2025屆安徽省滁州海亮學校高考語文二模試卷含解析

2025屆安徽省滁州海亮學校高考語文二模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場：一是所謂“夷夏之辨”，倡導“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言，它承認諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標準，也不以地域遠近為界限，而是以文明進化程度為標準。由于所處位置以及觀察問題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認為諸夏代表著文明與先進，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進程當以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進文明過渡，最終實現(xiàn)大同的理想，而國家統(tǒng)一的理想形態(tài)，也是統(tǒng)一在諸夏為主導的旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鵠的。當然，對這種諸夏本位觀，國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同，漢代時中行說與漢廷使節(jié)辯論時亟論匈奴風俗文化之優(yōu)長，稱說：“約束徑，易行；君臣簡，可久。一國之政猶一體也”，就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令從。嫚于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟，實際上成為了各民族開展交流與融合，實現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言，“王者無外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛遠施”，故爾“外內(nèi)合同，四海各以其職來祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，莫不被澤。蠻、貊異國，重譯自至。方此之時，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯睦”。按照這個邏輯，國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所，進而走向融合，統(tǒng)一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進程。應該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關(guān)系為可變的實體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進為中國，中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進至于爵，天下遠近小大若一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名?！焙茱@然，這是種具有明顯的平等意識，視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”，則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾，使其認同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想，強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?！巴跽咧辛⒍牶跆煜?，德施方外，絕國殊俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麒麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越，由余長于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無不可化之民?！对姟吩疲骸帽诵辛?，挹必注茲?！使珓⑻幦?、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳民隨之。周公修德，而越裳氏來。其從善如影響。為政務以德親近，何憂于彼之不改?！敝腥A文化這種增進各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進民族融合、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“夷夏之辨”承認諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進化程度有關(guān)。B．“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導的，少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C．中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場均認為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D．歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實，因而“王者無外”的思想強調(diào)各民族需和諧共處。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章主要運用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。B．文中引用較多，既增強了論證的說服力和權(quán)威性，也增強了文章的趣味性。C．文章先分別闡釋兩種立場的含義，接著論證它們的關(guān)系、影響。D．文章對兩種立場并無偏重，論述的篇幅基本一致。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數(shù)民族所反對，有些漢族人士也不贊同。B．民族關(guān)系是很復雜的問題，中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華，也有糟粕。C．何休認為華夷同宗，各民族應平等友好，具有進步性。D．