第13課《短文兩篇》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

義務(wù)教育教科書（部編版）13.短文兩篇語(yǔ)文/九年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解議論文的文體特征,特別是駁論文的特點(diǎn),為閱讀議論文打下基礎(chǔ)。2、梳理課文的論述思路,學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。3、掌握常用的論證方法,分析其作用,并體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。新課導(dǎo)入

有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么，我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒?。走近作?/p>

弗蘭西斯·培根（1561-1626），英國(guó)十七世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家，哲學(xué)史上和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。在人類思想史上占有極其重要的地位。曾被馬克思曾譽(yù)之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根12歲入劍橋大學(xué)讀書，畢業(yè)后就一直為英國(guó)王室服務(wù)，曾當(dāng)律師和國(guó)會(huì)會(huì)員，擔(dān)任過掌璽大臣和英國(guó)大法官。晚年專心從事學(xué)術(shù)研究的著述活動(dòng)，寫成了一批在近代文化思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興--新工具論》。另外，他以哲學(xué)家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品，后集成《人生論》。他的隨筆小品說理透徹，會(huì)意雋永。雪萊曾評(píng)價(jià)說：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述有著超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。音形識(shí)記怡情

練達(dá)

聰穎

滯礙

狡黠

詰難

吹毛求疵味同嚼蠟藻飾尋章摘句(yí)(liàn)

(yǐng)(zhì)

(jiǎoxiá)

(jié)(cī)

(jiáo)

(zǎo)

(zhāi)詞語(yǔ)積累怡情：使心情愉快。文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。練達(dá)：閱歷多而通達(dá)人情世故。詰難：詰問，為難。狡黠：狡詐。尋章摘句：搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)僅局限于文字的推求。味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。滯礙：不通暢。吹毛求疵：故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)。高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。整體感知1、默讀課文，整體感知

用自己最喜歡的方式，認(rèn)真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，作了哪些論述？讀的時(shí)候，請(qǐng)拿起筆來，把課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句勾畫出來。示例：（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。（2）讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。（3）讀書時(shí)不可存詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（4）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。（5）讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。明確：（1）論述讀書的正確目的；（2）論述讀書的作用；（3）論述讀書的方法。整體感知2、劃分層次，梳理內(nèi)容

小組合作給這篇文章列一個(gè)提綱。在做提綱筆記時(shí)，你需要一句一段地認(rèn)真讀，先弄清楚文章可以分為幾個(gè)層次，然后對(duì)每個(gè)層次進(jìn)行歸納總結(jié)，得出段落大意，在幾個(gè)段落大意的基礎(chǔ)上，綜合加工，歸納全文的中心思想。第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處。（2）后從反面指出讀書的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。第二層：（從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知而顯其有知”）闡述讀書的方法。（1）本層第一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。（2）對(duì)不同的書，作者主張用不同的方法來讀。（3）讀書、討論、作文各有其作用。第三層：（“讀史使人明智”到結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。分兩個(gè)小層：（1）作者舉了一系列的例子，論述讀書能塑造人的性格。（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）合作探究1、分析文章的說理方法

運(yùn)用對(duì)比論證，用“鄙”“羨”“用”三個(gè)字，準(zhǔn)確而深刻地分析了不同的人對(duì)待讀書的不同態(tài)度，突出正確的讀書目的——用讀書。從正反兩方面加以論證，使分析更加透徹，說理更加全面、有力，給人的印象更鮮明深刻。（2）“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！?/p>

運(yùn)用比喻論證，把天生才干比作自然花草，把讀書補(bǔ)天然之不足比作修剪移接，生動(dòng)形象地論證了“讀書對(duì)經(jīng)驗(yàn)的作用”，使論證通俗易懂。（1）“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之?！保?）“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>

運(yùn)用舉例論證，列舉了六門學(xué)科的不同作用，論證了“讀書能夠塑造人的性格”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。合作探究2、賞析句子

