2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)語(yǔ)用試題專練修辭及表達(dá)效果（含解析）

語(yǔ)用試題專練……排比修辭及表達(dá)效果

閱讀下面的文字，完成下面小題。

近年來(lái)，極簡(jiǎn)主義風(fēng)珞為更多年輕人所接受。以“淘舊物”為特征的循環(huán)青年，也有著

類似的行為：在城市的相甭香兄撿回掉漆的桌椅板髡、斑駁的舊沙發(fā)，在精心修飾后變?yōu)榧?/p>

備顏值和①的個(gè)人獨(dú)有物件——用有限的成本去換取不被經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)所限的快樂(lè)。

循環(huán)力年對(duì)二手物件的②，是他們選擇循環(huán)的重要原因。“買二千物并不是買它的今生，

而是在買它的前世?！坝腥诉@樣說(shuō)道。一條剪標(biāo)的二手領(lǐng)帶講述著一段從意大利到中國(guó)漂洋

過(guò)海的故事，一臺(tái)過(guò)時(shí)的數(shù)碼相機(jī)還保存著陳舊的旅行記憶，一本泛黃折頁(yè)的舊書標(biāo)記著十

幾年前的讀書思緒……每一件舊物都是一則關(guān)于歷史的汜述，蘊(yùn)含著舊主的前塵往事，承載

著新的人生故事，在循環(huán)的鏈條中形成層層代代的人生嵌套，這正是時(shí)過(guò)境遷、歲月流痕的

魅力所在。

在大多數(shù)循環(huán)青年眼中，破舊耗損的外表和被丟棄閑五的境遇不能定義其美學(xué)價(jià)值，他

們看中的是舊物經(jīng)改造后所■可能擁有的未來(lái)。少了幾個(gè)抽屜的桌子，經(jīng)過(guò)改造變成復(fù)古味濃

厚的書柜；早已爬上青苔妁青灰色墻礙，被擺放在書桌上，散發(fā)出時(shí)間的at缸……（），在

新的場(chǎng)景中獲得嶄新的生命，循環(huán)青年閃爍著智慧的光輝,③著勞動(dòng)創(chuàng)造帶來(lái)的充實(shí)和喜悅，

賦予舊物新的可能性，也闡釋著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人生活。盡管是二手的貨物，但畢竟有一手的

人生。

i.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

2.文中畫橫線的句子使用了排比手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.化“腐朽”為“神奇”,當(dāng)一件件舊物“復(fù)活”,變“不能用”為“可以用”

B.當(dāng)一件件舊物“復(fù)活”,化“腐朽”為“神奇”,變“不能用”為“可以用”

C.變“不能用”為“可以用”,化“腐朽”為“神奇”，當(dāng)一件件舊物“復(fù)活”

D.化“腐朽”為“神奇”，變“不能用”為“可以用”，當(dāng)一件件舊物“復(fù)活”

閱讀下面的文字，完成下列小題。

在我們的語(yǔ)文生活中，邏輯是無(wú)處不在的：燭之武入情入理的分析挽救了國(guó)家，這是外

交中的邏輯；林庚細(xì)致辨析“木葉”的內(nèi)涵與使用的場(chǎng)合，這是文藝鎏賞中的邏輯；王安石

以雄辯的論說(shuō)駁斥對(duì)變法的非難，這是治國(guó)理政中的邏輯;“既已燒著，又何苦傷心流淚？”

熱情奔放的詩(shī)句中，也同樣包含著邏輯....

