2022屆閩粵名校聯(lián)盟高三二模歷史試題（解析版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2022屆閩粵名校聯(lián)盟高三二模歷史試題學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．戰(zhàn)國時期社會上的一般民眾，除了國家控制下的什伍組織中的臣民以外，還有不少宗族組織的成員，甚至有些民眾既是臣民，又是宗族成員。由此可見，當(dāng)時A．中央集權(quán)得到加強(qiáng)B．諸侯爭相控制人口C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D．宗法觀念影響較大【答案】D【解析】據(jù)題意可知，戰(zhàn)國時期的什伍組織的成員中有些民眾既是臣民，又是宗族成員，由此說明宗法觀念影響較大，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時期的中央集權(quán)還沒有得到加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期什伍組織的特點(diǎn)，不能說明諸侯爭相控制人口和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．有學(xué)者指出，秦朝推行重刑主義，如“云夢秦簡”中有謀反罪、“不孝”罪，但秦律中又有“免老制度”“無爵為士伍，年六十乃免老”等規(guī)定。在此，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)了秦朝A．法治思想受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)B．統(tǒng)治者重構(gòu)杜會價值體系C．禮樂制度制約著君主集權(quán)D．法律具有功利的現(xiàn)實(shí)考量【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦律中涉及重刑主義和免老制度，說明秦朝法律具有功利的現(xiàn)實(shí)考量，D項(xiàng)正確；秦朝以法治思想治國，法治思想沒有受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者重構(gòu)杜會價值體系，排除B項(xiàng)；秦朝以法治思想治國，而不是禮樂制度制約著君主集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了以齊競陵王蕭子良為首的佛門信徒與無神論者范縝的大論、佛道圍繞“老子化胡”問題的爭論及佛儒關(guān)于“沙門是否拜王者”和“沙門視袒服”的爭論。據(jù)此可知，當(dāng)時A．政府企圖控制士人B．三教合—趨勢凸顯C．思想領(lǐng)域較為活躍D．佛教占據(jù)優(yōu)勢地位【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期社會環(huán)境動蕩，導(dǎo)致政府對思想專制減弱，思想領(lǐng)域呈現(xiàn)活躍的趨勢，因此出現(xiàn)材料中各家學(xué)派辯論的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；材料與政府企圖控制士人的說法無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與三教合一的趨勢無關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時仍然是儒家思想占據(jù)優(yōu)勢，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．杜甫的詩中有“乘搓消息斷，何處覓張騫”的哀嘆以及“崆峒西極過昆侖，駝馬由來擁國門，逆氣數(shù)年吹路斷，蕃人聞道漸星奔”的描述。這可以用來說明唐代A．絲綢之路的變遷B．邊疆地區(qū)的失控C．由盛轉(zhuǎn)衰的歷程D．對外交流的中斷【答案】A【解析】“崆峒西極過昆侖，駝馬由來擁國門，逆氣數(shù)年吹路斷，蕃人聞道漸星奔”描述的是陸上絲綢之路行人稀少的情形，反映了當(dāng)時唐朝安史之亂沖擊了絲綢之路的貿(mào)易，可以反映出絲綢之路的變遷，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容針對的是絲綢之路商業(yè)凋敝現(xiàn)象，不能得出邊疆地區(qū)失控，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)出整個唐朝的盛衰，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述絕對，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．