【一輪復習】語文高考押題卷（含答案）

語文高考沖刺測試卷

學校班級姓名成績

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字,完成下面小題。

找遍化學書，在炭氣、氧氣以至于氯氣之外，你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫，超出

于五官感覺之上的一種氣體，只有在文藝里和社交里才能碰見。文藝里和社交里還有許多其它的氣也是化學

所不談的，例如寒酸氣、泥土氣。不過，這許多氣都沒有俗氣那樣難捉摸。說到酸氣，你立刻聯(lián)想到山西或鎮(zhèn)

江的老醋：說起泥土氣，你就記憶起夏雨初晴時青草池塘四周圍施良著的氣息。但是俗氣呢？不幸得

很，''氣"已是夠空虛的了，“俗”比“氣”更抽象！所以，以亞爾特斯?赫胥黎先生之機靈，在《文學中之俗

氣》那本小冊子里，他也不能抓住俗氣，像孫行者抓住妖風一般用鼻子來辨別滋味。

赫胥黎先生以為俗氣的標準是跟著社會階級而變換的：下等社會認為美的，中等社會認為俗不可耐：中

等社會認為美的，上等社會認為俗不可耐：以此類推。又說：“俗氣就是流露出來的一種下劣性”。這上中

下階級想是依照知識程度來分的，每一個階級又分好多層，上等之上，下等之下。若說根樨銀行存款的多少來

判定階級，赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的。

俗氣是跟著社會階級來變換的，不錯！問題是：上等社會批評東西“甲”俗，中等社會批評東西“乙”俗,

下等社會批評東西“丙”俗，它們批評為俗的對象雖不同，但它們批評為俗的心理反應或感想是相同的，這

個相同是到什么程度。換句話說：來自上等、中等、下等社會的代表人物，看見自認為俗的事物時，他們?nèi)?/p>

個人的心理反應或感想一定是相同的。否則決不會同聲說：“俗！”這三個不同的事物中有什么相同的品質(zhì)

使這三個不同的人發(fā)生相同的感想？對于清潔成癖的人，天下沒有一樁東西是不臟的；同樣，俗的東西的多少

也跟一個人的風雅的程度成為正比例，但是，不管他評為“俗”的東西的數(shù)量的多少，這許多東西里一定有

一個像算學中的公因數(shù)，做他的批評的根據(jù)。

赫胥黎先生討厭坡（EdgarPoe）的詩，說它好比戴滿了鉆戒的手，俗氣逼人。這一個妙喻點醒我們不少。

濃抹了胭脂的臉，向上翻的厚嘴唇，福爾斯大夫的大肚子，西哈諾的大鼻子，涕泗交流的感傷主義，柔軟到擠

得出水的男人，鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個公共的成分

——量的過度：鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒，太多了，就俗了！胭脂擦在臉上是極

助嬌艷的，但是涂得仿佛火燒一樣，太濃了。就俗了！肚子對于人體曲線美是大有貢獻的，但假出凸得像掛了

布袋，太高了，就俗了！以此類推。同時我們胸中還潛伏一個道德觀念：我們不贄成一切奪張和賣弄，一方面

因為一切夸張和賣弄總是過量的，上自媒人的花言巧語.下至戲里的丑表功，都是言過其實、表過其里的。

另一方面也因為人家的夸大反襯出我們的渺小來，所以我們看見我們認為過當?shù)氖挛铮覀儾恢挥X地聯(lián)想

到賣弄。不管那樁事物確是在賣弄（像戴滿鉆戒的手）或是出于不得已（像大肚子）。因此，我們暫時的結論是：

當一個人認為一樁東西為俗的時候。這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分，不論在形式上或內(nèi)容

上。這個成分的本身也許是好的，不過假如這個人認為過多了。包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣。

所以，俗氣不是負面的塊陷，是正面的過失。沉默冷靜，不會應酬的人，你至多厭他呆板，偏是有說有笑，拍肩

拉干的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫的優(yōu)劣，也是一個佐證：輕描淡繪、

注重風韻的畫是不會俗的，金碧輝煌、注重色相的畫就跡近賣弄，相形之下，有些俗氣了。批評家對于他們認

為“感飭主義”的作品，同聲說“俗”，因為“感飭主義是對一樁事物過量的反映”——這是埃恰慈先生的

話，跟我們的理論不是一拍就合么？換個角度來說，俗的東西就是可以感動“大多數(shù)人”的東西——此地所

謂“大多數(shù)人”帶著一種譴責的意味，不僅指數(shù)量說，并且指品質(zhì)說，是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數(shù)”的

“大多數(shù)”，是易卜生所謂“大多數(shù)永遠是錯誤的”的“大多數(shù)”。

（摘編自錢鐘書《論俗氣》，有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.不只是俗氣，江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝里和社交里才能碰見.

