2022-2023學(xué)年重慶外國語學(xué)校高一（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年重慶外國語學(xué)校高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國專業(yè)古典舞的出現(xiàn)可以追溯到20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)的古典舞與戲曲相融合，所以又叫作戲曲舞蹈。由于早期的發(fā)展條件所限，并沒有專業(yè)的古典舞形式流傳下來，只能在戲曲遺存中探尋。中國古代的民族舞、宮廷舞、武術(shù)動(dòng)作、戲曲舞蹈等都是當(dāng)代中國古典舞的成長沃土，舞蹈藝術(shù)家們?cè)谥袊鴳蚯囆g(shù)的基礎(chǔ)上，融入多元的舞蹈元素，并將它們創(chuàng)新融合，在與中國傳統(tǒng)文化理念，尤其是戲曲形式的碰撞和兼容吸收中，自然地導(dǎo)入了中國特質(zhì)，形成了一種嶄新的舞蹈形式，這一新的舞蹈形式在當(dāng)時(shí)并沒有一個(gè)固定的概念界定，甚至沒有一個(gè)固定明確的稱謂，但它是一種具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式。新中國成立初期百業(yè)待興，在向傳統(tǒng)戲曲尋求借鑒的同時(shí)，中國古典舞作為獨(dú)立藝術(shù)門類發(fā)展的自我意識(shí)逐漸強(qiáng)烈，最終由歐陽予倩在20世紀(jì)50年代提出了“中國古典舞”的概念。興起之初，深受中國古典戲曲影響，在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，“戲曲舞蹈”一詞覆蓋了中國古典舞的內(nèi)涵和外延。然而，伴隨著民族舞劇《魚美人》《寶蓮燈》《小刀會(huì)》的成功，逐漸形成的獨(dú)特的古典舞動(dòng)作神韻，以及相對(duì)規(guī)范的表達(dá)方式，比之戲曲還是具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值的。這三部民族舞劇可以稱得上是早期古典民族舞劇的經(jīng)典之作。改革開放后，老一輩舞蹈創(chuàng)作者積蓄了多年的創(chuàng)作熱情噴薄而出，創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的作品，《金山戰(zhàn)鼓》《醉劍》等就是當(dāng)時(shí)的典范之作；隨著古典舞的發(fā)展，在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上，舞蹈藝術(shù)家對(duì)中國古典舞的探索和研究逐漸有了更深的理解，“身韻”的出現(xiàn)使中國古典舞有了獨(dú)特的藝術(shù)特征，基本確定了中國古典舞的審美內(nèi)核；同時(shí)中國古典舞的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)也逐步形成，在理論研究的支撐下，一套相對(duì)完整的教材體系也基本建立，中國古典舞已經(jīng)在戲曲的原型上有所升華，成為真正意義上的舞種。20世紀(jì)末以來，中國古典舞進(jìn)入了百花齊放、五彩繽紛的繁榮期。在“身韻”理論指導(dǎo)下、東西方文藝思潮的觸發(fā)下、當(dāng)代審美意識(shí)的影響下，中國古典舞創(chuàng)作思路大開，不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈劇目如雨后春筍般呈現(xiàn)于舞壇，大型舞劇、舞蹈小品均有不凡力作。中國古典舞是一種既年輕又古老的藝術(shù)形式。說其年輕，它自萌發(fā)至今不過百年歷史。說其古老，是因其根植于深厚的民族文化底蘊(yùn)之上，借鑒吸收了西方古老經(jīng)典藝術(shù)的精髓。作為一個(gè)新舞種，它的萌生和發(fā)展豐富了中國舞蹈的種類，建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)舞蹈創(chuàng)作、理論研究具有重要意義，甚至對(duì)整個(gè)中國藝術(shù)界都是一筆寶貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)中國古典舞，最為重要的是對(duì)“身韻”的學(xué)習(xí)。中國古典舞中的“身韻”包含了身法和韻律。身法是外部的動(dòng)作，是人的形體肢體的表達(dá)符號(hào)，這里的形體動(dòng)作不是一般的人體動(dòng)作，而是有專業(yè)技法、系統(tǒng)規(guī)范的動(dòng)作，這些動(dòng)作是從各個(gè)領(lǐng)域、不同藝術(shù)中提煉加工演化而來的；而韻律則是中國古典舞的精神內(nèi)涵，是一種內(nèi)在情感的表達(dá)與升華，是中國古典舞肢體動(dòng)作的生命力。中國古典舞創(chuàng)作最重要的是要遵循中國傳統(tǒng)文化的審美規(guī)范與審美原則，始終把中國古典舞的“核心屬性”放在第一位，緊密地與時(shí)代接軌，但也不能因?yàn)榘l(fā)展而丟失了傳統(tǒng)的優(yōu)秀本質(zhì)。當(dāng)代中國古典舞的發(fā)展和歷史傳承如果沒有傳統(tǒng)文化和民族精神的支撐就會(huì)失去生命力，在充分認(rèn)識(shí)中國古典舞的基本特征的同時(shí)，要對(duì)中國古典舞蹈的發(fā)展和傳承賦予重要的時(shí)代意義，那么就不得不在“反思”中尋求出路。（摘編自馬翱《中國古典舞的當(dāng)代發(fā)展路徑》）材料二：新中國成立后，逐步建立和發(fā)展起來的當(dāng)代中國民間舞和中國古典舞互為一體，互為鏡像，但有一點(diǎn)是截然不同的：如果說當(dāng)代中國民間舞中缺失了職業(yè)民間舞者和地方舞蹈工作者的“整理、加工、改造、提高”，還會(huì)有億萬人在中國大地上手舞足蹈的話，那么缺失了職業(yè)化中國古典舞，中國大傳統(tǒng)舞蹈文化則無法活態(tài)呈現(xiàn)。不要說與法國的古典芭蕾、印度的婆羅多舞無以對(duì)話，即使面對(duì)高棉古典舞、緬甸古典舞、巴厘古典舞等，我們也會(huì)失去對(duì)話主體。因此，在半個(gè)多世紀(jì)后，中國古典舞的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展是不可回避的問題，事關(guān)中國“國族”之“國舞”的確立——中國民間舞是中國傳統(tǒng)舞蹈的母親，養(yǎng)育著中國舞蹈；中國古典舞是中國傳統(tǒng)舞蹈的父親，是中國舞蹈的標(biāo)識(shí)。但是這種標(biāo)識(shí)一直是云遮霧罩、模糊不清的。今天，我們盡量使一些問題被厘清。就視野而言，中國古典舞應(yīng)將自己置身于世界古典舞之林，從外面看清自己；就視角而言，中國古典舞應(yīng)該將自己置身于方法論的多棱鏡里，從里面看清自己。所有這些觀察與思考的最終目的，是希望在理論的“知”中探討和推進(jìn)中國古典舞實(shí)踐的“行”。王守仁有云：“知是行之始，行是知之成?！边@句古話，對(duì)中國古典舞的發(fā)展，具有巨大的啟示意義。（摘編自劉建《中國古典舞的“知”與“行”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中國古典舞早期與戲曲相融合，沒有專業(yè)的形式流傳下來。由于條件的限制，也沒有固定的概念和明確的稱謂。B.作為一個(gè)新舞種，中國古典舞的萌生和發(fā)展建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，是中國最重要的舞蹈種類。C.老一輩舞蹈創(chuàng)作者積蓄多年的創(chuàng)作熱情噴薄而出，一批批優(yōu)秀作品的出現(xiàn)使中國古典舞成為真正意義上的劇種。D.中國古典舞和民間舞同等重要，兩者互為一體，是中國傳統(tǒng)舞蹈的“父母親”，缺少了職業(yè)的舞者，均能活態(tài)呈現(xiàn)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.很長的一段時(shí)間里“戲曲舞蹈”涵蓋了中國古典舞的內(nèi)涵和外延，然而，伴隨著民族舞劇的成功，它才有了較大的發(fā)展。B.中國古典舞的概念是由歐陽予倩在20世紀(jì)50年代提出的，這表明中國古典舞有了作為獨(dú)立藝術(shù)自我發(fā)展的意識(shí)。C.中國古典舞的發(fā)展和歷史傳承要有傳統(tǒng)文化和民族精神的支撐，要賦予重要的時(shí)代意義，并在反思中尋找出路。D.只要中國古典舞將自己置于世界古典舞和方法論里看清自己，就有可能在“知”中探討和推進(jìn)其實(shí)踐中的“行”。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能凸顯中國古典舞“身韻”的一項(xiàng)是A.劇目《黃河》，運(yùn)用了人體后背的表現(xiàn)，以擰傾的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出震撼人心的氣勢。B.古典舞劇《長城》以大量橫向動(dòng)勢的舞段構(gòu)成舞蹈凝重的格調(diào)。C.劇目《江河水》以水袖為表現(xiàn)手段，充滿情感的人體與袖融為一體，以情帶袖。D.歌舞劇《白毛女》成功地塑造了兩個(gè)處于對(duì)立矛盾沖突中不同身份的人物形象。（4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給中國古典舞下一個(gè)簡要定義。（5）請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。抓藥莫小談那天，我去濟(jì)世堂為爺爺抓藥，發(fā)現(xiàn)除了紀(jì)先生與藥鋪伙計(jì)外，還有幾個(gè)人立著，氣氛有些凝重。搭眼一看，供堂上藥師爺?shù)呐莆灰部鄯旁谀抢?。之前，我和父親也曾來過幾趟，紀(jì)先生總是樂呵呵的，撫摸著我的腦袋：小鬼，又長高了。父親一笑：過些時(shí)，就能單獨(dú)來了。隨后父親又說，再抓幾服藥，我爹還是咳得厲害。接下來，紀(jì)先生口述藥方子，藥鋪伙計(jì)照方抓藥：丹參6錢，當(dāng)歸3錢，白術(shù)4錢，砂仁、七葉一枝花各2錢，膽南星1錢……記著，加水煎15分鐘，濾出藥液，再加水煎20分鐘，去渣，日服2次。