住坐匠是明代居住在京師附近當(dāng)班服役的工匠，屬內(nèi)府各監(jiān)局管轄，在當(dāng)班時，由官府發(fā)給月糧、直米還有冬衣等補(bǔ)助，下表所示為明中葉以后北京住坐匠人數(shù)統(tǒng)計(jì)情況，該表反映出該時期時期人數(shù)永樂間27000嘉靖十年25167嘉靖四十年17178隆慶元年15884萬歷四十三年15139A．匠籍制度的調(diào)整 B．官營手工業(yè)漸趨衰敗C．民營手工業(yè)繁榮 D．資本主義萌芽的出現(xiàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，明中葉后，民營手工業(yè)開始超過官營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，而根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，政府住坐匠的數(shù)量呈現(xiàn)下降到趨勢，這主要和民營手工業(yè)發(fā)展有關(guān)，C項(xiàng)正確；匠籍制度調(diào)整、官營手工業(yè)衰敗屬于影響因素，但是并非是主要原因，排除AB項(xiàng)；資本主義萌芽僅出現(xiàn)在局部地區(qū)、局部行業(yè)，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．下表所示為洋務(wù)運(yùn)動時期丁寶楨為山東濼口創(chuàng)設(shè)制造局而上的奏折（部分）由此可知、丁寶禎的奏折是基于維護(hù)國家安全的考量B．詳述了內(nèi)地創(chuàng)建廠礦的利弊C．受到了“天朝上國”觀念的束縛D．強(qiáng)調(diào)軍事武器貯備的重要性【答案】A【解析】根據(jù)材料“設(shè)廠內(nèi)地……不致受制于人”“煤鐵礦產(chǎn)素繞，民間久經(jīng)開采”“將來制造軍火有余，可供各省之用”等信息可知，丁寶楨在關(guān)于濼口創(chuàng)設(shè)制造局選擇廠址時考慮的出發(fā)點(diǎn)為了防御外寇，基于維護(hù)國家安全的考量，A項(xiàng)正確；材料只是涉及山東濼口創(chuàng)設(shè)制造局的有利條件，排除B項(xiàng)；丁寶楨主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，說明其突破了“天朝上國”觀念的束縛，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及強(qiáng)調(diào)軍事武器貯備的重要性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．1916年6月，《新聞報(bào)》上發(fā)表了一幅漫畫（如圖1），畫面中，一列火車已脫離軌道，火車頭上插著一面寫有“中華民國”的大旗和兩面五色旗，人們?nèi)σ愿霸噲D將列車推入軌道，這一漫畫作品體現(xiàn)了政治民主化的成果B．贊頌了無產(chǎn)階級的革命力量C．呼應(yīng)了新文化運(yùn)動的主題D．肯定了辛亥革命的經(jīng)濟(jì)意義【答案】C【解析】1916年正是袁世凱稱帝的第一年，而中華民國標(biāo)榜的是民主共和，因此袁世凱稱帝和中華民國的性質(zhì)相違背，此即為“火車脫軌”。人們?nèi)σ愿霸噲D將列車推入軌道，其實(shí)是反對專制，這和新文化運(yùn)動的主題相一致，C項(xiàng)正確；火車脫軌是專制導(dǎo)致，而非民主化成果，排除A項(xiàng)；材料的人群并沒有凸顯階級屬性，排除B項(xiàng)；辛亥革命的經(jīng)濟(jì)意義與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．五四時期，進(jìn)步學(xué)生舉行游行示戚、公開演講、文藝演出，組建社團(tuán)等愛國活動。在他們的帶動下，工人，資產(chǎn)階級、商人、教育界、新聞界甚至販夫走卒也都參與政治請?jiān)?、抵制日貨等行動，由此可見，五四運(yùn)動A．推動了新文化運(yùn)動的新發(fā)展B．表明民族意識的開始覺醒C．促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D．凝聚了各階層的革命力量【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動時期，進(jìn)步學(xué)生的愛國行動，帶動了其它社會階層也都參與政治請?jiān)?、抵制日貨等行動，說明的是五四運(yùn)動凝聚力各階層力量，D項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動的新發(fā)展指的是馬克思主義在中國的傳播，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭后，民族意識開始覺醒，排除B項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與第一次國共合作有關(guān)，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．