2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市高一上學(xué)期期中考試語文試題

伊春市2021～2022學(xué)年度上學(xué)期期中考試高一語文試題姓名：___________班級：___________考號：___________本試卷共150分，考試用時150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：“在中華文化里，牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象征。人們把為民服務(wù)、無私奉獻比喻為孺子牛，把創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難比喻為拓荒牛，把艱苦奮斗、吃苦耐勞比喻為老黃牛?！痹?021年春節(jié)團拜會上，習(xí)近平總書記深情禮贊牛所代表的精神品質(zhì)，并賦予孺子牛、拓荒牛、老黃牛以新的時代內(nèi)涵。古往今來，中國人民愛牛、敬牛、頌牛，或詠之、或繪之、或塑之。在唐朝詩人柳宗元看來，牛是“日耕百畝”的勤勞符號；在宋代名將李綱眼中，牛代表的是“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”的犧牲精神；在現(xiàn)代詩人臧克家筆下，牛具有的是“深耕細作走東西”的開拓品格。體悟牛的品格、弘揚牛的精神、激發(fā)牛的干勁，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特色，也是中國人民精氣神的具體體現(xiàn)?！案┦赘蕿槿孀优！?，魯迅先生曾以這樣飽含真情的詩句歌頌牛。千百年來，牛都是任勞任怨、無私奉獻的象征，這也是人們愛牛、敬牛、頌牛的一個原因。畫家李可染便曾將自己的畫室堂號定為“師牛堂”，他這樣解釋自己為何喜歡畫牛：“牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強?！辈晦o勞苦、不計得失，腳踏實地、默默奉獻，這是牛身上的品格，也是值得每個人學(xué)習(xí)的精神?！疤扉_于子，地辟于丑”，古人歷來將牛視為開天辟地的力量之一。人們之所以贊頌牛，也在于牛所擁有的這種勇于開拓的勁頭。而這種勁頭，恰恰是我們在攻堅克難中奮進、在披荊斬棘中前行的力量所在。著名物理學(xué)家錢三強教授在年逾花甲時，仍干勁十足，經(jīng)常工作到深夜。有人問他多大歲數(shù)了，他回答“屬牛的?！币耘Ｗ詻r，不僅僅在于他生肖屬牛，更在于他性格屬牛一像其父親錢玄同所寄望的，始終發(fā)揚屬牛的那股子“牛勁”。也正是這么一股子“牛勁”，讓他成為中國原子能事業(yè)的奠基人，為我國研制原子彈和氫彈作出了突出貢獻。無論時代如何變化、社會怎樣發(fā)展，這股子“牛勁”永不過時。古語有言：“駿馬能歷險，力田不如牛?！迸Ｖ猿蔀槿藗冎幐璧膶ο螅€在于它具有艱苦奮斗、吃苦耐勞的品質(zhì)。近代國畫大師齊白石曾給自己起過一個“耕硯?！钡木b號，勉勵自己要像牛一樣勤奮耕耘。他還經(jīng)常對人說，“不教一日閑過”，甚至還給自己立下每天必須畫五幅畫的規(guī)矩。正是因為像牛一樣勤奮，他才最終收獲“畫蝦數(shù)十年始得其神”的真功夫。沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩。一切成績的取得，都是在“不教一日閑過”中耕耘出來的；每個夢想的實現(xiàn)，都是在“一個汗珠子摔八瓣”中拼搏出來的。“前進道路上，我們要大力發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛勁牛力，不用揚鞭自奮蹄，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前，在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌！”習(xí)近平總書記的話語振奮人心、催人奮進。牛年將至，很多人在自己的朋友圈里，寫下這樣的寄語：“2020，‘鼠’實不易；2021，‘牛'轉(zhuǎn)乾坤?！