若不改舊時戲中的生角丑態(tài)，除非電閃雷鳴助興，否則僅憑旦角一己之悲，很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣給修正了。一個來自小地方的毫無背景之人，憑一手好文章得以接近帝王將相，又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在草屋中想象黃金宮闕的人懂得的東西多很多。南戲在這南方的雨中，用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世，才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解，再用那難得的百分之一作為契機，升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突，惡與惡的矛盾不是根本的矛盾，而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對，最讓人生這場大戲撕心裂肺，蕩氣回腸。在這小院里，有天上雨水、屋檐雨水和樹葉雨滴的區(qū)別。玄想之下，這帶著“南”字符號的音樂藝術，是不是與雨密不可分，是不是適合在雨中相聽？初粗想，再細思，我才發(fā)現(xiàn)高則誠的《琵琶記》里，果然到處是“雨”和“水”。用那菽水②之歡，表意學子雖有青云萬里之志，又不舍離別白發(fā)之雙親。渴望夫妻長相廝守，不用卿卿我我，而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門，離開老父老母和新娘去往北方的京城，所見到的村是水村，殿是水殿，不是“流水蘸柴門”的人家，就是“畫橋煙柳”“秋千影里，墻頭半出紅粉”的人家。寫才子青云路通，則以“三千水擊飛沖”來抒發(fā)壯志。目標實現(xiàn)時，想著生死存亡、音書難寄，萬水千山相阻隔。留守女子也愁苦，哪怕“奴家心素”，也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條，一樣愁難訴。只怕除了以雨水為主旋律的《琵琶記》，任哪出戲也難以如此動人。好雨知時節(jié)，好雨識人心。趁著人壽年豐的日子，高則誠以風調雨順之心，寫出風調雨順的意境。人生苦短，免不了要面對煩惱，那么就盡可能將煩惱留給自己，將美好的東西獻給他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多，瑞安博物館里卻還陳列著當?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶撸梢娞旖蹈柿?，地生玉露一直就是最得人心的。包括《琵琶記》在內，一切的南戲，莫不是用雨水來做主心骨的，相比冰刀霜劍、電光火石，還是情意綿綿的藝術來得久遠。不大不小的雨，時斷時續(xù)的雨，孤舟夜雨，太陽雨，云縫雨，梧桐雨，楊梅雨，大雨洗心革面，小雨不在有無。雨在瑞安落多久，落多少，與誰有沒有關系，其實沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合，大家瑞安，天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的，“江山有恨英雄老，天地無情雨露高”。(有刪改)【注】①《琵琶記》：講述了書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們剛結婚不久，伯喈就被父親要求去趕考；伯喈中狀元后，被要求與牛丞相的女兒結婚；伯喈想辭官回家，但朝廷不允。趙五娘獨自在家奉養(yǎng)公婆，饑荒年間，公婆雙亡。趙五娘為公婆修筑墳墓后，沿路彈唱乞食，進京尋夫，歷盡艱辛，終與伯喈團圓。高則誠改舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親棄妻的丑態(tài)，改舊戲之悲為歡喜團圓。②菽水：豆與水，形容生活清苦。內容概括題一文練透一、披文入情下面是本文的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。二、精做試題(一)特定內容概括題1．原因概括題題目1：作者為什么不會“正眼看一下”高則誠銅像？答：【類題延練】直到此時，你還未走進胡同，看那些個精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動地展示著北京市民的安分、平和，彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應。老舍《四世同堂》中的英國人表述其對中國式家庭關系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個人都忠于他的時代，同時又不激烈地拒絕別人的時代，他們把不同的時代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史，同時又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒，他們都往前走又像往后退。”這種關系結構，推而廣之即至街坊、鄰里?！八氖劳谩笔呛锢陷吶说睦硐?，包含其中的“和合”也被用以構造胡同秩序。厚積于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天安門，而且那些幸運地保存下來的每一座普通民居，都是實物歷史，是凝結于磚石的歷史文化。你在沒有走進這些胡同人家之前，關于北京文化的理解，是不便言深的。