中共中央在全面抗戰(zhàn)一周年紀(jì)念日上發(fā)表文章并指出：“溯自盧溝橋事變以來，蔣委員長統(tǒng)籌全局，前線將士英勇奮戰(zhàn)，各黨各派精城團(tuán)結(jié)，全國人民協(xié)力救亡，前仆后繼，屢摧強(qiáng)寇，使我民族精神為之振奮，國際視聽為之改觀，最后勝利之始基為之奠定……”這表明A．廣大民眾呼吁國共開展合作B．國人對抗戰(zhàn)勝利充滿信心C．中共中央重視維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線D．抗戰(zhàn)形勢已發(fā)生重大轉(zhuǎn)折【答案】C【解析】中共在全面抗戰(zhàn)一周年的紀(jì)念日上發(fā)表文章，肯定了蔣介石、各黨各派和全國人民的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)，由此可知中共中央重視維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，C項(xiàng)正確；此時國共合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料主要反映了中共中央對統(tǒng)一戰(zhàn)線的肯定和維護(hù)，不能體現(xiàn)國人對抗戰(zhàn)勝利充滿信心，排除B項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)一周年是1938年，此時抗戰(zhàn)形勢還沒有發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．1980年，上海市委，市政府通過了一個勞動就業(yè)方案，強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展容納勞動力多的行業(yè)。即后來所稱的第三產(chǎn)業(yè)，放寬政策，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)：另外還提出了“適當(dāng)發(fā)展不剝削他人”的個體經(jīng)濟(jì)，這些舉措表明市場經(jīng)濟(jì)成為社會共識B．加快了上海利用外資的步伐C．反映出上海成為開放的前沿D．是經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索【答案】D【解析】上海承認(rèn)私有經(jīng)濟(jì)的存在，主張適當(dāng)發(fā)展個體經(jīng)濟(jì)，這些舉措適應(yīng)了改革開放的思路，是經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索，D項(xiàng)正確；1992年提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及外資利用，排除B項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)上海在對外開放中的地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．羅馬法規(guī)定，名譽(yù)減損的公民不能出庭作證，且會被宣布為“喪廉恥”、有污名的人，這一規(guī)定A．反映了自然法的理念B．有利于培育公民良俗C．規(guī)范了歐洲社會秩序D．杜絕了貴族專權(quán)行為【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，羅馬法規(guī)定名譽(yù)減損的公民不能出庭作證，強(qiáng)調(diào)證人要具有良好道德修養(yǎng)，有利于培育公民良俗，B項(xiàng)正確；自然法的理念是指宇宙秩序本身中作為一切制定法制基礎(chǔ)的關(guān)于正義的基本和終極的原則的集合，排除A項(xiàng)；羅馬法維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，與規(guī)范了歐洲社會秩序無關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)杜絕的說法錯誤，且與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．成書于18世紀(jì)晚期的《羅馬帝國衰亡史》是一部卷帙浩繁的巨著。與中世紀(jì)用宗教觀念書寫歷中不同，這本著作首次嘗試從文化、政府、社會等方而敘述歐洲古代中，并對基督教，君主專制進(jìn)行了客觀的批判。由此可見，《羅馬帝國衰亡史》A．