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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省云學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)直播始于本世紀(jì)初,隨著5G通信技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,演藝直播的形式和內(nèi)容持續(xù)拓寬,演唱會(huì)、音樂節(jié)、文藝晚會(huì)、戲劇等演藝活動(dòng)陸續(xù)亮相網(wǎng)絡(luò)直播間,短視頻平臺(tái)的年度演藝類直播場(chǎng)次、場(chǎng)均觀看人次、評(píng)論點(diǎn)贊數(shù)量都在不斷攀升,出現(xiàn)了如潮汕英歌、環(huán)境式越劇等產(chǎn)生廣泛影響的成功案例。憑借龐大的內(nèi)容體量、實(shí)時(shí)互動(dòng)的媒介優(yōu)勢(shì)、評(píng)論打賞的反饋機(jī)制等,演藝直播已經(jīng)成為大眾熟知的文藝表演平臺(tái),推動(dòng)著藝術(shù)的交流互動(dòng)與創(chuàng)新發(fā)展。這里有莊重典雅的古典音樂,也有或悠揚(yáng)或激昂的民族音樂;這里有中央民族樂團(tuán)、國(guó)家話劇院等知名院團(tuán)的演出,也有湖南臘爾山、河南馬莊村等來自基層、充滿生活氣息的“村晚”;這里有世界知名藝術(shù)家,也有各年齡段的藝術(shù)愛好者。與傳統(tǒng)線下演出不同,除了表演本身,直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容,拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。而藝術(shù)交流、同臺(tái)競(jìng)技也是演藝直播的熱門活動(dòng),戲曲主播發(fā)起的同劇種“斗戲”表演,器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等,都吸引了大量觀眾。此外,直播間即時(shí)點(diǎn)評(píng)和觀眾隨時(shí)進(jìn)出的形式,也在一定程度上激勵(lì)與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破。在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下,演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士,也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音。以抖音平臺(tái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為例,截至2024年6月,已有50個(gè)“天下第一團(tuán)”(稀有劇種)入駐該平臺(tái)。演藝直播間里,嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演收獲了上百萬粉絲,羌笛、伽椰琴、潮爾、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項(xiàng)目,廣東省海豐縣白字戲、河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆等稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注。直播打賞為稀有劇種演員增加了收入,以往線下演出的上座率與喝彩聲,化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評(píng)度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時(shí),也為表演者帶來了收益,提振了文藝工作者對(duì)行業(yè)前景的信心。新的觀演關(guān)系、傳播方式,必然對(duì)演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求。經(jīng)過近年來的演播實(shí)踐,演藝直播的演出特點(diǎn)、類型化特征不斷明晰,對(duì)演出內(nèi)容、技術(shù)等層面的定制化要求也在提升。演藝直播一定程度上打破了傳統(tǒng)的觀演關(guān)系,豎屏畫面、鏡頭燈光、時(shí)長(zhǎng)限制、即時(shí)互動(dòng)等要素,對(duì)內(nèi)容設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度、表演方式等提出了相應(yīng)要求。比如對(duì)傳統(tǒng)民樂演出而言,兼顧流行文化、青年群體的審美喜好,挑選知名度高的樂曲,可能效果更好;對(duì)傳統(tǒng)戲曲表演來說,面對(duì)直播間的鏡頭時(shí),除了唱功之外,需要注意根據(jù)豎屏特征調(diào)整舞臺(tái)呈現(xiàn)與演員的動(dòng)作幅度,也要借鑒一些影視化的表演技巧,更加注重刻畫表情、情緒等細(xì)節(jié)。很多文藝演出群體都在持續(xù)打磨為網(wǎng)絡(luò)直播量身定制的演出活動(dòng),配置直播團(tuán)隊(duì)并定期開播,直播間成為他們的常駐舞臺(tái)。(劉洋《拓寬演藝市場(chǎng)推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新》)材料二:眼睛、鼻梁、臉頰抹上白色油彩,扮相風(fēng)趣滑稽、唱詞生動(dòng)詼諧,這就是接地氣的白字戲丑角形象。從藝30多年來,我演過很多不同角色,最受觀眾喜愛的還是丑角。發(fā)源于元末明初的白字戲,唱段多以古代經(jīng)典故事和百姓生活為主題,講求用“戲中有戲”的方式,表現(xiàn)地方人文風(fēng)貌。歷經(jīng)600多年傳承發(fā)展,該劇種作為廣東海豐的地方戲,承載著人們的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。受方言演唱限制,白字戲一度難以走向更廣闊的市場(chǎng)。幾年前,線下演出受限,團(tuán)里有年輕人提出,試試網(wǎng)絡(luò)直播。我們趕快注冊(cè)了直播賬號(hào),當(dāng)天連續(xù)發(fā)布了5條下鄉(xiāng)演出的視頻片段,沒想到瀏覽量有1萬多,網(wǎng)友們踴躍評(píng)論點(diǎn)贊?!袄溟T”戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎,讓我們備受鼓舞,漸漸地,直播觀看人數(shù)不斷上漲,劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷?,F(xiàn)在,每一次現(xiàn)場(chǎng)演出,我們都會(huì)架起手機(jī)進(jìn)行直播。隨著直播場(chǎng)次增加,我感到不能只把演出搬上網(wǎng)絡(luò),還要探索傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律。要擴(kuò)大影響力,就要知道“直播間里的白字戲”究竟魅力何在。在這方面,觀眾最有發(fā)言權(quán)。我們一條一條地仔細(xì)閱讀彈幕和留言。有些觀眾說,自己在海外打拼,打開直播間,看看你們的演出,聽聽唱段,就像回到家鄉(xiāng),跟親朋好友把酒言歡。