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茅盾《子夜》的社會批評原理分析一、摘要:《子夜》是茅盾的一部反映了革命現(xiàn)實主義的長篇著作,是社會剖析小說的代表。民族工業(yè)資本家吳蓀蒲和買辦金融資本家趙伯韜之間的斗爭,貫穿《子夜》的全文,環(huán)繞這一條主線,小說深刻的反映了1931年革命的發(fā)展,描繪了星火燎原中國社會圖景,而通過任務(wù)鮮明的個性特這和必然命運,十分有利的給讀者展示了整個時代的發(fā)展趨向。通過細致描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面,可以充分的看出《子夜》具有一陣見血剖析當時社會的特點?!蹲右埂吩谥袊F(xiàn)代文學史上有著重要的意義和價值。二、關(guān)鍵詞:子夜、時代背景、歷史意義、社會批評三、重要觀點::瞿秋白:這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說……應用真正的社會科學,在文藝上表現(xiàn)中國的社會關(guān)系和階級關(guān)系,《子夜》不能不說是很大的成績。葉圣陶:我有這么個感覺,他(茅盾)寫《子夜》,是兼具文藝家寫作品與科學家寫論文的精神的。筱田一士:《子夜》是20世紀世界文學巨著中,可以和《追憶逝水年華》、《百年孤獨》相媲美的杰作。四、正文:茅盾字雁冰,出生在一個思想概念相當新穎的家庭,從小接受新式教育,是一個土生土長的中國現(xiàn)代作家,他是新文化運動的先驅(qū)、中國革命文學的奠基人?!蹲右埂返臅r代背景是1930年春末夏初。這短短的時間內(nèi),有幾件大事值得一提。第一,國民黨內(nèi)部爭權(quán)的斗爭,又一次爆發(fā)為內(nèi)戰(zhàn)。汪精衛(wèi)、馮玉祥、閻錫山為一方,蔣介石為另一方,沿津浦鐵路一帶作戰(zhàn),其規(guī)模之大,戰(zhàn)爭的激烈,創(chuàng)造了國民黨內(nèi)戰(zhàn)的紀錄。老百姓遭殃自不待言,工商業(yè)也受到阻礙。第二,歐洲經(jīng)濟恐慌影響到當時中國的民族工業(yè),一些以外銷為主要業(yè)務(wù)的輕工業(yè)受到嚴重打擊,瀕于破產(chǎn)。第三,中國的民族資產(chǎn)階級為了挽救自己,就加強了對工人的剝削。增加工作時間,減低工資,大批開除工人,成為普遍現(xiàn)象,這就引起了工人的猛烈反抗,罷工浪潮一時高漲。第四,處于三座大山殘酷壓迫下的農(nóng)民,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下武裝起義,勢已燎原?!蹲右埂返臅r代展示設(shè)定在二十世紀三十年代初的上海。作者沒有以小見大的從某條小巷子、某個街道的來窺見整個時代,而是直接淋漓盡致的整體展現(xiàn)了這個現(xiàn)代都市的豐富多樣、各方各面:豪華客廳,夜總會,工廠掙扎,證券市場,詩人,教授們和女士們,。與此同時,作者還通過一些細節(jié),側(cè)面概括了農(nóng)村場景和中原地區(qū)所發(fā)生的戰(zhàn)爭,更擴大了作品的廣度,從而實現(xiàn)了矛盾本人的創(chuàng)作意圖:“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象”,“使一九三零年動蕩的中國得以全面的表現(xiàn)。”作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾體。他一方面站在民族工業(yè)的角度上憤慨,一直反對擁有大量資本的杜竹齋一類人專門做地皮、金子、公債的買賣;另一方面,他更多的思考個人利害,他沒辦法不陷進瘋狂公債投機的活動里。他是一個實業(yè)家,國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟北方擴大會議的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了。他很精明,有能力,但是又顯示中國民族資產(chǎn)階級的先天的軟弱性。從表面上看似乎是一個冷靜沉穩(wěn),但在本質(zhì)上其實是無所適從。這部小說《子夜》,把吳蓀蒲的角色特意安排成絲廠老板,也是為了重點突出他的階級特征。因為當時的社會條件下,紡織工業(yè)最發(fā)達,最具代表性的民族工業(yè)。在這部作品中,民族資本家吳蓀蒲和買辦資產(chǎn)家趙伯韜階級的本質(zhì)不同。吳蓀蒲希望擺脫帝國主義和買辦資產(chǎn)階級的控制,振興民族工業(yè),使中國的資本主義道路,而趙伯韜在帝國主義的支持下,使用金融買辦資本控制民族行業(yè),幫助帝國主義控制中國經(jīng)濟。吳蓀蒲在與趙伯韜斗爭時,還希望盡快結(jié)束軍閥內(nèi)戰(zhàn),快點實現(xiàn)民主,甚至當他的希望再次破滅之后,寄望于反蔣聯(lián)盟和地方軍閥的聯(lián)盟。茅盾陛下的吳蓀蒲,不僅在上海灘赫赫有名、器宇不凡的實業(yè)家,也是中國民族資本家中具有“法蘭西資產(chǎn)階級大企業(yè)家”魄力和自信的佼佼者。