揭示了文藝復(fù)興主題B．表達(dá)了宗教改革的愿望C．否定了中世紀(jì)歐洲歷史D．宣揚(yáng)了理性主義精神【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動在歐洲興起，啟蒙運(yùn)動的核心是理性主義，批判的專制制度，構(gòu)想了未來資產(chǎn)階級理性王國的藍(lán)圖，因此根據(jù)材料“18世紀(jì)晚期”“君主專制進(jìn)行了客觀的批判”可知與啟蒙運(yùn)動有關(guān)，宣揚(yáng)的是一種理性精神，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興的主題是人文主義，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；宗教改革興起于16世紀(jì)，主要是抨擊天主教會，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；《羅馬帝國衰亡史》并未否定中世紀(jì)歐洲的歷史，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．在18世紀(jì)時，英國國王還能運(yùn)用手中的實(shí)權(quán)，恩賜官職，籠絡(luò)保王派勢力。然而到19世紀(jì)上半期，英國王權(quán)卻大大衰落。導(dǎo)致王權(quán)衰落的主要原因是A．自由主義思潮興起B(yǎng)．啟蒙思想廣泛傳播C．議員構(gòu)成發(fā)生變化D．工業(yè)革命深入開展【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀(jì)上半期英國進(jìn)行了議會改革，通過這次改革工業(yè)資產(chǎn)階級在議會中獲得了更多的席位，從而進(jìn)一步削弱了王權(quán)，使英國王權(quán)大大衰落，C項(xiàng)正確；自由主義思潮在英國議會改革之前就已經(jīng)興起，排除A項(xiàng)；啟蒙思想在17、18世紀(jì)已經(jīng)得到廣泛傳播，而此時的英國王權(quán)卻沒有衰落，因此啟蒙思想的傳播不是主要原因，排除B項(xiàng)；英國的工業(yè)革命始于18世紀(jì)中后期，在19世紀(jì)前期已經(jīng)接近完成，所以工業(yè)革命也不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．19世紀(jì)80年代，法國的后印象主義、新印象主義和象征主義畫家們提出“藝術(shù)語言自身的獨(dú)立價值”“繪畫不做自然的仆從”“繪畫擺脫對文學(xué)、歷史的依賴”“為藝術(shù)而藝術(shù)”等觀念。這些觀念具有非理性和蔑視傳統(tǒng)的特色B．強(qiáng)調(diào)繪畫應(yīng)真實(shí)描述事物C．體現(xiàn)了對傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的反思D．根植于人們生產(chǎn)生活實(shí)踐【答案】A【解析】“藝術(shù)語言自身的獨(dú)立價值”“繪畫不做自然的仆從”“繪畫擺脫對文學(xué)、歷史的依賴”“為藝術(shù)而藝術(shù)”體現(xiàn)了對傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的蔑視，帶有非理性色彩，A項(xiàng)正確；“繪畫不做自然的仆從”，說明其不重視素描的真實(shí)性，排除B項(xiàng)；材料不僅僅是反思，更多的是創(chuàng)新，排除C項(xiàng)；材料描述的是繪畫觀念體現(xiàn)的是超越現(xiàn)實(shí)的，屬于現(xiàn)代主義美術(shù)的主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．十月革命后，列寧通過“文化下鄉(xiāng)”，引導(dǎo)文化人才到農(nóng)村教授知識，在提高農(nóng)民文化水平和理解能力的同時，還適時對農(nóng)民進(jìn)行政治教育和政治宣傳，這一做法A．確立了蘇俄無產(chǎn)階級政黨的主導(dǎo)地位B．推動了蘇俄國內(nèi)工農(nóng)聯(lián)盟的快速形成C．增強(qiáng)了農(nóng)民保衛(wèi)新生政權(quán)的自覺意識D．凝聚了蘇俄社會主義建設(shè)的核心力量【答案】C【解析】十月革命后，蘇俄面臨的重要問題是鞏固新生政權(quán)問題，因此其推行文化下鄉(xiāng)，提高農(nóng)民的政治意識，以此來增強(qiáng)農(nóng)民保衛(wèi)新生政權(quán)的自覺意識，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及到政黨問題，排除A項(xiàng)；十月革命就是工農(nóng)聯(lián)盟下取得的勝利，排除B項(xiàng)；當(dāng)時最主要的問題是鞏固政權(quán)而非進(jìn)行社會主義建設(shè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球經(jīng)濟(jì)在2009年出現(xiàn)0.57%的衰退后，2010年GDP出現(xiàn)增長5.14%的強(qiáng)勁復(fù)蘇勢頭，但受歐（盟）債（務(wù)）危機(jī)影響，2011年和2012年分別回落至3.8%和3.27%，由此可知A．