2024年初高中語文銜接議論文文體辨析教學設(shè)計

教學設(shè)計

課程基本信息學科高中語文年級高一年級學期秋季課題激揚文字，以理服人——議論文文體辨析教學目標通過中高考真題的比較，了解初高中作文的區(qū)別；了解議論文基本常識；探究議論性文章的基本特點，把握作者的觀點、論證方法；學寫簡單的議論文文章，做到觀點明確。教學重難點教學重點：了解議論文基本常識。

教學難點：探究議論性文章的基本特點，把握作者的觀點、論證方法。教學過程一、了解初高中作文的區(qū)別1.2024年浙江省中高考作文比較【中考作文回顧】閱讀下列材料，完成寫作任務。（50分）假如有人問我：你努力了這么久，似乎并沒有獲得什么。我會這樣回答：我雖然沒有獲得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、無知……結(jié)合上面的材料，寫一篇文章，談談努力學習、勞動、鍛煉探索、修身帶來的改變。根據(jù)你的體驗和思考，就其中一項，或記述經(jīng)歷，或講述故事，或發(fā)表看法。要求：（1）題目自擬，文章不少于500字；（2）不要套作，不得抄襲；（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。【分析】我們審題干會發(fā)現(xiàn)作文要求我們圍繞努力帶來的改變或記述經(jīng)歷，或講述故事，或發(fā)表看法，所以我們在考場中既可以記敘自己的成長故事，也可以夾敘夾議分享自己的成長心得，當然也可以圍繞努力、獲得、失掉等關(guān)鍵詞進行議論，適用多種文體的寫作。2.【高考作文回顧】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉治觥课覀冊賹r間軸拉到三年后，假設(shè)此刻你是一名高考生，我們來看看今年的高考作文題目。先看材料：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？再看題干：以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？并要求我們選準角度、確定立意、明確文體。明確文體是要求我們有文體意識，寫什么文體的作文就要像什么樣文體的文章。我們會發(fā)現(xiàn)高考作文命題多要求考生談對某一現(xiàn)象、某一問題等的“看法”“思考”“認識”“聯(lián)想”“感受”“感想”“感悟”等。這類作文試題在文體上多適合寫成議論文，因此在高中階段掌握議論文的文體特征，在寫作時彰顯議論文的文體特征就顯得至關(guān)重要。【明確】初高中作文的區(qū)別初中記敘文高中議論文作文體裁和表達方式以敘述文為主，輔之以描寫、議論等以議論文為主，輔之以敘述、描寫等。寫作范圍側(cè)重寫自己的成長及家庭、校園生活的真切體驗，重情節(jié)設(shè)置、人物的塑造、情感的抒發(fā)社會、人文、歷史、自然……考查是否具備基本的說理能力，培養(yǎng)邏輯思維，做到基本嚴密，引導我們思考生活，關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注個體對生命價值的思考。思維方式感性理性字數(shù)600字800字所以對比初高中的作文題目我們就可以簡單得出進入高中在寫作方面要實現(xiàn)的一個跨越：在體裁和表達方式上，初中作文以記敘文為主，輔之以描寫、議論等，而高中寫作以議論文為主，輔之以敘述、描寫等；在寫作范圍上，初中側(cè)重寫自己的成長及家庭、校園生活的真切體驗，重情節(jié)設(shè)置、人物的塑造、情感的抒發(fā)，而高中作文涉及到社會、人文、歷史、自然各個方面，主要考察我們考查是否具備基本的說理能力，培養(yǎng)邏輯思維，做到準確嚴密，引導我們思考生活，關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注個體對生命價值的思考；所以我們的思維方式要又一個從感性到理性的轉(zhuǎn)變，具體在字數(shù)上，也將由600字擴充到至少800字。這是我們在寫作道路上必然要翻開的嶄新一頁。2.思考：判斷下面這篇作文議論文文體是否明確.適應達爾文的進化論指出：“物競天擇，適者生存?！泵鎸暧^的，難以意料的環(huán)境，為了生存，作為個體，我們唯一能做的或許就是適應。