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文檔簡(jiǎn)介
成語(yǔ)填空
一、閱讀下面的文字,完成下面小題
中國(guó)書(shū)法評(píng)論中的“空氣”,是指書(shū)家的精神風(fēng)貌和品格操守,與書(shū)家的“魂”融為一體。
與其他書(shū)法家洋洋灑灑的評(píng)論不同,柳公權(quán)的“心正則筆正”則是①。唐穆宗即位
后縱情享樂(lè),荒廢政事。有一次他請(qǐng)教柳公權(quán)如何運(yùn)筆,,柳公權(quán)借用書(shū)法的道理勸諫道:
“運(yùn)筆,在心,心正則筆正?!绷珯?quán)一心為國(guó),不顧個(gè)人安危、不畏權(quán)貴的骨氣,是對(duì)“心
正則筆正”的絕佳注腳。
中國(guó)文人在書(shū)法中不防追求道勁有力的“骨氣”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文,作煮是
唐代書(shū)法家顏其卿,顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中牯牲的侄兒顏季明寫(xiě)下了這篇文章。作者
當(dāng)時(shí)情緒極度悲憤,故時(shí)見(jiàn)涂抹之跡,國(guó)恥家仇、民族大義流淌于②,線條渾厚圓勁.
力透紙外,結(jié)體俯仰變化,濃大,氣勢(shì)深然。宋代書(shū)法家米芾評(píng)價(jià)顏真卿字”如項(xiàng)羽掛甲,樊
噲排突,硬弩欲張,鐵柱將立,昂然有不可犯之色”o我們從米芾的評(píng)論中可以讀出顏真
卿的③。由此可見(jiàn),書(shū)法之骨氣,實(shí)乃中國(guó)人修身養(yǎng)性、仁者愛(ài)人、達(dá)兼窮善、自強(qiáng)
不息、天下興亡匹夫有責(zé)的代名詞。
1.請(qǐng)依次填寫(xiě)出文中橫線內(nèi)空缺的成語(yǔ)。
二、閱讀下面的文字,完成下面小題。
在慣常的印象中,方言常常營(yíng)造出濃郁的鄉(xiāng)土氛圍,承載著溫暖的家長(zhǎng)里短和豐富的風(fēng)
土人情,游子因方言對(duì)于鄉(xiāng)土有①的眷戀。然而今天,在流行語(yǔ)聚集的網(wǎng)絡(luò)上,方言
也突然散發(fā)出不小的“感染力”。年輕人中間,夾雜不同方言的聊天方式越來(lái)越流行;方言
發(fā)音和用詞的“土味”不僅不被避諱,反而博得了年輕人的青睞。帶有方言特色的表達(dá)已成
為當(dāng)今“Z世代”日常社交中②的部分。在虛擬空間和公共空間中勇于并勤于使用方
言、背后是對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同和自信。某媒體在2021年而向高校學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查顯示,81%
的人明確表示喜歡自己家鄉(xiāng)的方言,76%的人會(huì)不自覺(jué)向身邊人“安利”家鄉(xiāng)話(huà),近八成“Z
世代”表示愿意為家鄉(xiāng)話(huà)代言。一句方言的身后是多少“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”的期待。隨著脫
貧攻堅(jiān)取得決定性勝利,我國(guó)全面進(jìn)入小康社會(huì)。過(guò)去的③或坐擁“金山銀山”,或
發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),都成了豐衣足食的所在。家鄉(xiāng)話(huà)的自信也因此底氣十足了。更多人對(duì)方言的
態(tài)度轉(zhuǎn)變,可能意味著億萬(wàn)人對(duì)祖籍、對(duì)人生來(lái)源的更堅(jiān)定自信柯理強(qiáng)烈認(rèn)同。億萬(wàn)人的''小
家鄉(xiāng)”匯成國(guó)人的“大家鄉(xiāng)”,這份態(tài)度對(duì)鑄牢中華民跳共同體意識(shí)益處良多。
2.請(qǐng)依次填寫(xiě)出文中橫線內(nèi)空缺的成語(yǔ)。
三、閱讀下面的文字,完成小題。
由中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心、央視網(wǎng)聯(lián)合出品的新青年生活分享類(lèi)節(jié)目《你好生
活》第三季于近日收官。這檔節(jié)目主要?面向年輕現(xiàn)眾,既,突出了青春視角,也營(yíng)造出了一種
難得的歷史縱深感,是一個(gè)搭建起青年與歷史對(duì)話(huà)橋梁的節(jié)目。
給人印象深刻的是第四期節(jié)目《泉源》。主持人和嘉賓在貴州省遵義市習(xí)水縣梧桐山,
沿著紅軍曾經(jīng)走過(guò)的路去尋找泉水源頭。一行人一邊艱難地行進(jìn),一邊講述著四渡赤水
的故事,感慨長(zhǎng)征路上的①。這次“飲水思源”之旅讓觀眾再次感嘆美好生活從
來(lái)不是“②”的,而是無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命瞠平了崎嘔換來(lái)的,“就像我們
喝到清涼的泉.別忘記.它一定有源”。