也有的觀眾說,像回到小時(shí)候,聽?wèi)蚺_(tái)子上的鑼鼓齊鳴,特別有歸屬感。還有不少網(wǎng)友說,在唱詞和表演中感受到了汕尾的風(fēng)土人情,看到了祖國(guó)的大好河山。這讓我深深感到,在直播間這方小舞臺(tái)上,蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)戲曲傳承創(chuàng)新的密碼。演繹地方故事、抒發(fā)鄉(xiāng)情,不正是“戲中有戲”的特色所在?于是,我們一邊增加《秦香蓮·三對(duì)面》《珍珠記·高文舉思親》等經(jīng)典劇目的直播場(chǎng)次,把鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音送到更多在外打拼的“老戲迷”面前,一邊精簡(jiǎn)優(yōu)化直播演出內(nèi)容,突出本地文化特色,讓更多“新戲迷”看得懂,品得出劇種獨(dú)有的韻味。豐富的直播內(nèi)容“圈粉”了一批年輕觀眾,其中不少人覺得直播不過癮,專程來觀看我們的線下演出。不久前,我們剛剛公布線下演出時(shí)間,就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐“占座”看戲,全團(tuán)深受感動(dòng)。直播的嘗試與成績(jī),充分印證著稀有劇種不缺少吸引目光的精湛技藝,也不缺少打動(dòng)人心的文化底蘊(yùn),借力網(wǎng)絡(luò)直播的虛擬舞臺(tái),抓住直面觀眾的機(jī)會(huì),就能找到更多傳承創(chuàng)新的辦法。(吳佩錦《讓“冷門”藝術(shù)熱起來》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在抖音直播間,嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演和羌笛、伽倻琴、晉南威風(fēng)鑼鼓等非遺項(xiàng)目受到廣泛關(guān)注。B.演員在選擇表演曲目時(shí),兼顧流行文化、青年群體的審美喜好,挑選知名度高的樂曲,演藝直播的效果可能更好。C.自從走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),白字戲突破時(shí)空限制,走出方言瓶頸,其鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味收獲大批粉絲,白字戲正走向更廣闊的市場(chǎng)。D.要讓“網(wǎng)紅”變“長(zhǎng)紅”,就需要探索出傳統(tǒng)戲曲“觸網(wǎng)”的規(guī)律,這時(shí)廣大觀眾的發(fā)言可以提供很大的幫助。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.潮汕英歌、環(huán)境式越劇等能產(chǎn)生廣泛影響,與演藝直播的發(fā)展密不可分。B.傳統(tǒng)線下演出除了在舞臺(tái)上呈現(xiàn)表演本身,練功、教學(xué)等內(nèi)容很難呈現(xiàn)。C.隨著演藝直播的興起,傳統(tǒng)演藝舞臺(tái)勢(shì)必會(huì)受到嚴(yán)重沖擊,甚至被取代。D.傳統(tǒng)戲曲要留住“老戲迷”,發(fā)展更多的“新戲迷”,離不開傳承和創(chuàng)新。3.下列選項(xiàng)符合材料一第四段觀點(diǎn)的的一項(xiàng)是()A.《長(zhǎng)安三萬里》上映后,大量唐詩(shī)主題的吟誦、音樂會(huì)等出現(xiàn)在直播間。B.滬劇演員郜逸萍直播時(shí)調(diào)整舞臺(tái)調(diào)度和身段幅度,以更好適應(yīng)直播環(huán)境。C.某劇團(tuán)舉辦戲曲公益培訓(xùn)班,還將著名唱段拍攝成MV,在各地KTV推出。D.不少觀眾觀看演出的直播后意猶未盡,轉(zhuǎn)而購(gòu)票走進(jìn)線下劇場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。4.新媒介形勢(shì)下,演藝內(nèi)容出現(xiàn)新氣象,請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勑職庀蟊憩F(xiàn)在哪些方面。5.一些傳統(tǒng)演藝面臨后繼無人的風(fēng)險(xiǎn),請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勓菟囍辈榻鉀Q這個(gè)問題提供了哪些幫助?!敬鸢浮?.B2.C3.B4.①除了表演本身,直播間大大豐富了演藝內(nèi)容,拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度。②演藝直播不僅表演專業(yè)文藝,也讓小眾文藝被看見,“冷門”熱起來。5.①直播為青年演員提供了更多的展示機(jī)會(huì)和更廣的成長(zhǎng)空間,直播中的即時(shí)反饋和互動(dòng)能幫助他們提升自己的表演水平。②直播打賞為演員增加了收入,帶來了收益,能讓年輕演員看到市場(chǎng)潛力,提振對(duì)行業(yè)前景的信心,安心扎根傳統(tǒng)文藝。③演藝直播能給演員帶來網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評(píng)度,年輕演員們以此提升知名度,切身感受自身價(jià)值,堅(jiān)定從藝的信念。④年輕演員通過演藝直播不僅提升了獲得感,還能傳播藝術(shù)、傳承文化,能讓有理想有格局的年輕演員扛起傳承的大旗?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料探討了網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)傳統(tǒng)演藝行業(yè)的深刻影響。第一則材料詳細(xì)闡述了演藝直播的發(fā)展及其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)傳播創(chuàng)新的促進(jìn)作用,指出直播間的新元素豐富了表演的互動(dòng)性和傳播力。第二則材料則以具體的白字戲?yàn)槔?,展示了直播如何幫助小眾藝術(shù)突破地域和語言的限制,吸引更多觀眾的關(guān)注和參與,推動(dòng)演藝傳承與創(chuàng)新?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“演員在選擇表演曲目時(shí)”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“比如對(duì)傳統(tǒng)民樂演出而言,兼顧流行文化、青年群體的審美喜好,挑選知名度高的樂曲,可能效果更好”可知,應(yīng)該是“對(duì)傳統(tǒng)民樂演出而言”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.“勢(shì)必會(huì)受到嚴(yán)重沖擊,甚至被取代”說法錯(cuò)誤,于文無據(jù)。由材料二“其中不少人覺得直播不過癮,專程來觀看我們線下演出”可知,材料中并沒有暗示演藝直播會(huì)取代傳統(tǒng)演藝舞臺(tái),相反演藝直播還會(huì)為傳統(tǒng)演藝帶來了新的機(jī)遇和發(fā)展空間。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段觀點(diǎn)是“新的觀演關(guān)系、傳播方式,必然對(duì)演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”。A.