2024-2025學年廣東省清遠市部分學校高二上學期期中考試政治試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠市部分學校2024-2025學年高二上學期期中考試政治試題注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。5.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.我國著名理學大師朱熹在《朱子全書》中提道:“未有這事,先有這理,如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理?!睆恼軐W基本派別看,下列選項與朱熹上述觀點一致的是()①見景生情,感悟傷懷②痛苦與歡樂都是心靈的折射③人生苦短,及時行樂④煩惱由心起,凡境皆心造A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】朱熹的觀點是典型的唯心主義,主張意識第一性。①:“見景生情,感悟傷懷”的觀點指先有景的存在,后有情感,體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,是唯物主義觀點,①不符合題意。②:“痛苦與歡樂都是心靈的折射”,主張意識第一性,②符合題意。③:“人生苦短,及時行樂”的觀點是享受主義,注重物質(zhì)享樂,③不符合題意。④:“煩惱由心起,凡境皆心造”,主張意識第一性,④符合題意。故本題選C。2.2024年6月,我國探月工程嫦娥六號任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣的壯舉,帶回了1935.3克珍貴樣品,來自于月球背面南極一艾特肯盆地區(qū)域,這片區(qū)域是月球最古老的隕石撞擊坑,對于研究月球形成乃至太陽系的演化歷史都具有非常重要的意義。嫦娥六號順利完成任務(wù)()①體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②是對思維與存在有無同一性作出正確回答③說明具體科學的進步需要正確世界觀指導④是科研進步,但不能否定月球的神秘莫測A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:我國探月工程嫦娥六號任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣帶回了1935.3克珍貴樣品,體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;說明思維能夠正確反映存在,即思維與存在具有同一性,①②符合題意。③:材料沒有體現(xiàn)正確世界觀對具體科學的作用,強調(diào)的是世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性,③不符合題意。④:世界是可知的,月球不是神秘莫測的,隨著實踐的發(fā)展,我們能夠獲得對月球的認識,④錯誤。故本題選A。3.2024年春節(jié)期間上映的《第二十條》將社會現(xiàn)實中常見的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,通過人物群像塑造串聯(lián)敘事,并在此基礎(chǔ)上著力刻畫人在家庭、社會中的情感與責任,實現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴。這表明()①任何意識包括情感共鳴都是人腦對客觀存在的反映②意識對客觀存在的反映有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③意識源于客觀存在,是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一④意識反映客觀存在的方式具有主觀性,與條件無關(guān)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:電影《第二十條》將社會現(xiàn)實中常見的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,實現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴,說明任何意識包括情感共鳴都是對客觀存在的反映,意識對客觀存在的反映是自覺選擇的和能動創(chuàng)造的,①②符合題意。③:意識來源于客觀存在,有正確與錯誤之分,正確的意識才是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一,③錯誤。④:意識反映客觀存在的形式具有主觀性,但也會受到客觀條件的制約,④錯誤。故本題選A。4.家是最小國,國是千萬家。在中華兒女心中,家與國是無論身在何方都割舍不掉的牽掛,是心中長明的燈塔。高度重視家國情懷的傳承和弘揚,不僅親身示范,更將其融入治國理政的方方面面,以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進力量??梢姡ǎ偌覈閼言从谖覈嗣駥θ伺c外部世界關(guān)系思考②整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分③家國情懷對于實現(xiàn)中華民族偉大復興有支配作用④應(yīng)樹立全局觀念,用綜合的思維方法去認識事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:家國情懷源于我國人民的實踐活動,①錯誤。②:“家是最小國,國是千萬家”說明整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分,②正確。③:家國情懷對于實現(xiàn)中華民族的偉大復興有重要影響作用,而不是支配作用,③錯誤。④:“以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進力量”,說明我們應(yīng)樹立全局觀念,用綜合的思維方法去認識事物,④正確。故本題選C。5.《咬文嚼字》雜志自2008年開始評選十大年度流行語。十余年過去了,每年的流行語實際上反映了時代特征,如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等。這些流行語()①感知時代脈搏,反映時代變遷②繼承傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展路徑③聚焦社會熱點,勾勒大事小情④變革社會矛盾,預(yù)測社會未來A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:流行語作為社會意識是對社會存在的反映。每年的流行語實際上反映了時代特征,如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等,體現(xiàn)了這些流行語能感知時代脈搏,反映時代變遷,同時聚焦社會熱點,勾勒大事小情,①③正確。②:材料本身不涉及傳統(tǒng)文化,且對待傳統(tǒng)文化要批判繼承,同時這些流行語屬于意識,這些流行語創(chuàng)新發(fā)展路徑的說法不妥,②錯誤。④:流行語作為社會意識是對社會存在的反映,并不能直接變革社會矛盾,也不涉及預(yù)測社會未來,④錯誤。故本題選B。6.浙江持之以恒實施“千萬工程”,探索出一條加強農(nóng)村人居環(huán)境整治、全面推進鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗中國的科學路徑??偨Y(jié)推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗,對各地打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮戰(zhàn)具有重要意義。