《你好生活》沒(méi)有陷于瑣碎的日常,而是以真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段,將
宏大的時(shí)代命題③。為大小學(xué)孩子們臉上的笑容,是脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)答卷;基礎(chǔ)設(shè)
施和公共服務(wù)不榆城區(qū)的北京懷柔山村,是鄉(xiāng)村振興的名片;散落在稻田間的一座座民宿,
是生態(tài)優(yōu)化孕育出的金果銀果……正是時(shí)代發(fā)展,成就了當(dāng)下的美好生活。
3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
田間勞作、燒火做飯、鄰里互動(dòng)……這些在農(nóng)村再普通不過(guò)的生活場(chǎng)景,在網(wǎng)上卻吸引
了成千上萬(wàn)人的圍觀,成就了一個(gè)個(gè)農(nóng)村網(wǎng)紅。不過(guò),農(nóng)村網(wǎng)紅"紅得快涼得也快”的現(xiàn)象,
也引發(fā)不少專(zhuān)家擔(dān)憂(yōu)。
這樣的擔(dān)憂(yōu)并非①,而是基于當(dāng)下農(nóng)村網(wǎng)紅發(fā)展動(dòng)態(tài)的理性預(yù)警?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是注意力
經(jīng)濟(jì),網(wǎng)民可以呈現(xiàn)出爆炸式的迫捽,也會(huì)如湖水般退云,當(dāng)最初的新鮮感失去之后,農(nóng)村
網(wǎng)紅靠什么留住粉絲?顯然不是簡(jiǎn)單的耍寶、惡搞就可以的。很多人通過(guò)李子染、張同學(xué)等
人,看到了當(dāng)下的農(nóng)村,以及農(nóng)村發(fā)展的各種可能,只是,農(nóng)村網(wǎng)紅一擁而上,必然會(huì)出現(xiàn)
③的情形。低門(mén)檻必然帶來(lái)低質(zhì)化,便捷性必然導(dǎo)致軟約束,若不給予足夠重視,不排除會(huì)
出現(xiàn)大量農(nóng)村網(wǎng)紅被"拍在沙灘上"的局面。
各地各部門(mén)應(yīng)該對(duì)出臺(tái)助推網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),多一些監(jiān)管的思路和辦法,要做到包
容和規(guī)范畀堇,約束和激發(fā)同步??偟膩?lái)說(shuō).農(nóng)村題材大有可為,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)③。農(nóng)村網(wǎng)紅目
前呈現(xiàn)出來(lái)的生機(jī)和活力,或許僅僅是一個(gè)開(kāi)始。史蓬勃的勢(shì)頭、更生動(dòng)的實(shí)踐、更美好的
愿景,還在后面。
4.在橫線上依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
五、閱讀下面的文字,完成下面小題。
新疆棉區(qū)有①的自然條件,日照充足,毛候干旱,雨量稀少,棉花種楂屬灌
溉棉;耕作制度為一年一M,種植規(guī)模大,機(jī)械化程度較高,產(chǎn)棉量約占我國(guó)棉產(chǎn)量的50舟。
新疆長(zhǎng)絨棉品質(zhì)優(yōu)良,各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)均超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。資疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中舉足
輕重。
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2020年,新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜,病蟲(chóng)害發(fā)生概率較
低,棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所加強(qiáng)。以前,每年九、十月間,新整就形成了百萬(wàn)“采棉
大軍”赴颼采棉的壯觀景況?,F(xiàn)在.隨著新藤棉花生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)高度機(jī)械化,就不再需要大量的
“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的說(shuō)法純屬②,潔白無(wú)瑕的新疆棉花不容任何
勢(shì)力抹黑,那些污蔑的謊言終將?
新疆棉.是新疆大地的云朵,它以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫.它以純白的棉浪綻放
了農(nóng)民的笑臉.它以無(wú)垠的遼闊打開(kāi)了中國(guó)向西的門(mén)戶(hù)。新疆棉,亞克西!新疆棉,中國(guó)心!
