江西省宜春市豐城市第九中學(xué)2025屆高三上學(xué)期第二次段考語(yǔ)文試卷（含答案）

豐城九中2024-2025學(xué)年上學(xué)期高三語(yǔ)文段考試卷分值：150考試時(shí)間：150分鐘12.18一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)作并不是為細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的存在是因?yàn)榧?xì)節(jié)具有提升作品品格的功能。人們也許會(huì)忘記作品的情節(jié)、人物，但會(huì)因一個(gè)典型細(xì)節(jié)而記住作品。細(xì)節(jié)的存在使人物形象的刻畫更為鮮活。這也是人們對(duì)細(xì)節(jié)意義的普遍性認(rèn)知?！缎《诮Y(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，這與趙樹理善于捕捉并使用細(xì)節(jié)分不開。細(xì)節(jié)在某種條件下也往往會(huì)影響作品的結(jié)構(gòu)?；蛘哒f(shuō)，作者會(huì)設(shè)計(jì)一種類似于“中樞”意義的細(xì)節(jié)，并圍繞這一細(xì)節(jié)來(lái)展開作品。劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》中的鄉(xiāng)村教師讓孩子們背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)是整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重心。這種“宇宙巧合”的細(xì)節(jié)使人類與宇宙中的碳基聯(lián)邦發(fā)生了奇異的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生了拯救太陽(yáng)系的功用。在很多情況下，細(xì)節(jié)會(huì)改變作品的藝術(shù)境界，使作品的品格發(fā)生變化。當(dāng)然，這種變化可能是積極的，也可能是消極的。衡量的標(biāo)準(zhǔn)就在于對(duì)細(xì)節(jié)的使用是否合適。有一種情況是，由于細(xì)節(jié)的出現(xiàn)對(duì)作品中的社會(huì)背景、人物命運(yùn)等形成某種暗示或隱喻。茅盾的《子夜》中描寫吳老爺子從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下進(jìn)入當(dāng)時(shí)燈紅酒綠的上海，立刻就暈了過(guò)去。這個(gè)細(xì)節(jié)充滿了象征意味，隱喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)也將面臨像吳老爺子一樣的命運(yùn)?？梢?，細(xì)節(jié)使作品變得血肉飽滿、氣韻生動(dòng)，具有真實(shí)的力量和超越真實(shí)的靈動(dòng)性。盡管并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫，但長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫的作家一定是優(yōu)秀的。他們具有營(yíng)造細(xì)節(jié)的天賦、才華，以及準(zhǔn)確運(yùn)用細(xì)節(jié)提升作品品格的卓越能力。作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。如果作家沒有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)。作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿人間氣息的生活。而細(xì)節(jié)正隱藏在這樣的生活中。細(xì)節(jié)可能是作家捻斷數(shù)根須后創(chuàng)造的，但最好的狀態(tài)是在熟悉描寫對(duì)象之后的從心所欲不逾矩，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。作家還要有表達(dá)的準(zhǔn)確度。有的人認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，喜歡描寫細(xì)節(jié)，但可能這些細(xì)節(jié)或者冗雜多余，或者與作品需要的藝術(shù)情境不符，或者張冠李戴，與人物的性格、精神品格相悖。這樣的細(xì)節(jié)描寫就是不妥的，甚至是失敗的。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化。（摘編自杜學(xué)文《細(xì)節(jié)，無(wú)所不在又意味深長(zhǎng)》）材料二：細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密。小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，如何在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素。在這里，所謂密度是指一個(gè)細(xì)節(jié)單元的體量，頻次主要是指相同或相似細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻率。一般而言，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫越豐富越好，但這并不等于無(wú)原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)該是情節(jié)之中的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是為了塑造人物、書寫命運(yùn)而存在，否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫來(lái)塑造人物，但如果沒有抓住人物性格的關(guān)鍵特征，再多的細(xì)節(jié)也無(wú)法掩飾人物形象的模糊和空洞?！凹?xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫作技巧問題，還是以何種姿態(tài)來(lái)面對(duì)人、書寫人的寫作倫理問題。很多推理小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，根本原因還是沒有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂。小說(shuō)往往通過(guò)“細(xì)節(jié)的洪流”來(lái)成就別樣的小說(shuō)藝術(shù)。