2025高考假期提升專項練習(xí)歷史解密之材料題含答案及解析

2025年菁優(yōu)高考?xì)v史解密之材料題一．材料題（共25小題）1．（2024?南海區(qū)開學(xué)）文明在人與人、人與自然的互動中不斷向前發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一：戰(zhàn)國時期，墨子提出“天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也?！彼J(rèn)為每個人在天面前都是平等的，都應(yīng)享受天賦予人的各種物質(zhì)生活，欲富貴而惡貧賤是人性之自然。他抨擊因血緣、門弟不同而造成的政治經(jīng)濟(jì)上的不平等，主張君臣與平民平等?！幾詶羁」狻赌有抡摗凡牧隙河袑W(xué)者指出，物品與文明的關(guān)系有如表幾種類型。類型事例（一）一件物品的普遍傳播，影響眾多人的生活土豆、番薯、玉米、番茄等（二）一批新物品應(yīng)社會變革而生電燈、電話、電冰箱、電車等（三）關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品關(guān)系蒸汽機(jī)、計算機(jī)、機(jī)器人等（1）根據(jù)材料一，概括墨子的主張，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些主張的意義。（2）任意選擇材料二的一種類型，結(jié)合所學(xué)知識說明物品與文明的關(guān)系。2．（2024秋?銅梁區(qū)校級月考）閱讀材料，回答問題。法國思想家孔多塞將人類精神的發(fā)展從低向高分成10個階段，中國僅處在第三個階段，即剛剛走出游牧?xí)r代的農(nóng)業(yè)時代，還未能進(jìn)入科學(xué)發(fā)展階段。在他看來，火炮知識沒有讓中國免于被征服，印刷術(shù)的發(fā)明也無助于人類精神的進(jìn)步。德國哲學(xué)家黑格爾按照不同方式將世界歷史分為不同的發(fā)展階段，無論哪一種方式，中國都被歸類于初級階段，中國的形象也一直處在原始的、落后的、停滯的狀態(tài)，處于“歷史的幼年時期”。他認(rèn)為，“中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生”。德國史學(xué)家蘭克也認(rèn)為中國處于“永恒停滯不前”的狀態(tài)，英國學(xué)者穆勒則認(rèn)為中國是“固定不變”的，……類似觀點不一而足?！碜酝跞稹丁爸袊鴼v史停滯論”是西方中心主義的想象》根據(jù)材料歸納西方學(xué)者的觀點，并結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以評述。（要求：觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）3．（2024秋?重慶月考）區(qū)域發(fā)展影響全局。閱讀材料，完成下列要求。材料一：魏晉南北朝時期由于中原的戰(zhàn)亂，引發(fā)了規(guī)模龐大的人口遷徙和移居。這股浪潮從北亞地區(qū)向華北、繼而從華北向江南、從華北向朝鮮半島等，波及東西南北各個方向，這一遷徙的焦點是作為黃河文明搖籃的華北平原……人們處在這個混亂、動蕩不安的社會、國家中，深切地關(guān)注自己的內(nèi)心，同時執(zhí)著地追求精神和靈魂的救贖。——川本芳昭《中華的崩潰與擴(kuò)大：魏晉南北朝》材料二：在人口膨脹、耕地緊張、賦稅繁重的背景下，江南農(nóng)民只有通過調(diào)整種植結(jié)構(gòu)來尋求出路。原來用以種植糧食的耕地，改種了棉花、桑樹等經(jīng)濟(jì)作物；原先的副業(yè)﹣﹣﹣﹣紡織業(yè)成了人們的主業(yè)；原來的重要糧食產(chǎn)區(qū)江南地區(qū)，開始在糧食上依賴湖廣地區(qū)的供應(yīng)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和紡織業(yè)的興起、糧食貿(mào)易的頻繁，終于成就了江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。江南地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，最集中地體現(xiàn)為棉紡業(yè)和絲織業(yè)的發(fā)展，而棉紡業(yè)和絲織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)也占江南市鎮(zhèn)的絕大多數(shù)。在南方個別地方，出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久已”的景象。——摘編自卜憲群《中國通史》材料三：七七事變后的短短數(shù)年中，全國城鄉(xiāng)共有1425萬人遷往西部后方。從1937年至1942年底，桂林市人口增2.16倍，重慶的人口從戰(zhàn)前的47萬人猛增至124萬人。隨著政治中心移往西南，僅陪都重慶國民政府的各類機(jī)關(guān)就共約130個，重慶集中了大批政治家和黨軍政人士。各類內(nèi)遷的民營、國營和軍工企業(yè)約上千家，大量的企業(yè)家、科技人員與技術(shù)工人也隨之內(nèi)遷……內(nèi)遷高校多采用聯(lián)合辦學(xué)的形式，西南聯(lián)大已發(fā)展為5個學(xué)院26個系、350多名教師、3277多名學(xué)生的大學(xué)。西南聯(lián)大的教授可謂集一時之選。日后師生人才輩出?！幾孕闷健对囌摽箲?zhàn)時期內(nèi)遷及其對后方社會的影響》（1）根據(jù)材料一，指出魏晉南北朝“中華擴(kuò)大”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識，分析這種擴(kuò)大對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（2）根據(jù)材料二，概括該時期經(jīng)濟(jì)的新變化。結(jié)合所學(xué)知識，分析明清經(jīng)濟(jì)向近代轉(zhuǎn)型艱難的原因。（3）根據(jù)材料三，概括抗戰(zhàn)時期人口內(nèi)遷的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析抗戰(zhàn)時期內(nèi)遷對后方社會的影響。綜合上述材料，談?wù)勀銓θ绾胃玫赝苿訁^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識。4．（2024春?江陰市期中）[秦漢時期的國家治理]材料一：秦統(tǒng)一六國之后，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施。這些措施都是國家大一統(tǒng)的基本要素，是國家強(qiáng)力能夠控制的要素。但有些東西是國家強(qiáng)力機(jī)構(gòu)很難駕馭的，特別是在戰(zhàn)國剛結(jié)束的秦朝初年，百家仍然在爭鳴中，思想領(lǐng)域內(nèi)極度混亂，而一個國家能在多大程度上統(tǒng)一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。﹣﹣摘自百度百科詞條《焚書坑儒》材料二：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。﹣﹣摘自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》材料三：董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！暴仼佌浴稘h書?董仲舒?zhèn)鳌罚?）三則材料反映了思想界怎樣的發(fā)展的趨勢？原因何在？（2）據(jù)材料二、三，概括秦漢為實現(xiàn)思想統(tǒng)一采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識，分析二者影響的不同之處。5．（2024?湖北開學(xué)）【統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展】我國統(tǒng)一的多民族國家已有2000多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”的情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一的牢固紐帶，其演進(jìn)歷程可以從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵統(tǒng)一多民族國家中華民族多元一體，統(tǒng)一多民族國家的演進(jìn)，國家制度建設(shè)民族關(guān)系民族交往、民族交流、民族交融華夏認(rèn)同認(rèn)同中華優(yōu)秀文化核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神請以“統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展”為主題，從材料中任意選取一個角度，自擬論題，運用中國古代史知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）6．（2024?江蘇）閱讀材料，完成下列要求。材料：南詔古道是唐代云南地區(qū)的地方交通網(wǎng)。唐朝時西南各少數(shù)民族聯(lián)合建立的南詔政權(quán)興起，逐步統(tǒng)一了云南地區(qū)。開元二十六年（738），唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王。作為中央治下的地方政權(quán)，南詔推崇儒家文化，學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù)，派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí)，參照唐朝的制度文化推行改革。南詔仿效唐制，大力發(fā)展交通，建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)，既通往中原，也連接了通往緬甸、印度的“西南絲綢之路”。通過南詔古道，中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運往西南，海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)，促進(jìn)了我國西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流?！幾耘嗽赖取吨腥A民族共同體概論》等（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括南詔古道修建的歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明南詔古道修建的影響。7．（2024秋?邗江區(qū)校級月考）在中國歷史發(fā)展的不同時期，政治體制不盡相同。閱讀材料，回答問題。材料一：集議制度具有集思廣益的長處，避免了個人思考的見事不周、偏執(zhí)一端或墨守成規(guī)的弊病。許多負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員參與決策，匯集了來自各方面的情況，決策者們就能較為準(zhǔn)確迅速地了解信息，掌握動向，避免頒布錯誤的政令，??年輕的低級官員參與議政，給政事堂會議帶來了生氣和活力，給封建政治帶來了新氣象。政事堂合三省首長議事，減化了頒行的手續(xù)，從而政令制訂迅速，執(zhí)行便捷，提高了行政效率?！合驏|《試論唐代政事堂宰相集議制度》材料二：時軍機(jī)之權(quán)，獨峙于上，國家興大兵役，特簡經(jīng)略大臣、參贊大臣，親寄軍要。??厥后海疆釁起，經(jīng)略才望稍爽，權(quán)力漸微?；涬y糾紛，首相督師，屢債厥事，朝廷間用督撫董戎，多不辱命，猶復(fù)不制以文法，故能霈施魄力，自是權(quán)又移于督撫。