這給我們的啟示是()①矛盾普遍性與特殊性的相互聯(lián)結(jié)②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中③要堅持共性與個性具體歷史統(tǒng)一④社會意識對社會發(fā)展有促進作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:結(jié)合每個地方實際,推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗,說明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),堅持矛盾普遍性與特殊性,共性與個性具體歷史統(tǒng)一,①③正確。②:矛盾普遍性寓于矛盾特殊性中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,②錯誤。④:先進的社會意識才對社會發(fā)展有促進作用,④錯誤。故本題選A。7.清遠北部“三連一陽”地區(qū)很多地方曾是典型的石漠化土地,經(jīng)過20多年接力修復,該地區(qū)的萬山朝王國家石漠公園成為全省打造“兩山”理論實踐創(chuàng)新高地的一張亮麗名片,這背后是清遠北部“三連一陽”地區(qū)守護綠水青山、擦亮生態(tài)底色的決心和努力。材料蘊含的哲學道理是()①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件②聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在必然的聯(lián)系③踐行人與自然和諧共生理念是正確解決矛盾的關(guān)鍵④聯(lián)系有多樣性,要堅持一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:清遠北部“三連一陽”地區(qū)守護綠水青山、擦亮生態(tài)底色是在尊重客觀規(guī)律的前提下正確發(fā)揮主觀能動性,看到了聯(lián)系的多樣性,堅持了一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,①④正確。②:聯(lián)系是普遍的,有條件的,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,而不是“任何事物之間都存在必然的聯(lián)系”,②錯誤。③:具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,③錯誤。故本題選B。8.下圖漫畫告訴我們()A.聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣化的 B.認識活動具有無限性、上升性特征C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D.實踐鍛煉和提高了人們的認識能力【答案】C【解析】C:漫畫中“說服一個人,從來不是道理而是南墻”,說明只有通過實踐才能檢驗認識正確與否,才能促進人的成長,體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,因此C說法正確且符合題意;ABD:漫畫強調(diào)的是認識正確與否要通過實踐進行檢驗,未體現(xiàn)聯(lián)系的特點、認識活動的特點和實踐是認識發(fā)展的動力,ABD與題意無關(guān)。故本題選C。9.廣東某市開展“村村清潔、村村綠化,我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”的綠美鄉(xiāng)村行動,將村莊綠化與鄉(xiāng)村振興、村莊清潔一并推進。村民共同努力,克服各種困難,持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果。這蘊含的辯證法道理有()①社會生活本質(zhì)上是實踐的②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④奮斗是實現(xiàn)人生價值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”是唯物史觀角度理解,不符合設(shè)問“辯證法”的限定,①不符合題意。②③:材料中的該市村民共同努力,克服各種困難,通過綠美鄉(xiāng)村行動持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果,體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一及事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,②③符合題意。④:社會提供的客觀條件才是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提,而且也不符合設(shè)問“辯證法”的限定,④錯誤。故本題選C。10.2024年5月,蘿卜快跑在某市一次性投放1000輛無人駕駛出租車,1個月就產(chǎn)生了60萬個訂單,直接影響該市近5萬出租車、網(wǎng)約車司機的飯碗,這預(yù)示著人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出。對此認識正確的是()①材料說明人類通過勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)價值的歷史將逐步成為歷史②人工智能發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流,人類必須學會與之共處③我們一定要遵循經(jīng)濟基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑狀況客觀規(guī)律解決問題④人工智能發(fā)展最終不會完全取代人類勞動,它只是為人類服務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式,人通過勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)價值始終有其存在的依據(jù),①說法錯誤。②:雖然人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出,但是科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力是始終要向前發(fā)展的,故現(xiàn)代科技的發(fā)展是不可阻擋的歷史湖流,人類必須學會與日益發(fā)展的現(xiàn)代科技共處,②符合題意。③:要遵循上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況客觀規(guī)律,③說法錯誤。④:人類社會生活在本質(zhì)上是實踐的,人工智能不可能全面超越和取代人類勞動,它本質(zhì)是為人類服務(wù)的,④符合題意。故本題選D。11.乘著鄉(xiāng)村振興的東風,某村通過民宿項目,讓無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫,實現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變。這一變化佐證了()①作出正確的價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②人有什么樣的價值觀,事物就會具有什么樣的價值③觀念創(chuàng)新有利于促進事物價值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用④對事物價值的判斷因時間、地點和條件變化而變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:某村通過民宿項目,讓這個無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫,實現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變,這佐證了觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的實現(xiàn),事物的價值會隨著時間、地點和條件等的變化而變化,③④符合題意。