5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
六、閱讀下面的文字,完成小題。
近日,在貴州黔東南地區(qū)進(jìn)行的"美麗鄉(xiāng)村"系列籃球賽事,被網(wǎng)友們?nèi)×艘粋€(gè)既親切又
響亮的名字---------“村BA”。
在“村BA”現(xiàn)場(chǎng),四面看臺(tái)一①歡呼與加油聲也持續(xù)不斷。每逢“村BA”開(kāi)打,十
里八鄉(xiāng)的人都會(huì)②,一些觀眾甚至驅(qū)車(chē)200公里前來(lái)觀戰(zhàn)。更奪張的是,“村BA”的連
場(chǎng)比賽經(jīng)常能從上午打到夜晚,并且從來(lái)都不缺少選手和觀眾。如此③的比賽氛圍,可
能連不少職業(yè)賽事也比不上。目睹“村BA”的盛況,有網(wǎng)友戲稱(chēng):”在中國(guó)最接近NBA(美
國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽)的不是CBA(中國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽),而是‘村BA'。"
有人說(shuō),"村BA”之火,火在一個(gè)"土"字。的確,球場(chǎng)是村里自建的,參賽球員全部是
本地村民,獨(dú)具特色的苗族歌舞承擔(dān)了“啦啦隊(duì)”的功能,還有一頭黃牛、幾只香豬的獲勝
獎(jiǎng)品,以及操著“貴普”的解說(shuō)員,都彰顯出“村BA”濃郁的鄉(xiāng)土特色。但“村BA”的出
囤,卻絕不圍于',鄉(xiāng)土”二字。鄉(xiāng)村球賽火爆的背后,是人們追求美好生活的共鳴。這共嗚,
不僅僅來(lái)自于文化產(chǎn)品供給較為短缺的鄉(xiāng)村地區(qū),同樣來(lái)自于文化供給豐富繁榮的城市。在
這個(gè)火熱的夏日,"村BA”為我們貢獻(xiàn)的,既是一場(chǎng)充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的體育賽事,更是一場(chǎng)具
有現(xiàn)代元素,能夠?yàn)閺V大網(wǎng)友喜見(jiàn),天然地連接起城市與鄉(xiāng)村、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的文化盛宴。
6.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
七、閱讀下面的文字,完成小題。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!闭业皆搭^,才能解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。青年
孫犁的經(jīng)歷,就是對(duì)創(chuàng)作之源的探尋。1937年,盧溝橋事變激發(fā)了全民族的抗日決心,中
國(guó)人民,抵御外侮,此前一直苦苦求索個(gè)人道路的孫犁,也投入到抗戰(zhàn)中來(lái)。
參與編選《真中一日》,對(duì)孫犁文學(xué)觀的形成起到很大作用。1941年,冀中抗日根據(jù)地
發(fā)起了一場(chǎng)名為“冀中一日”的大規(guī)模群眾寫(xiě)作活動(dòng),鼓勵(lì)大家用日記的方式講述同一天的
故事。大約十萬(wàn)軍民參加了征文活動(dòng),規(guī)模之大、參與人數(shù)之多、普及面之廣.這是一個(gè)
的創(chuàng)作活動(dòng)。征文委員會(huì)將各地送來(lái)的稿件裝在麻袋里、摞在大車(chē)上,一路拉著打游擊。
孫犁作為編輯,參與了稿件遴選和結(jié)集出版工作。這一過(guò)程讓他深受觸動(dòng)。從踴躍來(lái)稿中,
他看到了人民“對(duì)一切進(jìn)步現(xiàn)象寄托無(wú)限的熱愛(ài)和擁護(hù):明白了真正的寫(xiě)作就是要寫(xiě)人民
的生活和感情。這次征文對(duì)文學(xué)工作者是一個(gè)“大刺激、大推動(dòng)、大教育”,”在《冀中一日》
照射之下,許多人感到自己的文章,與人民之生活、人民之感情距離之遠(yuǎn)”。經(jīng)歷
的抗線時(shí)期,堅(jiān)定了孫木為人民寫(xiě)作的立場(chǎng),也密切了他與人民的聯(lián)系"他與人民一同生活、
一同戰(zhàn)斗,翼中人民的愛(ài)國(guó)熱情和參戰(zhàn)的英勇深深打動(dòng)了他。孫犁說(shuō):“善良的東西、美好
的東西,能達(dá)到一種極限,在一定的時(shí)代、一定的環(huán)境,可以達(dá)到頂點(diǎn)?!痹趹?zhàn)爭(zhēng)的極端環(huán)
境下,英勇的農(nóng)民身上閃聚著善與美,迸發(fā)出樸素的崇高和偉大。孫犁飽含敬意,把軍民的
抗戰(zhàn)故事寫(xiě)到《荷花淀》《蘆花蕩》等作品中,用文字記錄人們的生活與斗爭(zhēng),謳歌其無(wú)畏
的精神和必勝的信心。這些作品憑借對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特書(shū)寫(xiě)立于世界反法西斯文學(xué)之林。
7.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
八、閱讀下面的文字,完成小題。
鯨落這樣一種獨(dú)特瑰麗的生態(tài)現(xiàn)象出現(xiàn)在公眾視野,讓人①