同治中興，光緒還都，皆其力也。——引自趙爾巽《清史稿》（1）閱讀材料一，概括政事堂設(shè)立后的決策優(yōu)勢。結(jié)合所學(xué)，闡述為加強(qiáng)君主專制，中樞機(jī)構(gòu)在宋朝的演變概況。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，從軍機(jī)處決策機(jī)制的角度簡述“軍機(jī)之權(quán)，獨峙于上”的觀點，試分別從太平天國和八國聯(lián)軍侵華兩個時期分析“權(quán)移于督撫”對清朝造成的影響。8．（2024春?溫州期末）古代中國在國家治理上積累了豐富的經(jīng)驗。閱讀下列材料，回答問題。材料維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行，必須建立一套制衡機(jī)制。我國歷史上的權(quán)力制衡思想和實踐體現(xiàn)出中國特色，主要反映在如下三個方面：第一，君權(quán)制衡。各項重要決策的處理，呈現(xiàn)出一定的“集議”特色，構(gòu)成制衡君權(quán)的某種制度程序。第二，地方權(quán)力制衡?！胤綑?quán)力集中于中央，主要官吏由中央任命，既職責(zé)明確、考核嚴(yán)格，又采取行政、軍事與監(jiān)察三者權(quán)力分離，以制衡地方官吏權(quán)力的擴(kuò)張，同時還以不斷增加行政層級的形式，遏止地方權(quán)重傾向。第三，官僚權(quán)力制衡?！瓘闹醒氲降胤?，對各級官吏的權(quán)力劃分，行政問責(zé)、考核、審計、監(jiān)督監(jiān)察上，規(guī)范日益細(xì)密，以防止權(quán)力濫用?！窇椚骸墩勎覈鴼v史上的“大一統(tǒng)”思想與國家治理》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以秦漢時期的政治制度為例，以“權(quán)力制衡與國家治理”的主題寫一篇小論文。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）9．（2024春?南海區(qū)期中）民族一統(tǒng)是漢武帝實現(xiàn)“大一統(tǒng)”的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢武帝即位后致力實行包括政治、文化、思想、民族在內(nèi)的真正“大一統(tǒng)”。對“大一統(tǒng)”理論體系的構(gòu)建，董仲舒可謂居功至偉，董仲舒曾言：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”。司馬遷的《史記》中也闡釋了“圣王同祖”“華夷共祖”的社會理想，注重華夏民族的共同體意識。有了理論依據(jù)后，漢武帝就以實際行動外事四夷?！幾脏u國力李禹階《中華民族共同體意識探源：以西漢武帝時期族群整合為研究對象》材料二：四守之內(nèi)莫不為郡縣，四夷八蠻咸來貢職，與天無極，人民蕃息，天祿永得?！h武帝泰山封禪）泰山石刻文孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝時“大一統(tǒng)”理論體系的內(nèi)涵并簡述漢武帝“外事四夷”的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢武帝“外事四夷”的影響。10．（2024?重慶開學(xué)）閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國是我國歷史上經(jīng)歷深刻變革的轉(zhuǎn)折時期，各諸侯國紛紛掀起興建水利的熱潮，水利勃興成為本時期大國崛起的重要基石。明代學(xué)者鄭曉在評價這一時期的治水活動時說：“至周之衰，井田漸廢。侯國爭水利者筑堤，以包沃饒之利。避水患者亦筑堤，以鄰國為壑?！惫?86年，吳王夫差北上爭霸，然而“其師遠(yuǎn)征徙眾運輸雄食之供給，皆為問題。乃城邗溝通江淮。魯畏吳，請服”。在春秋戰(zhàn)國時期以水堤防御、攻敵之術(shù)已逐漸形成，臨河臨江各國均在其邊境修筑堤防，增加地理形勢之險要，防御敵國外侵?！幾员R勇《水利勃興與大國崛起》材料二：工業(yè)革命時期英國的運河是地區(qū)利益和資本運作的產(chǎn)物。運河主要通過建立運河股份公司的方式實現(xiàn)投資主體多元化，以豐厚的利潤吸引投資者參與運河建設(shè)。英國近代第一條運河?；\河連接了圣海倫斯煤礦與默西河，通過該運河煤炭可以直達(dá)利物浦。1761年布里奇沃特運河通航，該運河將曼徹斯特郊區(qū)沃斯利煤礦和曼徹斯特城連接起來。至1830年英國運河總里程已經(jīng)達(dá)到了2500英里，在地理上形成了全國性的運河網(wǎng)絡(luò)。運河建造一般由議會授權(quán)，但運河如何修建則由投資公司各行其是，缺少統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，如河道寬窄、水閘大小等都不統(tǒng)一，導(dǎo)致運河和河流運輸系統(tǒng)支離破碎，效率低下?！幾杂褐菇豆I(yè)革命時期英國運河修建的條件》材料三：新中國成立伊始，黨和政府有計劃地恢復(fù)整修舊有水利工程，有重點地開展河流治本工程、興修灌溉工程、開展群眾性小型水利建設(shè)，共擴(kuò)大灌溉面積約4600多萬畝。毛澤東同志先后作出“一定要把淮河修好”“要把黃河的事情辦好”等重要指示，淮河、黃河治理取得了階段性勝利。時任水利部副部長錢正英這樣評價“到1956年底，超額完成了第一個五年計劃的水利基本建設(shè)和灌區(qū)發(fā)展，對農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)起了良好作用”。——摘編自李安峰《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)水利建設(shè)的歷史征程與基本經(jīng)驗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析春秋戰(zhàn)國時期水科工程大量得以興修的背景。（2）根據(jù)材料二概括工業(yè)革命時期英國運河修建的特點。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析建國初期水利工程興修的重要意義。11．（2022秋?鐵山區(qū)期末）閱讀材料，回答問題。材料一經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展如此迅猛，一個重要的促進(jìn)因素是外資企業(yè)的大幅增加。由于擔(dān)心外國人會控制中國的礦產(chǎn)資源、鐵路，以及現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)，清政府設(shè)立了專門的商部和交通部，組織地方商會，并著手修訂法典，保護(hù)和鼓勵各項資本運作。中國的官員，有識之士以及商人急切地在這些領(lǐng)域成立自己的公司，從1895年到1913年間，成立的新興企業(yè)多達(dá)549家，主要集中在繅絲、棉紡織品、食品加工、公用事業(yè)以及采礦等行業(yè)……雖然現(xiàn)代工商業(yè)只占中國經(jīng)濟(jì)總量的極小一部分，但這一時期仍可以看作是中國工業(yè)革命的開篇。﹣﹣周錫瑞《葉：百年動蕩中的一個中國家庭》材料二1895年的甲午戰(zhàn)敗震動了整個士林……當(dāng)新興的維新在京、滬受阻時，湖南成了維新的中心。例如，熊希齡出身于湘軍將領(lǐng)之家，此前完全是在傳統(tǒng)教育的浸潤下成長，還沉迷在湘軍的輝煌功績中。但他在甲午戰(zhàn)敗后慷慨上書朝廷，“與其坐而待亡，孰若革新庶政，與列強(qiáng)比埒，乃為上策……吾愿為愛國同仁，鞠躬盡瘁，臨危就義，以拯吾國”。不料被慈禧痛批并發(fā)落回湘。從1896年到1898年，他幾乎介入了湖南維新的所有活動，在當(dāng)時激烈而復(fù)雜的斗爭中實際站在了梁啟超一邊。1898年到1902年被革職。1902年至1905年，他重獲起用……于1904年興辦了醴陵瓷業(yè)及學(xué)堂。﹣﹣整理自應(yīng)星《新教育場域的興起（1895﹣1926）》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出1895﹣1913年間“經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展如此迅猛”的原因。根據(jù)材料一，概括這一時期民族工業(yè)發(fā)展的特點？（2）根據(jù)材料二，概括熊希齡的思想在甲午戰(zhàn)爭后的變化，并指出他在湖南地區(qū)為中國社會近代化所做出的努力？12．（2021秋?禪城區(qū)校級月考）史論結(jié)合、依據(jù)特定的歷史條件評價問題是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。閱讀材料，回答問題。材料一：如表節(jié)選自《南京條約》《馬關(guān)條約》原文?！赌暇l約》《馬關(guān)條約》前第二條內(nèi)言明開關(guān)俾英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納。日本臣民得在中國通商口岸、城邑任便從事各項工藝制造；又得將各項機(jī)器任便裝運進(jìn)口，只交所訂進(jìn)口稅。材料二：下表所列為兩位歷史學(xué)家對清朝與列強(qiáng)簽訂條約的看法。徐中約費正清英法聯(lián)軍之役后西方國家通過建立條約口岸和擴(kuò)展商務(wù)，爭奪貿(mào)易利益和經(jīng)濟(jì)特權(quán)，俄國人則既強(qiáng)調(diào)貿(mào)易收益也強(qiáng)調(diào)取得領(lǐng)土。從南、北而來的這兩股推進(jìn)勢力，構(gòu)成了一種鉗形活動，掐住滿清王朝。在隨后的一個世紀(jì)里，西方和俄國是影響中國的兩個主要根源。﹣﹣《中國近代史》到了1860年代初期，外國商人與外國勢力因各種有利條件使中國的貿(mào)易與世界市場的關(guān)系更密切，也隨世界市場的榮枯興衰而起伏。外國人因為有治外法權(quán)的保護(hù)，得以躋身這個帝國的統(tǒng)治階層。若說這樣的結(jié)果是把中國當(dāng)殖民地來剝削，不如說外國人有幸參加了中國企圖西化的過程。﹣﹣《劍橋晚清史》（1）據(jù)材料一，從國際因素的角度分析兩則原文的最大不同之處。（2）據(jù)材料二，評價關(guān)于近代中國條約體系的觀點。（任選材料中的一種觀點進(jìn)行評價，要求觀點明確，史論結(jié)合。13．（2022?福建模擬）閱讀材料，回答問題。材料一有學(xué)者認(rèn)為：中國近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出“沉淪”到“上升”的發(fā)展過程，中國社會走出了一條“U”字形路線。在近代中國歷史的前期，其基本特征是“沉淪”；近代中國歷史的后期，基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期（1901年到1920年），就是“沉淪”的谷底、“上升”的起始時期。材料二但是，正像黑暗過了是光明一樣，中國歷史發(fā)展在谷底時期出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機(jī)?！瓘倪@時候起（注：指1920年前后），中國社會內(nèi)部發(fā)展明顯呈現(xiàn)上升趨勢，中國人民民族覺醒和階級覺醒的步伐明顯加快了。在這以前，中國社會也有不自覺的反帝反封建斗爭，也有改革派的主張和吶喊，但相對于社會的主要發(fā)展趨勢而言，不占優(yōu)勢；在這以后，帝國主義的侵略還有加重的趨勢（如日本侵華），但人民的覺醒，革命力量的奮斗，已經(jīng)可以扭轉(zhuǎn)“沉淪”，中國社會的積極向上一面已經(jīng)成為社會發(fā)展的主要趨勢了。﹣﹣以上材料均整理自《關(guān)于中國近代史的分期及其“沉淪”與“上升”諸問題》請回答：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，簡述近代中國前期“沉淪”的過程?！