表現(xiàn)的是短視頻平臺(tái)對(duì)文藝熱點(diǎn)話題的敏銳,直接反映到演藝直播的內(nèi)容呈現(xiàn)上,符合材料一第二段的觀點(diǎn)。B.滬劇演員郜逸萍調(diào)整舞臺(tái)調(diào)度和身段幅度以適應(yīng)直播環(huán)境,正好反映了這一觀點(diǎn)。C.表現(xiàn)的是表演形式和傳播方式的嘗試,不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。D.是對(duì)表演形式和傳播方式的嘗試,不符合材料一第四段的觀點(diǎn)。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。作答本題,應(yīng)緊扣題干“演藝內(nèi)容”。由材料一第二段“這里有莊重典雅的古典音樂……也有各年齡段的藝術(shù)愛好者”“與傳統(tǒng)線下演出不同,除了表演本身,直播間也包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容,拓展了藝術(shù)的呈現(xiàn)維度”可知,直播間演藝內(nèi)容更加豐富多樣,演藝直播不僅僅局限于正式的表演,還包含了練功、教學(xué)等內(nèi)容,這使得藝術(shù)的呈現(xiàn)維度更加多元化。由材料一第三段“在網(wǎng)絡(luò)傳播助力下,演藝直播不僅吸引著越來越多藝術(shù)專業(yè)人士,也讓小眾文藝從業(yè)群體被看見并找到知音”“演藝直播間里,嗩吶、古箏、馬頭琴等民族樂器表演……稀有地方劇種也在直播中獲得廣泛關(guān)注”可知,小眾藝術(shù)得到了更廣泛的傳播,直播平臺(tái)為小眾藝術(shù)提供了一個(gè)全新的展示窗口?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力?;卮疬@個(gè)問題,可從“個(gè)人成長(zhǎng)”“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”四個(gè)角度作答。由材料一第二段“藝術(shù)交流、同臺(tái)競(jìng)技也是演藝直播的熱門活動(dòng),戲曲主播發(fā)起的同劇種‘斗戲’表演,器樂主播發(fā)起的古箏和琵琶連麥、二胡和鋼琴比拼等”“直播間即時(shí)點(diǎn)評(píng)和觀眾隨時(shí)進(jìn)出的形式,也在一定程度上激勵(lì)與督促文藝表演精益求精、創(chuàng)新突破”、材料一第四段“新的觀演關(guān)系、傳播方式,必然對(duì)演藝內(nèi)容的創(chuàng)作流程提出新要求”、材料二第三段“幾年前,線下演出受限,團(tuán)里有年輕人提出,試試網(wǎng)絡(luò)直播”等可梳理出第一點(diǎn);由材料一第三段“直播打賞為稀有劇種演員增加了收入,以往線下演出的上座率與喝彩聲,化作網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)擊量和好評(píng)度。演藝直播在傳播藝術(shù)、傳遞美、傳承文化的同時(shí),也為表演者帶來了收益,提振了文藝工作者對(duì)行業(yè)前景的信心”可梳理出“物質(zhì)收益”“提升名聲”“傳承文化”這三點(diǎn);由材料二第三段“‘冷門’戲曲在網(wǎng)上受到熱烈歡迎,讓我們備受鼓舞,漸漸地,直播觀看人數(shù)不斷上漲,劇團(tuán)收獲了成千上萬來自天南海北的戲迷”和第五段“我們剛剛公布線下演出時(shí)間,就有廣州、深圳、香港等地的線上觀眾要趕來海豐‘占座’看戲,全團(tuán)深受感動(dòng)”可梳理出第三點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。老字號(hào)老舍錢掌柜走后,辛德治——三合祥的大徒弟,現(xiàn)在很拿點(diǎn)事——好幾天沒正經(jīng)吃飯。錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手,正如三合祥是公認(rèn)的老字號(hào)。辛德治是錢掌柜手下教練出來的人??墒撬⒉粚R蛩饺说母星槎@樣難過,也不是自己有什么野心。他說不上來為什么這樣怕,好像錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。周掌柜到任。辛德治明白了,他的恐怖不是虛的;“難過”幾乎要改成咒罵了。周掌柜是個(gè)“野雞”,三合祥——多少年的老字號(hào)!——要滿街拉客了!辛德治的嘴撇得像個(gè)煮破了的餃子。老手,老字號(hào),老規(guī)矩——都隨著錢掌柜的走了,或者永遠(yuǎn)不再回來。錢掌柜,那樣正直,那樣規(guī)矩,把買賣作賠了。東家不管別的,只求年底下多分紅。多少年了,三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣:金匾黑字,綠裝修,黑柜藍(lán)布圍子,大杌凳包著藍(lán)呢子套,茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了,三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈,垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了,三合祥沒打過價(jià)錢,抹過零兒,或是貼張廣告,或者減價(jià)半月;三合祥賣的是字號(hào)。多少年了,柜上沒有吸煙卷的,沒有大聲說話的;有點(diǎn)響聲只是老掌柜的咕嚕水煙與咳嗽。這些,還有許許多多可寶貴的老氣度,老規(guī)矩,由周掌柜一進(jìn)門,辛德治看出來,全要完!周掌柜的眼睛就不規(guī)矩,他不低著眼皮,而是滿世界掃,好像找賊呢。人家錢掌柜,老坐在大杌発上合著眼,可是哪個(gè)伙計(jì)出錯(cuò)了口氣,他也曉得。果然,周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子:門前扎起血絲胡拉的一座彩牌,“大減價(jià)”每個(gè)字有五尺見方,兩盞煤氣燈,把人們照得臉上發(fā)綠。這還不夠,門口一檔子洋鼓洋號(hào),從天亮吹到三更;四個(gè)徒弟,都戴上紅帽子,在門口,在馬路上,見人就給傳單。這還不夠,他派定兩個(gè)徒弟專管給客人送煙遞茶,哪怕是買半尺白布,也往后柜讓,也遞香煙:大兵,清道夫,女招待,都燒著煙卷,把屋里燒得像個(gè)佛堂。這還不夠,買一尺還饒上一尺,還贈(zèng)送洋娃娃,伙計(jì)們還要和客人隨便說笑;客人要買的,假如柜上沒有,不告訴人家沒有,而拿出別種東西硬叫人家看:買過十元錢的東西,還打發(fā)徒弟送了去,柜上買了兩輛一走三歪的自行車!辛德治要找個(gè)地方哭一大場(chǎng)去!在柜上十五六年了,沒想到過——更不用說見過了——三合祥會(huì)落到這步天地!怎么見人呢?合街上有誰不敬重三合祥的?伙計(jì)們晚上出來,提著三合祥的大燈籠,連巡警們都另眼看待。那年兵變,三合祥雖然也被搶一空,可是沒像左右的鋪戶那樣連門板和“言無二價(jià)”的牌子都被摘了走——三合祥的金匾有種尊嚴(yán)!他到城里已經(jīng)二十來年了,其中的十五六年是在三合祥,三合祥是他第二家庭,他的說話、咳嗽與藍(lán)布大衫的樣式,全是三合祥給他的。他因三合祥、也為三合祥而驕傲。他給鋪?zhàn)尤ニ鱾?,都被人?qǐng)進(jìn)去喝碗茶;三合祥雖是個(gè)買賣,可是和照顧主兒們似乎是朋友。錢掌柜是常給照顧主兒行紅白人情的。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣:門発上常坐著附近最體面的人;遇到街上有熱鬧的時(shí)候,照顧主兒的女眷們到這里向老掌柜借個(gè)座兒。這個(gè)光榮的歷史,是長(zhǎng)在辛德治的心里的??