2023年江蘇省蘇州市、無錫市、常州市、鎮(zhèn)江市高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2023年江蘇省蘇州市、無錫市、常州市、鎮(zhèn)江市高考語文一模試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在嘗試著去重新激活那個(gè)被層層疊疊的知識(shí)及社會(huì)生活沉淀物所掩蓋起來的知覺的世界時(shí)，我們常常訴諸繪畫，因?yàn)槔L畫會(huì)徑直將我們重新放回被知覺的世界。在塞尚、布拉克及畢加索那里，我們會(huì)以不同的方式遭遇到這樣一些物件：檸檬、曼陀鈴、葡萄、煙盒……它們止住我們的目光，拷問我們的目光，這些我們“慣熟的”物件，以一種奇特的方式向我們的目光透露著它們的秘密本質(zhì)以及它們的物性形式本身。如此，繪畫將我們帶回到對(duì)物本身的觀看。通過檢視知覺的世界，我們認(rèn)識(shí)到在這個(gè)世界里，根本就不可能把物和它的顯現(xiàn)方式區(qū)分開。誠然，當(dāng)我像字典那樣去定義桌子——三條或四條腿支撐起的一個(gè)平面，人們可以在上面吃飯、書寫等等——的時(shí)候，我可能會(huì)覺得如此我就抓住了桌子的本質(zhì)而完全不必在意桌腿的形狀、紋飾的風(fēng)格等等這般伴隨性的偶然之處。與此相反，當(dāng)我在知覺一張桌子的時(shí)候，我不會(huì)不在意這桌子實(shí)現(xiàn)其作為桌子的功能的方式，而且，正是桌腿每一次承載起桌面的獨(dú)特方式、正是那從桌腳到桌面抵抗重力的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)吸引著我，并使得每張桌子都卓然有別于其他的桌子。在這里，沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)是無關(guān)緊要的，從木頭的纖維、桌腿的形狀、木頭的色澤及年齡到印證著木頭年齡的某些涂鴉或磨損，而且“桌子”這個(gè)意謂之所以吸引我，正是因?yàn)樗峭高^所有這些“細(xì)節(jié)”顯現(xiàn)出來的，這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)著它在場(chǎng)的樣態(tài)。一旦明白了知覺學(xué)派的教導(dǎo)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們開始懂藝術(shù)作品了，因?yàn)樗囆g(shù)品也是一個(gè)肉身性的總體，在此總體中，意義并不是自由的，而是系于或者說束縛于形形色色的符號(hào)以及各種各樣的細(xì)節(jié)的。繪畫的意義全部在于畫布之外，全部在畫作所意指的東西那里，就在畫作的主題那里。實(shí)際上，所有有價(jià)值的畫作都正是在和這一看法的斗爭(zhēng)中形成的，并且至少百年以來所有的畫家都在非常有意識(shí)地和這種看法作著斗爭(zhēng)。三十年前，布拉克曾更直白地說過，繪畫并非矢志于“重新建構(gòu)一個(gè)別致的事實(shí)”，而是矢志于“建構(gòu)一個(gè)圖像性的事實(shí)”。如此看來，繪畫就不是對(duì)世界的模仿，在對(duì)肖像畫的美的經(jīng)驗(yàn)里并沒有畫作與模特是否“相像”這回事。即使畫家在畫真實(shí)的物件時(shí)，他的目的也從來都不是去召回此物件本身，而是在畫布上制作出一場(chǎng)自足的景象。將畫作的主題和畫家的手法這二者區(qū)分開來是不合理的，對(duì)于美的經(jīng)驗(yàn)而言，畫作的主題全在于畫家在畫布上構(gòu)造葡萄、煙斗或煙盒的手法或曰方式。面對(duì)一幅畫，關(guān)鍵不在于找到更多的關(guān)于此畫之主題、關(guān)于此畫起源處歷史情境的參考線索，關(guān)鍵在于——正如對(duì)物本身的知覺那樣——按照畫布上落筆痕跡中處處都在無聲地給出的指示去凝視、去知覺這幅畫作，以期所有這些指示——無需任何話語、無需任何推理——形成這樣一個(gè)嚴(yán)格的有序整體：我們即使不能夠理解這一整體，也會(huì)覺得其中沒有任何的隨意之處。（摘編自莫里斯?梅洛﹣龐蒂《知覺的世界：論哲學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)》，王士盛周子悅譯，人民出版社2019版）材料二：兒童作畫主要憑感受與感覺。感覺中有一個(gè)極可貴的因素，就是錯(cuò)覺。大眼睛、黑辮子、蒼松與小鳥，這些具特色的對(duì)象在兒童的心目中形象分外鮮明，他們所感受到與表現(xiàn)出來的往往超過了客觀的尺度。因此也可說是“錯(cuò)覺”。但它卻經(jīng)常被某些拿著所謂客觀真實(shí)棍棒的美術(shù)教師打擊、扼殺。照相機(jī)發(fā)明之前，手工攝影實(shí)際上便是繪畫的主要社會(huì)功能。我一向認(rèn)為倫勃朗、委拉斯貴支、哈爾斯等西方古代大師們其實(shí)就是他們當(dāng)時(shí)社會(huì)杰出的攝影師。這并非抹殺他們作品的藝術(shù)價(jià)值。偉大的古代杰作除具備多種社會(huì)價(jià)值外，其中必有美之因素。很“像”，很“真實(shí)”，或很精致的古代作品不知有千千萬萬，如果不美，它們決無美術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代美術(shù)家明悟、理解、分析透了古代繪畫作品中的美的因素及其條件，揚(yáng)棄了今天已不必要的被動(dòng)地拘謹(jǐn)?shù)貙?duì)對(duì)象的描摹，從畫“像”工作的桎梏中解放出來，這是繪畫發(fā)展中的飛躍。如果說西方古代藝術(shù)的主體是客觀真實(shí)，那么現(xiàn)代繪畫則是揚(yáng)棄不必要的物件敘說，集中精力捕捉潛伏在客觀物象中的美，并將它奉為繪畫的至尊。畢加索從古希臘藝術(shù)中提煉出許多造型新意，他又將德拉克洛瓦的畫作翻新，好比將一篇古文譯成各種文體的現(xiàn)代作品。我國傳統(tǒng)繪畫的主流始終是要表現(xiàn)對(duì)象的美感。造型藝術(shù)成功表現(xiàn)動(dòng)人心魄的題材和可歌可泣的史詩，中外美術(shù)史中不勝枚舉。美術(shù)工作者要大談特談形式美的科學(xué)性。要用顯微鏡和解剖刀，對(duì)具有獨(dú)特成就的作者和作品的造型手法進(jìn)行分析，來總結(jié)豐富發(fā)展我們的傳統(tǒng)。同時(shí)我也希望看到更多美術(shù)作品有自己的造型美意境。當(dāng)我看到法國畫家沙凡奴的一些壁畫，其間有叢林、羊群、沉思的人們、正緩緩駛過小河的輕舟……我陶醉在作品的形象意境中。我完全不記得每幅作品的題目，我將這些作品命名為無題。我國詩詞中也有不少標(biāo)為無題的作品。無題并非無思想性，只是意味深遠(yuǎn)的詩境難用一個(gè)簡(jiǎn)單的題目來概括而已。繪畫作品無題當(dāng)更易理解，因形象之美往往非語言所能代替，何必一定要用言語來干擾無言之美呢！（摘編自吳冠中《繪畫的形式美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．欣賞塞尚、畢加索等藝術(shù)大師的畫作，讓我們重新感知“慣熟的”物件。B．藝術(shù)品是一個(gè)肉身性的總體，它的所有符號(hào)以及細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著它的存在。C．古代杰出繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)其所處社會(huì)的真實(shí)記錄。D．我國傳統(tǒng)繪畫對(duì)客觀物象美感的藝術(shù)表現(xiàn)，值得現(xiàn)代美術(shù)家去分析明悟。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．繪畫作品的意義是由畫家以其特有的方式在畫布上呈現(xiàn)的，它無法被定義和分析，只能交由欣賞者去凝視和知覺。B．如果只是根據(jù)畫家的創(chuàng)作意圖和背景等畫布之外的線索，去理解他們的作品，那是無法真正欣賞繪畫和藝術(shù)的。C．如果我們不明白知覺學(xué)派的要義，就無法找到合適的觀看藝術(shù)品的方式，自然也就無法欣賞“超過了客觀的尺度”的兒童畫，D．材料二將繪畫作品的無題和我國古典詩詞作品中的無題作比較，是為了說明繪畫的形象之美更能體現(xiàn)意味深遠(yuǎn)的境界。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．論畫以形似，見與兒童鄰。B．故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，急起從之，振筆直遂。C．仆之所畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳。D．作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。（4）在論述“繪畫的形式”問題時(shí)，兩則材料各有側(cè)重。試簡(jiǎn)要概括。（5）如圖為吳冠中的抽象水墨作品《奔流》。有人認(rèn)為：“兒童的胡亂涂鴉和現(xiàn)代派繪畫大師的抽象畫看起來一樣，但其實(shí)不同。”請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。