所謂“細(xì)節(jié)的洪流”，是說(shuō)“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大敘事拋棄的多余之物，相反這是一種歷史存在”?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚么罅考?xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲之后的各種變化和感受，細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和體驗(yàn)?！凹?xì)節(jié)的洪流”就是小說(shuō)的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性。如果沒有這些“細(xì)節(jié)的洪流”，讀者無(wú)法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”“如何變”的作者。小說(shuō)藝術(shù)常常通過(guò)調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中寫道：“對(duì)一部小說(shuō)的闡釋，在一定程度上要通過(guò)注意諸如此類重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)完成?！崩斫饬诉@種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開小說(shuō)藝術(shù)的鑰匙。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，奧雷里亞諾上校反復(fù)制作又銷毀小金魚的細(xì)節(jié)，似乎在象征著人類永不停息地勞作、永不停息地抗?fàn)?，但這種抗?fàn)幱质峭絼诘?。這個(gè)多頻次的細(xì)節(jié)描寫實(shí)現(xiàn)了制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的效果。（摘編自李曉禺《細(xì)節(jié)揭示出小說(shuō)的秘密》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．細(xì)節(jié)存在的意義在于提升作品的品格，最終讓讀者能夠因某個(gè)典型細(xì)節(jié)記住作品。B．真正優(yōu)秀的作家一定善于捕捉并使用細(xì)節(jié)，從而使作品變得血肉飽滿、氣韻生動(dòng)。C．很多推理小說(shuō)犯了“細(xì)節(jié)肥大癥”，雖然細(xì)節(jié)極其嚴(yán)密精細(xì)，人物形象卻并不鮮明。D．小說(shuō)中運(yùn)用多頻次的細(xì)節(jié)描寫，能實(shí)現(xiàn)制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的藝術(shù)效果。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．是否合適地使用細(xì)節(jié)，是衡量作品品格朝著積極方向還是消極方向發(fā)生變化的標(biāo)準(zhǔn)。B．作家認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性并對(duì)細(xì)節(jié)描寫感興趣，就能夠使細(xì)節(jié)描寫既妥當(dāng)又成功。C．小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素是合理安排小說(shuō)細(xì)節(jié)的密度和調(diào)節(jié)細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次。D．“細(xì)節(jié)的洪流”是《變形記》的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性，不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置。3．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．《紅樓夢(mèng)》前八十回中林黛玉一共哭了37次，對(duì)這些“哭泣”細(xì)節(jié)的描寫，凸顯了林黛玉的性格特征。B．在《本巴》中，劉亮程把草木在風(fēng)中“搖晃”的細(xì)節(jié)寫成受到贊美之后的陶醉，取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果。C．喬伊斯的《尤利西斯》用數(shù)十萬(wàn)字描寫一天內(nèi)發(fā)生的事情，充溢其間的細(xì)節(jié)包括情緒、想象和無(wú)意識(shí)碎片等。D．《裝在套子里的人》中的別里科夫前后多次說(shuō)“別鬧出什么亂子”，小說(shuō)通過(guò)這一細(xì)節(jié)描寫強(qiáng)化了人物形象。4．根據(jù)材料一內(nèi)容，結(jié)合下面的圖畫，下列對(duì)小說(shuō)《祝?！分嘘P(guān)于祥林嫂的細(xì)節(jié)描寫解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．雪花滿天飛舞的細(xì)節(jié)描寫揭示了祥林嫂居無(wú)定所的生活狀態(tài)。B．熱鬧的祝福場(chǎng)景細(xì)節(jié)與祥林嫂此時(shí)的悲慘處境形成鮮明的對(duì)比。C．手中的竹竿、籃中的破碗等細(xì)節(jié)透露出祥林嫂不幸的命運(yùn)遭遇。D．對(duì)祥林嫂眼神的細(xì)節(jié)描寫升華了作品品格，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。5．《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有多處有關(guān)“風(fēng)雪”的細(xì)節(jié)描寫，顯示出作者營(yíng)造細(xì)節(jié)的能力，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：奔生李永康多數(shù)人都認(rèn)識(shí)小蘿卜頭，卻不知道我的本名叫宋振中。這個(gè)名字是父親起的，至于有啥說(shuō)法在里面，我卻不知道。從懂事起，我第一次見到父親，是在監(jiān)獄里，而且還隔著很遠(yuǎn)的距離。有一天，因?yàn)橐晃慌词赝岁P(guān)門，我沖出去，朝山坡下跑，我和媽媽住的女牢就在山坡上。我邊跑邊喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、頭發(fā)直立的男子，舉起手，向我揮舞著答應(yīng)道：唉！唉！他試圖向我靠近，幾位持槍的看守?cái)r住了他。他望向我，他的眼睛和母親的眼睛一樣，流露出的疼愛和無(wú)助，讓我不容思考，就可以認(rèn)定他就是我的父親宋綺云。母親告訴我這個(gè)名字的同時(shí)，還說(shuō)出了“英俊瀟灑”四個(gè)字，我也不知道是什么意思。