生活中這樣的例子比比皆是：小到在懸崖上為適應嚴苛的生存環(huán)境盤曲昂首的松樹，大到中國為融入世界而開放國門等等。因此，面對環(huán)境帶來的壓力，我們應該積極參與，學會適應。以我自己為例：作為一名新高一的學生，我切實體會到了高中的知識體系與學習方法和初中大相徑庭。比如說數(shù)學：初中的知識比高中簡單多了，因為即使對理論還沒有徹底搞明白的情況下，它也可以用題海積累。每道題的套路只要多刷刷，基本都能掌握。而在高中，如果沒有真正理解原理，同樣類型的題，就會一直刷一直錯，根本沒有糾正的機會。可見高中是必須弄懂了知識點之后，通過刷題見識一些套路或者是積累做題經(jīng)驗而提高速度?？偟膩碚f就是初中靠積累，高中靠理解。語文的方法跟數(shù)學卻也存在不同：高中的語文反而靠積累了。初中的語文古詩詞不多，題型也單一，只要把每道解答題的格式背出來即可拿到大半分數(shù)。比如說，說明文的說明方法一共有三種：舉例子，列數(shù)字，作比較——三種分別對應不同的描述方法：具體地寫出，突出地寫出…這一套下來，2分已經(jīng)拿到了。而高中語文，雖然我還沒有學到記敘文回答方法，但是單單一篇古文就有很多東西需要記背。加點字，語法，通假字，作者生平，翻譯手法……記背一次還不夠，每周都要滾動復習，防止遺忘。因為新的知識量如同指數(shù)級別的增長。用我初中積累的實詞量，根本讀不懂高中課本中的古文，更不要提通過對古文的理解來賞析這么遙不可及的目標了。由此可見，高中學習與我來說正如突然改變的學習環(huán)境。然而面對這種改變，我沒有自怨自艾，而是學著適應，做出調(diào)整。只有適應新的學習環(huán)境，我才能做得更好，成為更好的自己。現(xiàn)在上語文課我按照“聽課大于記筆記”的原則，先理解了再記錄。不理解，即便記下來也沒有用，還不如理解之后再補筆記呢。重新整理一遍筆記加固印象也是一個我有空就做的任務。數(shù)學也是，如果概念不懂就問老師，在搞懂概念之后才去寫作業(yè)，否則作業(yè)就是無效的。在做題的時候我注意每一道題的關(guān)鍵字和題型，爭取每一個分類討論都不漏項。錯題整理更是重要，因為這些題目是在我仔細的情況下還錯的，就是學習中的薄弱環(huán)節(jié)了。所以摘抄下題后，我會仔仔細細再把過程步步到位地寫在下方以便翻閱。在這種態(tài)度下，我的數(shù)學進步飛快，從班32一路沖到了班7?！熬由钱愐?，善假于物矣”。所以，我要學著在環(huán)境的改變下，調(diào)整利用更合理的學習方法，超越自身的限制。在環(huán)境變，我不變的情況下，培養(yǎng)成長性思維，轉(zhuǎn)環(huán)境壓力為動力，接受挑戰(zhàn)，改變方式，成為一個更好的自己?！久鞔_】標題為《適應》，開頭段用“名言”和“材料”引出論點：面對環(huán)境帶來的壓力，我們應該積極參與，學會適應。開門見山，觀點明確。但下面的三段“文體特征”不明確——“以我自己為例：作為一名新高一的學生，我切實體會到了高中的知識體系與學習方法和初中大相徑庭?！薄案咧袑W習與我來說正如突然改變的學習環(huán)境”“然而面對這種改變，我沒有自怨自艾，而是學著適應，做出調(diào)整?！北砻嫔峡磥硎亲鳛椤笆聦嵳摀?jù)”用來證明觀點，但實際上都是從“我”出發(fā)，在寫自己的學習經(jīng)歷，所以又像是“記敘文”。文體不純，是考場作文中常見的問題之一，而“文體特征鮮明”是高考作文的要求。要做到文體鮮明，就要明確表達方式，比如寫的是記敘文，就要避免文中插入太多議論，甚至借由故事來講道理；寫的是議論文，就要避免使用過量的敘述，把例證當故事講，以敘代議。二、議論文文體知識（一）議論文：以理服人議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。（如果說記敘文要寫人記事。以情動人，說明文是介紹物理，以知達人，那么議論文便是論述道理，以理服人。）（二）議論文三要素1.論點：是作者對所議論的問題持有的見解和主張《敬業(yè)與樂業(yè)》：梁啟超先生首先提出中心論點“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”；然后，從“必先有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個角度展開論證，最后，總結(jié)全文，指出人類合理的生活就應該“敬業(yè)”“樂業(yè)”。