墒乾F(xiàn)在?辛德治也并不是不曉得,年頭是變了。拿三合祥的左右鋪戶說,多少家已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄,而那些新開的更是提不得的,因?yàn)楦揪蜎]有過規(guī)矩。他知道這個(gè)。可是因此他更愛三合祥,更替它驕傲。假如三合祥也下了橋,世界就沒了!三合祥一天比一天衰微。他不明白這是什么道理。難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎?果然如此,何必學(xué)徒呢?是個(gè)人就可以作生意了!不能是這樣,不能;三合祥到底是不會(huì)那樣的!誰知道竟自來了個(gè)周掌柜,辛德治也得按著周掌柜的辦法走。他得和客人瞎扯,他得讓人吸煙,他得把人誆到后柜,他得拿著假貨當(dāng)真貨賣,他得等客人爭(zhēng)競(jìng)才多放二寸,他得用手術(shù)量布——手指一捻就抽回來一塊!他不能受這個(gè)!可是多數(shù)的伙計(jì)似乎愿意這么作。有個(gè)女客進(jìn)來,他們恨不能把她圍上,恨不能把全鋪?zhàn)拥臇|西都搬來給她瞧,等她買完——哪怕是買了二尺搪布——他們恨不能把她送回家去。周掌柜喜愛這個(gè),他愿意伙計(jì)們折跟頭、打把式,更好是能在空中飛。但是,過了一節(jié),他不能不佩服周掌柜了。節(jié)下報(bào)賬,雖然沒賺什么,可是沒賠。周掌柜笑著給大家解釋:“你們得記住,這是我的頭一節(jié)呀!我還有好些沒施展出來的本事呢。還有一層,扎牌樓,賃煤氣燈……哪個(gè)不花錢呢?所以呀!”他到說上勁來的時(shí)節(jié)總這么“所以呀”一下?!叭蘸鬅o須扎牌樓了,咱會(huì)用更新的,更省錢的辦法,那可就有了賺頭,所以呀!”辛德治看出來,錢掌柜是回不來了;世界的確是變了。周掌柜是個(gè)人物??墒切恋轮尾幌朐僭谶@兒干,他越佩服周掌柜,心里越難過。他的飯由脊梁骨下去。打算睡得安穩(wěn)一些,他得離開這樣的三合祥??墒?,沒等到他在別處找好位置,周掌柜上天成領(lǐng)東去了。天成也是本街上的綢緞店,開張也有四五年了,可是錢掌柜就始終沒招呼過他們。天成故意和三合祥打?qū)φ?,并且吹出風(fēng)來,非把三合祥頂趴下不可。天成需要這樣的人,而周掌柜也愿意去,因?yàn)槿舷榈睦弦?guī)矩太深了,仿佛是長(zhǎng)了根,他不能充分施展他的才能。辛德治送出周掌柜去,好像是送走了一塊心病。在他心里,錢掌柜回來,一切就都回來。錢掌柜果然回來了。過了一年,三合祥倒給天成了。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.盡管錢掌柜正直規(guī)矩,但他把買賣作賠了,而東家追求的是利益,這是導(dǎo)致他離開三合祥的直接原因。B.周掌柜來了不到兩天就著手改造三合祥,因改造力度太大,又因心里惦念著錢掌柜,因此辛德治內(nèi)心難過。C.辛德治想不明白為什么遵守老規(guī)矩的三合祥會(huì)日漸衰微,而其他完全想明白了的伙計(jì)似乎愿意聽周掌柜的。D.辛德治想離開三合祥,周掌柜本人最后去了天成,這里人心不齊,這是三合祥最后被倒給天成的根本原因。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說交織敘述三合祥的現(xiàn)在和過去,寫出了三合祥興盛與沒落的變化,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。B.小說多用對(duì)比展開敘事,如人物作風(fēng)的對(duì)比,管理模式的對(duì)比,商號(hào)命運(yùn)的對(duì)比。C.小說通過大量的心理、語言等方法刻畫了辛德治對(duì)三合祥的命運(yùn)憂心忡忡的形象。D.小說一再提到錢掌柜回不來了,可他最后還是回來了,結(jié)尾情節(jié)反轉(zhuǎn),構(gòu)思巧妙。8.如果小說行文至倒數(shù)第五段后,以辛德治最終離開三合祥結(jié)尾,和原文結(jié)尾相比,哪種結(jié)尾方式更好?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?.有人說,《老字號(hào)》這篇小說融入了作者對(duì)新舊文明的思考,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.A7.C8.若以辛德治離開三合祥結(jié)尾,能更強(qiáng)烈地凸顯他作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的開象,但可能略顯突兀,缺乏充分鋪墊。相比之下,原文結(jié)尾更圓滿和諧,展現(xiàn)了辛德治堅(jiān)守傳統(tǒng)并使三合祥重獲生機(jī),更符合讀者期待,也更能體現(xiàn)文章主題。因此,原文結(jié)尾方式更好,它平衡了情節(jié)發(fā)展與主題表達(dá)。9.《老字號(hào)》中,作者通過辛德治與周掌柜的矛盾,展現(xiàn)了新舊商業(yè)觀念的沖突。辛德治堅(jiān)守傳統(tǒng)商業(yè)道德,而周掌柜則代表新的商業(yè)思維。小說通過這一沖突,反映了新舊文明的碰撞與融合,體現(xiàn)了作者對(duì)新舊文明關(guān)系的深入思考。同時(shí),小說也暗示了傳統(tǒng)商業(yè)道德在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值與意義,以及如何在新舊交替中尋求平衡與發(fā)展。【解析】【導(dǎo)語】《老字號(hào)》通過敘述三合祥綢緞行的興盛與沒落,勾勒出新舊文明沖突下的社會(huì)變遷。老舍以辛德治對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持和周掌柜的創(chuàng)新改革作為對(duì)比,展示了面臨商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、文化變遷時(shí)的矛盾心態(tài)。小說對(duì)新經(jīng)濟(jì)模式的挑戰(zhàn)及傳統(tǒng)商業(yè)道德的瓦解進(jìn)行批判,反映作者對(duì)舊日風(fēng)貌的留戀以及對(duì)新潮流的無奈。作品中細(xì)膩的心理刻畫展現(xiàn)了角色的內(nèi)心掙扎,使讀者思考傳統(tǒng)與變革間的平衡。【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因改造力度太大,又因心里惦念著錢掌柜”錯(cuò)誤,辛德治內(nèi)心難過主要是因?yàn)橹苷乒駥?duì)三合祥的改造破壞了老字號(hào)的老氣度、老規(guī)矩,而不是因?yàn)榈肽铄X掌柜。C.“其他完全想明白了的伙計(jì)似乎愿意聽周掌柜的”錯(cuò)誤,文中只是說多數(shù)伙計(jì)似乎愿意按周掌柜的辦法做,但不能說他們完全想明白了。D.“這里人心不齊,這是三合祥最后被倒給天成的根本原因”錯(cuò)誤,三合祥最后被倒給天成的根本原因不是人心不齊,而是在時(shí)代變化下,傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式難以適應(yīng)新的商業(yè)環(huán)境。故選A。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“小說通過大量的心理、語言等方法刻畫……”錯(cuò)誤,小說主要通過心理描寫刻畫辛德治對(duì)三合祥命運(yùn)憂心忡忡的形象,語言描寫并不多。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。