①:題干沒有涉及遵循社會發(fā)展規(guī)律做出正確的價值選擇,①不選。②:人們對價值的總的看法和根本觀點就是價值觀,價值觀具有導向作用,但人的價值觀不能決定事物的價值,②錯誤。故本題選D。12.2024年9月,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在北京人民大會堂金色大廳隆重舉行。王永志(原總裝備部“921工程”總設(shè)計師,中國工程院院士,參與或主持我國多型號導彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進入太空并籌建空間站)被授予“共和國勛章”。這表明()①人的真正價值在于對社會的責任與貢獻②實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì)③實現(xiàn)自我價值是人生價值的前提和基礎(chǔ)④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:王永志原總裝備部“921工程”總設(shè)計師,中國工程院院士,參與或主持我國多型號導彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進入太空并籌建空間站,表明人的真正價值在于對社會的責任與貢獻,①符合題意。②:材料沒體現(xiàn)實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì),②不符合題意。③:社會提供的客觀物質(zhì)條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎(chǔ),③說法錯誤。④:王永志被授予“共和國勛章”,表明人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者,④符合題意。故本題選B。13.2024年7月,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將我國世界文化遺產(chǎn)提名項目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,“北京中軸線”申遺成功()①更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵②向世界貢獻了古都的保護與可持續(xù)發(fā)展的中國案例③彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件,具有永恒價值④彰顯中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國首都時代風貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:“北京中軸線”申遺成功并不會豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,并未增加新內(nèi)容,①錯誤。②④:我國世界文化遺產(chǎn)提名項目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這向世界貢獻了古都的保護與可持續(xù)發(fā)展的中國案例,也彰顯了中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國首都時代風貌,②④符合題意。③:傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件,都是時代的產(chǎn)物,且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,③錯誤。故本題選D。14.近年來,“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,一些中國影視劇熱映成為非洲了解當代中國的窗口。另外中非互設(shè)文化中心,35個非洲國家文藝機構(gòu)加入絲綢之路國際劇院聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟,這讓中非人民越走越近、越走越親。中非文化交流()①展示了文化的民族性與多樣性②促進了雙方文化相互學習借鑒③實現(xiàn)了對雙方文化的相互認同④集中體現(xiàn)了雙方共同價值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,中非互設(shè)文化中心,互相交流展示了文化的民族性與多樣性,促進了兩國文化相互學習借鑒,①②正確。③:認同本民族文化,尊重其他民族文化,③排除。④:正確義利觀是中非雙方的共同價值追求,材料不能體現(xiàn),④排除。故本題選A。15.2024年9月,廣東省文化和旅游廳公布的首批“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”省級試點單位名單中,連州榜上有名。連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐。由此可見()①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③文化發(fā)展堅持以人民為中心④文化多樣性是文化交流的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐,體現(xiàn)的是文化對經(jīng)濟的反作用,而不是經(jīng)濟對文化的決定作用,①不選。②:多彩的連州文化軟實力賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展,說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,②正確。③:“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”體現(xiàn)文化發(fā)展堅持以人民為中心,③正確。④:材料沒有體現(xiàn)“文化多樣性是文化交流的前提”,④不選。故本題選C16.國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原,讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗游戲前的“必修課”??梢?,推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于()①發(fā)展文化事業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊深厚的中國形象,提升文化軟實力③彰顯中華文化優(yōu)越性,以文明交流超越隔閡④弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:材料強調(diào)推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播,不體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益,且國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》屬于文化產(chǎn)業(yè),①不符合題意。②④:國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》、山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原、通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗游戲前的“必修課”,體現(xiàn)了推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族文化自信,展現(xiàn)底蘊深厚的中國形象,提升文化軟實力,②④符合題意。