我只是覺得他好高大哦，兩道眉毛濃濃的。一個(gè)在山坡上執(zhí)勤的看守打了我，還把我關(guān)進(jìn)黑屋子。我發(fā)著高燒，還是一個(gè)勁兒地喊著：爸爸，爸爸，帶我出去！母親多次對(duì)我說(shuō)，不該帶著你進(jìn)來(lái)的，那時(shí)候你太小了，還在吃奶，才剛剛會(huì)喊媽媽，你的幾個(gè)哥哥和姐姐也沒有辦法帶著你過(guò)日子。時(shí)間長(zhǎng)了，母親說(shuō)，我也不知道帶著你進(jìn)來(lái)就出不去了。你父親是因別人以媽媽的名義拍得電報(bào)“家中有急事速回”而被抓來(lái)的。媽媽又是被自稱為父親手下的工人的人以“速將換洗衣服送來(lái)”的紙條騙進(jìn)來(lái)的。媽媽說(shuō)，我以為，把衣服送到，和你父親見一下面，他們就會(huì)讓我們娘兒倆回家的。媽媽帶著你，是怕你受凍挨餓呀，是奔生的，沒有想到，進(jìn)得來(lái)就出不去了。媽媽，我只想天天和你在一起，我只想能見到爸爸。我這樣安慰媽媽。其實(shí)，我是多么想像小鳥一樣能自由自在地在天空中飛翔啊。我進(jìn)來(lái)的第三個(gè)年頭，才被叫成小蘿卜頭的。媽媽進(jìn)來(lái)后就沒有奶水喂我了，我每頓吃的都是她嚼爛的飯。那飯有一種怪味，我吞不下去，吐出來(lái)很多次，就常常餓得哇哇大哭?？捱^(guò)后，媽媽又嚼飯喂我，菜就只有爛白菜和爛蘿卜，有一股臭味。有時(shí)候她也莫名其妙地把淚水流在我的臉上。漸漸地，我就長(zhǎng)成了頭大身細(xì)，骨瘦如柴，也就是后來(lái)別人寫的，“頭長(zhǎng)得很大，身子卻很纖瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁邊的阿姨說(shuō)我長(zhǎng)得像小蘿卜頭。媽媽笑了，并應(yīng)和道，這個(gè)小名還真形象，那就叫小蘿卜頭吧。于是，在獄中，大家都親切地叫我小蘿卜頭，連媽媽也不叫我的真名了。只有教我認(rèn)字的“政治犯”黃老師從來(lái)不叫我這個(gè)小名，而是叫我宋振中。說(shuō)起我的讀書認(rèn)字，我還陪著大人們餓了兩天多時(shí)間的肚子。那時(shí)候，我六歲多一點(diǎn)兒，媽媽和同室的阿姨，都不吃飯。我也不知道發(fā)生了什么。飯擺放在房間門口，大家都坐著不動(dòng)。我想拿碗過(guò)去盛。媽媽說(shuō)，小蘿卜頭，今天的飯里有毒。我被嚇到了，原來(lái)不吃飯的原因，是這里的看守想毒死大家。我當(dāng)然也不會(huì)去吃下了毒藥的飯，就躺下了。第三天中午，我是被媽媽推醒的，原來(lái)我已經(jīng)餓得暈了過(guò)去。媽媽扶我起來(lái)，讓我喝了幾口水，等我緩過(guò)勁兒來(lái)，她說(shuō)，小蘿卜頭，快吃飯吧，因?yàn)閺拿魈扉_始，你要去和一位新來(lái)的“政治犯”黃伯伯學(xué)習(xí)認(rèn)字了。“絕食”和“罷工”這兩個(gè)詞也是黃老師告訴我的。黃老師說(shuō)，叔叔阿姨們是以絕食、罷工的方式，才爭(zhēng)取到了你能跟我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。黃老師教我認(rèn)識(shí)了很多字，懂得了一點(diǎn)兒道理，我才知道牢房何以名曰“齋房”。我和媽媽住的是“義”齋女牢，爸爸住的是“忠”齋男牢。我傳遞“東北戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)”“淮海戰(zhàn)略勝利”等消息給陳叔叔的《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)，身上有一種使不完的勁兒。我?guī)蛬寢屗鸵路o“瘋老頭”，當(dāng)小小交通員陪他進(jìn)城時(shí)，覺得很驕傲。1949年9月的一天，媽媽告訴我，她終于可以帶著我走了。她說(shuō)，你爸爸已經(jīng)早一天上路了。我就要自由了！我那個(gè)興奮勁兒無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。媽媽要我去給老師辭行，黃老師仿佛早就知道了似的。我還和陳叔叔告別。我告訴陳叔叔，我和媽媽就在今天將要離開這里。陳叔叔默不作聲。我還告訴白公館監(jiān)牢里的很多人，他們都用奇怪的眼神看著我。他們確實(shí)不知道媽媽這次將要帶我去哪里。因?yàn)闆]過(guò)多久，他們也遇害了。我的哥哥宋振鏞，他在《“小蘿卜頭”宋振中》一書中記下了我和爸爸媽媽在1949年9月6日被國(guó)民黨特務(wù)秘密殺害的事情。他們無(wú)視媽媽的哀求——希望放了我，而是當(dāng)著媽媽的面殺了我，然后才槍殺了媽媽的。那時(shí)候我只有八歲多一點(diǎn)兒，離新中國(guó)成立只有二十四天。媽媽最后是讓我用一種給人希望的方式和叔叔阿姨們告別的，我雖然離開了渴望過(guò)的世界，可是，我覺得我和爸爸媽媽都還活著。我們活在《紅巖》一書的第二十章中，活在了讀者的心里呀?。ㄟx自《北方文學(xué)》2021年第7期）文本二：空白，是小小說(shuō)的特點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，小小說(shuō)是空白的藝術(shù)。因?yàn)樽⒁狻傲舭住保⌒≌f(shuō)的天地便很寬余了。所謂“留白”，就是少寫。小小說(shuō)不是刪削而成的，刪得太狠的小說(shuō)往往不順，不和諧，不“圓”。應(yīng)該在寫的時(shí)候就控制住自己的筆，每捉摸一句，都要想一想：這一句是不是可以不寫？盡量少寫，寫下來(lái)的便都是必要的，一句是一句。那些沒有寫下來(lái)的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。這樣才能做到句有余味，篇有余意。（選自汪曾祺《小小說(shuō)是什么》）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．因?yàn)槟信溉吮环謩e監(jiān)禁，相隔甚遠(yuǎn)，宋振中從小對(duì)父親的印象就很模糊，但血脈親情讓他能認(rèn)出父親。B．宋振中被稱作“小蘿卜頭”，是因?yàn)樗麪I(yíng)養(yǎng)不良，長(zhǎng)得頭大身細(xì)，這一稱呼能反映敵人對(duì)待“政治犯”的殘忍無(wú)情。C．媽媽喊宋振中為“小蘿卜頭”，表現(xiàn)了對(duì)兒子的親切；而黃老師堅(jiān)持喊宋振中的大名，是不認(rèn)可小蘿卜頭這個(gè)名字。D．黃老師告訴宋振中學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，是為了勉勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)媽媽和獄友們的深切期盼。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)借助人物敘述“今天的飯里有毒，我被嚇到了”，說(shuō)明不吃飯的原因是敵人對(duì)待“政治犯”竟然下毒，突出了敵人的兇殘。