以辛德治離開三合祥結(jié)尾的分析:優(yōu)點(diǎn):能更強(qiáng)烈地凸顯辛德治作為傳統(tǒng)商業(yè)道德捍衛(wèi)者的形象。他無法忍受三合祥在周掌柜的改造下失去傳統(tǒng)的老氣度和老規(guī)矩,毅然離開,突出了他對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守和不妥協(xié),使人物形象更加鮮明突出。缺點(diǎn):可能略顯突兀,缺乏充分鋪墊。如果僅以離開結(jié)尾,會(huì)讓讀者感覺故事結(jié)束得比較倉(cāng)促,對(duì)于辛德治離開后的去向和三合祥的未來沒有更多的交代,缺乏一定的情節(jié)延展性。原文結(jié)尾的分析:優(yōu)點(diǎn):更圓滿和諧:錢掌柜回來后,三合祥的命運(yùn)似乎有了轉(zhuǎn)機(jī),但最終卻倒給了天成,這種結(jié)局既出人意料又在情理之中。它展現(xiàn)了在時(shí)代變遷的大背景下,傳統(tǒng)老字號(hào)面臨的困境是難以逆轉(zhuǎn)的,使故事更加完整和富有深度。讀者在閱讀過程中,一方面希望看到傳統(tǒng)的回歸,另一方面也能感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷。原文結(jié)尾既滿足了讀者對(duì)錢掌柜回來的期待,又讓讀者看到了傳統(tǒng)在新環(huán)境下的無奈,更能引發(fā)讀者的思考。通過三合祥的興衰,作者表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)在時(shí)代變遷中命運(yùn)的思考。原文結(jié)尾更深刻地揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突以及傳統(tǒng)在時(shí)代浪潮中的艱難處境,使主題更加明確和深刻。綜上所述,原文結(jié)尾方式更好,它在情節(jié)發(fā)展和主題表達(dá)上更加平衡和深入?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析探究作者情感和作品主旨的能力。從舊文明的角度來看:辛德治代表著傳統(tǒng)商業(yè)道德和舊文明。三合祥多年來一直保持著官樣大氣,有著老氣度、老規(guī)矩,如金匾黑字、綠裝修、伙計(jì)們不吸煙卷不大聲說話等。錢掌柜正直規(guī)矩,把買賣作賠了也不愿意破壞這些傳統(tǒng)。辛德治對(duì)三合祥充滿感情,他因三合祥而驕傲,把三合祥視為自己的第二家庭。這些都體現(xiàn)了傳統(tǒng)商業(yè)文明中對(duì)品質(zhì)、信譽(yù)和規(guī)矩的重視。傳統(tǒng)商業(yè)文明有著自己的價(jià)值和意義。三合祥在過去是被人敬重的,伙計(jì)們晚上提著三合祥的大燈籠,連巡警都另眼看待。三合祥給鋪?zhàn)尤ニ鱾急蝗苏?qǐng)進(jìn)去喝碗茶,和照顧主兒們似朋友,還常給照顧主兒行紅白人情。這種傳統(tǒng)的商業(yè)關(guān)系體現(xiàn)了人與人之間的信任和溫情。從新文明的角度來看:周掌柜代表著新的商業(yè)思維和新文明。他一到任就對(duì)三合祥進(jìn)行大刀闊斧的改造,扎彩牌、搞減價(jià)、吹洋鼓洋號(hào)、送煙遞茶、和客人隨便說笑等。這些新的經(jīng)營(yíng)方式體現(xiàn)了現(xiàn)代商業(yè)中對(duì)營(yíng)銷、顧客體驗(yàn)和創(chuàng)新的重視。新文明在一定程度上適應(yīng)了時(shí)代的變化。周掌柜到任后,雖然一開始花費(fèi)很多,但節(jié)下報(bào)賬卻沒賠。這說明新的經(jīng)營(yíng)方式在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中有一定的效果,也反映了時(shí)代的發(fā)展對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)提出了新的要求。新舊文明的沖突與融合:小說中辛德治對(duì)周掌柜的改造極為反感,他無法接受三合祥失去傳統(tǒng)的老規(guī)矩。這體現(xiàn)了新舊文明之間的沖突。然而,在周掌柜的經(jīng)營(yíng)下,三合祥雖然失去了一些傳統(tǒng)的東西,但也沒有馬上倒閉,甚至在一段時(shí)間內(nèi)還沒有賠本。這說明新舊文明在一定程度上也可以相互融合,新的經(jīng)營(yíng)方式可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式的不足。但最終三合祥還是倒給了天成,這又暗示了在時(shí)代變遷的大背景下,傳統(tǒng)商業(yè)文明在與現(xiàn)代商業(yè)文明的沖突中面臨著巨大的困境。作者通過這種方式表達(dá)了對(duì)新舊文明關(guān)系的思考,即傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代社會(huì)中如何生存和發(fā)展,以及新舊文明如何在沖突中尋找平衡和融合的途徑。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一圣人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起?起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛,不愛父,故虧父而自利;弟自愛,不愛兄,故虧兄而自利;臣自愛,不愛君,故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所謂亂也。父自愛也,不愛子,故虧子而自利;兄自愛也,不愛弟,故虧弟而自利;君自愛也,不愛臣,故虧臣而自利。是何也?皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者,亦然。盜愛其室,不愛異室,故竊異室以利其室;賊愛其身,不愛人,故賊人以利其身。此何也?皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者,亦然。大夫各愛其家,不愛異家,故亂異家以利其家:諸侯各愛其國(guó),不愛異國(guó),故攻異國(guó)以利其國(guó)。天下之亂物,具此而已矣。(節(jié)選自《兼愛》)材料二初鄭武公娶于申曰武姜生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國(guó)之害也。先王之制,大都不過參國(guó)之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也。君將不堪?!惫唬骸敖嫌杀俸??”對(duì)曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之?!奔榷笫迕鞅?、北鄙貳于己。公子呂曰:“國(guó)不堪貳,君將若之何?若與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無生民心?!惫唬骸盁o庸,將自及。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不昵,厚將崩。”大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。書曰:“鄭伯克段于鄢?!倍尾坏?,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也;謂之鄭志,不言出奔,難之也。(節(jié)選自《左傳·隱公元年》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。初A鄭武公娶B于申C曰D武姜E生F莊公G及共叔段。