B.赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級，他們判定俗氣的標準也不相同。

C.來自不同社會階級的人認定不司對象為俗氣時的心理反應或感想一定相同。

D.只要量過度了，不論是形式或內(nèi)容,縱是原本好的東西，也會被認為俗氣。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章先提出問題：認識俗氣之難，然后再進行辯證分析并得田結論。

B.文章先明確指出了赫行黎俗氣說的關鍵問題,再就何為俗氣提出自己的核心觀點。

C.第四段先列舉了一組“量的過境”的例證，再予以分析說明。形象生動，清晰明白。

D.文中摘引瑞恰慈先生的話，是為了證明批評家認為“感傷主義”的作品“俗”。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.俗氣與否具有相對性。比如為赫肯黎先生討厭的坡（EdgarPoe）的詩，也許在另外一些人看來就很唯美。

B.簡單樸實的文筆，或覺枯燥但不會嫌其俗氣，但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個例子可讓作者觀點。

C.作者認為俗氣與數(shù)量密切相關，如果被感動的是大多數(shù),那么這個事物就極有可能是俗不可耐的。

D.作者并不完全反對赫行黎俗氣說，比如俗氣與否無關事物本身，隨觀者而異,這一點作者便明確認同。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題,12分）

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一：

2019年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒（SARS-CoV-2）引發(fā)的肺炎（COVID-19）疫情牽動著全國人

民的心，也再一次將病毒學研究和防控推上了風口浪尖。那么，令人聞風喪膽的病毒是如何從自然界進入人

類社會的呢？

眾所周知，病毒無法獨立生長和復制，只能在宿主的活細胞內(nèi)進行自我復制。根據(jù)病毒的傳播路線，可以

把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。

自然宿主是指除人以外，自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復制場所的生物，是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)

境（在此僅適用于動物病毒）。以蝙蝠為例，號稱全世界十大最危險的病毒里，蝙蝠至少是其中六種的自然宿

主（馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪稱“毒霸”。然而，蝙

端卻能與這些病毒長期相安無事，成為了高致病性病原的“煉丹爐”，主要是因為蝙增進化出了兩項“超能

力”。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達40℃,使大部分病毒被殺死，只有小部分病毒得以進化；二是蝙蝠的

免疫系統(tǒng)識別異物的敏感性校低，針對病毒的攻擊不會引發(fā)過度的免疫反應，因此，蝙蝠與病毒的共生能力

遠超其他哺乳動物。目前，科學家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達96%。由于

新型赳狀病毒的進化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)，故推測其自然宿主也可能是蝙蝠。

中間宿主，顧名思義，就是處于中間階段的宿主，可以為病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護，中間宿主常常作

為媒介，將病毒“運輸”到人類身上，中間宿主可以包括多個物種。根據(jù)我們目前對病毒的認識，如果一種此

前并不能感染人類的病毒，想要變得能夠感染人類，一定存在中間宿主使其快速進化，進化方式主要分為基

因重組和基因適應性突變兩種。因此，尋找SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒提

供了變異進化和接觸人類的機會,只有隔絕了中間宿主，才算真正隔離了傳染源。

雖然目前關于中間宿主的研究尚未有定論,但至此,我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV-2從自然界進入

人類社會的一條可能路線：寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種乳狀病毒通過某種途徑感染了水貂、穿山甲等

潛在中間宿主。該病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進行適應性突變或與其他疑狀病毒進行基因重組，從而獲得了

感染人類的能力。感染后的中間宿主進入市場后，將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員。

在發(fā)現(xiàn)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后，防控工作的重中之重無疑是確定這種新型病毒是否

具備在人際中傳播的能力，也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事。病毒進入人體后仍會不斷發(fā)生變異

以更好地適應人體壞埴，最終茯得在人群中廣泛傳播的能力，至此病毒才第完成了它的終極“使命”。

（摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主？》，《中國科普博覽》2020/2/14）

材料二:

致病病毒自然宿主主要或潛在的中間宿主病死率

埃博拉病毒大螭蝠科果蝠黑猩猩、猴子、森林羚羊或豪井50%

尼帕病毒孟加拉果場豬40-70%

亨德拉病毒孤蜥科果場馬30-60%

SARS病毒中華菊頭蝠果子貍9.6%

MERS病毒蝠蟠單峰駱駝34.4%

SARS-Cov-2蝙蜥水留、穿山甲3.5%(至2020/3/1)