用“自然花草”比喻“人的天生才干”，“修剪移接”比喻“求知學(xué)習(xí)”，用比喻論證論證了“讀書對(duì)人的天賦的作用”，使論述的道理通俗易懂，論述語(yǔ)言形象生動(dòng)。（2）“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。”

“蒸餾過的水”比喻“一本好書”，使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要，生動(dòng)形象。用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書一定要細(xì)細(xì)揣摩、深入鉆研才能讀出味道。（1）“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！保?）“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球……射箭……漫步……騎術(shù)……”

運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，具體而生動(dòng)地闡述了讀書可以彌補(bǔ)性格缺陷的觀點(diǎn)。課堂小結(jié)

黑格爾說過:“培根真正關(guān)心的是現(xiàn)實(shí),而不是理論?！钡聡?guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:“培根是近代自然科學(xué)直接的或感性的締造者?！睂W(xué)習(xí)了這篇文章,希望大家在了解培根及其讀書觀的同時(shí),也能盡早樹立屬于自己的正確讀書觀,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。拓展延伸

你最喜歡文中哪一句讀書名言？

請(qǐng)以它作論點(diǎn)，給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫成一篇200字左的小議論文。第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解“不求甚解”的含義,理解作者所講的道理;掌握駁論文的寫作方法。2、掌握舉例論證和引用論證的方法及其作用。3、將“不求甚解”的精神運(yùn)用到讀書實(shí)踐中去,學(xué)會(huì)讀書。新課導(dǎo)入1、聽寫字詞。2、回顧有關(guān)議論文的知識(shí)。3、展示積累的有關(guān)讀書的名言警句和名人事跡。走近作者

馬南邨（1912-1966），原名鄧拓，新聞?dòng)浾?、政論家、雜文作家。出生于福建閩侯一個(gè)舊知識(shí)分子家庭。他從小就酷愛文學(xué)藝術(shù)。

一九六一年，鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》的要求，開設(shè)了《燕山夜話》專欄，以馬南邨為筆名。又與吳晗、廖沫沙同志合作，在《前線》雜志上開設(shè)了《三家村札記》的專欄。這些雜文旗幟鮮明、愛憎分明、切中時(shí)弊而又短小精煉、妙趣橫生、富有寓意，受到了廣大讀者的歡迎。寫作背景

《不求甚解》選自《燕山夜話》。《燕山夜話》是鄧拓撰寫的雜文集。1961年，正當(dāng)我國(guó)處在暫時(shí)困難時(shí)期，鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》之請(qǐng)，以提倡讀書、豐富知識(shí)、開闊眼界、振奮精神為宗旨，用馬南邨的筆名開辟了《燕山夜話》專欄。這個(gè)專欄的雜文從古人讀書治學(xué)，科學(xué)研究，生產(chǎn)活動(dòng)等方面為我們總結(jié)和介紹了一些可資借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)；還對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種不良傾向和錯(cuò)誤的思想方法、工作作風(fēng)提出了批評(píng)，對(duì)青年的學(xué)習(xí)修養(yǎng)給予指導(dǎo)。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字中，蘊(yùn)含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對(duì)當(dāng)時(shí)的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。音形識(shí)記

開卷有益勸誡

要訣狂妄自大

(juàn)

(jiè)(jué)

(wàng)

音形識(shí)記狂妄自大：極端的自高自大。指極其放肆，自高自大，目中無人。開卷有益：只要讀書就會(huì)有收獲。整體感知1、作者一開頭就提出了一般人常常認(rèn)為的觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”，對(duì)此，作者又是怎樣看得呢？默讀全文，在文中勾畫出作者的觀點(diǎn)。

“盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。”

“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議?！闭w感知2、如果作者先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（樹靶子），然后加以論證，最終證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從而更有力地表明正確的觀點(diǎn)，我們稱這種文章為駁論文。

從論證方式來看，議論文分為立論文和駁論文兩種。立論是就一定的事件和問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。駁論，是就一定事件或問題發(fā)表議論，反駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解和主張，從而表明自己正確的見解和主張。