學(xué)點(diǎn)兒邏輯，可以增強(qiáng)我們的思維能力，增進(jìn)我們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)，也可以幫助我們

更好地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。邏輯能夠讓我們化繁為簡(jiǎn)，去偽存真，透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，洞察問(wèn)

題的本質(zhì)。學(xué)點(diǎn)兒邏輯，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：邏輯不神秘，過(guò)去你就自覺(jué)不自覺(jué)地用過(guò)它；邏輯很有

用，它能讓你的思考更加嚴(yán)謹(jǐn)周密，閱讀與表達(dá)更具洞見(jiàn)，更富理性。

4.下列各句中，內(nèi)部邏輯關(guān)系成立的一項(xiàng)是（）

A.”服務(wù)員同志，請(qǐng)當(dāng)心，你的手指浸到我的湯里去了?！薄皼](méi)關(guān)系，湯不燙，我一點(diǎn)也

不痛?！?/p>

B.聽(tīng)到祥林嫂的死訊，魯四老爺說(shuō)：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，一這就可見(jiàn)是一

個(gè)謬種！”

C.盤點(diǎn)蓋茨、喬布斯這些大富豪，輟學(xué)是他們走向成功的關(guān)鍵一步，因此大學(xué)畢業(yè)實(shí)

無(wú)必要。

D.近體詩(shī)要么是律詩(shī)，要么是絕句。杜甫的《登高》是律詩(shī)，所以它一定不會(huì)是絕句。

5.文中畫橫線的句子使用了排比手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題

漢字承載著（）的中華文化與思想，規(guī)范使用漢字、領(lǐng)略漢字之美，不僅是展示史戚

形象、維護(hù)文化根脈的題中之義，也是進(jìn)好中國(guó)故事、培林文化認(rèn)同的必要之舉。

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)漢字字體應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富，字體更加多元，

校好滿足了社會(huì)多樣化用字需求.同時(shí)，一些“丑書”“怪書”類信息化字休產(chǎn)品，對(duì)字體

進(jìn)行粗俗、草率的夸張變秘，背離漢字的書寫規(guī)范、文化內(nèi)涵和審美趣味，誤導(dǎo)社會(huì)公眾尤

其是青少年，必須加以規(guī)范整治。

規(guī)范漢字使用，并不等于拒絕個(gè)性化的漢字書寫。字庫(kù)生產(chǎn)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)作更多既符合市場(chǎng)

需求又規(guī)范、美觀的字庫(kù)字體產(chǎn)品，為當(dāng)下拓展?jié)h字字體邊界創(chuàng)造空間。必須看到，從魏碑

到唐楷，從二王到顏柳，先輩創(chuàng)造的多姿多彩的書法藝術(shù)，展現(xiàn)了漢字的多樣風(fēng)采，體現(xiàn)了

中華民族的美學(xué)精神。但字體的（）,不能（）、另起爐灶，而要取法先人、博采眾長(zhǎng)，

在符合漢字固有間架結(jié)構(gòu)和中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破。

文化自信，要從文字自信做起。順應(yīng)時(shí)代浪潮，讓富有時(shí)代感的漢字煥發(fā)光彩，讓賣丑

搞怪的表達(dá)失去存身之所，讓寫規(guī)范美觀的漢字達(dá)到九州一體，需要大家攜手努力,推動(dòng)承

載中國(guó)智慧的方塊漢字（）、走向未來(lái)。

6.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)單新鼎故別出心裁經(jīng)久不衰

B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)推陳出新別出機(jī)杼經(jīng)久不衰

C.博大精深推陳出新別出心裁歷久彌新

D.博大精深革新鼎故別出機(jī)杼歷久彌新

7.文中劃波浪線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不僅是維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同的題中之義，還是展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故

事的必要之舉。

B.不僅是展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事的必要之舉，還是維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)

同的題中之義。

C.既是展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事的題中之義，也是維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同

的必要之舉。

D.既是維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同的題中之義，也是展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事

的必要之舉。

8.文中畫橫線的句子用了排比，請(qǐng)簡(jiǎn)析它的作用以及表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

明末清初大思想家王船山曾批評(píng)秦始皇說(shuō)：“天假其私，以濟(jì)天下之大公?！彼囊馑?/p>

是說(shuō)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，廢封建，立郡縣，筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，種種偉績(jī)，無(wú)非是出于①，替萬(wàn)代子