斑^渡期”為近代中國社會的“上升”做了怎樣的準(zhǔn)備？（2）根據(jù)材料二和新民主主義革命初期的史實，說明覺醒后的中國人民在扭轉(zhuǎn)“沉淪”方面取得的偉大成果。14．（2024春?天津期中）西方近代人文精神經(jīng)歷了不斷發(fā)展的過程。閱讀材料，回答問題：材料一：薄伽丘在《十日談》中指出塵世生活是大自然賦予的，歌頌了人的愛和重要性。達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》描繪了一個世俗女性高貴、優(yōu)雅以及沉浸在現(xiàn)世美好生活中的形象。——摘編自張淑釧《論文藝復(fù)興時期人文主義者的矛盾特性》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括文藝復(fù)興運動的實質(zhì)并再列舉出兩位意大利文藝復(fù)興時期的人文主義者。材料二：教皇須讓我國不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財產(chǎn)……教皇須讓皇權(quán)成為名副其實的皇權(quán)?！R丁?路德《路德選集》（2）依據(jù)所學(xué)知識，指出馬丁?路德在哪一個國家進(jìn)行了宗教改革？分析材料二的要求反映了什么問題？材料三：啟蒙運動不是陡然（注：驟然，突然）而至的。新航路開辟使歐洲人認(rèn)識到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，使基督教關(guān)于人類起源的說法成為虛假之言。17世紀(jì)初，英國莎士比亞的《哈姆雷特》等作品，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。17世紀(jì)的歐洲逐漸確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本路徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，而不是盲信教廷的權(quán)威。伏爾泰對中國由明智的君主和哲學(xué)家統(tǒng)治贊賞備至，據(jù)此提倡實行開明的君主制。——摘編自《從概念史的角度看啟蒙運動》（3）根據(jù)材料三分析“啟蒙運動不是陡然而至”的原因。材料四：歐洲把美利堅合眾國的建立視為明證：啟蒙時代的許多思想諸如天賦人權(quán)、分權(quán)制衡等都是切實可行的。1854年，逃亡的奴隸約翰?布朗想起他是怎么“被牛皮鞭……打的”，以及監(jiān)工是如何“搜捕‘逃亡的黑奴’”的。他記得，“當(dāng)英國市場的棉花價格上漲時，可憐的奴隸立即感覺到了這一后果，因為他們的日子更加艱難，鞭子也不停地抽打著?！薄幾耘翣柲冬F(xiàn)代世界史》（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出新生的美國初步實現(xiàn)了啟蒙運動的哪些方面的政治理念？又存在哪些矛盾之處？15．（2024春?潮州期末）閱讀下列材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期意大利的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求。——摘編自王斯德《世界通史》材料二英國革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體。英國是現(xiàn)代資產(chǎn)階級政治制度的發(fā)源地早已為世人所公認(rèn)?！虧h大《英國政治制度史》材料三美國聯(lián)邦憲法……行政、立法、司法這三項大權(quán)中的任何一項法定權(quán)力都要受到另外兩項權(quán)力的制約。在權(quán)力的天平上，任何一項權(quán)力都不允許大于另外兩項權(quán)力，從而避免了絕對權(quán)力的出現(xiàn)，在一定程度上保護(hù)了資產(chǎn)階級民主?！嗣癜妗稓v史》（必須第一冊）（1）依據(jù)材料一、概括人文主義者的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析文藝復(fù)興運動在意大利興起的原因。（2）材料二中“全新的政體”指的是什么政體？請寫出為該政體奠定法律基礎(chǔ)的文獻(xiàn)名稱。（3）回答材料三中所指的“三項大權(quán)”分屬哪三個機(jī)構(gòu)？體現(xiàn)美國聯(lián)邦憲法的政治原則是什么？它反映了哪位歐洲啟蒙思想家的學(xué)說？16．（2024春?江陰市期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一從公元前7千紀(jì)到前1千紀(jì)，東地中海貿(mào)易作為早期貿(mào)易活動的代表，以黑曜石、青金石和青銅的金石之路作為典型，貿(mào)易形式基本上是原始的物物交換。金石貿(mào)易主要是為了滿足上層貴族的個人需求，具有零散分布、時斷時續(xù)、區(qū)域貿(mào)易的特點，但是客觀上通過若干貿(mào)易路線的互通與交集也溝通了愛琴文明、古埃及文明、敘利亞﹣﹣巴勒斯坦文明、赫梯文明、兩河文明和伊朗文明區(qū)域。﹣﹣據(jù)劉昌玉《上古時期東地中海世界的商路分布與貿(mào)易活動》材料二公元1﹣2世紀(jì)，隨著印度洋季風(fēng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、地中海世界造船技術(shù)在埃及紅海沿岸的傳播、埃及紅海港口與尼羅河之間交通的改善以及東方商品消費市場的擴(kuò)大，羅馬埃及與印度次大陸遠(yuǎn)洋海上貿(mào)易迅速發(fā)展……隨著“羅馬和平”的到來、消費量的增加、政治競爭的助推和奢靡之風(fēng)的盛行，羅馬人對東方產(chǎn)品的需求增加，經(jīng)由埃及的東方貿(mào)易在羅馬經(jīng)濟(jì)中地位日益突出。羅馬帝國鼎盛時期的東方貿(mào)易比學(xué)者們普遍強(qiáng)調(diào)的規(guī)模更大，運作更加復(fù)雜。東方貿(mào)易在帝國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著舉足輕重的地位。﹣﹣據(jù)陳思偉《埃及與印度次大陸的海上貿(mào)易及其在羅馬帝國經(jīng)濟(jì)中的地位》（1）根據(jù)材料一，概括早期貿(mào)易活動的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析早期貿(mào)易活動對上古時期社會交流的作用。（2）根據(jù)材料二，指出羅馬帝國“東方貿(mào)易”興起的原因。綜合以上材料，談?wù)勀銓糯拿鹘涣鞯恼J(rèn)識。17．（2023秋?濱海新區(qū)期末）閱讀材料，完成下列要求。材料一：中世紀(jì)城市化為廣大鄉(xiāng)村居民揭示了一個新世界——與農(nóng)村莊園生活迥然有別，更為重要的是，它還享有一定特權(quán)。中世紀(jì)的城市化不僅是一種簡單的經(jīng)濟(jì)行為，而且還是一種“追求自由和特權(quán)”的政治訴求，因為離開莊園意味著擺脫奴役，向城市遷移就是選擇自由?！幾浴稓W洲文明探索》材料二：蒸汽牽引的動力機(jī)車沿著一條專門建立的鐵軌行進(jìn)。然后機(jī)車在鋪設(shè)于城市街道的軌道上行進(jìn)。原始的馬拉機(jī)車最終被電力驅(qū)動的機(jī)車取代，并且這些有軌電車也被由汽油驅(qū)動、脫離軌道的公共汽車取代?！I(yè)城市的選址可以位于世界的任何地方，并且使得利用世界其他地區(qū)的原料、產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售成為可能?！蹲儎拥某鞘小罚?）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀(jì)城市與農(nóng)村莊園生活“迥然有別”的表現(xiàn)，并指出中世紀(jì)城市”追求自由和特權(quán)”的主要方式。（2）依據(jù)材料二，指出公共交通工具動力出現(xiàn)了哪些變化？結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，說明公共交通工具革新對城市發(fā)展的意義。18．（2024?遼寧開學(xué)）閱讀材料，完成下列要求。材料我們呼吁，各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。要堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園?！?xí)近平《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》（2017年10月18日）根據(jù)材料并結(jié)合20世紀(jì)以來的世界史相關(guān)史實，圍繞“國際關(guān)系與人類發(fā)展”這一主題，自擬論題，并闡明理由。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）19．（2024?汕尾二模）閱讀材料，完成下列要求。材料一1600—1800年世界十大城市的變遷（根據(jù)當(dāng)時估算人口排序）國家或地區(qū)城市化率1500年1600年1700年1800年1900年法國4.2%5.9%9.2%8.8%25.9%德國3.2%4.1%4.8%5.5%28.2%意大利14.9%16.8%14.7%18.3%21.2%英格蘭和威爾士3.1%5.8%13.3%20.3%61.9%西班牙6.1%11.4%9.0%11.1%26.8%全西歐6.1%7.8%9.9%10.6%31.3%——摘編自【美】錢德勒《三千年來的城市發(fā)展》等材料二1500—1900年歐洲的城市化率國家或地區(qū)城市化率1500年1600年1700年1800年1900年法國4.2%5.9%9.2%8.8%25.9%德國3.2%4.1%4.8%5.5%28.2%意大利14.9%16.8%14.7%18.3%21.2%英格蘭和威爾士3.1%5.8%13.3%20.3%61.9%西班牙6.1%11.4%9.0%11.1%26.8%全西歐6.1%7.8%9.9%10.6%31.3%備注：數(shù)據(jù)為居民在萬人以上的城市人口占本國（地區(qū)）總?cè)丝诘陌俜直取！幾詣⒕叭A《工業(yè)化以來西歐的“鄉(xiāng)村城市化”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出1600—1800年世界十大城市中，中國城市所占席位最終減少的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，任選表中某一國家或地區(qū)，對其城市化率的情況進(jìn)行分析。20．（2024春?未央?yún)^(qū)校級期末）閱讀材料，完成下列要求。材料一荀子時代，面對“禮崩樂壞”，各種治世思想激烈交鋒碰撞。但無論是“仁政”還是“法治”都沒有適應(yīng)時代需求，挽救岌岌可危的周王朝。荀子批判地吸收儒、法兩家思想，主張禮法并治，其思想對當(dāng)時的社會治理更為實用有效。荀子主張“義”是禮法的核心，強(qiáng)調(diào)用“義”節(jié)制人心，強(qiáng)化禮法對人們思想的約束，以達(dá)到國家政治穩(wěn)定、社會安定有序的目標(biāo)?！幾怨芊濉盾髯佣Y法思想內(nèi)容及其當(dāng)代價值》材料二賈誼是漢文帝時才華橫溢的儒生、荀子后學(xué)的重要代表。他力主“改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂”，但“好刑名之學(xué)”的文帝并沒采納。他沒有放棄，認(rèn)為文帝應(yīng)“始治天下”，廢除承秦而來“法治”政策，“以禮義治之者積禮義，以刑罰治之者積刑罰。刑罰積而民怨背，禮義積而民和親”。但由于朝廷大臣多數(shù)反對，文帝“謙讓未遑”，這些主張大多被束之高閣?！幾詤蝸嘂悺稖\析西漢儒學(xué)的發(fā)展與影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括荀子治國思想的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析賈誼的主張被束之高閣的原因。