（據(jù)世衛(wèi)組織相關數(shù)據(jù)整理）

材料三：

在上海，有80臺紅外觸發(fā)相機，正在日夜記錄著城市動物的分布和變化，無論是國慶、元旦前后的游園

高峰，還是這個疫情陰云籠罩下的閉園時期。我們試困完整地調(diào)查野生動物在城市的分布、習性、與人類的

關系，以及它們對于環(huán)境變化的適應性。

調(diào)查地點包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動物園、閔行體育公園、復旦大學

校園、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今天這個網(wǎng)絡也在無人值守的情況下一刻不停地記錄

著。完成這些調(diào)查工作的，除了受旦大學保護生物學研究團隊外，還有一個近百名市民構成的“公民科學

家”團隊。這些無接觸的調(diào)查，最大程度避免了市民直接接觸野生動物的風險。與此同時，每一名“公民科

學家”都有自己的愿望和愛好，在項目中都會輸入自己對于更好的城市生態(tài)的期望。

城市生物多樣性的維護和管理充滿挑戰(zhàn)，是一個不斷變化、永無終點的旅程。和荒野不同，城市沒法給

野生動物找到天堂一樣不被打擾的棲息地，它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓證明，投毒、撲殺這

些容易在第一時間被想起的措施,都沒有辦法控制適應能力強大的動物，反而會引起連鎖的生態(tài)災難，帶來

更艱以收拾的后果。

（摘編自王放《疫情之下，我們在上海的八十個探頭，監(jiān)測著城市野生動物》，果殼網(wǎng)，2020/2/9）

4.下列對“病毒宿主”相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是（）

A.病毒無法獨立生長和復制，只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細胞內(nèi)進行自我復制，而在其唯一的

終宿主一一人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異。

B.堪稱“毒霸”的蝙蝠，被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿

主,因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主。

C.蝙蝠與病毒的共生能力遠超其他哺乳動物,是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強大密切相關的，而且，

它飛行時的高體溫也幫忙殺死了許多病毒。

D.SARS-CoV-2的中間宿主,為祖病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護，并可能使其實現(xiàn)基因重組或基因適應性突變,

進而感染與之有過密切接觸的人員。

5.下列對材料相關內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是（）

A.埃博拉病毒、尼帕病毒與SARS病毒,都在全世界I?大最危險的病毒之列,它們的致死率都高于SARS-CoV-2,

但我們對SARS-CoV-2的警惕不能因此放松。

B.病毒的中間宿主既有野生動物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人類豢養(yǎng)的動物，如馬、豬，這說明單靠禁止食

用野生動物,并不能隔絕新型病毒傳染人類。

C.如果在城市里發(fā)現(xiàn)蝙蝠這個“毒菊”，應當?shù)谝粫r間報告有關部門，并組織專業(yè)消防員對它進行驅逐或

撲殺,這樣才能保護城市居民遠離病毒帶來的傳染風險。

D.復旦大學保護生物學研究團隊和上海市民“公民科學家”團隊利用紅外觸發(fā)相機,來調(diào)查城市動物的分

布和變化,能最大程度避免市民直接接觸野生動物。

6.2020年2月24日第十三屆全國人大常委會笫十六次會議通過了《關于全面禁止非法野生動物交易、革

除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》，結合以上材料,談談此決定出臺的必要性。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題,15分）

閱讀下面的文字,完成下面小題。

保安老王

張正

“你看看，又有大老虎被捉住了！”

我剛跨進單位傳達室，保安老王就指著一家晚報上的新聞對我說。

老王的身份僅僅是一名普通佚安，每天負責報刊郵件收發(fā)和車輛進出管理。每天報紙到手，老王總是先

睹為快，端坐在傳達室窗口前的舊辦公泉邊，一絲不茍地看。

他對國家大事的關注程度,不遜于我們這些坐機關辦公室的。

穿著藏青色保安制服的老王，看報紙的專注神情有點滑稽可笑。

老王喜歡拉扯著我談論天下大事。

“國家不抓不得了，現(xiàn)在到了這種地步，你看看……”

“老虎蒼蠅確實要一起打，大老虎離我們老百姓的生活可能有點遠，你看看，小蒼蠅滿天飛……”