孫作打算，但是從全部歷史進(jìn)程來(lái)看，秦始皇畢竟做了些對(duì)全中國(guó)全民族有利的事業(yè)，而他

主觀上所懷抱的私心卻成了未能滿足的幻夢(mèng)。所以在王布眼中，那一世之雄、②的秦始皇，

也不過(guò)成了天道的工具、命運(yùn)的玩物。小己的私心，敵不住天道的公正；個(gè)人的小智，比不

上宇宙的大智；獨(dú)夫的武力，勝不過(guò)歷史的命運(yùn)。秦始皇的一切私心,私智，私力，皆被那

無(wú)聲無(wú)息、施無(wú)言之教的“天”，利用來(lái)作“濟(jì)天下之大公”的手段與工具。因此，王船山

的這種說(shuō)法，不僅可提供給我們對(duì)于目前這天翻地覆、③的世界大變局一個(gè)新的超脫的看法，

并且也給我們一個(gè)很健全的宇宙觀。王船山這句話中“天”的概念，最難理解。天龍有人格

有意志的上帝還是盲目的命運(yùn)就是信仰宗數(shù)的人和相信宿命論的人的兩種不同的看法。我們

還是采取宋儒“天者理也”的說(shuō)法，將“天”解釋為支配自然與人事的天理天道，也許較合

王船山的本意。

9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

10.文中畫橫線的句子使用了排比修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

H.將文中畫波浪的句子改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?/p>

閱誠(chéng)下面的文字，完成下面小題。

飽經(jīng)苦難的中華民族能蹬過(guò)浩蕩五千年歷史長(zhǎng)河而屹立不倒，從孔子、屈子到衛(wèi)青、岳

飛，志士仁人①；當(dāng)代漢字與甲骨文“日”“月”“人”端然象形，一脈相承——在世界文明發(fā)展

史上，這是②的奇跡。文化傳承，是要有載體有傳人的，在眼花繚亂的信息時(shí)代，輝煌中華

文明還能不能心香相續(xù)、生生不息，希望就在孩子們身上。

可以想見(jiàn)，當(dāng)千家萬(wàn)戶氤鼠的燈光下，都有一個(gè)孩子，在用稚嫩的手，敬畏地握住毛筆，

屏■息靜氣，敬畏地臨摹書寫，看那墨跡慢慢地洶開(kāi)來(lái)，絲絲縷縷滲進(jìn)宣紙，他們或有機(jī)會(huì)體

悟王羲之蘭亭序曲水流觴的充沛氣韻，黃庭堅(jiān)寒溪炊煙松風(fēng)閣的沉郁端方,小小的童心開(kāi)始

沉醉于能碑晉書，沉醉于唐煙宋雨，沉醉于宣紙與狼毫從滯澀到流暢的微妙感覺(jué)。書法進(jìn)課

堂，毫端蘊(yùn)秀、筆墨含香，寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù)，寄寓著③、泄物無(wú)聲的文明力量。

12.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

13.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

14.文中畫波浪線的句子使用了排比修辭手法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表認(rèn)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在鄉(xiāng)下老家，最怕長(zhǎng)輩們寫我們上過(guò)學(xué)念過(guò)書的晚輩：把書讀進(jìn)了狗肚子。這句話并不

是說(shuō)一個(gè)人在學(xué)校不好好念書而蹉院歲月，而是書念了不少，大道理也懂得不少，但卻做不

來(lái)，用書面話來(lái)講，就是在知行轉(zhuǎn)化上出了差錯(cuò)，做不到①。

父母辛辛苦苦供你讀書成人，你卻不知感恩，不顧父母年邁，一個(gè)勁兒地索取，會(huì)被鄉(xiāng)

親們罵作“把書讀進(jìn)了狗肚子你讀書成才，豬舜子插蔥裝生，看不起鄉(xiāng)下的窮鄰居窮親成，

甚至欺負(fù)老實(shí)人，會(huì)被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進(jìn)了狗肚子“。別人對(duì)你有恩，現(xiàn)在他遇到難處向