③:各民族文化一律平等,彰顯中華文化優(yōu)越性的說法錯誤,③錯誤。故本題選D。二、非選擇題:本題共5小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一2030年,上九天攬月。目前,中國載人月球探測工程登月階段任務(wù)已啟動實施。未來7年我國將分三個階段實現(xiàn)載人登月目標:第一階段要完成關(guān)鍵子系統(tǒng)的研制和建設(shè)任務(wù);第二階段要通過實際飛行驗證關(guān)鍵分系統(tǒng)的可靠性和總體方案的可行性;第三階段是在第二階段的基礎(chǔ)上實施真正的載人登月飛行。在完成載人登月目標的基礎(chǔ)上,我國還將建設(shè)國際月球研究站,推動載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展。材料二于最高處授課,于最深處“播種”?!疤鞂m課堂”第四課上,神舟十六號航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮面向全國青少年進行太空科普授課,他們介紹并展示了空間站工作生活場景,演示了微重力環(huán)境下細胞學實驗、人體運動、液體表面張力等神奇現(xiàn)象,講解了實驗背后的科學原理。此次太空授課活動進行了全程現(xiàn)場直播,地面共1380名中小學生代表參加現(xiàn)場活動。這一場場充滿奇思妙想的太空授課,讓科學的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽,宇航員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奮斗”的載人航天精神也深深地感染著同學們?!帮w天夢永不失重,科學夢張力無限”,這是“太空教師”美好的祝愿,更是殷切的期盼。(1)結(jié)合材料一,運用“事物發(fā)展的狀態(tài)”的知識,分析我國載人登月的目標。(2)結(jié)合材料二,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析“天宮課堂”的文化價值?!敬鸢浮浚?)①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我國計劃分三個階段實現(xiàn)載人登月目標,每一個階段都為下一階段任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。②量變達到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。在前兩個階段任務(wù)順利完成后我國就會果斷實施真正的載人登月飛行,實現(xiàn)登月目標。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進,我國在完成載人登月目標的基礎(chǔ)上還將繼續(xù)探索,推動載人航天技術(shù)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。(2)①文化具有引領(lǐng)風尚的功能。文化引導人們認識真善美,為人們提供精神指引。太空科普課引導學生追逐科學夢,體會“太空教師”美好的祝愿、殷切的期盼。②文化具有教育人民的功能。文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。太空科普課讓科學的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽,讓學生感受載人航天精神。③有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神,有利于激發(fā)民族自信心、自豪感,增強民族的凝聚力,樹立高度的文化自覺和文化自信。(其他答案,符合題意言之有理,可酌情給分)18.閱讀材料,完成下列要求。近年來,不少實體書店為了吸引讀者眼球,紛紛打造網(wǎng)紅書店運營模式,將美學、創(chuàng)意等融入到賣書中,從單純的賣書模式向全新書店業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變,如“書店+咖啡”“書店+文創(chuàng)”“書店+餐飲”等多種組合方式,讓書店迎來了新的發(fā)展機遇。一些轉(zhuǎn)型后的實體書店憑借其獨特的建筑設(shè)計,成為了年輕人社交、休閑的網(wǎng)紅打卡地,也從昔日的“門可羅雀”到如今的“門庭若市”。不過,網(wǎng)紅書店的背后往往面臨高昂的運營成本,如裝修、維護和租金等,進一步擠占書店的利潤空間,影響“進賬”。不少人建議應(yīng)當讓書店重新回歸“書香”的本質(zhì),在保留情懷的同時積極探索更好的商業(yè)化模式,處理好“書香”與“進賬”的關(guān)系。運用“矛盾基本屬性”的知識并結(jié)合材料,分析如何處理“書香”與“進賬”的關(guān)系?!敬鸢浮竣倜芫褪菍α⒔y(tǒng)一,同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性?!皶恪迸c“進賬”即書店的社會效益與經(jīng)濟效益,二者是對立統(tǒng)一關(guān)系。②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、對立相互的屬性?!皶恪迸c“進賬”是對立的,過分重視一方面,另一方就會受到影響。③矛盾的同一性是指矛盾對方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢?!皶恪迸c“進賬”是統(tǒng)一的,二者相互依存,重視社會效益,有利于書店樹立良好的形象,提高經(jīng)濟效益;追求經(jīng)濟效益,可為書店實現(xiàn)社會效益提供物質(zhì)基礎(chǔ)。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動變化發(fā)展。書店經(jīng)營發(fā)展既要注重“書香”又要注重“進賬”,堅持社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,把社會效益放在首位。19.閱讀材料,完成下列要求。中共中央印發(fā)新修訂的《紀律處分條例》(以下簡稱《條例》),于2024年1月1日起施行,這也是該《條例》自黨的十八大以來的第三次修訂。此次修訂后的《條例》共158條,與上次修訂的《條例》相比,新增16條,修改76條。黨的十九大以來,圍繞解決大黨獨有難題、健全全面從嚴治黨體系、全面加強黨的紀律建設(shè)提出一系列新思想、新觀點、新論斷?!稐l例》將相關(guān)重要論述轉(zhuǎn)化為紀律要求,在指導思想中增寫了“推動解決大黨獨有難題,健全全面從嚴治黨體系”“為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)提供堅強紀律保障”等內(nèi)容。針對近年來一些黨員干部出現(xiàn)的違反國家財經(jīng)紀律等違法行為,《條例》對相應(yīng)紀律處分規(guī)定進行明確,做到執(zhí)紀執(zhí)法貫通融合。經(jīng)過黨的十八大以來的嚴厲整治,形式主義、官僚主義得到一定程度的遏制和治理,但禁而未絕、改頭換面等現(xiàn)象仍舊存在。對此,《條例》進一步增強了對搞形式主義、官僚主義行為處分規(guī)定的針對性。結(jié)合材料,運用“認識論”的知識,談?wù)剳?yīng)如何看待《條例》的修訂?!敬鸢浮竣賹嵺`是認識發(fā)展的動力。面對推進全面從嚴治黨實踐中出現(xiàn)的新情況、新問題,審時度勢,及時修訂和完善《條例》內(nèi)容,提升全黨對從嚴治黨的認識。②實踐是認識的目的?!