父親收起藥方和藥包，又補(bǔ)問一句：去哪里買藥引子？中醫(yī)注重藥引子，紀(jì)先生也不例外，他要么說去西街百貨店里找趙四爺買白酒半斤，要么說到大王村洪恩家討幾只蝎子蜈蚣，要么說晚飯時(shí)再遣人送來一味配伍的藥，等等不一?；丶液?，父親總是把藥包放在案臺(tái)上，隨后取出藥方揣到懷里，捂了捂，又按了按，對(duì)爺爺說：我去取個(gè)藥引子。爺爺一陣猛烈地咳，而后咯痰，聲音大得四鄰八舍都聽得到。好久喘勻?qū)嵙藲鈨?，說：去吧，快去，路上小心些。我隱約覺得，爺爺與父親好像更重視紀(jì)先生開的藥方子。一切妥當(dāng)后，父親開始煎藥，空氣中的中藥味像霧一樣彌散開。有一次，父親把我叫到身邊：臭小子，幾歲了？九歲。都成小伙兒了。嗯。以后能自己為爺爺抓藥不？能。父親笑笑：兔崽子，出息了。一天半夜醒來，我聽見父親和爺爺談話，大多聽不懂。最后，父親沖著爺爺磕了三個(gè)頭，爺爺扶起他低聲說：走吧，快走，路上小心些。父親沒有和我告別，但我清晰記得頭天與他的對(duì)話：你單獨(dú)抓藥時(shí)，要注意什么？看到藥師爺牌位扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的，他問啥我答啥。父親點(diǎn)了點(diǎn)頭。今天，藥師爺?shù)呐莆皇强壑?。我瞟了一眼立著的幾個(gè)人，又看了看紀(jì)先生。喔，小鬼，是來給爺爺抓藥的吧？是。這幾天還咳得厲害？厲害。帶血不？帶。喊疼不？喊。紀(jì)先生面朝立著的幾個(gè)人說：他爺爺肺癆，老病號(hào)了。立著的幾個(gè)人相互看看，打頭的人示意紀(jì)先生可以抓藥。紀(jì)先生對(duì)藥鋪伙計(jì)說：烏骨藤、槲寄生各6錢，前胡、苦參、山慈姑各3錢，白及、花蕊石各4錢，松香、乳香各3錢……還按之前的方法煎服，1日1劑。包好藥，紀(jì)先生特意交代我：我這里冰片成色不好了，你去東橋頭栓祥藥鋪買1錢冰片入藥，就妥當(dāng)了。嗯。我正要接過藥方，卻被一個(gè)胖子搶先奪了去。紀(jì)先生沖胖子一笑：就是一藥方，別嚇哭了孩子。我一聽，當(dāng)即哇哇大哭，伸手和那人搶：還我，還我，這是爺爺?shù)木让阶?。打頭的人向胖子發(fā)話：你拿著方子，陪孩子一起去。到了栓祥藥鋪，我說：栓祥叔，紀(jì)先生藥鋪沒了冰片，讓來補(bǔ)個(gè)方子。栓祥醫(yī)生看看我，又看看我身后的胖子，說：把方子給我看看。胖子不給，一臉嚴(yán)肅地說：只缺1錢冰片，你只管抓就是了。那不行，冰片有毒，肝腎虛者不宜用，氣血虛者忌用，慢驚屬虛寒者不可用，小兒吐瀉后成驚者切不可服。栓祥叔態(tài)度堅(jiān)決：不讓我看藥方，我萬不敢抓藥。我又哭了：爺爺咳血，還喊疼，沒藥吃會(huì)死的。我哭喊著去搶胖子手里的藥方。他不給，就咬他，哭著求他救救爺爺。最后，胖子無奈，把藥方給栓祥醫(yī)生。栓祥醫(yī)生細(xì)致地默念著方子，反復(fù)核對(duì)每一味藥的每一個(gè)劑量。補(bǔ)完藥方后，胖子又隨我回家。爺爺也不問來人是誰，只是咳嗽，身子一顫一顫地咳。又咳血沒？我問爺爺。一陣劇烈地咳嗽后，爺爺抹一把嘴角，有血。疼嗎？我又問。疼。我忙為爺爺煎藥。至此，胖子神情才稍放松些，他問爺爺：病多久了？爺爺只顧咳，喊疼，不理他。胖子站在一旁看我煎完藥，才打算離開。走到門口時(shí)，又突然折身回來，蹲在爺爺身邊，冷冷地問：為什么不喝藥？爺爺不理會(huì)，好大一會(huì)兒，等到藥湯溫?zé)嵴脮r(shí)，爺爺一飲而盡。胖子還不放心，又在我家左瞧右看半天，實(shí)在沒什么可疑，才悻悻地離開。這一天，我覺得所有人的表現(xiàn)都很異常，但又覺得所有人的表現(xiàn)都很正常。當(dāng)晚，聽街坊說，紀(jì)先生是地下黨，被捕了。爺爺摸索著起身熬藥，順手將那張方子燒成灰燼。從此，我再也沒有看見過父親。但令我欣喜的是，爺爺?shù)牟『昧?。（選自《山西文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭寫“我”去濟(jì)世堂給爺爺抓藥，看到有幾人立著，供堂上藥師爺?shù)呐莆灰部鄯胖?，氣氛有著和往日不同的凝重、壓抑。B.爺爺是個(gè)老病號(hào)，多年的肺癆，經(jīng)常一陣猛烈地咳，而后咯痰，聲音大得四鄰八舍都聽得到，好久才能喘勻?qū)嵙藲鈨?，還會(huì)咳血。C.小說寫父親臨走前和爺爺話別的情景，他們的對(duì)話我聽不懂，爺爺讓父親“快走”，父親給爺爺磕三個(gè)頭，這些情節(jié)設(shè)置了懸念。D.寫胖子搶過紀(jì)先生給開的藥方，盯著“我”去買冰片，盯著“我”煎藥，監(jiān)視著爺爺把藥吃完，淋漓盡致地展現(xiàn)了敵人的狡猾。（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說標(biāo)題引人興致。以“抓藥”為題，寫出了“藥”在全文的重要性，讓人想知道圍繞抓藥可能會(huì)發(fā)生的故事，引起讀者的閱讀興趣。B.小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。父親“取出藥方揣到懷里，捂了捂，又按了按”，“揣”“捂”“按”這幾個(gè)動(dòng)詞形象地寫出父親的謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出藥方的珍貴。C.小說運(yùn)用補(bǔ)敘手法。補(bǔ)寫了父親帶“我”去抓藥的情形和“看到藥師爺牌位扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的”的叮囑。D.小說前半部敘述平緩，娓娓道來。結(jié)尾處意味深長，“但令人欣喜的是，爺爺?shù)牟『昧恕?，讓人恍然大悟，頓感手法高明。（3）在小說中由人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索就叫做明線，而未直接描繪的人物活動(dòng)或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索就叫做暗線。本篇小說有明暗兩條線索，請(qǐng)分別概括出來，并簡要分析這樣安排的好處。（4）小說的敘述手法包括敘述人稱和視角，敘述方式和結(jié)構(gòu)技法等方面，請(qǐng)嘗試列舉三種，并簡析其作用。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題5小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主完顏亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即直勸京決策南向。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾不為迎合，持論勁直。作《九議》并《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》，獻(xiàn)于朝言逆順之理消長之勢技之長短地之要害甚備然以講和方定議不行。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。湖南控帶二廣，與溪峒蠻獠接連，草竊間作，豈惟風(fēng)俗頑悍，抑武備空虛所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚斂害之，縣以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盜賊以剽奪害之，民不為盜，去將安之？軍人則利于優(yōu)閑臥坐，奔走公門，茍圖衣食，以故教閱廢弛，逃亡者不追，冒名者不舉，平居則奸民無所忌憚，緩急則卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)。申飭州縣，以惠養(yǎng)黎元為意。另當(dāng)別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，專聽帥臣節(jié)制調(diào)度，庶使夷獠知有軍威，望風(fēng)懾服?！痹t獎(jiǎng)諭之，委以規(guī)畫。時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。紹定六年，贈(zèng)光祿大夫。咸淳間，史館?？敝x枋得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。（《宋史?辛棄疾傳》有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長之勢/技之長短/地之要害/甚備然/以講和方定/議不行B．獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長之勢/技之長短/地之要害/甚備/然以講和方定/議不行C．獻(xiàn)于朝/言逆順之/理消長之勢/技之長短/地之要害/甚備/然以講和方定議/不行D．獻(xiàn)/于朝言逆順之/理消長之勢/技之長短/地之要害/甚備然/以講和方定議/不行（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．字，另取一與本名涵義相關(guān)的別名，文中“幼安”和本名“棄疾”的意思相反。B．行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之處。C．長短句，本指句子長短不一的詩體。文中長短句是詞的別名，辛棄疾善豪放詞。D．三鼓，即三更。古代用打更鼓來報(bào)夜間時(shí)刻，一夜五更，三更約在半夜十二時(shí)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．辛棄疾性格耿介。直言勸說在淪陷區(qū)的義軍將領(lǐng)耿京歸順南宋朝廷；在和皇帝進(jìn)行問答時(shí)，沒有絲毫逢迎，言論剛勁正直。B．辛棄疾關(guān)注民生。他在擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使期間，平定盜亂，上疏陳述百姓為盜并非出自本心，實(shí)乃各方逼迫所致。C．辛棄疾忠心國事。在耿京遇害之后，他單槍匹馬捉住兩個(gè)叛徒，并將他們獻(xiàn)出斬殺；后來還把飛虎軍打造成很厲害的隊(duì)伍。D．