你張口，你卻避而遠(yuǎn)之，甚至②，同樣會(huì)被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進(jìn)了狗肚子“。你書念得好，

成了國(guó)家干部，卻③敗了德行，或貪贓枉法壞了名聲，更會(huì)被鄉(xiāng)親們罵作“把書讀進(jìn)了狗肚

子”……總之，但凡你是個(gè)讀書人，如若做事壞了規(guī)矩，都會(huì)被罵作“把書讀進(jìn)了狗肚子”。

“把書讀進(jìn)了狗肚子”這句話有很強(qiáng)的威懾力，它成了懸在我們這些讀書娃頭上的一把達(dá)

摩克利斯之劍，讓我們時(shí)刻警惕者，保椅一個(gè)讀書人起碼的道德底線。

15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

16.文段第二段運(yùn)用了排比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

前天我同兩個(gè)女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉(cāng)皇奔走，看見(jiàn)前方有一小廟，廟

門口有三家村，其中一家是開(kāi)小茶店的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但

在這時(shí)候，即使一元錢一壺，①。

茶越?jīng)_越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺(jué)得掃興；這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而

深沉的趣味牽引了我的感興，反覺(jué)得②。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，只是怨天尤人，苦

悶萬(wàn)狀。

茶博士坐在門口拉胡琴，可惜他拉了一會(huì)就罷。為了安慰?jī)蓚€(gè)女孩子，③。兩個(gè)女孩很

歡喜?！澳銜?huì)拉的？你會(huì)拉的？''我就拉給她們看。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡冬從容

地拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三室村里的人都來(lái)看。

一個(gè)女孩唱著《漁光曲》，要我用胡基去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，

一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。胡琴這種樂(lè)器很有意思，它在我國(guó)民間流行，剃頭店里有

之，裁縫店里有之，江北船上有之/三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲，使

像《漁光曲》一般流行于民間，其藝術(shù)陶冶的效果，恐比學(xué)校的音樂(lè)課廣大得多呢。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫哈當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過(guò)10字。

18.文中畫波浪線句使用了排比修辭，請(qǐng)分析其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及表達(dá)效果。

參考答案：

1.①實(shí)用；②偏好；③體驗(yàn)。2.①三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句子構(gòu)成了一組排比句，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，

使節(jié)奏明快，情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。

②三個(gè)句子列舉了三則例子，強(qiáng)調(diào)了舊物所具有的歷史價(jià)值和魅力，也結(jié)合具體的例子解釋

了舊物受歡迎的原因。3.C

【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

“舊物”精心設(shè)計(jì)后應(yīng)該是既有顏值又有實(shí)際使用價(jià)值。所以可填“實(shí)用實(shí)用：有實(shí)際使用

價(jià)值。

根據(jù)語(yǔ)境可知，循環(huán)青年選擇循環(huán)的重要原因是對(duì)二手物件有偏愛(ài)。偏好：對(duì)某種事物特別

愛(ài)好，偏愛(ài)。

所填詞語(yǔ)與“充實(shí)和喜悅”搭配，可用“體驗(yàn)體驗(yàn)：親身經(jīng)歷，實(shí)地領(lǐng)會(huì)。

2.本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。

畫橫線的句子由三個(gè)“一……（量詞）的……（名詞）……（動(dòng)詞）著……的……（偏正結(jié)

構(gòu)）”的句式構(gòu)成，使用了排比的修辭，首先從語(yǔ)勢(shì)上有了氣勢(shì)，進(jìn)而使得情感的表達(dá)更加

強(qiáng)烈。

三個(gè)句子結(jié)合具體的“二手領(lǐng)帶”“過(guò)時(shí)的數(shù)碼相機(jī)”“泛黃折頁(yè)的舊書標(biāo)”帶來(lái)的“漂洋過(guò)海的