眽粝氩粫詣映烧?，拼搏奮斗正當(dāng)其時，牛年就要有一股子“牛勁”，就要使出“牛力”。學(xué)習(xí)牛的品格、發(fā)揚牛的精神，像牛一樣耕耘、像牛一樣奮發(fā)，每個人都“牛勁十足”，新的一年必定“牛氣沖天”。（摘自《人民日報》2021年2月11日，陳凌《像牛一樣耕耘，像牛一樣奮發(fā)》）材料二：2021年，是農(nóng)歷辛丑年，也是中國傳統(tǒng)上的牛年。中華民族自古賦予了牛各種象征意義，有關(guān)牛的佳話、神話、風(fēng)俗、典故等也廣為流傳。牛是中國十二生肖之一，排名第二。源遠流長的生肖文化，是博大精深的中華文化寶庫中的一項寶貴遺產(chǎn)，有著多元文化的生命力，它不僅具有渾厚的文化價值，更有厚重、深遠的華夏農(nóng)耕史價值。牛是重要的家畜之一。我國養(yǎng)牛的歷史悠久，牛與勞動人民的生活息息相關(guān)。中國自古以來都是農(nóng)業(yè)社會，伴隨著農(nóng)耕文化的發(fā)展，牛文化也在中華民族的歷史長河中不斷被創(chuàng)造與書寫?！吨芏Y·月令》：“出土牛以送寒氣。”立春日，人們都十分重視“鞭牛迎春”這一傳統(tǒng)活動。牛身形龐大且有力氣，溫順乖巧易馴服。每年春天，萬物復(fù)蘇時，人們都是牽著牛進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。耕地播種，載拉運送，都是默默無聞的牛兒們的任務(wù)與使命。因此，古往今來，辛勤的勞動人民、博學(xué)的學(xué)者、才華橫溢的文人詩者常常發(fā)自肺腑地歌頌、贊美牛的任勞任怨、無私奉獻，使得中國牛文化在傳承與創(chuàng)新的過程中，綿延不斷，熠熠生輝。除農(nóng)耕外，牛在交通、食用、服飾甚至軍事上都得到了廣泛運用。如戰(zhàn)國時代的齊國使用火牛陣進攻敵國、三國時代蜀伐魏的棧道運輸就運用了牛，這是牛在軍事上運用的典型例子。牛在人類告別“刀耕火種”的文明社會進化過程中，起過巨大作用，因此人們稱牛為“仁畜”，甚至譽為“神?！?。牛是人們最崇拜的信物。牛對人們的影響并不僅僅表現(xiàn)在生產(chǎn)、習(xí)俗方面，更體現(xiàn)在對中華民族內(nèi)在精神的塑造上。以牛為標(biāo)，化牛入性，從而形成了中國特有的牛文化及勤勞奉獻的民族個性。在我國的文化典籍中牛有極高的象征意義。以乾、坤二卦統(tǒng)帥萬事萬物的《周易》，稱“坤為牛”，即牛是負載生養(yǎng)萬物的大地，即坤卦的象征物。由此可見，牛的資格與天同位。（摘選自《中國牛文化》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．習(xí)總書記深情禮贊“三?！本?，賦予了牛文化以新的時代內(nèi)涵，是對中國特有的牛文化及勤勞奉獻的民族個性的最精練準(zhǔn)確解讀。B．體悟牛的品格、弘揚牛的精神、激發(fā)牛的干勁，能具體體現(xiàn)中國人民的精氣神，同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特色。C．生肖中牛排名第二，鼠排名第一。2021年很多人寫下“2020，‘鼠’實不易；2021，‘?！D(zhuǎn)乾坤”的寄語。D．牛除農(nóng)耕外，在交通、食用、服飾、軍事等所有領(lǐng)域都得到了廣泛運用。牛是人們最崇拜的信物。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．文章例舉錢三強的例子，論證了他身上那種“牛勁”，是在攻堅克難中奮進、在披荊斬棘中前行的力量所在。B．只要我們具備了孺子牛、拓荒牛、老黃牛的精神意識，就能在新的時代創(chuàng)造新的歷史輝煌。C．農(nóng)業(yè)社會中，牛文化伴隨著農(nóng)耕文化的發(fā)展，在中華民族的歷史長河中不斷被創(chuàng)造與書寫。D．材料二運用了引用論證，論證了牛文化在生產(chǎn)、習(xí)俗上對人們的影響和對中華民族內(nèi)在精神的塑造作用。3．下列各項中，不能支撐材料一觀點的一項是（）（3分）A．事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一時。