核桃樹下金銀花弋舟迄今為止，我沒跟誰說過我曾在十七歲時(shí)干過一個(gè)下午的快遞員。那年我十七歲出頭，差不多算是從張桓（初中畢業(yè)后就去送快遞的同學(xué)）那小子手里搶了一匹鐵馬，一路風(fēng)馳電掣而去。本來也沒什么目標(biāo)，非要說有的話，我心里最初的方向純?nèi)恢皇恰巴缚跉鈨骸敝惖那榫w而已。臨近高考，你能明白我干嘛會(huì)想這么干。結(jié)果是電動(dòng)三輪車上載著的包裹驅(qū)策我將純?nèi)坏男睦淼貥?biāo)換成了玉林街。沒錯(cuò)，那兒正是這件包裹需要派送的地址。我想，這并不難找。然而，我迷失在四月的時(shí)光里了。玉林街就是一座不折不扣的迷宮啊。不過我才不在乎呢，不在乎被繞暈，不在乎婦女、閑漢、剃頭匠次第在我眼前打轉(zhuǎn)，不在乎騎著赤兔馬卻走了麥城。作為一個(gè)失敗的胖子，我從來不在乎鎩羽而歸。幾圈之后，我看到一家雜貨店門口蹲著個(gè)跟我一樣胖的女孩，她穿了件闊大的老頭衫，卻長發(fā)披肩?！拔艺颐窈匠啥硷w機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍?！薄罢胰h?！彼怀雎?，我就知道我遇見了一個(gè)同伙。她的那種腔調(diào)，冷漠、無理，有點(diǎn)兒幸災(zāi)樂禍和缺心眼兒，誠然就是一個(gè)失敗者的腔調(diào)?！芭肿?，這里壓根就不可能有飛機(jī)場(chǎng)。全是樓，全是樓啊?！彼⒅疑砗蟮娜嗆?。我善意地錯(cuò)開一點(diǎn)兒，以便讓她看得分明。我常常自詡為是一堵墻。你要知道，仗著一副龐然的身板兒，我可沒少跟世界作對(duì)。怎么說呢，嗯，金風(fēng)玉露，對(duì)她我卻有股惺惺相惜的愛惜。我示意她過來，瞅瞅車頂上的那只包裹。她倒是大方，湊過來看?！坝窳纸?，民航成都飛機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍?！薄坝窳纸?。”她重復(fù)一遍，“你完了，胖子?！薄半y道這兒不是玉林街嗎？”我錯(cuò)開一步，看她身后的門牌號(hào)。沒錯(cuò)啊，玉林十巷七號(hào)。旋即，我便知道我是真的完了。以“玉林”之名，至少有十巷之多，而這個(gè)包裹的單子上只大而化之地寫著“玉林街”。她當(dāng)然是笑起來了。一般情況下，只要有人沖著我笑，甚至我自己對(duì)著鏡子沖自己笑，我都是不憚以惡意來揣測(cè)的，但此刻我不覺得她帶有譏諷。果不其然，她拍打著我的肩膀，說道：“沒事兒，就一起找找唄?！蓖浦妱?dòng)三輪車走了大約十分鐘后，她指著排污溝邊濃蔭蔽日的樹木說：“核桃樹開花了嗦。”順著她的胖指頭瞧，我有生以來第一次認(rèn)識(shí)了一種樹。這樹，大約有二十多米高，樹皮灰白，縱向排列著淺紋，花苞完全顛覆我對(duì)花朵固有的認(rèn)知，只在頂部有那么一點(diǎn)兒花的意思。“我家地里種了好多核桃樹。”她說。我不覺得她這是在賣弄，因?yàn)楹芫靡詠?，人們賣弄著的，早已經(jīng)是種搖錢樹之類的把戲了?？晌疫€是感到了羨慕，除了種核桃樹這事，還有她大大方方說出此事的從容和磊落。我想我是做不到的，我也是個(gè)只配跟人吹噓栽種了搖錢樹的家伙。“真不錯(cuò)?！蔽屹潎@道。她話頭一轉(zhuǎn)說：“還有金銀花，我媽在核桃樹下還種滿了金銀花?！蔽乙粫r(shí)有些轉(zhuǎn)不過彎兒，仰著的腦殼不由自主地埋下來，好像生怕一不小心踐踏了那核桃樹下的金銀花。沒錯(cuò)，我出現(xiàn)幻覺了，感覺不是行進(jìn)在玉林街的某一巷里，而是徜徉在一派田園風(fēng)光中?！爸郎妒墙疸y花不？”“不知道，”我說，“——噢不，我知道，沖涼茶的咯?！蔽也幌朐谒媲氨┞段业臒o知，不是好強(qiáng)，竟只是溫柔地不再與世界擰巴的心情。她和我對(duì)視了一眼，我們的眼神胖胖地對(duì)撞了一下?！八€叫忍冬花?！彼f，“因?yàn)殚_出來的花先是銀白色的，再變成金黃色，才被叫成了金銀花?！彼Ａ嗽掝^，發(fā)出一聲縹緲的嘆息，“馬上五月了，田里的金銀花就要采摘了。”說完這話，她便離我而去，仿佛直接去往田野里摘金銀花去了。只要想象一下當(dāng)你從某個(gè)動(dòng)人的、關(guān)鍵還是與某個(gè)人共享著的藍(lán)圖里突然被遺棄，你就會(huì)明白我當(dāng)時(shí)的滋味。我當(dāng)然是回不過神兒，何況我還推著輛電動(dòng)三輪車，于是只能傻在那兒不動(dòng)。這個(gè)胖子方才還因?yàn)橛辛肆硪粋€(gè)胖子的加盟而變得懷有了溫情和善意，變得不再覺得自己純?nèi)痪褪且粋€(gè)失敗的胖子，變得鄙視自己的搖錢樹思想，變得對(duì)植物學(xué)發(fā)生了輕微的興趣，變得萌生了一絲去見識(shí)田園風(fēng)光那種自己經(jīng)驗(yàn)之外景致的愿望——變得就像他自己的一身肥肉那樣柔軟。當(dāng)年，在四月的玉林街上，你可曾看到過一個(gè)被雷懵的、茫然無措的失敗的胖子？那天我騎著一輛搶來的電動(dòng)三輪車，拼命地找，拼命地找。我找的既是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍，也不是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍。我找到了，它在玉林六巷一號(hào)。我完全相信，今天你若是按圖索驥，依然會(huì)在此看到民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍——今天看一定顯得寒酸，因?yàn)楫?dāng)年此地就不是什么堂皇的所在，然而最初入住的扎根者，肯定也壯志凌云，對(duì)未來抱有無端的信心與可被理解的妄想。那天黃昏，我將上帝的三無包裹準(zhǔn)確地投放在了它應(yīng)當(dāng)?shù)诌_(dá)的終點(diǎn)。那是迄今為止我所做過的唯一一件有頭有臉的事兒。知道嗎？我看到了碩果累累的核桃樹，我看到了一望無盡的金銀花。（節(jié)選自《青年作家》2019年第10期，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．十七歲的“我”，在一次送快遞的過程中，邂逅了一位從農(nóng)村來城市的女孩，令“我”對(duì)自己和人生有了新的認(rèn)識(shí)。B．“我”覺得胖是自己失敗的表現(xiàn)，卻又常常以此為傲，仗著“龐然的身板”“跟世界作對(duì)”，體現(xiàn)出一種矛盾的自我認(rèn)知。C．女孩與萍水相逢的“我”談?wù)摵颂覙浜徒疸y花時(shí)，生出對(duì)故鄉(xiāng)的無限思念，這與她后來突然“離我而去”不無關(guān)系。D．聽了女孩對(duì)金銀花的描述，“我”的腦海中出現(xiàn)“徜徉在一派田園風(fēng)光中”的幻覺，表現(xiàn)了“我”對(duì)自然和自由的渴望。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“我”在玉林街迷路時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己“不在乎”，不以為意和淡定背后，是掩藏不住的深深的挫敗感。B．小說的敘述語言活潑俏皮，又不失抒情意味，體現(xiàn)了一位十七歲少年對(duì)現(xiàn)狀不滿、又天真單純的個(gè)性。C．核桃樹和金銀花帶給“我”一種超越性的精神領(lǐng)悟，《百合花》《哦，香雪》中也有貫穿全文起類似作用的物象。D．小說采用第一人稱回憶的口吻，講述過程中過去的“我”和現(xiàn)在的“我”有時(shí)相互交疊，使作品的意蘊(yùn)更加豐富。（3）小說在“我”找到職工宿舍后，以大段的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)束，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）對(duì)“我”而言，核桃樹和金銀花有著怎樣的意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫炎，字伯融，金陵句容人。身長六尺余，面黑如鐵，一足偏跛。持辨風(fēng)生，舉辭如云，以經(jīng)濟(jì)自負(fù)，常輕視章句儒，眾中常自許曰：“孫炎男子，豈死蒿下耶？”會(huì)江淮大亂，今皇帝①渡江來金陵，聞炎名，召見與語，累千數(shù)百言，勸上延攬賢士，以成大業(yè)，上甚悅之。己亥十一月，擢行省都事。是年十二月，會(huì)師克處州，擇守者，咸以處在山澤間，盜賊憑結(jié)不解，難其人。上既才炎，遂以炎為處州總制，錢谷兵馬之籍，悉以委之，不取中報(bào)，且以敕牒未署者付之，聽其辟任。炎至，召城中民列階下，諭之曰：“元之不為天佑，人共知之，今四海裂為七八，然吾觀其志，皆無以生民為心者，得天下者，必吾主上也。主上不忍加兵，故命我面諭爾民，將以安爾，非厲汝也?！泵襁殿^拜謝，誓不敢二心。炎復(fù)擇其勇健者練為兵將將教習(xí)之擇其為眾所服者為之長有寇則率以御無事罷歸為農(nóng)民賴以安，人人謂愿得孫使君治吾郡。時(shí)秀民有才能者，皆伏居山谷中不肯出，炎為書遣使者招致之，而故中丞劉基、章溢、知府葉琛皆為處士所推?；钣忻?，使者再往返，不起，以一寶劍送炎。炎作詩以為劍當(dāng)獻(xiàn)之天子，我人臣不可私受，封還之。草數(shù)千言，開陳天命以諭基。基不答，逡巡就見，置酒與飲，論古今成敗之事如傾峽，滾滾不休，基乃深欽嘆之曰：“基自以為勝公，觀公議論如此，基何敢望哉！”