故事”“保存著陳舊的旅行記憶'“'標(biāo)記著十幾年前的讀書總緒''的作用，強(qiáng)調(diào)了舊物所具有的

歷史價(jià)值和魅力，指出了舊物受歡迎的原因。

3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確的能力。

“變’不能用'為'可以用是對(duì)前面所舉事例的總結(jié)，應(yīng)放在句首；"化'腐朽'為‘神奇是對(duì)“變

'不能用'為'可以用'”的高度概括，應(yīng)緊隨其后；”在新的場(chǎng)景中獲得嶄新的生命”的主語(yǔ)應(yīng)該

是“一件件舊物”，所以“當(dāng)一件件舊物，復(fù)活'”應(yīng)放在最后。

故選C。

4.D5.①形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了表達(dá)氣勢(shì)。

②用三個(gè)“這是……的邏輯”語(yǔ)句從外交、文藝鑒賞、治國(guó)理政等方面舉例論證，證明邏輯在

語(yǔ)文生活中無(wú)處不在。

【解析】4.本題考查學(xué)生掌握邏輯知識(shí)的能力。

A.服務(wù)員的回答偷換論題，顧客的“請(qǐng)當(dāng)心”不是提醒服務(wù)員小心燙傷，而是提醒其不要將自

己的湯弄臟。

B.魯四老爺?shù)呢?zé)備強(qiáng)加因果，祥林嫂的死不由自己做主，與年關(guān)時(shí)的祝福沒(méi)有因果關(guān)系。

C.得出的結(jié)論以偏概全，用少部分大學(xué)生輟學(xué)而成功的例子無(wú)法證明大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有必要。

故選D。

5.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。

句子”燭之武入情入理的分析挽救了國(guó)家，這是外交中的邏輯；林庚細(xì)致辨析'木葉’的內(nèi)涵

與使用的場(chǎng)合，這是文藝鑒賞中的邏輯；王安石以雄辯的論說(shuō)駁斥對(duì)變法的非難，這是治國(guó)

理政中的邏輯”運(yùn)用排比的修辭手法，三個(gè)句子句式一致，形式整齊，內(nèi)容具有一定的相關(guān)

性，且具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，增強(qiáng)了表達(dá)氣勢(shì)。

“燭之武入情入理的分析挽救了國(guó)家，這是外交中的邏輯”“林庚細(xì)致辨析'木葉’的內(nèi)涵與使用

的場(chǎng)合，這是文藝鑒賞中的邏輯”“王安石以雄辯的論說(shuō)駁斥對(duì)變法的非難，這是治國(guó)理政中

的邏輯”用三個(gè)“這是……的邏輯”語(yǔ)句從外交、文藝鑒賞、治國(guó)理政三個(gè)方面舉例論證，從

而訐明邏輯在語(yǔ)文?；钪袩o(wú)處不在，引起讀者對(duì)邏輯的重視。

6.D7.D8.作用：句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，富有美感；增強(qiáng)氣勢(shì)，說(shuō)服力強(qiáng)。

表達(dá)效果：運(yùn)用排比的修辭手法，有力地表達(dá)漢字規(guī)范應(yīng)該達(dá)到字體可以創(chuàng)新但必須符合美

觀規(guī)范的目標(biāo)，加強(qiáng)文章語(yǔ)氣，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第?空，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。博大精深：

形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深」此處形容“中華文化與思想”，應(yīng)用“博大精深，

第二空，革故鼎新：革：改變，革除；故：舊的；鼎：樹(shù)立。舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)

泛指除去舊的，建立新的。推陳出新：指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其

精華，創(chuàng)造出新的文化。此處形容“字體”的革新，應(yīng)用“革新鼎故工

第三空，別出心裁：別：另外；心裁：心中的設(shè)計(jì)、籌劃。另有一種構(gòu)思或設(shè)計(jì)。指想出的

辦法與眾不同。別出機(jī)杼：別：另外：機(jī)杼：織布機(jī)，比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局。指寫作另辟