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.相,互相,交互,與《短歌行》“越陌度阡,枉用相存”中的“相”意思不相同。B.“臣子之不孝君父”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的“之”用法相同。C.貳,從屬于二主,與《燭之武退秦師》“且貳于楚也”中的“貳”意思相同。D.生,使……產(chǎn)生,與《五石之瓠》“我樹之成而實(shí)五石”中的“樹”用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.墨子認(rèn)為,人不應(yīng)當(dāng)只愛自己或自己的國(guó)家,而是應(yīng)該在自愛的同時(shí),兄弟互愛、父子互愛、君臣互愛、大夫互愛、諸侯互愛,以此實(shí)現(xiàn)天下大治。B.鄭莊公難產(chǎn)而生,使姜氏受了驚嚇,因此姜氏討厭他,但姜氏偏愛小兒子共叔段,多次向鄭武公請(qǐng)求立他為太子,武公都沒有答應(yīng),最終莊公繼位。C.先王對(duì)各地城墻大小都有制度規(guī)定,而共叔段的封地京地的城墻卻逾越了祖制,但鄭莊公隱忍不發(fā),因?yàn)樗麑檺圩约旱牡艿埽钟X得母命難以違抗。D.《春秋》把材料二中相關(guān)史實(shí)記為“鄭伯克段于鄢”,微言有大義,其中把鄭莊公稱為“鄭伯”,降低其等級(jí),是譏刺他對(duì)弟弟沒有盡到教誨之責(zé)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)賊愛其身,不愛人,故賊人以利其身。(2)制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。14.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。材料一中墨子認(rèn)為“當(dāng)察亂何自起?起不相愛”,材料二中哪些事實(shí)可以支持這一觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.ACE11.B12.C13.(1)賊只愛自身而不愛他人。所以搶奪他人身上東西而自得利益。(2)制,是個(gè)險(xiǎn)要的城邑,從前虢叔就死在那里,如果要?jiǎng)e的地方,我都答應(yīng)。14.①姜氏偏愛共叔段,厭惡鄭莊公,這種不公正的母愛,導(dǎo)致了兄弟之間的矛盾加劇,最終使得家庭內(nèi)部產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突。②共叔段不愛兄長(zhǎng),貳于鄭莊公,他不尊重鄭莊公,反而與鄭莊公分裂,謀劃叛亂。這表明了兄弟之間不相愛、不相互尊重,導(dǎo)致了家族內(nèi)部的混亂。③鄭莊公不愛共叔段,放任共叔段的野心增長(zhǎng),最后鄭莊公不得不采取行動(dòng),將共叔段驅(qū)逐出京。這是由于兄弟之間缺乏相互愛護(hù)、相互尊重,最終導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)和流血沖突?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一出自《兼愛》,是墨子對(duì)“兼愛”思想的闡述,主張人們應(yīng)超越自私自利,互相關(guān)愛,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安寧與和諧。墨子認(rèn)為許多亂象源于不相愛,比如國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),大夫之間的紛爭(zhēng)等。材料二選自《左傳·隱公元年》,講述鄭國(guó)的君臣關(guān)系、兄弟不和引發(fā)的內(nèi)亂,反映出因偏愛與不愛導(dǎo)致的家國(guó)不穩(wěn)。兩者從不同角度揭示個(gè)人私愛導(dǎo)致的矛盾,強(qiáng)調(diào)愛與和諧的重要性?!?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:當(dāng)初,鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻,叫武姜,生下了莊公和共叔段?!俺酢笔菚r(shí)間狀語,單獨(dú)成句,A處斷開;“于申”是“娶”的地點(diǎn)狀語,C處斷開;“曰”是謂語,“武姜”是賓語,E處斷開。故選ACE?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義的能力。A.正確。相,相互;/表示一方對(duì)另一方有所施為,可解釋為“我”。句意:起于人與人不相愛。/遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕前來探望我。B.錯(cuò)誤。之,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)義;/結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志。句意:臣與子不孝敬君和父。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,沒有強(qiáng)健的筋骨。C.正確。句意:不久之后,太叔又命令原屬鄭國(guó)西部、北部的邊邑既屬于莊公又屬于自己。/并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。D.正確。生,使動(dòng)用法,使……產(chǎn)生;/名詞作動(dòng)詞,種植。句意:不要使百姓產(chǎn)生二心。/我將它培植起來后,結(jié)出的果實(shí)容得下五石。故選B?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C.“因?yàn)樗麑檺圩约旱牡艿?,又覺得母命難以違抗”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“多行不義必自斃,子姑待之”“無庸,將自及”“不義不昵,厚將崩”可知,鄭莊公隱忍不發(fā),是在等待共叔段的行為導(dǎo)致了問題擴(kuò)大,并非因?yàn)閷檺鄣艿堋9蔬xC?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“愛”,愛惜;“身”,自身;“賊”,搶奪;“利”,使……獲利。(2)“制,巖邑也”,“也”表判斷,翻譯為“……是……”;“巖”,通“嚴(yán)”,險(xiǎn)要的;“焉”,兼詞,相當(dāng)于“于此”,在那里;“佗”,通“它”,其他;“邑”,城池?!?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息能力。根據(jù)原文“驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之”可知,姜氏因?yàn)榍f公難產(chǎn)而生,受了驚嚇,便不喜歡莊公,反而偏愛小兒子共叔段。她多次請(qǐng)求鄭武公立共叔段為太子,甚至在鄭武公去世后,還不斷為共叔段請(qǐng)求封地。姜氏對(duì)兩個(gè)兒子偏愛有別,不愛長(zhǎng)子莊公,這種偏心直接加劇了兄弟之間的矛盾,導(dǎo)致了后來的政變與動(dòng)蕩。正如墨子所言,父母不愛子,也會(huì)引發(fā)亂局,姜氏的偏愛為家族內(nèi)部的沖突埋下了隱患。根據(jù)原文“既而大叔命西鄙、北鄙貳于己”可知,共叔段被封為京城大叔后,不僅沒有對(duì)兄長(zhǎng)鄭莊公表示忠誠(chéng),反而收攬人心,指揮西鄙、北鄙兩地,逐漸割據(jù)自立,謀劃叛亂。