炎遂致基于京師。壬寅二月，賊將李某、賀某叛，炎被擒。炎始紿以生吾能為若用，賀李知非其本情，恐留自遺患。以燖雁斗酒噉炎曰：“以此與公訣?！毖装蝿Ω钛悖e卮酒曰：“嗟乎，我乃為鼠輩所陷，爾死，犬豕且不爾食。”賊持刀視，炎飲酒自如，賊叱其解衣，炎罵曰：“此紫綺衣，主上賜者，吾當(dāng)服以死。”勿解，引枕而臥。賊不忍，伺其睡乃害之。事聞，上嗟悼，以某年月日葬于金陵南門外聚寶山。（方孝孺《孫伯融傳》，有刪改）[注]①今皇帝：指明太祖朱元璋。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵/將將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之長/有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/B．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵將/將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之長/有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/C．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵/將將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之/長有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/D．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵將/將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之/長有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．伯融，“伯”表示排行；“融”字取自火神祝融，體現(xiàn)與名“炎”在意義上的聯(lián)系。B．敕牒，一般指古代君王下達(dá)的詔書，屬于國家公文，文中是指朝廷頒布法令的文書。C．四海，古人認(rèn)為中國四境皆海，故稱；亦指天下、全國各處，如“四海之內(nèi)，皆兄弟也”。D．使君，漢代稱刺史為使君，漢以后用作對(duì)州郡長官的尊稱，也可泛稱奉命出使的人。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孫炎雖然足有殘疾，但善雄辯，有經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)，他看不起治章句之學(xué)的儒士，不甘心默默無聞地老死民間。B．在群雄紛爭(zhēng)的年代，孫炎建議朱元璋廣攬賢才，到任處州后，聽聞劉基才名，立即親自登門拜訪，可見其遠(yuǎn)見卓識(shí)。C．處州盜賊糾集，孫炎到任后安撫百姓，告訴他們朱元璋必能取得天下，他還組織訓(xùn)練地方武裝，使百姓安居樂業(yè)。D．孫炎被叛賊擒獲，將被處死時(shí)，大罵叛賊，飲酒自如，毫無懼色，至死不肯脫去紫綺衣，表現(xiàn)出他的赤膽忠心。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①主上不忍加兵，故命我面諭爾民，將以安爾，非厲汝也。②炎始紿以生吾能為若用，賀李知非其本情，恐留自遺患。（5）劉基最終為何答應(yīng)孫炎的邀請(qǐng)出山？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。贈(zèng)別許渾眼前迎送不曾休，相續(xù)輪蹄似水流。門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。蘇秦六印歸何日，潘岳雙毛①去值秋。莫怪分襟衍淚語，十年耕釣憶滄洲②。[注]①雙毛，指頭發(fā)黑白二色相雜。②滄洲，濱水的地方，常用以稱隱士的居處。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)中用“輪蹄”指代眼前如川流不息迎來送往的車馬。B．頷聯(lián)的表現(xiàn)手法，與李商隱的“錦瑟無端五十弦”相似。C．從頸聯(lián)可知，這首詩的贈(zèng)別對(duì)象是將要投身仕途的友人。D．全詩以回憶與友人耕釣的美好時(shí)光作結(jié)，顯得灑脫自然。（2）這首詩的頸聯(lián)包含多重意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中“，”兩句，感慨歲月易逝、時(shí)不我待，表達(dá)對(duì)有才德的人無法施展的思慮。（2）《春江花月夜》中“，”兩句不著“月”字，借助其他景物來描寫月色，使難狀之景如在眼前。（3）《阿房宮賦》描寫秦王的奢侈無度和殘暴統(tǒng)治，讓百姓心中充滿恐懼且極度憎恨的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。實(shí)事求是，今年的春晚還有進(jìn)步的空間，語言類節(jié)目①__________，歌曲類節(jié)目缺少“冬天里的一把火”，但整體舞美色彩呈現(xiàn)令人②__________，浮想聯(lián)翩。這臺(tái)節(jié)目有主導(dǎo)色彩中國紅，但沒有太多“炸裂”的色彩，許多節(jié)目的舞臺(tái)背景選擇了桃紅、天青、蔚藍(lán)、群青等。這樣的色彩回歸含蓄與韜光，熱而不鬧，深水靜流，給人生機(jī)，令人遐想。舞蹈《碇步橋》，唯美多情。正是江南好風(fēng)景，少女翩躚過前溪。整體色調(diào)就是天青色，悅目舒心，從容安靜。仿佛眼前，又遠(yuǎn)在天邊；可以觸摸，最好是感受。正符合當(dāng)下心境，三年苦守，③__________，迎來一片天青色。這是心靈治愈的色調(diào)，清淡，希望，溫良，這是新征程的春鶯試啼，正迎來以色彩為象征的平和好日子。世間萬象，目遇之而成色。不必過分“往心里去”，不必計(jì)較色彩的象征意義，看了舒服就好，想起生活的顏色就好。今年的春晚做到了。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列各句中的引號(hào)和文中“往心里去”所加引號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是A．“雷鋒”這面金字招牌，被一代代雷鋒傳人擦得更加閃亮。B．作物種質(zhì)資源是農(nóng)業(yè)的“芯片”，是作物種業(yè)創(chuàng)新的源頭。C．眾所周知，機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)如同一個(gè)非常難以預(yù)測(cè)的“盲盒”。D．即使是在遭遇“卡脖子”的半導(dǎo)體領(lǐng)域，中國也擁有大量優(yōu)秀人才。（3）文中畫波浪線的部分，語言表達(dá)既典雅又活潑，這一表達(dá)效果是怎么取得的？（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們常說氣候逐漸變暖，使南極和北極的冰川融化，①，真的是這樣的嗎？實(shí)際上，海平面上升主要不是因?yàn)楸ㄈ诨驗(yàn)槿蚱骄鶜鉁氐脑龇邢蓿F(xiàn)在海平面上升的主要原因是海水受熱后體積膨脹。由于氣候變暖，從海水表層一直到大概兩千米深度，②，導(dǎo)致海水體積膨脹。這個(gè)原因造成的海平面上升大概占了三分之二，只有三成左右的海平面上升是來自冰雪融化。不過，隨著未來冰雪融化的增多，冰川融化對(duì)海平面上升的影響會(huì)越來越大。現(xiàn)在海平面升高的速度大概是一年3毫米左右。如果我們不采取措施，估計(jì)到本世紀(jì)末，海平面大概會(huì)上升接近1米。③，因?yàn)楹Ｆ矫嫔仙?米的時(shí)候，如果遇到了臺(tái)風(fēng)、天文大潮，海平面會(huì)升高很多，水量會(huì)急劇增大，影響非常嚴(yán)重。并且它會(huì)慢慢侵蝕海岸線，這個(gè)后果也是很嚴(yán)重的。對(duì)海平面上升影響最大的是沿海低洼地和島嶼，所以在一些應(yīng)對(duì)氣候變化的國際談判里面，許多低洼地和小島國組成了聯(lián)盟。因?yàn)閷?duì)于這些國家來說，海平面上升1米，差不多就是滅國了。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。四、寫作?0分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北京時(shí)間2月13日，在ATP（職業(yè)網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)）達(dá)拉斯站的男單決賽中，中國選手吳易昺在先丟一盤的情況下連扳兩盤，逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝對(duì)手。吳易昺就此成為第一位奪得ATP巡回賽冠軍的中國男子球員，他的世界排名來到第58位，創(chuàng)造了中國男選手的最高排名?；厮輩且讜m的網(wǎng)球生涯，18歲時(shí)包攬美國網(wǎng)球公開賽青少年組男單和男雙冠軍，進(jìn)入職業(yè)網(wǎng)壇后，他受到訓(xùn)練和傷病困擾，一度暫停比賽，個(gè)人排名也遭遇斷崖式下滑。