稐l例》修訂的目的在于以嚴明的紀律管全黨、治全黨,為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)提供堅強的紀律保障。③真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一?!稐l例》修訂以黨的新思想新觀點新論斷為引領(lǐng),使全面從嚴治黨體系與時俱進,更好地適應(yīng)時代發(fā)展的要求。④追求真理是一個過程,要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理?!稐l例》內(nèi)容要緊密結(jié)合新時代新使命新要求,不斷修改、完善、補充。20.閱讀材料,完成下列要求。強調(diào):“要把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律,走好新時代群眾路線,在深入實際、深入群眾的躬身實踐中,增進群眾感情、把準群眾脈搏、精準服務(wù)群眾,滿足人民多層次多樣化需求,把工作做到人民群眾心坎上”。群眾工作是我們黨的一項根本性、基礎(chǔ)性工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)黨的事業(yè)成敗。新時代以來,我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,人民的美好生活需要呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點。唯有把握新特征、適應(yīng)新形勢、順應(yīng)新需求,走好新時代群眾路線,才能不斷提高群眾工作的實效。結(jié)合材料,運用“社會歷史的主體”的知識,說明新時代要把工作做到人民群眾心坎上的原因?!敬鸢浮咳嗣袢罕娛巧鐣v史的主體,是社會財富的創(chuàng)造者,是社會歷史變革的決定力量。維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。把工作做到人民群眾心坎上體現(xiàn)對人民主體地位的尊重,有利于維護人民群眾的根本利益,滿足人民群眾的合理需求;有利于鞏固黨的群眾基礎(chǔ),激發(fā)廣大人民群眾的歷史主動精神,實現(xiàn)中華民族偉大復興。(其他答案,符合題意,可酌情給分)21.閱讀材料,完成下列要求。國之交在于民相親。得益于我國實行的144小時過境免簽政策適用范圍的不斷擴大,外國游客的“中國行”變得更加順暢。“ChinaTravel”(中國行)近期火爆出圈,北京的長城,浙江杭州的西湖,廣西的桂林山水;北京的烤鴨,重慶的串串,上海的蝴蝶酥,南京的灌湯包;漢服唐裝、中醫(yī)理療……相關(guān)視頻的播放量達到了數(shù)十億次,這些視頻不僅展示了中國城市的現(xiàn)代化和繁華,還記錄了外國游客對中國美食、文化和人民熱情好客的積極體驗。相信隨著“中國行”的持續(xù)火熱,一個可信、可愛、可敬的中國形象將為更多外國民眾所熟知。結(jié)合材料,運用《哲學與文化》的知識,分析“中國行”持續(xù)火熱的文化意義?!敬鸢浮俊爸袊小被鸨鋈?,體現(xiàn)我國文化軟實力的提升,有利于文化的交流和傳播,促進中華文化走出去;帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;讓世界看到真實、立體、全面的中國,增強中華民族的文化自信。廣東省清遠市部分學校2024-2025學年高二上學期期中考試政治試題注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。5.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.我國著名理學大師朱熹在《朱子全書》中提道:“未有這事,先有這理,如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理?!睆恼軐W基本派別看,下列選項與朱熹上述觀點一致的是()①見景生情,感悟傷懷②痛苦與歡樂都是心靈的折射③人生苦短,及時行樂④煩惱由心起,凡境皆心造A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】朱熹的觀點是典型的唯心主義,主張意識第一性。①:“見景生情,感悟傷懷”的觀點指先有景的存在,后有情感,體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,是唯物主義觀點,①不符合題意。②:“痛苦與歡樂都是心靈的折射”,主張意識第一性,②符合題意。③:“人生苦短,及時行樂”的觀點是享受主義,注重物質(zhì)享樂,③不符合題意。④:“煩惱由心起,凡境皆心造”,主張意識第一性,④符合題意。故本題選C。2.2024年6月,我國探月工程嫦娥六號任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣的壯舉,帶回了1935.3克珍貴樣品,來自于月球背面南極一艾特肯盆地區(qū)域,這片區(qū)域是月球最古老的隕石撞擊坑,對于研究月球形成乃至太陽系的演化歷史都具有非常重要的意義。嫦娥六號順利完成任務(wù)()①體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②是對思維與存在有無同一性作出正確回答③說明具體科學的進步需要正確世界觀指導④是科研進步,但不能否定月球的神秘莫測A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:我國探月工程嫦娥六號任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣帶回了1935.3克珍貴樣品,體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;說明思維能夠正確反映存在,即思維與存在具有同一性,①②符合題意。③:材料沒有體現(xiàn)正確世界觀對具體科學的作用,強調(diào)的是世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性,③不符合題意。④:世界是可知的,月球不是神秘莫測的,隨著實踐的發(fā)展,我們能夠獲得對月球的認識,④錯誤。故本題選A。3.2024年春節(jié)期間上映的《第二十條》將社會現(xiàn)實中常見的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,通過人物群像塑造串聯(lián)敘事,并在此基礎(chǔ)上著力刻畫人在家庭、社會中的情感與責任,實現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴。這表明()①任何意識包括情感共鳴都是人腦對客觀存在的反映②意識對客觀存在的反映有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③意識源于客觀存在,是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一④意識反映客觀存在的方式具有主觀性,與條件無關(guān)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:電影《第二十條》將社會現(xiàn)實中常見的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,實現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴,說明任何意識包括情感共鳴都是對客觀存在的反映,意識對客觀存在的反映是自覺選擇的和能動創(chuàng)造的,①②符合題意。③:意識來源于客觀存在,有正確與錯誤之分,正確的意識才是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一,③錯誤。④:意識反映客觀存在的形式具有主觀性,但也會受到客觀條件的制約,④錯誤。故本題選A。4.家是最小國,國是千萬家。在中華兒女心中,家與國是無論身在何方都割舍不掉的牽掛,是心中長明的燈塔。