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文檔簡介

作文主題訓練……知者不惑,仁者不憂,勇者不懼

1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作,

孔子說:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!薄吨杏埂氛f:“知、仁、勇三者,天下

之達德也?!敝?,指智慧、才智;仁,指人與人相互友愛、互助、同情等;勇,指勇敢無畏

的意志品質(zhì)。知、仁、勇三者共同推動人的不斷成長。

振華中學各班將舉行以“知?仁?勇''為主題的班會,圍繞上述材料展開討論,請思考三名

之間的聯(lián)系,寫一篇發(fā)言稿表達你的認識和感悟飛

要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個人信息;不少于800字。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《論語》中孔子認為“知者不惑,仁者不憂”。而俗語說“智者有惑,學無止境”。范

仲淹說,仁者當“先天下之憂而憂”。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個

人信息;不少于800字。

3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

《論語》:“子曰:'知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。'”

俗語說:“智者有惑,學無止境。”

范仲淹說,仁者當“先天下之憂而憂”。

孔子在《論語》中又說他反對暴虎馮河的無懼無畏之勇,而認可“臨事而懼,好謀而成

者也”。

針對上面近乎矛盾的觀點,你有怎樣的思考和感受?寫一篇文章,談談自己的看法。

【要求】①選準角度,明確立意,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④

不得抄襲,不得套作。

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

子日:“歲寒,然后知松柏之后凋也。’’(《論語?子罕》)

子日:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā墩撜Z?子軍》)

孔子的思想博大精深,無數(shù)名句化育后世“讀了以上兩句,你有怎樣的感觸與思考?請以這

兩句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。

要求:自選角度,自擬標題;明確文體,詩歌除外;不少于800字;不要套作,不得抄襲。

參考答案:

1.例文:

仁智勇兼顧,人格高境界

親愛的老師們、同學們:

大家好!

《論語?子罕》日:‘‘知名不惑,仁者不憂,勇者不懼。''意思說,智慧的人不會迷惑,

有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼,這是孔子所說的人格修養(yǎng)的三個重點。可見,我

們?nèi)粢蔀橛兄腔郏腥实拢杏職獾娜?,就必須達到這一人格修養(yǎng)的最高境界。

知者不惑。正如莎士比亞所說:“智慧是命運的征服者?!痹诩永D醽喌奶越馃嶂校?/p>

位少年發(fā)現(xiàn),加利福尼亞天氣炎熱,很多人還沒有淘到金子,就已經(jīng)渴死了。于是他便改去

賣水,很多人都譏笑他。等他們淘到金子時,這位少年都已經(jīng)是當?shù)匾粋€富翁了。可見,智

慧可以讓人找到機會,事倍功半,更容易取得成功。但是,如果只有智慧血不仁德,卻會走

上一條不歸路。君不見化學博士制造毒品,有學問之人成為短信詐騙犯,騙走貧困學生的學

費……等待他們的不是成功而是法律的制裁,牢獄之災??梢?,智慧用錯了地方。

仁者不憂。善良的人不會感到憂慮,并以幫助他人為樂。齊國相國孟嘗君叫門客去他的

封地上收債,門客非但沒讓農(nóng)民們交債,還將債契全部燒毀,當孟嘗君問他為何沒有收回債

時,他卻說:“我雖沒有收回債,卻幫助您買回了仁?!焙髞砻蠂L君落難時跑回封地生活,農(nóng)

民聽說后都爭先恐后迎接并保護孟嘗君,這讓他真正體會到仁義的價值。因此,仁義幫助他

在成功路上得到雙嬴結果,但人如果只是心存仁德,而沒有勇氣付之實踐,那仁義的價值無

從談起。可見,仁義還要加上勇氣的幫襯,才能真正無憂無慮。

勇者不懼。“勇敢和堅決是美德的靈魂J張海迪被稱為是中國的“保爾”。小時患上重病,

導致她高位截癱,但她并沒有就此放棄,不僅與病魔作斗爭,還勤奮學習,用所學知識幫助

周圍的人;寫作和翻譯了許多作品,幫助人們勵志。所以,勇氣可以讓人直面困難,得到戰(zhàn)