共叔段因?yàn)橹魂P(guān)心自己利益,而不顧兄長(zhǎng)的統(tǒng)治和家族的安定,最終導(dǎo)致了兄弟之間的對(duì)立與沖突。這表明他缺乏對(duì)兄長(zhǎng)的愛護(hù)和尊重,體現(xiàn)了墨子所說的“亂起不相愛”的觀點(diǎn)。根據(jù)原文“多行不義必自斃,子姑待之”可知,鄭莊公本有機(jī)會(huì)在共叔段叛亂早期采取行動(dòng),但因?yàn)閷?duì)母親姜氏的妥協(xié),以及希望共叔段“多行不義必自斃”的心態(tài),鄭莊公不愛共叔段,最終放任局勢(shì)惡化。共叔段不愛兄長(zhǎng),準(zhǔn)備襲擊鄭莊公,挑起戰(zhàn)爭(zhēng),最終引發(fā)了鄭莊公的軍事反擊。這場(chǎng)兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng),正是由于彼此不相愛、不尊重,造成了家族內(nèi)部的分裂,支持了墨子提出的“亂起不相愛”的論點(diǎn)。參考文獻(xiàn):材料一:圣人是把治理天下作為(自己的)事務(wù)的人,不可不考察混亂產(chǎn)生的根源?;靵y從哪里產(chǎn)生呢?起于人與人不相愛。臣與子不孝敬君和父,就是所謂亂。兒子愛自己而不愛父親,因而損害父親以自利;弟弟愛自己而不愛兄長(zhǎng),因而損害兄長(zhǎng)以自利;臣下愛自己而不愛君上,因而損害君上以自利,這就是所謂混亂。反過來,即使父親不慈愛兒子,兄長(zhǎng)不慈愛弟弟,君上不慈愛臣下,這也是天下的所謂混亂。父親愛自己而不愛兒子,所以損害兒子以自利;兄長(zhǎng)愛自己而不愛弟弟,所以損害弟弟以自利;君上愛自己而不愛臣下,所以損害臣下以自利。這是什么緣故呢?都是起于不相愛。即使是天下做盜賊的也是這樣。盜只愛自己的家,不愛別人的家,所以偷盜別人家而自得利益。賊只愛自身而不愛他人。所以搶奪他人身上東西而自得利益。這是什么緣故呢?都是起于不相愛的緣故啊!即使是大夫互相侵?jǐn)_封地,諸侯互相攻打其國(guó)也是這樣的。大夫各自愛自己的家,不愛別人的家,所以擾亂他人的家而使自家得利。諸侯各自愛自己的國(guó)家,而不愛別的國(guó)家,所以攻打別國(guó)而使自己國(guó)家得利。天下混亂的事,都具備在這里了。(節(jié)選自《兼愛》)材料二:當(dāng)初,鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻,叫武姜,生下了莊公和共叔段。莊公出生時(shí)難產(chǎn),使姜氏受了驚嚇,所以取名叫“寤生”,武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段,想立他為太子,屢次向武公請(qǐng)求,武公都沒有答應(yīng)。等到莊公當(dāng)上了鄭國(guó)國(guó)君,武姜為共叔段請(qǐng)求把制這個(gè)地方作為他的封地。莊公說:“制,是個(gè)險(xiǎn)要的城邑,從前虢叔就死在那里,如果要?jiǎng)e的地方,我都答應(yīng)。”武姜又為共叔段請(qǐng)求京這個(gè)地方,莊公就讓共叔段住在那里,稱他為“京城太叔”。祭仲說:“都城城墻長(zhǎng)超過了三百丈,高超過了一百丈,就會(huì)成為國(guó)家的禍害。按先王的規(guī)定,大的城不能超過國(guó)都的三分之一,中等的不超過五分之一,小的不超過九分之一?,F(xiàn)在的京邑,大小不合法度,違反了先王的制度,這會(huì)使您控制不了。”莊公回答說:“姜氏要這么做,我怎能避開這禍害呢?”祭仲說道:“姜氏有什么可滿足的呢!不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方,不讓他的勢(shì)力蔓延。如果蔓延開來,就難于對(duì)付了;蔓延的野草都除不掉,更何況是您受寵的弟弟呢!”莊公說:“不仁義的事情干多了,必定會(huì)自取滅亡,您姑且看著吧!”不久之后,太叔又命令原屬鄭國(guó)西部、北部的邊邑既屬于莊公又屬于自己。公子呂說:“一個(gè)國(guó)家不能容納兩個(gè)君王,您打算怎么辦?如果您想把國(guó)家交給太叔,就請(qǐng)?jiān)试S我去侍奉他;如果不給,就請(qǐng)除掉他,不要使百姓產(chǎn)生二心?!鼻f公說:“用不著,他會(huì)禍及自己?!彪S后,太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己,一直把邑地?cái)U(kuò)張到了廩延。子封說:“可以動(dòng)手了,他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)?!鼻f公說:“不行仁義就不會(huì)有人親近,地方再大也會(huì)崩潰?!碧逍藿ǔ枪奂傩?,修整鎧甲,制造武器,訓(xùn)練步兵,修造戰(zhàn)車,要偷襲鄭國(guó)國(guó)都。武姜打算為他打開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期,說:“可以動(dòng)手了!”他命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地。莊公又到鄢地攻打他。五月二十三日,共叔段逃奔去了共國(guó)。 (節(jié)選自《左傳·隱公元年》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。二月二日①李商隱二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙?;毩鄹鳠o賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井②,三年從事亞夫營(yíng)③。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲?!紓渥ⅰ舰俅嗽?shī)作于公元854年,為了謀生,此時(shí)李商隱在東川節(jié)度使柳仲郢幕中任節(jié)度書記已三年。②元亮井,陶淵明有詩(shī)“井灶有遺處,桑竹殘朽蛛”,這里借指故里。③亞夫營(yíng),亞夫即周亞夫,漢代將軍,這里借指柳仲郢的軍幕。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.東風(fēng)溫暖,笙歌悠揚(yáng),春天生機(jī)勃勃,此次春游,作者內(nèi)心溫暖愉悅。B.頷聯(lián)“無賴”與“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的“無賴”意思相近。C.尾聯(lián)寫新灘流水引起作者特殊的感受,詩(shī)歌意境深遠(yuǎn),情感表達(dá)委婉。D.本詩(shī)綜合運(yùn)用了擬人、用典等手法,情景結(jié)合緊密,取得了高超的藝術(shù)效果。16.如何理解尾聯(lián)的“游人意”?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.A16.①羈泊天涯,欲歸不能的無奈與哀傷。頸聯(lián)“萬里”“三年”寫詩(shī)人離家距離遙遠(yuǎn),時(shí)間久遠(yuǎn),痛苦不堪。②身世凄苦,仕途不順的痛苦壓抑。“三年從事亞夫營(yíng)”,空有才華卻只能多年在他人幕府中任職,寄人籬下。③詩(shī)人游春本意為驅(qū)愁,卻因美好春景而更生愁緒,最終發(fā)出了“新灘莫悟游人意”的感嘆,情感表達(dá)得委婉曲折?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】李商隱的《二月二日》運(yùn)用生動(dòng)的擬人與用典描繪了江上春游的景象,以“花須柳眼”表現(xiàn)自然的勃勃生機(jī)。