中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在歷史上對促進我國民族融合、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀50年代，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂"農(nóng)家樂"，到現(xiàn)如今相對高端的"民宿"，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，過去五年，中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達1．O％和5．5％。5016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達54億人次，占國內(nèi)游客接待人次的3．4％：營業(yè)總收入達4800億元，占國內(nèi)旅游總收入的4．5％。預計到5050年，全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實現(xiàn)總收入5．3萬億元。材料二：如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游，讓更多貧困戶吃上了"旅游飯"，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。"十三五"期間，我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關(guān)部門發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示，5015年，鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6．4％，貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達54萬人，占全國脫貧總?cè)藬?shù)的7．3％。此外，鄉(xiāng)村旅游也帶來了相應的社會效益。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，5015年我國近90％的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員為初中及以上教育程度，高于農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的平均水平。但是，目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題，隨著"大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新"時代的來臨，鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。不過值得欣喜的是，隨著"互聯(lián)網(wǎng)+"的發(fā)展，"鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)"也在近幾年迅速地發(fā)展起來，全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目，民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮。（A5創(chuàng)業(yè)網(wǎng)《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，讓貧困戶吃上“旅游飯”》）材料三：《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案(5017年)》指出，5017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務水平。具體來看，在改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務方面，行動方案強調(diào)要鼓勵和引導民間投資通過PPP、公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機制方面，行動方案提出要推動1000個鄉(xiāng)村旅游重點村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系；組織本地從業(yè)人員參加鄉(xiāng)村旅游食宿服務、管理運營等技能培訓，重點培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人；在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面，將鼓勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。（光明網(wǎng)·旅游頻道）55．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．504～5016年間，我國休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游接待人次和營業(yè)收入均呈現(xiàn)出遞增趨勢，前景非常樂觀。B．504～5016年間，接待人次和營業(yè)收入的增長率呈M狀，兩項內(nèi)容增長率最高年份分別是5015年、5013年。C．圖表顯示，接待人次的多少決定著營業(yè)收入的高低，而接待人次的增長率制約著營業(yè)收入的增長率。D．圖表顯示，在504～5016五年間，接待人次的增長率和營業(yè)收入的增長率均有三年超出了年平均值。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．我國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀50年代，最初叫"農(nóng)家樂"，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，出現(xiàn)了高端的"民宿"，成效十分顯著。B．鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地，"十三五"期間，將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國?。ㄊ?、區(qū)）的大部分貧困戶和貧困人口實現(xiàn)脫貧。C．我國鄉(xiāng)村旅游仍存在一些問題，如產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務設(shè)施不完善，專業(yè)人才缺乏等，因此鄉(xiāng)村旅游有待于開拓新思路。