辛棄疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他寫了《九曲櫂歌》；他素來擅長寫詞，詞意悲壯，有《稼軒集》流傳于世。（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”②時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。（5）請(qǐng)概括辛棄疾為平定湖湘不時(shí)興起的盜亂向朝廷陳述了哪些中肯的建議。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。賀新郎?賦琵琶①辛棄疾鳳尾龍香撥。自開元《霓裳曲》罷，幾番風(fēng)月？最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)。記出塞②黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。遼陽驛使音塵絕?，嵈昂⑤p攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。千古事，云飛煙滅。賀老③定場無消息，想沉香亭④北繁華歇，彈到此，為嗚咽。注：①這首詞為作者謫居江西上饒時(shí)期所作。②出塞，指昭君出塞。③賀老，指開元、天寶年間善彈琵琶的藝人賀懷智。④沉香亭，用沉香建成的亭子，唐玄宗曾在此賞花。李白奉命作《清平調(diào)》三首。（1）辛棄疾的詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達(dá)意。下列分析不正確的一項(xiàng)是A．“《霓裳曲》罷”，借唐玄宗與楊貴妃之典，暗含國家興亡之恨。B．“潯陽江頭”，化用白居易《琵琶行》詩句，表達(dá)作者謫居之苦。C．“望昭陽宮殿”，借王昭君出塞的典故，寄托作者報(bào)國立功決心。D．本詞用典雖多，卻不顯呆板，虛實(shí)結(jié)合，令人讀后蕩氣回腸。（2）清人陳廷焯評(píng)價(jià)本詞“無一字不嗚咽”。請(qǐng)結(jié)合具體詞句，至少選擇三處，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是“，”。（2）樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說明的詩句是：“，”。（3）自然界動(dòng)物的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐人詩文中屢見不鮮，如“，”兩句就運(yùn)用了此類意象。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法，蘇軾主張“書初無意于佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來贊美。蘇軾的作品《黃州寒食帖》寫得如_____，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是_____，毫無做作之態(tài)。然而即使這件_____的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性，全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（）盡顯其書法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得_____，只有篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．行云流水揮灑自如渾然天成悠然自得B．行云流水信馬由韁渾然一體悠然自得C．天衣無縫揮灑自如渾然一體泰然自若D．天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B．進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見。B．這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙。C．這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見。D．這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。記憶常常是文學(xué)的沃土。記憶逐漸蝕去了現(xiàn)場的重量和堅(jiān)硬的質(zhì)感，種種感喟、嘆息、悔恨、懷想回旋在往事的縫隙之間?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已憫然”，文學(xué)處理過的記憶時(shí)常顯得凄美、迷離、搖曳多姿。這時(shí)，誰都會(huì)想到《追憶似水年華》，想到普魯斯特。這個(gè)天長日久地蟄居于一間隔音的斗室里的作家的記憶將舞會(huì)、社交、長裙、街道上轔轔的馬車等一個(gè)個(gè)孤立的片段編織成一幅斑斕的長卷。一千萬宇的鴻篇巨制，普魯斯特如同把自己鎖在記憶的牢籠之中。他的記憶敘事學(xué)之中，“小瑪?shù)绿m點(diǎn)心”是一個(gè)公認(rèn)的經(jīng)典段落。一個(gè)寒冷的冬季，主人公回到家里，在母親的勸告下喝了一口熱茶。愁眉不展的主人公舀起一勺泡著小瑪?shù)绿m點(diǎn)心的熱茶送到唇邊，一個(gè)小小的奇跡發(fā)生了。帶著點(diǎn)心屑的熱茶剛剛碰到上顎，一種美妙的快感隨即襲來。遙遠(yuǎn)的往日從記憶的深淵緩緩地浮上來了，帶有一小塊瑪?shù)绿m點(diǎn)心的氣味。無數(shù)往事積壓在內(nèi)心的某一個(gè)角落，落滿了灰塵，紋絲不動(dòng)。只有等到了一個(gè)解禁的咒語，這些往事才會(huì)突然活過來，繪聲繪色。普魯斯特幸運(yùn)地找到了這個(gè)解禁的咒語：一塊小點(diǎn)心。（1）文中劃橫線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻＃?）文中畫波浪線的部分將普魯斯特靈光乍現(xiàn)的過程表現(xiàn)得生動(dòng)形象，這一表達(dá)效果是怎么取得的？四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。雖供奉翰林卻被以御用文人看待且遭遇讒謗，是青崖名山使李白獲得了內(nèi)心的和諧；貶謫黃州的蘇軾，卻在明月與清風(fēng)中完成了生命的放逐與詩意的突圍，獲得了內(nèi)心的和諧；前人雖遭遇種種不幸，但都能極力調(diào)適自我以尋求內(nèi)心的和諧。內(nèi)心的調(diào)適，也是我們對(duì)生命的不斷思考。請(qǐng)從以下兩個(gè)寫作任務(wù)中選擇一個(gè)完成。（1）成長的過程中，如果遇到挫折和困難，你是如何調(diào)適自我以達(dá)到內(nèi)心的和諧的？這其中有怎樣的情感變化，怎樣的故事？請(qǐng)寫一篇記敘文。（2）成長之中，我們也會(huì)遇到各種不如意，甚至是困境，這就需要通過調(diào)適自我達(dá)到內(nèi)心的和諧以實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕乃伎寂c理解，寫一篇議論文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

2022-2023學(xué)年重慶外國語學(xué)校高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：我國專業(yè)古典舞的出現(xiàn)可以追溯到20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)的古典舞與戲曲相融合，所以又叫作戲曲舞蹈。由于早期的發(fā)展條件所限，并沒有專業(yè)的古典舞形式流傳下來，只能在戲曲遺存中探尋。中國古代的民族舞、宮廷舞、武術(shù)動(dòng)作、戲曲舞蹈等都是當(dāng)代中國古典舞的成長沃土，舞蹈藝術(shù)家們?cè)谥袊鴳蚯囆g(shù)的基礎(chǔ)上，融入多元的舞蹈元素，并將它們創(chuàng)新融合，在與中國傳統(tǒng)文化理念，尤其是戲曲形式的碰撞和兼容吸收中，自然地導(dǎo)入了中國特質(zhì)，形成了一種嶄新的舞蹈形式，這一新的舞蹈形式在當(dāng)時(shí)并沒有一個(gè)固定的概念界定，甚至沒有一個(gè)固定明確的稱謂，但它是一種具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式。新中國成立初期百業(yè)待興，在向傳統(tǒng)戲曲尋求借鑒的同時(shí)，中國古典舞作為獨(dú)立藝術(shù)門類發(fā)展的自我意識(shí)逐漸強(qiáng)烈，最終由歐陽予倩在20世紀(jì)50年代提出了“中國古典舞”的概念。興起之初，深受中國古典戲曲影響，在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，“戲曲舞蹈”一詞覆蓋了中國古典舞的內(nèi)涵和外延。然而，伴隨著民族舞劇《魚美人》《寶蓮燈》《小刀會(huì)》的成功，逐漸形成的獨(dú)特的古典舞動(dòng)作神韻，以及相對(duì)規(guī)范的表達(dá)方式，比之戲曲還是具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值的。這三部民族舞劇可以稱得上是早期古典民族舞劇的經(jīng)典之作。改革開放后，老一輩舞蹈創(chuàng)作者積蓄了多年的創(chuàng)作熱情噴薄而出，創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的作品，《金山戰(zhàn)鼓》《醉劍》等就是當(dāng)時(shí)的典范之作；隨著古典舞的發(fā)展，在舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上，舞蹈藝術(shù)家對(duì)中國古典舞的探索和研究逐漸有了更深的理解，“身韻”的出現(xiàn)使中國古典舞有了獨(dú)特的藝術(shù)特征，基本確定了中國古典舞的審美內(nèi)核；同時(shí)中國古典舞的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)也逐步形成，在理論研究的支撐下，一套相對(duì)完整的教材體系也基本建立，中國古典舞已經(jīng)在戲曲的原型上有所升華，成為真正意義上的舞種。