途徑，能夠創(chuàng)新。此處指字體的革新不能完全另辟蹊徑，應(yīng)用“別出機(jī)杼

第四空，經(jīng)久不衰：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái)，歷久彌新：彌，更加（同欲蓋彌彰的彌）。"新”視

不同語(yǔ)境而有不同的具體含義，如與舊相對(duì)、與老相對(duì).、新鮮等。指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加

鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。此處形容“承載中國(guó)智慧的方塊漢字”經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加

鮮活，應(yīng)用“歷久彌新工

故選D。

7.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是語(yǔ)序不當(dāng)，”維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同”放在前一分句，”展示中國(guó)形象、講好中國(guó)

故事”放在后一分句。

二是不合邏輯，”不僅……也”表遞進(jìn)關(guān)系，不符合語(yǔ)境，應(yīng)改為表并列關(guān)系的“既……也”。

AB,“不僅……還''也是遞進(jìn)關(guān)系，錯(cuò)誤。

故選D。

8.本題考查學(xué)生把握常見(jiàn)的修辭手法的作用以及表達(dá)效果的能力。

從作用上看，“讓富有時(shí)代感的漢字煥發(fā)光彩，讓賣丑搞怪的表達(dá)失去存身之所，讓寫規(guī)范

美觀的漢字達(dá)到九州一體'幾句運(yùn)用排比的修辭，句式整齊，讀起來(lái)朗朗上口，富有美感；

同時(shí)增強(qiáng)氣勢(shì)，說(shuō)理性強(qiáng)，

從表達(dá)效果上看，運(yùn)用排比的修辭手法，有力地表達(dá)漢字規(guī)范應(yīng)該達(dá)到字體可以創(chuàng)新但必須

符合美觀規(guī)范的目標(biāo),不能僅僅為了創(chuàng)新而失去漢字本身的魅力?！白尅尅尅?/p>

這一排比句式加強(qiáng)了文章的語(yǔ)氣，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，讓讀者感受到語(yǔ)言的力量所在。

9.①一己之私；②叱咤風(fēng)云；③亙古未有10.①排比突顯內(nèi)容上的鋪展，從個(gè)人格局、個(gè)

人智慧、外部行為，從內(nèi)到外對(duì)秦始皇進(jìn)行全面否定；①排比增強(qiáng)了文章的語(yǔ)氣，突出了秦

始皇的一己之私不過(guò)是天道的工具、命運(yùn)的玩物。II.在信仰宗教的人看來(lái)，天是有人格有

意志的上帝，在相信宿命論的人看來(lái)，天是盲目的命運(yùn)，這是兩種不同的看法。

【解析】9.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力3

第①空，結(jié)合下句“替萬(wàn)代子孫作打算“可知，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，廢封建，立郡縣，筑萬(wàn)里長(zhǎng)

城，種種偉績(jī)，是為了自己的私心，所以應(yīng)填“一己之私"。一己之私：指?jìng)€(gè)人的私心、私利。

第②空，“廢封建，立郡縣，筑萬(wàn)里長(zhǎng)城'’等事可以說(shuō)轟動(dòng)一時(shí)，顯示其威力極大，所以此處

可用“叱咤風(fēng)云叱咤風(fēng)云：形容轟動(dòng)一時(shí)的人物。今多指將帥或左右時(shí)局者的威風(fēng)氣勢(shì)。

第③空，根據(jù)前面的成語(yǔ)“天翻地覆”可知，世界大變局是從古到今都沒(méi)有過(guò)的，故此處可填

“亙古未有亙古未有：從古到今不曾有過(guò)。

10.本題考杳學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法并分析其效果的能力。

畫線句中“小己的私心個(gè)人的小智''”獨(dú)夫的武力”，都是指的秦始皇的一己之私；“敵不

住”“比不上X勝不過(guò)“，說(shuō)明天道的強(qiáng)大，排比的運(yùn)用，突顯了內(nèi)容上的鋪展，從個(gè)人格局、

個(gè)人智慧到外部行為，由內(nèi)到外對(duì)秦始皇進(jìn)行全面否定；

由后文“秦始皇的一切私心，私智，私力，皆被那無(wú)聲無(wú)息、施無(wú)言之教的‘天'，利用來(lái)作'濟(jì)