B．“00后”戍邊戰(zhàn)士陳祥榕，在中印加勒萬河谷邊境沖突中，突入重圍營救戰(zhàn)友犧牲。C．從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。D．“太行山上新愚公”李保國用三十五年的堅守與付出，讓十多萬山區(qū)人民擺脫貧窮。4．請結(jié)合文本分析材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5．材料二第四段指出“在我國的文化典籍中牛有極高的象征意義”，請結(jié)合材料一概括其象征意義。并舉一例談?wù)勀愕恼J識。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。童年軼事[德]赫爾曼·黑塞幾天以來，遠處的樹林已經(jīng)閃爍著明朗的翠綠光彩，晴朗的天空中飄浮著輕柔的四月云，那片廣闊的、尚未播種的棕色田地晶瑩閃爍……在這溫潤和煦的氣候里，萬物都在期待萌發(fā)，充滿夢幻和希望——幼芽向著太陽，云彩向著田野，嫩草向著和風(fēng)。從童年時代起，我就總是讓自己的回顧同新開墾田地的氣息和樹林里嫩綠的新芽聯(lián)結(jié)在一起，讓自己回到春天的故鄉(xiāng)，回到那些我已淡忘、并且不理解的時刻去。我曾是一個十分頑皮而任性的孩童，從小就讓父親為我大傷腦筋，還讓母親為我操心嘆氣！那天半夜時分，我驚醒過來，父親在和母親說著什么?！澳懵犝f布洛西的情況了么？”“我已經(jīng)去探望過他，”父親回答說，“那孩子真是受盡了折磨?！薄扒闆r很嚴重吧？”“壞極了。你看著吧，春天來臨時，他就要離開人世。死神已經(jīng)爬到了他的臉上?！薄耙灰屛覀兊暮⒆尤タ赐赐?？也許會對他有些好處?！蹦赣H問?！半S你的便吧，”父親回答說，“這么點兒大的小孩懂得什么呢？”雙親都已入睡，周圍一片寂靜，而我的心突然變得激動起來。父母的言語，我雖然似懂非懂，卻像一枚果子落進水池而蕩起的漣漪，那些圓圈急速而可怕地越轉(zhuǎn)越大，我這不安的好奇心也為之顫動不已……我面前浮現(xiàn)出一個漂亮的孩子，他比我大一歲，個兒卻比我矮小，他名叫布洛西，一年前成了我們的鄰居和伙伴。那個陽光燦爛的秋天上午，木匠家的鷹從停車棚里逃走了，悠閑自在地停在對面的蘋果樹枝上，共有十來個人站在大街上仰頭望著它，一面議論紛紛地商量著對策。我自己也不明白，究竟喜歡它被重新捉住呢，還是喜歡它遠走高飛。不久，那只鷹松開樹枝，猛烈地鼓動雙翼，傲慢地在空中劃了一個大圓形，便無聲無息地飛向閃爍的藍天。突然間，布洛西朝空中發(fā)出一聲歡呼：“飛吧，飛吧，現(xiàn)在你又得到自由啦！”當(dāng)時，他那只可憐的烏鴉還活著，到處歡蹦亂跳的。有一次我向它伸出食指，開玩笑地說：“喂，約可波，咬吧！”于是它便啄了我的指頭。我火了，想揍它一頓以示懲罰?！笆悄阕约河H口對它說‘咬吧’的！”布洛西緊緊抱住我嚷嚷著，說明那鳥兒絲毫也沒有錯處，并要我保證不對它施加報復(fù)。見我態(tài)度僵硬，他便答應(yīng)送我兩只大蘋果。不久，他家園子里的蘋果樹第一批果子成熟了，他真的送了我兩只最大最紅的蘋果。有一次布洛西奔跑得太熱了，便脫去上裝，躺臥在苔蘚地上休息。當(dāng)他側(cè)轉(zhuǎn)身子時，襯衫翻落到脖頸后面，我看見他雪白的肩上有一道長長的紅色疤痕，嚇了一跳。過去，我一向喜歡打聽別人的倒霉事來取樂。但不知怎么搞的，這次我卻不想打聽，并且還裝出一副什么也沒看見的樣子。然而那個巨大的傷疤讓我非常難過，當(dāng)初那傷口一定很痛，一定流了好多血……后來一到家我就取出我那把用最好的接骨木樹干做的手槍，把它送給布洛西。我們在小河對岸的樅樹林里找小鹿，我想把巖石上那些還沒有巴掌大的苔蘚揭下一塊來。但布洛西急忙阻止我說：“別，別動它們！這是天使走過森林時留下的足跡?！庇谑俏覀儼V癡期待著，也許會有一位天使恰巧來到跟前。我們呆呆佇立著，整個森林死一般寂靜，褐色的土地上灑落著明晃晃的斑斑駁駁的陽光。不久到了冬天，布洛西開始臥病不起。我去看過他一兩次，以后就不曾再去。這樣又過了一段時期，布洛西離我越來越遠，最后被我完全忘卻了——直到今天晚上聽見父母說：“春天來時，他就要去了?！