B．宋振中傳遞革命消息、當(dāng)小交通員，暗示了黃老師應(yīng)該是宋振中革命意識(shí)的啟蒙者。C．宋振中向獄友告別的情節(jié)，將孩童的興奮與成人的沉默進(jìn)行對(duì)比，作者在敘述中蘊(yùn)含無(wú)限的悲憤之情。D．小說(shuō)結(jié)尾記敘宋振中遇害的時(shí)間，與《記念劉和珍君》開篇寫“中華民國(guó)十五年三月二十五日”的意味有類似之處。8．文本一的敘述視角很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．如何理解汪曾祺所謂的“留白”？文本一在情節(jié)安排上是如何“留白”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：楊時(shí)字中立，號(hào)龜山，幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于穎昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”杜門不仕者十年，久之，歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，皆有惠政，民思之不忘。時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。時(shí)天下多故，有言于蔡京者，以為事至此必?cái)?，宜引舊德老成置諸左右，庶幾猶可及，時(shí)宰是之。會(huì)有使高麗者，國(guó)主問龜山安在，使回以聞。召為秘書郎。李綱之罷，太學(xué)生伏闕上書，乞留綱，軍民集者數(shù)十萬(wàn)，朝廷欲防禁之。吳敏乞用時(shí)以靖太學(xué)，時(shí)得召對(duì)，言：“諸生伏闕紛紛，忠于朝廷，非有他意，但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)貳，則將自定?！睔J宗曰：“無(wú)逾于卿?！彼煲詴r(shí)兼國(guó)子祭酒。高宗即位，除工部侍郎，陛對(duì)言：“自古圣賢之君，未有不以典學(xué)為務(wù)?！背媸套x。乞修《建炎會(huì)計(jì)錄》,乞恤勤王之兵，乞?qū)捈傺哉?。已而告老，以本官致仕，?yōu)游林泉，以著書講學(xué)為事。晚居諫省，僅九十日，凡所論列皆切于世道，而其大者，則辟王氏經(jīng)學(xué)，排靖康和議，使邪說(shuō)不作。凡紹興初崇尚元祐學(xué)術(shù)，而朱熹、張拭之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。(選自《宋史·楊時(shí)傳》,有刪改)龜山應(yīng)詔而出，論者病之，亦何足以病龜山哉?君子之出處，唯其道而已矣。召之者以道，應(yīng)之者以道，道無(wú)不可，君子之所可也?；兆诠叹?，進(jìn)賢者，君之道也。蔡京固相也，薦賢者，相之道也。相薦之，天子召之，為士者無(wú)所庸其引避。天下雖無(wú)道而以道相求出而志不行言不庸，然后引身而退，未失也。龜山何病哉?當(dāng)其時(shí)，民病亟矣，改紀(jì)一政而緩民之死，即吾仁也；國(guó)危迫矣，匡贊一謀而救國(guó)之危，即吾義也。徽宗雖暗，而猶吾君；蔡京雖奸，而猶吾君之相，相召以義，奚容逆億[注]其不可與有為而棄之?病龜山者，將勿隘乎?(選自王夫之《宋論·卷八》,有刪改)[注]逆億：事先預(yù)料。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)天下雖無(wú)A道B而以道C相求D出E而志F不行G言不庸11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.師，以……為師，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“吾師道也”的“師”用法相同。B.“時(shí)宰是之”與“壹是皆以修身為本”(《大學(xué)之道》)中的“是”意思不同。C.安在，在哪里，是賓語(yǔ)前置句，與《赤壁賦》中的“而今安在哉”文言句式一致。D.“而猶吾君之相”與《荀子·勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的“而”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊時(shí)自小就很聰明，能寫文章，后來(lái)潛心于經(jīng)典史書，他對(duì)程顥十分尊敬，以學(xué)生對(duì)老師的禮儀相待，師生相處融洽。B.楊時(shí)為政，具有非凡的政治才能，政績(jī)斐然，老百姓對(duì)其念念不忘，他的品德聲望也日趨高漲，四方的士人不遠(yuǎn)千里來(lái)向他求學(xué)。C.楊時(shí)敢于勸諫，他勸高宗要致力于圣賢之學(xué)，恤勉勤王的軍隊(duì)，寬恕敢言之人，但晚年不再關(guān)心國(guó)事，致力于講學(xué)著書。D.王夫之認(rèn)為，徽宗是君主，雖然昏庸，但是進(jìn)用賢人合乎其君主之道；蔡京是宰相，雖然奸邪，但是推薦賢人合乎其宰相之道。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)太學(xué)生伏闕上書，乞留綱，軍民集者數(shù)十萬(wàn)。(4分)(2)相召以義，奚容逆億其不可與有為而棄之?(4分)14.材料二中王夫之對(duì)楊龜山“入仕”持什么態(tài)度?其理由又是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。(3分)（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。棋劉克莊十年學(xué)弈天機(jī)淺，技不能高謾自?shī)?。遠(yuǎn)聽子聲疑有著，近看局勢(shì)始知輸。危如巡遠(yuǎn)[注]支孤壘，狹似孫劉保一隅。未肯人間稱拙手，夜齋明燭按新圖。[注]巡遠(yuǎn)：指唐代名臣張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂中，二人因協(xié)力死守睢陽(yáng)而垂名后世。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．詩(shī)人雖然長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)棋藝，但自認(rèn)棋藝尚淺，更多的是自我娛樂。B．詩(shī)人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”，“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。C．末句寫詩(shī)人夜晚在書房里點(diǎn)燃燭火，研究和推敲新的棋譜的情狀。D．詩(shī)歌寫的是下棋，也蘊(yùn)含著面對(duì)困境時(shí)積極尋求突破的人生哲理。16．詩(shī)中是如何寫出棋勢(shì)危急的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報(bào)任安書》中，通過(guò)“________，________”兩句來(lái)寫周文王和孔子，表明古代偉大作品往往是圣賢在困頓中奮發(fā)努力寫就的。（2）白居易《琵琶行》中，“