就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽了市聲，因融和的人情、親切的人語而有“如歸”之感?；蛟S你有時會為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時俱進的。這古城畢竟不是一個大古董，專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗一味寧靜——燕趙畢竟是慷慨悲歌之地！(節(jié)選自趙園《北京的“大”與“深”》)題目2：作者為什么說“你在沒有走進這些胡同人家之前，關于北京文化的理解，是不便言深的”？請結合上下文具體說明。答：題后點撥原因概括題答題要點：(1)辨明因果關系很多散文，作者總是闡發(fā)某種生活感悟，表明某種道理，這些感悟、道理就是命題人命題的“果”。這個“果”從何而來？就是前后文的敘事、描寫、回憶等。(2)近遠結合原則即就近原則和分散原則相結合。凡是題干語句出現(xiàn)的地方，往往是答案要點密集出現(xiàn)的地方，所以要“就近”。其他一兩個要點分散在離題干語句較遠的上下文中，這時就要適當擴大搜索范圍。(3)顯隱結合原則既要注意顯性要點，又要注意挖掘隱性要點。隱性要點往往隱含在較含蓄的敘述和描寫之中。因題干問法靈活，沒有固定的答題模式，一般可用“因為……所以……”這種形式組織答案。具體要點可引述、整合、概括等。2．要點綜述題題目3：《琵琶記》本來名不見經傳，但是經過高則誠的改編，把它推上了中國戲曲史上的巔峰。綜合全文，高則誠在哪些地方作了改進與提升？請概括說明。答：題后點撥這類題型多半是圍繞文本中某一重要觀點或問題，進行全文篩選概括。首先，根據題干關鍵詞語確定篩選范圍。注意這個范圍也有“遠近”之別。離題干用語最近的，信息要點密集；反之則少。其次，找出相關文字進行篩選、整合。該分的分，該并的并，該轉的轉。最后，組織答案盡量用原文中的關鍵詞，分點陳述，避免疏漏。(二)情感概括題題目4：文章最后三段重心落在“雨”“瑞安”上，這抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？答：題后點撥散文的精髓是情感。閱讀散文，要善于悟情、察情、明情，去感受、把握作者的情感。具體途徑如下：(1)找準行文線索。作者的情感往往附著于“物”線，有的干脆就是以情感為線索，找出線索，往往能把握情感走向。此法最適合于梳理全文情感變化題。(2)聚焦情感語言。散文中總有點明情感的詞語和句子，要圈定和摘錄出這些情感語言，具體體會。(3)關注抒情方式。散文的抒情方式也很靈活，或是借景抒情，或是托物寓情，或是直抒胸臆，或是把情感藏在字里行間。因此要從即景、披事、體物入手，從而悟情、察情、明情。至于答題，要注意三點：(1)直接情感，畫句圈詞。(2)委婉情感，仔細揣摩。(3)情感變化，配上原因。(三)主旨概括題題目5：結合情節(jié)，簡要概括全文的主旨。答：題后點撥概括主旨，必須要對全文有整體把握，掌握整體和部分的關系，抓住本質，進行概括。要求既要重視細節(jié)和局部，又要跳出細節(jié)和局部，提綱挈領，高屋建瓴，具有高度的審讀能力和概括能力，舍棄枝葉，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。1．概括角度(1)從分析散文類型入手不同類型的散文表達中心意思的方法是不一樣的，借此可以幫助我們確立歸納的著眼點和歸結點。寫人敘事散文應看寫了什么人，記了什么事，表現(xiàn)了什么精神、人格；寫景狀物散文應著重分析寫了什么景物，抒發(fā)了什么情感；議論性散文主要分析文章闡發(fā)了什么觀點或哲理；詠物散文最鮮明的特點是“托物言志”，主要分析所托之物被賦予了哪些象征意義。(2)從文章關鍵點入手對文章中心而言，文章的標題、開頭和結尾都是要特別注意的地方。抓住這些關鍵點不失為歸納內容要點、概括中心意思的有效途徑。(3)從分析結構層次入手有些文章主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析全文的基礎上，劃分文章層次，歸納各層大意，進而提煉出中心主旨。(4)從分析文章抒情議論性句子入手文中抒情議論的句子，往往能直接表達作者對所寫對象的看法，同時又能揭示事物的本質，表現(xiàn)文章的中心思想。抓住這些語句，就抓住了文章主旨。(5)從分析寫作背景入手適當借助注解，調動自己的知識儲備，盡可能多地了解事物、人物、活動的時代背景，進而推斷作者的寫作意圖。2．規(guī)范表述概括主旨題答案要使用恰當?shù)恼Z言表述形式。寫人散文的表述形式：本文記敘(描寫)了……事跡，表現(xiàn)(反映、贊揚、揭露、批判)了……精神(性格、品質)。敘事散文的表述形式：本文記敘了……事件(經過、故事)，闡明了……(道理)。抒情散文以刻畫景物、事物的本質特點，抒發(fā)情感為主，因此，其表述形式是本文描述了……，抒發(fā)了……(思想感情)。章節(jié)總結學案?——提升內容概括能力內容概括題一文練透一、答案：①《琵琶記》到處是雨水，雨水是南戲的主心骨②大家瑞安，天下瑞安二、題目1答案：①這是作者的游覽習慣。②作者認為不真切往往是最好的，銅像是不真實的虛擬，最高等級的是留在人心。題目2答案：①北京文化不但保存在故宮等皇城的物質遺存上，而且保存在胡同中的普通民居里。②在作者看來，北京文化的“深”更多地體現(xiàn)在胡同人家。這種北京文化以安分、平和的市民階層為代表，體現(xiàn)為“彼此寬容，彼此體諒”的家庭倫理關系及在此基礎上形成的和諧的社會秩序。③走進胡同深處，接觸鮮活的日常生活，更能感受到古城猶在的活力。題目3