21．（2024春?昌平區(qū)期末）明朝的科技著作著作簡介《本草綱目》《本草綱目》是李時珍撰寫的藥物學(xué)著作。本書對所記載的藥物作出了清晰而合理的分類。書中包括豐富的礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)內(nèi)容，并且大量運用化學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)等領(lǐng)域的知識對藥物進(jìn)行記載分析。其對藥物的記載，經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明大部分是準(zhǔn)確的，今天仍然有很高的參考價值。從藥物學(xué)角度來看，本書在作者“博采實考”的基礎(chǔ)上，對中國兩千余年的本草知識和經(jīng)驗進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)。《農(nóng)政全書》《農(nóng)政全書》是徐光啟長期積累資料，結(jié)合實踐編撰成的總結(jié)性農(nóng)書。本書在屯墾方面，倡導(dǎo)開發(fā)西北，以減輕南糧北調(diào)的沉重負(fù)擔(dān)；水利方面，重點討論了南北不同地區(qū)因地制宜興建水利工程的計劃，還特別介紹了西方水利技術(shù)；荒政方面，總結(jié)了古代的各種救荒、防災(zāi)措施。書中從發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)出發(fā)，載錄了不少當(dāng)時比較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗。到今天，它已成為備受農(nóng)學(xué)史專家重視的科技名著。《徐霞客游記》《徐霞客游記》是徐霞客旅行考察日記的匯編。本書除對旅行過程的記述、山川風(fēng)光的描寫外，還包括大量對各種地理現(xiàn)象的觀察記錄和不少社會人文方面的材料。其科學(xué)成就，首先是對西南地區(qū)石灰?guī)r巖溶地貌的考察；其次在水文方面對很多河流的源流進(jìn)行了考察。對于因高度、緯度不同而產(chǎn)生的動植物生態(tài)分布變化，對于火山和地?zé)嵩斐傻牡乩硇螒B(tài)變異，本書也都有精確的描述?！短旃ら_物》《天工開物》是宋應(yīng)星編著的一部總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性科技著作。本書在詳細(xì)記載工農(nóng)業(yè)各類生產(chǎn)方法時，特別重視介紹和推廣先進(jìn)技術(shù)。在許多問題上，還力圖從一般生產(chǎn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)科學(xué)理論。本書問世后一度在社會上產(chǎn)生重要影響。在國外，它曾在日本多次翻印，同時很早就被節(jié)譯為法、英、德、俄、意等文字，后來又出現(xiàn)了英文全譯本。閱讀上表，概括明朝科技著作的特點并加以說明。22．（2024春?南通期末）閱讀材料，完成下列要求。材料一隋唐兩朝重新統(tǒng)一大江南北。面對空前遼闊的統(tǒng)治疆域，眾多復(fù)雜民族部落，繼位伊始的唐太宗說：“王者視四海如一家，封城之內(nèi)，皆朕赤子?！碧普畬捜荽蠖鹊卣w安置東突厥降眾，普遍設(shè)置尊重少數(shù)民族自主權(quán)利的羈縻府州，以和親形式交好吐蕃等少數(shù)民族。至今拉薩大昭寺門口還樹立著長慶會盟碑，碑上銘刻著“舅甥二主商議，社稷如一，結(jié)立大和盟約，永不渝替”的字樣。由于唐王朝開明的民族政策，各少數(shù)民族與漢族之間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系密切。唐朝著名詩人溫庭筠送渤海國王子歸國時，曾賦詩云“疆理雖重海，車書本一家。盛勛歸舊國，佳句在中華”。正是在唐代，中華民族新的代稱——“唐人”形成，至今在海外某些國家仍然沿用這一稱謂。——摘編自閻守誠《中國大通史?隋唐五代史（上）》等材料二清帝“大一統(tǒng)”的理念，發(fā)端于清太宗皇太極?？滴醯郯l(fā)展皇太極以來所倡導(dǎo)的民族新觀念，認(rèn)為長城以內(nèi)的“中國”與長城外的蒙古為統(tǒng)一的大家庭。在平定噶爾丹的過程中，康熙對蒙古各部采取安撫政策，并結(jié)合蒙古族舊制，建立了盟旗制度，使北疆得以安定。同時也加強(qiáng)了對西北的管理，為乾隆時最后完成邊疆統(tǒng)一大業(yè)，打下了堅實的基礎(chǔ)。乾隆二十七年，仿東北地區(qū)建置，設(shè)“總管伊犁等處將軍”，廢除當(dāng)?shù)赝林最I(lǐng)世襲制，改為“流官”，全由朝廷任免，并在烏魯木齊等地推行與內(nèi)地相同的府縣制。從皇太極到乾隆，清帝所主“大一統(tǒng)”，將歷代傳統(tǒng)限定在長城以內(nèi)的“中國”的政治與疆域之版圖，擴(kuò)展到長城以外的“三北”及各邊疆地區(qū)，即北狄、南蠻、西戎、東夷，皆涵蓋在“中國”之內(nèi)?！幾岳钪瓮ぁ肚宓邸按笠唤y(tǒng)”論》（1）根據(jù)材料一，指出唐朝民族治理的措施。（2）根據(jù)材料二，概括清代民族治理的基本理念。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析唐和清民族治理的意義。23．（2024?如皋市校級開學(xué)）法律是治國之重器，從古至今，中國一直是一個重視法治的國度。材料一《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以職官分類編制法典的長處，創(chuàng)立了以六部分類的新體例?！洞竺髀伞饭财咂懊币韵?，分別為吏律、戶律、禮律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上側(cè)重尊君。朱元璋還創(chuàng)造了“教民榜文”之類的普及政教法令于民間的制度，讓“里老人”宣講簡明扼要的“圣諭”。清入關(guān)初，曾依照《明律》制定法律，至乾隆時期，修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說，法律“非徒示之禁令，使知所畏懼”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》、《回疆則例》等，使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū)?！幾灾煊轮骶帯吨袊ㄖ剖贰凡牧隙?900年實施的《德國民法典》，是大陸法系國家第二部重要的民法典。1777年，法學(xué)家西羅塞爾最早倡議在德國編纂一部統(tǒng)一的民法典，隨后德國學(xué)界圍繞民法典的制定，陸續(xù)展開了研究與爭鳴。德國民法典借鑒了《民法大全》中關(guān)于體系、方法、技巧、術(shù)語的智慧。法典第145條規(guī)定“向他方要約成立契約者，因要約而受約束”，非經(jīng)當(dāng)事人同意，要約不得修改或廢除；第823條規(guī)定，“因故意或過失不法侵害他人生命、身體……對他們負(fù)因此所生損害的義務(wù)”；第903條規(guī)定“物的所有人，在不違反法律和第三人權(quán)利范圍內(nèi)，得自由處分其物”?！幾怨拱透吨袊穹ǖ涿褡逍缘男退堋罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括明清法律的特點，并分析其歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納《德國民法典》的主要內(nèi)容，并指出其頒行的歷史條件。24．（2024?唐山二模）閱讀材料，完成下列要求。材料臣竊惟事勢，可為痛哭者一、可為流涕者二……夫樹國固，必相疑之勢也，下數(shù)被其殃，上數(shù)爽其憂，甚非所以安上而全下也?！粍t天下之大計可知已?！煜轮伟?，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從?！H者或亡分地以安天下，疏者或制大權(quán)以逼天子，……可痛哭者，此病是也。天下之勢方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，英之能解，猶為國有人乎？……德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，而直數(shù)百里外戚令不信，可為流涕者此也?！再Z誼《治安策》（1）根據(jù)材料，概括賈誼“痛哭”“流涕”的原由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝解決賈誼“痛哭”“流涕”的措施。25．（2024?龍巖模擬）閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋朝廷認(rèn)為官廩“九年之蓄”，不僅能“遇兇荒賑發(fā)濟(jì)民”，而且可使“西（夏）夷北（遼）邊，望而不敢近”。雖然占城稻的引進(jìn)和推廣大大促進(jìn)了糧食增產(chǎn)，但由于官僚、地主、富商大肆兼并和隱匿田產(chǎn)，官廩糧儲常僅占總儲量25%左右。除截?fù)茕罴Z、倉儲賑糶、豐糧區(qū)“和糴”等救濟(jì)手段，北宋朝廷秉承“取民有制，故民力常寬”原則，也以較高糧價承諾和減免流通稅，勸誘商人依托運河網(wǎng)絡(luò)，長距離販糧至缺糧區(qū)。此外，相較北方從東南轉(zhuǎn)運官糧為主的流通方式，長江以南的民間商品糧流通現(xiàn)象更為普遍?！幾越a東、季發(fā)玲《北宋糧食儲備與流通對當(dāng)前我國糧食安全的啟示》等材料二鄧小平曾指出：“只要人民吃飽肚子，一切就好辦了?！毙轮袊闪⒁詠恚h和政府始終提倡科學(xué)種田，實行良種培育、土壤培肥、農(nóng)業(yè)機(jī)械化等措施，落實糧食最低收購價、取消農(nóng)業(yè)稅、種糧補貼等支農(nóng)惠農(nóng)政策；逐步形成了中央和地方、實物和產(chǎn)能、政府和企業(yè)相結(jié)合的糧食儲備機(jī)制；堅持“立足國內(nèi)、全球供應(yīng)”，允許外國糧食適度進(jìn)口的同時，也鼓勵中國糧食企業(yè)深化國際合作。經(jīng)過七十多年的努力，中國糧食年均增產(chǎn)158.3億斤，用全球9%的耕地資源養(yǎng)活了世界近20%的人口。——摘編自韓楊《中國糧食安全戰(zhàn)略的理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括北宋糧食安全保障機(jī)制的主要特點，并分析其成因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，指出新中國糧食安全保障機(jī)制的不同之處，并說明其意義。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊Z食安全保障機(jī)制發(fā)展的認(rèn)識。