一開始，我還跟他講講“清者自清，濁者自濁”的道理，提醒他不能這么主觀、偏激，社會還沒有讓人悲

現(xiàn)到這種地步。但后來，我也，懶得說了。我發(fā)現(xiàn)，這老王，也不是一個上路子，懂規(guī)矩的人。

有一次，我等一份雜志社寄來的樣刊，本該三五天到達，但兩個星期仍未到，我忍不住去傳達室問。

見我語氣重視，老王吞吞吐吐應道：“你的郵件?。课铱纯矗铱纯础闭f看，他進了傳達室里間。我

跟過去伸頭看，里間竟亂七八糟堆著許多報刊和郵件，有的還是成捆成包的雜志或書籍，卻不是平常放在外

間閆辦公桌上待分發(fā)的。

“這里而怎么有這么多東西？”我奇怪。

“都是廣告信……沒人要的?！崩贤踅忉尅?/p>

老王果然從中找出我在等的樣刊。

我明白了，這個老王，發(fā)現(xiàn)了“生財之道”：他每天“短”下一些報紙，比如晚報有A、B、C三個版而，

他僅分發(fā)A版,B版和C版成了他的“廢紙”；那些他認為是廣告信的函件，也扣著暫時不分，先存放在里間。

這些東西，有人追問了，就找出來；沒人問，每隔一段時間，就過秤賣給駐三輪車從門口經(jīng)過的收廢品的。

我非常來火，但跟這種人，我又生不起氣。可憐之人必有可恨之處，他一個月才拿那么點工資，我聲張起

來砸了他的飯碗，他可能連這么點錢都拿不到了。改一天，我丟一包煙給老王，神情嚴肅地關照他：“我的郵

件，一張紙片你都要給我！”

我們單位大院對面，是個不大不小的酒店，生意不錯，一到晚上，尤其有人家辦酒席，酒店門口車滿為患。

而這個時間，我們單位大院內(nèi)的停車位，因為職工都下班回家了，十有八九空空蕩蕩的。于是，便有人打起了

主意。

這天晚上，我走得比較遲。遠遠地看見一輛陌生牌號的小車在傳達室門口停了一下，開車人搖下窗玻璃，

和老王嘀咕了兩句，從窗口遞給老王一張什么。

對許多事情，我比較敏感。

那人泊好車，下車砰地關上車門，剛好與我走在一起。為了驗證自己的猜測，我決定來個火力傾察，直接

了當?shù)厍穆晢査?/p>

“停一次多少錢？”

“二十?！?/p>

我笑了笑。

我故意放慢了腳步。等走向對面那家酒店，我才推門邁進傳達室。

“這個什么人，把車停在我們單位？"我不動聲色地問。

“哪個？……他、他啊，說是熟人……是哪個科長熟人……”老王吞吞吐吐，前言不搭后語。

“單位有規(guī)定，你稍微注意點。"我說。我沒有點明具體事情，一切都在不言之中。

“不會、不會，哪能呢,哪能呢……謝謝張主任，理解萬歲，感謝關心……”

這個老王，每天報紙沒白讀，關鍵時刻，方寸也沒大亂.

“就怕人家舉報我們單位，說我們亂收費。”我不得不向老王點明事情要害。

“沒有，難得的，”老王臉色開始發(fā)白，“他偏要停，我不讓，你看看……”

我拍拍老王的肩膀，，“放心，我只是提醒你一下，不會向領導匯報的。你自己以后注意就行了……你這也

是小蒼蠅行為!”

我突然惡毒地想到了“老虎蒼蠅都要拍”中的那只蒼蠅——老王跟我談論過許多次的。

“我這算什么小蒼蠅！”老王尷尬地笑。

“說人都會說?！蔽乙埠呛堑匦Α?/p>

這件事之后，老王對我客氣了許多，每次見到我，都主動站起來，笑臉相迎，“張主任！”

我不是什么主任，我只是一個愛好文學寫作的機關辦事員。

從此后，我的郵件和稿費單，老王都主動雙手捧到我面前。

（選自《短篇小說》2019年第1期有刪改）

7.下列對小說下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一是

A.小說開頭評價老王“看報紙的專注神情有點滑稽可笑”，表層意思是指老王對國家大事的關注程度與他

的身份有些不協(xié)調(diào),而從全文來看,也暗含了對老王思想行為的諷刺批評。

B.小說結尾寫到“從此后，我的郵件和稿費單，老王都主動雙手渚到我面前”，可見，經(jīng)過“我”的批評教

育，老王已經(jīng)充分認識到自己的錯誤，不愿再做“小蒼蠅”。

C.老王利用職務之便獲取私利，這是“我”認為他是一個“不上路子，不懂規(guī)矩”的人的主要原因,但出于

對老王生活境遇的同情，“我”并沒有聲張。

D.小說中多次運用對比手法，例如老王對“老虎蒼蠅”的痛恨和他自己以“權”謀私的行為的對比，老王

對“我”的前后態(tài)度的對比，以及“我”對老王前后態(tài)度的對比,從正面和側面刻畫出了鮮明的人物形象。

8.魯迅《祝?！分械摹拔摇笔遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗螅渲匾耘c本篇中“我”有相似之處也有不同之處。