高度重視家國情懷的傳承和弘揚,不僅親身示范,更將其融入治國理政的方方面面,以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進力量??梢姡ǎ偌覈閼言从谖覈嗣駥θ伺c外部世界關(guān)系思考②整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分③家國情懷對于實現(xiàn)中華民族偉大復興有支配作用④應(yīng)樹立全局觀念,用綜合的思維方法去認識事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:家國情懷源于我國人民的實踐活動,①錯誤。②:“家是最小國,國是千萬家”說明整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分,②正確。③:家國情懷對于實現(xiàn)中華民族的偉大復興有重要影響作用,而不是支配作用,③錯誤。④:“以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進力量”,說明我們應(yīng)樹立全局觀念,用綜合的思維方法去認識事物,④正確。故本題選C。5.《咬文嚼字》雜志自2008年開始評選十大年度流行語。十余年過去了,每年的流行語實際上反映了時代特征,如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等。這些流行語()①感知時代脈搏,反映時代變遷②繼承傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展路徑③聚焦社會熱點,勾勒大事小情④變革社會矛盾,預(yù)測社會未來A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:流行語作為社會意識是對社會存在的反映。每年的流行語實際上反映了時代特征,如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等,體現(xiàn)了這些流行語能感知時代脈搏,反映時代變遷,同時聚焦社會熱點,勾勒大事小情,①③正確。②:材料本身不涉及傳統(tǒng)文化,且對待傳統(tǒng)文化要批判繼承,同時這些流行語屬于意識,這些流行語創(chuàng)新發(fā)展路徑的說法不妥,②錯誤。④:流行語作為社會意識是對社會存在的反映,并不能直接變革社會矛盾,也不涉及預(yù)測社會未來,④錯誤。故本題選B。6.浙江持之以恒實施“千萬工程”,探索出一條加強農(nóng)村人居環(huán)境整治、全面推進鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗中國的科學路徑??偨Y(jié)推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗,對各地打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮戰(zhàn)具有重要意義。這給我們的啟示是()①矛盾普遍性與特殊性的相互聯(lián)結(jié)②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中③要堅持共性與個性具體歷史統(tǒng)一④社會意識對社會發(fā)展有促進作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:結(jié)合每個地方實際,推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗,說明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),堅持矛盾普遍性與特殊性,共性與個性具體歷史統(tǒng)一,①③正確。②:矛盾普遍性寓于矛盾特殊性中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,②錯誤。④:先進的社會意識才對社會發(fā)展有促進作用,④錯誤。故本題選A。7.清遠北部“三連一陽”地區(qū)很多地方曾是典型的石漠化土地,經(jīng)過20多年接力修復,該地區(qū)的萬山朝王國家石漠公園成為全省打造“兩山”理論實踐創(chuàng)新高地的一張亮麗名片,這背后是清遠北部“三連一陽”地區(qū)守護綠水青山、擦亮生態(tài)底色的決心和努力。材料蘊含的哲學道理是()①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件②聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在必然的聯(lián)系③踐行人與自然和諧共生理念是正確解決矛盾的關(guān)鍵④聯(lián)系有多樣性,要堅持一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:清遠北部“三連一陽”地區(qū)守護綠水青山、擦亮生態(tài)底色是在尊重客觀規(guī)律的前提下正確發(fā)揮主觀能動性,看到了聯(lián)系的多樣性,堅持了一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,①④正確。②:聯(lián)系是普遍的,有條件的,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,而不是“任何事物之間都存在必然的聯(lián)系”,②錯誤。③:具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,③錯誤。故本題選B。8.下圖漫畫告訴我們()A.聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣化的 B.認識活動具有無限性、上升性特征C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D.實踐鍛煉和提高了人們的認識能力【答案】C【解析】C:漫畫中“說服一個人,從來不是道理而是南墻”,說明只有通過實踐才能檢驗認識正確與否,才能促進人的成長,體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,因此C說法正確且符合題意;ABD:漫畫強調(diào)的是認識正確與否要通過實踐進行檢驗,未體現(xiàn)聯(lián)系的特點、認識活動的特點和實踐是認識發(fā)展的動力,ABD與題意無關(guān)。故本題選C。9.廣東某市開展“村村清潔、村村綠化,我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”的綠美鄉(xiāng)村行動,將村莊綠化與鄉(xiāng)村振興、村莊清潔一并推進。村民共同努力,克服各種困難,持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果。這蘊含的辯證法道理有()①社會生活本質(zhì)上是實踐的②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④奮斗是實現(xiàn)人生價值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”是唯物史觀角度理解,不符合設(shè)問“辯證法”的限定,①不符合題意。②③:材料中的該市村民共同努力,克服各種困難,通過綠美鄉(xiāng)村行動持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果,體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一及事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,②③符合題意。④:社會提供的客觀條件才是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提,而且也不符合設(shè)問“辯證法”的限定,④錯誤。故本題選C。