勝困難的信心,讓成功的道路越走越寬廣。但只有勇氣而沒有智慧,就只能魯莽做事,不僅

不會成功,還會適得其反,可見,勇者仍需智慧的幫忙。

看來,我們的時代青年應智慧、仁義和勇敢三者兼各,缺一不可,才可達到人格修養(yǎng)的

最高境界。仁義,讓我們遇到需要幫助的人時盡力去幫助:勇氣,讓我們遇到困難時下定決

心,不退縮不放棄;智慧,讓我們做事情時,運用才智解決問題。

因此,讓我們努力鍛煉,讓仁德智慧與勇敢三者俱各吧,唯有如此,我們才可以將彎路

走直,讓成功的長路越走越寬廣。

我的發(fā)言結束,謝謝大家!

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

本題是一道任務驅(qū)動型材料作文題。

材料中孔子說的是有智慧的人能將事理看得明白透徹,所以不會迷惑;仁者存有公心,去除

私欲,樂天知命,不患得患失,所以不會憂慮;有勇氣的人不畏懼困難,所以不會懼怕。《中

庸》側重強調(diào)的是智、仁、勇這三樣品德,是天底下最重要的品德。由此可見,儒家傳統(tǒng)道

德中非常看重智、仁、勇,并認為這是成為君子的重要前提。注意最后一句話,“知、仁、

勇三者共同推動人的不斷成長”,這就說明當代社會青年成長也離不開這三個方面,考試可

聯(lián)系自己的經(jīng)歷、體驗進一步思考如何錘煉這三種品質(zhì),不斷成長。

試題要求思考三者方間的我系寫一篇發(fā)言稿。寫作時,可以首先解釋清楚仁、智、用這三個

詞語各自的內(nèi)涵。比如,可說“知者不惑”指的是“不斷地求取知識,以減少自己對世界事物

而產(chǎn)生的困惑”;“仁者不憂”即為“真誠地待人如己,不再為個人得失而憂愁而這里尤其

要注意對“勇''要有正確的理解,從心靈的角度而言,勇是一種高度凝煉、高度升華了的意志

力,這種意志力是理性化的,也是持久的,不是憑一時意氣用事的匹夫之勇。之后,應對三

者關系進行適當?shù)氖崂怼1热?,可以說“智''是前提,只有智者才能擁有準確的辨識力,知道

是非善惡,實現(xiàn)“仁'’并不斷追逐“勇工也可說,“仁''是前提,可以從德與才的關系展開思辨

分析,同時說明只有堅持“勇”才能在正確道路上不斷提升“智”的水平。寫作時注意發(fā)言稿的

格式要求。

立意:

I.在追逐仁智的道路上勇敢前行。

2.仁是追求智的底線,勇是追求智的方式。

3.知、仁、勇,成長三部曲。

2.例文:

不為個人憂煩,當為家國而先

范仲淹說,仁者當“先天下之憂而憂工

一曲《蘇武牧羊》,讓人想起兩千年前的邊地寒雪,想起那不屈的蘇武。雪野茫茫,朔

風凜冽,卻無法吹冷他的愛國熱腸;武力強迫,重利誘惑,終不迷惑;饑寒交迫,飲雪吞氈,

卻不憂慮。沒有什么能銷迎他的赤膽忠心,心堅如鐵,心中有漢,杓一腔為國守望的熱血。

大浪淘沙,那些因貪圖個人享受而汲汲于名利者早已被人們唾棄,而那些為國守望者卻

被人們舉得很高很高。為什么人們心中忘不了他們?