D．國家將拿出專項資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施。如廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。57．根據(jù)上述材料，概括說明鄉(xiāng)村旅游都有哪些好處。3、閱讀下面這首宋詩，完成各題。金陵懷古（其四）王安石憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。黃旗已盡年三百，紫氣空收劍一雙。破堞自生新草木，廢宮誰識舊軒窗！不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸！1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)以回顧往事起筆，寫趙宋王者之師的摧枯拉朽之勢，“將軍談笑士爭降”與“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。B．頷聯(lián)前一句寫敵國的黃旗不復飄揚，所謂“三百年王氣”黯然而終；后一句用了龍泉寶劍的典故，“紫氣空收”表明敵國君主的運數(shù)已盡。C．頸聯(lián)筆觸從懷古幽思中回到現(xiàn)實，將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對比，對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨。D．全詩語言概括精練，主題極富深意，既包含著詩人豐富的感情和想象，也包含詩人作為思想家深沉睿智的思想和獨特的見解。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？表達了詩人怎樣的思想？4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。陳涉起而王陳，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。初，項羽略地至河上，陳平往歸之，從入破秦，賜平爵卿。漢王還定三秦而東，殷王反楚。項羽乃以平為信武君，擊降殷王而還。項王使項悍拜平為都尉。居無何，漢王攻下殷。項王怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，平身間行杖劍亡。平遂至修武降漢，因魏無知求見漢王，漢王召入，與語而說之，乃拜平為都尉。遂與東伐項王。至彭城，為楚所敗。引而還，收散兵至滎陽，以平為亞將，軍廣武。絳侯、灌嬰等咸讒陳平。漢王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎?”平曰：“項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金無以為資。誠臣計畫有可采者，愿大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨?！睗h王乃謝，厚賜，拜為護軍中尉，盡護諸將。諸將乃不敢復言。其后，楚急攻，圍漢王于滎陽城。久之，漢王患之，請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時定乎?”陳平曰：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少禮，士廉節(jié)者不來；然太王熊鐃人以爵影士之頑鈍嗜利無恥煮亦多歸漢誠各去甚兩短襲其兩長天下指麾則定矣大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心，項王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然，乃出黃金四萬斤與陳平。陳平既多以金反間于楚軍。其明年，淮陰侯破齊，自立為齊王，使使言之漢王。漢王大怒而罵，陳平躡漢王。漢王亦悟，乃厚遇齊使，使張子房卒立信為齊王。用其奇計策，卒滅楚。(節(jié)選自《史記·陳丞相世家》)1．下列將文中波浪線句子斷句正確的是A．然大王能饒人以爵邑/士之頑鈍嗜利無恥者/亦多歸漢/誠各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/B．然大王能饒人/以爵邑士之頑鈍嗜利/無恥者亦多歸/漢誠各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/C．然大王能饒人以爵邑/士之頑鈍嗜利無恥者亦多/歸漢誠各/丟其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/D．然大王能饒人/以爵邑士之頑鈍嗜利無恥者亦多/歸漢誠/各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．三秦，指當時秦關(guān)中地，因劉邦曾將關(guān)中地分封給秦三個降將而得名。B．亞將，亞于大將，指副將歡將，古代常在大將后設(shè)亞將做副手。C．昆弟，兄弟，同昆仲，長白昆，次曰仲，也常用來比喻親密友好。D．爵邑，指爵位和封邑。古代君王常賜有功之臣爵位和領(lǐng)地以示獎賞。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．陳平為士坎坷，事奉兩主均不順利。為魏王獻計不被采納，又受別人讒言詆毀；為項羽擊降殷王，卻又因殷地失守而得罪項王，終棄項羽而去。B．陳平智慧過人，深得劉邦賞識重用。在與劉邦交流后即被封為都尉；面對讒言和劉邦責備，陳平真誠表白，盡管劉邦極力袒護諸將，仍對陳平表示信任。C．陳平善用計謀，幫助劉邦打敗項羽。劉邦在滎陽被圍的生死關(guān)頭，陳平用反間計，成功離間了項羽君臣的關(guān)系，并用奇計妙策幫助劉邦消滅了項羽。D．陳平審時度勢，及時規(guī)勸劉邦言行。曾直言勸諫劉邦應借鑒項羽為人的得失，在劉邦因韓信自立為齊王而惱怒時及時提醒劉邦冷靜處理。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎?(2)使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。5、閱讀下面這首詞，完成各題。減字木蘭花盧炳莎衫筠笠，正是村村農(nóng)務急。綠水千畦，慚愧①秧針出得齊。風斜雨細，麥欲黃時寒又至。鎑②婦耕夫，畫作今年稔歲圖。（注）①慚愧：宋代方言，慶幸、僥幸之意。②鎑婦：田間送飯的農(nóng)婦。1．全詞如何體現(xiàn)“農(nóng)務急”的？請簡要概括。2．請簡要分析這首詞表達的思想情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）駑馬十駕，__________。