天下之大公'的手段與_L具”可知，此句運(yùn)用排比的手法，突出了秦始皇的一己之私不過(guò)是天

道的工具、命運(yùn)的玩物，增強(qiáng)了文章的語(yǔ)氣。

II.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之長(zhǎng)句變短句的能力。

長(zhǎng)句變短句時(shí)先要抽取句子主干，使之成為一個(gè)獨(dú)立的句子。文中畫波浪線的句子主干為:

這是兩種不同的看法。

然后把這兩種不同的看法分別變成短句，兩種看法是“天是有人格有意志的上帝”和“天是盲

目的命運(yùn)”，這兩種看法分別對(duì)應(yīng)兩種人，“信仰宗教的人''對(duì)應(yīng)的是“天是有人格有意志的上

帝”，“相信宿命論的人”對(duì)應(yīng)的是“天是盲目的命運(yùn)“，把這兩種人變成狀語(yǔ)成分，修飾兩種

看法。

故文中畫波浪的句子可改寫為：在信仰宗教的人看來(lái)，天是有人格有意志的上帝，在相信宿

命論的人看來(lái)，天是盲FI的命運(yùn)，這是兩種不同的看法。

12.①薪盡火傳

②絕無(wú)僅有

③春風(fēng)化雨13.他們或有機(jī)會(huì)領(lǐng)略王羲之曲水流觴蘭亭序的充沛氣韻，黃庭堅(jiān)寒溪炊煙松

風(fēng)閣的沉郁端方。14.①排比手法的構(gòu)成：結(jié)構(gòu)相同、語(yǔ)義相近、氣韻相通，由“沉醉于”

所引領(lǐng)的三個(gè)句子，將孩子們通過(guò)書法所見(jiàn)識(shí)到的物品——“魏碑晉書”“唐煙宋雨”和“宣紙

狼亳”串聯(lián)起來(lái)，形成了排比結(jié)構(gòu)，信息豐贍。

②表達(dá)效果：結(jié)構(gòu)整飭，語(yǔ)言典雅、風(fēng)格清麗，讀起來(lái)韻律和諧、氣勢(shì)充盈，給人以美的享

受；同時(shí)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了書法走進(jìn)小學(xué)課堂的必要性，讓小小童心在曼妙文化體殖之中

完成“文化自信”啟蒙。

【解析】12.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，“薪盡火傳”：柴雖燃盡，火種仍能留傳。比喻思想體系、學(xué)問(wèn)或技藝代代相傳。本

句語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)“從孔子屈子到衛(wèi)青、岳飛，志士仁人”這些人代代相傳中華文化，應(yīng)用“薪盡

火傳

笫二空，“絕無(wú)僅有“：只有這樣個(gè)，再?zèng)]有別的。形容極其稀少。此處是說(shuō)當(dāng)代漢字與甲

骨文一-脈相承在世界文明發(fā)展史上極為稀少，應(yīng)用“絕無(wú)僅有

第三空，“春風(fēng)化雨”：適宜于?草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨，比喻良好的教育。此處是說(shuō)書法進(jìn)課堂的行

為，屬于教育，應(yīng)用“春風(fēng)化雨

13.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線句語(yǔ)病有二：

一是搭配不當(dāng)，''體悟……氣韻”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為''領(lǐng)略……氣韻”；