”一句從側(cè)面寫出了琵琶女第一次演奏的神奇效果，“

”一句則從側(cè)面描寫了琵琶女第二次演奏的神奇效果。（3）“煙”飄忽不定、隱約可見，被詩(shī)人寫進(jìn)作品中時(shí)，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩(shī)人的情感，如“_________，_________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不知你注意到?jīng)]有，現(xiàn)在的微信聊天，已經(jīng)發(fā)展出了一套相當(dāng)精妙的、基于文字和符號(hào)的社交禮儀。比如，用微信時(shí)，句子結(jié)尾用不用句號(hào)大有講究。別人請(qǐng)你幫個(gè)忙，你回一句“好的”或“好的?！庇袥]有這個(gè)句號(hào)，A。為什么呢？我們知道，句號(hào)表示一句話的結(jié)束，新一句話的開始。但微信通常是一句一句發(fā)送的，你寫完一句話不用句號(hào)直接發(fā)送了，對(duì)方完全能明白。①也就是說(shuō)，②微信已經(jīng)不需要句號(hào)的“分隔開兩句話”這個(gè)功能，③“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)讓人們適應(yīng)了。④在這種情況下，⑤你在句末加一個(gè)句號(hào)，⑥就刻意像是在告訴對(duì)方“我說(shuō)完了”。這個(gè)語(yǔ)氣是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之類的正面詞匯，句號(hào)立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味。還有，現(xiàn)在年輕人一般都不用“微笑”這個(gè)表情。這是為什么呢？因?yàn)锽，但忽然之間，年輕人用它來(lái)表示“呵呵”的心情，含有一種嘲諷的意味。試想，聊得興起時(shí)對(duì)方突然發(fā)一個(gè)微笑表情過(guò)來(lái)，你是越看越不舒服，簡(jiǎn)直就是（

）。如今在微信中你想表達(dá)像生活中的那種微笑，要表達(dá)出真誠(chéng)、友好，請(qǐng)使用“齜牙”；如果你真的笑出了聲，現(xiàn)有表情已不足以表達(dá)，你最好直接用文字告訴對(duì)方“我笑出聲了”。另外，現(xiàn)在微信語(yǔ)言中還有一個(gè)趨勢(shì)，人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，我們可以把這種現(xiàn)象叫作“形容詞貶值”。大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了，必須用一個(gè)更夸張的詞，這樣原來(lái)那個(gè)詞就貶值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一場(chǎng)明星演唱會(huì)，用微信跟朋友形容現(xiàn)場(chǎng)人很多，你會(huì)用什么詞呢？“很多”“特多”都太平淡、太土氣了，年輕人會(huì)用“巨多”“狂多”“暴多”這樣的詞，而且這里的形容詞一直在換。18．將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．五十步笑百步B．笑口常開C．皮笑肉不笑D．笑里藏刀19．文中標(biāo)有①～⑥序號(hào)的句中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再做修改，并使修改后的語(yǔ)句與上下文的銜接流暢自然。（4分）20．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）21．請(qǐng)用包含因果關(guān)系的句子解釋“形容詞貶值”的現(xiàn)象，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔明了，不超過(guò)60個(gè)字。（5分）22．第四段中加點(diǎn)的“我們”和“大家”都指一定范圍內(nèi)所有的人，但在文中表意有差別，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）四、作文23．閱讀漫畫材料，根據(jù)要求寫作。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！就瑢W(xué)們，漫畫中的文字信息是：撈月有幻想的猴子一定是快樂的；整天活在幻想里的猴子一定是食不果腹的。】

豐城九中2024-2025學(xué)年上學(xué)期高三語(yǔ)文段考答案12.181．C2．B3．B4．A5．①作者對(duì)”風(fēng)雪”細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的價(jià)值與意義具有有敏銳的鑒別力、感受力。②作者平時(shí)非常了解、熟悉生活，所以對(duì)“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)能自然呈現(xiàn)。③作者用“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)準(zhǔn)確暗示了主人公的生存環(huán)境，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。④作者合理把控“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的密度和頻次，實(shí)現(xiàn)了多方面的藝術(shù)效果。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可滿分）解析：1．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“細(xì)節(jié)存在的意義在于提升作品的品格，最終讓讀者能夠因某個(gè)典型細(xì)節(jié)記住作品”錯(cuò)誤。原文的表述是“細(xì)節(jié)的存在是因?yàn)榧?xì)節(jié)具有提升作品品格的功能。人們也許會(huì)忘記作品的情節(jié)、人物，但會(huì)因一個(gè)典型細(xì)節(jié)而記住作品”，將細(xì)節(jié)存在的最終意義歸結(jié)為“最終讓讀者能夠因某個(gè)典型細(xì)節(jié)記住作品”不恰當(dāng)。B.