但他始終堅(jiān)信自己能做到更好：“為了所熱愛的事情，你一定要堅(jiān)忍不拔全力以赴?！彼趥€(gè)人社交媒體感嘆：“若沒有這些陰影，誰會(huì)知道我站在光里！”復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“熱愛?堅(jiān)韌?突破”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年江蘇省蘇州市、無錫市、常州市、鎮(zhèn)江市高考語文一模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在嘗試著去重新激活那個(gè)被層層疊疊的知識(shí)及社會(huì)生活沉淀物所掩蓋起來的知覺的世界時(shí)，我們常常訴諸繪畫，因?yàn)槔L畫會(huì)徑直將我們重新放回被知覺的世界。在塞尚、布拉克及畢加索那里，我們會(huì)以不同的方式遭遇到這樣一些物件：檸檬、曼陀鈴、葡萄、煙盒……它們止住我們的目光，拷問我們的目光，這些我們“慣熟的”物件，以一種奇特的方式向我們的目光透露著它們的秘密本質(zhì)以及它們的物性形式本身。如此，繪畫將我們帶回到對(duì)物本身的觀看。通過檢視知覺的世界，我們認(rèn)識(shí)到在這個(gè)世界里，根本就不可能把物和它的顯現(xiàn)方式區(qū)分開。誠然，當(dāng)我像字典那樣去定義桌子——三條或四條腿支撐起的一個(gè)平面，人們可以在上面吃飯、書寫等等——的時(shí)候，我可能會(huì)覺得如此我就抓住了桌子的本質(zhì)而完全不必在意桌腿的形狀、紋飾的風(fēng)格等等這般伴隨性的偶然之處。與此相反，當(dāng)我在知覺一張桌子的時(shí)候，我不會(huì)不在意這桌子實(shí)現(xiàn)其作為桌子的功能的方式，而且，正是桌腿每一次承載起桌面的獨(dú)特方式、正是那從桌腳到桌面抵抗重力的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)吸引著我，并使得每張桌子都卓然有別于其他的桌子。在這里，沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)是無關(guān)緊要的，從木頭的纖維、桌腿的形狀、木頭的色澤及年齡到印證著木頭年齡的某些涂鴉或磨損，而且“桌子”這個(gè)意謂之所以吸引我，正是因?yàn)樗峭高^所有這些“細(xì)節(jié)”顯現(xiàn)出來的，這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)著它在場(chǎng)的樣態(tài)。一旦明白了知覺學(xué)派的教導(dǎo)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們開始懂藝術(shù)作品了，因?yàn)樗囆g(shù)品也是一個(gè)肉身性的總體，在此總體中，意義并不是自由的，而是系于或者說束縛于形形色色的符號(hào)以及各種各樣的細(xì)節(jié)的。繪畫的意義全部在于畫布之外，全部在畫作所意指的東西那里，就在畫作的主題那里。實(shí)際上，所有有價(jià)值的畫作都正是在和這一看法的斗爭(zhēng)中形成的，并且至少百年以來所有的畫家都在非常有意識(shí)地和這種看法作著斗爭(zhēng)。三十年前，布拉克曾更直白地說過，繪畫并非矢志于“重新建構(gòu)一個(gè)別致的事實(shí)”，而是矢志于“建構(gòu)一個(gè)圖像性的事實(shí)”。如此看來，繪畫就不是對(duì)世界的模仿，在對(duì)肖像畫的美的經(jīng)驗(yàn)里并沒有畫作與模特是否“相像”這回事。即使畫家在畫真實(shí)的物件時(shí)，他的目的也從來都不是去召回此物件本身，而是在畫布上制作出一場(chǎng)自足的景象。將畫作的主題和畫家的手法這二者區(qū)分開來是不合理的，對(duì)于美的經(jīng)驗(yàn)而言，畫作的主題全在于畫家在畫布上構(gòu)造葡萄、煙斗或煙盒的手法或曰方式。面對(duì)一幅畫，關(guān)鍵不在于找到更多的關(guān)于此畫之主題、關(guān)于此畫起源處歷史情境的參考線索，關(guān)鍵在于——正如對(duì)物本身的知覺那樣——按照畫布上落筆痕跡中處處都在無聲地給出的指示去凝視、去知覺這幅畫作，以期所有這些指示——無需任何話語、無需任何推理——形成這樣一個(gè)嚴(yán)格的有序整體：我們即使不能夠理解這一整體，也會(huì)覺得其中沒有任何的隨意之處。（摘編自莫里斯?梅洛﹣龐蒂《知覺的世界：論哲學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)》，王士盛周子悅譯，人民出版社2019版）材料二：兒童作畫主要憑感受與感覺。感覺中有一個(gè)極可貴的因素，就是錯(cuò)覺。大眼睛、黑辮子、蒼松與小鳥，這些具特色的對(duì)象在兒童的心目中形象分外鮮明，他們所感受到與表現(xiàn)出來的往往超過了客觀的尺度。因此也可說是“錯(cuò)覺”。但它卻經(jīng)常被某些拿著所謂客觀真實(shí)棍棒的美術(shù)教師打擊、扼殺。照相機(jī)發(fā)明之前，手工攝影實(shí)際上便是繪畫的主要社會(huì)功能。我一向認(rèn)為倫勃朗、委拉斯貴支、哈爾斯等西方古代大師們其實(shí)就是他們當(dāng)時(shí)社會(huì)杰出的攝影師。這并非抹殺他們作品的藝術(shù)價(jià)值。偉大的古代杰作除具備多種社會(huì)價(jià)值外，其中必有美之因素。很“像”，很“真實(shí)”，或很精致的古代作品不知有千千萬萬，如果不美，它們決無美術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代美術(shù)家明悟、理解、分析透了古代繪畫作品中的美的因素及其條件，揚(yáng)棄了今天已不必要的被動(dòng)地拘謹(jǐn)?shù)貙?duì)對(duì)象的描摹，從畫“像”工作的桎梏中解放出來，這是繪畫發(fā)展中的飛躍。如果說西方古代藝術(shù)的主體是客觀真實(shí)，那么現(xiàn)代繪畫則是揚(yáng)棄不必要的物件敘說，集中精力捕捉潛伏在客觀物象中的美，并將它奉為繪畫的至尊。畢加索從古希臘藝術(shù)中提煉出許多造型新意，他又將德拉克洛瓦的畫作翻新，好比將一篇古文譯成各種文體的現(xiàn)代作品。我國傳統(tǒng)繪畫的主流始終是要表現(xiàn)對(duì)象的美感。造型藝術(shù)成功表現(xiàn)動(dòng)人心魄的題材和可歌可泣的史詩，中外美術(shù)史中不勝枚舉。美術(shù)工作者要大談特談形式美的科學(xué)性。要用顯微鏡和解剖刀，對(duì)具有獨(dú)特成就的作者和作品的造型手法進(jìn)行分析，來總結(jié)豐富發(fā)展我們的傳統(tǒng)。同時(shí)我也希望看到更多美術(shù)作品有自己的造型美意境。當(dāng)我看到法國畫家沙凡奴的一些壁畫，其間有叢林、羊群、沉思的人們、正緩緩駛過小河的輕舟……我陶醉在作品的形象意境中。我完全不記得每幅作品的題目，我將這些作品命名為無題。我國詩詞中也有不少標(biāo)為無題的作品。無題并非無思想性，只是意味深遠(yuǎn)的詩境難用一個(gè)簡(jiǎn)單的題目來概括而已。繪畫作品無題當(dāng)更易理解，因形象之美往往非語言所能代替，何必一定要用言語來干擾無言之美呢?。ㄕ幾詤枪谥小独L畫的形式美》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．欣賞塞尚、畢加索等藝術(shù)大師的畫作，讓我們重新感知“慣熟的”物件。B．藝術(shù)品是一個(gè)肉身性的總體，它的所有符號(hào)以及細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著它的存在。C．古代杰出繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)其所處社會(huì)的真實(shí)記錄。D．我國傳統(tǒng)繪畫對(duì)客觀物象美感的藝術(shù)表現(xiàn)，值得現(xiàn)代美術(shù)家去分析明悟。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是BA．繪畫作品的意義是由畫家以其特有的方式在畫布上呈現(xiàn)的，它無法被定義和分析，只能交由欣賞者去凝視和知覺。B．如果只是根據(jù)畫家的創(chuàng)作意圖和背景等畫布之外的線索，去理解他們的作品，那是無法真正欣賞繪畫和藝術(shù)的。C．如果我們不明白知覺學(xué)派的要義，就無法找到合適的觀看藝術(shù)品的方式，自然也就無法欣賞“超過了客觀的尺度”的兒童畫，D．材料二將繪畫作品的無題和我國古典詩詞作品中的無題作比較，是為了說明繪畫的形象之美更能體現(xiàn)意味深遠(yuǎn)的境界。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA．論畫以形似，見與兒童鄰。B．故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，急起從之，振筆直遂。C．仆之所畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳。D．作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。