2025年菁優(yōu)高考?xì)v史解密之材料題參考答案與試題解析一．材料題（共25小題）1．（2024?南海區(qū)開學(xué)）文明在人與人、人與自然的互動中不斷向前發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一：戰(zhàn)國時期，墨子提出“天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。”他認(rèn)為每個人在天面前都是平等的，都應(yīng)享受天賦予人的各種物質(zhì)生活，欲富貴而惡貧賤是人性之自然。他抨擊因血緣、門弟不同而造成的政治經(jīng)濟(jì)上的不平等，主張君臣與平民平等?！幾詶羁」狻赌有抡摗凡牧隙河袑W(xué)者指出，物品與文明的關(guān)系有如表幾種類型。類型事例（一）一件物品的普遍傳播，影響眾多人的生活土豆、番薯、玉米、番茄等（二）一批新物品應(yīng)社會變革而生電燈、電話、電冰箱、電車等（三）關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品關(guān)系蒸汽機(jī)、計算機(jī)、機(jī)器人等（1）根據(jù)材料一，概括墨子的主張，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些主張的意義。（2）任意選擇材料二的一種類型，結(jié)合所學(xué)知識說明物品與文明的關(guān)系。【分析】（1）本題考查百家爭鳴，要結(jié)合百家爭鳴的特征來解答。（2）本題考查新航路開辟的影響，要結(jié)合新航路開辟的影響來解答。【解答】（1）本題是特點、影響類材料分析題。時空：戰(zhàn)國時期（中國）。主張：根據(jù)材料一“主張君臣與平民平等”可知民本思想；根據(jù)材料一“欲富貴而惡貧賤是人性之自然”可知提倡節(jié)儉；根據(jù)材料一“他認(rèn)為每個人在天面前都是平等的”“兼愛”“非攻”。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，意義：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，孟子主張注重民眾，提倡節(jié)儉，這些主張有利于促進(jìn)社會和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定；有利于維護(hù)平民思想和利益；有利于國家的治理。（2）本題是論述題之選擇觀點說明題。時空是近現(xiàn)代時期（世界）。首先解讀材二料，材料主要講述了文明通過不斷吸收、創(chuàng)造新物品而獲得成長，即使最普通的一件物品，在特定的歷史條件下，也可能成為改變世界的關(guān)鍵。要求選擇表格中三種類型中任一，結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題，展開論述。例如可以選擇類型三：關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品體系。其次圍繞選擇類型進(jìn)行擬定論題，如論題：科技革命推動世界文明進(jìn)步。然后進(jìn)行論述。人類歷史上三次科技革命，推動了生產(chǎn)力的大發(fā)展，先后出現(xiàn)蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、計算機(jī)等關(guān)鍵物品，推動了交通、通信、電力等多個行業(yè)的技術(shù)革新，由此引發(fā)了一系列的變革，輻射出諸如汽車、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等一系列新物品體系，改變了人們的日常生活。最后總結(jié)升華主題，關(guān)鍵物品的出現(xiàn)，推動了世界物品體系的完整，推動世界科技的發(fā)展，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。故答案為：（1）主張：民本思想；提倡節(jié)儉；“兼愛”“非攻”；“尚賢”。意義：有利于促進(jìn)社會和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定；有利于維護(hù)平民思想和利益；有利于國家的治理。（2）類型（三）。論題：科技革命推動世界文明進(jìn)步。論述：人類歷史上三次科技革命，推動了生產(chǎn)力的大發(fā)展，先后出現(xiàn)蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、計算機(jī)等關(guān)鍵物品，推動了交通、通信、電力等多個行業(yè)的技術(shù)革新，由此引發(fā)了一系列的變革，輻射出諸如汽車、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等一系列新物品體系，改變了人們的日常生活總之，關(guān)鍵物品的出現(xiàn)，推動了世界物品體系的完整，推動世界科技的發(fā)展，促進(jìn)人類文明進(jìn)步?！军c評】本題考查百家爭鳴、新航路開辟的影響，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。2．（2024秋?銅梁區(qū)校級月考）閱讀材料，回答問題。法國思想家孔多塞將人類精神的發(fā)展從低向高分成10個階段，中國僅處在第三個階段，即剛剛走出游牧?xí)r代的農(nóng)業(yè)時代，還未能進(jìn)入科學(xué)發(fā)展階段。在他看來，火炮知識沒有讓中國免于被征服，印刷術(shù)的發(fā)明也無助于人類精神的進(jìn)步。德國哲學(xué)家黑格爾按照不同方式將世界歷史分為不同的發(fā)展階段，無論哪一種方式，中國都被歸類于初級階段，中國的形象也一直處在原始的、落后的、停滯的狀態(tài)，處于“歷史的幼年時期”。他認(rèn)為，“中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生”。德國史學(xué)家蘭克也認(rèn)為中國處于“永恒停滯不前”的狀態(tài)，英國學(xué)者穆勒則認(rèn)為中國是“固定不變”的，……類似觀點不一而足?！碜酝跞稹丁爸袊鴼v史停滯論”是西方中心主義的想象》根據(jù)材料歸納西方學(xué)者的觀點，并結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以評述。（要求：觀點正確，史實準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）【分析】本題考查中國古代史綜合，要求運用所學(xué)分析解讀題干信息?！窘獯稹渴紫?，根據(jù)材料“法國思想家孔多塞將人類精神的發(fā)展從低向高分成10個階段，中國僅處在第三個階段，即剛剛走出游牧?xí)r代的農(nóng)業(yè)時代，還未能進(jìn)入科學(xué)發(fā)展階段”得出，西方學(xué)者的觀點是認(rèn)為中國歷史停滯落后。然后，對此觀點進(jìn)行表態(tài)，該觀點是錯誤。其次，對其觀點進(jìn)行評述，可從縱向和橫向進(jìn)行分析?？v向說明中國歷史上的朝代更替不是簡單的歷史重復(fù)，而是在新的環(huán)境下的繼承與發(fā)展?？v向上，根據(jù)所學(xué)知識可從，隋唐時期和魏晉南北朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化進(jìn)行比較。如：在經(jīng)濟(jì)上，隋唐時期大運河開鑿，曲轅犁問世，抑商政策松動，陸海絲路暢通，社會經(jīng)濟(jì)超越前朝水平，呈現(xiàn)繁榮局面。政治上，在前朝三省制初現(xiàn)的基礎(chǔ)上，隋唐時期三省六部制形成與發(fā)展，中國古代中央機(jī)構(gòu)達(dá)于成熟階段；隋唐時期擯棄前朝九品中正制，創(chuàng)立與發(fā)展科舉制，推動中國古代人才選拔制度的日益成熟。思想文化上，魏晉南北朝時期儒家思想受到嚴(yán)重沖擊，而隋唐時期儒釋道彼此辯駁相互吸收，儒家思想得到積極更新，科技、文學(xué)、藝術(shù)等在原有基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，取得了不少傲立于世界的成就?？傊?，隋唐時期歷史發(fā)展大大超越前朝水平，中國社會呈現(xiàn)全面繁榮景象。橫向上，根據(jù)所學(xué)知識可從，中國古代的科技成就的發(fā)展評述。中國古代科技成果豐碩，技術(shù)長期領(lǐng)先，如造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥與火器、指南針的發(fā)明與傳播，不僅對中國經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步、文化發(fā)展、對外交流擴(kuò)大等方面產(chǎn)生積極作用，而且對西方近代社會轉(zhuǎn)型與人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。又如，隋唐時期創(chuàng)立并發(fā)展的科舉制度，對西方近代文官制度的確立產(chǎn)生了一定影響，推動了西方政治文明的發(fā)展與進(jìn)步。最后，綜上所述，中國歷史按照自身的軌跡不斷向前發(fā)展，并創(chuàng)造了引以為傲的燦爛文明。近代西方學(xué)者站在西方中心主義的立場，無視或否定這些歷史事實，是基于西方自身發(fā)展和掩飾殖民行為、鼓吹西方價值觀的需要，我們應(yīng)警惕并堅決批判。故答案為：觀點：西方學(xué)者認(rèn)為中國歷史停滯落后。表態(tài)：該觀點是錯誤的。評述：從縱向看，中國歷史上的朝代更替不是簡單的歷史重復(fù)，而是在新的環(huán)境下的繼承與發(fā)展。隋唐時期與魏晉南北朝相比，在經(jīng)濟(jì)上，隋唐時期大運河開鑿，曲轅犁問世，抑商政策松動，陸海絲路暢通，社會經(jīng)濟(jì)超越前朝水平，呈現(xiàn)繁榮局面。政治上，在前朝三省制初現(xiàn)的基礎(chǔ)上，隋唐時期三省六部制形成與發(fā)展，中國古代中央機(jī)構(gòu)達(dá)于成熟階段；隋唐時期擯棄前朝九品中正制，創(chuàng)立與發(fā)展科舉制，推動中國古代人才選拔制度的日益成熟。思想文化上，魏晉南北朝時期儒家思想受到嚴(yán)重沖擊，而隋唐時期儒釋道彼此辯駁相互吸收，儒家思想得到積極更新，科技、文學(xué)、藝術(shù)等在原有基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，取得了不少傲立于世界的成就。總之，隋唐時期歷史發(fā)展大大超越前朝水平，中國社會呈現(xiàn)全面繁榮景象。從橫向看，古代中國創(chuàng)造了不少領(lǐng)先于世界的成就，對世界文明的發(fā)展與進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。中國古代科技成果豐碩，技術(shù)長期領(lǐng)先，如造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥與火器、指南針的發(fā)明與傳播，不僅對中國經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步、文化發(fā)展、對外交流擴(kuò)大等方面產(chǎn)生積極作用，而且對西方近代社會轉(zhuǎn)型與人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。又如，隋唐時期創(chuàng)立并發(fā)展的科舉制度，對西方近代文官制度的確立產(chǎn)生了一定影響，推動了西方政治文明的發(fā)展與進(jìn)步?？偨Y(jié)：上述歷史事實表明，中國歷史按照自身的軌跡不斷向前發(fā)展，并創(chuàng)造了引以為傲的燦爛文明。近代西方學(xué)者站在西方中心主義的立場，無視或否定這些歷史事實，是基于西方自身發(fā)展和掩飾殖民行為、鼓吹西方價值觀的需要，我們應(yīng)警惕并堅決批判?！军c評】本題考查中國古代史綜合，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。3．（2024秋?重慶月考）區(qū)域發(fā)展影響全局。閱讀材料，完成下列要求。材料一：魏晉南北朝時期由于中原的戰(zhàn)亂，引發(fā)了規(guī)模龐大的人口遷徙和移居。這股浪潮從北亞地區(qū)向華北、繼而從華北向江南、從華北向朝鮮半島等，波及東西南北各個方向，這一遷徙的焦點是作為黃河文明搖籃的華北平原……人們處在這個混亂、動蕩不安的社會、國家中，深切地關(guān)注自己的內(nèi)心，同時執(zhí)著地追求精神和靈魂的救贖?！ū痉颊选吨腥A的崩潰與擴(kuò)大：魏晉南北朝》材料二：在人口膨脹、耕地緊張、賦稅繁重的背景下，江南農(nóng)民只有通過調(diào)整種植結(jié)構(gòu)來尋求出路。