二是語(yǔ)序不當(dāng)，“蘭亭序曲水流觴”對(duì)應(yīng)后文“寒溪炊煙松風(fēng)閣”，格式應(yīng)該一致，可修改為“曲

水流觴蘭亭序

修改后：他們或有機(jī)會(huì)領(lǐng)略王羲之曲水流觴蘭亭序的充沛氣韻，黃庭堅(jiān)寒溪炊煙松風(fēng)閣的沉

郁端方。

14.本題考查學(xué)生正確使用修辭手法和分析表達(dá)效果的能力。

排比是把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相近、語(yǔ)氣一致的詞組或句子，成串排列，

加強(qiáng)氣勢(shì)，表達(dá)卡富思想感情的一種修辭手法。

第一問(wèn)：本句中由“沉醉于”所引領(lǐng)的三個(gè)句子，“醉于魏碑晉書”“沉醉于唐煙宋雨”“沉醉于

宣紙與狼亳“，結(jié)構(gòu)相同，意義相近，童心沉醉于這三個(gè)對(duì)象“魏碑晉書”“唐煙宋雨”和“宣紙

狼亳”寫出了書法這種傳統(tǒng)文化對(duì)孩子的影響。

第二問(wèn)：內(nèi)容上：“童心沉醉于”的三個(gè)對(duì)象“魏碑晉書”“唐煙宋雨”和"宣紙狼毫”，使用排比

能更好的集中體現(xiàn)書法走講小學(xué)課堂對(duì)干孩子的影響，計(jì)小小童心在.曷妙仁化體驗(yàn)方中完成

“文化自信”啟蒙，內(nèi)容豐富。

結(jié)構(gòu)上：“沉醉于”后說(shuō)接的三個(gè)對(duì)象“魏碑晉書”“唐煙宋雨''和"宣紙狼亳”均是并列短語(yǔ)，結(jié)

構(gòu)整齊。

語(yǔ)言上：“魏碑晉書”“唐煙宋雨”和“宣紙狼亳''融書法、詩(shī)詞等于一體，語(yǔ)言典雅、風(fēng)格清麗，

意境優(yōu)美，讀起來(lái)韻律和諧，給人以美的享受。

15.①知行合一

②落井下石

③蠅營(yíng)狗茍16.①內(nèi)容上，運(yùn)用排比句，從不同角度把讀書忘本的種種表現(xiàn)展現(xiàn)得淋漓盡

致，說(shuō)理充分透徹。

②結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用排比句，語(yǔ)調(diào)順口暢快，容易調(diào)動(dòng)起讀者情緒，強(qiáng)化了教育意義。

【解析】15.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①處根據(jù)前文”這句語(yǔ)并不是說(shuō)個(gè)人在學(xué)校不好好念書而蹉跣歲月，而是書念了不少，大

道理也懂得不少，但卻做不來(lái)，用書面話來(lái)講，就是在知行轉(zhuǎn)化上出了差錯(cuò)”，據(jù)此看出此

處是說(shuō)不能將讀書與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，故“做不到”后可填“知行合一知行合一：內(nèi)在的知識(shí)

和行動(dòng)的統(tǒng)一。

②處根據(jù)語(yǔ)境“別人對(duì)你有恩，現(xiàn)在他遇到難處向你張口，你卻避而遠(yuǎn)之，甚至“，可看出是

說(shuō)在別人遇到難處時(shí)進(jìn)行危害，故填“落井下石”。落井下石：比喻趁人有危難時(shí)加以陷害。

③處根據(jù)語(yǔ)境''你書念得好，成了國(guó)家干部，卻敗了德行“，怠思是為了私利而壞了德行，故

填“蠅營(yíng)狗茍”。蠅營(yíng)狗茍：比喻有些人像蒼蠅和狗那樣為了一已私利而到處投機(jī)鉆營(yíng)。

16.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

①內(nèi)容上，用“不知感恩，不顧父母年邁，一個(gè)勁兒地索取”“看不起鄉(xiāng)下的窮鄰居窮親或，

甚至欺負(fù)老實(shí)人”“別人對(duì)你有恩，現(xiàn)在他遇到難處向你張口，你卻避而遠(yuǎn)之，甚至落井下

石”“成了國(guó)家干部，卻蠅營(yíng)狗茍敗了德行，或貪贓枉