（荀子《勸學》（節(jié)選））（2）蘇子愀然，___________，而問客曰：“何為其然也？”（蘇軾《前赤壁賦》）（3）_________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）遙想公瑾當年，小喬初嫁了，__________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去））（5）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，__________。（陶淵明《桃花源記》）（6）__________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）賢賢易色；事父母，__________；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。（《論語》）（8）寂然凝慮，__________；悄然動容，視通萬里。（劉勰《文心雕龍》）7、“成績排名”，一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。京廣高鐵從有帝王之氣的古都北京到“九省通衢”、江河縱橫、湖港交織的武漢，到“楚漢名城”的長沙，再到“花城”廣州，一路飛馳，一路風光旖旎?？蛇€有一種風景不為人所注意:24小時輪流給動車把脈的“機車醫(yī)生”，為保持軌道良好狀態(tài)而作業(yè)的“清道夫”，在高壓供電網(wǎng)爬上爬下的“蜘蛛”……而且每年三四月份，針對鐵路網(wǎng)上的“不速之客”——筑果飛鳥，鐵路職工們在保證鐵路安全的同時，盡量不打擾大自然的生靈。這些普普通通的鐵路勞動者為更多的人在最美鐵路上去細品“詩與遠方”的小愜意付出自己艱辛的勞動。在最美鐵路上驀然回望，你會發(fā)現(xiàn)，“詩與遠方”并不是全部，更好的風景，在你看不見的路上。要求全面理解材料，自選角度、確定立意、確定文體，自擬標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“只與文明進化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對，原文只是說“就前者而言，它承認諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標準，也不以地域遠近為界限，而是以文明進化程度為標準”，以文明為標準并不能排除其它因素；B項，“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯，原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”；D項，因果關(guān)系錯誤，原文“強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”，選項因果關(guān)系顛倒。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“主要運用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤，原文是說“這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進程”文章并不是主要運用對比法來比較兩種觀點的異同，而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤，原文“中華文化這種增進各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進民族融和、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”，可見中華文化中只有“增進各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D?！军c睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。2、55．D5．C57．①促進旅游業(yè)的發(fā)展，增加國家收入；成為國家扶貧的重要方式。②增加農(nóng)民就業(yè)機會；增加農(nóng)民收入，擺脫貧困局面。③增加創(chuàng)業(yè)機會；其他社會效益顯著?！窘馕觥?5．本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內(nèi)容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。D項，“均有三年超出了年平均值”分析錯誤，分析從圖表一可知接待人次的增長率超出年平均值的沒有三個年份。故選D。5．本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。本題A項，“最初叫‘農(nóng)家樂’”分析錯誤，從材料一第1段“現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀50年代，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂‘農(nóng)家樂’，到現(xiàn)如今相對高端的‘民宿’”可知“農(nóng)家樂”應是幾十年發(fā)展中的“最初”現(xiàn)象；B項，“鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地”說法絕對，材料二第1段“鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地”而題干沒寫“儼然”，說法太絕對；“大部分”不夠嚴謹，材料二第1段“我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧”，這里的具體數(shù)字不等同于“大部分”，“大部分”不夠嚴謹；D項，“拿出專項資金”于文無據(jù)，且材料三中談到鼓勵和引導民間投資，沒有“拿出專項資金”的內(nèi)容；C項分析正確。故選C。57．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。比如考生通過閱讀本題題干可知本題考查“概括鄉(xiāng)村旅游的好處”，這就要求考生認真閱讀材料后從材料中歸納整理內(nèi)容。本題可從國家、農(nóng)民、社會三方面總結(jié)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的好處。