（4）在論述“繪畫的形式”問題時(shí)，兩則材料各有側(cè)重。試簡(jiǎn)要概括。（5）如圖為吳冠中的抽象水墨作品《奔流》。有人認(rèn)為：“兒童的胡亂涂鴉和現(xiàn)代派繪畫大師的抽象畫看起來一樣，但其實(shí)不同。”請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)兩則材料側(cè)重點(diǎn)的理解和概括能力。答題時(shí)要讀懂兩則材料，比較題干涉及的材料的內(nèi)容，區(qū)別其側(cè)重點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時(shí)要讀懂題干及材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“體現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)其所處社會(huì)的真實(shí)記錄”錯(cuò)，原文“偉大的古代杰作除具備多種社會(huì)價(jià)值外，其中必有美之因素。很‘像’，很‘真實(shí)’，或很精致的古代作品不知有千千萬萬，如果不美，它們決無美術(shù)價(jià)值”，可見古代杰出繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值并不在于對(duì)社會(huì)真實(shí)地記錄，而在于展現(xiàn)出“美”。故選C。（2）A.“它無法被定義和分析”錯(cuò)，材料二“美術(shù)工作者要大談特談形式美的科學(xué)性。要用顯微鏡和解剖刀，對(duì)具有獨(dú)特成就的作者和作品的造型手法進(jìn)行分析”，可見它能夠被定義和分析；B.正確。C.“如果……就……”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，材料一“一旦明白了知覺學(xué)派的教導(dǎo)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們開始懂藝術(shù)作品了”，可見懂得知覺學(xué)派的要義，是我們懂藝術(shù)作品的必要條件，而非充分條件。D.“作比較”“是為了說明繪畫的形象之美更能體現(xiàn)意味深遠(yuǎn)的境界”錯(cuò)，材料二“我陶醉在作品的形象意境中。我完全不記得每幅作品的題目，我將這些作品命名為無題。我國詩詞中也有不少標(biāo)為無題的作品。無題并非無思想性，只是意味深遠(yuǎn)的詩境難用一個(gè)簡(jiǎn)單的題目來概括而已”，可見繪畫作品的無題和我國古典詩詞作品中的無題是類比，目的是證明美的意境很難用語言去準(zhǔn)確表述。故選B。（3）材料一是從藝術(shù)欣賞角度告訴我們，繪畫的意義超越客觀真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)在作品的主題以及展現(xiàn)出的美。A.意為如果評(píng)論畫好與不好以形態(tài)相似度為標(biāo)準(zhǔn)的話，其見地與小孩子差不多。能夠支撐材料一的觀點(diǎn)。BCD都是從“作畫”的角度說的，不能支撐材料一的觀點(diǎn)。故選A。（4）由“將畫作的主題和畫家的手法這二者區(qū)分開來是不合理的，對(duì)于美的經(jīng)驗(yàn)而言，畫作的主題全在于畫家在畫布上構(gòu)造葡萄、煙斗或煙盒的手法或曰方式”“按照畫布上落筆痕跡中處處都在無聲地給出的指示去凝視、去知覺這幅畫作，以期所有這些指示”可知，材料一從藝術(shù)欣賞的角度，論述繪畫的形式和主題不可分，要通過感知作品的表現(xiàn)形式去理解意義。由“如果說西方古代藝術(shù)的主體是客觀真實(shí)，那么現(xiàn)代繪畫則是揚(yáng)棄不必要的物件敘說，集中精力捕捉潛伏在客觀物象中的美，并將它奉為繪畫的至尊”“美術(shù)工作者要大談特談形式美的科學(xué)性。要用顯微鏡和解剖刀，對(duì)具有獨(dú)特成就的作者和作品的造型手法進(jìn)行分析，來總結(jié)豐富發(fā)展我們的傳統(tǒng)。同時(shí)我也希望看到更多美術(shù)作品有自己的造型美意境”可知，材料二從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，論述現(xiàn)代繪畫要尋求對(duì)形式美的發(fā)揮與創(chuàng)造。（5）由材料二“兒童作畫主要憑感受與感覺”和材料一“一旦明白了知覺學(xué)派的教導(dǎo)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們開始懂藝術(shù)作品了，因?yàn)樗囆g(shù)品也是一個(gè)肉身性的總體，在此總體中，意義并不是自由的，而是系于或者說束縛于形形色色的符號(hào)以及各種各樣的細(xì)節(jié)的”“將畫作的主題和畫家的手法這二者區(qū)分開來是不合理的，對(duì)于美的經(jīng)驗(yàn)而言，畫作的主題全在于畫家在畫布上構(gòu)造葡萄、煙斗或煙盒的手法或曰方式”“關(guān)鍵在于——正如對(duì)物本身的知覺那樣——按照畫布上落筆痕跡中處處都在無聲地給出的指示去凝視、去知覺這幅畫作，以期所有這些指示——無需任何話語、無需任何推理——形成這樣一個(gè)嚴(yán)格的有序整體：我們即使不能夠理解這一整體，也會(huì)覺得其中沒有任何的隨意之處”可知，兒童的涂鴉主要憑感受與感覺，而畫家的創(chuàng)作是通過獨(dú)特的手法，用各種各樣的細(xì)節(jié)構(gòu)成“有序整體”，并非隨意創(chuàng)作。由“感覺中有一個(gè)極可貴的因素，就是錯(cuò)覺……他們所感受到與表現(xiàn)出來的往往超過了客觀的尺度”和材料一“繪畫的意義全部在于畫布之外，全部在畫作所意指的東西那里，就在畫作的主題那里。實(shí)際上，所有有價(jià)值的畫作都正是在和這一看法的斗爭(zhēng)中形成的，并且至少百年以來所有的畫家都在非常有意識(shí)地和這種看法作著斗爭(zhēng)”“如此看來，繪畫就不是對(duì)世界的模仿……即使畫家在畫真實(shí)的物件時(shí)，他的目的也從來都不是去召回此物件本身，而是在畫布上制作出一場(chǎng)自足的景象”可知，兒童的涂鴉是亂涂亂畫的成果，而繪畫大師的作品是畫家有意識(shí)地跟原有繪畫理念作斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是對(duì)傳統(tǒng)繪畫的解放和超越。答案：（1）C（2）B（3）A（4）材料一從藝術(shù)欣賞的角度，論述繪畫的形式和主題不可分，要通過感知作品的表現(xiàn)形式去理解意義。材料二從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，論述現(xiàn)代繪畫要尋求對(duì)形式美的發(fā)揮與創(chuàng)造。（5）①兒童的涂鴉主要憑感受與感覺，而畫家的創(chuàng)作是通過獨(dú)特的手法，用各種各樣的細(xì)節(jié)構(gòu)成“有序整體”，并非隨意創(chuàng)作。②兒童的涂鴉是亂涂亂畫的成果，而繪畫大師的作品是畫家有意識(shí)地跟原有繪畫理念作斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是對(duì)傳統(tǒng)繪畫的解放和超越。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。核桃樹下金銀花弋舟迄今為止，我沒跟誰說過我曾在十七歲時(shí)干過一個(gè)下午的快遞員。那年我十七歲出頭，差不多算是從張桓（初中畢業(yè)后就去送快遞的同學(xué)）那小子手里搶了一匹鐵馬，一路風(fēng)馳電掣而去。本來也沒什么目標(biāo)，非要說有的話，我心里最初的方向純?nèi)恢皇恰巴缚跉鈨骸敝惖那榫w而已。臨近高考，你能明白我干嘛會(huì)想這么干。結(jié)果是電動(dòng)三輪車上載著的包裹驅(qū)策我將純?nèi)坏男睦淼貥?biāo)換成了玉林街。沒錯(cuò)，那兒正是這件包裹需要派送的地址。我想，這并不難找。然而，我迷失在四月的時(shí)光里了。玉林街就是一座不折不扣的迷宮啊。不過我才不在乎呢，不在乎被繞暈，不在乎婦女、閑漢、剃頭匠次第在我眼前打轉(zhuǎn)，不在乎騎著赤兔馬卻走了麥城。作為一個(gè)失敗的胖子，我從來不在乎鎩羽而歸。幾圈之后，我看到一家雜貨店門口蹲著個(gè)跟我一樣胖的女孩，她穿了件闊大的老頭衫，卻長發(fā)披肩。“我找民航成都飛機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍?！薄罢胰h?！彼怀雎暎揖椭牢矣鲆娏艘粋€(gè)同伙。她的那種腔調(diào)，冷漠、無理，有點(diǎn)兒幸災(zāi)樂禍和缺心眼兒，誠然就是一個(gè)失敗者的腔調(diào)?！芭肿?，這里壓根就不可能有飛機(jī)場(chǎng)。全是樓，全是樓啊?！彼⒅疑砗蟮娜嗆?。我善意地錯(cuò)開一點(diǎn)兒，以便讓她看得分明。我常常自詡為是一堵墻。你要知道，仗著一副龐然的身板兒，我可沒少跟世界作對(duì)。怎么說呢，嗯，金風(fēng)玉露，對(duì)她我卻有股惺惺相惜的愛惜。我示意她過來，瞅瞅車頂上的那只包裹。她倒是大方，湊過來看?！坝窳纸?，民航成都飛機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍。”