歐盟與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密B．區(qū)城經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化遭遇挑戰(zhàn)C．歐洲國家影響力明顯降低D．經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍【答案】D【解析】受歐（盟）債（務(wù)）危機(jī)影響，全球經(jīng)濟(jì)增長勢頭回落，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響，即一榮俱榮一毀俱毀，說明經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，D項(xiàng)正確；材料并非強(qiáng)調(diào)歐盟與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料反映的是歐洲經(jīng)濟(jì)對全球經(jīng)濟(jì)的影響，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料反映的是歐債危機(jī)對世界產(chǎn)生巨大影響，說明歐洲國家影響力大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、論述題17．閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于儒家思想對傳統(tǒng)文化的影響，以下兩種現(xiàn)點(diǎn)（見下表）頗具代表性觀點(diǎn)一注重道德、禮教，仁義：主張以禮治國和以德治國，主張“因材施教”，“有教無類”等教學(xué)方法，在教學(xué)上注重人與人之間的個性差異觀點(diǎn)二過分強(qiáng)調(diào)集體的作用，而忽視了人的個性：提倡三綱五常，三從四德，重男輕女：阻礙了文化的發(fā)展與進(jìn)步——摘編自馬津瑾《試析儒家思想對傳統(tǒng)文化的影響研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出兩種觀點(diǎn)有何局限，并就儒家思想對傳統(tǒng)文化的影響讀談你的看法?！敬鸢浮扛鶕?jù)材料,觀點(diǎn)一從儒家思想對傳統(tǒng)文化有利的方向出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是儒家思想發(fā)揮的積極作用。觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)儒家思想對傳統(tǒng)文化的消極作用，兩種觀點(diǎn)過于單一，存在明顯的局限。就儒家思想對傳統(tǒng)文化的影響，應(yīng)該辯證地看待。儒家思想對傳統(tǒng)文化積極的方面體現(xiàn)在：①注重道德、禮教、仁義，要求自覺遵從真和善，對人格的培養(yǎng)和民族性格的養(yǎng)成具有重要意義；②以禮治國、以德治國等塑造和加深了中國傳統(tǒng)的國家治理理念，利于國家穩(wěn)定和社會和諧，也利于民族精神的養(yǎng)成；③重視教育，并且創(chuàng)造了“因材施教”等教學(xué)方法，在教學(xué)上注意個性差異，為中國的教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；當(dāng)然，也要看到儒家思想中存在的不利于傳統(tǒng)文化發(fā)展的一面：①強(qiáng)調(diào)個人服從群體，道德和責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)壓制了人的創(chuàng)造性，壓抑了人的個性，這也被歷代帝王利用，成為統(tǒng)治階級的思想武器；②倫理觀念等級觀念等，制約著民族的思想和生活，成為歷史前進(jìn)的阻力。因此，我們要看到儒家思想對傳統(tǒng)文化積極的一面，也要看到其消極的部分，取其精華，其糟粕，與時代相適應(yīng)，才能讓儒家思想在新時代發(fā)揮更大的作用?！窘馕觥扛鶕?jù)材料觀點(diǎn)一“注重道德禮教、仁義”“主張以禮治國和以德治國”“主張‘因材施教’‘有教無類’等教學(xué)方法”“教學(xué)上注重人與人之間的個性差異”，可以得到觀點(diǎn)一是對儒家思想的正面評價，看到了其積極有利的一面。