10.2024年5月,蘿卜快跑在某市一次性投放1000輛無人駕駛出租車,1個月就產(chǎn)生了60萬個訂單,直接影響該市近5萬出租車、網(wǎng)約車司機的飯碗,這預(yù)示著人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出。對此認識正確的是()①材料說明人類通過勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)價值的歷史將逐步成為歷史②人工智能發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流,人類必須學會與之共處③我們一定要遵循經(jīng)濟基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑狀況客觀規(guī)律解決問題④人工智能發(fā)展最終不會完全取代人類勞動,它只是為人類服務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式,人通過勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)價值始終有其存在的依據(jù),①說法錯誤。②:雖然人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出,但是科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力是始終要向前發(fā)展的,故現(xiàn)代科技的發(fā)展是不可阻擋的歷史湖流,人類必須學會與日益發(fā)展的現(xiàn)代科技共處,②符合題意。③:要遵循上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況客觀規(guī)律,③說法錯誤。④:人類社會生活在本質(zhì)上是實踐的,人工智能不可能全面超越和取代人類勞動,它本質(zhì)是為人類服務(wù)的,④符合題意。故本題選D。11.乘著鄉(xiāng)村振興的東風,某村通過民宿項目,讓無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫,實現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變。這一變化佐證了()①作出正確的價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②人有什么樣的價值觀,事物就會具有什么樣的價值③觀念創(chuàng)新有利于促進事物價值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用④對事物價值的判斷因時間、地點和條件變化而變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:某村通過民宿項目,讓這個無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫,實現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變,這佐證了觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的實現(xiàn),事物的價值會隨著時間、地點和條件等的變化而變化,③④符合題意。①:題干沒有涉及遵循社會發(fā)展規(guī)律做出正確的價值選擇,①不選。②:人們對價值的總的看法和根本觀點就是價值觀,價值觀具有導向作用,但人的價值觀不能決定事物的價值,②錯誤。故本題選D。12.2024年9月,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在北京人民大會堂金色大廳隆重舉行。王永志(原總裝備部“921工程”總設(shè)計師,中國工程院院士,參與或主持我國多型號導彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進入太空并籌建空間站)被授予“共和國勛章”。這表明()①人的真正價值在于對社會的責任與貢獻②實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì)③實現(xiàn)自我價值是人生價值的前提和基礎(chǔ)④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:王永志原總裝備部“921工程”總設(shè)計師,中國工程院院士,參與或主持我國多型號導彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進入太空并籌建空間站,表明人的真正價值在于對社會的責任與貢獻,①符合題意。②:材料沒體現(xiàn)實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì),②不符合題意。③:社會提供的客觀物質(zhì)條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎(chǔ),③說法錯誤。④:王永志被授予“共和國勛章”,表明人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者,④符合題意。故本題選B。13.2024年7月,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將我國世界文化遺產(chǎn)提名項目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,“北京中軸線”申遺成功()①更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵②向世界貢獻了古都的保護與可持續(xù)發(fā)展的中國案例③彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件,具有永恒價值④彰顯中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國首都時代風貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:“北京中軸線”申遺成功并不會豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,并未增加新內(nèi)容,①錯誤。②④:我國世界文化遺產(chǎn)提名項目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這向世界貢獻了古都的保護與可持續(xù)發(fā)展的中國案例,也彰顯了中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國首都時代風貌,②④符合題意。③:傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件,都是時代的產(chǎn)物,且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,③錯誤。故本題選D。14.近年來,“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,一些中國影視劇熱映成為非洲了解當代中國的窗口。另外中非互設(shè)文化中心,35個非洲國家文藝機構(gòu)加入絲綢之路國際劇院聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟,這讓中非人民越走越近、越走越親。中非文化交流()①展示了文化的民族性與多樣性②促進了雙方文化相互學習借鑒③實現(xiàn)了對雙方文化的相互認同④集中體現(xiàn)了雙方共同價值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,中非互設(shè)文化中心,互相交流展示了文化的民族性與多樣性,促進了兩國文化相互學習借鑒,①②正確。