原來用以種植糧食的耕地，改種了棉花、桑樹等經(jīng)濟(jì)作物；原先的副業(yè)﹣﹣﹣﹣紡織業(yè)成了人們的主業(yè)；原來的重要糧食產(chǎn)區(qū)江南地區(qū)，開始在糧食上依賴湖廣地區(qū)的供應(yīng)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和紡織業(yè)的興起、糧食貿(mào)易的頻繁，終于成就了江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。江南地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，最集中地體現(xiàn)為棉紡業(yè)和絲織業(yè)的發(fā)展，而棉紡業(yè)和絲織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)也占江南市鎮(zhèn)的絕大多數(shù)。在南方個別地方，出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久已”的景象?！幾圆窇椚骸吨袊ㄊ贰凡牧先浩咂呤伦兒蟮亩潭虜?shù)年中，全國城鄉(xiāng)共有1425萬人遷往西部后方。從1937年至1942年底，桂林市人口增2.16倍，重慶的人口從戰(zhàn)前的47萬人猛增至124萬人。隨著政治中心移往西南，僅陪都重慶國民政府的各類機(jī)關(guān)就共約130個，重慶集中了大批政治家和黨軍政人士。各類內(nèi)遷的民營、國營和軍工企業(yè)約上千家，大量的企業(yè)家、科技人員與技術(shù)工人也隨之內(nèi)遷……內(nèi)遷高校多采用聯(lián)合辦學(xué)的形式，西南聯(lián)大已發(fā)展為5個學(xué)院26個系、350多名教師、3277多名學(xué)生的大學(xué)。西南聯(lián)大的教授可謂集一時之選。日后師生人才輩出?！幾孕闷健对囌摽箲?zhàn)時期內(nèi)遷及其對后方社會的影響》（1）根據(jù)材料一，指出魏晉南北朝“中華擴(kuò)大”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識，分析這種擴(kuò)大對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（2）根據(jù)材料二，概括該時期經(jīng)濟(jì)的新變化。結(jié)合所學(xué)知識，分析明清經(jīng)濟(jì)向近代轉(zhuǎn)型艱難的原因。（3）根據(jù)材料三，概括抗戰(zhàn)時期人口內(nèi)遷的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析抗戰(zhàn)時期內(nèi)遷對后方社會的影響。綜合上述材料，談?wù)勀銓θ绾胃玫赝苿訁^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識?！痉治觥勘绢}考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展、古代中國經(jīng)濟(jì)的南移、抗日戰(zhàn)爭，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹浚?）表現(xiàn)：根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期“中華擴(kuò)大”的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在民族融合，江南地區(qū)開發(fā)，思想活躍，多元特征以及中華文明對周邊影響等方面。影響：根據(jù)所學(xué)知識可知，江南地區(qū)開發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心南移創(chuàng)造條件；民族融合，中華文明對周邊影響擴(kuò)大為隋唐盛世奠基并推動統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；思想活躍，呈現(xiàn)多元特征有利于儒學(xué)的新發(fā)展。（2）該時期經(jīng)濟(jì)的新變化根據(jù)材料二“江南農(nóng)民只有通過調(diào)整種植結(jié)構(gòu)來尋求出路?！笨傻茫r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；根據(jù)材料，“棉紡業(yè)和絲織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)也占江南市鎮(zhèn)的絕大多數(shù)”可得，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高和手工業(yè)發(fā)展專業(yè)化，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；根據(jù)材料“在南方個別地方，出現(xiàn)'機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久已'的景象?！笨傻?，資本主義萌芽產(chǎn)生。根據(jù)材料及所學(xué)知識，可從政經(jīng)濟(jì)，政治，對外政策等角度來分析明清經(jīng)濟(jì)向近代轉(zhuǎn)型艱難的原因。政治上，這一時期君主專制日益強(qiáng)化，重農(nóng)抑商的政策；經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)的阻礙；對外，閉關(guān)鎖國政策。這些因素都阻礙了明清經(jīng)濟(jì)向近代轉(zhuǎn)型。（3）特點：根據(jù)材料“七七事變后的短短數(shù)年中，全國城鄉(xiāng)共有1425萬人遷往西部后方?！钡贸觯?guī)模大或數(shù)量多；“從1937年至1942年底，桂林市人口增2.16倍，重慶的人口從戰(zhàn)前的47萬人猛增至124萬人。隨著政治中心移往西南，僅陪都重慶國民政府的各類機(jī)關(guān)就共約130個”可得出，西部城市中內(nèi)遷人口增幅巨大；“重慶集中了大批政治家和黨軍政人士。各類內(nèi)遷的民營、國營和軍工企業(yè)約上千家，大量的企業(yè)家、科技人員與技術(shù)工人也隨之內(nèi)遷……””可得，內(nèi)遷人口的素質(zhì)較高。影響：結(jié)合所學(xué)，從鼓舞全國人民的抗戰(zhàn)決心、為抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)和精神基礎(chǔ)、一定程度改變了工業(yè)布局和人口布局、保存了重要科研力量、培養(yǎng)了一批卓有成就的人才的角度分析。認(rèn)識：結(jié)合所學(xué)知識，可從加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系順應(yīng)時代潮流、從國情和當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)、國家的政策支持以及處理好區(qū)域發(fā)展與全局的關(guān)系等角度進(jìn)行闡述。故答案為：（1）表現(xiàn)：民族融合；江南開發(fā)；思想活躍，呈現(xiàn)多元特征；中華文明對周邊影響擴(kuò)大。影響：為經(jīng)濟(jì)重心南移創(chuàng)造條件；為隋唐盛世奠基；推動統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；儒學(xué)的新發(fā)展。（2）變化：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高；手工業(yè)發(fā)展專業(yè)化；資本主義萌芽產(chǎn)生；工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。原因：自然經(jīng)濟(jì)的阻礙；日益僵化的專制統(tǒng)治；重農(nóng)抑商政策或閉關(guān)鎖國政策。（3）特點：規(guī)模大或數(shù)量多；西部城市中內(nèi)遷人口增幅巨大；內(nèi)遷人口的素質(zhì)較高。影響：鼓舞了人民的抗戰(zhàn)決心，為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)；促進(jìn)了西南地區(qū)的開發(fā)，改變了工業(yè)的布局；保存了重要科研力量，培養(yǎng)了一批卓有成就的人才，促進(jìn)大后方教育的發(fā)展。認(rèn)識：加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系；順應(yīng)時代潮流；從國情和當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)；國家的政策支持；處理好區(qū)域發(fā)展與全局的關(guān)系。【點評】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。4．（2024春?江陰市期中）[秦漢時期的國家治理]材料一：秦統(tǒng)一六國之后，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施。這些措施都是國家大一統(tǒng)的基本要素，是國家強(qiáng)力能夠控制的要素。但有些東西是國家強(qiáng)力機(jī)構(gòu)很難駕馭的，特別是在戰(zhàn)國剛結(jié)束的秦朝初年，百家仍然在爭鳴中，思想領(lǐng)域內(nèi)極度混亂，而一個國家能在多大程度上統(tǒng)一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。﹣﹣摘自百度百科詞條《焚書坑儒》材料二：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。﹣﹣摘自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》材料三：董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！暴仼佌浴稘h書?董仲舒?zhèn)鳌罚?）三則材料反映了思想界怎樣的發(fā)展的趨勢？原因何在？（2）據(jù)材料二、三，概括秦漢為實現(xiàn)思想統(tǒng)一采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識，分析二者影響的不同之處?！痉治觥浚?）本題考查百家爭鳴、董仲舒的思想主張，需結(jié)合由百家爭鳴到思想統(tǒng)一的原因來解答。（2）本題考查秦朝的中央集權(quán)制度，需結(jié)合秦漢為實現(xiàn)思想統(tǒng)一采取的主要措施來解答?！窘獯稹浚?）趨勢：根據(jù)材料“特別是在戰(zhàn)國剛結(jié)束的秦朝初年，百家仍然在爭鳴中，思想領(lǐng)域內(nèi)極度混亂”“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”可歸納出由百家爭鳴到思想統(tǒng)一。原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，可從鞏固統(tǒng)一多民族國家的需要、加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要、諸子努力用自己的學(xué)說統(tǒng)一思想等方面進(jìn)行分析即可。（2）措施：材料二體現(xiàn)的是秦始皇“焚書”、“以吏為師”；材料三體現(xiàn)的是漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。不同影響：結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化，消極影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于積極作用；西漢的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，推廣了儒學(xué)，是儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，并逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，還推動了封建教育的發(fā)展，積極作用大于消極影響。