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文檔簡介

《鵲橋仙》秦觀我們的目標(biāo)1、了解作者,把握秦觀詞的婉約清麗的藝術(shù)風(fēng)格。2、賞析詩句、分析意境,鑒賞本詞情、景、理交融的特點(diǎn)。3、以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn),體會古人對愛情的態(tài)度,培養(yǎng)正確的愛情觀。我來介紹作者秦觀,北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號淮海居士,高郵人。神宗元豐八年進(jìn)士及第。曾任秘書省正字,兼國史院編修。因政治上屬于舊黨,多次遭愛打擊,最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南,死于放還途中。他長于詩文,詞更享有盛譽(yù),被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”,有《淮海集》。和黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱為“蘇門四學(xué)士”。詞作受蘇軾影響,也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響,內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,風(fēng)格凄迷幽婉,清麗曲雅,屬婉約派。代表作有《鵲橋仙》、《望海潮》、《滿庭芳》等。我來解釋題目鵲橋仙,詞牌名。此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào),五十六字,仄韻。我來介紹背景這首詞相傳是秦觀在為官之前,寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘。可能命運(yùn)的捉弄,他最終沒有和這位青梅竹馬的姑娘成親,卻被迫娶了一個(gè)自己并不愛的女子。后來他們有短暫的相遇,離別之后的某個(gè)七夕,他寫下了這首詞,寄托對這女子的思念。為詠牛郎、織女的愛情故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,但大部分因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚,秦觀的這首詞既沒有慨嘆會少離多,也沒有抒發(fā)脈脈的相思,卻自出機(jī)抒,歌頌堅(jiān)貞不渝、誠摯不欺的愛情。我來講故事在我國,農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。七夕坐看牽??椗?,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時(shí)??椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時(shí)的脈脈情話。

我來講故事

女孩們在這個(gè)充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

我來朗讀詩歌

《鵲橋仙》

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!我來翻譯詩歌

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。銀漢:銀河。迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。暗度:悄悄渡過。是說纖薄的云彩,變化多端,呈現(xiàn)出

許多細(xì)巧的花樣。金風(fēng)、玉露:秋日的特定景物勝卻:勝過纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。我來翻譯詩歌

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮!忍顧:怎么忍心回望共訴相思柔情似水,短暫相會如夢似幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。我來翻譯詩歌纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。我來理解詩歌思考:詞的上下兩片分別寫什么?上片:相會鵲橋下片:鵲橋會別我來賞讀詩歌思考:“纖云弄巧,飛星傳恨”運(yùn)用了什么手法?1、情

交融

?!芭焙汀皞鳌边\(yùn)用了擬

人手法。2、“纖云弄巧”:“纖”,言云之輕柔;“弄”,運(yùn)用擬人手法,言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩,變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。

襯托了織女的心靈手巧,她似乎在為愛人的到來作著精心的準(zhǔn)備,她沉浸在愛的甜蜜中,歡愉的心情了然可見。3、”飛星傳恨”:飛星可以解為流星,流星劃過夜空,不時(shí)閃過長長的白亮的光芒,和前面“纖云弄巧”,星月相映,流光溢彩。襯托了情感“傳恨”,原本是流星下落的天體現(xiàn)象,詞人賦之以情感,

寫出了相會的牛郎織女相思之苦,相盼之切。我來賞讀詩歌思考:“纖云弄巧,飛星傳恨”中為什么是“恨”而不是“愛”1、“恨”是離愁別恨。2、牛郎織女之間隔著銀河,近在咫尺,能相視,卻不能相守,用

一個(gè)“恨”字,更能突出牛郎織女的相思之苦。3、而“愛”的情感傳達(dá)沒有“恨”那么深刻、那么有力量。我來賞讀詩歌思考:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。”運(yùn)用了什么抒情方式?寄情于景:“金風(fēng)”指秋風(fēng),點(diǎn)明相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨),用一“金”字修飾,極言時(shí)間之珍貴,相聚之難得;“玉露”指秋

天的露水,用一“玉”字修飾,突出晶瑩剔透的特點(diǎn),象征著他們

的愛情純潔而高貴。直抒胸臆:“便勝卻人間無數(shù)”表達(dá)了作者的愛情理想,他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的

秋風(fēng)白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是如此富有詩情畫意!這

豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?我來賞讀詩歌思考:

怎樣理解“一”與“無數(shù)”的對比?1、“一”是牛郎織女這對久別的情侶于金風(fēng)玉露之夜,碧落銀河

之畔相會了,這是多么美好的一刻!這個(gè)“一”又表明牛郎織女

的愛情是圣潔至極的靈魂之愛。2、“無數(shù)”是指人間千遍萬遍的相會,是朝歡暮樂的凡俗之愛。3、雖然一年只有一次的相逢,卻抵得過塵世間千萬遍的相逢。我來賞讀詩歌思考:“柔情似水,佳期如夢”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?“柔情似水”著重寫情態(tài),托情于物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水,含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?!凹哑谌鐗簟敝貙懶膽B(tài),極言相會之不易。既點(diǎn)出了歡會的短暫,又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。我來賞讀詩歌思考:“忍顧鵲橋歸路”中的“忍顧”一詞好在哪里?1、“忍顧”是“不忍心回頭看”的意思,“忍顧鵲橋歸路”寫不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時(shí)的歸路。

因?yàn)橄喾晏虝?,不舍分離,但又不得不分離。這也是“恨”之所在。2、一個(gè)“忍”字,含有無限惜別之情,含有無限辛酸之淚,委婉含蓄地表達(dá)了久別重逢的戀人又要被迫分別時(shí)

的深深不舍。我來賞讀詩歌思考:

如何理解“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”?雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛堅(jiān)貞不渝地久天長

永恒的愛牛郎織女的愛情普通人的愛情勝卻無數(shù)揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn),只要彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。我來理解詩歌詞人從哀婉傷感的氛圍中走出,著眼于宇宙人生的永恒之愛。生命有限,但宇宙和真愛永遠(yuǎn)長存,只要靈魂相通,時(shí)空又怎能阻隔心靈的交融?雖然一年只相會一次,卻能"勝卻人間無數(shù)"。故分離,并不是一種不幸,恰是一種堅(jiān)定,一種執(zhí)著,一種超越于現(xiàn)實(shí)的天長地久,一種升騰于悲情的感天動地。我來拓展探究與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚。

——舒婷《神女峰》哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!K軾《赤壁賦》兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?!儿o橋仙》人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

——文天祥《過零丁洋》思考:愛情的美好究竟是在朝暮還是在久長?

人生的意義究竟是在瞬間還是在永恒?你如何選擇?說說你的理由。我來設(shè)計(jì)板書1.

秦觀的《鵲橋仙》中“

”兩句為每年一次的牛郎、織女相會渲染氣氛。2.秦觀的《鵲橋仙》中“

”兩句熱情歌頌了一種理想、圣潔而永恒的愛情。3.秦觀的《鵲橋仙》中“

”兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛情

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