請分析本文中“我”的作用。

9.本文是一篇以“反腐倡廉”為母題的小說，但選擇老王這個小角度，寫出了新意和深意。請結合全文并聯(lián)

系現(xiàn)實，談談你對小說主題的理解

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）

閱讀下面兩篇文言文,完成各題。

（1）雷淵，字希顏，應州渾源人。父思，名通士,仕至同知北京轉運使，注《學》行于世。淵底出，年最幼，

諸兄不齒。父歿，不能安于家，乃發(fā)憤入本手。衣弊履穿，坐榻無席，自以跣露，恒兀坐讀書，不迎送賓客，人皆

以為倨。其友商衡每為辯之且周惱焉后從李之純游遂知名登至寧元年詞賦進士甲科調(diào)涇州錄事坐高庭玉獄

匹_及。后改東平，河朔重兵所在，驕將悍卒倚外敵為玄，自行臺以下皆摩托之。淵出入軍中，偃然不為屈。不

數(shù)月，閭巷間多畫淵像，雖大將不敢以新進書生遇之。尋遷東阿令，轉徐州觀察判它，拜監(jiān)察御史，彈劾不避權

貴，出巡郡邑所至有威譽，奸豪不法者立莖殺之。至蔡州，杖殺五百人，時號曰“雷半千”。坐此為人所訟，罷

去。

倒回谷之役，淵嘗上書破朝臣孤注之論，引援深切，灼然易見。主兵者沮之，策竟不行。為人軀干雄偉，顏

渥丹，眼如望洋,遇不平則疾惡之遇見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自懲創(chuàng)，然亦不能變也。為文章詩喜新

奇.初卷第攝遂平具事，年少氣稅，擊穿有，發(fā)奸伏，一邑大震，稱為神明.嘗檀苔州城更，州檄召之不應，吳夫。

后幾居一職輒宸耀，亦坐此不達。

（節(jié)選自《金史雷淵傳》）

（2）雷淵，崇慶二年進士，授涇州錄事，不赴，改東平府錄事，以勞績遙領東阿縣今。東平，河朔重兵處也，

驕將悍卒不可制。淵出入軍中，偃然不為屈。不數(shù)月，家有淵畫像。雖大將亦不敢以書生遇之。調(diào)徐州觀察

判官，拜監(jiān)察御史，巡行河南，挎掠藏吏，風采凜凜。蔡下一兵與權貴人有連,時以藥毒民家馬牛，以小直脅取

之。淵捕得，數(shù)以前后罪，杖殺之。老幼聚觀，萬口稱快，然亦坐是失官。

先是，北兵突入倒回谷，勢甚張。平章為公逆擊之，突馴退走，填壓溪谷中，不可勝算。諸將議不定，釋之

勿追。淵請急殲之，主兵者不能用。后聞北兵狼狽而西，馬多不8腎人銜，始悔不從淵言。淵學甚博，文甚奇。

遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自摧折,卒不能變也。

（節(jié)選自宋派《哀志士辭》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.其友商衡每為辯之'且周恤焉'后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事坐\高庭玉獄

'幾死。

B.其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至宇元年詞賦進上甲科\調(diào)涇州錄事坐'高庭玉獄

幾死。

C.其友商衡每為辯之'且周恤焉'后從李之純游'遂知名'登至寧元年詞賦進士甲科'調(diào)涇州錄事\坐高庭玉

獄'幾死。

D.其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游\遂知名登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事\坐高庭玉獄