“玉林街?！彼貜?fù)一遍，“你完了，胖子。”“難道這兒不是玉林街嗎？”我錯(cuò)開一步，看她身后的門牌號(hào)。沒錯(cuò)啊，玉林十巷七號(hào)。旋即，我便知道我是真的完了。以“玉林”之名，至少有十巷之多，而這個(gè)包裹的單子上只大而化之地寫著“玉林街”。她當(dāng)然是笑起來了。一般情況下，只要有人沖著我笑，甚至我自己對(duì)著鏡子沖自己笑，我都是不憚以惡意來揣測(cè)的，但此刻我不覺得她帶有譏諷。果不其然，她拍打著我的肩膀，說道：“沒事兒，就一起找找唄?！蓖浦妱?dòng)三輪車走了大約十分鐘后，她指著排污溝邊濃蔭蔽日的樹木說：“核桃樹開花了嗦?！表樦呐种割^瞧，我有生以來第一次認(rèn)識(shí)了一種樹。這樹，大約有二十多米高，樹皮灰白，縱向排列著淺紋，花苞完全顛覆我對(duì)花朵固有的認(rèn)知，只在頂部有那么一點(diǎn)兒花的意思?！拔壹业乩锓N了好多核桃樹?！彼f。我不覺得她這是在賣弄，因?yàn)楹芫靡詠?，人們賣弄著的，早已經(jīng)是種搖錢樹之類的把戲了?？晌疫€是感到了羨慕，除了種核桃樹這事，還有她大大方方說出此事的從容和磊落。我想我是做不到的，我也是個(gè)只配跟人吹噓栽種了搖錢樹的家伙?！罢娌诲e(cuò)?！蔽屹潎@道。她話頭一轉(zhuǎn)說：“還有金銀花，我媽在核桃樹下還種滿了金銀花?！蔽乙粫r(shí)有些轉(zhuǎn)不過彎兒，仰著的腦殼不由自主地埋下來，好像生怕一不小心踐踏了那核桃樹下的金銀花。沒錯(cuò)，我出現(xiàn)幻覺了，感覺不是行進(jìn)在玉林街的某一巷里，而是徜徉在一派田園風(fēng)光中?！爸郎妒墙疸y花不？”“不知道，”我說，“——噢不，我知道，沖涼茶的咯?！蔽也幌朐谒媲氨┞段业臒o知，不是好強(qiáng)，竟只是溫柔地不再與世界擰巴的心情。她和我對(duì)視了一眼，我們的眼神胖胖地對(duì)撞了一下?！八€叫忍冬花。”她說，“因?yàn)殚_出來的花先是銀白色的，再變成金黃色，才被叫成了金銀花?！彼Ａ嗽掝^，發(fā)出一聲縹緲的嘆息，“馬上五月了，田里的金銀花就要采摘了?！闭f完這話，她便離我而去，仿佛直接去往田野里摘金銀花去了。只要想象一下當(dāng)你從某個(gè)動(dòng)人的、關(guān)鍵還是與某個(gè)人共享著的藍(lán)圖里突然被遺棄，你就會(huì)明白我當(dāng)時(shí)的滋味。我當(dāng)然是回不過神兒，何況我還推著輛電動(dòng)三輪車，于是只能傻在那兒不動(dòng)。這個(gè)胖子方才還因?yàn)橛辛肆硪粋€(gè)胖子的加盟而變得懷有了溫情和善意，變得不再覺得自己純?nèi)痪褪且粋€(gè)失敗的胖子，變得鄙視自己的搖錢樹思想，變得對(duì)植物學(xué)發(fā)生了輕微的興趣，變得萌生了一絲去見識(shí)田園風(fēng)光那種自己經(jīng)驗(yàn)之外景致的愿望——變得就像他自己的一身肥肉那樣柔軟。當(dāng)年，在四月的玉林街上，你可曾看到過一個(gè)被雷懵的、茫然無措的失敗的胖子？那天我騎著一輛搶來的電動(dòng)三輪車，拼命地找，拼命地找。我找的既是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍，也不是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍。我找到了，它在玉林六巷一號(hào)。我完全相信，今天你若是按圖索驥，依然會(huì)在此看到民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍——今天看一定顯得寒酸，因?yàn)楫?dāng)年此地就不是什么堂皇的所在，然而最初入住的扎根者，肯定也壯志凌云，對(duì)未來抱有無端的信心與可被理解的妄想。那天黃昏，我將上帝的三無包裹準(zhǔn)確地投放在了它應(yīng)當(dāng)?shù)诌_(dá)的終點(diǎn)。那是迄今為止我所做過的唯一一件有頭有臉的事兒。知道嗎？我看到了碩果累累的核桃樹，我看到了一望無盡的金銀花。（節(jié)選自《青年作家》2019年第10期，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．十七歲的“我”，在一次送快遞的過程中，邂逅了一位從農(nóng)村來城市的女孩，令“我”對(duì)自己和人生有了新的認(rèn)識(shí)。B．“我”覺得胖是自己失敗的表現(xiàn)，卻又常常以此為傲，仗著“龐然的身板”“跟世界作對(duì)”，體現(xiàn)出一種矛盾的自我認(rèn)知。C．女孩與萍水相逢的“我”談?wù)摵颂覙浜徒疸y花時(shí)，生出對(duì)故鄉(xiāng)的無限思念，這與她后來突然“離我而去”不無關(guān)系。D．聽了女孩對(duì)金銀花的描述，“我”的腦海中出現(xiàn)“徜徉在一派田園風(fēng)光中”的幻覺，表現(xiàn)了“我”對(duì)自然和自由的渴望。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．“我”在玉林街迷路時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己“不在乎”，不以為意和淡定背后，是掩藏不住的深深的挫敗感。B．小說的敘述語言活潑俏皮，又不失抒情意味，體現(xiàn)了一位十七歲少年對(duì)現(xiàn)狀不滿、又天真單純的個(gè)性。C．核桃樹和金銀花帶給“我”一種超越性的精神領(lǐng)悟，《百合花》《哦，香雪》中也有貫穿全文起類似作用的物象。D．小說采用第一人稱回憶的口吻，講述過程中過去的“我”和現(xiàn)在的“我”有時(shí)相互交疊，使作品的意蘊(yùn)更加豐富。（3）小說在“我”找到職工宿舍后，以大段的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)束，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）對(duì)“我”而言，核桃樹和金銀花有著怎樣的意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)理解分析文本內(nèi)容的能力。解答此題，首先要理解文本相關(guān)內(nèi)容，把握其主題，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答此題，可從人物、讀者、主題等角度加以分析。（4）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品中事物形象的意蘊(yùn)的能力。解答此題，首先從文中篩選出和核桃樹、金銀花有關(guān)的句子或情節(jié)，然后對(duì)其加以分析?！窘獯稹浚?）D.“表現(xiàn)了‘我’對(duì)自然和自由的渴望”錯(cuò)，“沒錯(cuò)，我出現(xiàn)幻覺了，感覺不是行進(jìn)在玉林街的某一巷里，而是徜徉在一派田園風(fēng)光中”，這是“我”被她的描述所感染，有些忘情。故選D。（2）C.“貫穿全文”錯(cuò)，本文中的核桃樹和金銀花不是線索事物，沒有貫穿全文的作用。故選C。（3）結(jié)合“今天看一定顯得寒酸，因?yàn)楫?dāng)年此地就不是什么堂皇的所在，然而最初入住的扎根者，肯定也壯志凌云，對(duì)未來抱有無端的信心與可被理解的妄想”可知，職工宿舍的普通寒酸，與最初入駐者的壯志凌云形成對(duì)照，表達(dá)作者對(duì)積極進(jìn)取的開拓者的欣賞。結(jié)合“我找的既是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍，也不是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍”可知，“我”對(duì)自己和人生有了新的認(rèn)識(shí)，這是一種超越性的精神領(lǐng)悟，表達(dá)了在經(jīng)歷更多人生后，“我”對(duì)平靜理性的人生態(tài)度的領(lǐng)悟。結(jié)合“那天黃昏，我將上帝的三無包裹準(zhǔn)確地投放在了它應(yīng)當(dāng)?shù)诌_(dá)的終點(diǎn)。那是迄今為止我所做過的唯一一件有頭有臉的事兒”可知，打通了十七歲的“我”與現(xiàn)在的“我”兩重?cái)⑹鰰r(shí)空，講述過程中過去的“我”和現(xiàn)在的“我”的相互交疊，“知道嗎？我看到了碩果累累的核桃樹，我看到了一望無盡的金銀花”營造出與讀者交流的場(chǎng)景，豐富了小說內(nèi)涵。（4）結(jié)合“我不覺得她這是在賣弄，因?yàn)楹芫靡詠?，人們賣弄著的，早已經(jīng)是種搖錢樹之類的把戲了?？晌疫€是感到了羨慕，除了種核桃樹這事，還有她大大方方說出此事的從容和磊落。我想我是做不到的，我也是個(gè)只配跟人吹噓栽種了搖錢樹的家伙”“我出現(xiàn)幻覺了，感覺不是行進(jìn)在玉林街的某一巷里，而是徜徉在一派田園風(fēng)光中”可知，核桃樹和金銀花是一種超越世俗的存在，使“我”反思、鄙棄自己庸俗的金錢觀，能夠坦然地面對(duì)自己的生活狀態(tài)；結(jié)合“我不想在她面前暴露我的無知，不是好強(qiáng)，竟只是溫柔地不再與世界擰巴的心情。她和我對(duì)視了一眼，我們的眼神胖胖地對(duì)撞了一下”可知，核桃樹和金銀花讓“我”重新找到與外界的有情連接，走出自我孤立的世界，以溫柔善意的態(tài)度面對(duì)世界；結(jié)合“我將上帝的三無包裹準(zhǔn)確地投放在了它應(yīng)當(dāng)?shù)诌_(dá)的終點(diǎn)。