“元亮井”與“亞夫營(yíng)”暗喻詩(shī)人對(duì)歸隱和仕途的矛盾心理。尾聯(lián)的“游人意”傳達(dá)出對(duì)自由生活的向往和現(xiàn)實(shí)無奈的復(fù)雜情感。詩(shī)境柔美而情緒深沉,兼具藝術(shù)感染力?!?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“溫暖愉悅”錯(cuò)誤。首聯(lián)頷聯(lián)寫景,看似純愜意,作者內(nèi)心溫暖愉悅,但結(jié)合頸聯(lián),可以看出作者身世之悲,尾聯(lián)更是埋怨新灘流水不理解自己游春本意,流水聲像極了夜晚風(fēng)雨凄切之聲??梢姶舜斡未?,作者內(nèi)心并不溫暖愉悅,這是以樂景襯哀情,更顯凄苦不堪。故選A。【16題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。①頸聯(lián)用典抒長(zhǎng)期寄幕思?xì)w之情。“萬里”“三年”寫詩(shī)人離家距離遙遠(yuǎn),時(shí)間久遠(yuǎn),痛苦不堪。此處表面寫空間的懸隔,時(shí)間的漫長(zhǎng),實(shí)際正是書寫欲歸不能的苦悶和無奈。②李商隱詩(shī)歌中展現(xiàn)了其身世的凄苦和仕途的不順。詩(shī)人在“三年從事亞夫營(yíng)”中暗示自己多年在柳仲郢府中任職,希望能有所建樹卻長(zhǎng)期未能如愿,表現(xiàn)出寄人籬下的壓抑感。這種痛苦不僅源于現(xiàn)實(shí)的艱難,更是才華無法施展的失落感,使他更加向往自由閑適的故鄉(xiāng)生活。③尾聯(lián)新灘流水在一般游春者聽來,自然是歡暢悅耳的春之歌,但在思?xì)w不得的天涯羈旅的作者耳中,卻像是午夜檐間風(fēng)雨的凄涼之音,所以作者才發(fā)出“新灘莫悟游人意”的感嘆,情感表達(dá)得委婉曲折??梢娮髡哂未罕疽馐菫轵?qū)愁,卻因美好春景而更生愁緒。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《<論語>十二章》的“__________,__________”兩句給當(dāng)下青年以啟迪:完成偉大的歷史使命,就要有遠(yuǎn)大的志向與堅(jiān)強(qiáng)的意志。(2)杜牧《阿房宮賦》中的“__________,__________”兩句,用比較的方式指出了秦在統(tǒng)一六國(guó)后,貪圖享受,秦宮里面到處是音樂聲。(3)小明打算從自己所學(xué)的古詩(shī)文中挑選兩句話作為自己的座右銘,針對(duì)他驕傲自滿的性格進(jìn)行警醒,你建議他選的語句是“__________,__________”。【答案】(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(2)管弦嘔啞多于市人之言語(3)念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川(自伐者無功,自矜者不長(zhǎng)/滿招損,謙得益)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!扒屣L(fēng)一朝勝,白露忽已凝?!碑?dāng)草葉上凝起的露珠泫然欲滴,當(dāng)沁人的涼風(fēng)拂過臉頰,天空愈發(fā)明凈深遠(yuǎn),秋意日漸厚重,一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)氣——白露翩然而至,同時(shí),夏日殘留的暑氣慢慢散去,秋風(fēng)裹挾著涼意從北到南,山巒間層林漸染,田野里瓜果飄香,在一片A里,秋天來了?!对铝钇呤蚣狻酚涊d“白露,八月節(jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也?!惫艜r(shí),人們以四時(shí)配五行,五行對(duì)應(yīng)五色,秋屬金,金對(duì)應(yīng)白色,(甲),故稱“白露”。此時(shí),天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,但白天尚熱,晝夜溫差變大,夜晚水汽遇冷凝結(jié)而成水珠,在晨光的照耀下顯得B。時(shí)至白露,秋風(fēng)漸起,露水漸濃。此時(shí),夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替,冷空氣南下頻繁,加上太陽直射點(diǎn)南移,北半球日照時(shí)間變短,①日照強(qiáng)度減小,②夜間常晴朗少云,③地面輻射散熱快,④氣溫下降也逐漸加速,⑤即使有“白露秋分夜,一夜冷一夜”的說法。我國(guó)國(guó)土遼闊,南北溫差較大,此時(shí),北方大踏步向秋季邁進(jìn),而南方離真正的秋天還有一段距離??傮w而言,白露期間降水開始顯著減少,但華西地區(qū)比較特殊,此時(shí)正是“巴山夜雨漲秋池”的時(shí)節(jié)。金秋的風(fēng),不僅送來了涼爽,(乙)?!鞍茁栋酌C?,谷子滿田黃”,經(jīng)過一個(gè)春夏的辛勤勞作,終于迎來了氣候宜人的收獲季節(jié)。白露時(shí)節(jié),東北平原開始收獲谷子、大豆和高粱,華北地區(qū)的秋收作物也已成熟,大江南北的棉花正在吐絮,進(jìn)入全面分批采收的季節(jié)。五谷豐登的喜悅笑顏,即將隨著早晨的露珠,在農(nóng)人的臉上展現(xiàn)。白露晶瑩,天高澄澈,讓我們一起感受秋季的穩(wěn)健與厚重,擁抱收獲的喜悅。18.文中第一段用“山巒間層林漸染,田野里瓜果飄香”寫出了秋天的美景,使用了對(duì)偶的修辭手法。請(qǐng)以“春”為主體,寫一組對(duì)偶句,展現(xiàn)春天的美。要求:意象貼切,語意完整,表達(dá)流暢。(字?jǐn)?shù)不超過20字)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。22.文中畫波浪線的“感受秋季的穩(wěn)健與厚重”,有人說不合語言邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由?!敬鸢浮?8.示例:公園里百花爭(zhēng)艷,草原上綠草如茵。19.A碩果累累 B晶瑩剔透20.①處,修改為“日照強(qiáng)度減弱”。⑤處,修改為“所以有‘白露秋分夜,一夜冷一夜’的說法”。21.甲:便以“白”形容秋天的露水乙:還帶來了收獲的消息22.可以使用?!胺€(wěn)健與厚重”使用了比擬的修辭手法,“穩(wěn)重”形象地表現(xiàn)了秋季氣候穩(wěn)定、秋高氣爽的特點(diǎn);“厚重”體現(xiàn)了秋季豐收的景象。因此,這種描述符合語言表達(dá)的邏輯,可以喚起人們對(duì)秋季特質(zhì)的共鳴感受。不合邏輯?!胺€(wěn)健”通常用于形容人的性格或行為,“厚重”則多用于描述物體的重量感或文化、歷史的積淀感。秋季本身是自然現(xiàn)象,不具備人的性格特征或物體的物理屬性,因此使用“穩(wěn)健”和“厚重”來形容不符合邏輯?!窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。首先要根據(jù)“山巒間層林漸染,田野里瓜果飄香”分析對(duì)偶手法的特點(diǎn),經(jīng)分析可知,對(duì)偶的特點(diǎn)是:上下句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、?意義對(duì)稱。然后再結(jié)合題干要求以“春”為主體進(jìn)行描寫,可選擇代表春天的美麗的景物或事物。文段中選取了山巒間的層林和田野里的瓜果作為
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