從材料一“據(jù)統(tǒng)計，過去五年，中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達1．O％和5．5％。5016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達54億人次，占國內(nèi)游客接待人次的3．4％：營業(yè)總收入達4800億元，占國內(nèi)旅游總收入的4．5％。預計到5050年，全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實現(xiàn)總收入5．3萬億元”可得出：促進旅游業(yè)的發(fā)展，增加國家收入；從材料二“如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游，讓更多貧困戶吃上了‘旅游飯’，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地?！濉陂g，我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國55個省(市、區(qū))5．5萬個建檔立卡貧困村、530萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧”可得出：鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)成為國家扶貧的重要方式。從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量”可得出鄉(xiāng)村路旅游業(yè)增加了農(nóng)民就業(yè)機會；從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家相關(guān)部門發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示，5015年，鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6．4％，貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達54萬人，占全國脫貧總?cè)藬?shù)的7．3％”可得出：鄉(xiāng)村旅游業(yè)增加了農(nóng)民收入，擺脫貧困局面。從材料三可得出鄉(xiāng)村旅游業(yè)能增加創(chuàng)業(yè)機會；其他社會效益顯著。3、1．C2．含意：用不著為這些舊事搔首惆悵，還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯(lián)隱含著詩人對歷史興衰的獨特感受：千百年來，歷史朝代的興亡更替具有必然性。人們對此無能為力，也無需傷感惆悵。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詩的賞析，不正確的一項。C項，“對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨“理解錯誤。此兩句詩的大意為：這里殘破的城樓上已是草木從生，廢棄的宮殿中再也看不到昔日的軒窗了。要明白此處的“破堞”和“廢宮”都是前朝敵國的，并非指趙宋王朝的衰敗。詩人用對比手法只是更加突出其衰敗，以此來警醒趙宋王朝的當政者。故選C。2．本題考查學生對詩句含義理解和詩歌情感的評價的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題，第一問，解釋詩句即可，這兩句的意思是：用不著為這些舊事搔首惆悵，還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。第二問，這是一首懷古詩，問表達了詩人怎樣的思想，其實就是問詩人對于歷史興衰的看法?！安豁殹币馑际恰安灰?，沒有必要”。頷聯(lián)前一句寫敵國的黃旗不復飄揚，所謂“三百年王氣”黯然而終；后一句用了龍泉寶劍的典故，“紫氣空收”表明敵國君主的運數(shù)已盡。頸聯(lián)筆觸從懷古幽思中回到現(xiàn)實，將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對比。這些都暗含了一種歷史的必然性。人們沒有必要對歷史傷感惆悵，因為無能為力。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。4、1．A2．A3．B4．（1）您侍奉魏國與之不合，于是侍奉楚國但又（中途）離開，現(xiàn)在又來跟隨我，講信用的人原來是這樣三心二意的嗎？（2）如果（我的計策）沒有值得采用的，那么黃金都還在，請允許我封好送回官府，并請求辭職回家。【解析】

1．本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題，要注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，相反的兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析?！梆埲艘跃粢亍笔菭钫Z后置句，應在其后斷句，排除BD；“士之頑鈍嗜利無恥者”是完整的定語后置句，做“亦多歸漢”的主語，所以在“者”后斷句，排除C。譯文：但是大王您又能夠大方地給人爵位、食邑，那些貪婪無恥好利忘義之徒又多歸附漢王。如果您和項羽能夠各自去掉自己的短處，吸取對方的長處，那么揮手之間天下就平定了。故選A。2．本題考查對文中詞語的理解能力，重點考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累，尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。A項，“因劉邦曾將關(guān)中地分封給秦三個降將而得名”錯誤，是因項羽將關(guān)中地分封給秦三個降將而得名。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“極力袒護諸將”錯，“盡護諸將”的意思是“監(jiān)督全體將領(lǐng)”，“護”是“監(jiān)督”的意思。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）不中，不合；事，侍奉；從吾游，跟隨我；固，原來。（2）使，如果；具，全、都；輸，送；請骸骨，請求辭職回家?！军c睛】理解常見的文言實詞、虛詞，文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ)，因為不理解實詞、虛詞，詞類活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就無法進行文言文翻譯。