幾死。

11.下列對文中加點的詞語，相關內(nèi)容的解說不正酶的一項是

A.進士,古代科舉殿試及第者之稱?？婆e考試共分四級，依次為院試鄉(xiāng)試會試和殿試。舉人才有資格參加殿

試。

B.《易》，《五經(jīng)》之一，它既是儒家經(jīng)典，也是道家經(jīng)典。《易》又稱《周易》；后因尊儒尊孔，又稱之為《易

經(jīng)》。

C.太學，是中國古代國立最高等學府。入太學學習亦可稱為“受業(yè)太學”、“游太學”、“觀太學”；管

理者稱祭酒。

D.豪右，封建社會中的富豪家族。漢代以右為上，故稱豪右。與之對應的是閭左；而在一般的兵車,侍衛(wèi)在

右衛(wèi)護。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析不無聊的一項是

A.雷淵在東平做官前，當?shù)仳湆⒑纷鋻锻鈹匙灾兀黄渖先魏螅闩まD了驕將悍卒不可制的局面，因此受到百

姓擁戴。

B.前文概況寫，后文詳寫，敘寫了雷淵敢于懲治贓吏，處置權貴手下作惡多端的士兵。其本人也因此被免了

官職。

C.倒回谷一戰(zhàn)的記敘,前文對人物描寫較為粗糙；后文則寫出主戰(zhàn)、主和兩派人物，從側面表現(xiàn)雷淵的軍事

謀劃能力。

D.兩文都重點記敘了雷淵的錚錚風骨，嫉惡如仇的秉性。寫他遇有不平之事，則慷慨激昂、痛斥邪惡，較為

生動形象。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）遇不平則疾惡之氣見于顏間,或嚼齒大罵不休,雖痛自懲創(chuàng)，然亦不能變也。

（2）時以藥毒民家馬牛，以小直脅取之淵捕得，數(shù)以前后罪，杖殺之。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

滿江紅（和盧國華）

辛棄疾

漢節(jié)東南①，看駟馬、光華周道。須信是、七閩還有，福星來到。庭草自生心意足，帶陰不動秋光好。問

不知、何處著君侯，蓬萊島。

還自笑，人今老；空有恨，縈懷抱。記江沏十載，厭持旌腐②。灌落我材無所用，易除殆類③無根潦④。

但欲搜、好語謝新詞，羞球報。

［注］①漢節(jié)東南：指盧國華時任福建提刑使。②旌盜：軍中之旅。③易除殆類：指南宋朝廷中那些不以金

人為意，專事享樂的人。④根潦：指浮萍。

14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是

A.“漢節(jié)東南”幾句寫盧國華任福建提刑使時，乘坐四匹馬拉的車子光彩滿路，仕途.上春風得意。

B.“須信是”幾句寫相信友人為官之處的七閩大地會有福星來到，也是期望友人在任能有所作為。

C.“庭草”兩句描述盧國華做官閑暇時光的愜意生活，閑看秋草自生、秋陽照在榕樹上而心滿意足。

【）.“但欲搜”幾句緊扣標題中的“和盧國華”，寫“我”現(xiàn)在只想尋找一些好的詞語來答謝您的新詞。

15.這首詞表達了詞人怎樣的思想感情?請結合全詞簡要概括。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分,

湖北,簡稱“鄂”，它對很多文人墨客創(chuàng)作都有著深遠的影響。有人說,沒有湖北,就沒有中國詩,這并不夸

張。例如宋朝的大文豪蘇軾，湖北對他就相當重要。在蘇軾四十五歲時，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余,