常見的反駁方法有三種：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)和駁論證。無論是駁論據(jù)還是駁論證，都是為了駁論點(diǎn)。駁論文的一般結(jié)構(gòu)模式是：豎靶子——批靶子——擺觀點(diǎn)。整體感知3、整體感知全文，給文章劃分層次，并總結(jié)層意。第一部分（第1段）：豎立靶子，提出觀點(diǎn)：盲目反對(duì)不求甚解有誤。第二部分（第2—4段）：追根溯源，分析陶淵明的讀書態(tài)度，闡明“不求甚解”的兩層含義。第三部分（第5—8段）：舉例、引用，全面闡明“不求甚解”的讀書態(tài)度。第四部分（第9段）：總結(jié)全文，給出讀書建議。合作探究1、默讀課文，一邊讀一邊圈點(diǎn)勾畫，做批注，解決下面的問題。

作者先提出常人認(rèn)為不求甚解是不好的觀點(diǎn)，接著委婉地指出我們沒有充分的理由去反對(duì)不求甚解。接著指出不求甚解最早由陶淵明提出，但大多數(shù)人卻曲解了陶淵明的原話，然后明確指出古人這種正確的讀書態(tài)度是我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)的。（1）作者是怎樣亮出自己的觀點(diǎn)的？（2）為什么很多人曲解了陶淵明的話？

人們之所以曲解了陶淵明的話，是因?yàn)榉噶藬嗾氯×x的錯(cuò)誤，只從前一句去理解，而忽視了后一句，沒有把兩句話作為一個(gè)整體來理解。這樣的理解從方法上來說就是錯(cuò)誤的。合作探究

只有“好讀書”才能用心讀書，并重視理解書中的內(nèi)容，達(dá)到“會(huì)意”的階段，只有能“會(huì)意”才可能“求甚解”。

（4）怎樣理解陶淵明的讀書主張？

陶淵明的讀書主張包括兩層含義：其一，要虛心，不能驕傲自負(fù)；其二，不能固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。（3）好讀書為什么重要？（5）課文用了哪些事例闡述“不求甚解”？

①列寧批評(píng)普列漢諾夫的例子，指出讀經(jīng)典要抱著虛心的態(tài)度，重在理解經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)。②諸葛亮讀書“觀其大略”的例子，指出觀其大略能獲得更廣泛的知識(shí)，更全面地了解問題。合作探究

讀書時(shí)不必強(qiáng)求處處清清楚楚，不懂的且先放過，看完后可能就能融會(huì)貫通，或者將來某個(gè)時(shí)候想起來豁然開朗。論證方法：引用論證。

（6）第8自然段的“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯”怎樣理解？這一段運(yùn)用哪種論證方法？（7）作者的讀書建議是什么？

重要的書要反復(fù)地讀，每一次讀都會(huì)覺得開卷有益。合作探究2、圈畫并熟讀文中舉例論證的相關(guān)句子，說說這些例子論證了什么道理?這樣論證有什么好處?例如:文中列舉了列寧指導(dǎo)普列漢諾夫讀書的例子和諸葛亮讀書所用的方法，并加以具體的分析，從而論證了“不求甚解”的讀書方法所包含的精髓和實(shí)質(zhì)意義。用舉例論證的方法，論據(jù)典型，確鑿具體，有很強(qiáng)的說服力。3、本文除了運(yùn)用舉例論證外，還運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（1）運(yùn)用引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄，強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。（2）運(yùn)用對(duì)比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對(duì)比。合作探究4、學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。⑴“見風(fēng)使舵”⑵“班門弄斧”⑶“濫竿充數(shù)”

提示:成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙婏L(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就大有文章可做。“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。課堂小結(jié)

陶淵明在談到自己讀書的快樂體驗(yàn)時(shí)說:“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)代著名作家馬南邨這篇文章，對(duì)“不求甚解”一