“真正優(yōu)秀的作家一定善于捕捉并使用細(xì)節(jié)”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫”。D.“小說(shuō)中運(yùn)用多頻次的細(xì)節(jié)描寫……”錯(cuò)誤。原文中相關(guān)藝術(shù)效果的論述是針對(duì)《百年孤獨(dú)》中的個(gè)例而言的，不能理解為普遍規(guī)律。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“就能夠使細(xì)節(jié)描寫既妥當(dāng)又成功”錯(cuò)誤。“作家認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性并對(duì)細(xì)節(jié)描寫感興趣”，不是“能夠使細(xì)節(jié)描寫既妥當(dāng)又成功”的充分條件。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料二基本觀點(diǎn)是“小說(shuō)創(chuàng)作中合理呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成功的關(guān)鍵”。B.僅呈現(xiàn)了單一細(xì)節(jié)，談不上“密度和頻次”，不能支持材料二觀點(diǎn)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章表現(xiàn)手法的能力。A.“揭示了祥林嫂居無(wú)定所的生活狀態(tài)”錯(cuò)誤。解讀牽強(qiáng)。相關(guān)描寫的作用應(yīng)為營(yíng)造環(huán)境、渲染氛圍。故選A。5．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。由“作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。如果作家沒有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)”可知，作者對(duì)“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的價(jià)值與意義具有有敏銳的鑒別力、感受力。由“作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿人間氣息的生活。而細(xì)節(jié)正隱藏在這樣的生活中”可知，作者平時(shí)非常了解、熟悉生活，所以對(duì)“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)能自然呈現(xiàn)。由“細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化”可知，作者用“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)準(zhǔn)確暗示了主人公的生存環(huán)境，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。由“有的人認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，喜歡描寫細(xì)節(jié)，但可能這些細(xì)節(jié)或者冗雜多余，或者與作品需要的藝術(shù)情境不符，或者張冠李戴，與人物的性格、精神品格相悖。這樣的細(xì)節(jié)描寫就是不妥的，甚至是失敗的”可知，作者合理把控“風(fēng)雪”細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的密度和頻次，實(shí)現(xiàn)了多方面的藝術(shù)效果。6.C解析：C“是不認(rèn)可小蘿卜頭這個(gè)名字”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。7.A解析：A.“敵人對(duì)待‘政治犯’竟然下毒”錯(cuò)?！跋露尽笔菋寢寚樆：⒆拥脑挘鶕?jù)原文，這是獄友們“絕食”的斗爭(zhēng)策略，為小蘿卜頭爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。故選A。8.①采用第一人稱有限視角敘事，更側(cè)重于表現(xiàn)宋振中的心理與情感，使小說(shuō)具有明顯的抒情特質(zhì)；②采用兒童視角敘事，以孩童的天真爛漫與嚴(yán)酷的外部環(huán)境形成強(qiáng)烈對(duì)比，使宋振中的故事更加感人；③采用亡者視角敘述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈現(xiàn)烈士的當(dāng)代價(jià)值，角度新穎，引發(fā)讀者思考。9.（1）汪曾祺所謂“留白”，是指作家在構(gòu)思、創(chuàng)作小小說(shuō)之初，就要根據(jù)小小說(shuō)的文體特點(diǎn)，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行剪裁，以突出重點(diǎn)。（2）體現(xiàn)：①情節(jié)具有跳躍性。小說(shuō)主要由父子相認(rèn)、從師學(xué)習(xí)、告別獄友三個(gè)場(chǎng)景描寫組成，情節(jié)之間并不連貫，體現(xiàn)了小小說(shuō)在情節(jié)上的“留白”；②情節(jié)安排有詳有略。小說(shuō)詳寫宋振中的獄中生活，呈現(xiàn)其成長(zhǎng)過(guò)程，略寫宋振中遇害經(jīng)過(guò)和身后事，使宋振中的形象更加有血有肉、真實(shí)可感。（第二問任答一點(diǎn)給4分，如有其他答案，只要言之成理也可酌情給分。）10.BDG解析：本題考查文言文斷句的能力。(原文標(biāo)點(diǎn))天下雖無(wú)道,而以道相求,出而志不行,言不庸。11.A解析：本題考查古代文言知識(shí)的能力?！拔釒煹酪?的“師"是動(dòng)詞,“學(xué)習(xí)"的意思,不是意動(dòng)用法。12.C解析：本題考查歸納概述內(nèi)容要點(diǎn)的能力。“但晚年不再關(guān)心國(guó)事"說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料一中“晚居諫省,僅九十日,凡所論列皆切于世道,而其大者,則辟王氏經(jīng)學(xué),排靖康和議,使邪說(shuō)不作"可知,楊時(shí)晚年還是關(guān)心國(guó)事的。13.(1)太學(xué)生跪伏在宮廷前上書,請(qǐng)求留任李綱,集結(jié)的軍民有幾十萬(wàn)。(得分點(diǎn):伏，跪伏；闕，宮殿、宮廷；乞,請(qǐng)求；軍民集者,定語(yǔ)后置,集結(jié)的軍民;各1分。)(2)用道義來(lái)召用他,哪里容許事先預(yù)料事情不可做與有所作為而放棄它呢?(得分點(diǎn):相召以義,狀語(yǔ)后置,用道義來(lái)召用他；相，他；奚,哪里、怎么;各1分；句意1分)態(tài)度:王夫之認(rèn)為楊龜山出山做官,不能怪罪楊龜山,指責(zé)他的人太狹隘。