這天他來到黃州城外的赤壁,面對滾滾大江,在感受其壯麗的景象時,不由得追憶起了三國時期的英雄人物，

發(fā)出了（1）“,”的贊嘆。（《念奴嬌.赤壁懷古》）宋神宗元豐五年,蘇軾和朋友泛

舟游赤壁,想到英雄曹操，如今已不知去處,何況是自己因而只能感嘆自己生命的短暫和自身的渺小，（2）

“"。（《赤壁賦》）元豐六年,蘇軾已被貶黃州四年，心情憂郁,但面對美好的月色,

依然留下了寫景名句：“__________,__________”（《記承天寺夜游》）。千百年來，湖北用它的鐘靈毓秀接

納、撫慰了多少人，為中國添了多少光彩！

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字,完成下面小題。

受強熱帶風暴“飛燕”外圍云系影響,。。015時，福建和浙江

的部分地區(qū)氣溫將突破40℃左右大關。明天高溫天氣還將繼續(xù)擴張，并呈現(xiàn)出明顯向北發(fā)展的楂勢。

17.畫橫線的句子存在語病，下列修改后語句最合適的一項是

A.福建和浙江的部分地區(qū)氣溫將突破40C大關

B.福建全省和浙江省的部分地區(qū)氣溫將突破40C大關。

C.福建和浙江兩省的部分地區(qū)氣溫將突破40℃左右。

D.福建全省和浙江省的部分地區(qū)氣溫將突破40C左右。

18.將下面四個句子分別填入文中橫線處,銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

①不過“好景不長”，燕子飛走后,高溫乂迅速奪InI陣地,今天白天,高溫天氣明顯反彈

②14時監(jiān)測資料顯示，今日我國高溫覆蓋面積約57萬平方公里,較昨日（13萬平方公里）明顯擴大

③昨FI,我國南方地區(qū)高溫天氣明顯減弱，成為近期最為涼爽的一天

④安徽東南部、江蘇南部等地普遍出現(xiàn)35℃以上高溫，其中安徽局部地區(qū)氣溫將高達37c?39℃

A.③?B.③④①②C.@（D??D.④①③②

閱讀下面的文字,完成下面小題。

據(jù)《世說新語》記載，孔融10歲那年，隨父親到洛陽。李膺正在朝中任司隸校尉，官高位顯。讀書人入

洛陽者，無不設法見面,李膺應接不暇，只好設定條件加以限制，非中表親戚及有名望的杰出土人，門衛(wèi)一律

擋駕?？兹陔m然年幼，卻也久仰李膺大名，很想登門拜會。一天,孔融來到李府門外,對門衛(wèi)說我是李府君的

親成，煬勞通稟。李膺時進來通報的人說:“既然是親戚，就請他進來吧！”

孔融落座以后，李膺左看右看，怎么也想不起來是哪門子親戚，只好試探問道：“請問，您與我有何親戚?

抑或是你父祖輩與我有過交往？”

孔融從容答道：“從前，我的先人仲尼（孔子字）與您的先人伯陽（老子李耳號伯陽公）有師友之交，

這樣算起來，我和大人也算是世家通好吧？”聽了孔融的回答，李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都

說：“真是個神童?。　?/p>

后到的陳煒聽說此事，隨口說道：“小時了了（了了：聰敏），大未必佳！”孔觸聽了，當即朗聲說道:

“想君小時，必然了了?！币馑际顷惔笕诵r候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。

19.下列各項對文段中畫線處語言文字運用的分析,不正確的一項是

A.“讀書人入洛陽者,無不設法見面”，此句中的“見面”一詞不得體，一般讀書人見高官，應用“求

見"“拜見”等。

B.“對門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。”此句為間接引用，句中“我”應改為“他”；或者在“說”

后加冒號,并將此處畫橫線的部分加上雙引號。

C.“請問，您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往？”在當時的語境下,此句中李膺對孔融問話,不

應該用敬稱“您”，而應將“您”改為“你”。

I）.“李博和在場賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆”，此句用語重復啰嗦，從語言表達要簡明的角度來考慮，完

全可以刪除“連聲贊嘆”。

20.選段的最后一段中，暗含一個三段論的推理,請按相關提示寫出這個三段論的推理過程。

孔融反駁陳煒的大前提是：___________________________

孔融反駁陳煒的小前提是：___________________________

孔融對陳煒的評價結論是：__________________________

21.⑴根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點。

⑵用一副對聯(lián)比較李博與陳煒的為人之道，不限字數(shù)。

對聯(lián)示例：高朋有才出巧語，童子無畏戲佳賓（描繪宴會場景）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

近日，一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計，有30萬大學生使

用了此文章生成器，生成了近90萬篇觀后感。有人分析，生成的文率分三大段：

首段：交代觀看背景，然后談及自己面對非典和新能肺炎的感受；

中間段：列舉防疫中涌現(xiàn)的“感人”事例，多用排比、鋪陳的手法；

尾段：用感嘆號表決心。

生成的摩理就是以“三段論”展開，開頭、舉例和結是各十段以上，第二三段內(nèi)容有關聯(lián)性，可互相調(diào)整

順序并隨機組合。

此事引發(fā)了人們的熱議：有人說,這不過是網(wǎng)絡時代的小漣漪，純粹就是個笑話，何必太認真；也有人說,

這不過是大學生從小寫到大以致苫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為，何必上綱上線；還有人說,如果讓

我自己寫也就這水平……

對于上述事件，你怎么看呢?請結合自己的寫作經(jīng)驗,給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學生寫一封

信（署名統(tǒng)一為“李明”），體現(xiàn)你的認識和思考，并提出你的希望和建議。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

找遍化學書，在炭氣、氯氣以至于氯氣之外，你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫，超出

于五官感覺之上的一種氣體，只有在文藝里和社交里才能碰見。文藝里和社交里還有許多其它的氣也是化學

所不談的，例如寒酸氣、泥土氣。不過，這許多氣都沒有俗氣那樣難捉摸。說到酸氣，你立刻聯(lián)想到山西或鎮(zhèn)