根據(jù)材料觀點(diǎn)二“過分強(qiáng)調(diào)集體”“忽視了人的個性”“阻礙了文化的發(fā)展與進(jìn)步”，可得出觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)儒家思想對傳統(tǒng)文化的消極作用。因此兩種觀點(diǎn)過于單一，存在明顯的局限。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，在談自己的看法時應(yīng)表明自己的態(tài)度和立場，辯證地看待儒家思想對傳統(tǒng)文化的影響。在此基礎(chǔ)上，從利和弊兩方面評價。積極方面可以從人格培養(yǎng)、民族性格、國家治理觀念、教育思想的方面出發(fā)，消極方面主要是壓抑人的個性、制約民族進(jìn)步?？偨Y(jié)時要與實(shí)踐結(jié)合，只有與時代相適應(yīng)，才能讓儒家思想發(fā)揮更大的作用。18．閱讀材料，完成下列要求。材料新中國成立以來我國政府防災(zāi)救災(zāi)思想的演變表時間相關(guān)論述及活動1950年8月18日周恩來指出；“對自然災(zāi)荒來說，在相當(dāng)長的時間內(nèi)。我們還不能控制它。只能做到防止它和減少它所帶給我們的災(zāi)害?！泵珴蓶|明確提出“備戰(zhàn)，備荒，為人民”的口號。把災(zāi)害預(yù)防被提升到戰(zhàn)略高度，民政部，外交部聯(lián)合向國務(wù)院上報(bào)的《關(guān)于接受聯(lián)合國救災(zāi)署援助的請示》得到國務(wù)院批準(zhǔn)，我國改變了以往拒絕任何外國政府或國際組織救災(zāi)援助的做法，接受了聯(lián)合國救災(zāi)署以及一些國家的援助。1956年3月12日1980年10月4日1993年6月25日中共中央強(qiáng)調(diào)；我國要重視減災(zāi)工作，把減災(zāi)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃中去，增加投入，加強(qiáng)防災(zāi)建設(shè)，提高抵御自然災(zāi)害的能力1998斗，月29日國務(wù)院批準(zhǔn)《中華人民共和國減災(zāi)規(guī)劃（1998—2010年）），要求各部門充分強(qiáng)調(diào)科學(xué)術(shù)在減災(zāi)中的作用。加強(qiáng)減災(zāi)基礎(chǔ)應(yīng)用科學(xué)研究，促進(jìn)綜合減災(zāi)能力的提高2005年5~9月我國為印度洋地震海嘯受災(zāi)國舉辦了防災(zāi)減災(zāi)人力資源培訓(xùn)班。幾個月后，我國政府又在北京主辦第一屆亞洲部長級減災(zāi)大會，會議通過《亞洲減少災(zāi)害風(fēng)險北京行動計(jì)劃》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)自擬一個具體論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）【答案】示例：我國防災(zāi)救災(zāi)思想隨著國家實(shí)力的提升而發(fā)生了轉(zhuǎn)變闡述：新中國成立以來，防災(zāi)救災(zāi)始終是黨和國家關(guān)心的重大事情。新中國成立初期，我國綜合國力較弱，百廢待興，因此當(dāng)時的防災(zāi)救災(zāi)思想主要是停留在防止和減少災(zāi)害帶來的危害，屬于被動的防災(zāi)救災(zāi)；改革開放以來，我國綜合國力有明顯的提升，國家防災(zāi)救災(zāi)能力隨之提高，因此這一時期的防災(zāi)救災(zāi)思想更多的強(qiáng)調(diào)通過國家投入來提高抵御自然災(zāi)害的能力；進(jìn)入21世紀(jì)，我國在國際社會中的影響力明顯上升，同時我國防災(zāi)救災(zāi)能力也有長足進(jìn)步，因此我國將本國的防災(zāi)救災(zāi)思路觀念對外傳播。綜上所述，我國防災(zāi)救災(zāi)思想的轉(zhuǎn)變和綜合國力的提升有密切關(guān)系?！窘馕觥空擃}：根據(jù)材料中防災(zāi)救災(zāi)思想的轉(zhuǎn)變和時間線可以得出，我國防災(zāi)救災(zāi)思想隨著國家實(shí)力的提升而發(fā)生了轉(zhuǎn)變闡述：根據(jù)時間線分析綜合國力和防災(zāi)救災(zāi)思想轉(zhuǎn)變之間的關(guān)系。如新中國成立以來，防災(zāi)救災(zāi)始終是黨和國家關(guān)心的重大事情。新中國成立初期，我國綜合國力較弱，百廢待興，因此當(dāng)時的防災(zāi)救災(zāi)思想主要是停留在防止和減少災(zāi)害帶來的危害，屬于被動的防災(zāi)救災(zāi)。最后對論述進(jìn)行總結(jié)，得出我國防災(zāi)救災(zāi)思想的轉(zhuǎn)變和綜合國力的提升有密切關(guān)系，逐漸由被動防災(zāi)轉(zhuǎn)向主動防災(zāi)。