20世紀(jì)末以來，中國古典舞進(jìn)入了百花齊放、五彩繽紛的繁榮期。在“身韻”理論指導(dǎo)下、東西方文藝思潮的觸發(fā)下、當(dāng)代審美意識(shí)的影響下，中國古典舞創(chuàng)作思路大開，不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈劇目如雨后春筍般呈現(xiàn)于舞壇，大型舞劇、舞蹈小品均有不凡力作。中國古典舞是一種既年輕又古老的藝術(shù)形式。說其年輕，它自萌發(fā)至今不過百年歷史。說其古老，是因其根植于深厚的民族文化底蘊(yùn)之上，借鑒吸收了西方古老經(jīng)典藝術(shù)的精髓。作為一個(gè)新舞種，它的萌生和發(fā)展豐富了中國舞蹈的種類，建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)舞蹈創(chuàng)作、理論研究具有重要意義，甚至對(duì)整個(gè)中國藝術(shù)界都是一筆寶貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)中國古典舞，最為重要的是對(duì)“身韻”的學(xué)習(xí)。中國古典舞中的“身韻”包含了身法和韻律。身法是外部的動(dòng)作，是人的形體肢體的表達(dá)符號(hào)，這里的形體動(dòng)作不是一般的人體動(dòng)作，而是有專業(yè)技法、系統(tǒng)規(guī)范的動(dòng)作，這些動(dòng)作是從各個(gè)領(lǐng)域、不同藝術(shù)中提煉加工演化而來的；而韻律則是中國古典舞的精神內(nèi)涵，是一種內(nèi)在情感的表達(dá)與升華，是中國古典舞肢體動(dòng)作的生命力。中國古典舞創(chuàng)作最重要的是要遵循中國傳統(tǒng)文化的審美規(guī)范與審美原則，始終把中國古典舞的“核心屬性”放在第一位，緊密地與時(shí)代接軌，但也不能因?yàn)榘l(fā)展而丟失了傳統(tǒng)的優(yōu)秀本質(zhì)。當(dāng)代中國古典舞的發(fā)展和歷史傳承如果沒有傳統(tǒng)文化和民族精神的支撐就會(huì)失去生命力，在充分認(rèn)識(shí)中國古典舞的基本特征的同時(shí)，要對(duì)中國古典舞蹈的發(fā)展和傳承賦予重要的時(shí)代意義，那么就不得不在“反思”中尋求出路。（摘編自馬翱《中國古典舞的當(dāng)代發(fā)展路徑》）材料二：新中國成立后，逐步建立和發(fā)展起來的當(dāng)代中國民間舞和中國古典舞互為一體，互為鏡像，但有一點(diǎn)是截然不同的：如果說當(dāng)代中國民間舞中缺失了職業(yè)民間舞者和地方舞蹈工作者的“整理、加工、改造、提高”，還會(huì)有億萬人在中國大地上手舞足蹈的話，那么缺失了職業(yè)化中國古典舞，中國大傳統(tǒng)舞蹈文化則無法活態(tài)呈現(xiàn)。不要說與法國的古典芭蕾、印度的婆羅多舞無以對(duì)話，即使面對(duì)高棉古典舞、緬甸古典舞、巴厘古典舞等，我們也會(huì)失去對(duì)話主體。因此，在半個(gè)多世紀(jì)后，中國古典舞的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展是不可回避的問題，事關(guān)中國“國族”之“國舞”的確立——中國民間舞是中國傳統(tǒng)舞蹈的母親，養(yǎng)育著中國舞蹈；中國古典舞是中國傳統(tǒng)舞蹈的父親，是中國舞蹈的標(biāo)識(shí)。但是這種標(biāo)識(shí)一直是云遮霧罩、模糊不清的。今天，我們盡量使一些問題被厘清。就視野而言，中國古典舞應(yīng)將自己置身于世界古典舞之林，從外面看清自己；就視角而言，中國古典舞應(yīng)該將自己置身于方法論的多棱鏡里，從里面看清自己。所有這些觀察與思考的最終目的，是希望在理論的“知”中探討和推進(jìn)中國古典舞實(shí)踐的“行”。王守仁有云：“知是行之始，行是知之成?！边@句古話，對(duì)中國古典舞的發(fā)展，具有巨大的啟示意義。（摘編自劉建《中國古典舞的“知”與“行”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是AA.中國古典舞早期與戲曲相融合，沒有專業(yè)的形式流傳下來。由于條件的限制，也沒有固定的概念和明確的稱謂。B.作為一個(gè)新舞種，中國古典舞的萌生和發(fā)展建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，是中國最重要的舞蹈種類。C.老一輩舞蹈創(chuàng)作者積蓄多年的創(chuàng)作熱情噴薄而出，一批批優(yōu)秀作品的出現(xiàn)使中國古典舞成為真正意義上的劇種。D.中國古典舞和民間舞同等重要，兩者互為一體，是中國傳統(tǒng)舞蹈的“父母親”，缺少了職業(yè)的舞者，均能活態(tài)呈現(xiàn)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.很長的一段時(shí)間里“戲曲舞蹈”涵蓋了中國古典舞的內(nèi)涵和外延，然而，伴隨著民族舞劇的成功，它才有了較大的發(fā)展。B.中國古典舞的概念是由歐陽予倩在20世紀(jì)50年代提出的，這表明中國古典舞有了作為獨(dú)立藝術(shù)自我發(fā)展的意識(shí)。C.中國古典舞的發(fā)展和歷史傳承要有傳統(tǒng)文化和民族精神的支撐，要賦予重要的時(shí)代意義，并在反思中尋找出路。D.只要中國古典舞將自己置于世界古典舞和方法論里看清自己，就有可能在“知”中探討和推進(jìn)其實(shí)踐中的“行”。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能凸顯中國古典舞“身韻”的一項(xiàng)是DA.劇目《黃河》，運(yùn)用了人體后背的表現(xiàn)，以擰傾的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出震撼人心的氣勢。B.古典舞劇《長城》以大量橫向動(dòng)勢的舞段構(gòu)成舞蹈凝重的格調(diào)。C.劇目《江河水》以水袖為表現(xiàn)手段，充滿情感的人體與袖融為一體，以情帶袖。D.歌舞劇《白毛女》成功地塑造了兩個(gè)處于對(duì)立矛盾沖突中不同身份的人物形象。（4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給中國古典舞下一個(gè)簡要定義。（5）請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，結(jié)合具體語境分析，再與選項(xiàng)比對(duì)判斷。（4）本題考查學(xué)生篩選概括信息、給事物下定義的能力。首先確定何為“下定義”。下定義是一種用簡潔明確的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法，接著篩選與中國古典舞有關(guān)的信息。（5）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答時(shí)，要明確材料的內(nèi)容，篩選關(guān)鍵信息，再結(jié)合題目要求具體分析作答?！窘獯稹浚?）B.“是中國最重要的舞蹈種類”夸大其詞，材料一只是說“作為一個(gè)新舞種，它的萌生和發(fā)展豐富了中國舞蹈的種類，建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)舞蹈創(chuàng)作、理論研究具有重要意義，甚至對(duì)整個(gè)中國藝術(shù)界都是一筆寶貴的財(cái)富”，這只是闡述了它的價(jià)值，但不能就此說中國古典舞“是中國最重要的舞蹈種類”。C.“一批批優(yōu)秀作品的出現(xiàn)使中國古典舞成為真正意義上的劇種”錯(cuò)，材料一是“‘身韻’的出現(xiàn)使中國古典舞有了獨(dú)特的藝術(shù)特征，基本確定了中國古典舞的審美內(nèi)核；同時(shí)中國古典舞的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)也逐步形成，在理論研究的支撐下，一套相對(duì)完整的教材體系也基本建立，中國古典舞已經(jīng)在戲曲的原型上有所升華，成為真正意義上的舞種”，可見使中國古典舞成為真正意義上的劇種的不是優(yōu)秀作品出現(xiàn)，而是“身韻”的出現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)形成，教材體系建立等。D.“缺少了職業(yè)的舞者，均能活態(tài)呈現(xiàn)”錯(cuò)，材料二是“缺失了職業(yè)化中國古典舞，中國大傳統(tǒng)舞蹈文化則無法活態(tài)呈現(xiàn)”，可見中國古典舞缺少了職業(yè)舞者無法活態(tài)呈現(xiàn)。故選A。（2）D.“只要中國古典舞將自己置于世界古典舞和方法論里看清自己，就有可能……”錯(cuò)，材料二是“就視野而言，中國古典舞應(yīng)將自己置身于世界古典舞之林，從外面看清自己；就視角而言，中國古典舞應(yīng)該將自己置身于方法論的多棱鏡里，從里面看清自己。所有這些觀察與思考的最終目的，是希望在理論的‘知’中探討和推進(jìn)中國古典舞實(shí)踐的‘行’”，可見應(yīng)從兩個(gè)角度看清自己，才有可能在“知”中探討和推進(jìn)其實(shí)踐中的“行”。選項(xiàng)缺少條件。故選D。（3）首先看“身韻”的內(nèi)涵，“中國古典舞中的‘身韻’包含了身法和韻律。身法是外部的動(dòng)作，是人的形體肢體的表達(dá)符號(hào)，這里的形體動(dòng)作不是一般的人體動(dòng)作，而是有專業(yè)技法、系統(tǒng)規(guī)范的動(dòng)作，這些動(dòng)作是從各個(gè)領(lǐng)域、不同藝術(shù)中提煉加工演化而來的；而韻律則是中國古典舞的精神內(nèi)涵，是一種內(nèi)在情感的表達(dá)與升華，是中國古典舞肢體動(dòng)作的生命力”。A.“運(yùn)用了人體后背的表現(xiàn)，以擰傾的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出震撼人心的氣勢”屬于身法。B.“以大量橫向動(dòng)勢的舞段構(gòu)成舞蹈凝重的格調(diào)”屬于身法。