江的老醋：說起泥土氣，你就記憶起夏雨初晴時青草池塘四周國鼠良著的氣息。但是俗氣呢？不幸得

很，“氣”已是夠空虛的了，“俗”比“氣”更抽象！所以，以亞爾特斯?赫胥黎先生之機靈，在《文學中之俗

氣》那本小冊子里，他也不能抓住俗氣，像孫行者抓住妖風一般用鼻子來辨別滋味。

赫胥黎先生以為俗氣的標準是跟著社會階級而變換的：下等社會認為美的，中等社會認為俗不可耐：中

等社會認為美的，上等社會認為俗不可時；以此類推。又說：“俗氣就是流露出來的一種下劣性”。這上中

下階級想是依照知識程度來分的，每一個階級又分好多層，上等之上，下等之下。若說根據(jù)銀行存款的多少來

判定階級,赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的。

俗氣是跟著社會階級來變換的，不錯！問題是：上等社會批評東西“甲”俗，中等社會批評東西“乙”俗,

下等社會批評東西“丙”俗，它們批評為俗的對象雖不同，但它們批評為俗的心理反應或感想是相同的，這

個相同是到什么程度。換句話說：來自上等、中等、下等社會的代表人物，看見自認為俗的事物時，他們?nèi)?/p>

個人的心理反應或感想一定是相同的。否則決不會同聲說：“俗！”這三個不同的事物中有什么相同的品質(zhì)

使這三個不同的人發(fā)生相同的感想？對于清潔成癖的人，天下沒有一樁東西是不臟的；同樣，俗的東西的多少

也跟一個人的風雅的程度成為正比例，但是，不管他評為“俗”的東西的數(shù)量的多少，這許多東西里一定有

一個像算學中的公因數(shù)，做他的批評的根據(jù)0

赫胥黎先生討厭坡（EdgarPoe）的詩，說它好比戴滿了鉆戒的手，俗氣逼人。這一個妙喻點醒我們不少。

濃抹了胭脂的臉，向上翻的厚嘴唇，福爾斯大夫的大肚子，西哈諾的大鼻子，涕泅交流的感傷主義，柔軟到擠

得出水的男人，鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的峪。這形彩色色的事物間有一個公共的成分

—量的過度：鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒，太多了，就俗了！胭脂擦在臉上是極

助嬌艷的，但是涂得仿佛火燒一樣，太濃了。就俗了！肚子對于人體曲線美是大有貢獻的，但假如凸得像掛了

布袋，太高了，就俗了！以此類推。同時我們胸中還潛伏一個道德觀念：我們不贊成一切夸張和賣弄，一方面

因為一切夸張和賣弄總是過量的，上自媒人的花言巧語.下至戲里的丑表功，都是言過其實、表過其里的。

另一方面也因為人家的夸大反襯出我們的渺小來，所以我們看見我們認為過當?shù)氖挛?，我們不知不覺地聯(lián)想

到賣弄。不管那樁事物確是在賣聲（像戴滿鉆戒的?。┗蚴怯捎诓坏靡眩ㄏ翊蠖亲樱?。因此，我們暫時的結論是：

當一個人認為一樁東西為俗的時候。這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分，不論在形式上或內(nèi)容

上。這個成分的本身也許是好的，不過假如這個人認為過多了。包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣。

所以，俗氣不是負面的缺陷，是正面的過失。沉默冷辭，不會應醐的人，你至多厭他呆板，偏是有說有笑，拍肩

拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫的優(yōu)劣，也是一個佐證：輕描淡繪、

注重風韻的畫是不會俗的，金碧輝煌、注重色相的畫就跡近賣弄，相形之下，有些俗氣了。批評家對于他們認

為“感傷主義”的作品，同聲說“俗”，因為“感傷主義是對一樁事物過量的反映”——這是玳恰慈先生的

話，跟我們的理論不是一拍就合么？換個角度來說，俗的東西就是可以感動“大多數(shù)人”的東西——此地所

謂“大多數(shù)人”帶著一種譴責的意味，不僅指數(shù)量說，并且指品質(zhì)說，是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數(shù)”的

“大多數(shù)”，是易卜生所謂“大多數(shù)永遠是錯誤的”的“大多數(shù)”。

(摘編自錢鐘書《論俗氣》，有刪改)

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.不只是俗氣，江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝里和社交里才能碰見。

B.赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級,他們判定俗代的標準也不相同。

C.來自不同社會階級的人認定不司對象為俗氣時的心理反應或感想一定相同。

D.只要量過度了，不論是形式或內(nèi)容,縱是原本好的東西，也會被認為俗氣。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章先提出問題：認