蔽也畔肫鹆怂５诙斐栽顼垥r，母親問我：“布洛西生病了，你不想去看看他嗎？”我連忙回答說：“好的?！庇谑钱?dāng)天上午就去了他家。一會兒工夫，布洛西的母親就拉著我的手站在二層樓一扇白色的門前了。這一雙正在把我導(dǎo)向幽暗神秘而又充滿恐怖的奇異環(huán)境中去的手，在我看來，不是一雙天使的手，就是一雙魔鬼的手。我躊躇不安地站在門邊，這時布洛西向我們轉(zhuǎn)過臉來。我細細瞧著他的臉，這臉膛兒狹長尖瘦，不過我沒能看出那上面的死神。只見他臉上有一層柔和的光彩，眼睛里有一些陌生的、既善良又順從的神色，他的目光讓我產(chǎn)生了類似那次在寂靜的樅樹林中佇立傾聽時的心情，那時我懷著強烈的欲望屏息靜氣期待天使走過自己身旁。他似乎疲倦了，略略向旁邊側(cè)轉(zhuǎn)身子。我忽然透過紐扣洞看見一絲紅色的痕跡，這就是肩上那塊大傷疤，我忍不住大聲啼哭起來……我最后一次去看他時，布洛西雙目緊閉躺在床上發(fā)出輕輕的呻吟。他的臉由于痛苦而歪扭著。他的眼睛大大的，已經(jīng)變了樣。他看著我時，那目光顯得陌生而又冷淡。當(dāng)天下午，他母親給他講起故事來，他聽著聽著就昏昏沉沉地睡著了，他那微弱的心跳動得越來越慢，終于完全停止了。那天我一直想著布洛西，我不知道他那肩上有著大傷疤的瘦瘠身軀是否還躺在隔壁的房子里，我絲毫也沒有聽說埋葬的事，也沒有看到埋葬他。很長一段時期內(nèi)，我腦子里盡想著這件事，直至已故者的身形在我的記憶里逐漸遙遠，逐漸消失。后來，春天突然早早降臨了，黃色、綠色的鳥兒飛過山頭，花園里散發(fā)出草木的香味，栗樹正在慢慢發(fā)芽，探出柔軟卷曲的嫩葉。一道道水溝，金黃色的花朵在肥壯的莖桿上展現(xiàn)著燦爛的笑容。（選自《溫馨的搖籃——世界散文精品大觀》，有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.對那只鷹，“我”不明白“究竟喜歡它被重新捉住呢，還是喜歡它遠走高飛”，體現(xiàn)“我”的思想是被大人左右的，還沒有自己的明確立場。B.文章多次提到布洛西肩上的大傷疤，既暗示了布洛西曾經(jīng)的生活磨難，也隱喻了布洛西之死在“我”幼小的心靈中留下了難以磨滅的傷痕。C.孩子們佇立在樅樹林里等待天使降臨時，“死一般寂靜”的森林、“明晃晃的斑斑駁駁”的陽光，烘托了孩子們內(nèi)心的焦急與期盼之情。D.文中寫“我”最后一次去看望布洛西時，他的臉“由于痛苦而歪扭著”，他的目光“陌生而又冷淡”，從側(cè)面表現(xiàn)了“我”對死亡的恐懼。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文章以“果子落進水池蕩起的漣漪”這一比喻，表明父母談話對“我”心理產(chǎn)生的影響，巧妙地引出下文“我”與布洛西交往的回憶。B.布洛西的房間“幽暗神秘”，他母親的手“不是一雙天使的手，就是一雙魔鬼的手”，這些描寫形象刻畫了“我”探視時的復(fù)雜心理。C.文中“我”的父母與“我”對布洛西病的態(tài)度形成鮮明對比，父母對此是無奈、順從以至冷漠的，“我”則是好奇、恐懼而又關(guān)心的。D.文章的語言純凈而又精準(zhǔn)，如寫鷹的“悠閑自在”、烏鴉的“歡蹦亂跳”、栗樹“探出柔軟卷曲的嫩葉”等，表現(xiàn)了高超的寫作功力。8.請簡要概括布洛西的形象特點，并說明在和布洛西的交往中“我”受到哪些影響？（6分）9.文章結(jié)尾關(guān)于春天景色的描寫有什么作用？請簡要分析。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）楊萬里，字延秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永杜門謝客萬里三往不得見以書力請始見之浚勉以正心誠意之學(xué)萬里服其教終身乃名讀書之室曰誠齋浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會陳俊卿、虞允文為初，交薦之，召為國子博士。后遷太常博士，尋升丞兼吏部侍右郎官，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)、出知漳州，改常州，尋提舉廣東常平茶鹽。