C.“以水袖為表現(xiàn)手段，充滿情感的人體與袖融為一體，以情帶袖”既有身法又有韻律。D.“塑造了兩個(gè)處于對(duì)立矛盾沖突中不同身份的人物形象”并未說明塑造手段，不能體現(xiàn)“身韻”。故選D。（4）由“它是一種具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式”可知它的屬概念是“具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式”；由“舞蹈藝術(shù)家們?cè)谥袊鴳蚯囆g(shù)的基礎(chǔ)上，融入多元的舞蹈元素，并將它們創(chuàng)新融合，在與中國傳統(tǒng)文化理念，尤其是戲曲形式的碰撞和兼容吸收中，自然地導(dǎo)入了中國特質(zhì)，形成了一種嶄新的舞蹈形式”可知，它是在中國戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入多元舞蹈元素并創(chuàng)新融合而形成；由“‘身韻’的出現(xiàn)使中國古典舞有了獨(dú)特的藝術(shù)特征，基本確定了中國古典舞的審美內(nèi)核”可知，它以“身韻”為審美內(nèi)核。整合以上信息，概括出：中國古典舞是一種在中國戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入多元舞蹈元素并創(chuàng)新融合而形成的，以“身韻”為審美內(nèi)核的具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式。（5）材料一前四段以時(shí)間為序介紹了中國古典舞的發(fā)展路徑。第一段是中國古典舞的萌芽，“我國專業(yè)古典舞的出現(xiàn)可以追溯到20世紀(jì)50年代”“舞蹈藝術(shù)家們?cè)谥袊鴳蚯囆g(shù)的基礎(chǔ)上，融入多元的舞蹈元素，并將它們創(chuàng)新融合，在與中國傳統(tǒng)文化理念，尤其是戲曲形式的碰撞和兼容吸收中，自然地導(dǎo)入了中國特質(zhì)，形成了一種嶄新的舞蹈形式”；第二段是中國古典舞的概念確立和代表作出現(xiàn)，“新中國成立初期”“最終由歐陽予倩在20世紀(jì)50年代提出了‘中國古典舞’的概念”“伴隨著民族舞劇《魚美人》《寶蓮燈》《小刀會(huì)》的成功……這三部民族舞劇可以稱得上是早期古典民族舞劇的經(jīng)典之作”；第三段是中國古典舞的發(fā)展，“改革開放后，老一輩舞蹈創(chuàng)作者積蓄了多年的創(chuàng)作熱情噴薄而出，創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的作品”“‘身韻’的出現(xiàn)使中國古典舞有了獨(dú)特的藝術(shù)特征，基本確定了中國古典舞的審美內(nèi)核……成為真正意義上的舞種”；第四段是中國古典舞的繁榮，“20世紀(jì)末以來，中國古典舞進(jìn)入了百花齊放、五彩繽紛的繁榮期”“中國古典舞創(chuàng)作思路大開，不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈劇目如雨后春筍般呈現(xiàn)于舞壇，大型舞劇、舞蹈小品均有不凡力作”。材料一五段介紹了中國古典舞的意義，“作為一個(gè)新舞種，它的萌生和發(fā)展豐富了中國舞蹈的種類，建立了一個(gè)新的舞蹈美學(xué)范疇和藝術(shù)體系，其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)舞蹈創(chuàng)作、理論研究具有重要意義，甚至對(duì)整個(gè)中國藝術(shù)界都是一筆寶貴的財(cái)富”，第六段介紹了中國古典舞獨(dú)特的藝術(shù)特征“身韻”，第七段是對(duì)中國古典舞的未來發(fā)展的思考“在充分認(rèn)識(shí)中國古典舞的基本特征的同時(shí)，要對(duì)中國古典舞蹈的發(fā)展和傳承賦予重要的時(shí)代意義，那么就不得不在‘反思’中尋求出路”。答案：（1）A（2）D（3）D（4）中國古典舞是一種在中國戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上融入多元舞蹈元素并創(chuàng)新融合而形成的以“身韻”為審美內(nèi)核的具有中國民族風(fēng)格的獨(dú)特舞蹈形式。（5）①材料一前四段以時(shí)間為序介紹了中國古典舞的發(fā)展路徑，其中第一段是萌芽，第二段是概念確立及代表作，第三段是中國古典舞的發(fā)展，第三段是中國古典舞的繁榮。②后三段分別介紹了中國古典舞的意義、中國古典舞獨(dú)特的藝術(shù)特征“身韻”以及對(duì)中國古典舞的未來發(fā)展的思考等。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。抓藥莫小談那天，我去濟(jì)世堂為爺爺抓藥，發(fā)現(xiàn)除了紀(jì)先生與藥鋪伙計(jì)外，還有幾個(gè)人立著，氣氛有些凝重。搭眼一看，供堂上藥師爺?shù)呐莆灰部鄯旁谀抢?。之前，我和父親也曾來過幾趟，紀(jì)先生總是樂呵呵的，撫摸著我的腦袋：小鬼，又長高了。父親一笑：過些時(shí)，就能單獨(dú)來了。隨后父親又說，再抓幾服藥，我爹還是咳得厲害。接下來，紀(jì)先生口述藥方子，藥鋪伙計(jì)照方抓藥：丹參6錢，當(dāng)歸3錢，白術(shù)4錢，砂仁、七葉一枝花各2錢，膽南星1錢……記著，加水煎15分鐘，濾出藥液，再加水煎20分鐘，去渣，日服2次。父親收起藥方和藥包，又補(bǔ)問一句：去哪里買藥引子？中醫(yī)注重藥引子，紀(jì)先生也不例外，他要么說去西街百貨店里找趙四爺買白酒半斤，要么說到大王村洪恩家討幾只蝎子蜈蚣，要么說晚飯時(shí)再遣人送來一味配伍的藥，等等不一?；丶液?，父親總是把藥包放在案臺(tái)上，隨后取出藥方揣到懷里，捂了捂，又按了按，對(duì)爺爺說：我去取個(gè)藥引子。爺爺一陣猛烈地咳，而后咯痰，聲音大得四鄰八舍都聽得到。好久喘勻?qū)嵙藲鈨海f：去吧，快去，路上小心些。我隱約覺得，爺爺與父親好像更重視紀(jì)先生開的藥方子。一切妥當(dāng)后，父親開始煎藥，空氣中的中藥味像霧一樣彌散開。有一次，父親把我叫到身邊：臭小子，幾歲了？九歲。都成小伙兒了。嗯。以后能自己為爺爺抓藥不？能。父親笑笑：兔崽子，出息了。一天半夜醒來，我聽見父親和爺爺談話，大多聽不懂。最后，父親沖著爺爺磕了三個(gè)頭，爺爺扶起他低聲說：走吧，快走，路上小心些。父親沒有和我告別，但我清晰記得頭天與他的對(duì)話：你單獨(dú)抓藥時(shí)，要注意什么？看到藥師爺牌位扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的，他問啥我答啥。父親點(diǎn)了點(diǎn)頭。今天，藥師爺?shù)呐莆皇强壑?。我瞟了一眼立著的幾個(gè)人，又看了看紀(jì)先生。喔，小鬼，是來給爺爺抓藥的吧？是。這幾天還咳得厲害？厲害。帶血不？帶。喊疼不？喊。紀(jì)先生面朝立著的幾個(gè)人說：他爺爺肺癆，老病號(hào)了。立著的幾個(gè)人相互看看，打頭的人示意紀(jì)先生可以抓藥。紀(jì)先生對(duì)藥鋪伙計(jì)說：烏骨藤、槲寄生各6錢，前胡、苦參、山慈姑各3錢，白及、花蕊石各4錢，松香、乳香各3錢……還按之前的方法煎服，1日1劑。包好藥，紀(jì)先生特意交代我：我這里冰片成色不好了，你去東橋頭栓祥藥鋪買1錢冰片入藥，就妥當(dāng)了。嗯。我正要接過藥方，卻被一個(gè)胖子搶先奪了去。紀(jì)先生沖胖子一笑：就是一藥方，別嚇哭了孩子。我一聽，當(dāng)即哇哇大哭，伸手和那人搶：還我，還我，這是爺爺?shù)木让阶?。打頭的人向胖子發(fā)話：你拿著方子，陪孩子一起去。到了栓祥藥鋪，我說：栓祥叔，紀(jì)先生藥鋪沒了冰片，讓來補(bǔ)個(gè)方子。栓祥醫(yī)生看看我，又看看我身后的胖子，說：把方子給我看看。胖子不給，一臉嚴(yán)肅地說：只缺1錢冰片，你只管抓就是了。那不行，冰片有毒，肝腎虛者不宜用，氣血虛者忌用，慢驚屬虛寒者不可用，小兒吐瀉后成驚者切不可服。栓祥叔態(tài)度堅(jiān)決：不讓我看藥方，我萬不敢抓藥。我又哭了：爺爺咳血，還喊疼，沒藥吃會(huì)死的。我哭喊著去搶胖子手里的藥方。他不給，就咬他，哭著求他救救爺爺。最后，胖子無奈，把藥方給栓祥醫(yī)生。栓祥醫(yī)生細(xì)致地默念著方子，反復(fù)核對(duì)每一味藥的每一個(gè)劑量。補(bǔ)完藥方后，胖子又隨我回家。爺爺也不問來人是誰，只是咳嗽，身子一顫一顫地咳。又咳血沒？我問爺爺。一陣劇烈地咳嗽后，爺爺抹一把嘴角，有血。疼嗎？我又問。疼。我忙為爺爺煎藥。至此，胖子神情才稍放松些，他問爺爺：病多久了？爺爺只顧咳，喊疼，不理他。胖子站在一旁看我煎完藥，才打算離開。走到門口時(shí)，又突然折身回來，蹲在爺爺身邊，冷冷地問：為什么不喝藥？爺爺不理會(huì)，好大一會(huì)兒，等到藥湯溫?zé)嵴脮r(shí)，爺爺一飲而盡。胖子還不放心，又在我家左瞧右看半天，實(shí)在沒什么可疑，才悻悻地離開。這一天，我覺得所有人的表現(xiàn)都很異常，但又覺得所有人的表現(xiàn)都很正常。當(dāng)晚，聽街坊說，紀(jì)先生是地下黨，被捕了。爺爺摸索著起身熬藥，順手將那張方子燒成灰燼。從此，我再也沒有看見過父親。但令我欣喜的是，爺爺?shù)牟『昧?。（選自《山西文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.小說開頭寫“我”去濟(jì)世堂給爺爺抓藥，看到有幾人立著，供堂上藥師爺?shù)呐莆灰部鄯胖瑲夥沼兄屯詹煌哪?、壓抑。B.爺爺是個(gè)老病號(hào)，多年的肺癆，經(jīng)常一陣猛烈地咳，而后咯痰，聲音大得四鄰八舍都聽得到，好久才能喘勻?qū)嵙藲鈨?，還會(huì)咳血。C.小說寫父親臨走前和爺爺話別的情景，他們的對(duì)話我聽不懂，爺爺讓父親“快走”，父親給爺爺磕三個(gè)頭，這些情節(jié)設(shè)置了懸念。D.寫胖子搶過紀(jì)先生給開的藥方，盯著“我”去買冰片，盯著“我”煎藥，監(jiān)視著爺爺把藥吃完，淋漓盡致地展現(xiàn)了敵人的狡猾。（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說標(biāo)題引人興致。以“抓藥”為題，寫出了“藥”在全文的重要性，讓人想知道圍繞抓藥可能會(huì)發(fā)生的故事，引起讀者的閱讀興趣。