我們可以發(fā)現(xiàn)論點句在形式上是一個判斷句，一般在段首或段尾，論點必須鮮明的亮出來，不能模凌兩可、蜻蜓點水或者東拉西扯。2.論據(jù)：用來證明觀點、看法、態(tài)度的材料(事實和道理)事實論據(jù)：現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等類型道理論據(jù)：人們公認的原理、定義、法則、規(guī)律、名言警句等3.論證：是運用論據(jù)來闡釋證明論點正確性的過程和方法。論證方法：舉例論證道理論證對比論證比喻論證因果論證假設(shè)論證引用論證類比論證《敬業(yè)與樂業(yè)》：①舉例論證百丈禪師不做事不吃飯，佝僂丈人承蜩。當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事，事的性質(zhì)并沒有高下；當木匠的做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。今日大熱天氣，“我”喊破喉嚨來講，“諸君”扯直耳朵來聽……這些事例中的小人物，做的是小事情，專心致志、心無旁騖，把小事情做到圓滿、做到極致，做到趣味自然發(fā)生，便是“天地間第一等人”，過的便是“人類理想的生活”。②引用論證?！抖Y記》中的“敬業(yè)樂群”；《老子》中的“安其居樂其業(yè)”；孔子的“飽食終日，無所用心，難矣哉”，“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”，“素其位而行，不愿乎其外”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”；朱熹的“主一無適便是敬”；莊子的“用志不分，乃凝于神”；曾文正的“坐這山，望那山，一事無成”……③比喻論證?！皼]有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲”，以及“和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因竟勝而得快樂?！薄久鞔_】這些名言、警句、事例，包羅古今，橫跨中外，正反兼?zhèn)?，雅俗共賞，作為論據(jù)，從多個角度支撐起論點。列舉百丈禪師不做事不吃飯、佝僂丈人承蜩的例子，屬于舉例論證；引用孔子、莊子、朱子等人的話，屬于道理論證；蛀米蟲、賽球的比喻，屬于比喻論證；在論證“要敬業(yè)”這一分論點時，既從正面論述把一種勞作做到圓滿“唯一的秘訣就是忠實”，又引用曾文正的話從反面論述不敬業(yè)的危害，屬于正反對比論證。正是借助這些論證方法，使得材料和觀點緊密聯(lián)系起來。作者以理服人，以事育人，增強了文章的說服力。探究議論文基本特征任務一：明確了議論文基本的文體知識后，我們再以一篇經(jīng)典的議論文《談骨氣》來探究議論文的基本特征。請同學們仔細閱讀，并總結(jié)歸納。談骨氣吳晗我們中國人是有骨氣的。（開門見山，提出中心論點。這句話起了三個作用。第一，使中心論點明確，突出，一目了然。第二，開篇點題。第三，限定了本文議論“骨氣”的范疇——只談“我們中國人”的“骨氣”。）戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。（借助孟子名言，引出“大丈夫”的概念，給“骨氣”在中華傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵作了深入的詮釋。）我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。（點明“骨氣”內(nèi)涵的時代性，不同的時代對“骨氣”有不同的理解與詮釋，說理十分嚴密。在內(nèi)容上，指出我國傳統(tǒng)文化中有“骨氣”的事例值得學習，引出下文的事實論據(jù)。）南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟!來食!”(喂，來吃!)餓人拒絕了“嗟來’’的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃!”這個味道是不好受的。