盜沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”，就除提點刑獄。請于潮、惠二州筑外砦，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂去。免喪，召為尚左郎官。

東宮講官闕，帝親擢萬里為侍讀，宮僚以得端人相賀。他日讀書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫枺骸笆霝椴?？”即疏朱熹等六十人以獻，淮次第擢用之。歷樞密院檢詳，守右司郎中，遷左司郎中。后出為江東轉(zhuǎn)運副使，權(quán)總領(lǐng)淮西、江東軍馬錢糧。朝議欲行鐵錢于江南諸郡，萬里疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴，乞祠，除秘閣修撰，提舉萬壽宮，自是不復(fù)出矣。

楊萬里為人剛而偏。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬里為之記，許以掖垣②。萬里曰：“官可棄，記不作可?！痹岆许?，改命他人。臥家十五年，皆其柄國之日也。侂胄專僭日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國也，凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無上，動兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報國無路、惟有孤憤”，又書十四言別妻子，落筆而逝。萬里精于詩，嘗著《易傳》行于世。光宗嘗為書“誠齋”二字，學(xué)者稱誠齋先生，賜謚文節(jié)。

(節(jié)選自《宋史》，有刪改)

注：①追胥：追租的公差。②掖垣；泛指高官。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.時張浚謫永杜門/謝客/萬里三往不得見/以書力請/始見之/浚勉以正心誠意之學(xué)/萬里服其教/終身乃名/讀書之室曰誠齋/