故答案為：（1）趨勢：由百家爭鳴到思想統(tǒng)一。原因：鞏固統(tǒng)一多民族國家的需要；加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要；諸子努力用自己的學(xué)說統(tǒng)一思想。（2）主要措施：秦始皇“焚書”、“以吏為師”；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。不同：秦朝“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化，消極影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于積極作用；西漢的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，推廣了儒學(xué)，是儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，并逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，還推動了封建教育的發(fā)展，積極作用大于消極影響?！军c評】本題偏難，考查百家爭鳴、董仲舒的思想主張、秦朝的中央集權(quán)制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。5．（2024?湖北開學(xué)）【統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展】我國統(tǒng)一的多民族國家已有2000多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”的情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一的牢固紐帶，其演進(jìn)歷程可以從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵統(tǒng)一多民族國家中華民族多元一體，統(tǒng)一多民族國家的演進(jìn)，國家制度建設(shè)民族關(guān)系民族交往、民族交流、民族交融華夏認(rèn)同認(rèn)同中華優(yōu)秀文化核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神請以“統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展”為主題，從材料中任意選取一個角度，自擬論題，運用中國古代史知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【分析】本題主要考查統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展的特點進(jìn)行分析?！窘獯稹勘绢}為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中的統(tǒng)一的民族國家的內(nèi)涵和所學(xué)來看，可擬定論點為中華民族的歷史是以漢族主體各民族共同締造的。關(guān)于闡釋可從漢民族建立政權(quán)的先進(jìn)性、對少數(shù)民族的向心力影響、從春秋戰(zhàn)國到清朝時期的民族遷徙融合及政府政策推動等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可。故答案為：論題：中華民族的歷史是以漢族主體各民族共同締造的。闡述：漢族是一個人口規(guī)模龐大、發(fā)展歷史悠久、文化積淀深厚和內(nèi)部發(fā)展差異較大的民族群體。在這一民族群體形成和發(fā)展的歷史過程中，曾以封建政治制度的完善性、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先進(jìn)性和農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)而深刻地影響了周邊民族，與此同時，漢民族的發(fā)展也受到周邊少數(shù)民族社會深刻而廣泛的影響。漢民族以華夏人們集團(tuán)形成為起點，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國的民族大遷徙與大融合鑄就發(fā)展基礎(chǔ)，而秦漢封建國家的形成，特別是書同文，車同軌，行同倫，統(tǒng)一度量衡等策略的實施，大大推進(jìn)了漢族的整合，為漢民族人們共同體的穩(wěn)定發(fā)展提供了基本保障。秦漢之后，周邊民族人口由于融入漢民族的時代不同，方式、規(guī)模、融入方向上都有一定的差別，這些人口猶如新鮮血液，為漢民族發(fā)展帶來活力。魏晉南北朝時期，五胡內(nèi)遷，民族之間的融合程度大大加深。又經(jīng)歷了遼、宋、夏、金、元時期的民族戰(zhàn)爭和民族融合，到清朝形成了以漢族為主體的中華民族。漢族與周邊少數(shù)民族長期互動，，無論是維護(hù)統(tǒng)治階級利益的戰(zhàn)爭、壓迫，還是民間人士為討生活而進(jìn)行的遷移或流徒，都使?jié)h族與周邊民族結(jié)成不同層級或深度的關(guān)系。漢民族社會的吸納力成就了其輝煌和持久的發(fā)展。當(dāng)然，漢民族社會的吸納力并非一朝形成，中華民族的歷史是以漢族為主體各民族共同締造的?？傊?，正是漢族與周邊少數(shù)民族之間密切的歷史文化關(guān)系，奠定了今日中國各民族關(guān)系的歷史基礎(chǔ)，也奠定了漢民族現(xiàn)代發(fā)展中的無限活力，成為當(dāng)代中國統(tǒng)一多民族國家形成了重要歷史和現(xiàn)實條件?！军c評】本題主要考查統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的能力。6．（2024?江蘇）閱讀材料，完成下列要求。材料：南詔古道是唐代云南地區(qū)的地方交通網(wǎng)。唐朝時西南各少數(shù)民族聯(lián)合建立的南詔政權(quán)興起，逐步統(tǒng)一了云南地區(qū)。開元二十六年（738），唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王。作為中央治下的地方政權(quán)，南詔推崇儒家文化，學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù)，派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí)，參照唐朝的制度文化推行改革。南詔仿效唐制，大力發(fā)展交通，建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)，既通往中原，也連接了通往緬甸、印度的“西南絲綢之路”。通過南詔古道，中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運往西南，海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)，促進(jìn)了我國西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流?！幾耘嗽赖取吨腥A民族共同體概論》等（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括南詔古道修建的歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明南詔古道修建的影響?！痉治觥勘绢}考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，第一問結(jié)合南詔古道修建的歷史背景分析；第二問要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料“唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮邏閣為云南王”唐朝實行開明（開放）（開放包容）的民族政策；根據(jù)材料“作為中央治下的地方政權(quán)，南詔推崇儒家文化，學(xué)習(xí)和接受中原的生產(chǎn)技術(shù)，派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí)，參照唐朝的制度文化推行改革。南詔仿效唐制”可概括出南詔仿效唐朝制度，或?qū)W習(xí)唐朝（中原）制度；根據(jù)材料“南詔仿效唐制，大力發(fā)展交通，建成了通達(dá)四方的道路網(wǎng)”可概括出南詔重視發(fā)展交通；根據(jù)材料“通過南詔古道，中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運往西南，海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)，促進(jìn)了我國西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流”可概括出南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。（2）根據(jù)材料“派遣大臣子弟入唐學(xué)習(xí)，參照唐朝的制度文化推行改革”可概括出推動西南邊疆（西南地區(qū)，云南地區(qū)）的開發(fā)（經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展）；少數(shù)民族、南詔接受（學(xué)習(xí)）中原文化（唐文化、漢文化），或者認(rèn)同中原文化；促進(jìn)民族交融或交流或交往；根據(jù)材料“通過南詔古道，中原的絲綢、布匹、鐵器等貨物源源不斷地運往西南，海外的琉璃、寶石、翡翠等異域方物也輸入國內(nèi)，促進(jìn)了我國西南地區(qū)與中原以及東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流”可概括出促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流（或中外交流）；或者促進(jìn)西南絲綢之路繁榮（或絲綢之路繁榮）；或者促進(jìn)對外貿(mào)易，對外經(jīng)濟(jì)文化交流。故答案為：（1）唐朝實行開明（開放）（開放包容）的民族政策；南詔仿效唐朝制度，或?qū)W習(xí)唐朝（中原）制度；南詔重視發(fā)展交通；南詔經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。（2）推動西南邊疆（西南地區(qū)，云南地區(qū)）的開發(fā)（經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展）；少數(shù)民族、南詔接受（學(xué)習(xí)）中原文化（唐文化、漢文化），或者認(rèn)同中原文化；促進(jìn)民族交融或交流或交往；促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流（或中外交流）；或者促進(jìn)西南絲綢之路繁榮（或絲綢之路繁榮）；或者促進(jìn)對外貿(mào)易，對外經(jīng)濟(jì)文化交流?！军c評】本題考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。7．（2024秋?邗江區(qū)校級月考）在中國歷史發(fā)展的不同時期，政治體制不盡相同。閱讀材料，回答問題。材料一：集議制度具有集思廣益的長處，避免了個人思考的見事不周、偏執(zhí)一端或墨守成規(guī)的弊病。許多負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員參與決策，匯集了來自各方面的情況，決策者們就能較為準(zhǔn)確迅速地了解信息，掌握動向，避免頒布錯誤的政令，??