民族資產(chǎn)階級的兩面性在吳蓀甫身上得到了集中體現(xiàn)。作品重點描述了都市,而又通過農(nóng)村來與都市作對比,概括地表現(xiàn)了中國30年代廣闊而復雜的社會現(xiàn)實。茅盾的深入研究和分析中國社會的三十年代早期現(xiàn)狀,對上海工商最是熟悉。當時,學術(shù)界對中國社會性質(zhì)的爭議展開,茅盾對照自己看到的社會現(xiàn)象與學術(shù)界的討論,,決定通過生動的藝術(shù)形象,推翻中國已是資本主義社會的謬論。在編寫《子夜》時,茅盾又將他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期獲得社會經(jīng)驗充分運用了進去。他說:“當時在上海的實際工作者,正為了大規(guī)模的革命運動而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作,但是一九二七年以前我有過實際工作的經(jīng)驗,雖然一九三一年不是一九二七年了,然而對于他們所提出的問題以及他們工作的困難情形,大部分我還能了解?!边^去的經(jīng)驗加上了左翼文學運動,為他對這本書進行創(chuàng)作提供了強大的保障。茅盾的《子夜》目的是非常明確的,就是希望通過有抱負的吳蓀蒲想發(fā)展民族工業(yè),并很快在現(xiàn)實中失敗了,不得不把他們的行業(yè)賣給帝國主義,走向買辦化這一過程,揭示了中國民族資產(chǎn)階級不可避免的最終命運,這表明中國不可能實現(xiàn)資本主義社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變。吳蓀蒲的悲劇,也就是整個階級的悲劇。小說的寫作意圖與當時飛揚滿天的中國社會性質(zhì)爭論有莫大的關(guān)系。參加了辯論的人,基本提出了這樣三個觀點:一,中國社會仍然是半殖民半封建的性質(zhì)。兩,認為中國已經(jīng)走上了資本主義道路,反對帝國主義反封建應該是中國資產(chǎn)階級的任務(wù)。三,進步資產(chǎn)階級學者的認為中國的民族資產(chǎn)階級可以在反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導的民族、民主革命運動和反對官僚買辦資產(chǎn)階級的夾縫中取得生存與發(fā)展,從而自己的資產(chǎn)階級政權(quán)。《子夜》不僅寫了吳蓀蒲和趙伯韜的商場上的角逐,還從吳蓀蒲的家庭生活以及周圍的人物描寫進一步烘托資產(chǎn)階級因為利益而生的冷酷自私的的丑陋面孔。他抗拒不了的命運不可避免的歷史規(guī)律為他安排的失敗,所以他只能用偽裝鎮(zhèn)靜掩蓋內(nèi)心的恐懼和不安。他依靠強有力的刺激來暫時忘記前景黯淡和私營企業(yè)危機,只能使用死亡之舞消解失敗的痛苦。吳蓀蒲是中國民族資產(chǎn)階級的一個典型形象。對于工人運動的態(tài)度,更透露出他拼命壓榨工人、仇恨社會革命的反動情緒。當他從報紙上知道了因為農(nóng)民起義雙城鎮(zhèn)已經(jīng)占領(lǐng)了的消息時“他獰起眼睛望著天空,忽然轉(zhuǎn)為貧怒:‘我恨極了,那班混賬東西!他們干什么的?”他恨得咬牙切齒的聲音防護都穿透了文字。有時他不滿意國民黨反動政府,因為不能有效地抑制革命,“因為他的權(quán)力的鐵腕不能直接達到那負責者”。他試圖從工人身上挽回一點因為外國商品傾銷和軍閥混戰(zhàn)造成的企業(yè)的損失,他利用工賊、特務(wù)和反動軍警破壞工人罷工運動。從這些地方看出作品成功地塑造了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業(yè)資本家的形象。
《子夜》藝術(shù)成就最突出的,它具有表現(xiàn)了30年代早期中國社會的各階層的矛盾和斗爭的驚人藝術(shù)力量,提問和回答了當時社會最重要的社會問題,可以說《子夜》是中國無產(chǎn)階級文學運動中出現(xiàn)的第一部成功的小說,具有劃時代的意義。作者以馬克思主義為指導思想,站在時代的高度上,運用革命現(xiàn)實主義,具體、深刻的反應20年代到30年代初期舊中國社會生活,成功地塑造民族資產(chǎn)階級的經(jīng)典形象?!蹲右埂返某晒κ潜厝坏?。與文學的歷史上所有成功的作家一樣,茅盾特別關(guān)注人和人之間的關(guān)系,他有著廣泛的社會經(jīng)驗,并運用馬克思的觀點成功分析各種現(xiàn)象,揭示了其意義?!蹲右埂肥窃谖覈鵁o產(chǎn)階級革命文學運動在反革命文化圍剿中邁步前進的時候問世的,完全證明了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗能力,從創(chuàng)作上證明無產(chǎn)階級文學是不可戰(zhàn)勝的,最有希望的一股力量。作品以高度的藝術(shù)概括能力,展現(xiàn)了廣
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