“一鯨落而萬(wàn)物生”,不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”賦予其溫柔而又詩(shī)意的內(nèi)
涵。鯨落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。攝食鯨的身體,僅僅是這場(chǎng)饕餐盛宴的開(kāi)始。當(dāng)大塊的鯨肉被
掠食干凈,深海鯊魚(yú)、鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物就會(huì)②地散去。隨后,多毛類(lèi)和甲殼類(lèi)動(dòng)物會(huì)躡
手躡腳地聚攏過(guò)來(lái),它們直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活快速繁殖、擴(kuò)張。理度
地,鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中釋放出硫化物,依賴(lài)硫化物生活的細(xì)菌將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)
質(zhì)造就了龐大的生物群落,整個(gè)過(guò)程嚴(yán)絲合縫、③,長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至上百年。
一頭鯨用這樣的方式反哺大海,不僅支撐了大批深海生物的生存和繁殖,成為黑暗荒蕪
里的一座燈塔;它的身軀還化作一個(gè)可靠溫暖的落腳點(diǎn)和加油站,幫助深海生物停下來(lái)、歇
歇腳,繼續(xù)遠(yuǎn)距離擴(kuò)散和遷移。
8,請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
答案
1.①言簡(jiǎn)意賅②字里行間③錚錚鐵骨
言簡(jiǎn)意賅:形容說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。
字里行間:指文章的字句中間所表達(dá)、流露或透露出來(lái)的思想感情。
錚錚鐵骨:比愉人的剛正不阿,堅(jiān)強(qiáng)不屈的骨氣。
2.①瑰奉夢(mèng)縈/魂?duì)繅?mèng)繞/刻骨銘心/牽腸掛肚:②必不可少/不可或缺:③窮鄉(xiāng)僻康/窮山
惡水/不毛之地。
①處,此處是說(shuō)方言給游子帶來(lái)的眷戀感,突出更強(qiáng)烈的牽掛,應(yīng)該用“魂?duì)繅?mèng)縈”更妥。
②處,文中強(qiáng)調(diào)“帶有方言特色的表達(dá)”的重要性,已經(jīng)成為“Z世代”日常社交中不可抉
少的要素??梢蕴睢氨夭豢缮佟被颉安豢苫蛉薄?。必不可少:絕對(duì)需要的。不可或缺:表示
非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。
③處,語(yǔ)境中強(qiáng)制貧窮,對(duì)應(yīng)后文的“豐衣足食”,可以填"窮鄉(xiāng)解康”或“窮山惡水”。窮
鄉(xiāng)僻康:指貧窮落后、荒遠(yuǎn)偏僻的地方。窮山惡水:指貧瘠偏僻的荒山;水質(zhì)不良未曾治理
的河流。形容惡劣的自然條件。
3.千難萬(wàn)險(xiǎn)(或千辛萬(wàn)苦、艱難險(xiǎn)阻)
從天而降(輕而易舉、唾手可得等,從突然得到、輕易得到角度回答均可)
娓娓道來(lái)
(第一空,“千難萬(wàn)險(xiǎn)”的意思是形容困難和危險(xiǎn)極多。前文講述了四渡赤水的故事,感慨
長(zhǎng)征路經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻,投填“千難萬(wàn)險(xiǎn)”。
第二空,“從天而降”的意思是從天上落下來(lái),比喻出人意外地突然來(lái)臨或出現(xiàn)。前文提到
四渡赤水和長(zhǎng)征,后文又說(shuō)到是革命先輩用鮮血和生命換來(lái)的,因此我們現(xiàn)在的美好生活從
來(lái)不是從天上落下來(lái),突然出現(xiàn)的,故填“從天而降二表達(dá)很輕松得到意思的成語(yǔ)也可以。
第三空,“娓娓道來(lái)”的意思是連續(xù)不斷地說(shuō)、生動(dòng)地談?wù)摗P稳菡務(wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng)。這
里指生動(dòng)地講述。宏大的時(shí)代命題用故事和生活片段來(lái)講述,不是枯燥抽象,而是變得具體
生動(dòng)了。故填“娓娓道來(lái)”。)
4.①空穴來(lái)風(fēng)/杞人憂(yōu)天:②泥沙俱下;③方興未艾。
(①空穴來(lái)風(fēng),指消息和芍說(shuō)毫無(wú)根據(jù);杞人憂(yōu)天,比除缺乏根據(jù)和不必要的憂(yōu)慮。根據(jù)原
文"擔(dān)憂(yōu)""是基于當(dāng)下農(nóng)村網(wǎng)紅發(fā)展動(dòng)態(tài)的理性預(yù)警”,可知擔(dān)憂(yōu)并非沒(méi)有根據(jù),可填“空穴
來(lái)風(fēng)”或者“杞人憂(yōu)天”等成語(yǔ)。②泥沙俱下:比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。
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