B.時張浚謫永杜門/謝客/萬里三往不得見/以書力請/始見之/浚勉以正心誠意之學(xué)/萬里服其教終身/乃名讀書之室曰誠齋/

C.時張浚謫永/杜門謝客/萬里三往不得見/以書力請/始見之/浚勉以正心誠意之學(xué)/萬里服其教終身/乃名讀書之室曰誠齋/

D.時張浚謫永/杜門謝客/萬里三往不得見/以書力請/始見之/浚勉以正心誠意之學(xué)/萬里服其教/終身乃名/讀書之室曰誠齋/

11.下列對文中加點的問語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.教授，古代學(xué)官名稱，宋代在各路的州、縣學(xué)均置教授，掌管學(xué)校課試等事。

B.郎中，官名，戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

C.社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古時君主每年都進行祭祀，后借指國家。

D.謚，古代皇帝、貴族、大臣或其他有地位的人死后所加的有褒貶意義的稱號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.楊萬里治理有道。他任隆興府奉新縣知縣時，阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，只在集市張貼逃避賦稅者的名字，就交清了賦稅，縣里因而大治。

B.楊萬里帶兵有方。盜賊沈師進犯南粵，楊萬里親自率兵討平；修筑寨堡在潮州震懾盜賊，在惠州用來扼住盜賊的道路，因而被征召為尚左郎官。

C.楊萬里勇于舉賢。當(dāng)楊萬里和王淮談及人才問題時，他寫了朱嘉等六十人的名字進獻了上去，而這些人也因此得到了王淮依次的任用和提拔。

D.楊萬里為人正直。他不懼強權(quán)勢力，在韓侂胄掌權(quán)的時候，他寧可丟官也不為其作記，又曾因反對韓侂胄專權(quán)僭越而憂憤不已，郁郁成疾。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)東宮講官闕，帝親擢萬里為侍讀，宮僚以得端人相賀。(4分)

(2)韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼。(4分)