(1分)理由:楊龜山出山做官的行為合乎正道。(1分)當(dāng)時(shí),民眾痛苦得很,國(guó)家受到危險(xiǎn)的逼迫,出山做官對(duì)國(guó)政改革能延緩民眾死亡,提出謀略能挽救國(guó)家危亡,這是楊龜山作為君子的仁義。(1分)(意思答對(duì)即可)解析：本題考查梳理概括相關(guān)內(nèi)容的能力。概括相關(guān)內(nèi)容要抓住文本的主要信息,本題的主要信息在“亦何足以病龜山哉”“當(dāng)其時(shí),民病亟矣,改紀(jì)一政而緩民之死,即吾仁也”等處。【參考譯文】材料一:楊時(shí),字中立,號(hào)龜山,幼年時(shí)特別聰明,能做文章,稍長(zhǎng)大以后,潛心于經(jīng)典史書。熙寧九年,考中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)河南人程顥與弟弟程頤于熙寧、元豐年間講授孔子、孟子絕學(xué),河、洛一帶的讀書人都集結(jié)在那里拜他們?yōu)閹?。楊時(shí)被選調(diào)官職卻不赴任，以學(xué)生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥,師生相處得很快樂。他回家的時(shí)候,程顥目送他時(shí)說(shuō):“我的道學(xué)思想現(xiàn)在向南傳播了?！睏顣r(shí)閉門讀書不去做官有十年,很久以后,才歷任瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣知縣,都有好的政績(jī),民眾思念他始終不忘。楊時(shí)安心在州縣任職，從沒有想到尋求聞達(dá)顯貴，而他的品德一天天越來(lái)越好,聲望一天天越來(lái)越高,四方各地的士大夫們不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟著他學(xué)習(xí)，稱他“龜山先生”。當(dāng)時(shí)天下多變故,有的人跟蔡京說(shuō),認(rèn)為國(guó)家事已至此,必然失敗,應(yīng)該引薦德高年老的人置之于左右,或許還差不多,當(dāng)時(shí)的宰相認(rèn)為此話有理。恰逢有使節(jié)去高麗,皇上問龜山先生在哪里,使者回話告訴他。楊時(shí)因此被召任為秘書郎。李綱被罷免之后,太學(xué)生跪伏于宮廷前上書，請(qǐng)求留任李綱,集結(jié)的軍民有幾十萬(wàn),朝廷想禁止他們集中。吳敏請(qǐng)求任用楊時(shí)來(lái)平息太學(xué)生的集結(jié)事件,楊時(shí)得以被召到朝廷談?wù)搶?duì)策，他說(shuō):“各位太學(xué)生紛紛俯伏在宮闕之前，這是忠于朝廷，并沒有其他的用意,只要選擇老成持重而有品行、道義的人擔(dān)任主帥、副帥,那么這件事就會(huì)自然平息?！睔J宗皇帝說(shuō):“沒有比你說(shuō)得更有道理?！庇谑侨蚊鼦顣r(shí)兼任國(guó)子祭酒。高宗即位,楊時(shí)擔(dān)任工部侍郎,他與陛下論對(duì)時(shí)說(shuō)道:“自古圣賢的君王,沒有不以致力于圣賢之學(xué)為首要任務(wù)的。”授命兼任侍讀。楊時(shí)請(qǐng)求修編《建炎會(huì)計(jì)錄》,請(qǐng)求恤勉勤王的軍隊(duì),請(qǐng)求寬恕敢于發(fā)表言論的人。不久告老,以本官辭職家居,優(yōu)游于山林名勝之地,把著書講學(xué)當(dāng)作自己的主要事務(wù)。晚年居任諫省,才九十天,他所論說(shuō)列舉的都切中時(shí)弊世道,而其中大的,則是分析王安石的經(jīng)學(xué),力排靖康年間的和議,使邪說(shuō)不能發(fā)揮作用。凡是紹興初年崇尚元祐時(shí)的學(xué)術(shù)的人,而朱熹、張栻的學(xué)問能夠得到程氏的正統(tǒng)之傳,它源委脈絡(luò)相承都是出于楊時(shí)。材料二:楊龜山響應(yīng)皇帝的詔書而出山做官,發(fā)議論的人對(duì)此加以指責(zé),這哪里又值得怪罪楊龜山呢?君子的出仕和退處不仕,只是要合乎正道而已。召用他的人是以道來(lái)召用的,響應(yīng)詔命的人也以道來(lái)應(yīng)詔,按照道來(lái)說(shuō)沒有不可以的,那么君子就可以這樣做?；兆诒緛?lái)是君主,進(jìn)用賢人，是君主之道。蔡京本來(lái)是宰相,推薦賢人,是宰相之道。宰相推薦他,天子召用他,作為士人就不用引退和躲避。天下雖然無(wú)道,但根據(jù)道來(lái)相求，出仕之后自己的志向得不到實(shí)行，自己的主張得不到應(yīng)用,然后引身而退,也還是沒有過(guò)失的。楊龜山哪里值得怪罪呢?在那個(gè)時(shí)候,民眾的痛苦已經(jīng)很嚴(yán)重了，對(duì)國(guó)政做一項(xiàng)改革而能延緩民眾的死亡,這就是我的仁;國(guó)家已經(jīng)受到危險(xiǎn)的逼，提出一條謀略而能挽救國(guó)家的危亡,這就是我的義?；兆陔m然愚昧,但還是我的君主;蔡京雖然奸邪,但還是我的君主的宰相,用道義來(lái)召用他,哪里容許事先預(yù)料事情不可做與有所作為而放棄它呢?指責(zé)楊龜山的人，豈不是太狹隘了嗎?15.B解析：B.“‘未肯’寫出內(nèi)心的憤懣”錯(cuò)，“未肯人間稱拙手”表現(xiàn)的是作者不服輸?shù)木瘛９蔬xB。16.①頷聯(lián)“疑有著”“始知輸”形成對(duì)比，寫出詩(shī)人以為自己還有應(yīng)對(duì)的招數(shù)，實(shí)際上卻已瀕臨輸棋的局面。②頸聯(lián)運(yùn)用典故，將棋勢(shì)類比為巡遠(yuǎn)守城、孫劉自保，突出棋勢(shì)的危急。17.（1）蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》（2）主人忘歸客不發(fā)東船西舫悄無(wú)言（3）南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A18．C19．語(yǔ)句③，改為：示例一：人們也已經(jīng)適應(yīng)了“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣。示例二：“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣，人們也已經(jīng)適應(yīng)了。示例三：“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)被人們適應(yīng)了。語(yǔ)句⑥，改為：就像是在刻意告訴對(duì)方“我說(shuō)完了”。（每處2分）20．A：示例一：意思完全不一樣示例二：語(yǔ)氣和意味大不一樣B：這個(gè)表情本來(lái)表示開心微笑（每句2分）21．因?yàn)槿藗兛傁胗酶鼜?qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思，所以喜歡使用更夸張的詞，導(dǎo)致大家都用的詞表達(dá)效果下降。