那是迄今為止我所做過的唯一一件有頭有臉的事兒”“知道嗎？我看到了碩果累累的核桃樹，我看到了一望無盡的金銀花”可知，核桃樹和金銀花也意味著對(duì)平時(shí)被忽視的事物的真切關(guān)注，象征著“我”認(rèn)識(shí)到“失敗的胖子”這一標(biāo)簽所遮蔽的真實(shí)的自我。答案：（1）D（2）C（3）①職工宿舍的普通寒酸，與最初入駐者的壯志凌云形成對(duì)照，表達(dá)對(duì)積極進(jìn)取的開拓者的欣賞；②更重要的是，表達(dá)了在經(jīng)歷更多人生后，“我”對(duì)平靜理性的人生態(tài)度的領(lǐng)悟；③打通了十七歲的“我”與現(xiàn)在的“我”兩重?cái)⑹鰰r(shí)空，營造出與讀者交流的場(chǎng)景，豐富了小說內(nèi)涵。（4）①核桃樹和金銀花是一種超越世俗的存在，使“我”反思、鄙棄自己庸俗的金錢觀，能夠坦然地面對(duì)自己的生活狀態(tài)；②核桃樹和金銀花讓“我”重新找到與外界的有情連接，走出自我孤立的世界，以溫柔善意的態(tài)度面對(duì)世界；③核桃樹和金銀花也意味著對(duì)平時(shí)被忽視的事物的真切關(guān)注，象征著“我”認(rèn)識(shí)到“失敗的胖子”這一標(biāo)簽所遮蔽的真實(shí)的自我。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫炎，字伯融，金陵句容人。身長六尺余，面黑如鐵，一足偏跛。持辨風(fēng)生，舉辭如云，以經(jīng)濟(jì)自負(fù)，常輕視章句儒，眾中常自許曰：“孫炎男子，豈死蒿下耶？”會(huì)江淮大亂，今皇帝①渡江來金陵，聞炎名，召見與語，累千數(shù)百言，勸上延攬賢士，以成大業(yè)，上甚悅之。己亥十一月，擢行省都事。是年十二月，會(huì)師克處州，擇守者，咸以處在山澤間，盜賊憑結(jié)不解，難其人。上既才炎，遂以炎為處州總制，錢谷兵馬之籍，悉以委之，不取中報(bào)，且以敕牒未署者付之，聽其辟任。炎至，召城中民列階下，諭之曰：“元之不為天佑，人共知之，今四海裂為七八，然吾觀其志，皆無以生民為心者，得天下者，必吾主上也。主上不忍加兵，故命我面諭爾民，將以安爾，非厲汝也?！泵襁殿^拜謝，誓不敢二心。炎復(fù)擇其勇健者練為兵將將教習(xí)之擇其為眾所服者為之長有寇則率以御無事罷歸為農(nóng)民賴以安，人人謂愿得孫使君治吾郡。時(shí)秀民有才能者，皆伏居山谷中不肯出，炎為書遣使者招致之，而故中丞劉基、章溢、知府葉琛皆為處士所推?；钣忻?，使者再往返，不起，以一寶劍送炎。炎作詩以為劍當(dāng)獻(xiàn)之天子，我人臣不可私受，封還之。草數(shù)千言，開陳天命以諭基?；淮?，逡巡就見，置酒與飲，論古今成敗之事如傾峽，滾滾不休，基乃深欽嘆之曰：“基自以為勝公，觀公議論如此，基何敢望哉！”炎遂致基于京師。壬寅二月，賊將李某、賀某叛，炎被擒。炎始紿以生吾能為若用，賀李知非其本情，恐留自遺患。以燖雁斗酒噉炎曰：“以此與公訣。”炎拔劍割雁，舉卮酒曰：“嗟乎，我乃為鼠輩所陷，爾死，犬豕且不爾食?！辟\持刀視，炎飲酒自如，賊叱其解衣，炎罵曰：“此紫綺衣，主上賜者，吾當(dāng)服以死。”勿解，引枕而臥。賊不忍，伺其睡乃害之。事聞，上嗟悼，以某年月日葬于金陵南門外聚寶山。（方孝孺《孫伯融傳》，有刪改）[注]①今皇帝：指明太祖朱元璋。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵/將將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之長/有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/B．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵將/將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之長/有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/C．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵/將將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之/長有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/D．炎復(fù)擇其勇健者/練為兵將/將教習(xí)之/擇其為眾所服者為之/長有寇則率以御/無事罷歸為農(nóng)/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA．伯融，“伯”表示排行；“融”字取自火神祝融，體現(xiàn)與名“炎”在意義上的聯(lián)系。B．敕牒，一般指古代君王下達(dá)的詔書，屬于國家公文，文中是指朝廷頒布法令的文書。C．四海，古人認(rèn)為中國四境皆海，故稱；亦指天下、全國各處，如“四海之內(nèi)，皆兄弟也”。D．使君，漢代稱刺史為使君，漢以后用作對(duì)州郡長官的尊稱，也可泛稱奉命出使的人。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．孫炎雖然足有殘疾，但善雄辯，有經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)，他看不起治章句之學(xué)的儒士，不甘心默默無聞地老死民間。B．在群雄紛爭(zhēng)的年代，孫炎建議朱元璋廣攬賢才，到任處州后，聽聞劉基才名，立即親自登門拜訪，可見其遠(yuǎn)見卓識(shí)。C．處州盜賊糾集，孫炎到任后安撫百姓，告訴他們朱元璋必能取得天下，他還組織訓(xùn)練地方武裝，使百姓安居樂業(yè)。D．孫炎被叛賊擒獲，將被處死時(shí)，大罵叛賊，飲酒自如，毫無懼色，至死不肯脫去紫綺衣，表現(xiàn)出他的赤膽忠心。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①主上不忍加兵，故命我面諭爾民，將以安爾，非厲汝也。②炎始紿以生吾能為若用，賀李知非其本情，恐留自遺患。（5）劉基最終為何答應(yīng)孫炎的邀請(qǐng)出山？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。（2）本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）句意：孫炎又選擇其中勇敢健壯的人，訓(xùn)練他們成為士兵，率領(lǐng)將領(lǐng)們教導(dǎo)訓(xùn)練他們，選擇其中被眾人佩服的人做他們的長官，有敵人來犯就率領(lǐng)他們來抵抗，沒有戰(zhàn)事的時(shí)候就讓他們回去種田?！氨弊觥盀椤钡馁e語，后面斷開，第一個(gè)“將”是動(dòng)詞率領(lǐng)，不能斷到上句，排除B、D；“長”是名詞，做“為”的賓語，不能斷開，排除C。故選：A。（2）B.“敕牒，一般指古代君王下達(dá)的詔書，屬于國家公文，文中是指朝廷頒布法令的文書”錯(cuò)。敕牒，詔書的一種，授官的文書即委任狀，所以文中指的就是沒有經(jīng)過皇帝鈐印的委任狀。故選：B。（3）B.“立即親自登門拜訪”錯(cuò)，原文“基最有名，使者再往返”，可見不是立即親自拜訪，而是派使者去請(qǐng)。故選：B。（4）①“加兵”，使用武力；“面諭”，當(dāng)面告訴；“安”，使……安定；“厲”，殘害。譯文：主上不忍心使用武力，所以命令我當(dāng)面告訴你們，我們會(huì)讓你們生活安定，不會(huì)殘害你們。②“紿”，欺騙；“生”，使……活；“若”，你、你們；“本情”，本心。譯文：孫炎開始用“讓我活下來可以為你們所用”這樣的話欺騙他們，賀某、李某知道這不是他的本心，害怕讓他活下來會(huì)給自己留下禍患。（5）由“基最有名，使者再往返，不起，以一寶劍送炎。炎作詩以為劍當(dāng)獻(xiàn)之天子，我人臣不可私受，封還之。草數(shù)千言，開陳天命以諭基”可知，受孫炎恪守君臣之禮的感召。由“基不答，逡巡就見，置酒與飲，論古今成敗之事如傾峽，滾滾不休，基乃深欽嘆之曰：‘基自以為勝公，觀公議論如此，基何敢望哉！’”可知，欽佩孫炎的才華。由“使者再往返”“草數(shù)千言，開陳天命以諭基”可知，感受到孫炎再三邀請(qǐng)的誠意。答案：（1）A（2）B（3）B（4）①主上不忍心使用武力，所以命令我當(dāng)面告訴你們，我們會(huì)讓你們生活安定，不會(huì)殘害你們。②孫炎開始用“讓我活下來可以為你們所用”這樣的話欺騙他們，賀某、李某知道這不是他的本心，害怕讓他活下來會(huì)給自己留下禍患。（5）①受孫炎恪守君臣之禮的感召。②欽佩孫炎的才華。③感受到孫炎再三邀請(qǐng)的誠意。參考譯文：孫炎，字伯融，金陵句容人。身高六尺多，臉色像鐵一樣黑，一只腳跛。持論言談風(fēng)生，用詞行云流水，因?yàn)樽载?fù)有經(jīng)世濟(jì)民之才，常常看不起那些治章句之學(xué)的儒士，在眾人面前常常自我夸耀說：“孫炎是個(gè)大丈夫，怎么能死在草野之中呢？”恰逢江淮地區(qū)大亂，明太祖朱元璋渡江來到金陵，聽說孫炎的名號(hào)，召見他跟他交談，說了成千上百句話，孫炎勸說太祖招攬賢能人士，來成就大業(yè)，太祖很喜歡他。己亥十一月，明太祖提拔孫炎為行省都事。