年輕的低級官員參與議政，給政事堂會議帶來了生氣和活力，給封建政治帶來了新氣象。政事堂合三省首長議事，減化了頒行的手續(xù)，從而政令制訂迅速，執(zhí)行便捷，提高了行政效率。——摘引魏向東《試論唐代政事堂宰相集議制度》材料二：時軍機(jī)之權(quán)，獨峙于上，國家興大兵役，特簡經(jīng)略大臣、參贊大臣，親寄軍要。??厥后海疆釁起，經(jīng)略才望稍爽，權(quán)力漸微?；涬y糾紛，首相督師，屢債厥事，朝廷間用督撫董戎，多不辱命，猶復(fù)不制以文法，故能霈施魄力，自是權(quán)又移于督撫。同治中興，光緒還都，皆其力也。——引自趙爾巽《清史稿》（1）閱讀材料一，概括政事堂設(shè)立后的決策優(yōu)勢。結(jié)合所學(xué)，闡述為加強(qiáng)君主專制，中樞機(jī)構(gòu)在宋朝的演變概況。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，從軍機(jī)處決策機(jī)制的角度簡述“軍機(jī)之權(quán)，獨峙于上”的觀點，試分別從太平天國和八國聯(lián)軍侵華兩個時期分析“權(quán)移于督撫”對清朝造成的影響。【分析】（1）本題考查隋唐三省六部制，要結(jié)合隋唐三省六部制的特征來解答。（2）本題考查清朝的軍機(jī)處，要結(jié)合清朝的軍機(jī)處的影響來解答?！窘獯稹浚?）優(yōu)勢：據(jù)材料“集議制度具有集思廣益的長處，避免了個人思考的見事不周、偏執(zhí)一端或墨守成規(guī)的弊病”可知，政事堂的設(shè)立有利于集思廣益、科學(xué)決策；據(jù)材料“……年輕的低級官員參與議政，給政事堂會議帶來了生氣和活力，給封建政治帶來了新氣象”可知，年輕官員的參與給封建政治帶來新氣象；據(jù)材料“政事堂合三省首長議事，減化了頒行的手續(xù)，從而政令制訂迅速，執(zhí)行便捷，提高了行政效率?！笨芍?，三省長官共議政事堂，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢，有利于決策執(zhí)行；提高了工作效率。概況：據(jù)所學(xué)可從宋代最高行政長官是同中書門下平章事，為宰相之職；設(shè)參知政事為副相；設(shè)樞密院掌管軍政；三司掌握財政大權(quán)等方面回答。（2）觀點：據(jù)材料“時軍機(jī)之權(quán)，獨峙于上，國家興大兵役，特簡經(jīng)略大臣、參贊大臣，親寄軍要”并結(jié)合所學(xué)可知，軍機(jī)處官員由皇帝欽點，在皇帝直接監(jiān)督下工作，日夜輪流值班，商議軍情，起草或處機(jī)要文書。（或軍機(jī)大臣直接秉承皇帝旨意，處理軍國大事。）影響：太平天國時期：據(jù)所學(xué)可知，隨著湘淮系官僚集團(tuán)的崛起，造成中央權(quán)力下移。八國聯(lián)軍侵華時期：據(jù)所學(xué)可知，南方各省督撫與英、美等國洽商“東南互保”協(xié)議，嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基。故答案為：（1）優(yōu)勢：有利于集思廣益、科學(xué)決策；提高了工作效率；年輕官員的參與給封建政治帶來新氣象；三省出現(xiàn)了一體化的趨勢，有利于決策執(zhí)行。概況：最高行政長官是同中書門下平章事，為宰相之職；設(shè)參知政事為副相；設(shè)樞密院掌管軍政；三司掌握財政大權(quán)。（2）觀點：軍機(jī)處官員在皇帝直接監(jiān)督下工作，日夜輪流值班，商議軍情，起草或處機(jī)要文書。（或軍機(jī)大臣直接秉承皇帝旨意，處理軍國大事。）影響：太平天國時期：隨著湘淮系官僚集團(tuán)的崛起，造成中央權(quán)力下移。八國聯(lián)軍侵華時期：南方各省督撫與英、美等國洽商“東南互?！眳f(xié)議，嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基。【點評】本題考查隋唐三省六部制、清朝的軍機(jī)處，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。8．（2024春?溫州期末）古代中國在國家治理上積累了豐富的經(jīng)驗。閱讀下列材料，回答問題。材料維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行，必須建立一套制衡機(jī)制。我國歷史上的權(quán)力制衡思想和實踐體現(xiàn)出中國特色，主要反映在如下三個方面：第一，君權(quán)制衡。各項重要決策的處理，呈現(xiàn)出一定的“集議”特色，構(gòu)成制衡君權(quán)的某種制度程序。第二，地方權(quán)力制衡?！胤綑?quán)力集中于中央，主要官吏由中央任命，既職責(zé)明確、考核嚴(yán)格，又采取行政、軍事與監(jiān)察三者權(quán)力分離，以制衡地方官吏權(quán)力的擴(kuò)張，同時還以不斷增加行政層級的形式，遏止地方權(quán)重傾向。第三，官僚權(quán)力制衡?！瓘闹醒氲降胤?，對各級官吏的權(quán)力劃分，行政問責(zé)、考核、審計、監(jiān)督監(jiān)察上，規(guī)范日益細(xì)密，以防止權(quán)力濫用?！窇椚骸墩勎覈鴼v史上的“大一統(tǒng)”思想與國家治理》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以秦漢時期的政治制度為例，以“權(quán)力制衡與國家治理”的主題寫一篇小論文。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）【分析】本題考查秦漢時期的政治制度，要求運用所學(xué)分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)“維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行，必須建立一套制衡機(jī)制?！笨傻贸銮貪h時期的權(quán)力制衡，有利于維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行。論述時可從“君權(quán)制衡”“地方權(quán)力制衡”“官僚權(quán)力制衡”這三個角度進(jìn)行理解概括。具體結(jié)合秦漢時期專制主義中央集權(quán)的基本史實進(jìn)行論述。君權(quán)制衡根據(jù)材料“集議”和所學(xué)知識，可以利用朝議制度作為論據(jù)；地方權(quán)力制衡根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，可以從郡縣制的設(shè)立、上計制度等角度論述；官僚權(quán)力制衡可以從三公九卿制、監(jiān)察、考課制度等角度尋找史實進(jìn)行論證。故答案為：示例：論點：秦漢時期的權(quán)力制衡，有利于維護(hù)大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行。論據(jù)（史實）：制衡君權(quán)，有利于減少決策失誤。如秦朝的朝議制度，構(gòu)成制衡君權(quán)的制度程序。制衡地方權(quán)力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一。如秦朝推行郡縣制，制衡了地方官員權(quán)力；漢武帝頒布推恩令，削弱王國勢力。制衡官僚權(quán)力，有利于防止權(quán)力濫用。如秦朝設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。因此，權(quán)力的制衡有利于大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的有效運行?！军c評】本題考查秦漢時期的政治制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。9．（2024春?南海區(qū)期中）民族一統(tǒng)是漢武帝實現(xiàn)“大一統(tǒng)”的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢武帝即位后致力實行包括政治、文化、思想、民族在內(nèi)的真正“大一統(tǒng)”。對“大一統(tǒng)”理論體系的構(gòu)建，董仲舒可謂居功至偉，董仲舒曾言：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”。司馬遷的《史記》中也闡釋了“圣王同祖”“華夷共祖”的社會理想，注重華夏民族的共同體意識。有了理論依據(jù)后，漢武帝就以實際行動外事四夷?！幾脏u國力李禹階《中華民族共同體意識探源：以西漢武帝時期族群整合為研究對象》材料二：四守之內(nèi)莫不為郡縣，四夷八蠻咸來貢職，與天無極，人民蕃息，天祿永得?！h武帝泰山封禪）泰山石刻文孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣?！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝時“大一統(tǒng)”理論體系的內(nèi)涵并簡述漢武帝“外事四夷”的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢武帝“外事四夷”的影響。【分析】本題考查漢武帝的統(tǒng)治。第一問要結(jié)合漢武帝的統(tǒng)治的特征來解答；第二問要結(jié)合漢武帝的統(tǒng)治的影響來解答。【解答】（1）本題是特點類材料分析題。時空是漢武帝時期的中國。內(nèi)涵：結(jié)合所學(xué)可分析出對內(nèi)強(qiáng)調(diào)中央權(quán)威，對外反對少數(shù)民族入侵；根據(jù)材料“注重華夏民族的共同體意識”可分析出主張民族統(tǒng)一；結(jié)合攻打匈奴可分析出維護(hù)疆域統(tǒng)一；根據(jù)材料“然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”可分析出主張統(tǒng)一思想。主要表現(xiàn)：結(jié)合衛(wèi)青、霍去病可分析出北伐匈奴，經(jīng)營西域，設(shè)置河西四郡；結(jié)合所學(xué)可分析出治理東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)；結(jié)合張騫通西域可分析出開辟絲綢之路。（2）本題是影響類材料分析題。時空是漢武帝時期的中國。影響：結(jié)合所學(xué)可分析出基本奠定中華疆域，形成以漢民族為主體的中華民族；根據(jù)材料“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度”可分析出給國家造成了極大的財政上的負(fù)擔(dān)；根據(jù)材料“使百姓疲敝，起為盜賊”可分析出百姓生活負(fù)擔(dān)重，社會矛盾激化。故答案為：（1）內(nèi)涵：對內(nèi)強(qiáng)調(diào)中央權(quán)威，對外反對少數(shù)民族入侵；主張民族統(tǒng)一；維護(hù)疆域統(tǒng)一；主張統(tǒng)一思想。主要表現(xiàn)：北伐匈奴；經(jīng)營西域，設(shè)置河西四郡；治理東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)；開辟絲綢之路。（2）影響：基本奠定中華疆域，形成以漢民族為主體的中華民族；給國家造成了極大的財政上的負(fù)擔(dān)；百姓生活負(fù)擔(dān)重，社會矛盾激化?！军c評】本題考查漢武帝的統(tǒng)治，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。10．（2024?重慶開學(xué)）閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國是我國歷史上經(jīng)歷深刻變革的轉(zhuǎn)折時期，各諸侯國紛紛掀起興建水利的熱潮，水利勃興成為本時期大國崛起的重要基石。明代學(xué)者鄭曉在評價這一時期的治水活動時說：“至周之衰，井田漸廢。侯國爭水利者筑堤，以包沃饒