B.小說運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。父親“取出藥方揣到懷里，捂了捂，又按了按”，“揣”“捂”“按”這幾個(gè)動(dòng)詞形象地寫出父親的謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出藥方的珍貴。C.小說運(yùn)用補(bǔ)敘手法。補(bǔ)寫了父親帶“我”去抓藥的情形和“看到藥師爺牌位扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的”的叮囑。D.小說前半部敘述平緩，娓娓道來。結(jié)尾處意味深長，“但令人欣喜的是，爺爺?shù)牟『昧恕?，讓人恍然大悟，頓感手法高明。（3）在小說中由人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索就叫做明線，而未直接描繪的人物活動(dòng)或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索就叫做暗線。本篇小說有明暗兩條線索，請(qǐng)分別概括出來，并簡要分析這樣安排的好處。（4）小說的敘述手法包括敘述人稱和視角，敘述方式和結(jié)構(gòu)技法等方面，請(qǐng)嘗試列舉三種，并簡析其作用。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的敘述和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題，需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說線索的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合小說內(nèi)容，聯(lián)系相關(guān)情節(jié)、主旨等進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說敘述視角的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合小說中人物關(guān)系，聯(lián)系相應(yīng)寫法、詞語等進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“爺爺是個(gè)老病號(hào)，多年的肺癆……”理解錯(cuò)誤，結(jié)尾說“爺爺?shù)牟『昧恕苯沂玖苏嫦啵籂敔斒茄b病，是為送情報(bào)做掩護(hù)。故選B。（2）C.“運(yùn)用補(bǔ)敘手法。補(bǔ)寫了……”錯(cuò)誤，文章以“我”抓藥始，“以”我拿回藥，爺爺病好終，中間回憶父親為插敘，不是補(bǔ)敘。故選C。（3）結(jié)合“那天，我去濟(jì)世堂為爺爺抓藥，發(fā)現(xiàn)除了紀(jì)先生與藥鋪伙計(jì)外，還有幾個(gè)人立著，氣氛有些凝重”“父親沒有和我告別，但我清晰記得頭天與他的對(duì)話”“以后能自己為爺爺抓藥不”“你單獨(dú)抓藥時(shí)，要注意什么”“看到藥師爺牌扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的，他問啥我答啥”“我哭喊著去搶胖子手里的藥方，還不給，就咬他，哭著求他救救爺爺”“我忙為爺爺煎藥。至此，胖子神情才稍放松些”可知，文章以“我”跟著抓藥、獨(dú)立抓藥的明線展開情節(jié)，“我”的成長過程，從幼稚到成熟；“回家后，父親總是把藥包放在案臺(tái)上，隨后取出藥方揣到懷里，捂了捂，又按了按，對(duì)爺爺說”“當(dāng)晚，聽街坊說，紀(jì)先生是地下黨，被捕了”，抓藥的過程，就是革命者傳遞情報(bào)的過程，表現(xiàn)紀(jì)先生等地下黨人對(duì)敵斗爭的智慧和無私無畏的精神。明暗線結(jié)合，既使情節(jié)串聯(lián)流暢自然，清晰呈現(xiàn)“我”的成長過程，又揭示了革命者的活動(dòng)以及命運(yùn)，贊頌他們的勇敢和智慧，表明革命者前赴后繼，后繼有人，革命精神生生不息。（4）小說運(yùn)用第一人稱“我”來寫，增強(qiáng)故事真實(shí)性，有助于突顯主旨。小說中人物的活動(dòng)都是通過“我”的敘述完成的，“我”是故事的親歷者，因此，“我”，增加了故事的真實(shí)性。通過“我”這個(gè)年幼的孩子都能感到“所有的人表現(xiàn)異常”，更加突出了地下工作者斗爭的艱難、無畏、智慧；“我隱約覺得，爺爺與父親好像更重視紀(jì)先生開的藥方子”“這一天，我覺得所有人的表現(xiàn)都很異常，但又覺得所有人的表現(xiàn)都很正?！?，小說從“我”的角度敘事，作為九歲的孩子，“我”對(duì)成人世界無法完全理解，因此形成了小說含蓄蘊(yùn)藉的表達(dá)效果，給讀者留下想象與思考的空間；“之前，我和父親也曾來過幾趟……”“父親沖著爺爺磕了三個(gè)頭，爺爺扶起他低聲說：走吧，快走，路上小心些”“你單獨(dú)抓藥時(shí)，要注意什么？”“看到藥師爺牌扣著放時(shí)，不多說話，聽紀(jì)先生的，他問啥我答啥”，這是插敘隨父親抓藥及父親離家的過程，交代了“我”隨父親抓藥，補(bǔ)充了故事發(fā)生、發(fā)展的過程，使故事情節(jié)更加完整；小說多次運(yùn)用伏筆照應(yīng)。父親抓過藥，回到家后，取出藥方揣到懷里捂了捂，又按了按，“揣”“捂”“按”三個(gè)動(dòng)詞，能夠看出父親對(duì)藥方謹(jǐn)慎小心格外重視，由此能夠看出紀(jì)先生所開的藥方并非普通的藥方，暗示結(jié)尾紀(jì)先生的地下黨的身份，也為紀(jì)先生被捕后，爺爺把藥方燒掉的行為做出了解釋；父親在離開的頭天對(duì)“我”交代，藥師爺牌扣著放時(shí)，聽紀(jì)先生的，他問啥就答啥，父親的特意交代也是在最大程度地預(yù)防意外，暗示抓藥并非只是抓藥而已，暗示結(jié)尾紀(jì)先生地下黨的身份；爺爺咳嗽時(shí)聲音大得四鄰八舍都聽得到、空氣中的中藥味兒像霧一樣彌散，文中說爺爺?shù)牟∈恰岸嗄甑姆伟A并且“疼痛咳血”，與結(jié)尾處“爺爺?shù)牟【痛撕昧恕毙纬闪缩r明對(duì)比。多年的病，卻好得如此迅速，不免不合常理，而文中特意寫到爺爺咳嗽的聲音之大與藥味兒的彌散，能發(fā)現(xiàn)爺爺實(shí)則在有意營造生病的假象，也在力圖使四鄰八舍相信他在生病。暗示爺爺實(shí)則沒有病，為結(jié)尾“爺爺?shù)牟【痛撕昧恕弊龀鼋忉?，爺爺?duì)父親的兩次叮囑，暗示父親要做的事是有危險(xiǎn)的，暗示結(jié)尾紀(jì)先生是地下黨，也為結(jié)尾“之后，我再也未看見過父親”做出了解釋；開頭寫濟(jì)世堂藥鋪氣氛的凝重，后寫胖子搶奪藥方，以及跟隨“我”回家查問，胖子的一系列行為，都表明著他在警惕消息的傳遞，暗中查訪相關(guān)人員，都能夠暗示紀(jì)先生的地下黨身份；每次在濟(jì)世堂抓完藥都要再去另一個(gè)地方抓藥引子的情節(jié)暗示抓藥行為的不同尋常，暗示地下黨在用這種方式傳遞某種信息。小說善用伏筆與照應(yīng)，增添了小說的藝術(shù)性，讀來韻味悠長。答案：（1）B（2）C（3）明線是父親和“我”為爺爺抓藥治??；暗線是紀(jì)先生等地下黨人的對(duì)敵斗爭。明暗線結(jié)合，使故事脈絡(luò)清晰，內(nèi)容含蓄雋永，既贊頌革命者無私奉獻(xiàn)的精神，又清晰呈現(xiàn)“我”從幼稚到成熟的成長過程，表明革命者前赴后繼，后繼有人。（4）①“我”是小說的敘述者，以第一人稱來講述故事，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性，凸顯主旨；②小說以兒童視角來敘述，形成了小說含蓄蘊(yùn)藉的表達(dá)效果，給讀者留下想象與思考的空間；③敘述方式采用插敘的方式，插敘父親抓藥、離家等情節(jié)，交代了“我”隨父親抓藥，補(bǔ)充了故事發(fā)生、發(fā)展的過程，使故事情節(jié)更加完整；④小說善用伏筆與照應(yīng)增添其藝術(shù)性。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題5小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主完顏亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即直勸京決策南向。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾不為迎合，持論勁直。作《九議》并《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》，獻(xiàn)于朝言逆順之理消長之勢技之長短地之要害甚備然以講和方定議不行。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。湖南控帶二廣，與溪峒蠻獠接連，草竊間作，豈惟風(fēng)俗頑悍，抑武備空虛所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚斂害之，縣以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盜賊以剽奪害之，民不為盜，去將安之？軍人則利于優(yōu)閑臥坐，奔走公門，茍圖衣食，以故教閱廢弛，逃亡者不追，冒名者不舉，平居則奸民無所忌憚，緩急則卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)。申飭州縣，以惠養(yǎng)黎元為意。另當(dāng)別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，專聽帥臣節(jié)制調(diào)度，庶使夷獠知有軍威，望風(fēng)懾服。”詔獎(jiǎng)諭之，委以規(guī)畫。時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。紹定六年，贈(zèng)光祿大夫。咸淳間，史館?？敝x枋得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。（《宋史?辛棄疾傳》有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長之勢/技之長短/地之要害/甚備然/以講和方定/議不行B．獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長之勢/技之長短/地之要害/甚備/然以講和方定/議不行C．獻(xiàn)于朝/言逆順之/理消長之勢/技之長短/地之要害/甚備/然以講和方定議/不行D．獻(xiàn)/于朝言逆順之/理消長之勢/技之長短/地之要害/甚備然/以講和方定議/不行（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA．字，另取一與本名涵義相關(guān)的別名，文中“幼安”和本名“棄疾”的意思相反。B．行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之處。C．長短句，本指句子長短不一的詩體。文中長短句是詞的別名，辛棄疾善豪放詞。D．三鼓，即三更。古代用打更鼓來報(bào)夜間時(shí)刻，一夜五更，三更約在半夜十二時(shí)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA．辛棄疾性格耿介。直言勸說在淪陷區(qū)的義軍將領(lǐng)耿京歸順南宋朝廷；在和皇帝進(jìn)行問答時(shí)，沒有絲毫逢迎，言論剛勁正直。B．辛棄疾關(guān)注民生。他在擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使期間，平定盜亂，上疏陳述百姓為盜并非出自本心，實(shí)乃各方逼迫所致。C．辛棄疾忠心國事。在耿京遇害之后，他單槍匹馬捉住兩個(gè)叛徒，并將他們獻(xiàn)出斬殺；后來還把飛虎軍打造成很厲害的隊(duì)伍。D．辛棄疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他寫了《九曲櫂歌》；他素來擅長寫詞，詞意悲壯，有《稼軒集》流傳于世。（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”②時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。（5）請(qǐng)概括辛棄疾為平定湖湘不時(shí)興起的盜亂向朝廷陳述了哪些中肯的建議?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。（2）本題考查文化常識(shí)的識(shí)記。解答此題，重點(diǎn)在于學(xué)生的平時(shí)積累，再結(jié)合文章內(nèi)容，確定答案。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。根據(jù)題干內(nèi)容，從文中找關(guān)鍵句，再仔細(xì)比對(duì)。（4）本題考查句子翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。首先審讀題干，明確答題方向，再回歸文言文，仔細(xì)找出相關(guān)語句，進(jìn)行翻譯，得出答案?！窘獯稹浚?）B.“于朝”修飾“獻(xiàn)”，二者不可斷開，排除A、D。“逆順之理”“消長之勢”“技之長短”“地之要害”結(jié)構(gòu)相同，且為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)各自斷開，排除C項(xiàng)。句意：獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒饑v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。故選：B。（2）A.“意思相反”錯(cuò)誤，兩者的意思相近。故選：A。（3）A.“他單槍匹馬捉住兩個(gè)叛徒”說法錯(cuò)誤。第二段“安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸”可知，句意：（此時(shí)）張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走。說明了只抓住了一個(gè)叛徒。故選：A。（4）①重點(diǎn)字：謀，謀劃；緣，因?yàn)?；期，想到；何以?fù)命，賓語前置句，應(yīng)為“以何復(fù)命”。譯文：與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”②重點(diǎn)字：樂，喜歡；沮撓，阻撓；卒，最終；奪，改變。譯文：有不喜歡如此做的樞密院官吏，多次從中阻撓，辛棄疾卻做得更盡力，終于沒半途而廢（被廢止）。（5）“欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)”可知，辛棄疾提出朝廷應(yīng)深入思考導(dǎo)致盜寇的原因，探討消除盜寇的方略?！吧觑喼菘h，以惠養(yǎng)黎元為意”可總結(jié)出朝廷應(yīng)讓各州縣把惠養(yǎng)老百姓作為解決問題的根本?！傲懋?dāng)別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，專聽帥臣節(jié)制調(diào)度，庶使夷獠知有軍威，望風(fēng)懾服”可總結(jié)出應(yīng)另建一支名為飛虎軍的軍隊(duì)，提升戰(zhàn)斗和威懾力。答案：（1）B（2）A（3）A（4）①與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”②有不喜歡如此做的樞密院官吏，多次從中阻撓，辛棄疾卻做得更盡力，終于沒半途而廢。（5）①深入思考導(dǎo)致盜寇的原因，探討消弭盜寇的方略。②讓各州縣把惠養(yǎng)老百姓作為解決問題的根本。③另建一支名為飛虎軍的軍隊(duì)，提升戰(zhàn)斗和威懾力。參考譯文：辛棄疾，字幼安，是山東歷城人。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記。就直言勸說耿京作南歸宋朝的決斷。紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是直奔金營，（此時(shí)）張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國斬首。當(dāng)時(shí)他二十三歲。乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾不迎合君王，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)勁而直接。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒饑v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。不久，辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都討伐平定了他們。又因?yàn)楹线B著兩廣，和夷獠等少數(shù)民族聚居的地方相接，草寇作亂之事時(shí)有發(fā)生，哪里只是因?yàn)槊耧L(fēng)剽悍，還有武備空虛的因素導(dǎo)致。于是他就向朝廷上奏折說：“普通百姓，深受州郡課重稅來搜刮（民財(cái)）的傷害，縣里定額征購物資的傷害，官吏巧取豪奪的傷害，豪強(qiáng)的兼并土地的傷害，盜賊的劫掠的傷害，不反抗起來成為強(qiáng)盜，又能如何呢？士卒則以優(yōu)閑自得，坐臥在大營里為利，他們奔走于權(quán)勢之家，茍且偷生，所以軍隊(duì)中教閱廢弛，逃亡者不追究，冒名頂替者也不查問。平時(shí)奸民們毫無忌憚，遇有戰(zhàn)事士卒不堪一擊。希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因，講求平盜之術(shù)。告誡州縣，以仁愛百姓為本。此外還應(yīng)當(dāng)再另建一軍，以湖南飛虎為軍名，專由帥臣節(jié)制調(diào)動(dòng)，這樣，可使夷獠知我軍武威，而望風(fēng)懾服?！毕略t嘉獎(jiǎng)他還委派他籌劃。當(dāng)時(shí)，有不喜歡如此做的樞密院官吏，多次從中阻撓，辛棄疾卻做得更盡力，終于沒半途而廢（被廢止）。飛虎軍建成，雄鎮(zhèn)一方，是長江沿岸各軍之冠。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。辛棄疾一向擅長作詞，詞風(fēng)悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館?？敝x枋得路過辛棄疾墓旁的廟宇，聽到有急促的聲音在堂上大呼，好像在鳴發(fā)心中的不平，從傍晚到半夜一直不停。枋得拿著蠟燭寫文章，準(zhǔn)備天亮祭祀辛棄疾，文章寫成聲音才停止。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。賀新郎?賦琵琶①辛棄疾鳳尾龍香撥。自開元《霓裳曲》罷，幾番風(fēng)月？最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)。記出塞②黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。遼陽驛使音塵絕?，嵈昂⑤p攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。千古事，云飛煙滅。賀老③定場無消息，想沉香亭④北繁華歇，彈到此，為嗚咽。注：①這首詞為作者謫居江西上饒時(shí)期所作。②出塞，指昭君出塞。③賀老，指開元、天寶年間善彈琵琶的藝人賀懷智。④沉香亭，用沉香建成的亭子，唐玄宗曾在此賞花。李白奉命作《清平調(diào)》三首。（1）辛棄疾的詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達(dá)意。下列分析不正確的一項(xiàng)是CA．“《霓裳曲》罷”，借唐玄宗與楊貴妃之典，暗含國家興亡之恨。B．“潯陽江頭”，化用白居易《琵琶行》詩句，表達(dá)作者謫居之苦。C．“望昭陽宮殿”，借王昭君出塞的典故，寄托作者報(bào)國立功決心。D．本詞用典雖多，卻不顯呆板，虛實(shí)結(jié)合，令人讀后蕩氣回腸。（2）清人陳廷焯評(píng)價(jià)本詞“無一字不嗚咽”。請(qǐng)結(jié)合具體詞句，至少選擇三處，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的理解?