14.楊萬里聽族子告訴他韓侂胄對金用兵的事，為什么“慟哭失聲”？(3分)（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成15、16題。泊岳陽樓下杜甫江國逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。15、下列對這首詩的賞析，不正取的一項是（3分）（）A、開篇一平視一仰視，寫作者對岳陽的初識：浩瀚的江河之國有千里之大，層巒的山城將近百層之高。畫面宏大，氣勢磅礴，給讀者留下深刻的印象。B、詩的前兩聯(lián)由遠及近，由大及小，既是對比，又是承輔，以浩瀚開篇，續(xù)寫冷風(fēng)寒燈，一遠一近，一壯一冷，襯托出別樣的悲愴。C、詩歌結(jié)尾“鯤鵬”“圖南”都典出于《莊子。逍遙游》，詩人以鯤鵬的變化無常來暗示自己前途的不可預(yù)料。D、本詩沉郁頓挫，有跌宕之效，首聯(lián)開篇寫景，境界闊大；頷聯(lián)承前而境界凄冷，是承中見轉(zhuǎn)；頸聯(lián)轉(zhuǎn)至抒情，情緒高亢，又是一轉(zhuǎn)；尾聯(lián)寫鯤鵬圖南，與頸聯(lián)毫不相干，更見突轉(zhuǎn)變化之妙。16、本詩與《登高》相比情感有何異同？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》“＿﹏＿﹏＿﹏，＿﹏＿﹏＿﹏”，表達了時光流逝而壯志未酬的感嘆，抒發(fā)了詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁難以排遣的心情。（2）古代貶謫之地往往環(huán)境艱苦，白居易在《琵琶行》中這樣描述謫居潯陽的生活：“________________，________________。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！保?）骨氣是人之脊梁，李白在《夢游天姥吟留別》中“________________，________________”的傲岸，鄭板橋“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅毅，都是骨氣的表現(xiàn)。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。位于我國大西北腹地的寧夏回族自治區(qū)，被沙漠包圍，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，長期處于荒漢化的威脅中。多年來，寧夏幾代治沙人，用辛勤和智慧，鎖住了漫天黃沙，構(gòu)筑了一道道綠色屏障，創(chuàng)造了一個個綠色奇跡。黃沙滾滾不見路，跟著駝鈴找寧夏。這是60多年前寧夏的真實寫照。嚴重的沙害不僅嚴重威脅著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展，還長期制約著當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈蜕a(chǎn)安全。＿＿＿，只要刮一場大風(fēng)，上了房頂?shù)纳匙雍蜕衬B成一片，村民晚上回家可以沿著沙坡走上自家房頂。隨著荒漠化的日益嚴重和沙漠的不斷進逼，很多村莊甚至被迫數(shù)次搬遷。（）。在靈武市的黃河?xùn)|岸，百余畝“天使林”“師生林”等公益林在陽光下，與一片片、一坡坡幼林一起默默抵御著風(fēng)沙的侵蝕。在這片萬畝荒灘上植樹造林的帶頭人是“全國治沙英雄”王有德，40年來他帶領(lǐng)寧夏白芨灘防風(fēng)圃沙林場干部職工一起戰(zhàn)沙魔，營造了63萬畝綠色屏障，阻擋住毛烏素沙漠向西侵蝕，創(chuàng)造了世界聞名的“白芨灘治沙路徑”。從被迫抗?fàn)幍街鲃映鰮?，從“要我治沙”到“我要治沙”，從“老典型”到“新面孔”……在與沙漠的搏戰(zhàn)中，不斷涌現(xiàn)出的治沙人，建起了一片片綠色“長城”，改變了寧夏山川大地的面貌。18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.前仆后繼撫今追昔巍然屹立曠日持久B.前赴后繼撫今追昔傲然挺立曠日持久C.前赴后繼曾幾何時傲然挺立經(jīng)年累月D.前仆后繼曾幾何時巍然屹立經(jīng)年累月19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.嚴重的沙害不僅嚴重制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展，還長期威脅著當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈蜕a(chǎn)安全。B.嚴重的沙害不僅長期制約著當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)安全和生活，還嚴重威脅著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。C.嚴重的沙害不僅嚴重威脅著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展，還長期制約著當(dāng)?shù)厝罕姷纳畎踩蜕a(chǎn)安全。D.嚴重的沙害不僅長期威脅著當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈蜕a(chǎn)安全，還嚴重制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。20.下列在文中括號內(nèi)補寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.寧夏治沙人沒有屈服于困境乃至絕境B.面對困境乃至絕境，寧夏治沙人沒有屈服C.寧夏治沙人對于困境乃至絕境沒有屈服D.面對困境乃至絕境，寧夏治沙人沒有被屈服21.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）世界上的文字分為兩大類，_____________________。不同于英文、法文等表音文字，漢字是表意文字，也叫語素文字。組成語言的最小單位是語素，語素是最小的語音語義結(jié)合體。語素獨立運用時是詞，不獨立運用時是構(gòu)詞成分。漢語中_____________________，例如“我回家吃飯”這句話中的五個漢字就是五個語素。不過也有例外的情況——一個語素由兩個或多個漢字構(gòu)成，例如“葡萄”“苜蓿”“琵琶”“乒乓”“牡丹”等都是雙音節(jié)語素，“喜馬拉雅”“奧林匹克”“白蘭地”“噼里啪啦”“淅淅瀝瀝”等都是多音節(jié)語素，_____________________都只是一個音節(jié)，它們組合在一起才是一個語素。（1）_________________________（2）_________________________（3）_________________________22、請用一句話概括下面這則新聞的關(guān)鍵信息，不超過35個字。（5分）據(jù)諾貝爾獎官網(wǎng)消息，北京時間10月5日17時30分，諾貝爾委員私秘書長托馬斯佩爾曼在瑞典首都斯德哥爾摩卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院宣布，2020年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予阿爾特等三人，以表彰他們在“發(fā)現(xiàn)兩型肝熒病毒”方面作出的貢獻。由于這項發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家可以對該病毒進行高度敏感血液測試，從而基本消除了世界多地區(qū)的輸血后肝炎，極大的改善了全球健康狀況。迄今為止，共有222名科學(xué)家獲得過該獎項。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。四、語言文字運用（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，勞動因低端、高端之分而呈現(xiàn)不同的價值；有人說，勞動沒有貴賤之分，只有分工不同。對此，你有什么體驗或感受，寫一篇不少于800字的文章（記敘文或議論文），選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