一是那一份沉甸甸的責任和擔當。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的忘我曠

達,普植”捐軀赴國難,視死忽如歸'’的剛烈決絕,霍去病“匈奴未滅,何以家為”的舍家報國,

都是源于他們心底的責任和擔當。

梁啟超先生曾說:“知責任者,大丈夫之始也,行責任者,大丈夫之終也。'‘無數(shù)志士仁

人為天下而憂,為百姓解惑,他們?yōu)閲液兔褡逯艺\守望、勇敢擔當?shù)木窦钪腥A兒女。

中華民族波瀾壯闊的復興路上,涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠離父母,把一生交給祖國,始

終守望著“國之重器”的黃旭華式的科技工作者,涌現(xiàn)出了帶領村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、

劈山圍渠,守望一方的黃大發(fā)式的村干部;涌現(xiàn)出了守望母親、卷顧故土,擔憂家國命運而

一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁''詩人……他們同聲相應,同氣相求,共同擔負著復興家國的重

仟。

二是那一份犧牲和奉獻精神。古往今來為國守望者無不勇『犧牲和奉獻。國難當頭,以

自身鮮血警醒同胞的陳天華,奉獻犧牲的是自己寶貴的生命;和平年代在異國爭取設立“南

京大屠殺遇難者紀念日”的愛國人士黃素梅歷盡周折,艱難奔走,奉獻犧牲的是個人的享樂;

入伍七年,卻沒有回家過一次春節(jié)的國旗哨兵張自軒,犧牲奉獻的是小家的幸福。正是因為

他們自覺將個人利益與國家命運有機結合,主動融家庭情感與愛國情懷為一體,從流連小家

的私情走向復興中華的大義,民族才能國運昌隆u

黑格爾說過,一個民族有一些仰望星空的人,才會有希望。同樣,一個國家多一些為民

族利益而忠誠守望的仁著,國家才有希望?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,作為時代

先鋒的我們,一定不為個人憂煩,當為家國而先!

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

本題是道引語式材料作文題。

材料中,孔子說的是有智慧的人能將事理看得明白透徹,所以不會迷惑;仁者存有公心,去

除私欲,樂天知命,不患得患失,所以不會憂慮。側重強調(diào)的是儒家傳統(tǒng)道德中智、仁兩個

范疇,突出君子擁有這兩點的重要性。第二句引用俗語,說的是聰慧、有才智的人只有不斷

產(chǎn)生疑惑才能提升自己,讓境界不斷提升。這里突出強調(diào)的是惑一疑惑、疑問在學月、成

長過程中的重要性。笫三句援引范仲淹的話,意思是說仁德之人(為官者)應把國家、民族

的利益搜在首位,為祖國的前途、命運分愁擔憂。側重強調(diào)的是為官者應當有的大胸懷、大

氣度。所以,材料談到了三對概念:不惑與有惑,不憂與憂,這些概念看似矛盾,實際并不

矛盾,它們側重的內(nèi)容各不相同。不惑,強調(diào)的是有智慧的人看問題明晰通透;有惑強調(diào)的

則是疑惑、疑問在成長、提升個人素養(yǎng)過程中的重要作用。不憂,強調(diào)的是仁德的人的品格,

因無私心而不會為個人得失而憂煩:憂,則強調(diào)的是為官者為家國、民眾擔憂的大胸懷。

以上角度,均可作為立意的切入點。比如,關于“惑”的話題,可以說人不可能永遠“不惑”,

但一個真正有智慧的人,是能積極為實現(xiàn)“不惑”而努力的,如勇敢踐行,不畏懼任何困難,

努力求取知識,強大自我,這樣的人,即使一開始“有惑”,也值得肯定。也可以圍繞“憂”

展開思考,比如針對如何做到“不憂”可以說歷練自我,擁有抗擊風雨的勇氣就可以不憂,真

誠待人,就可以不因人際矛盾而憂慮。當然,也可適當說明什么時候應該“憂”,比如不為個

人得失而憂愁,但要“先天下之憂而憂

立意:

1.不為個人憂煩,當為家國而先。

2.大智者不惑,有惑者飛騰。

3.無憂誠可貴,為民解惑排憂價更高。

3.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

本題是一道引語式材料作文題“

第一則材料說的是有智慧的人能將事理看得明白透徹,所以不會迷惑;仁者存有公心,去除

私欲,樂天知命,不患得患失,所以不會憂慮;有勇氣的人不畏懼困難,所以不會懼怕。側

重強調(diào)的是儒家傳統(tǒng)道德中智、仁、勇三個范疇,突出君子擁有這三點的重要性。

第二則材料引用俗語,說的是聰慧、有才智的人只有不斷產(chǎn)生疑惑才能提升自己,讓境界不

斷提升。這里突出強調(diào)的是惑——疑惑、疑問在學習、成長過程中的重要性。

笫三則材料援引范仲淹的話,意思是說仁德之人(為官者)應把國家、民族的利益擺在首位,

為祖國的前途、命運分愁擔憂。側重強調(diào)的是為官者應當有的大胸懷、大氣度。

第四則材料孔子的觀點是反對遇事盲目自信、蠻勇傻干。雖然這樣的人英勇、無畏,就算死

了都無悔,但是孔子卻認為沖動猛烈的行為不可取,應該臨事而懼,即遇事開始會害怕失敗,

所以要考慮周詳,不自作聰明;“好謀而成”,必須用智慧、謀略將各方面都考慮周到,這樣

才能獲得成功。側重強調(diào)的是處事要冷靜,有謀劃,講策略。

這四則材料談到了二對概念:不惑與有惑,不憂與憂,不懼與懼,這些概念看似矛盾,實際

并不矛盾,它們側重的內(nèi)容各不相同。不惑,強調(diào)的是有智慧的人看問題明晰通透;有惑強

調(diào)的則是疑惑、疑問在成長、提升個人素養(yǎng)過程中的重要作用。不憂,強調(diào)的是仁德的人的

品格,因無私心而不會為個人得失而憂煩;憂,則強調(diào)的是為官者為家國、民眾擔憂的大胸

懷。不懼,突出的是勇敢的人無所畏懼的精神,突出敢做敢干品格的可貴;懼,則強調(diào)的是

遇事要考慮各種可能的后果,為避免失敗要預先謀劃。以上角度,均可作為立意的切入點。

寫作課扣著“懼”的話題進吁闡述,開頭確定中心論點勇武品格可貴,遇事再講究周全考量,

事先謀劃,必將攻無不克??蓮恼媾e彭德懷總司令帶領志愿軍援朝戰(zhàn)爭,從反面舉劉備為

關公報仇連營七百里,以正反對比論證的方法論證觀點。

立意:

1.不為個人憂煩,當為家國而先。

2.大智者不惑,有惑者飛騰。

3.勇武誠可貴,懼預價更高。

4.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料是孔子的兩則名言。

“歲寒,然后如松柏之后凋也''意思是"到了一年之中最寒冷的季節(jié),這樣才指導松樹和柏樹

是最后凋謝的“,比喻有修養(yǎng)的人有堅韌的力最,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改變初

心。此處的“歲寒”可以指艱苦的環(huán)境、厄運、困境、污濁的社會,在這樣的環(huán)境中更能體現(xiàn)

人的骨氣、氣節(jié),作為有遠大志向的君子,他就像松柏那樣,不會隨波逐流,能夠經(jīng)受各種

各樣的嚴峻考驗。

“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”意思是“有智慧的人不會疑惑,有仁愛心的人不會憂愁,

勇敢的人不會產(chǎn)生害怕的心理有智慧的人能將事理看得明白透徹,所以不會迷惑。仁者

存公心,去私欲,樂天知命,不患得患失,所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難,見義勇為,

所以不懼。

考生可以圍繞其中一句進行

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