（每句內(nèi)容1分，因果句式1分，句意通順1分）22．①“我們”帶有作者和讀者交流的意味，營(yíng)造了對(duì)話感。②“大家”表示一種普遍現(xiàn)象。（每點(diǎn)2分）解析：18．本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見的俗語(yǔ)，語(yǔ)句復(fù)位的能力。五十步笑百步：比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。笑口常開：笑容經(jīng)常出現(xiàn)，形容人十分樂觀、快樂，無(wú)憂無(wú)慮。皮笑肉不笑：極其不自然地裝出一副笑臉，形容虛偽或心懷惡意的樣子，勉強(qiáng)帶笑，給對(duì)方以不舒服的感覺。笑里藏刀：指外表和氣，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)毒辣。前文說(shuō)“你是越看越不舒服”，是因?yàn)殡m然使用了微笑的表情，但實(shí)際上并沒有真正的快樂喜悅情緒，屬于表里不一的“皮笑肉不笑”。故選C。19．本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力。③不合邏輯。“‘不加句號(hào)’這個(gè)新習(xí)慣”是不具備主觀意志的存在，不可能有能力主動(dòng)去讓“人們”適應(yīng)，故應(yīng)將“人們”作為主語(yǔ)，或改成被動(dòng)格式。如：人們也已經(jīng)適應(yīng)了“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣；“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣，人們也已經(jīng)適應(yīng)了；“不加句號(hào)”這個(gè)新習(xí)慣也已經(jīng)被人們適應(yīng)了。⑥語(yǔ)序不當(dāng)，“刻意告訴對(duì)方……”是作者猜想的內(nèi)容，故應(yīng)放在“像是在”后面，故句子應(yīng)改為：就像是在刻意告訴對(duì)方“我說(shuō)完了”。20．本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第一處，該段開頭說(shuō)“句子結(jié)尾用不用句號(hào)大有講究”，可見作者在這里舉例意在說(shuō)明有沒有這個(gè)句號(hào)會(huì)產(chǎn)生非常大的區(qū)別，而且該段最后“句號(hào)立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味”說(shuō)明句號(hào)也會(huì)產(chǎn)生不一樣的語(yǔ)氣，故可填“意思完全不一樣/語(yǔ)氣和意味大不一樣”。第二處，該段以“另外”開頭，說(shuō)明作者想要從另一個(gè)方向談?wù)撐⑿沤浑H語(yǔ)言的使用方向，也就是“人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思”，故可填“微信語(yǔ)言（交際/表達(dá)）中還有一個(gè)趨勢(shì)（一種現(xiàn)象/情況/情形/現(xiàn)象/變化）”。21．本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。試題要求用包含因果關(guān)系的句子解釋“形容詞貶值”的現(xiàn)象。根據(jù)原文可以看出“大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了”是原因，“這樣原來(lái)那個(gè)詞就貶值了，甚至意思走向了反面”是結(jié)果，也就是說(shuō)對(duì)于同一件事情，當(dāng)大家所使用的詞情感表現(xiàn)力越來(lái)越強(qiáng)烈的時(shí)候，原先我們常使用的詞可能相對(duì)的表達(dá)效果就會(huì)下降（貶值）。因此，可以用包含因果關(guān)系的連詞如“因?yàn)椤浴薄啊且驗(yàn)椤钡?，將前面兩部分銜接起?lái)。即：因?yàn)椋P(guān)聯(lián)詞）“人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思”（原因），所以（關(guān)聯(lián)詞）“喜歡使用更夸張的詞，導(dǎo)致大家都用的詞表達(dá)效果下降”（結(jié)果）。22．本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，賞析語(yǔ)句的表達(dá)效果的能力。語(yǔ)段中“我們可以把這種現(xiàn)象叫作‘形容詞貶值’”是對(duì)前文“人們總想用更強(qiáng)烈的詞匯表達(dá)同樣的意思”的進(jìn)一步解讀和概念解釋。這里其實(shí)刪去“我們”，只說(shuō)“可以把這種現(xiàn)象叫作‘形容詞貶值’”也完全能表達(dá)同樣的意思。而作者在這里用“我們”，其實(shí)是包括了自己與讀者，意圖通過(guò)對(duì)話的形式，拉進(jìn)與讀者的距離，讓概念更容易被讀者所接受。“大家都用一個(gè)詞，那這個(gè)詞就不足以表達(dá)我此刻的心情了”這句話的意思是當(dāng)所有人都用一個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，這個(gè)詞就不能夠表達(dá)出與原先一樣強(qiáng)烈的情感了?？梢娺@里的“大家”是所有人的意思。四.這是一道思辨類的漫畫作文題。漫畫題為“撈月”,畫面中一只猴子攀著從月亮上垂下的繩子,拿一只勺子去撈水中的月亮倒影。畫中文字為“有幻想的猴子一定是快樂的；整天活在幻想里的猴子一定是食不果腹的?！甭嫷暮饧畜w現(xiàn)在這句話中——“有幻想的猴子一定是快樂的；整天活在幻想里的猴子一定是食不果腹的?！睂懽髦笇?dǎo)：“有幻想的猴子一定是快樂的”,意味著幻想對(duì)人有積極意義,它可以讓人生活快樂。究其原因,幻想可以給人創(chuàng)造力和自由感,讓人體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣和自由。幻想可以滿足人內(nèi)心的渴望,例如成就感、浪漫情結(jié)、冒險(xiǎn)和英雄主義等?；孟脒€能激發(fā)想象力和愉悅感,讓人探索無(wú)限的可能性和奇妙的景象?！罢旎钤诨孟肜锏暮镒右欢ㄊ鞘巢还沟摹?是因?yàn)榛孟胧敲撾x現(xiàn)實(shí)甚至是逃避現(xiàn)實(shí)問題的,過(guò)度沉迷其中可能導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),喪失生活責(zé)任和挑戰(zhàn),影響實(shí)際行動(dòng)和現(xiàn)實(shí)問題的解決能力。幻想往往建立在不切實(shí)際或不可實(shí)現(xiàn)的設(shè)想上,過(guò)度依賴幻想可