這一年的十二月，恰逢軍隊(duì)攻克了處州，要選擇一位把守處州的人，大家都認(rèn)為處州在山林沼澤之間，盜賊憑借地勢(shì)糾結(jié)，不易消除，很難找到合適的人選。太祖既然認(rèn)為孫炎有才，就讓孫炎擔(dān)任處州總制，錢糧兵馬等書冊(cè)，全部交給他，沒有采用朝廷官報(bào)暫且用沒有署名的文書交給他，聽任他去應(yīng)征上任。孫炎到了處州之后，召集城中百姓排列在臺(tái)階下，告訴他們說：“元朝不被上天保佑，這是人人都知道的，如今天下分裂成七八個(gè)地方，然而我看他們的志向，都沒有把百姓放在心上，得天下的，一定是我的主上。主上不忍心使用武力，所以命令我當(dāng)面告訴你們，我們會(huì)讓你們生活安定，不會(huì)殘害你們?！卑傩占娂娍念^拜謝，發(fā)誓不敢有二心。孫炎又選擇其中勇敢健壯的人，訓(xùn)練他們成為士兵，率領(lǐng)將領(lǐng)們教導(dǎo)訓(xùn)練他們，選擇其中被眾人佩服的人做他們的長官，有敵人來犯就率領(lǐng)他們來抵抗，沒有戰(zhàn)事的時(shí)候就讓他們回去種田，百姓依賴他們得到安定，人人都說愿意讓孫炎掌管治理我們郡。當(dāng)時(shí)有才能的杰出的百姓，都隱藏在山谷中不肯出來，孫炎寫了信派遣使者招他們前來，而原中丞劉基、章溢、知府葉琛都被處士們推薦。劉基最有名望，使者兩次往返，不愿被起用，把一把寶劍送給孫炎。孫炎做了一首詩，認(rèn)為劍應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)給天子，我是人臣，不能私自接受，封好劍還回去。草擬了幾千字的書信，展開陳述天命來開導(dǎo)劉基。劉基沒有應(yīng)答，猶豫不決來見孫炎，孫炎準(zhǔn)備了酒宴跟他飲酒，談?wù)摴沤癯蓴〉氖氯缤樗畠A斜于峽谷，滾滾不停，劉基于是深深欽佩對(duì)他感嘆說：“劉基自認(rèn)為超過您，看到您這樣的談?wù)摚瑒⒒趺锤遗c您相比呢！”孫炎就把劉基送到了京師。壬寅二月，賊將李某、賀某反叛，孫炎被擒。孫炎開始用“讓我活下來可以為你們所用”這樣的話欺騙他們，賀某、李某知道這不是他的本心，害怕讓他活下來會(huì)給自己留下禍患。用烤雁斗酒給孫炎吃，說：“就用這個(gè)跟你訣別?！睂O炎拔劍割雁肉，舉起酒杯說：“啊，我是被你們鼠輩陷害，你們死去，豬狗都不吃你們的肉。”賊人拿著刀看著他，孫炎飲酒自如，賊人呵斥他解開衣服，孫炎罵道：“這是紫綺衣，皇上賜給我的，我要穿著它去死?！辈蛔尳庖拢脕碚眍^躺下。賊人不狠心，等到他睡著了才害死了他。事情被朝廷得知，太祖感嘆哀傷，在某年月日葬在金陵南門外聚寶山。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。贈(zèng)別許渾眼前迎送不曾休，相續(xù)輪蹄似水流。門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。蘇秦六印歸何日，潘岳雙毛①去值秋。莫怪分襟衍淚語，十年耕釣憶滄洲②。[注]①雙毛，指頭發(fā)黑白二色相雜。②滄洲，濱水的地方，常用以稱隱士的居處。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．首聯(lián)中用“輪蹄”指代眼前如川流不息迎來送往的車馬。B．頷聯(lián)的表現(xiàn)手法，與李商隱的“錦瑟無端五十弦”相似。C．從頸聯(lián)可知，這首詩的贈(zèng)別對(duì)象是將要投身仕途的友人。D．全詩以回憶與友人耕釣的美好時(shí)光作結(jié)，顯得灑脫自然。（2）這首詩的頸聯(lián)包含多重意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩句意蘊(yùn)的理解和分析能力。答題時(shí)要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）D.“顯得灑脫自然”錯(cuò)誤。尾聯(lián)意味深長：不要責(zé)怪離別時(shí)眼含淚水，許多年之后過著隱居生活依然忘不了分別之時(shí)。以想象之筆將過去與未來連接在一起，更添滄桑之感，表現(xiàn)的是悲傷之情，并不是“灑脫自然”。故選D。（2）“蘇秦六印歸何日”寫詩人想著友人何日能榮歸故里，表達(dá)了對(duì)友人早日歸來的期待。眼前的迎來送往還沒有停止過，車馬就像流水一樣不斷。如果門前沒有這些通達(dá)南北的道路，人世間也就不會(huì)有分別的愁苦了吧。就像蘇秦身佩六國相印一樣新官去上任，但什么時(shí)候才能回來呢？既有對(duì)友人仕途之路的美好祝愿，也暗含對(duì)仕途艱難的擔(dān)心。感慨潘岳未老先衰，“潘岳雙毛去值秋”中的“秋”字語帶雙關(guān)，包含對(duì)美好年華已逝的悲嘆。潘岳32歲見白發(fā)，是未老先衰的標(biāo)志。后用“潘岳鬢”謂中年鬢發(fā)初白。美貌蓋世的潘岳頭發(fā)白了依然需要離開，表達(dá)了對(duì)友人懷才不遇、華發(fā)早生的人生境遇的感慨。答案：（1）D（2）①詩人想著友人何日能榮歸故里，表達(dá)了對(duì)友人早日歸來的期待，既有對(duì)友人仕途之路的美好祝愿，也暗含對(duì)仕途艱難的擔(dān)心。②感慨潘岳未老先衰，表達(dá)了對(duì)友人懷才不遇、華發(fā)早生的人生境遇的感慨，“秋”字語帶雙關(guān)，包含對(duì)美好年華已逝的悲嘆。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中“汩與若將不及，恐年歲之不吾與”兩句，感慨歲月易逝、時(shí)不我待，表達(dá)對(duì)有才德的人無法施展的思慮。（2）《春江花月夜》中“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”兩句不著“月”字，借助其他景物來描寫月色，使難狀之景如在眼前。（3）《阿房宮賦》描寫秦王的奢侈無度和殘暴統(tǒng)治，讓百姓心中充滿恐懼且極度憎恨的句子是“使天下之人，不敢言而敢怒”?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）汩與若將不及兮恐年歲之不吾與（重點(diǎn)字：汩）（2）空里流霜不覺飛汀上白沙看不見（重點(diǎn)字：汀）（3）使天下之人不敢言而敢怒（重點(diǎn)字：怒）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。實(shí)事求是，今年的春晚還有進(jìn)步的空間，語言類節(jié)目①__________，歌曲類節(jié)目缺少“冬天里的一把火”，但整體舞美色彩呈現(xiàn)令人②__________，浮想聯(lián)翩。這臺(tái)節(jié)目有主導(dǎo)色彩中國紅，但沒有太多“炸裂”的色彩，許多節(jié)目的舞臺(tái)背景選擇了桃紅、天青、蔚藍(lán)、群青等。這樣的色彩回歸含蓄與韜光，熱而不鬧，深水靜流，給人生機(jī)，令人遐想。舞蹈《碇步橋》，唯美多情。正是江南好風(fēng)景，少女翩躚過前溪。整體色調(diào)就是天青色，悅目舒心，從容安靜。仿佛眼前，又遠(yuǎn)在天邊；可以觸摸，最好是感受。正符合當(dāng)下心境，三年苦守，③__________，迎來一片天青色。這是心靈治愈的色調(diào)，清淡，希望，溫良，這是新征程的春鶯試啼，正迎來以色彩為象征的平和好日子。世間萬象，目遇之而成色。不必過分“往心里去”，不必計(jì)較色彩的象征意義，看了舒服就好，想起生活的顏色就好。今年的春晚做到了。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列各句中的引號(hào)和文中“往心里去”所加引號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是AA．“雷鋒”這面金字招牌，被一代代雷鋒傳人擦得更加閃亮。B．作物種質(zhì)資源是農(nóng)業(yè)的“芯片”，是作物種業(yè)創(chuàng)新的源頭。C．眾所周知，機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)如同一個(gè)非常難以預(yù)測(cè)的“盲盒”。D．即使是在遭遇“卡脖子”的半導(dǎo)體領(lǐng)域，中國也擁有大量優(yōu)秀人才。（3）文中畫波浪線的部分，語言表達(dá)既典雅又活潑，這一表達(dá)效果是怎么取得的？【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時(shí)，要了解成語的含義，結(jié)合語境判斷。（2）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答時(shí)，要了解引號(hào)的用法，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（3）本題考查學(xué)生賞析表達(dá)技巧的能力。解答時(shí)，可以從句式、修辭用詞等角度分析作答?！窘獯稹浚?）第一空，此處語境是指春晚語言類節(jié)目大體上還能讓人滿意，所以應(yīng)該用成語“差強(qiáng)人意”?！安顝?qiáng)人意”，大體上還能讓人滿意。第二空，此處語境是指整體舞美色彩呈現(xiàn)令人感覺到很新鮮，所以應(yīng)該用成語“耳目一新”?！岸恳恍隆?，聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。第三空，結(jié)合“三年苦守”“迎來一片天青色”可知，此處語境是指煙云消