③:認同本民族文化,尊重其他民族文化,③排除。④:正確義利觀是中非雙方的共同價值追求,材料不能體現(xiàn),④排除。故本題選A。15.2024年9月,廣東省文化和旅游廳公布的首批“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”省級試點單位名單中,連州榜上有名。連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐。由此可見()①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③文化發(fā)展堅持以人民為中心④文化多樣性是文化交流的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐,體現(xiàn)的是文化對經(jīng)濟的反作用,而不是經(jīng)濟對文化的決定作用,①不選。②:多彩的連州文化軟實力賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展,說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,②正確。③:“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”體現(xiàn)文化發(fā)展堅持以人民為中心,③正確。④:材料沒有體現(xiàn)“文化多樣性是文化交流的前提”,④不選。故本題選C16.國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原,讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗游戲前的“必修課”??梢?,推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于()①發(fā)展文化事業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊深厚的中國形象,提升文化軟實力③彰顯中華文化優(yōu)越性,以文明交流超越隔閡④弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:材料強調(diào)推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播,不體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè),切實保障人民基本文化權(quán)益,且國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》屬于文化產(chǎn)業(yè),①不符合題意。②④:國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》、山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原、通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗游戲前的“必修課”,體現(xiàn)了推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族文化自信,展現(xiàn)底蘊深厚的中國形象,提升文化軟實力,②④符合題意。③:各民族文化一律平等,彰顯中華文化優(yōu)越性的說法錯誤,③錯誤。故本題選D。二、非選擇題:本題共5小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一2030年,上九天攬月。目前,中國載人月球探測工程登月階段任務(wù)已啟動實施。未來7年我國將分三個階段實現(xiàn)載人登月目標:第一階段要完成關(guān)鍵子系統(tǒng)的研制和建設(shè)任務(wù);第二階段要通過實際飛行驗證關(guān)鍵分系統(tǒng)的可靠性和總體方案的可行性;第三階段是在第二階段的基礎(chǔ)上實施真正的載人登月飛行。在完成載人登月目標的基礎(chǔ)上,我國還將建設(shè)國際月球研究站,推動載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展。材料二于最高處授課,于最深處“播種”?!疤鞂m課堂”第四課上,神舟十六號航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮面向全國青少年進行太空科普授課,他們介紹并展示了空間站工作生活場景,演示了微重力環(huán)境下細胞學實驗、人體運動、液體表面張力等神奇現(xiàn)象,講解了實驗背后的科學原理。此次太空授課活動進行了全程現(xiàn)場直播,地面共1380名中小學生代表參加現(xiàn)場活動。這一場場充滿奇思妙想的太空授課,讓科學的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽,宇航員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奮斗”的載人航天精神也深深地感染著同學們?!帮w天夢永不失重,科學夢張力無限”,這是“太空教師”美好的祝愿,更是殷切的期盼。(1)結(jié)合材料一,運用“事物發(fā)展的狀態(tài)”的知識,分析我國載人登月的目標。(2)結(jié)合材料二,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析“天宮課堂”的文化價值?!敬鸢浮浚?)①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我國計劃分三個階段實現(xiàn)載人登月目標,每一個階段都為下一階段任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。②量變達到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。在前兩個階段任務(wù)順利完成后我國就會果斷實施真正的載人登月飛行,實現(xiàn)登月目標。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進,我國在完成載人登月目標的基礎(chǔ)上還將繼續(xù)探索,推動載人航天技術(shù)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。(2)①文化具有引領(lǐng)風尚的功能。文化引導人們認識真善美,為人們提供精神指引。太空科普課引導學生追逐科學夢,體會“太空教師”美好的祝愿、殷切的期盼。②文化具有教育人民的功能。文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。太空科普課讓科學的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽,讓學生感受載人航天精神。③有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神,有利于激發(fā)民族自信心、自豪感,增強民族的凝聚力,樹立高度的文化自覺和文化自信。(其他答案,符合題意言之有理,可酌情給分)18.閱讀材料,完成下列要求。近年來,不少實體書店為了吸引讀者眼球,紛紛打造網(wǎng)紅書店運營模式,將美學、創(chuàng)意等融入到賣書中,從單純的賣書模式向全新書店業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變,如“書店+咖啡”“書店+文創(chuàng)”“書店+餐飲”等多種組合方式,讓書店迎來了新的發(fā)展機遇。一些轉(zhuǎn)型后的實體書店憑借其獨特的建筑設(shè)計,成為了年輕人社交、休閑的網(wǎng)紅打卡地,也從昔日的“門可羅雀”到如今的“門庭若市”

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