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類題思考方向：①解讀題目，明確要求。即弄清前人評(píng)論的具體角度（內(nèi)容、技巧、煉字、感情基調(diào)、語言特色等），詩論引文中已知的信息（評(píng)論角度、對(duì)象、已告知的特點(diǎn)概括等）。②精讀詩歌，整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫法上最明顯的特點(diǎn)。【解答】（1）C.“借昭君出塞典故，寄托報(bào)國立功決心”錯(cuò)誤，此典故既有作者謫居的苦悶，又暗喻“二帝蒙塵”的靖康之變。故選C。（2）這首詞借唐玄宗年間有關(guān)琵琶和音樂的典故，抒寫北宋淪亡之悲，譏諷南宋小朝廷耽于安樂。全詞以彈琵琶為喻，事實(shí)上“彈”（談）的是國家興亡之曲?！白羁酀￡柦^客”以白居易秋夜聞琵琶事自比，表達(dá)謫居之苦；“馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒”描寫回頭眺望昭陽的宮殿，只見孤雁在天邊出沒，表達(dá)天涯淪落之悲；“望昭陽宮殿孤鴻沒”我回頭眺望昭陽的宮殿，只見孤雁在天邊出沒，表達(dá)了國破之痛；“遼陽驛使音塵絕”征人去遼陽已經(jīng)多年，如今什么音信都沒有，表達(dá)了征戍之苦；“賀老定場無消息”作者為朝中無人、國勢衰微而擔(dān)憂；“想沉香亭北繁華歇”化用李白之典，寫出盛時(shí)己去的無限悲慨。答案：（1）C（2）征人之悲，貶謫之痛，國破之恨，朝廷之哀。譯文：鳳尾琴板刻著鳳尾，龍香柏木制成彈撥。盛唐開元間霓裳羽衣的樂曲曾經(jīng)何等輝煌，但一切都成過眼云煙。最不幸的是潯陽江頭的詩客，亭亭畫船等待著出發(fā)，忽聽音樂聲悲悲切切。記得王昭君出塞之時(shí)，當(dāng)時(shí)黃云彌漫看去像茫茫白雪。當(dāng)我離開故鄉(xiāng)三千余里時(shí)，樂曲聲聲述說著無限的哀怨。我回頭眺望昭陽的宮殿，只見孤雁在天邊出沒。琴弦懂得人間的情意，多少幽恨無法向人述說。征人去遼陽已經(jīng)多年，如今什么音信都沒有。佳人正在慢撥慢彈著琴，表達(dá)著心中的郁結(jié)，她的傷心淚沾濕了那美麗的長睫，她技藝超群，將《梁州》曲演奏得哀徹云霄。千古事，如一場云飛煙滅。賀老再也沒有消息，沉香亭北的繁華也從此風(fēng)光不再。當(dāng)音樂彈到這里，真讓人傷心欲絕。賞析：同一題材，在不同的作家筆底，表現(xiàn)各異；試聽“琵琶”，一到作者手里，即翻作新聲，不同凡響。這首詞借唐玄宗年間有關(guān)琵琶和音樂的典故，抒寫北宋淪亡之悲，譏諷南宋小朝廷耽于安樂。全詞以彈琵琶為喻，事實(shí)上“彈”（談）的是國家興亡之曲。此琵琶，乃檀木所制，尾刻雙鳳，龍香板為撥，何其精美名貴！“鳳尾龍香撥”。這楊貴妃懷抱過的琵琶，它標(biāo)志著一個(gè)“黃金時(shí)代”。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁華的盛世。而“霓裳曲罷”則標(biāo)志著國運(yùn)衰微與動(dòng)亂開始。借唐說宋，發(fā)端即點(diǎn)到主題而又不露痕跡，可謂引人入勝之筆?！皾￡柦^”二句，一轉(zhuǎn)，用白居易《琵琶行》所敘事。源自“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”交代了地點(diǎn)，是潯陽江頭。潯陽也就是今天的九江市；潯陽江頭也就是前邊序中所說的湓浦口。白氏在江邊關(guān)客“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！痹娦蛟啤笆窍κ加羞w謫意”，是聽了琵琶曲與彈奏女子自述身世之后的所感。詞以“最苦”二字概括，表明作者也有同感。“畫舸”句用鄭文寶《柳枝詞》“亭亭畫舸系春潭”句意。作者以白居易的情事自比，并切琵琶，其“天涯淪落”之感亦可知矣?！坝洺鋈苯舆B數(shù)句又一轉(zhuǎn)，從個(gè)人遭遇寫到國家恨事。“望昭陽宮殿”等句分明是寫一種特殊感情，與當(dāng)日昭君出塞時(shí)去國懷鄉(xiāng)之痛不完全是一回事。這里恐怕是在暗喻“二帝蒙塵”的靖康之變。這種寫法在南宋詞家中也不乏其人。姜夔《疏影》詞中亦有“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶江南江北”之句，鄭文焯亦云“傷二帝蒙塵，諸后妃相從北轅，淪落胡地，故以昭君托喻”。“遼陽驛使”數(shù)句轉(zhuǎn)到眼前的現(xiàn)實(shí)。詞人懷念北方故土，聯(lián)想瑣窗深處，當(dāng)寒氣襲人時(shí)，閨中少婦正在懷念遠(yuǎn)戍遼陽而杳無音信的征人。她想藉琵琶解悶，結(jié)果愈彈愈是傷心?！巴剖帧钡染?，指彈琵琶，漢劉熙《釋名?釋樂器》：“枇杷，本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰枇，引手卻曰杷，象其鼓時(shí)，因以為名也。”歐陽修《明妃曲》本此而有“推手為琵卻手琶”之句；所彈之曲為《梁州》?！读褐荨芳础稕鲋荨?，唐西涼府所進(jìn)邊地樂曲，梁、涼二字唐人已混用。唐段安節(jié)《樂府雜錄》謂貞元初康昆侖翻入琵琶。白居易詩：“《霓裳》奏罷唱《梁州》，紅袖斜翻翠黛愁?！笨梢娖渎暟г??！鞍亍眱勺旨由盍吮瘺龅囊饩w?！霸骑w煙滅”已將上文一齊結(jié)束，“賀老”句便是尾聲。這尾聲與發(fā)端遙相呼應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)盛時(shí)已成過去，已成為歷史。賀老即賀懷智，開元、天寶間琵琶高手，他一彈則全場寂靜無聲。元稹《連昌宮詞》云：“夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋?！薄百R老定場”即無消息，則“沉香亭北倚欄干”（李白《清平調(diào)》）的貴妃面影當(dāng)然也不可見，這“鳳尾龍香撥”的琵琶亦無主矣。故作者云“彈到此”即“嗚咽”不止，寫悲慨無窮的國難家愁。此篇手法新穎，從章法上看與《賀新郎?別茂嘉十二弟》。可并為姊妹篇，都列舉了許多有關(guān)的典故，而其中皆有一線相連。即所用典故中情事都與詞人內(nèi)心的情感和生活經(jīng)歷有關(guān)，與當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)有關(guān)，故典故雖多，卻不為事所累，且抒情氣氛濃郁。仍覺圓轉(zhuǎn)流麗。由此可聯(lián)想到唐時(shí)李商隱的《淚》（永巷長年怨綺羅）一詩，也是列舉古來各種揮淚之事，最后歸結(jié)為一事。辛詞章法可能學(xué)自李詩，而又有出藍(lán)之妙。再上溯可找到江淹的《恨賦》《別賦》，李白《擬恨賦》等類篇章，作者用之以為詞，可謂創(chuàng)新。此詞除使用典故多能流轉(zhuǎn)自如外，還顯示了辛詞的另一特色，即豪放而兼俊美，所謂“肝腸似火，面目如花”者。詞中如“望昭陽宮殿孤鴻沒”句，不獨(dú)用昭君出塞之典故，且含嵇康“目送歸鴻，手揮五弦”（《四言十八首贈(zèng)兄秀才入軍》）的詩意，形象很美，韻味亦深長。又“輕攏慢捻”四字，不獨(dú)是用白居易詩點(diǎn)出彈琵琶，而好在將閨人愁悶無意緒、心情懶慢的神態(tài)也隨之描畫出來了?！皽I珠盈睫”，令人想見那長睫毛閃動(dòng)的晶瑩珠淚，非而見美，更渲染了哀怨氣氛，烘托了主題。前人評(píng)辛詞曰“大氣包舉”，所謂“大氣”，就是指貫穿在詞中那種濃烈的愛國之情，沉郁而激昂。而他的詞風(fēng)卻不見粗獷，反倒是思理細(xì)膩綿密，語言華麗高雅，雖“用事多”，不嫌板滯。“情”在其中，密處見疏，實(shí)中有虛，令人讀后有蕩氣回腸之感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖”。（2）樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說明的詩句是：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”。（3）自然界動(dòng)物的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐人詩文中屢見不鮮，如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”兩句就運(yùn)用了此類意象?！痉治觥勘绢}考查默寫常見名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。【解答】故答案為：（1）我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月（重點(diǎn)字：度）（2）別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲（重點(diǎn)字：幽）（3）又聞子規(guī)啼夜月愁空山（重點(diǎn)字：規(guī)）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書法，蘇軾主張“書初無意于佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來贊美。蘇軾的作品《黃州寒食帖》寫得如_____，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是_____，毫無做作之態(tài)。然而即使這件_____的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性，全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（）盡顯其書法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”?！短m亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得_____，只有篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．行云流水揮灑自如渾然天成悠然自得B．行云流水信馬由韁渾然一體悠然自得C．天衣無縫揮灑自如渾然一體泰然自若D．天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)