三、材料分析題19．閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)元朝人汪大淵《島夷志略》的記載，當(dāng)時經(jīng)由泉州港外銷到海外諸國的商品種類有100余種，其中以紡織品與瓷、陶器為多。據(jù)說當(dāng)時扶南（位于今中南半島）的頓遜“其市東西交會，日有萬余人，珍物寶貨，無所不有”。15世紀(jì)以前，馬六甲只不過是一個荒僻漁村，僅一個世紀(jì)的時間，它就發(fā)展成了擁有10萬人的城市，而且是一個世界商人云集的城市，而從中國傳入東南亞的生產(chǎn)技術(shù)就有養(yǎng)蠶維絲、絲綢紡織、陶資制造、茶葉生產(chǎn)等。扶南、室利佛道，馬六甲等國隨著東西方貿(mào)易的發(fā)展而登上歷史舞臺。佛教、伊斯蘭教、印度教對東南亞的歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響?！幾择R勇《東南亞與海上絲綢之路》材料二1508年，葡萄牙國王頒布敕令，要求詳細(xì)弄清馬六甲商人來自哪里，每年來航船只的安數(shù)量。馬六甲在其他地方有無商館與武裝，衣服的樣式與體格的大小以及宗教信仰等情況，1511年7月，葡萄牙駐印度總督奧布魁克率領(lǐng)15艘船和大約1600名士兵占領(lǐng)馬六甲，此后，葡萄牙人“遂縱橫海上無所忌”、“宣稱胡椒貿(mào)易是他們的專利……凡是在這廣大海域航行的船只都得有他們發(fā)的通行證，否則他們一律有權(quán)登船或予以擊沉”，據(jù)國外學(xué)者統(tǒng)計(jì)。1518年萄萄牙商船運(yùn)回到里斯本的胡椒達(dá)2128962噸，肉桂1342噸，丁香5584噸，肉豆蔻986噸?！躁惙盍帧稄臇|方外交史的角度看馬六甲王國淪陷的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識。說明元明時期中國與東南亞貿(mào)易發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料一、二，指出16世紀(jì)上半期葡萄牙人在東南亞貿(mào)易活動的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其影響?！敬鸢浮?1)原因：元明時期中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；元明時期國內(nèi)政局穩(wěn)定，海上絲綢之路暢通；元朝重視鼓勵發(fā)展海外貿(mào)易；馬六甲地區(qū)位于海上交通要道；元明時期，馬六甲王國發(fā)展并鼓勵發(fā)展對外貿(mào)易。(2)特點(diǎn)：利用國家力量進(jìn)行貿(mào)易；以武裝殖民為保障，壟斷地區(qū)貿(mào)易。影響：打擊了該地區(qū)正常的貿(mào)易往來，使得馬六甲地區(qū)淪為殖民地；為葡萄牙帶去了大量的財(cái)富；刺激了其它列強(qiáng)對東亞地區(qū)的殖民侵略?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，元明時期中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識可知，元明時期國內(nèi)政局穩(wěn)定，海上絲綢之路暢通；根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝重視鼓勵發(fā)展海外貿(mào)易；根據(jù)材料“15世紀(jì)以前，馬六甲只不過是一個荒僻漁村，僅一個世紀(jì)的時間，它就發(fā)展成了擁有10萬人的城市，而且是一個世界商人云集的城市”并結(jié)合所學(xué)知識可知，馬六甲地區(qū)位于海上交通要道、元明時期，馬六甲王國發(fā)展并鼓勵發(fā)展對外貿(mào)易。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“1508年，葡萄牙國王頒布敕令，要求詳細(xì)弄清馬六甲商人來自哪里，每年來航船只的安數(shù)量”可知，利用國家力量進(jìn)行貿(mào)易；根據(jù)材料“1511年7月，葡萄牙駐印度總督奧布魁克率領(lǐng)15艘船和大約1600名士兵占領(lǐng)馬六甲，此后，葡萄牙人……宣稱胡椒貿(mào)易是他們的專利……凡是在這廣大海域航行的船只都得有他們發(fā)的通行證，否則他們一律有權(quán)登船或予以擊沉”可知，以武裝殖民為保障，壟斷地區(qū)貿(mào)易。影響：葡萄牙占據(jù)馬六甲，壟斷該地區(qū)貿(mào)易，打擊了該地區(qū)正常的貿(mào)易往來，使得馬六甲地區(qū)淪為殖民地；根據(jù)材料“1518年萄萄牙商船運(yùn)回到里斯本的胡椒達(dá)2128962噸，肉桂1342噸，丁香5584噸，