因此，考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞，18個文言虛詞和常見的詞類活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文參考：陳丞相陳平，陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。陳涉起兵并在陳地稱王，立魏咎做魏王，陳平年少時就前往臨濟事奉魏王咎。勸諫魏王而不被采納，有人進讒言詆毀他，陳平就逃離了。初，項羽攻占土地到黃河邊上，陳平前往投奔項羽，跟隨項羽入關(guān)攻破秦國，項羽賜給他卿一級的爵位。漢王平定三秦后又向東進軍，殷王反叛楚國。項羽就讓陳平做信武君，打敗了殷王并迫使殷王投降后凱旋。項王讓項悍任命陳平為都尉。過了不久，漢王攻下殷地，項王惱怒，將殺原來平定殷地的將吏。陳平害怕被殺，自己單身一人拿著寶劍抄小路逃走了。陳平于是到達修武投降漢軍，通過魏無知求見漢王，漢王召他進去，與他交流后非常高興，就任命陳平為都尉。于是陳平跟隨漢王向東討伐項羽。到了彭城，被楚軍打敗。漢王領(lǐng)兵返回，一路上收集散兵到達滎陽，任命陳平為副將，駐扎在廣武。周勃、灌嬰等都詆毀陳平，漢王召來陳平責問道：“您侍奉魏國與之不合，于是侍奉楚國但又（中途）離開，現(xiàn)在又來跟隨我，講信用的人原來是這樣三心二意的嗎？”陳平說：“項王不能夠信任人，他所信任、寵愛的，不是那些項氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重用，所以我陳平就離開楚王。我聽說漢王能夠用人，所以來歸附大王。我空身而來，不接受錢財就沒有辦事的費用。如果我的計謀確有可以采納的，希望大王采用；如果（我的計策）沒有值得采用的，那么黃金都還在，請允許我封好送回官府，并請求辭職回家。”漢王于是向陳平道歉，豐厚地賞賜了他，任命他為護軍中尉，監(jiān)督全體將領(lǐng)。將領(lǐng)們才不敢再胡言亂語了。后來楚軍加緊進攻漢軍，把漢王圍困在滎陽城。時間一長，漢王為這種困境感到憂慮，請求割讓滎陽以西的地區(qū)來講和。但項王不同意。漢王對陳平說：“天下紛爭不息，到什么時候才能安定呢？”陳平說：“項王做人，能以謙恭的態(tài)度愛惜人，所以那些具有清廉節(jié)操、喜歡禮儀的士人多歸附他。至于論功行賞、授爵封邑時，卻又把這些爵邑看得太重，士人因此又不愿歸附他。如今大王您傲慢又缺乏禮儀，具有清廉節(jié)操的士人不來歸附；但是大王您又能夠大方地給人爵位、食邑，那些貪婪無恥好利忘義之徒又多歸附漢王。如果您和項羽能夠各自去掉自己的短處，吸取對方的長處，那么揮手之間天下就平定了。大王如果能拿出幾萬斤黃金，施行反間的計謀，離間楚國的君臣，讓他們互生懷疑之心，項王為人猜忌多疑，聽信讒言，他們內(nèi)部一定會互相殘殺。（到那時）漢軍可趁機發(fā)兵攻打他們，一定能夠擊敗楚軍?！睗h王認為陳平說得對，于是拿出黃金四萬斤給陳平。陳平用了很多黃金在楚軍中進行離間活動。第二年，淮陰侯韓信打敗了齊國，自立為齊王，派使者把這件事稟報給漢王。漢王大怒，斥罵韓信。陳平暗暗地踩漢王的腳，漢王也立即省悟，于是優(yōu)厚地款待齊王使者，并派張子房立即封韓信為齊王。漢王采用陳平的奇計妙策，最終滅掉楚國。5、1．①農(nóng)人的衣著；②秧苗的長勢；③時節(jié)的變化；④農(nóng)婦的送飯；⑤田夫的勞作。2．①對莊稼長勢良好的慶幸；②對年成豐收的期待；③對農(nóng)民生活的關(guān)切和對農(nóng)民辛勤勞動的贊美?！窘馕觥?．本題主要考查詩歌內(nèi)容理解與分析及的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。這是一篇寫農(nóng)事的詞作，富有生活情趣。上片前二句“莎衫筠笠，正是村村農(nóng)務急”，寫出人物衣著及節(jié)令?！帮L斜雨細，麥欲黃時寒又至?！迸f歷四月間，有時天氣轉(zhuǎn)冷，叫做“麥秀寒”。斜風細雨，連日不晴，小麥將黃熟時天又轉(zhuǎn)冷。時節(jié)的變化。“綠水千畦，慚愧秧針出得齊”，翻耕好了的千畝水田，正等待插秧，今年秧苗出得齊整，長得好。秧苗的長勢體現(xiàn)“農(nóng)務急”。男子在田里辛勤勞作，女人則送飯到田，一派繁忙的勞動景象，構(gòu)成一幅預示著五谷豐登的圖畫。2．本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情?！熬G水千畦，慚愧秧針出得齊”，翻耕好了的千畝水田，正等待插秧；幸虧今年秧苗出得齊整，長得好。對莊稼長勢良好的慶幸。一望無際的水田里，秧苗長得很齊整，真是讓人欣喜?！版d婦耕夫，畫作今年稔歲圖”，男人們都去田裡搶收搶種，婦女們送飯來到田頭。水田、秧田、麥田，男人、女人冒雨插秧、收麥，以勤勞的雙手，描繪出一幅豐收在望的圖畫。“馌婦”，即往田里送飯的農(nóng)婦；“畫作”，即相當于“化作”，成為；“稔歲”，豐收之年。男子在田里辛勤勞作，女人則送飯到田，一派繁忙的勞動景象，構(gòu)成一幅預示著五谷豐登的圖畫。6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）萬里悲秋常作客（4）雄姿英發(fā)（5）落英繽紛（6）秋風蕭瑟（7）能竭其力（8）思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字，默寫時要寫準確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態(tài)度好的同學；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：仰望星空與腳踏實地有人說，最美的風景在遠方；有人說，更好的風景，在你看不見的路上。而我認為，我們既不能忘記遠方的風景，學會仰望星空，也不能忘記路上的風景，學會腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數(shù)字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師？我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐編》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現(xiàn)夢想的征程。仰望星空，超越現(xiàn)實的束縛找尋夢想。腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現(xiàn)實。既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想?！窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