高一語文期中試卷參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)1．D2．B“只要我們具備了孺子牛……就能”過于絕對，原文表述是“我們要大力發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛勁牛力，不用揚鞭自奮蹄，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前，在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌”，體現(xiàn)的是不僅需要思想上具備三牛精神，還需要付出辛勤耕耘、勇往直前的實踐，才能創(chuàng)造新的歷史輝煌。故選B。3．A材料一論述了牛勤勞、奉獻、奮進等精神。但A項是說一個人的事業(yè)文章隨著肉身的消亡而毀滅，但精神是萬古不滅的；一個人的功名富貴隨著時代的變化而轉(zhuǎn)移，但氣節(jié)是千載不變的。這句賢文告訴我們：事業(yè)與功名短暫，精神與氣節(jié)永存，人生在世要注重培養(yǎng)精神，鍛造氣節(jié)。故選A。4．先指出牛的精神品質(zhì)及新的時代內(nèi)涵，再依次從牛的無私奉獻吃苦耐勞和勇于開拓的精神品質(zhì)論證人們贊美牛的原因，最后號召人們學(xué)習(xí)和弘揚“三牛精神”。5．精神品質(zhì)：任勞任怨、無私奉獻；勇于開拓；艱苦奮斗、吃苦耐勞。（3分，寫出3點即可）示例：雜交水稻之父袁隆平數(shù)十年如一日勇于開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗，提升雜交水稻的畝產(chǎn)量，解決中國乃至世界的吃飯問題。（須舉出能體現(xiàn)牛的精神品質(zhì)的具體的人或事）（3分）6.A7、C8.第一問：純真善良，誠實守信，富于幻想。（2分。每點一分，答對任意兩點即可。）第二問：①使原本頑皮任性的“我”變得沉靜克制；②使原先幸災(zāi)樂禍的“我”學(xué)會憐憫同情。（4分，每點2分）共6分9.①呼應(yīng)開頭，使文章首尾圓合，富有田園詩般的抒情氣息；②以充滿生機活力的春景接續(xù)布洛西消逝的生命，表達了在生命代謝的體驗中獲得成長的主旨。（本題共4分，每點2分）10.C．解析：“杜門謝客”不能分開，“萬里服其教／終身，乃名讀書之室曰誠齋”，意思是說楊萬里終身信服其教導(dǎo)，并把自己讀書的房子取名為誠齋，“終身乃名”不通。11.C12.B13.（1）太子?xùn)|宮缺少講官，皇帝親自提拔楊萬里為侍讀，東宮官僚都以得到一個正直的人相慶賀。（闕、擢、端人各1分，句意1分。）（2）韓侂胄當(dāng)政，想多方搜求四方知名的人士做輔佐他的人。（用事、網(wǎng)羅、羽翼、各1分，句意1分）14.因為楊萬里認為韓侂胄是奸臣，專權(quán)跋扈目無皇上，他對金用兵是殘害百姓，危害國家，而自己又報國無路，所以“呦哭失聲”。15.D16.同：兩首詩都有漂泊困頓和憂國傷時的思想感情。異：《泊岳陽樓下》詩中，盡管時局堪憂，前途未卜，但是詩人的報國豪情飽滿高漲，仍然期待傾盡才華實現(xiàn)匡時濟世的鯤鵬之志；而《登高》則更側(cè)重于抒發(fā)詩人年老孤單落寞以及時局動亂之感嘆。17（1）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯（2）住近湓江地低濕黃蘆苦竹繞宅生（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏。18.C此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