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：‘‘許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。（作者采用敘述與議論相結(jié)合的方法，從不同的角度選用的三個證據(jù)，包容了中華民族從古到今各個不同的歷史發(fā)展階段；三個人物形象代表了從士大夫階層的平民百姓，古代文官武將到現(xiàn)代知識分子各種不同類型的典型；三個論據(jù)分別圍繞孟子說的三個方面闡述了論點。他們都是在“生與死”的考驗面前做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，表現(xiàn)了“寧為玉碎不為瓦全”的英雄氣概，充分證明了“我們中國人是有骨氣的”這一中心論點。）孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣。這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進!（結(jié)尾部分體現(xiàn)了作者的寫作宗旨：以“古為今用”的態(tài)度，學習前輩的英雄氣概，宏揚中華民族的傳統(tǒng)精神，以無產(chǎn)階級大無畏的斗爭勇氣，戰(zhàn)勝一切困難，推動時代車輪奮勇前進?。┻@是一篇議論文體裁，雖然其認知具有時代特性。相較今天，有些見解已經(jīng)被賦予了更豐富和深刻的內(nèi)容?？偟膩碚f，文章向我們展示了一篇議論文應該具備的基本特征。【明確】議論文基本特征：1.議論文是為現(xiàn)實生活、社會發(fā)展服務的，具有揭示、闡明觀點的作用。觀點要鮮明，表達要有理有據(jù)。2.核心概念要界定或詮釋清楚，這是展開正確議論的前提。否則影響議論說理的嚴密性與針對性。3.論據(jù)要豐富充足，引經(jīng)據(jù)典要注意其典型性、真實性、合理性。靈活運用多種論證方法，論證要有力。4.議論文結(jié)構(gòu)要首尾照應圓合，論證思路要清晰。說理要圍繞論點展開，論證與論據(jù)緊密結(jié)合。任務二：閱讀學習任務單中的《努力以范，得失自明》一文，劃出觀點句，明確文章的中心論點和分論點，并分析作者運用了哪些論據(jù)和論證方法。努力以范，得失自明胡騰華“努力必有回報”，這是藏在我們內(nèi)心深處根深蒂固的執(zhí)念。面對“你努力了這么久，似乎并沒有獲得什么”這樣的問題，材料給出的是最好的回答嗎？我想，如果努力沒有規(guī)范，談得失是否操之過急？故而我認為，給努力以范，得失方自明。在規(guī)定了努力的方向和范圍后得與失就可于心自明。首先，我們得看清努力的真相?！笆抡?，生于慮，成于務，失于傲”，《管子·乘馬》中的這句話揭示了努力的含義。那些帶病堅持工作的人是努力嗎？那些沉溺在短視頻里的人是努力嗎？那些為了應對考試而學習到凌晨的學生是努力嗎？如果單從付出時間這個角度看，他們是“努力”了，可這只是努力的假象，透支身體、碎片學習、突擊復習……除了帶來些許感動又能夠怎樣？真努力應該是在對自己有了準確定位之后有目標、有計劃、有措施、分階段、有反饋、循序而進的有效行動?！抖Y記·中庸》有云：“凡事豫則立，不豫則廢?！睕]有計劃而盲目的努力不是真正的努力。如果劉備沒有諸葛亮“隆中對策”運籌帷幄，加之于后來執(zhí)行的聯(lián)吳抗曹路線，如何能創(chuàng)立蜀漢“三分天下有其一”的基業(yè)？如果李時珍沒有“心比鐵石堅”的志向，繼之于“搜羅百氏”又“采訪四方”，怎會有皇皇巨著《本草綱目》的閃耀？如果探月工程不是有三個階段的周密計劃，續(xù)之于航天人的奮發(fā)圖強，怎能有嫦娥六號于月球背面挖出“中”字的浪漫？努力應帶有規(guī)范，不是盲目無序、徒耗身心，否則陷入混亂勞而無益。然而，僅僅認識了努力的真相還不夠，還需要進一步理解什么是收獲?！澳闩α诉@么久，似乎并沒有獲得什么”這個問題隱含著這樣的前提：收獲是要看得見的、實實在在的物質(zhì)上的獎勵。這其實是對“收獲”認知的窄化，只見世俗的名利不見靈魂的高貴。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，人一旦開始進入“形而上”的意識范疇，其成長就超越了功利物質(zhì)進入新的道德境界了，真正的成長不應該是這樣的嗎：無關(guān)物質(zhì)，高尚其魂？“其嗜欲深者，其天機淺”，莊子早就看透了什么是真正的收獲。如果你在努